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Ciencias duras y blandas

Ciencia dura y ciencia blanda son términos construidos de forma un tanto coloquial, no utilizados institucionalmente por su carácter problemático (no existen facultades ni licenciaturas de ciencias duras o de ciencias blandas), pero de uso epistemológico muy extendido para comparar campos de investigación científica o académica, designando como duros los que se quieren marcar como más científicos en el sentido de rigurosos y exactos, más capaces de producir predicciones y caracterizados como experimentales, empíricos, cuantificables y basados en datos y un método científico enfocado a la objetividad;[1]​ mientras que los designados como blandos quedan marcados con los rasgos opuestos.

Diferentes aproximaciones al método científico pueden distinguirse por cómo consideran la diferencia entre los términos ciencia dura y ciencia blanda. Este es un asunto clave para la filosofía de la ciencia, que no siempre permite la posibilidad de marcar una diferencia clara entre ambos términos; y para los science studies y la sociología de la ciencia, que estudia las percepciones implícitas de la investigación y metodología.[2]

Las ciencias naturales y las ciencias físicas se suelen incluir en el campo de las duras, mientras que las ciencias sociales o ciencias humanas se suelen incluir en el campo de las blandas,[3]​ cuando no se niega directamente su condición científica, no necesariamente de forma peyorativa[4]​ (como ocurre cuando un colega o rival denuncia a un científico del propio campo por ser poco riguroso, o cuando un científico procedente de un campo denuncia la escasa condición científica de un campo diferente al suyo), sino muy habitualmente como fruto de una diferente valoración o consideración, que a menudo surge de entre algunos de los propios cultivadores de un campo concreto de conocimiento que no son partidarios de considerar científica su actividad (por considerar tal cosa limitante o inadecuada) considerando más adecuado incluirla en el concepto de humanidades opuesto al de ciencias (véase Historia#Historia como ciencia). La oposición de ciencias y letras es el aspecto más visible del denominado debate de las dos culturas.

No conviene confundir el término ciencia blanda con el pensamiento débil, concepto filosófico ligado a la denominada posmodernidad.

Perspectiva histórica

El siglo XIX fijó simultáneamente dos mitos complementarios: el de una ciencia mecanicista y determinista que sería capaz de, o al menos tenía como proyecto imaginable, comprender la totalidad de la naturaleza (Lavoisier, Lagrange, Laplace -demonio de Laplace-, Kelvin, etc.), y el de unas disciplinas humanísticas que reflejarían un concepto romántico, idealista y sublime del hombre y sus creaciones como diferente de todo lo natural -la cultura: civilización, historia, derecho, política, arte, poesía- (Rousseau,[5]Hegel,[6]Ruskin,[7]​ etc.). Aunque en el propio siglo XIX surgieron críticas a ese optimismo positivista[8]​ —notablemente la de Wilhelm Dilthey (que propuso una división de campos entre las ciencias naturales y las ciencias humanas o del espíritu) y las de la tríada de pensadores denominados maestros de la sospecha (Marx, Nietzsche y Freud)[9]​— ambos mitos siguieron siendo dominantes en el pensamiento (tanto científico como humanístico) y no quedaron claramente cuestionados hasta su superación a comienzos del siglo XX.

Este cuestionamiento fue protagonizado por un conjunto de nuevas teorías que evidenciaban la relatividad, indecidibilidad, indeterminación e incertidumbre en cada uno de los campos de las ciencias duras (revolución einsteniana y cuántica) e incluso en las matemáticas (teoremas de incompletitud de Gödel, teorías de Alan Turing),[10]​ mientras que el desarrollo de la lingüística y la antropología iban desvelando las bases materiales de la cultura humana (Ferdinand de Saussure, Bronislaw Malinowski, Noam Chomsky, Marvin Harris, etc.). Por su lado, las nuevas teorías de la ciencia (el falsacionismo de Karl Popper y sobre todo la teoría de las revoluciones científicas de Thomas Kuhn)[11]​ dejaron de considerar la existencia real de una ciencia pura, tanto si esta se entiende como una explicación universalmente cierta identificable con una verdad eterna de la naturaleza, como si se entiende como una actividad angélica ajena a los intereses del científico y la influencia social (no debe confundirse con el concepto, este sí esencial en la práctica de la investigación, el desarrollo y la innovación (I+D o I+D+I), de ciencia pura como opuesto al de ciencia aplicada, es decir, el concepto de ciencia básica).

