Escuela de la sospecha es una famosa[1][2] expresión del filósofo Paul Ricoeur. Apareció por primera vez en su libro Freud: una interpretación de la cultura (De l'interprétation. Essai sur Sigmund Freud, 1965). Ricoeur dijo que «la dominan [la escuela de la sospecha] tres maestros que aparentemente se excluyen entre sí: Marx, Nietzsche y Freud».[3][1][4] Ricœur diferenció entre una hermenéutica de la sospecha y una hermenéutica de la afirmación.[5][6][2]
Karl Marx (1818-1883).
Friedrich Nietzsche (1844- 1900).
Sigmund Freud (1856-1939).
Los tres maestros de la sospecha: Marx, Nietzsche y Freud, aunque desde diferentes presupuestos, consideraron que la conciencia en su conjunto es una conciencia falsa. Así, según Marx, la conciencia se falsea o se enmascara por intereses económicos, en Freud por la represión del inconsciente y en Nietzsche por el resentimiento del débil. Sin embargo, lo que hay que destacar de estos maestros no es ese aspecto destructivo de las ilusiones éticas, políticas o de las percepciones de la conciencia, sino una forma de interpretar el sentido. Lo que quiere Marx es alcanzar la emancipación humana mediante una revolución, y que la humanidad se reconcilie consigo misma para construir así un mundo de bienestar. Nietzsche pretende la restauración de la fuerza del hombre por la superación del resentimiento y de la compasión. Freud busca una curación por la conciencia y la aceptación del principio de realidad. Los tres tienen en común la denuncia de las ilusiones y de la falsa percepción de la realidad, pero también la búsqueda de una utopía. Acerca de este último aspecto Nietzsche se opone a que su filosofía sea vista como la exhortación a una utopía; porque, esto para Nietzsche sería colocar el sentido de la vida en algo que está fuera de esta, Nietzsche denomina este pensamiento como decadente y propio de trasmundistas. Los tres realizan una labor arqueológica de búsqueda de los principios ocultos de la actividad consciente, si bien, simultáneamente, construyen una teleología, un reino de fines. Ricoeur, como ellos, acepta el lado ascético de la reflexión, su papel de aguafiestas ante determinadas percepciones de la realidad. Pero tras el necesario purgatorio de la crítica marxista, freudiana y nietzscheana, viene la recuperación del sentido, el restablecimiento de una ingenuidad purificada y fuerte.[7]
Estos tres autores comparten una actitud crítica hacia la sociedad que conocen, y por ello suelen ser considerados como frutos de un mismo espíritu crítico, aunque ni siquiera son de la misma generación, ya que mientras Marx es un autor de mediados del siglo XIX, y Nietzsche lo es de finales del siglo XIX, Freud es un autor de finales del siglo XIX y principios del siglo XX.
Así, estos tres autores centran, básicamente, la crítica a una forma de entender el mundo que llega hasta nuestros días, y, por ello, sus visiones están, en cierta medida, aún vigentes. De ahí que Paul Ricoeur les calificara como filósofos de la sospecha.
Notas y referencias
↑ Waite, Geoff (1996) Nietzsche's corps, p.106 "Ricoeur famously depicted Marx, Nietzsche, and Freud as "masters of the school of suspicion"
↑ Simon Critchley (1999) Introduction to A companion to continental philosophy p.1 "A word of explanation is required on this principle of selection. By virtue of the nature of philosophy in the Continental tradition. and in particular the way in which it is taught. researched and simply talked about in the English-speaking world, it makes more sense to organize the Companion by proper names... Part II deals with the various nineteenth and early twentieth-century critiques of the philosophical tradition. ranging from Schopenhauer. Feuerbach. and Kierkegaard. through the "masters of suspicion" (Marx. Nietzsche. Freud)"
/books?id=Zpqtwb3wiJoC&pg=PA32 Freud: una interpretación de la cultura p.32
Ingraffia, Brian D. (1995)Postmodern theory and biblical theology: vanquishing God's shadow p.4
Richard Kearney (2004) On Paul Ricoeur: the Owl of Minerva, pp.7, 77, 156
Simon Critchley, William Ralph Schroeder (editors) (1999) A companion to continental philosophy entry 39 on Ricoeur by Richard Kearney p.449 : "...Ricoeur's canonical play between a hermeneutics of suspicion and affirmation. Suspicion takes the form of a critique of false consciousness by the three 'masters of suspicion' - Freud. Marx. and Nietzsche."
Carlos Eymar El Cicerone. En memoria de Paul Ricoeur
Bibliografía
Ricoeur, Paul (1999). Freud: una interpretación de la cultura. México: Siglo Veintiuno. ISBN968-23-0173-4.
Enlaces externos
"De la crítica estructuralista a la disolución de la estética, el lenguaje y la realidad", de Juan Jacinto Muñoz Rengel.
