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Agustín Espinosa

Agosto 04, 2021

Agustín Espinosa García Estrada fue un poeta y narrador canario, nacido en el Puerto de la Cruz en 1897, Tenerife y fallecido en Los Realejos en 1939.[1]​

Agustín Espinosa
Información personal
Nombre de nacimiento Agustín de Espinosa García Estrada
Nacimiento 23 de marzo de 1897
Puerto de la Cruz (España)
Fallecimiento 28 de enero de 1939 (41 años)
Los Realejos (España)
Sepultura Los Realejos
Nacionalidad Española
Educación
Educado en Universidad de Granada
Información profesional
Ocupación Escritor
Género Poesía
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Biografía

Infancia

Agustín Espinosa nació el 23 de marzo de 1897 en la calle Iriarte N.º 6 del Puerto de la Cruz.[2]​

En el contexto del análisis literario, cabe destacar la evocación de la infancia y sus escenarios como uno de los muchos motivos recurrentes en la obra del autor, alcanzando éste su cénit como motivo principal en el capítulo Retorno, de la novela surrealista Crimen. Una calle y una plaza concretas, localizables por referencias toponímicas, son los "lugares mágicos" que favorecen el impulso imaginativo y confabulador de su protagonista, dentro de una narración implícita y deliberadamente autobiográfica. Sin embargo, Retorno invierte la concepción frecuente y tradicional de la infancia como un paraíso lejano de pureza, inocencia, de promesa y mitos fascinantes. La infancia del personaje de Crimen es "desesperada y trágica", la infancia de un "niño anormal".[3]​

Espinosa dejaría asimismo testimonio de algunas de sus impresiones de niñez en su epistolario:

«Aquí en el Puerto de la Cruz, nací yo, en una casa cuyo mirador estoy viendo mientras te escribo, tan alto casi como la torre de la iglesia. Aquí, por estas calles, callejones y callejas, he correteado y he palanquineado hasta los doce años, como lo hace ahora mi hijo. Es un pueblo que tuvo, como yo, su historia. Que vive, como yo, también de recuerdos. El mar le canta y arrulla diariamente como una madre a un niño inválido, y de noche le cuenta, con voz de trueno, cuentos de brujas, trasgos y cosas de Tócame Roque que hacen más silencioso y duro el sueño.»[4]​

Su abuelo paterno, Agustín Espinosa Estrada, poseía numerosas propiedades en el Puerto de la Cruz, y sobre todo, en Los Realejos. Esta es la razón por la que, a partir de 1909, Espinosa y su familia se trasladarán a este último municipio, instalándose en la casa que se convertirá primero en hogar familiar, para posteriormente servir como residencia del autor en la villa. A ella retornará en múltiples ocasiones hasta su fallecimiento en la misma localidad.

Trayectoria académica

Bachiller en La Laguna

Entre los años 1911 y 1917, Agustín Espinosa estudia bachillerato en San Cristóbal de La Laguna, residiendo en un internado escolar de la ciudad. Su involucración en la preparación de unas oposiciones a ayudante de Obras Públicas por imperativos económicos, junto con la aparición de un primer brote ulceroso condicionarán el desarrollo de su carrera académica durante este periodo.

Al tiempo, despierta su interés en estos años la lectura de Juan Ramón Jiménez, -cuya literatura ejercerá una influencia profunda y remitente en el autor-, Rubén Darío, los postmodernistas, así como Pío Baroja, Pedro Antonio de Alarcón y las novelas de aventuras.

Finalmente, será el sello modernista de Rubén Darío el que predominará en los primeros trabajos de Espinosa, de entre los cuales sólo publicará su poema Noche de Polichinela en el N.º 18 de la revista modernista Castalia,[5]​ en 1917. De esta época se conocen otros tres poemas, además de un primer relato, Piñera. Asimismo, de entre los testimonios como alumno del Instituto Provincial de Segunda Enseñanza de Canarias en La Laguna, destaca la remembranza de su necrológica de 1934, A don Baltasar Champsaur, en el cielo de Las Palmas,[6]​ dedicada al escritor Champsaur Sicilia, antiguo docente de la institución.

En 1916 inicia en la Sección Universitaria de La Laguna los estudios correspondientes al primer curso de Filosofía y Letras y Preparatorio de Derecho.

Universidad de Granada

 
Granada; ≪Años de Árabe y de Griego, años en los cuales preferiría más los paseos hacia la Alhambra en compañía de cualquier amigo que el enclaustramiento en clase≫.[7]​

En el curso académico 1917-1918, acompañado por varios primos suyos estudiantes de ciencias farmacéuticas, Espinosa inicia sus estudios de Filosofía y Letras en la Universidad de Granada, donde coincidiría con Federico García Lorca como compañero de Facultad. La estancia de Espinosa en Granada y sus escenarios revelarán en la futura labor literaria del escritor una presencia prominente. Así, sin explicitarse en ningún momento, gran parte de la novela Crimen transcurriría en el entorno o atmósferas propias de la ciudad andaluza, reservándose para los paisajes isleños los capítulos Retorno y Epílogo en la isla de las maldiciones. Por otra parte, una breve relación amorosa del escritor con una joven andaluza de nombre María Ana, de resultado infructuoso, inspiraría, a pesar de su brevedad, algunos de sus trabajos más tardíos y destacados. Son los casos de El mar, la Oda a María Ana, primer premio de axilas sin depilar de 1930, o el mismo Crimen, cuya fantasmagórica y tortuosa "María Ana", eje central de la composición, encontraría su fundamento en el romance frustrado de Espinosa durante su periodo granadino.

La estancia del escritor en Granada se prolongaría hasta, aproximadamente, 1920.

Madrid y el Centro de Estudios Históricos

Tras su periodo académico en Granada, Agustín Espinosa se trasladará a Madrid con la intención de continuar allí sus estudios de Filosofía y Letras. Se interesa por las tertulias del Café Universal,[8]​ así como por la efervescencia intelectual de la Residencia de Estudiantes, donde coincidirá con los alumnos Salvador Dalí, Luis Buñuel y, nuevamente, con García Lorca, entre otros.[9]​[10]​ En 1923, se halla entre el grueso de estudiantes que integra el Centro de Estudios Históricos de Madrid, un proyecto de la Institución Libre de Enseñanza, operante desde 1910, con cédula oficial del Ministerio de Instrucción Pública. En el Centro, Espinosa conocerá de cerca la labor de los colaboradores Dámaso Alonso y Gerardo Diego, junto con la gestión y obra de su director Ramón Menéndez Pidal, al tiempo que coincide con el escritor y futuro diplomático Giménez Caballero, cuya afinidad de ideas motivará su relación durante años. Es en esta época cuando frecuenta paralelamente las tertulias de Ramón Gómez de la Serna en el Café Pombo.[11]​

Inscrito como estudiante de Griego y Filosofía Románica, obtiene el 22 de mayo de 1924 el título de licenciado en Filosofía y Letras, sección de Letras. El 10 de junio del mismo año, defiende oralmente su tesis doctoral Don José Clavijo y Fajardo,[12]​ relativa a la figura del ilustrado y político lanzaroteño Clavijo y Fajardo, obteniendo la calificación de sobresaliente y el doctorado.

Posteriormente, el autor dejaría plasmadas algunas de sus impresiones sobre la capital española en textos como La bonita historia de un Agustín francés,[13]​ o, principalmente, en su redacción vanguardista Madrid desde Canarias, Canarias desde Madrid,[14]​ de 1932.

