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Danilo Zolo

Septiembre 27, 2021

Danilo Zolo (Rijeka, Croacia; 1936-Florencia, Italia; 15 de agosto de 2018[1]​) fue un filósofo y jurista italiano, catedrático en la Facultad de Derecho de la Universidad de Florencia y profesor en diversas universidades anglosajonas (Cambridge, Princeton, Harvard, Pittsburgh) y latinoamericanas.

Danilo Zolo
Información personal
Nacimiento 1936
Rijeka (Reino de Italia)
Fallecimiento 15 de agosto de 2018
Florencia (Italia)
Nacionalidad Italiana (1946-2018)
Información profesional
Ocupación Jurista
Área Filosofía del derecho
Empleador Universidad de Florencia
Miembro de Academia Europæa (desde 1989)
[editar datos en Wikidata]

En 1993, se le concedió la Jemolo Fellowship en el Nuffield College de Oxford[2]​. Su pensamiento, de carácter interdisciplinar, abarca desde la epistemología a la filosofía política y las relaciones internacionales. Fue fundador de Jura Gentium, un espacio web dedicado al análisis filosófico de temas de derecho internacional y política global.[3]​

Formación y obra

Cursó estudios de Filosofía y Derecho y se doctoró con una tesis sobre el pensamiento de Antonio Rosmini. Desde sus primeros escritos se caracterizó por criticar los normativismos idealistas, manteniéndose próximo a las tesis de los realistas italianos y a las teorías elitistas de la democracia, en fructuoso diálogo con autores como Norberto Bobbio o Luigi Ferrajoli. Aun así, su pensamiento puede dividirse en tres fases. Hasta comienzos de los años 80 del siglo XX, desarrolla una reflexión crítica respecto a ciertos aspectos doctrinarios del marxismo, tales como la tesis del fin del Estado o la democracia directa. A partir de los años 80, se convierte en uno de los principales introductores del trabajo teórico de Niklas Luhmann en Italia y publica una serie de estudios sobre la llamada “Ala roja” (Red Wing) del Círculo de Viena, con especial atención sobre Otto Neurath. A partir de aquí, establecerá una original epistemología para sus trabajos posteriores. Tras el desmorone del “socialismo realmente existente” su obra se centra especialmente en las deficiencias teóricas de la ciencia política, en la desacreditación de la democracia representativa y en los riesgos que supondrían un gobierno mundial y una legislación universal. También son sumamente destacables sus análisis sobre los nuevos modelos de guerra amparados por filosofías morales universalistas, tanto las expresamente religiosas como las presuntamente laicas.

Epistemología reflexiva

El pensamiento de Zolo se enmarca en la línea del convencionalismo continental (Pierre Duhem, Henri Poincaré, Otto Neurath, Abel Rey, Ludwik Fleck, etc.), al que él mismo ha contribuido de forma original y relevante, encabezando una línea alternativa al naturalismo metafísico. Al respecto ha elaborado una epistemología reflexiva basada principalmente en las ideas de complejidad y circularidad, discutió con sociólogos como Niklas Luhmann y biólogos como Humberto Maturana, de quienes ha cuestionado su uso acrítico de la noción de autopoiesis.[4]​ Zolo sostiene que la labor del conocimiento es reducir la complejidad del ambiente y de allí que considere que la mejor explicación siempre sea aquella que, con menos contrafácticos, nos comprometa. En este aspecto mantiene tesis similares al naturalismo de filósofos contemporáneos como Willard Quine.

Ahora bien, partiendo de la idea según la cual el conocimiento siempre es autorreferencial, en tanto que nuestras ideas remiten a coordenadas simbólicas de tipo sociohistórico, que a su vez son consubstanciales a todo acto cognoscitivo, considera que las diferencias entre las llamadas ciencias naturales y ciencias del espíritu y la dicotomía entre el lenguaje técnico y el lenguaje ordinario a lo sumo son de carácter cuantitativo, en absoluto cualitativo. No hay conocimiento al margen de prácticas sociales e intereses concretos ni tampoco hay lenguaje (incluyendo los formales y científicos) que esté exento de ambigüedad y folklore, por lo que las pretensiones de establecer teorías puras o supremacías ontológicas entre distintos discursos, así como la suposiciones de un conocimiento neutral o de un mundo objetivo, deben entenderse como residuos escolásticos basados en continuos recursos ad hoc. Zolo también es un firme crítico del posmodernismo, al que considera una moda pasajera, inconsistente e ineficiente para el análisis.

