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Evangelista (Bach)

El Evangelista en la música de Johann Sebastian Bach es la parte para tenor que hay en sus oratorios y pasiones que narra en recitativo secco las palabras exactas de la Biblia, traducidas por Martín Lutero.

Inicio de un recitativo (Pasión según San Mateo, n.º 61), las palabras de la Biblia están escritas en rojo.

La parte aparece en las siguientes composiciones: la Pasión según San Juan, la Pasión según San Mateo y en el Oratorio de Navidad, así como en la Pasión según San Marcos y el Oratorio de la Ascensión, también conocido como Lobet Gott in seinen Reichen, BWV 11. Algunas cantatas también contienen recitativos con citas bíblicas, asignados a la voz de tenor.

Bach no fue el primero en hacer uso de este tipo de papel para el tenor. Existe en obras de Heinrich Schütz (1585-1672) (Weinachtshistorie, Matthäuspassion, Lukaspassion, Johannespassion) y recibe también la denominación de Evangelista. En contraste, la vox Christi o voz de Cristo está siempre en la voz de bajo en las composiciones de Bach, incluyendo un gran número de cantatas.

En pasiones y oratorios

El Evangelista interpreta en recitativo secco acompañado únicamente por un bajo continuo.

  • En la Pasión según San Juan la historia abarca los capítulos 18 y 19 del Evangelio de Juan. Las primeras versiones de la Pasión según San Juan contenían dos líneas adicionales de Mateo que hacían referencia al llanto del discípulo Pedro y a cómo se rasgó la cortina del templo. Bach representó el llanto mediante un expresivo melisma y el desgarro con una enérgica progresión descendente seguida de un trémolo, pero suprimió esta parte en versiones posteriores.
  • La Pasión según San Mateo cuenta los capítulos 26 y 27 completos del Evangelio de Mateo.
  • La Pasión según San Marcos basada en el Evangelio de Marcos se ha perdido, pero ha sido reconstruida por diversos académicos.
  • El Oratorio de Navidad se basa en el Evangelio de Lucas para las partes de la primera a la cuarta, mientras que emplea el de Mateo para las partes quinta y sexta.
  • En el Oratorio de la Ascensión la historia se construye verso a verso partiendo de diversas fuentes bíblicas. el primer recitativo del Evangelista (movimiento 2) es de (Lucas 24:50-51), el segundo (5) de (Hechos 1:9) y (Marcos 16:19); el tercero (7) de (Hechos 1:10-11); el último (9) de (Lucas 24:52a), (Hechos 1:12) y (Lucas 24:52b). El texto bíblico es narrado por el tenor en el papel de Evangelista. En su tercer recitativo dos hombres son citados, debido a ello el tenor y el bajo cantan en un arioso.[1]
  • El Oratorio de Pascua es una excepción, en este sentido, ya que consiste en una obra de teatro con cuatro personajes bíblicos sin narración.

En cantatas

El Evangelista se encarga de la narración en múltiples cantatas.

  • En Jesus nahm zu sich die Zwölfe, BWV 22 (7 de febrero de 1723, domingo antes de Pascua), la cantata comienza con una escena del Evangelio, el anuncio del sufrimiento en Jerusalem, citando (Lucas 18:31-34). El tenor como Evangelista empieza la narración desde el versículo 31, «Jesus nahm zu sich die Zwölfe» (Jesús reunió a los doce). A su vez, el bajo como vox Christi (voz de Cristo) canta el anuncio del sufrimiento «Sehet, wir gehn hinauf gen Jerusalem» (He aquí, que subimos hacia Jerusalén), una fuga coral ilustra la reacción de los discípulos.
  • En Am Abend aber desselbigen Sabbats, BWV 42 (8 de abril de 1725, primer domingo después de Pascua), el tenor empieza tras la Sinfonía de apertura, acompañado por el continuo en notas rápidas repetidas, que posiblemente ilustran el ansioso latir del corazón de los discípulos cuando Jesús aparece, "En la noche, sin embargo, del mismo Sabbath, cuando los discípulos se habían reunido y la puerta estaba cerrada por temor a los Judíos, Jesús vino y se caminó entre ellos", (Juan 20:19).
  • En Er rufet seinen Schafen mit Namen, BWV 175 (22 de mayo de 1725, Martes de Pentecostés), el tenor canta el recitativo inicial, «Er rufet seinen Schafen mit Namen und führet sie hinaus» (Él llama a sus ovejas por su nombre y las conduce afuera), (Juan 10:3).