Trayectoria profesional

Retorno a Tenerife

Completados sus estudios universitarios y con el grado de doctor, Espinosa retorna a Tenerife, donde ejercerá como ayudante de la cátedra de Lengua y Literatura en la Universidad de La Laguna desde el 18 de septiembre de 1924 hasta el 1 de octubre de 1925. De 1925 datan además sus primeras búsquedas de romances populares en el sur de la isla. En 1926 es pensionado en Bucarest por mediación de la Junta de Relaciones Culturales,[15]​ así como en Inglaterra.[16]​ Parece probable que en estos años Espinosa emprendiera además su primer viaje parisino. El 2 de octubre de 1926 reingresa como ayudante de cátedra en la Universidad de La Laguna por un año. Para el curso 1927-1928, ejercerá como cofundador y primer director del Colegio de Segunda Enseñanza «Tomás de Iriarte», con sede en la Casa Ventoso, en Puerto de la Cruz.

«Ya de él se cuenta que en los soleados pero fríos meses del invierno canario, solía abandonar su aula, acompañado por sus alumnos, y pasaba al jardín interior, un jardín escalonado en terrazas, con algún tamarindo del que comían sus semillas y, sentándose en alguno de los bancos de piedra que lo adornaban, iniciaba la clase al aire libre y bajo la caricia del astro rey.»[17]​
La Rosa de los Vientos
 
N.º 5.

En abril de 1927, el autor de origen portuense impulsa junto al también escritor Juan Manuel Trujillo y al catedrático Ángel Valbuena Prat, la creación de la revista La Rosa de los Vientos,[18]​ un proyecto generacional ideado a partir de una absoluta vocación por la modernidad al que pertenecerán, según las palabras del propio escritor, "mis primeras prosas exactas".[19]​ El proyecto, auspiciado por Gómez de la Serna, reunirá entre sus páginas a los escritores Carlos Pestana Nóbrega, director titular, el equipo de redacción compuesto por Leopoldo Gorostiza, Ernesto Pestana Nóbrega o Leopoldo de la Rosa, o a colaboradores como Emeterio Gutiérrez Albelo, entre otros.

La portada del primer número de la revista, realizada por el ilustrador Pedro de Guezala, justificaría su denominación:

«... en el centro, como omphalos luminoso y eje de gravitación, una rosa de los vientos; a partir de ella, siguiendo la técnica cubista del facetado, una serie de imágenes que surgen simultáneamente ante nosotros: tuneras, árboles, notas musicales, un brazo de guitarra, una polea y una cuerda que pende de una estructura metálica, un transatlántico, libros y pliegos, unos ojos, una isla en medio del océano... Así se conforma una imagen en expansión: una nebulosa de signos. En ella emerge el deseo universalista y fundacional.»[20]​

La Rosa de los Vientos se mostrará desde sus inicios como una labor difusora y poética en la que la indagación de los signos insulares y el regionalismo se combinarán con las inquietudes por el nuevo lenguaje vanguardista, la literatura culta, el cuestionamiento de las estéticas anteriores, el culto a lo nuevo, el deporte, el cine o el jazz. Característico de sus publicaciones serán también sus exposiciones apolíticas, su antirrealismo, así como un particular enfoque humorístico.

En el «Primer manifiesto de La Rosa de los Vientos», quedaría reflejada la decidida vocación universalista de la nueva revista:

«Somos marineros de todos los mares. Obreros de la Universalidad. Por siempre: Universalismo sobre regionalismo. Hemos bostezado con hartura, sobre las páginas labriegas de nuestra literatura; sobre los regionales portales de Belén de nuestra literatura. Saludemos emocionados todos los barcos que cruzan el Océano Atlántico, con rumbo a África, Asia, Oceanía, América y Europa. Saludemos con las manos, abanderada con las banderas azules, rojas, verdes, amarillas, de júbilo. Saludemos con las manos sobre nuestras cabezas. Saludemos a todos: africanos, asiáticos, malayos, americanos, europeos. Por siempre el océano en nuestros ojos nuevos. Es este nuestro destino, ya entrevisto por los filósofos -Viera y Clavijo, Marqués de Villanueva, Graciliano Afonso- del siglo XVIII insulano, desechado en la centuria pasada, creadora de círculos y ateneos batuecasianos. Hemos de levantar un semáforo en cada isla.»[21]​

Entre los números 1 y 2 de la revista, correspondientes a abril y mayo de 1927, Espinosa publicará la recopilación Romances tradicionales de Canarias. Asimismo, pertenecen al número 2 de la revista, coincidente con la efeméride del escritor Luis de Góngora, sus redacciones sobre el poeta cordobés Escaparates polifémicos y De Don Luis de Góngora, en el retorno de su hora poética.[22]​ En diciembre, el número 4 de La Rosa de los Vientos publica su artículo de reflexión ensayística Romancero de Canarias.[23]​

Cátedra de Lengua y Literatura Española

En octubre de 1928, Agustín Espinosa obtiene por oposición la cátedra de Lengua y Literatura Española del Instituto Nacional de Segunda Enseñanza de Mahón, en Menorca, tomando posesión el 11 de julio. Sin embargo, nunca se incorporará al puesto. En octubre del mismo año es nombrado catedrático del Instituto Nacional de Segunda Enseñanza «Pérez Galdós» de Las Palmas, plaza que mantedrá a pesar de sus sucesivos traslados y para la que impartirá la asignatura "Historia de la Literatura Española y Literatura Española comparada con la Extranjera". Toma posesión de la cátedra el 1 de noviembre, siendo destinado para el curso 1928-1929 como Comisario Regio, primer director y profesor de Lengua Española y Literatura en el recién fundado Instituto local de Segunda Enseñanza de Arrecife, en Lanzarote.

Lancelot 28º-7º

Con ocasión de su destinamiento en Lanzarote, el recién nombrado Comisario Regio del nuevo Instituto local de Arrecife compondría una serie de redacciones o capítulos que, más tarde, supondrían el contenido íntegro de su trabajo de vanguardia Lancelot 28º-7º [Guía integral de una isla atlántica], obra de difícil clasificación y una poética y estética rupturistas que, sin embargo, reflejaría con claridad la apuesta de su autor por la continuidad de los principios formales y universalistas expuestos con anterioridad en La Rosa de los Vientos.

El primer anuncio sobre la composición de su obra se revelaría en su crónica sobre la vida cultural isleña Óptica de Otoño, redactada a finales de 1928 y publicada en La Gaceta Literaria,[24]​ sin firma, el 15 de marzo de 1929. En ella, el escritor se autorreferenciaría a modo de publicista externo con el objetivo de dar a conocer su nuevo trabajo:

«Agustín Espinosa trae un regalo de Pascuas de su Comisaría Regia de Arrecife: una visión limpia de la isla sobre la cual, "habiendo tantas cosas que decir, aún no se ha dicho casi nada": Mozaga. Nazaret. Biología del viento de Lanzarote. Poemas de las salinas. Arquitectura cósmica. Tinajo, escuela de bizantinismo. Etcétera. Encerrado en el titular: Lancelot 7.º, 28º.»[25]​

El autor expresaría su intención fundacional, por otra parte, de la siguiente manera:

«Lo que yo he buscado realizar, sobre todo, ha sido esto: un, mundo poético; una mitología conductora. Mi intento es el de crear un Lanzarote nuevo. Un Lanzarote inventado por mí. Siguiendo la tradición más ancha de la literatural universal.»
 