Probabilística y caos

La diferencia entre ciencias sociales como la economía y ciencias naturales como la física, fundamentalmente en su radical diferencia en cuanto a la eficacia predictiva, ha sido atribuida al distinto número de partículas que cada una de ellas maneja en sus modelos (relativamente pocas las ciencias sociales -los individuos, las empresas, los estados, pueblos o civilizaciones-; y un rango muy superior de cantidad las ciencias físicas -las moléculas, los átomos, etc-), lo que hace que las predicciones de las ciencias físicas no se refieran al comportamiento individual de cada partícula (imposible de determinar -principio de indeterminación-) sino al comportamiento probabilístico del conjunto de todas ellas en interactuación, que termina siendo el de los cuerpos que forman, y que a nivel macroscópico y a escala terrestre es, en la práctica, sujeto a las predicciones deterministas propias de la física clásica. Las matemáticas del caos y otro tipo de nuevas aproximaciones estadísticas a la estructura básica de los fenómenos físicos permiten la posibilidad de ser aplicados también a los fenómenos sociales, en una similitud metodológica que ha dado origen a disciplinas mixtas, como la denominada econofísica.[12]

Ciencias blandas dentro de las naturales

Dentro de las ciencias naturales, se suele etiquetar de ciencia blanda a la investigación que depende de conjeturas, datos o análisis cualitativos (comparados con el análisis cuantitativo), o los experimentos de incierto resultado. Como ejemplos se han puesto la psicología evolutiva[13]​ o la meteorología.[14]

Tesis del grafismo

La denominada tesis del grafismo, propuesta por Bruno Latour y utilizada sobre todo por el entorno de la Universidad de Maine, mantiene que ciencias duras como las naturales hacen más uso de gráficos que ciencias blandas como la sociología,[15]​ con lo que habría una relación entre cientificidad y visualidad.[16][17]

Véase también

Otros artículos y sus equivalentes en la Wikipedia en inglés:

Referencias

  1. Lemons, John (2008-04-24). Scientific Uncertainty and Environmental Problem Solving. Blackwell. p. 99. ISBN 0865424764. Consultado el 2008-04-24. 
  2. Boulding, Kenneth (1956). «The Skeleton of Science». Management Science. Panarchy. Consultado el 10 de agosto de 2009. 
  3. Frost, Pamela. «Soft science and hard news». Columbia University. Metanews. Consultado el 10 de agosto de 2009. 
  4. Ahmad, Waqar (1995-07-22). Race is a four letter word (1987). New Scientist. Consultado el 10 August 2009. «Gardner criticizes the book's soft science and neglect of alternative explanations. » 
  5. para quien la civilización es mala, pero obviamente diferente de la naturaleza: El Emilio.
  6. idealista que consideraba el estado como manifestación superior del espíritu.
  7. concepto idealizado del trabajo humano, identificado con el arte, y opuesto a la industrialización por deshumanizadora: The seven lamps of architecture.
  8. Etiqueta divulgada a partir de Auguste Comte: Cours de philosophie positive, 1842.
  9. Concepto de Paul Ricoeur (1999): Freud: una interpretación de la cultura. México, Siglo Veintiuno. ISBN 968-23-0173-4.
  10. Es imposible saber si la ejecución de un algoritmo informático llegará a detenerse. Investigación y Ciencia, agosto de 2009.
  11. Popper La lógica de la investigación científica, 1934. Kuhn La estructura de las revoluciones científicas, 1962.
  12. Phillip Ball Masa crítica. 2008, Turner ISBN 84-7506-799-9
  13. Travis, Cheryl Brown (2003). Evolution, Gender, and Rape. MIT Press. p. 171. ISBN 0262700905. Consultado el 10 August 2009. «If evolutionary biology is a soft science, then evolutionary psychology is its flabby underbelly ». 
  14. . New Zealand Science Monthly. April 1996. Archivado desde el original el 16 de octubre de 2008. Consultado el 10 de agosto de 2009. «Empirically, meteorology positioned itself alongside physics in the "hard sciences", yet theoretically it leans toward the "soft science" of geography. » 
  15. Graphs in Scientific Publications
  16. Visual Inscriptions in the Scientific Hierarchy: Mapping the "Treasures of Science" - Arsenault et al. 27 (3): 376 - Science Communication
  17. Scientific Graphs and the Hierarchy of the Sciences: A Latourian Survey of Inscription Practices. Disponible en JSTOR o SAGEPUB
  •   Datos: Q28800541