La ficción y la verdad
Rick Roderick (1993) The Masters of Suspicion (video y transcripción)
Datos:Q3823131
Agosto 30, 2021
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Escuela de la sospecha es una famosa 1 2 expresion del filosofo Paul Ricoeur Aparecio por primera vez en su libro Freud una interpretacion de la cultura De l interpretation Essai sur Sigmund Freud 1965 Ricoeur dijo que la dominan la escuela de la sospecha tres maestros que aparentemente se excluyen entre si Marx Nietzsche y Freud 3 1 4 Ricœur diferencio entre una hermeneutica de la sospecha y una hermeneutica de la afirmacion 5 6 2 Karl Marx 1818 1883 Friedrich Nietzsche 1844 1900 Sigmund Freud 1856 1939 Los tres maestros de la sospecha Marx Nietzsche y Freud aunque desde diferentes presupuestos consideraron que la conciencia en su conjunto es una conciencia falsa Asi segun Marx la conciencia se falsea o se enmascara por intereses economicos en Freud por la represion del inconsciente y en Nietzsche por el resentimiento del debil Sin embargo lo que hay que destacar de estos maestros no es ese aspecto destructivo de las ilusiones eticas politicas o de las percepciones de la conciencia sino una forma de interpretar el sentido Lo que quiere Marx es alcanzar la emancipacion humana mediante una revolucion y que la humanidad se reconcilie consigo misma para construir asi un mundo de bienestar Nietzsche pretende la restauracion de la fuerza del hombre por la superacion del resentimiento y de la compasion Freud busca una curacion por la conciencia y la aceptacion del principio de realidad Los tres tienen en comun la denuncia de las ilusiones y de la falsa percepcion de la realidad pero tambien la busqueda de una utopia Acerca de este ultimo aspecto Nietzsche se opone a que su filosofia sea vista como la exhortacion a una utopia porque esto para Nietzsche seria colocar el sentido de la vida en algo que esta fuera de esta Nietzsche denomina este pensamiento como decadente y propio de trasmundistas Los tres realizan una labor arqueologica de busqueda de los principios ocultos de la actividad consciente si bien simultaneamente construyen una teleologia un reino de fines Ricoeur como ellos acepta el lado ascetico de la reflexion su papel de aguafiestas ante determinadas percepciones de la realidad Pero tras el necesario purgatorio de la critica marxista freudiana y nietzscheana viene la recuperacion del sentido el restablecimiento de una ingenuidad purificada y fuerte 7 Estos tres autores comparten una actitud critica hacia la sociedad que conocen y por ello suelen ser considerados como frutos de un mismo espiritu critico aunque ni siquiera son de la misma generacion ya que mientras Marx es un autor de mediados del siglo XIX y Nietzsche lo es de finales del siglo XIX Freud es un autor de finales del siglo XIX y principios del siglo XX Asi estos tres autores centran basicamente la critica a una forma de entender el mundo que llega hasta nuestros dias y por ello sus visiones estan en cierta medida aun vigentes De ahi que Paul Ricoeur les calificara como filosofos de la sospecha Notas y referencias Editar a b Waite Geoff 1996 Nietzsche s corps p 106 Ricoeur famously depicted Marx Nietzsche and Freud as masters of the school of suspicion a b Simon Critchley 1999 Introduction to A companion to continental philosophy p 1 A word of explanation is required on this principle of selection By virtue of the nature of philosophy in the Continental tradition and in particular the way in which it is taught researched and simply talked about in the English speaking world it makes more sense to organize the Companion by proper names Part II deals with the various nineteenth and early twentieth century critiques of the philosophical tradition ranging from Schopenhauer Feuerbach and Kierkegaard through the masters of suspicion Marx Nietzsche Freud books id Zpqtwb3wiJoC amp pg PA32 Freud una interpretacion de la cultura p 32 Ingraffia Brian D 1995 Postmodern theory and biblical theology vanquishing God s shadow p 4 Richard Kearney 2004 On Paul Ricoeur the Owl of Minerva pp 7 77 156 Simon Critchley William Ralph Schroeder editors 1999 A companion to continental philosophy entry 39 on Ricoeur by Richard Kearney p 449 Ricoeur s canonical play between a hermeneutics of suspicion and affirmation Suspicion takes the form of a critique of false consciousness by the three masters of suspicion Freud Marx and Nietzsche Carlos Eymar El Cicerone En memoria de Paul RicoeurBibliografia EditarRicoeur Paul 1999 Freud una interpretacion de la cultura Mexico Siglo Veintiuno ISBN 968 23 0173 4 Enlaces externos Editar De la critica estructuralista a la disolucion de la estetica el lenguaje y la realidad de Juan Jacinto Munoz Rengel La ficcion y la verdad Paul Ricoeur Rick Roderick 1993 The Masters of Suspicion video y transcripcion Datos Q3823131Obtenido de https es wikipedia org w index php title Maestros de la sospecha amp oldid 127481172, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