La Tarde, sede.

Siete fragmentos del libro serían adelantados por Espinosa en la prensa insular. El primero de ellos, Teguise y Clavijo Fajardo, serviría al mismo tiempo como discurso inaugural del Instituto de Arrecife el 28 de octubre de 1928, siendo reproducido posteriormente en el semanario Lanzarote con fecha 11 de noviembre. Los restantes fragmentos serían asimismo publicados en el periódico La Tarde bajo la titulación definitiva de Lancelot 28º-7º: El Lago de Janubio, correspondiente al capítulo Janubio: I) El Lago del libro, el 19 de abril de 1929 en el primer número de la página La Nueva Literatura; Salinas de Janubio, correspondiente al fragmento Teoremas de nuevo el 7 de mayo en La Nueva Literatura; Elogio del camello con arado, Nazaret y Mozaga, en la misma página el 4 de junio, y, finalmente, Tinajo o el bizantinismo, el 6 de julio del mismo año. Las variantes entre estas versiones y las finales serán escasas pero notorias; así, en el capítulo Mozaga, el protagonista de la entrega en la Nueva Literatura es Polifemo y no Lancelot, entre otras diferencias. Un fragmento extirpado puede encontrarse también en el primer Nazaret.

La primera publicación de la versión definitiva de Lancelot 28º-7º aparecería finalmente a través de las ediciones ALFA de Madrid en otoño de 1929.

La Gaceta Literaria y viajes

En el verano de 1929, Agustín Espinosa se desplaza nuevamente a Madrid recalando previamente en Cádiz. En esta última ciudad firma, con fecha 10 de septiembre, su breve Cádiz: Renovación[26]​ para La Nueva Literatura del periódico La Tarde, que reproducirá posteriormente con leves variantes y ampliación para el n.º 80 de La Gaceta Literaria. En diciembre viaja una vez más a Madrid haciendo escala en Málaga, donde redacta sus Estampas viajeras: Andalucía, el pícaro y la novela,[27]​ recogidas asimismo en el diario vespertino. De este breve periodo dataría además su participación en las tertulias del café madrileño American Bar Pidoux como integrante del grupo canario.[28]​

A comienzos de 1930, la participación de Espinosa en la revista de Giménez Caballero, La Gaceta Literaria, se reguraliza e intensifica, compartiendo durante su curso en el proyecto experiencias y páginas con colaboradores destacados como Rafael Alberti, Pedro Sainz, César Arconada, Esteban Salazar Chapela, Alfaro Polanco o Eugenio Montes, entre otros. A la gaceta se deberá la aparición de redacciones breves de carácter ensayístico como Rubén Darío en Castilla,[29]​ Campanarios de la primavera,[30]​ o Balanza de idóneos.[31]​ El mismo año, es pensionado durante cuatro meses por la Junta de Ampliación de Estudios con el fin de continuar sus investigaciones de archivo sobre Clavijo y Fajardo y completar su biografía. Con ocasión de esta concesión de la Junta, Espinosa se trasladaría en tren desde Madrid hasta París, según reflejaría el propio autor en una autoentrevista;[32]​ para el 25 de enero ya un articulista del Lancelot habría declarado sobre el escritor que, «ahora vive en París».[33]​ La publicación de Triálogo del muerto[34]​ en La Gaceta Literaria, a su regreso el 15 de julio, daría indicios de una primera inmersión en el ideario y postulados propios del movimiento surrealista francés.

1930 es «el año viajero de Espinosa»;[35]​ así, en marzo y en mayo el autor se desplaza a Madrid, donde firma Stadium o la poesía[36]​ para La Tarde, y redacta Juanita Dorta, letra A[37]​ con publicación en el periódico Islas. En julio regresa a París; en agosto viaja a Barcelona y a San Sebastián, y en octubre se encontrará de nuevo en la capital española, donde es presentado en un pequeño cuestionario del Heraldo de Madrid como «una de las figuras de verdadero relieve entre la actual generación literaria». Por estas fechas, aparecería simultáneamente en Barcelona su Antología de Escritores Españoles, en colaboración con el profesor y catedrático del instituto de la ciudad Condal, Ángel Lacalle.

Residencia en Las Palmas

Establecido durante los siguientes años en Las Palmas con motivo del ejercicio de la docencia en el Instituto Pérez Galdós, Espinosa continuará viajando con gran frecuencia a Madrid y Tenerife. En la revista madrileña Extremos a que ha llegado la poesía española, hace aparecer en 1931 su Oda a María Ana, primer premio de axilas sin depilar de 1930. El 14 de junio de 1932 contrae matrimonio en la capital grancanaria con Josephina Boissier Castellanos, con la que tendrá tres hijos; a ella dedica los Poemas a Mme. Josephine,[38]​ de publicación póstuma. Su luna de miel transcurre en la localidad tinerfeña de Tacoronte, donde redacta su Diario espectral de un poeta recién casado[39]​ bajo la titulación provisional de Diario de un poeta recién casado; el texto es recogido por primera vez en el periódico de ideología republicana y tirada regional Hoy. En noviembre del mismo año aparece el primer número de la revista escolar correspondiente al alumnado del Pérez Galdós La Hoja Azul, un proyecto editorial de hasta cinco números de duración incitado por el propio escritor y para el que desempeñaría las funciones directivas.

Durante sus años como residente en Las Palmas, Agustín Espinosa desarrollaría una intensa vida social. El 13 de abril de 1933 es recogido en el Diario de Las Palmas su artículo La trágica orfandad del pintor J. Jorge Oramas, relativo a la figura y obra del pintor grancanario José Jorge Oramas. El texto sirve de base para la conferencia inaugural de la primera exposición individual de Oramas en el Círculo Mercantil de Las Palmas Media hora jugando a los dados, el 20 de abril; para el mes de julio, Media hora jugando a los dados es editada y divulgada en versión impresa. El mismo año, el escritor, convaleciente, veranearía en Tafira Alta (Gran Canaria) por motivos de salud.

En septiembre de 1934, Espinosa recibe al escritor Eugenio D'Ors en su visita a la isla, a quien revelará su intención de ser trasladado a otro puesto en un instituto de la ciudad de Madrid.[40]​

Gaceta de Arte

Fundada en febrero de 1932 por Eduardo Westerdahl y el equipo de redacción formado por Domingo Pérez Minik, Domingo López Torres, Óscar Pestana Ramos, Francisco Aguilar y Paz, José Arozena Paredes y Pedro García Cabrera, la revista canaria Gaceta de Arte, con sede regular en la ciudad de Santa Cruz de Tenerife, se inscribiría «en primera línea de las revistas europeas, abierta a las tendencias más innovadoras del arte abstracto y del surrealismo, participando también en el arte social y los debates sobre la arquitectura funcional-racionalista; es decir, en la construcción del espíritu nuevo, de las vanguardias de los años treinta».[41]​

Agustín Espinosa comenzará a colaborar habitualmente como articulista a partir del N.º 7 de la revista con la ficción surrealista Diario entre dos cruces, aparecida en agosto de 1932.[42]​ A este artículo en la Gaceta de Arte le sucederán Luna de miel y La mano muerta, en el N.º 8, de septiembre de 1932;[43]​ La herencia de Luján Pérez[44]​ en el N.º 14, de abril de 1933;[45]​ Ars Reipublicae,[46]​ en el N.º 19, de septiembre de 1933;[47]​ «Parade», del N.º 20 de octubre de 1933;[48]​ Estío,[49]​ N.º 28, de julio de 1934;[50]​ Pedro García Cabrera,[51]​ N.º 31, de noviembre de 1934,[52]​ y Música y Poesía,[53]​ en el N.º 33 editado para enero-febrero de 1935.[54]​

Crimen

Crimen se publica a finales de 1934 en Gran Canaria en las ediciones de Gaceta de Arte, al precio de 5 pesetas y con portada del pintor tinerfeño Óscar Domínguez. La obra es subdividida en una estructura cuaternaria y secuencial correspondiente al desarrollo de las cuatro estaciones del año (primavera, verano, otoño e invierno), un preámbulo, sin título, y el Epílogo en la isla de las maldiciones. A excepción del preámbulo, el capítulo Ángelus, y el Diario a la sombra de una barca, Agustín Espinosa habría publicado todas las partes del libro previamente a su edición.