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Ciencia dura y ciencia blanda son terminos construidos de forma un tanto coloquial no utilizados institucionalmente por su caracter problematico no existen facultades ni licenciaturas de ciencias duras o de ciencias blandas pero de uso epistemologico muy extendido para comparar campos de investigacion cientifica o academica designando como duros los que se quieren marcar como mas cientificos en el sentido de rigurosos y exactos mas capaces de producir predicciones y caracterizados como experimentales empiricos cuantificables y basados en datos y un metodo cientifico enfocado a la objetividad 1 mientras que los designados como blandos quedan marcados con los rasgos opuestos Diferentes aproximaciones al metodo cientifico pueden distinguirse por como consideran la diferencia entre los terminos ciencia dura y ciencia blanda Este es un asunto clave para la filosofia de la ciencia que no siempre permite la posibilidad de marcar una diferencia clara entre ambos terminos y para los science studies y la sociologia de la ciencia que estudia las percepciones implicitas de la investigacion y metodologia 2 Las ciencias naturales y las ciencias fisicas se suelen incluir en el campo de las duras mientras que las ciencias sociales o ciencias humanas se suelen incluir en el campo de las blandas 3 cuando no se niega directamente su condicion cientifica no necesariamente de forma peyorativa 4 como ocurre cuando un colega o rival denuncia a un cientifico del propio campo por ser poco riguroso o cuando un cientifico procedente de un campo denuncia la escasa condicion cientifica de un campo diferente al suyo sino muy habitualmente como fruto de una diferente valoracion o consideracion que a menudo surge de entre algunos de los propios cultivadores de un campo concreto de conocimiento que no son partidarios de considerar cientifica su actividad por considerar tal cosa limitante o inadecuada considerando mas adecuado incluirla en el concepto de humanidades opuesto al de ciencias vease Historia Historia como ciencia La oposicion de ciencias y letras es el aspecto mas visible del denominado debate de las dos culturas No conviene confundir el termino ciencia blanda con el pensamiento debil concepto filosofico ligado a la denominada posmodernidad Indice 1 Perspectiva historica 2 Probabilistica y caos 3 Ciencias blandas dentro de las naturales 4 Tesis del grafismo 5 Vease tambien 6 ReferenciasPerspectiva historica EditarEl siglo XIX fijo simultaneamente dos mitos complementarios el de una ciencia mecanicista y determinista que seria capaz de o al menos tenia como proyecto imaginable comprender la totalidad de la naturaleza Lavoisier Lagrange Laplace demonio de Laplace Kelvin etc y el de unas disciplinas humanisticas que reflejarian un concepto romantico idealista y sublime del hombre y sus creaciones como diferente de todo lo natural la cultura civilizacion historia derecho politica arte poesia Rousseau 5 Hegel 6 Ruskin 7 etc Aunque en el propio siglo XIX surgieron criticas a ese optimismo positivista 8 notablemente la de Wilhelm Dilthey que propuso una division de campos entre las ciencias naturales y las ciencias humanas o del espiritu y las de la triada de pensadores denominados maestros de la sospecha Marx Nietzsche y Freud 9 ambos mitos siguieron siendo dominantes en el pensamiento tanto cientifico como humanistico y no quedaron claramente cuestionados hasta su superacion a comienzos del siglo XX Este cuestionamiento fue protagonizado por un conjunto de nuevas teorias que evidenciaban la relatividad indecidibilidad indeterminacion e incertidumbre en cada uno de los campos de las ciencias duras revolucion einsteniana y cuantica e incluso en las matematicas teoremas de incompletitud de Godel teorias de Alan Turing 10 mientras que el desarrollo de la linguistica y la antropologia iban desvelando las bases materiales de la cultura humana Ferdinand de Saussure Bronislaw Malinowski Noam Chomsky Marvin Harris etc Por su lado las nuevas teorias de la ciencia el falsacionismo de Karl Popper y sobre todo la teoria de las revoluciones cientificas de Thomas Kuhn 11 dejaron de considerar la existencia real de una ciencia pura tanto si esta se entiende como una explicacion universalmente cierta identificable con una verdad eterna de la naturaleza como si se entiende como una actividad angelica ajena a los intereses del cientifico y la influencia social no debe confundirse con el concepto este si esencial en la practica de la investigacion el desarrollo y la innovacion I D o I D I de ciencia pura como opuesto al de ciencia aplicada es decir el concepto de ciencia basica Probabilistica y caos EditarLa