Intérpretes notables

Algunos tenores son conocidos en especial por sus interpretaciones del Evangelista. Entre ellos se encuentran los siguientes:

Bach, el quinto evangelista

Con frecuencia, se hace referencia al propio Johann Sebastian Bach como el quinto evangelista, por su interpretación fiel de las fuentes bíblicas.[2]​ En 1929, el obispo sueco Nathan Söderblom llamó a las cantatas de Bach «el Quinto Evangelio».[3][4]

Véase también

Referencias

  1. Dürr, Alfred: The Cantatas of J. S. Bach. Oxford University Press, 2006, pp. 336-340.
  2. «Christian History Corner: The Fifth Evangelist». ChristianityToday, 2000. Consultado el 19-03-2014.
  3. Siemon-Netto, Uwe: «Why Nippon Is Nuts About J.S. Bach. The Japanese yearn for hope» el 30 de septiembre de 2011 en Wayback Machine.. Atlantic-times.com, 2005. Consultado el 19-03-2014.
  4. Petersen-Mikkelsen, Birger: «Praedicatio sonora. Musik und Theologie bei Johann Sebastian Bach». Kirchenmusik und Verkündigung - Verkündigung als Kirchenmusik. Zum Verhältnis von Theologie und Kirchenmusik, Eutiner Beiträge zur Musikforschung 4, Eutin 2003, pp. 45-60:47.