Aparecen en primer lugar tres de las cinco ficciones de primavera: Hazaña de sombrero, La Nochebuena de Larra (después La Nochebuena de Fígaro) y ¿Era yo un caballo?, bajo el título englobador Triálogo del muerto el 15 de julio de 1930, en el n.º 86 de La Gaceta Literaria. En el cuestionario publicado por el Heraldo de Madrid el 30 de octubre de 1930, en torno a sus proyectos literarios, el autor declararía:

«Terminaré en breve un libro que no es precisamente una novela, aunque lo parece, y cuyo título es Elogio del crimen, del que acabo de adelantar un fragmento a una revista literaria.»

En el Heraldo de Madrid, el 4 de diciembre de 1930, Agustín Espinosa publica Retornos, que reproduce nueve días después en La Tarde de Tenerife con el título Retorno, correspondiente al capítulo homónimo del otoño de Crimen.

El 1 de agosto de 1931, nuevamente en La Gaceta Literaria, n.º 111, aparece la Elegía a Ernesto Pestana,[55]​ retitulada posteriormente como Epílogo en la isla de las maldiciones. El 3 de diciembre del mismo año aparece en el periódico La Tarde la ficción Crímenes blancos, birretes negros y rodelas azules, retitulado luego como ¡No!¡No!, e incluido en el apartado otoño de la obra.

En Gaceta de Arte, Diario entre dos cruces, en el n.º 7, de agosto de 1932, Luna de miel y La mano muerta, en el n.º 8 de septiembre del mismo año y «Parade», en el nº20, de octubre de 1933, serían incluidas posteriormente en la obra dentro de los apartados verano, primavera, otoño e invierno, respectivamente.

Las variantes entre las primeras versiones en prensa y la recopilación definitiva, notorias, se atenúan de acuerdo a su cercanía respecto a la fecha de publicación final de la primera edición. Desde finales de 1933, se anunciará la aparición de Crimen en Gaceta de Arte. Tras su publicación íntegra, y a razón del contenido de la obra, Agustín Espinosa sería denunciado ante el Ministerio de Instrucción Pública; ejemplares del texto son por entonces quemados públicamente. Crimen no volvería a ser editiado hasta 1974.

En su reseña La Edad de Oro, film surrealista de 1935, Espinosa dejaría testimonio de las críticas recibidas inicialmente con motivo de la aparición de su redacción:

«Se han pronunciado, con excesiva frecuencia las palabras "pornográfico", "libre", "procaz", "indecoroso", "insolente", con relación a La Edad de Oro, ni con más ni con menos razón -puedo decirlo ahora de paso- que a propósito de mi libro Crimen, olvidándose que análogos adjetivos habría que esgrimir desde ese bizco punto de vista, para calificar a Quevedo, a Boccaccio, a Cervantes, a Rabelais, a Lautréamont, a Goethe.»[56]​
Actividad institucional en Tenerife

El 14 de abril de 1935, Agustín Espinosa toma posesión como director del primer Instituto de Santa Cruz de Tenerife, dependiente del Instituto General y Técnico de La Laguna. Durante esta temporada residiría junto a su mujer y su hijo mayor en el Hotel Aguere, en la ciudad de la misma denominación. Paralelamente, ingresa como miembro en el Instituto de Estudios Canarios, fundado por la Universidad de la Laguna en octubre de 1932.[57]​ El mismo mes de abril es nombrado presidente del Ateneo de Santa Cruz, fundado en febrero de 1934.

Exposición Surrealista

En mayo de 1935, a través de la mediación del pintor Óscar Domínguez desde París y de la gestión organizativa de Espinosa, Westerdahl y el equipo de Gaceta de Arte, se desarrollaría en el Ateneo de Santa Cruz de Tenerife la realización de la muestra Exposición Surrealista, la primera exposición de estas características celebrada en España y la segunda colectiva dentro de su género con una pretendida proyección internacional tras la International kunst-udstilling kubisme-surrealisme de Copenhague en el mes de enero..

La exposición, abierta al público entre los días 11 y 21 de mayo, contaría con la participación de los invitados André Breton, Benjamin Péret y Jacqueline Lamba; la inclusión del poeta Paul Éluard en el encuentro habría sido prevista inicialmente;[58]​ Salvador Dalí y Jean Arp programarán también en un primer momento su asistencia a la isla.[59]​ Se exhiben 76 obras entre cuadros, collages, esculturas y fotografías de Pablo Picasso, Joan Miró, Max Ernst, Alberto Giacometti, Marcel Duchamp, Man Ray, René Magritte, Yves Tanguy, Victor Brauner, Dora Maar, Marcel Jean, Hans Bellmer, Jean Arp, Salvador Dalí o el propio Óscar Domínguez, entre otros artistas. El evento es complementado con una serie de conferencias y encuentros con los organizadores y sus invitados; André Breton pronuncia la ponencia Posición política del arte de hoy, presentada y traducida simultáneamente por Espinosa en el Ateneo de Santa Cruz; en el Círculo de Amistad XIV de abril de Puerto de la Cruz, Pedro García Cabrera y André Breton expondrían sendas conferencias bajo la titulación común Acto de afirmación poética, con introducción del presidente del Ateneo. Por su parte, el poeta Benjamin Péret imparte las conferencias Marxismo y Religión y Análisis Marxista de la Religión los días 25 y 26 en la sede de la Agrupación Socialista Tinerfeña y en el Cinema Olympia para la Agrupación Socialista del Puerto de la Cruz.

El contingente francés arribaría el 4 de mayo a la isla, donde se organizarían multitud de excursiones. Durante el desarrollo de las jornadas, es redactado un Manifiesto Surrealista, que firmarán Breton, Péret, García Cabrera, López Torres, Pérez Minik, Westerdahl y Agustín Espinosa. Finalizada la estancia de los artistas franceses en la isla y con motivo del cierre de la exposición, se programa la proyección del film de 1930 La edad de oro, de Luis Buñuel. El estreno de la cinta habría sido fijado inicialmente para el día 2 de junio. Sin embargo, diversas movilizaciones institucionales y mediáticas promovidas en razón a su contenido por colectivos católicos insulares, tales como la Juventud Católica Femenina o el diario Gaceta de Tenerife, implicarán sucesivos retrasos y restricciones en el programa. Espinosa responde a la polémica con los artículos Hacia una moralización de la moralina. La Edad de Oro, film[e] surrealista de Buñuel y Dalí, en Tenerife[60]​ o El pleito surrealista: Gaceta de Tenerife falsea la verdad.[61]​ La exhibición de La edad de oro resultará definitivamente prohibida por la Gobernación civil el 15 de junio.[62]​ La película no sería proyectada hasta febrero de 1936, bajo supervisión.

