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Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen, BWV 87

Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen, BWV 87 (Hasta ahora no habéis pedido nada en mi nombre) es una cantata de iglesia escrita por Johann Sebastian Bach en Leipzig para el quinto domingo después de Pascua y estrenada el 6 de mayo de 1725.[1][2][3][4]

Christiana Mariana von Ziegler, autora del texto de la cantata.

Historia

Bach compuso esta obra durante su segundo año como Thomaskantor en Leipzig para el quinto domingo después de Pascua, conocido como Rogate. Forma parte de su segundo ciclo anual de cantatas. La cantata fue interpretada por primera vez el 6 de mayo de 1725.[1][2]

Análisis

Texto

Las lecturas establecidas para ese día eran de la epístola de Santiago, "sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores" (Santiago 1:22-27), y del evangelio según San Juan, las plegarias se cumplirán, del discurso de despedida de Jesús (Juan 16:23-30).

Durante su segundo año Bach había compuesto cantatas corales entre el primer domingo después de la Trinidad y el domingo de Ramos, pero para Pascua volvió a cantatas basadas en textos más variados. Posiblemente esto fue debido a que se quedó sin libretista. La cantata es la tercera de nueve para el periodo entre Pascua y Pentecostés basadas en textos de Christiana Mariana von Ziegler.[5][6]​ Sus cantatas de este tiempo trata sobre "el entendimiento de Jesús sufriendo en el contexto de la victoria y el amor, articulando cada vez más cómo es superada la aflicción del mundo", conforme a Eric Chafe.[6][7]

El texto comienza, como muchos otros del periodo, con un solo para bajo como la vox Christi transmitiendo una cita del evangelio, el versículo 24. La poetisa la interpreta como un reproche. Las líneas finales del segundo movimiento, un aria, son una paráfrasis de otro versículo del evangelio.[2]​ Un recitativo no es parte de la publicación editada. Alfred Dürr considera que Bach lo escribió él mismo para mejorar la conexión con la siguiente cita evangélica en el quinto movimiento.[8]​ La autora empleó como coral de cierre la novena estrofa del himno "Selig ist die Seele" escrito por Heinrich Müller en 1659.[2][9][10]

Instrumentación

La obra está escrita para tres voces solistas (alto, tenor y bajo), un coro a cuatro voces; dos oboes, dos oboes da caccia, dos violines, viola y bajo continuo.[2][3][11]

Estructura

Consta de siete movimientos.[4][12]

  1. Arioso (bajo): Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen
  2. Recitativo (alto): O Wort, das Geist und Seel erschreckt
  3. Aria (alto): Vergib, o Vater, unsre Schuld
  4. Recitativo (tenor): Wenn unsre Schuld bis an den Himmel steigt
  5. Arioso (bajo): In der Welt habt ihr Angst
  6. Aria (tenor): Ich will leiden, ich will schweigen
  7. Coral: Muß ich sein betrübet?

Al igual que en la cantata para la misma ocasión que Bach escribió en su primer año en Leipzig, Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, BWV 86, el texto empieza con las palabras de Jesús del evangelio, cantadas por el bajo como vox Christi, acompañado por la cuerda que es doblada por los oboes. Formalmente es libre y sin título, pero recuerda a una fuga porque los instrumentos entran en imitación y la voz canta un tema similar.[2][7]

Un recitativo secco conduce a una aria para alto con dos oboes da caccia obbligato. La oración por el perdón (Perdona, oh padre, nuestra culpa) es representada mediante motivos suspirantes.[7]​ El segundo recitativo va acompañado por la cuerda y concluye en un arioso sobre las palabras Drum suche mich zu trösten (por lo tanto, consuélame). En el quinto movimiento el bajo transmite otra palabra de Jesús del evangelio, In der Welt habt ihr Angst; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden (En el mundo tendréis aflicción, mas confiad, yo he vencido al mundo). La música es seria, la voz acompañada solamente por el continuo, hace referencia a la Pasión como el precio por el "consuelo".