Realismo político

Las tesis epistemológicas de Zolo le sirvieron de punto cardinal en sus reflexiones políticas, desmarcándose así tanto del ensayismo al uso, como del pragmatismo y del moralismo de la filosofía política hegemónica. Reconociéndose en la tradición realista de la política (Maquiavelo, Hobbes, Karl Marx, Max Weber, Schumpeter, etc.), presentó en, las últimas décadas, una de las críticas más consistentes contra el globalismo jurídico de inspiración kantiana. Para ello, desarrolló conceptos como los de pacifismo débil, pluriverso o terrorismo humanitario, argumentando que las fórmulas kelsenianas de Peace through Law,[5]​[6]​ respaldadas por Habermas y gran parte de filósofos y juristas académicos, sirven de coartada a un imperialismo bienintencionado pero de nefastas consecuencias tanto para las diferentes poblaciones civiles como para la estabilidad del orden internacional. No obstante Zolo identifica esta propuesta en la tradición vetero-cristiana en tanto que legitima prácticas explícitamente políticas basadas en intuiciones de tipo escolástico (bien universal, neutralidad, cognitivismo moral, etc.) sin tener presente las demandas explícitas de sus posibles afectados.

Estas y otras tesis relacionadas (especialmente aquella según la cual la globalización tiene un inevitable centro político) las confrontó en público con autores tan distintos como Ulrich Beck o Antonio Negri, de quienes cuestionó sus nociones respectivas de sociedad civil y multitud por ser vacuas y dudosamente operatorias. Propuso reiteradamente que la única alternativa para posibilitar un horizonte democrático dadas las circunstancias socioeconómicas y políticas actuales es la de establecer un sistema neowestfaliano. Por lo demás, fue un activo defensor de los valores mediterráneos,[7]​ de las minorías étnicas y de la escuela de relaciones internacionales iniciada por Martin Wight y Hedley Bull, todo lo cual le alejó del realismo de autores como Reinhold Niebuhr, Hans Morgenthau o Giovanni Sartori.

Anécdotas

  • En el prólogo a la edición castellana de su Cosmópolis dedicó dicha obra a la memoria de Bartolomé de las Casas, considerado el principal defensor de las comunidades nativas americanas ante los abusos de los conquistadores españoles y reconocido como uno de los padres del derecho internacional moderno.