Tras la exposición, el equipo de redacción de Gaceta de Arte dedica específicamente su número de septiembre de 1935 a la reproducción de artículos y conferencias derivados de la realización de la colectiva, además de un resumen sobre sus actividades. Entre el sumario destacarían un fragmento de la ponencia de André Breton, Posición política del arte de hoy, el artículo La evidencia poética de Paul Éluard, o el Discurso de André Breton al Congreso de Escritores para la Defensa de la Cultura.[63]​ Además del catálogo de la exposición y de este número de la revista, se publica en Tenerife el segundo número del Boletín Internacional del Surrealismo, compuesto íntegramente por el manifiesto firmado en mayo por el grupo surrealista. La exposición finaliza con un balance económico de deuda de cinco mil pesetas, cubierta por la empresa Ezequiel Santaella Cayol, que asumen Domingo Pérez Minik, y Eduardo Westerdahl y el propio Espinosa hasta su saldo en 1945, más de un lustro después de la defunción del literato.

Destitución de la cátedra

Tras el golpe de estado de julio de 1936, Agustín Espinosa retornará a Las Palmas. El 1 de agosto declararía ante las autoridades académicas insulares:

«que atendió ininterrumpidamente los servicios de su cargo durante el mes de la fecha, cooperando así al movimiento salvador de España, iniciado el 16 de julio de 1936, al que se encuentra unido y en el que está dispuesto a rendir todo género de colaboración.»

A pesar de su expresa disposición a contribuir con el emergente nuevo régimen político español, Espinosa resultaría destituido de su cátedra y declarado cesante por orden del gobernador civil, con refrendo del comandante general en Canarias, el 16 de septiembre del mismo año. En octubre, inicia una serie de redacciones colaborativas para el periódico filial al alzamiento nacional Arriba España; paralelamente, el 3 de diciembre, aparece en Acción de Las Palmas el artículo «Ayer lo vi con la camisa azul», atribuido a GIAR, en el que se señalaría al autor como un «falso converso [...] profesor laico, hedonista y ultraísta». Finalmente, el 14 de diciembre, Agustín Espinosa ingresaría en la falange española. En el mismo año, el escritor verá aparecer su ensayo Sobre el signo de Viera, relativo a la figura del ilustrado realejero José de Viera y Clavijo.

En marzo de 1937, la Comisión Depuradora C de Instrucción Pública de la provincia decide la «apertura de expediente para esclarecer la conducta de D. Agustín Espinosa García, profesor del Instituto Pérez Galdós de Las Palmas»; los cargos imputados a su persona consistirían en «ser izquierdista, ser autor de la obra "El crimen de Agustín" y haber intentado presentar en los cines de esta Ciudad una película inmoral y sacrílega». Destituido de su puesto y abierto el expediente de depuración, Espinosa viajará a Salamanca con la intención de recobrar su cátedra en el instituto grancanario al mes siguiente.

En una carta fechada el 5 de febrero de 1938, dirigida a su prima María Teresa García Barrenechea, el literato portuense declararía:

«La ISLA aísla mucho más de lo que en realidad parece. Y tanta agua azul, honda y áspera por medio. Luego yo no sigo mejor. Cada vez tengo menos humor y menos fuerza. Me fatigo por todo y hasta hablar me cansa. Soy una isla más dentro de la isla. Una isla en régimen de ulceroso y hambre de bienestar y noches durmiendo.»

La Comisión Depuradora, por unanimidad, decidiría posteriormente absolver al docente, así como el sobreseimiento de su expediente. La orden de reposición en su plaza se haría efectiva el 13 de abril de 1938.

Restitución en La Palma y fallecimiento

Tras su reposición, Agustín Espinosa solicita por motivos de salud «su traslado o adscripción al Instituto de Santa Cruz de La Palma o en su defecto a Instituto de mediodía de la península o del norte de África»; el escritor obtendría finalmente destino en Santa Cruz de La Palma, recomendándose institucionalmente su inhabilitación para cargos directivos y de confianza. En julio de 1938, solicita un mes de permiso a causa del proceso agudo de su úlcera de duodeno, concedido el 15 de septiembre «con carácter provisional y sin perjuicio de la resolución que recaiga en su expediente de depuración». Espinosa tomará posesión de su cargo en el instituto palmero el 24 de octubre de 1938.

El 17 de enero de 1939, el autor de Crimen se traslada a Tenerife para someterse a una operación quirúrgica debido a una úlcera. Incapaz de superar la convalecencia tras la intervención médica fallecería en su casa familiar de Los Realejos el 28 de enero.

Obra

 
Sepulcro del autor.

La obra literaria de Agustín Espinosa, notablemente dispersa desde sus orígenes, abarcaría una gran diversidad de géneros, tales como el de la poesía, el relato, diarios, cartas, conferencias, artículos de opinión, prólogos, ensayos, así como una posiblemente inconclusa pieza teatral. La personalidad y escritura de Agustín Espinosa, figura clave para el entendimiento del renacer cultural canario tras las pretéritas incursiones del archipiélago en las tendencias de la Ilustración y el modernismo, supondrían un fenómeno decisivo en el desarrollo de la vanguardia literaria dentro de las islas y en la implicación de Canarias con respecto al movimiento surrealista internacional. Tras la instauración y posterior consolidación del régimen de Franco, el legado de Espinosa derivaría principalmente hacia su omisión o directa proscripción en lo relativo al consecuente desarrollo de la literatura y filología hispánicas. En 1974, la historiografía del escritor tras su fallecimiento habría hallado sus inicios en las reediciones de Lancelot 28º 7º, Media hora jugando a los dados y Crimen impulsadas por el catedrático de Lengua y Literatura grancanario Alfonso de Armas Ayala. Seis años más tarde, debido a la colaboración de Armas Ayala con el editor y catedrático de Literatura José Miguel Pérez Corrales, se reproducirán los textos de Espinosa compuestos entre 1927 y 1936, labor que contribuiría «a dar una imagen más precisa de la obra del autor tinerfeño. A partir de esta segunda entrega, en la década de 1980 se incrementarán las publicaciones de la obra de Espinosa».[64]​ Para finales del siglo XX, la recuperación de la literatura de Agustín Espinosa, incluyendo sus textos menores, daría lugar a una primera generación insular de recopilaciones, prólogos, estudios y tesis sobre la herencia cultural del escritor.