Enlaces externos


  •   Datos: Q679304

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El Evangelista en la musica de Johann Sebastian Bach es la parte para tenor que hay en sus oratorios y pasiones que narra en recitativo secco las palabras exactas de la Biblia traducidas por Martin Lutero Inicio de un recitativo Pasion segun San Mateo n º 61 las palabras de la Biblia estan escritas en rojo La parte aparece en las siguientes composiciones la Pasion segun San Juan la Pasion segun San Mateo y en el Oratorio de Navidad asi como en la Pasion segun San Marcos y el Oratorio de la Ascension tambien conocido como Lobet Gott in seinen Reichen BWV 11 Algunas cantatas tambien contienen recitativos con citas biblicas asignados a la voz de tenor Bach no fue el primero en hacer uso de este tipo de papel para el tenor Existe en obras de Heinrich Schutz 1585 1672 Weinachtshistorie Matthauspassion Lukaspassion Johannespassion y recibe tambien la denominacion de Evangelista En contraste la vox Christi o voz de Cristo esta siempre en la voz de bajo en las composiciones de Bach incluyendo un gran numero de cantatas Indice 1 En pasiones y oratorios 2 En cantatas 3 Interpretes notables 4 Bach el quinto evangelista 5 Vease tambien 6 Referencias 7 Enlaces externosEn pasiones y oratorios EditarEl Evangelista interpreta en recitativo secco acompanado unicamente por un bajo continuo En la Pasion segun San Juan la historia abarca los capitulos 18 y 19 del Evangelio de Juan Las primeras versiones de la Pasion segun San Juan contenian dos lineas adicionales de Mateo que hacian referencia al llanto del discipulo Pedro y a como se rasgo la cortina del templo Bach represento el llanto mediante un expresivo melisma y el desgarro con una energica progresion descendente seguida de un tremolo pero suprimio esta parte en versiones posteriores La Pasion segun San Mateo cuenta los capitulos 26 y 27 completos del Evangelio de Mateo La Pasion segun San Marcos basada en el Evangelio de Marcos se ha perdido pero ha sido reconstruida por diversos academicos El Oratorio de Navidad se basa en el Evangelio de Lucas para las partes de la primera a la cuarta mientras que emplea el de Mateo para las partes quinta y sexta En el Oratorio de la Ascension la historia se construye verso a verso partiendo de diversas fuentes biblicas el primer recitativo del Evangelista movimiento 2 es de Lucas 24 50 51 el segundo 5 de Hechos 1 9 y Marcos 16 19 el tercero 7 de Hechos 1 10 11 el ultimo 9 de Lucas 24 52a Hechos 1 12 y Lucas 24 52b El texto biblico es narrado por el tenor en el papel de Evangelista En su tercer recitativo dos hombres son citados debido a ello el tenor y el bajo cantan en un arioso 1 El Oratorio de Pascua es una excepcion en este sentido ya que consiste en una obra de teatro con cuatro personajes biblicos sin narracion En cantatas EditarEl Evangelista se encarga de la narracion en multiples cantatas En Jesus nahm zu sich die Zwolfe BWV 22 7 de febrero de 1723 domingo antes de Pascua la cantata comienza con una escena del Evangelio el anuncio del sufrimiento en Jerusalem citando Lucas 18 31 34 El tenor como Evangelista empieza la narracion desde el versiculo 31 Jesus nahm zu sich die Zwolfe Jesus reunio a los doce A su vez el bajo como vox Christi voz de Cristo canta el anuncio del sufrimiento Sehet wir gehn hinauf gen Jerusalem He aqui que subimos hacia Jerusalen una fuga coral ilustra la reaccion de los discipulos En Am Abend aber desselbigen Sabbats BWV 42 8 de abril de 1725 primer domingo despues de Pascua el tenor empieza tras la Sinfonia de apertura acompanado por el continuo en notas rapidas repetidas que posiblemente ilustran el ansioso latir del corazon de los discipulos cuando Jesus aparece En la noche sin embargo del mismo Sabbath cuando los discipulos se habian reunido y la puerta estaba cerrada por temor a los Judios Jesus vino y se camino entre ellos Juan 20 19 En Er rufet seinen Schafen mit Namen BWV 175 22 de mayo de 1725 Martes de Pentecostes el tenor canta el recitativo inicial Er rufet seinen Schafen mit Namen und fuhret sie hinaus El llama a sus ovejas por su nombre y las conduce afuera Juan 10 3 En Siehe ich will viel Fischer aussenden BWV 88 21 de julio de 1726 5º domingo despues de la Trinidad el tenor empieza el segundo movimiento con un recitativo basado en Jesus sprach zu Simon Jesus dijo a Simon Lucas 5 10 En Wer Dank opfert der preiset mich BWV 17 22 de septiembre de 1726 14º domingo despues de la Trinidad el tenor empieza el segundo movimiento con un recitativo basado en Lucas 17 15 16 Interpretes notables EditarAlgunos tenores son conocidos en especial por sus interpretaciones del Evangelista Entre ellos se encuentran los siguientes Theo Altmeyer Gervase Elwes Karl Erb mencionado en la novela Doktor Faustus de Thomas Mann como Erbe que en espanol significa herencia Kurt Equiluz John van Kesteren Peter Pears Christoph Pregardien Peter Schreier James Taylor Steuart WilsonBach el quinto evangelista EditarCon frecuencia se hace referencia al propio Johann Sebastian Bach como el quinto evangelista por su interpretacion fiel de las fuentes biblicas 2 En 1929 el obispo sueco Nathan Soderblom llamo a las cantatas de Bach el Quinto Evangelio 3 4 Vease tambien EditarAnexo Composiciones de Johann Sebastian Bach Anexo Cantatas de Johann Sebastian BachReferencias Editar Durr Alfred The Cantatas of J S Bach Oxford University Press 2006 pp 336 340 Christian History Corner The Fifth Evangelist ChristianityToday 2000 Consultado el 19 03 2014 Siemon Netto Uwe Why Nippon Is Nuts About J S Bach The Japanese yearn for hope Archivado el 30 de septiembre de 2011 en Wayback Machine Atlantic times com 2005 Consultado el 19 03 2014 Petersen Mikkelsen Birger Praedicatio sonora Musik und Theologie bei Johann Sebastian Bach Kirchenmusik und Verkundigung Verkundigung als Kirchenmusik Zum Verhaltnis von Theologie und Kirchenmusik Eutiner Beitrage zur Musikforschung 4 Eutin 2003 pp 45 60 47 Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Evangelista Cuestion de fe Vita Christi 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