diferencia entre ciencias sociales como la economia y ciencias naturales como la fisica fundamentalmente en su radical diferencia en cuanto a la eficacia predictiva ha sido atribuida al distinto numero de particulas que cada una de ellas maneja en sus modelos relativamente pocas las ciencias sociales los individuos las empresas los estados pueblos o civilizaciones y un rango muy superior de cantidad las ciencias fisicas las moleculas los atomos etc lo que hace que las predicciones de las ciencias fisicas no se refieran al comportamiento individual de cada particula imposible de determinar principio de indeterminacion sino al comportamiento probabilistico del conjunto de todas ellas en interactuacion que termina siendo el de los cuerpos que forman y que a nivel macroscopico y a escala terrestre es en la practica sujeto a las predicciones deterministas propias de la fisica clasica Las matematicas del caos y otro tipo de nuevas aproximaciones estadisticas a la estructura basica de los fenomenos fisicos permiten la posibilidad de ser aplicados tambien a los fenomenos sociales en una similitud metodologica que ha dado origen a disciplinas mixtas como la denominada econofisica 12 Ciencias blandas dentro de las naturales EditarDentro de las ciencias naturales se suele etiquetar de ciencia blanda a la investigacion que depende de conjeturas datos o analisis cualitativos comparados con el analisis cuantitativo o los experimentos de incierto resultado Como ejemplos se han puesto la psicologia evolutiva 13 o la meteorologia 14 Tesis del grafismo EditarLa denominada tesis del grafismo propuesta por Bruno Latour y utilizada sobre todo por el entorno de la Universidad de Maine mantiene que ciencias duras como las naturales hacen mas uso de graficos que ciencias blandas como la sociologia 15 con lo que habria una relacion entre cientificidad y visualidad 16 17 Vease tambien EditarCiencia exacta Ciencia humana Filosofia de la ciencia Guerras de la ciencia Historia de la ciencia Las dos culturas Memetica Objetividad Paradigma Problema de la demarcacion Reduccionismo Soft Computing SubjetividadOtros articulos y sus equivalentes en la Wikipedia en ingles Demonio de Laplace Laplace s demon La ciencia central The central science Estudios en ciencia o Contexto socio cientifico Science studies Unidad de la ciencia Unity of science Referencias Editar Lemons John 2008 04 24 Scientific Uncertainty and Environmental Problem Solving Blackwell p 99 ISBN 0865424764 Consultado el 2008 04 24 Boulding Kenneth 1956 The Skeleton of Science Management Science Panarchy Consultado el 10 de agosto de 2009 Frost Pamela Soft science and hard news Columbia University Metanews Consultado el 10 de agosto de 2009 Ahmad Waqar 1995 07 22 Race is a four letter word 1987 New Scientist Consultado el 10 August 2009 Gardner criticizes the book s soft science and neglect of alternative explanations para quien la civilizacion es mala pero obviamente diferente de la naturaleza El Emilio idealista que consideraba el estado como manifestacion superior del espiritu concepto idealizado del trabajo humano identificado con el arte y opuesto a la industrializacion por deshumanizadora The seven lamps of architecture Etiqueta divulgada a partir de Auguste Comte Cours de philosophie positive 1842 Concepto de Paul Ricoeur 1999 Freud una interpretacion de la cultura Mexico Siglo Veintiuno ISBN 968 23 0173 4 Es imposible saber si la ejecucion de un algoritmo informatico llegara a detenerse Investigacion y Ciencia agosto de 2009 Popper La logica de la investigacion cientifica 1934 Kuhn La estructura de las revoluciones cientificas 1962 Phillip Ball Masa critica 2008 Turner ISBN 84 7506 799 9 Travis Cheryl Brown 2003 Evolution Gender and Rape MIT Press p 171 ISBN 0262700905 Consultado el 10 August 2009 If evolutionary biology is a soft science then evolutionary psychology is its flabby underbelly Changeable Weather New Zealand Science Monthly April 1996 Archivado desde el original el 16 de octubre de 2008 Consultado el 10 de agosto de 2009 Empirically meteorology positioned itself alongside physics in the hard sciences yet theoretically it leans toward the soft science of geography Graphs in Scientific Publications Visual Inscriptions in the Scientific Hierarchy Mapping the Treasures of Science Arsenault et al 27 3 376 Science Communication Scientific Graphs and the Hierarchy of the Sciences A Latourian Survey of Inscription Practices Disponible en JSTOR o SAGEPUB Datos Q28800541 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Ciencias duras y blandas amp oldid 143476570, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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