Bibliografía

Bibliografía de Danilo Zolo

  • Danilo Zolo (1963). Il personalismo rosmiano: studio sul pensiero político di Rosmini. Brescia: Morcelliana. 
  • Danilo Zolo (1974). La teoria comunista dell’estinzione dello stato. Bari: De Donato. 
  • Danilo Zolo (1976). Stato socialista e libertà borhesi. Roma-Bari: Laterza. 
  • Danilo Zolo (1977). I marxismo e lo stato. Il saggiatore. 
  • Danilo Zolo (1986). Scienza e politica in Otto Neurath. Una prospettiva post-empiristica. Milano: Feltrinelli.  [Traducción inglesa: Reflexive Epistemology. The Philosophical Legacy of Otto Neurath. Boston: Kluwer. 1989. ]
  • Danilo Zolo (1987). Complessità e democracia. Per una ricostruzione della teoria democratica. Torino: Giapichelli. 
  • Danilo Zolo (1989). La democrazia difficile. Roma: Carocci.  [Traducción castellana: La democracia difícil. Azcapotzalco: Alianza. 1994. ]
  • Danilo Zolo (1992). Il principato democratico. Per una teoria realística della democracia. Milano: Feltrinelli. ] [Traducción inglesa: Democracy and complexity. A realist approach. Cambdridge: Polity Press. 1992. ] [Traducción castellana: Democracia y complejidad. Un enfoque realista. Buenos Aires: Nueva Visión. 1994. ISBN 9789506022952. ] [Traducción alemana: Die demokratische Fürstenherrschaft. Für eine realistische Theorie der Politik. Göttingen: Steidl Verlag. 1997. ] [Este libro consiste en una edición crítica y ampliada de su Complessità e democracia. Per una ricostruzione della teoria democratica, motivada básicamente por los acontecimientos relacionados con la desaparición de la URSS]
  • Danilo Zolo (1995). Cosmopolis. La prospectiva del governo mondiale. Milano: Feltrinelli.  [Traducción inglesa: Cosmopolis. Perspects for World Government. Cambridge: Polity Press. 1996. ] [Traducción castellana: Cosmópolis. Perspectivas y riesgos de un gobierno mundial. Barcelona: Paidós. 2000. ISBN 9788449307065. ]
  • Danilo Zolo (2000). Chi dice umanità. Guerra, diritto e ordine globale. Torino: Einaudi.  [Traducción inglesa: Invoking Humanity: War, Law, and Global Order. London: Continuum International. 2001. ]
  • Danilo Zolo (2001). I signori della pace. Una critica del globalismo giuridico. Roma: Carozzi.  [Traducción castellana: Los señores de la paz. Una crítica del globalismo jurídico. Madrid: Dykinson. 2005. ISBN 9788497726702. ]
  • Danilo Zolo (2004). Globalizzazione: una mappa dei problema. Roma-Bari: Laterza.  [Traducción castellana: Globalización. Un mapa de los problemas. Bilbao: Mensajero. 2006. ISBN 9788427127340. ] [Traducción inglesa: Globalization: An Overview. European Consortium for Political Research Press=. 2008. ]
  • Danilo Zolo (2006). La giustizia dei vincitori. Da Norimberga a Baghdad. Roma-Bari: Laterza.  [Traducción castellana: La justicia de los vencedores. De Nuremberg a Bagdad. Madrid: Trotta. 2007. ISBN 9788481649499. ] [Traducción inglesa: The Justice of Victors. London-New York: Verso. 2009. ]
  • Danilo Zolo (2007). Da cittadini a sudditi. La vanificazione della cittadinanza politica. Milano: Punto Rosso. 
  • Danilo Zolo (2009). Terrorismo umanitario. Dalla guerra del Golfo alla strage di Gaza. Regio Familia: Diabasis.  [Traducción castellana: Terrorismo humanitario. De la guerra del golfo a la carnicería de Gaza. Barcelona: Edicions Bellaterra. 2011. ISBN 9788472905467. ]
  • Danilo Zolo (2010). Tramonto globale. La paura, i diritti, la guerra. Firenze: UP. 
  • Danilo Zolo (2011). Il nuovo disordine mondiale. Un dialogo sulla guerra, il diritto e le relazioni internazionali. Diabasis. 
  • Danilo Zolo (2011). Sulla paura. Fragilità, agressività, potere. Milano: Feltrinelli. 

Libros editados o coescritos por Danilo Zolo

  • Danilo Zolo et al. (1968). La coszcenza dice no. Torino: Gribaude. 
  • Danilo Zolo, Luigi Ferrajoli (1979). Democrazia autoritaria e capitalismo maduro. Milano: Feltrinelli.  [Traducción castellana: Democracia autoritaria y capitalismo maduro. Barcelona: Edic. 2001. 1980. ISBN 84-85730-11-9. ]
  • Danilo Zolo, Luca Baccelli (ed.) (1994). La cittadinanza. Appartenenza, identità, diritti. Roma-Bari: Laterza. 
  • Danilo Zolo, Emilio Santoro (1997). L’altro diritto: emarginazione, devianza, carcere. Roma: NIS. 
  • Danilo Zolo, Pietro Costa, Emilio Santoro (eds.) (2001). Lo Stato di diritto. Storia, teoria, critica. Milano: Feltrinelli.  [Traducción portuguesa: O Estado de direito. Sao Paolo: Martins Fontes. 2006. ] [Traducción inglesa: The Rule of Law. History, Theory, and Criticism. Dordrecht-Boston-London: Springer. 2007. ]
  • Danilo Zolo, Ferhat Horchani, Orsetta Giolo (eds.) (2005). Mediterraneo. Un dialogo fra le due sponde. Roma: Jouvence. 
  • Danilo Zolo, Franco Casano (2007). L’alternativa mediterranea. Milano: Feltrinelli. 
  • Danilo Zolo, Norberto Bobbio (2008). L’alito della libertà – Su Bobbio. Con venticinque lettere inedite di Norberto Bobbio a Danilo Zolo. Milano: Feltrinello. 

Textos de Zolo disponibles en la web

  • «La tragedia de la ciencia política»
  • «»
  • «Universalismo y “pluriversalismo” ante el nuevo orden mundial. Entrevista a Danilo Zolo»

Véase

Referencias

  1. È morto il professore Danilo Zolo, stimato giurista.
  2. «Danilo Zolo». trotta.es. Consultado el 22 de octubre de 2020. 
  3. . juragentium.unifi.it. Archivado desde el original el 11 de enero de 2011. Consultado el 22 de octubre de 2020. 
  4. Véase su artículo «Autopoiesis: un paradigma conservatore», Micromega, 1, 1986, pp. 129-173
  5. http://www.juragentium.unifi.it/en/surveys/thil/kelsen.htm (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
  6. http://www.juragentium.unifi.it/es/surveys/wlgo/bobbio.htm (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).