Christoph Wolff indica que el "El énfasis casi como de himno a través la declamación medida en arioso... En el quinto movimiento central Bach reduce el acompañamiento al continuo, otro medio para subrayar la importancia de las palabras de Jesús".[5]​ En respuesta, la última aria expresa alegría en el sufrimiento. Su carácter pastoral, generado por el ritmo con puntillo del compás de 12/8, ha sido comparado con la Sinfonía que da inicio a la segunda parte del Oratorio de Navidad, BWV 248 de Bach.[8]​ El coral de cierre sobre la melodía del coral "Jesu, meine Freude" de Johann Crüger[13]​ es un arreglo a cuatro voces.[2][7]

Discografía selecta

De esta pieza se han realizado una serie de grabaciones entre las que destacan las siguientes.[3][4]

Véase también

Referencias

Notas
  1. Wolff, Christoph: Johann Sebastian Bach: El Músico Sabio. Robinbook, 2008, p. 298.
  2. Dürr, Alfred: The Cantatas of J. S. Bach. Oxford University Press, 2006, pp. 322-325.
  3. «BWV 87». Bach-cantatas.com. Consultado el 15 de mayo de 2015. 
  4. . Jsbach.org. Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2015. Consultado el 15 de mayo de 2015. 
  5. Wolff, Christoph (2008). «The transition between the second and the third yearly cycle of Bach’s Leipzig cantatas (1725)». Bach-cantatas.com. pp. 2-4. Consultado el 15 de mayo de 2015. 
  6. Gardiner, John Eliot (2008). «Cantatas for the Fifth Sunday after Easter». Bach-cantatas.com. p. 4. Consultado el 15 de mayo de 2015. 
  7. Hofmann, Klaus (2007). «Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen, BWV 87». Bach-cantatas.com. p. 8. Consultado el 15 de mayo de 2015. 
  8. Mincham, Julian (2010). «Chapter 44: BWV 85, BWV 108 and BWV 87, each commencing with a bass aria.». Jsbachcantatas.com. Consultado el 15 de mayo de 2015. 
  9. «Selig ist die Seele / Text and Translation of Chorale». Bach-cantatas.com. 2005. Consultado el 15 de mayo de 2015. 
  10. Sanford Terry, C.; Litti, D. (1917). «Bach's Cantata Libretti». Proceedings of the Royal Musical Association 44 (1): 71-125. ISSN 0958-8442. doi:10.1093/jrma/44.1.71. 
  11. «BWV 87». Universidad de Leipzig. Consultado el 15 de mayo de 2015. 
  12. Sánchez Reyes, Julio. «BWV 87». Cantatasdebach.com. Consultado el 15 de mayo de 2015. 
  13. «Chorale Melodies used in Bach's Vocal Works / Jesu, meine Freude». Bach-cantatas.com. 2009. Consultado el 15 de mayo de 2015. 
Bibliografía
  • Boyd, Malcolm: Bach. Oxford University Press, 2006.
  • Chafe, Eric: Analyzing Bach Cantatas. Oxford University Press, 2000.
  • Dürr, Alfred: Johann Sebastian Bach: Die Kantaten. Bärenreiter, 2000. The Cantatas of J.S. Bach. Oxford University Press, 2006.
  • Neumann, Werner: Handbuch der Kantaten Johann Sebastian Bachs. Breitkopf & Härtel, 1947.
  • Schulze, Hans-Joachim: Die Bach-Kantaten. Evangelische Verlagsanstalt, 2006 (Edición Bach-Archiv Leipzig)
  • Unger, Melvin P.: Handbook to Bach's Sacred Cantata Texts. Scarecrow Press, 1996.
  • Wolff, Christoph: Johann Sebastian Bach: El Músico Sabio. Robinbook, 2008.
  • Wolff, Christoph & Koopman, Ton: Die Welt der Bach-Kantaten. Metzler, 1996.