Adolescencia: la influencia modernista

El carácter ambiguo y paradójico de Espinosa puede ser analizado a partir de dos movimientos que constituyen, por otra parte, su mirada dual de la historia de la cultura: una de las percepciones es clásica, constatada en su búsqueda de la armonía y la simetría; la otra, esencialmente romántica, se encuentra dominada por el caos y la desmesura. Ambas tendencias quedarían patentes desde la adolescencia del autor. En esta época Espinosa escribe sus primeros poemas, fuertemente influenciados por el modernismo «externo» de Rubén Darío, así como el «insular» de Tomás Morales, y de los cuales se conservarían al menos cinco: Noche de polichinelas, Lesbia, Exótica, Del retorno y Poema de una tarde de diciembre. Asimismo, la poética temprana de Espinosa abordaría cuatro temas típicamente modernistas: la Commedia dell'Arte, la figura de la femme fatale, la bohemia y la mitología.[65]​ Lejos de suponer una etapa transitoria obviable, la lírica adolescente de Agustín Espinosa cimentaría en fondo y forma algunas de las bases más características en su posterior lenguaje vanguardista. Varios motivos merecen apuntarse: el del sueño y el de la sangre; la literaturización y la atracción por lo desconocido. La intensidad sexual es punto común a varios de estos poemas, que adelantarían ya el crispado erotismo de la obra más importante de su autor. El tema amoroso es, como allí obsesivo; «los temas y motivos a que se aluden son los futuros de Crimen: la prostitución (la "carne de burdel", el "lecho del pecado", el "beso comprado" que "es el beso más dulce que nos da la mujer"), el suicidio, el "pecado", la "crapulosa vida del alucinado", la "vida perversa" que hace creer que "lo amargo es lo bello".»[66]​

Diversos testimonios apuntarían a una mayor producción poética durante este periodo; "claras pastorales", baladas, silvas y églogas vernales.[67]​ Gutiérrez Albelo recordaría que Espinosa «escribió versos en su adolescencia, versos de lavada, alegre arquitectura, dignos de figurar antológicamente; versos que, aún, sus amigos recuerdan -y recitan- añorantes de felices, pretéritas horas».[68]​

Juan Ramón Jiménez, «emisora del cielo»

Ya a temprana edad, Agustín Espinosa mostraría por la figura de Juan Ramón Jiménez una constante y gran admiración; «mozalbete destemplado, andaba a vueltas y revueltas con sus libros y economizaba de fumar para comprar poemas suyos en las librerías de viejo».[69]​ Hacia el final de su vida, procuraría hacer saber al autor de Platero a través de epístola, con sus palabras: «Mi viejo afecto por usted no me ha traicionado nunca».[70]​ Espinosa se valdría del título y contenido de uno de los libros centrales de Juan Ramón Jiménez, Diario de un poeta recién casado, para encabezar su propio diario de 1932 en una deliberada alusión a sus Diario y Estío, textos centrales en el hallazgo de la denominada «poesía desnuda» o esencial de la lírica española. Asimismo, Espinosa se inspiraría en el Diario de Juan Ramón para representar a la poesía simbolista en el ensayo sobre el texto Enigma del invitado de Emeterio Gutiérrez Albelo, quien ya lo retratara a su vez para el periódico La Tarde con el esquemático «J.R.J., Emisora del Cielo».[71]​ «El juanramonismo de Espinosa persiste, pero no deben olvidarse dos cosas: el antagonismo del maestro hacia el surrealismo y la conciencia del autor de Crimen acerca de la incompatibilidad de Juan Ramón con el amargo siglo XX descubierto por Espinosa desde 1930».[72]​

Viajes e ismos

Puede considerarse al ultraísmo como el primer, o al menos, más prominente movimiento de vanguardia manifestado por Agustín Espinosa a su regreso de los diversos viajes requeridos por su formación académica. Ya en La Rosa de los Vientos, se percibiría «ese movimiento de aguas turbias y revueltas que van desde el Creacionismo hasta el Dadaísmo, y que subterráneamente se comunica con aquel movimiento vanguardista de antes de la gran guerra, que en España se llamó "Ramonismo", y que todavía en pleno auge del Modernismo, tuvo contactos con el Futurismo italiano. Ramón [...] estaba en relación con el Ultrasimbolismo, los fantasistas (Saint Poul Roux), con el Futurismo de Marinetti y con el Decadentismo de Wilde y de Rachilde.»[73]​ Otra lectura situaría al creacionismo como la tendencia dominante en el inicial Espinosa vanguardista, «pues, la mejor manera de pulverizar las cenizas modernistas (empapadas de un romanticismo folclórico y trasnochado) no debía de ser disímil de la que realizaron los escritores vanguardistas franceses con mucha más lucidez y radicalidad que los ultraístas, que procedían, en gran número, a fin de cuentas, del propio modernismo y eran el único modelo nacional para ellos. Debe resaltarse también que, mientras que Ultra había bailado sobre el cadáver del modernismo sin ser capaz de construir, en cambio, una obra nueva valiosa, eso sí lo hizo Ramón Gómez de la Serna, que es el maestro de la nueva literatura canaria y que estaba directamente comunicado con los nuevos movimientos galos.»[74]​ Ramón traería a la literatura española «lo nuevo», el humor como cifra de todo, el fragmentarismo, la iconoclastia, el amor a los objetos y a todo lo inanimado; «Ramón ha influido a todos»;[75]​ y es sobre todo el creador de la greguería. La influencia de Ramón Gómez de la Serna sobre Espinosa habría de advertirse fundamentalmente en su Lancelot 28º 7º [Guía integral de una isla atlántica].

 
G. de la Serna.

El aprendizaje madrileño de Espinosa estuvo rodeado de la presencia de los viejos escritores; esto es, desde la admiración por los escritores de la llamada generación del 98 hasta la eclosión de la nueva literatura agrupada en La Gaceta Literaria. Los tres autores del 98 que más le influirían serían Baroja, Azorín y Unamuno. Baroja aparece como aliado galófobo suyo en sus dos Ensayadores de Indias, en Andalucía, el pícaro y la novela y en Tiento y balance de reyes de 1930. En estos dos últimos, Espinosa simpatiza asimismo con su anticlericalismo. Lo peculiar de Baroja es llevar la contraria, costumbre por otra parte no ajena al propio Espinosa. De Azorín destaca su atención a lo nuevo, simultánea a su visión renovadora de todas las épocas de la literatura española; su atención al pasado. Para el autor de Crimen, Unamuno, como el mismo Gómez de la Serna, representaría a una España que se proyecta hacia afuera; escritor atemporal, expresa «los bieternos valores de la perenne España esencial»,[76]​ «llevado a las afirmaciones gratuitas, a la arbitrariedad que es el método de la pasión».[77]​ «Algo de este carácter insubordinado y caprichoso hay en Agustín Espinosa».[78]​

Ortega y Gasset es para el surrealista tinerfeño el «maestro» en varios artículos,[79]​ el celebrado campeón del clasicismo,[80]​ el ideólogo indesplazable de la deshumanización del arte,[81]​ el penetrante ensayista literario,[82]​ el «gran teorizador de la Meseta».[83]​ «Esto no obsta para que Espinosa lo fustigue, aún llamándolo maestro, en El gijonazgo ferial de Ortega».[84]​ A su vez, la «nueva literatura» considera 1927 como la fecha de su gran cristalización; empezaba a crearse el mito de la «generación del 27», cuyos poetas, cuando Espinosa comienza a escribir en La Rosa de los Vientos, ya están consagrados. «De los poetas de esa "generación" hay dos que descuellan sobremanera en las predilecciones de Espinosa, dos "clásicos" ya de la "nueva literatura": Rafael Alberti y Federico García Lorca. García Lorca había estudiado con él en Granada [...] Espinosa señala en él lo que tiene de árabe, de judío y de gitano; lo lúdico y lo sonambúlico; lo folklórico y lo gongorino; lo tradicional y lo último [...] La referencia a Marinero en tierra es interesante por haber una comunidad de atmósfera poética entre este libro y Lancelot [...] Para el escritor canario, este libro de Alberti era nada menos que lo mejor que había dado la poesía en lengua española desde los Cantos de vida y esperanza [...] Espinosa no quiere relacionar -al revés de Díaz-Plaja, pero en coincidencia con Bergamín- Sobre los ángeles con el surrealismo.»[85]​

«Prosas exactas»