Enlaces externos

  • Propuesta de Zolo respecto al Derecho Internacional (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
  • Entrevista en vídeo a Zolo, 1ª parte
  • Entrevista en vídeo a Zolo, 2ª parte
  • «El fin de la democracia y la llegada de la tele-oligarquía»
  •   Datos: Q3702210

Septiembre 27, 2021
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Danilo Zolo Rijeka Croacia 1936 Florencia Italia 15 de agosto de 2018 1 fue un filosofo y jurista italiano catedratico en la Facultad de Derecho de la Universidad de Florencia y profesor en diversas universidades anglosajonas Cambridge Princeton Harvard Pittsburgh y latinoamericanas Danilo ZoloInformacion personalNacimiento1936 Rijeka Reino de Italia Fallecimiento15 de agosto de 2018 Florencia Italia NacionalidadItaliana 1946 2018 Informacion profesionalOcupacionJuristaAreaFilosofia del derechoEmpleadorUniversidad de FlorenciaMiembro deAcademia Europaea desde 1989 editar datos en Wikidata En 1993 se le concedio la Jemolo Fellowship en el Nuffield College de Oxford 2 Su pensamiento de caracter interdisciplinar abarca desde la epistemologia a la filosofia politica y las relaciones internacionales Fue fundador de Jura Gentium un espacio web dedicado al analisis filosofico de temas de derecho internacional y politica global 3 Indice 1 Formacion y obra 2 Epistemologia reflexiva 3 Realismo politico 4 Anecdotas 5 Bibliografia 5 1 Bibliografia de Danilo Zolo 5 2 Libros editados o coescritos por Danilo Zolo 5 3 Textos de Zolo disponibles en la web 6 Vease 7 Referencias 8 Enlaces externosFormacion y obra EditarCurso estudios de Filosofia y Derecho y se doctoro con una tesis sobre el pensamiento de Antonio Rosmini Desde sus primeros escritos se caracterizo por criticar los normativismos idealistas manteniendose proximo a las tesis de los realistas italianos y a las teorias elitistas de la democracia en fructuoso dialogo con autores como Norberto Bobbio o Luigi Ferrajoli Aun asi su pensamiento puede dividirse en tres fases Hasta comienzos de los anos 80 del siglo XX desarrolla una reflexion critica respecto a ciertos aspectos doctrinarios del marxismo tales como la tesis del fin del Estado o la democracia directa A partir de los anos 80 se convierte en uno de los principales introductores del trabajo teorico de Niklas Luhmann en Italia y publica una serie de estudios sobre la llamada Ala roja Red Wing del Circulo de Viena con especial atencion sobre Otto Neurath A partir de aqui establecera una original epistemologia para sus trabajos posteriores Tras el desmorone del socialismo realmente existente su obra se centra especialmente en las deficiencias teoricas de la ciencia politica en la desacreditacion de la democracia representativa y en los riesgos que supondrian un gobierno mundial y una legislacion universal Tambien son sumamente destacables sus analisis sobre los nuevos modelos de guerra amparados por filosofias morales universalistas tanto las expresamente religiosas como las presuntamente laicas Epistemologia reflexiva EditarEl pensamiento de Zolo se enmarca en la linea del convencionalismo continental Pierre Duhem Henri Poincare Otto Neurath Abel Rey Ludwik Fleck etc al que el mismo ha contribuido de forma original y relevante encabezando una linea alternativa al naturalismo metafisico Al respecto ha elaborado una epistemologia reflexiva basada principalmente en las ideas de complejidad y circularidad discutio con sociologos como Niklas Luhmann y biologos como Humberto Maturana de quienes ha cuestionado su uso acritico de la nocion de autopoiesis 4 Zolo sostiene que la labor del conocimiento es reducir la complejidad del ambiente y de alli que considere que la mejor explicacion siempre sea aquella que con menos contrafacticos nos comprometa En este aspecto mantiene tesis similares al naturalismo de filosofos contemporaneos como Willard Quine Ahora bien partiendo de la idea segun la cual el conocimiento siempre es autorreferencial en tanto que nuestras ideas remiten a coordenadas simbolicas de tipo sociohistorico que a su vez son consubstanciales a todo acto cognoscitivo considera que las