Enlaces externos


  •   Datos: Q866306

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Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen BWV 87 Hasta ahora no habeis pedido nada en mi nombre es una cantata de iglesia escrita por Johann Sebastian Bach en Leipzig para el quinto domingo despues de Pascua y estrenada el 6 de mayo de 1725 1 2 3 4 Christiana Mariana von Ziegler autora del texto de la cantata Indice 1 Historia 2 Analisis 2 1 Texto 2 2 Instrumentacion 2 3 Estructura 3 Discografia selecta 4 Vease tambien 5 Referencias 6 Enlaces externosHistoria EditarBach compuso esta obra durante su segundo ano como Thomaskantor en Leipzig para el quinto domingo despues de Pascua conocido como Rogate Forma parte de su segundo ciclo anual de cantatas La cantata fue interpretada por primera vez el 6 de mayo de 1725 1 2 Analisis EditarTexto Editar Las lecturas establecidas para ese dia eran de la epistola de Santiago sed hacedores de la palabra y no tan solamente oidores Santiago 1 22 27 y del evangelio segun San Juan las plegarias se cumpliran del discurso de despedida de Jesus Juan 16 23 30 Durante su segundo ano Bach habia compuesto cantatas corales entre el primer domingo despues de la Trinidad y el domingo de Ramos pero para Pascua volvio a cantatas basadas en textos mas variados Posiblemente esto fue debido a que se quedo sin libretista La cantata es la tercera de nueve para el periodo entre Pascua y Pentecostes basadas en textos de Christiana Mariana von Ziegler 5 6 Sus cantatas de este tiempo trata sobre el entendimiento de Jesus sufriendo en el contexto de la victoria y el amor articulando cada vez mas como es superada la afliccion del mundo conforme a Eric Chafe 6 7 El texto comienza como muchos otros del periodo con un solo para bajo como la vox Christi transmitiendo una cita del evangelio el versiculo 24 La poetisa la interpreta como un reproche Las lineas finales del segundo movimiento un aria son una parafrasis de otro versiculo del evangelio 2 Un recitativo no es parte de la publicacion editada Alfred Durr considera que Bach lo escribio el mismo para mejorar la conexion con la siguiente cita evangelica en el quinto movimiento 8 La autora empleo como coral de cierre la novena estrofa del himno Selig ist die Seele escrito por Heinrich Muller en 1659 2 9 10 Instrumentacion Editar La obra esta escrita para tres voces solistas alto tenor y bajo un coro a cuatro voces dos oboes dos oboes da caccia dos violines viola y bajo continuo 2 3 11 Estructura Editar Consta de siete movimientos 4 12 Arioso bajo Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen Recitativo alto O Wort das Geist und Seel erschreckt Aria alto Vergib o Vater unsre Schuld Recitativo tenor Wenn unsre Schuld bis an den Himmel steigt Arioso bajo In der Welt habt ihr Angst Aria tenor Ich will leiden ich will schweigen Coral Muss ich sein betrubet Al igual que en la cantata para la misma ocasion que Bach escribio en su primer ano en Leipzig Wahrlich wahrlich ich sage euch BWV 86 el texto empieza con las palabras de Jesus del evangelio cantadas por el bajo como vox Christi acompanado por la cuerda que es doblada por los oboes Formalmente es libre y sin titulo pero recuerda a una fuga porque los instrumentos entran en imitacion y la voz canta un tema similar 2 7 Un recitativo secco conduce a una aria para alto con dos oboes da caccia obbligato La oracion por el perdon Perdona oh padre nuestra culpa es representada mediante motivos suspirantes 7 El segundo recitativo va acompanado por la cuerda y concluye en un arioso sobre las palabras Drum suche mich zu trosten por lo tanto consuelame En el quinto movimiento el bajo transmite otra palabra de Jesus del evangelio In der Welt habt ihr Angst aber seid getrost ich habe die Welt uberwunden En el mundo tendreis afliccion mas confiad yo he vencido al mundo La musica es seria la voz acompanada solamente por el continuo hace referencia a la Pasion como el precio por el consuelo Christoph Wolff indica que el El enfasis casi como de himno a traves la declamacion medida en arioso En el quinto movimiento central Bach reduce el acompanamiento al continuo otro medio para subrayar la importancia de las palabras de Jesus 5 En respuesta la ultima aria expresa alegria en el sufrimiento Su caracter pastoral generado por el ritmo con puntillo del compas de 12 8 ha sido comparado con la Sinfonia que da inicio a la segunda parte del Oratorio de Navidad BWV 248 de Bach 8 El coral de cierre sobre la melodia del coral Jesu meine Freude de Johann Cruger 13 es un arreglo a cuatro voces 2 7 Discografia selecta EditarDe esta pieza se han realizado una serie de grabaciones entre las que destacan las siguientes 3 4 1959 Les Grandes Cantates de J S Bach Vol 5 Fritz Werner Heinrich Schutz Chor Heilbronn Pforzheim Chamber Orchestra Hertha Topper Helmut Krebs Franz Kelch Erato 1974 Bach Cantatas Vol 2 Karl Richter Munchener Bach Chor Munchener Bach Orchester Anna Reynolds Peter Schreier Dietrich Fischer Dieskau Archiv Produktion 1977 J S Bach Das Kantatenwerk Vol 22 Nikolaus Harnoncourt Tolzer Knabenchor Concentus 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