Espinosa comenzará a escribir lo que él mismo denominaría «prosas exactas» en la revista La Rosa de los Vientos. Sus artículos de esta época habrían de mostrar «la transición hacia una forma paralela de poema: La prosa lírica. Estos artículos son prosas "exactas" porque conjugan el cálculo minucioso de las palabras utilizadas con la multiplicidad de connotaciones que generan en el contexto; conjugan además el humor y el sentimiento gozoso que produce la mezcla de palabras y números, de palabras que forman ecuaciones matemáticas, los juegos con paréntesis, comillas y guiones, los cambios de tipografía y las metáforas audaces».[86]​ Si existe una palabra mágica en Espinosa para entonces y en lo sucesivo esta sería la palabra «nuevo»; lo nuevo «es un mito nacido con Ramón en las letras españolas y aprendido de poetas como Apollinaire. El propio Ramón nos dice: "Lo nuevo no es más que lo nuevo. Lo nuevo tiene que sorprender hasta al renovador"».[87]​ Los neologismos son más frecuentes en la etapa de La Rosa de los Vientos, «pero es después cuando adquirirán una sorprendente naturalidad, resultando nada forzados en su inclusión en la frase».[88]​ Otra cosa que agrada al escritor canario son las expresiones populares; se descubre un sentido estético en las creaciones populares que viene a coincidir con el de la literatura más culta.[89]​ A propósito del posterior Media hora jugando a los dados, se aludirá a lo que ya en este tiempo se advierte a la vez de retórica y de antirretórica en el estilo del autor: «Retórica hay -de una u otra clase-, aunque lo que se desprende de cada palabra sea un desdén multiplicado por ella».[90]​ Los artículos de 1927 y 1928, sobre todo los de La Rosa de los Vientos, demostrarían sin embargo «una pugna con el lenguaje que no llega a resolverse hasta 1929, con la publicación de Lancelot; el lenguaje excesivamente gongorino, rebuscado, de los primeros ensayos va cediendo hacia una mayor claridad, plasticidad y belleza.»[91]​

Lancelot: Guía integral de una isla atlántica

En 1929, la proximidad de Espinosa a la estética cubista y a sus posiciones, sobre todo a la revista de Pierre Reverdy Nord-Sud, se hace más evidente. Al círculo de Nord-Sud pertenecen diversas citas reproducidas de forma aislada por el autor en la sección La nueva literatura del periódico La Tarde, atribuidas a autores como Paul Dermée, Léonce Rosenberg o Max Jacob; «de este último se reproducirán además algunos de los principios estéticos esbozados en el célebre prefacio de 1916 para Le cornet à dés ».[92]​ Una cita de Dermée, correspondiente al artículo de Nord-Sud «Quand le Symbolisme fut morte...» del 15 de marzo de 1917, encabeza Lancelot 28º-7º. En el apartado I del capítulo homónimo e inicial de la obra, Lancelot y Lanzarote, el autor determina ya en su literalidad "lo que ha buscado realizar": un mundo poético; una mitología conductora. Crear un Lanzarote nuevo, «Un Lanzarote inventado por mí. Siguiendo la tradición más ancha de la literatura universal».[93]​ En realidad, «el propio Espinosa dice en su libro lo que su libro es: una guía poética de un espacio geográfico, esto es: un objeto literario sin precedentes.»[94]​ El subtítulo de la obra, Guía integral de una isla atlántica, especificaría sucintamente y de antemano la naturaleza de su contenido.

Concebido y redactado durante la estancia del escritor como docente en la isla de Lanzarote, Lancelot 28º-7º se constituye, tras la cita inicial de Dermée, en una introducción o "palabras preliminares" y 14 capítulos, de entre los cuales uno, Janubio, se subdivide a su vez en I) El lago y II) Las salinas. Los capítulos largos tienen divisiones numéricas o separaciones por asteriscos: Lancelot y Lanzarote (con cuatro títulos numerados: Lancelot y Lanzarote, Alba, Musa épica y San Lancelot), Biología del viento de Lanzarote -dedicado por entero a Luis R. Figueroa- (tres apartados con asteriscos) y Janubio (con dos títulos, números en el segundo y asteriscos en el primero). Hay asteriscos también en el más breve Puerto de Naos.[95]​ Acompaña al texto diversas ilustraciones del propio autor, quien dedica su Elogio de la cisterna con sol a su maestro de dibujo Antonio Pintor. El transcurso en la lectura de la obra habría de acreditar «la convicción de que todo Lanzarote es una metáfora de la nueva literatura. De que era la isla ideal para ser vista por ojos vanguardistas».[96]​ Los tres elogios sobre los elementos «camello», «palmera», «cisterna», apartados con títulos propios, actuarían como base estructural, intermediaria y divisoria.

La riqueza de referencias onomásticas resulta sobresaliente en Lancelot 28º-7º; se han distinguido cuatro grupos delimitados entre el caudal de nombres propios inscritos en la obra: escritores, artistas, personajes literarios y actores de cine o del mundo del espectáculo.[97]​ Hay además toda una vertiente ensayística en el texto; el ensayista Espinosa «amanece en el interludio de la Biología del viento de Lanzarote, con la teoría de los héroes de mar y de tierra.»[98]​ El autor aludirá precisamente en Biología del viento de Lanzarote a las «tierras planas» de la isla, «y su reducción o simplificación del paisaje, al que vuelve abstracto y geométrico, conecta una vez más a su libro con el cubismo literario y artístico».[99]​ Abunda asimismo en Lancelot la animación del paisaje, la propuesta mágica, la metáfora deportiva, la noción de juego y el humor, «un humor "blanco", teñido a veces de suave ironía.» [100]​ Asepsia, claridad «-clasicismo, en fin- fueron valores que apuntaron numerosos críticos del libro: Ernesto Pestana dijo que Espinosa se había metido en la isla "limpiamente"; Gutiérrez Albelo hablará de su "luz limpia"; Miranda Guerra de su "clara modernidad"».[101]​ Pérez Corrales, por su parte, se prestará a consolidar el adjetivo más recurrente a la hora de abordar la obra al afirmar que «Lancelot es un libro solar, que filtra la luz atlántica».[102]​

Lancelot 28º-7º: Guía integral de una isla atlántica ejercerá posteriormente una notable influencia en el arquitecto y artista lanzaroteño César Manrique.[103]​

Años 30: la irrupción del influjo surrealista

Cuando Espinosa publica en La Gaceta Literaria durante el mes de julio de 1930 su Triálogo del muerto, texto eminentemente surrealista integrado con modificaciones en Crimen, han pasado seis años desde la aparición del Primer manifiesto de André Bretón. Sin embargo, parece evidente que el surrealismo fue conocido desde un principio por el escritor canario, quien declararía haberlo seguido desde la publicación del Primer manifiesto surrealista durante la presentación de Breton en el Ateneo de Santa Cruz de Tenerife.[104]​ El 4 de diciembre de 1930 el Heraldo de Madrid publicará la redacción Retornos, mientras que La Gaceta Literaria cederá parte de su espacio para la Elegía a Ernesto Pestana en agosto de 1931; ambos trabajos, incluidos asimismo en Crimen, constituirían junto al citado Triálogo del muerto las primeras manifestaciones de una literatura cardinalmente surrealista en la trayectoria profesional de Agustín Espinosa. La influencia del movimiento surrealista francés puede apreciarse además en la destacada Oda a María Ana, primer premio de axilas sin depilar de 1930, impresa en marzo de 1931 para el primer y único número de la revista de Herrera Petere Extremos a que ha llegado la poesía española.