diferencias entre las llamadas ciencias naturales y ciencias del espiritu y la dicotomia entre el lenguaje tecnico y el lenguaje ordinario a lo sumo son de caracter cuantitativo en absoluto cualitativo No hay conocimiento al margen de practicas sociales e intereses concretos ni tampoco hay lenguaje incluyendo los formales y cientificos que este exento de ambiguedad y folklore por lo que las pretensiones de establecer teorias puras o supremacias ontologicas entre distintos discursos asi como la suposiciones de un conocimiento neutral o de un mundo objetivo deben entenderse como residuos escolasticos basados en continuos recursos ad hoc Zolo tambien es un firme critico del posmodernismo al que considera una moda pasajera inconsistente e ineficiente para el analisis Realismo politico EditarLas tesis epistemologicas de Zolo le sirvieron de punto cardinal en sus reflexiones politicas desmarcandose asi tanto del ensayismo al uso como del pragmatismo y del moralismo de la filosofia politica hegemonica Reconociendose en la tradicion realista de la politica Maquiavelo Hobbes Karl Marx Max Weber Schumpeter etc presento en las ultimas decadas una de las criticas mas consistentes contra el globalismo juridico de inspiracion kantiana Para ello desarrollo conceptos como los de pacifismo debil pluriverso o terrorismo humanitario argumentando que las formulas kelsenianas de Peace through Law 5 6 respaldadas por Habermas y gran parte de filosofos y juristas academicos sirven de coartada a un imperialismo bienintencionado pero de nefastas consecuencias tanto para las diferentes poblaciones civiles como para la estabilidad del orden internacional No obstante Zolo identifica esta propuesta en la tradicion vetero cristiana en tanto que legitima practicas explicitamente politicas basadas en intuiciones de tipo escolastico bien universal neutralidad cognitivismo moral etc sin tener presente las demandas explicitas de sus posibles afectados Estas y otras tesis relacionadas especialmente aquella segun la cual la globalizacion tiene un inevitable centro politico las confronto en publico con autores tan distintos como Ulrich Beck o Antonio Negri de quienes cuestiono sus nociones respectivas de sociedad civil y multitud por ser vacuas y dudosamente operatorias Propuso reiteradamente que la unica alternativa para posibilitar un horizonte democratico dadas las circunstancias socioeconomicas y politicas actuales es la de establecer un sistema neowestfaliano Por lo demas fue un activo defensor de los valores mediterraneos 7 de las minorias etnicas y de la escuela de relaciones internacionales iniciada por Martin Wight y Hedley Bull todo lo cual le alejo del realismo de autores como Reinhold Niebuhr Hans Morgenthau o Giovanni Sartori Anecdotas EditarEn el prologo a la edicion castellana de su Cosmopolis dedico dicha obra a la memoria de Bartolome de las Casas considerado el principal defensor de las comunidades nativas americanas ante los abusos de los conquistadores espanoles y reconocido como uno de los padres del derecho internacional moderno Bibliografia EditarBibliografia de Danilo Zolo Editar Danilo Zolo 1963 Il personalismo rosmiano studio sul pensiero politico di Rosmini Brescia Morcelliana Danilo Zolo 1974 La teoria comunista dell estinzione dello stato Bari De Donato Danilo Zolo 1976 Stato socialista e liberta borhesi Roma Bari Laterza Danilo Zolo 1977 I marxismo e lo stato Il saggiatore Danilo Zolo 1986 Scienza e politica in Otto Neurath Una prospettiva post empiristica Milano Feltrinelli Traduccion inglesa Reflexive Epistemology The Philosophical Legacy of Otto Neurath Boston Kluwer 1989 Danilo Zolo 1987 Complessita e democracia Per una ricostruzione della teoria democratica Torino Giapichelli Danilo Zolo 1989 La democrazia difficile Roma Carocci Traduccion castellana La democracia dificil Azcapotzalco Alianza 1994 Danilo Zolo 1992 Il principato democratico Per una teoria realistica della democracia Milano Feltrinelli Traduccion inglesa Democracy and complexity A realist approach Cambdridge Polity Press 1992 Traduccion castellana Democracia y complejidad Un enfoque realista Buenos Aires Nueva Vision 1994 ISBN 9789506022952 Traduccion alemana Die demokratische Furstenherrschaft Fur eine realistische Theorie der Politik Gottingen Steidl Verlag 1997 Este libro consiste en una edicion critica y ampliada de su Complessita e democracia Per una ricostruzione della teoria democratica motivada basicamente por los acontecimientos relacionados con la desaparicion de la URSS Danilo Zolo 1995 Cosmopolis La prospectiva del governo mondiale Milano Feltrinelli Traduccion inglesa Cosmopolis Perspects for World Government Cambridge Polity Press 1996 Traduccion castellana Cosmopolis Perspectivas y riesgos de un gobierno mundial Barcelona Paidos 2000 ISBN 9788449307065 Danilo Zolo 2000 Chi dice umanita Guerra diritto e ordine globale Torino Einaudi Traduccion inglesa Invoking Humanity War Law and Global Order London Continuum International 2001 Danilo Zolo 2001 I signori della pace Una critica del globalismo giuridico Roma Carozzi Traduccion castellana Los senores de la paz Una critica del globalismo juridico Madrid Dykinson 2005 ISBN 9788497726702 Danilo Zolo 2004 Globalizzazione una mappa dei problema Roma Bari Laterza Traduccion castellana Globalizacion Un mapa de los problemas Bilbao Mensajero 2006 ISBN 9788427127340 Traduccion inglesa Globalization An Overview European Consortium for Political Research Press 2008 Danilo Zolo 2006 La giustizia dei vincitori Da Norimberga a Baghdad Roma Bari Laterza Traduccion castellana La justicia de los vencedores De Nuremberg a Bagdad Madrid Trotta 2007 ISBN 9788481649499 Traduccion inglesa The Justice of Victors London New York Verso 2009 Danilo Zolo 2007 Da cittadini a sudditi La vanificazione della cittadinanza politica Milano Punto Rosso Danilo Zolo 2009 Terrorismo umanitario Dalla guerra del Golfo alla strage di Gaza Regio Familia Diabasis Traduccion castellana Terrorismo humanitario De la guerra del golfo a la carniceria de Gaza Barcelona Edicions Bellaterra 2011 ISBN 9788472905467 Danilo Zolo 2010 Tramonto globale La paura i diritti la guerra Firenze UP Danilo Zolo 2011 Il nuovo disordine mondiale Un dialogo sulla guerra il diritto e le relazioni internazionali Diabasis Danilo Zolo 2011 Sulla paura Fragilita agressivita potere Milano Feltrinelli Libros editados o coescritos por Danilo Zolo Editar Danilo Zolo et al 1968 La coszcenza dice no Torino Gribaude Danilo Zolo Luigi Ferrajoli 1979 Democrazia autoritaria e capitalismo maduro Milano Feltrinelli Traduccion castellana Democracia autoritaria y capitalismo maduro Barcelona Edic 2001 1980 ISBN 84 85730 11 9 Danilo Zolo Luca Baccelli ed 1994 La cittadinanza Appartenenza identita diritti Roma Bari Laterza Danilo Zolo Emilio Santoro 1997 L altro diritto emarginazione devianza carcere Roma NIS Danilo Zolo Pietro Costa Emilio Santoro eds 2001 Lo Stato di diritto Storia teoria critica Milano Feltrinelli Traduccion portuguesa O Estado de direito Sao Paolo Martins Fontes 2006 Traduccion inglesa The Rule of Law History Theory and Criticism Dordrecht Boston London Springer 2007 Danilo Zolo Ferhat Horchani Orsetta Giolo eds 2005 Mediterraneo Un dialogo fra le due sponde Roma Jouvence Danilo Zolo Franco Casano 2007 L alternativa mediterranea Milano Feltrinelli Danilo Zolo Norberto Bobbio 2008 L alito della liberta Su Bobbio Con venticinque lettere inedite di Norberto Bobbio a Danilo Zolo Milano Feltrinello Textos de Zolo disponibles en la web Editar La tragedia de la ciencia politica Una critica realista al globalismo juridico desde Kant a Kelsen y Habermas Universalismo y pluriversalismo ante el nuevo orden mundial Entrevista a Danilo Zolo Vease EditarRacionalidad limitada Maquiavelismo Realismo en politica internacional Anarquia en relaciones internacionales Teoria de sistemasReferencias Editar E morto il professore Danilo Zolo stimato giurista Danilo Zolo trotta es Consultado el 22 de octubre de 2020 Danilo Zolo juragentium unifi it Archivado desde el original el 11 de enero de 2011 Consultado el 22 de octubre de 2020 Vease su articulo Autopoiesis un paradigma conservatore Micromega 1 1986 pp 129 173 http 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