 
André Breton.

Tras contraer matrimonio con Josephina Boissier en junio de 1932, Espinosa se traslada junto con su esposa a Tenerife para celebrar su luna de miel. En la localidad de Tacoronte redacta para el periódico regional Hoy una serie de cartas testimoniales de breve prosa poética que conformarán el compendio de su personal Diario de un poeta recién casado, ideado originalmente como Diario espectral de un recién casado. Media hora jugando a los dados, preeminente en la bibliografía del autor, es la transcripción de la conferencia que Espinosa pronunció el 20 de abril de 1933, en el Círculo Mercantil de Las Palmas, para la primera exposición individual del pintor grancanario José Jorge Oramas. Sin embargo, Media hora jugando a los dados no debería considerarse un texto surrealista «en la misma medida que Crimen o La Casa de Tócame Roque. Es, por el contrario, otro de los lugares de la obra de Espinosa -como el Diario espectral de un recién casado- donde podemos apreciar la convivencia de elementos surrealistas y elementos de vanguardias anteriores.»[105]​

Desarrolla paralelamente facetas «cuyo sentido en muchos casos se ocupó de definir y delimitar: la de prologuista, la de periodista, la de diarista, la de polemista, la de crítico de literatura y de arte, la de conferenciante».[106]​ Entre los años 1929 y 1931 la labor de Espinosa en sus distintas variantes se encauzará principalmente a través de La Gaceta Literaria y el Heraldo de Madrid, y en los periódicos insulares La Tarde y La Prensa. Durante la prolífica etapa de 1932 y 1933 colabora habitualmente con La Provincia y el Diario de Las Palmas, en Gran Canaria. De entre los años 1934 y 1936 destacan además las conferencias La Isla Arcángel de Lope, Hablemos ahora del asno..., Sangre de España o Sobre el Signo de Viera. En agosto de 1932 inicia su participación en la revista de Eduardo Westerdahl Gaceta de Arte con la publicación del Diario entre dos cruces, al que le suceden ficciones similares como Luna de miel o La mano muerta, así como otras reseñas y artículos de opinión de diferente índole; la sucesión continuada de los textos surrealistas de Espinosa en Gaceta de Arte, temática y estilísticamente emparentados entre sí, vendría a demostrar el compromiso decidido que el escritor mantendría por entonces con la idea de un producto unitario, íntegro y definido que resultara al mismo tiempo fidedigno al movimiento parisiense. El anuncio de Gaceta de Arte a finales de 1933 de la publicación de Crimen, que incluirá todas las ficciones del escritor aparecidas hasta entonces en la revista, apuntarían en igual sentido a este mismo compromiso. Espinosa ocuparía, pues, como mediador de la vanguardia surrealista en las letras hispánicas «una posición central, tanto por su significación como por su localización [...] se sitúa a la mitad justa entre la etapa de impregnación surrealista de escritores como Alberti y Lorca y el florecimiento surrealista insular orientado por él que dio textos tan importantes como Crimen, Enigma del invitado, Dársena con despertadores o los ensayos exactamente surrealistas de López Torres.» [107]​

Crimen

Crimen «no es precisamente una novela, aunque lo parece». Desde finales de 1933, Gaceta de Arte anunciaría la publicación del próximo libro de Agustín Espinosa bajo la denominación de Crimen, un «relato surrealista». Sin embargo, el propio texto eludirá por naturaleza cualquier intento de catalogación, desafiando con y desde su particularidad la noción misma del género literario. Hay en Crimen rasgos de novela, de poesía, de diario, de libro de memorias o de conjunto de relatos independientes sin pertenecer específicamente a ninguno de estos géneros. El texto mismo «presenta una estructuración fragmentaria, caótica en apariencia, si bien un análisis demorado de sus páginas nos permitirá establecer innumerables correspondencias entre sus partes.»[108]​ Su estructura cuaternaria -primavera, verano, otoño, invierno- con unas páginas preliminares y un epílogo posterior, que recuerda a las Sonatas de Ramón del Valle-Inclán y las estaciones del modernismo, genera inicialmente en el lector una cierta expectativa de orden que contribuye a su desconcierto ante la ausencia de correspondencia. Aparenta Crimen, pues, ser un libro «arbitrario, incoherente; constituye, sin embargo un entramado de complejísimas vinculaciones -tanto intratextuales como extratextuales- donde nada está dejado al acaso [...] la inexistencia de linealidad discursiva, de concatenación lógica, oscurece y dificulta la comprensión del texto, pero sus partes están todas trabadas y coexistiendo.»[109]​ La captación de esta compleja red «requiere una vivencia a la vez intelectual y mística del texto: una lectura poético-detectivesca.»[110]​

Ateniéndose al planteamiento de su apertura, es Crimen presumiblemente el relato atormentado de un hombre que asesina a su esposa arrojándola desde su alcoba al paso de un tren; «la voz del narrador -el propio asesino- deja vía libre a todo tipo de deseos, imágenes, sueños o visiones [...] se asiste más bien a una disolución del yo poético, a una fragmentación de la voluntad bajo la fuerza del subconsciente, a la expresión de una conciencia en estado de crisis.»[111]​ En Crimen, el uso de la primera persona, que realza el carácter dramático y es principio de unidad, es al mismo tiempo el de un yo incierto o inconsistente; tras la exposición de hechos de las palabras preliminares el autor no garantiza en lo sucesivo que la identidad del narrador sea en todo caso la presupuesta. La focalización es de esta forma dispuesta en favor de una intriga de posibilidades laberínticas; así lo vemos desde la primera página de la obra, «cuando se duda en la toma del punto de vista [...] en el mismo título de la sección "¿Era yo un caballo?"; o en "¡No!¡No!", donde se pasa de la primera persona a la tercera para acabar volviendo a la primera casi imperceptiblemente.»[112]​ No hay además un solo crimen en el texto. Hay numerosos asesinatos, múltiples humores negros, desmembramientos, infanticidios, deformaciones monstruosas y aniquilantes conductas escatológicas cuya traducción última es siempre la sangre, la maldición o la tragedia. Sin embargo, lo que más pareció impresionar «a los lectores de Crimen en su época fue su intenso contenido sexual [...] Crimen explora el lado oscuro de la sexualidad sin ninguna coerción.»[113]​ María Ana, prototipo muy particularizado de la femme fatale sucumbe desde el inicio de la obra; su presencia, sin embargo, dominará todo el escrito. El deseo aquí expresado se corresponde con el del amour fou, "qu’Espinosa excelle à décrire, notamment dans Crimen, [l'amour fou] relève du sacré, de l’interdit et de la transgression, qui ne peuvent être ressentis véritablement que si l’auteur est imbu des valeurs métaphysiques et morales contre lesquelles il faut se révolter". »[114]​ Por su parte, los sueños adversos de Crimen se localizan principalmente en la sección de Primavera; estos sueños «son "adversos" en tanto todos muestras situaciones conflictivas y giran en torno a un crimen, pero gratificadores en tanto realizan un deseo -a excepción de la pesadilla de Luna de miel-. Incluso uno de ellos -Hazaña de sombrero- se califica de "divino".»[115]​ El misterio de lugares y situaciones es otro rasgo de Crimen plenamente surrealista. Los espacios oníricos más frecuentes en la obra, una calle o una plaza, entroncan fácilmente con la labor pictórica de Giorgio De Chirico. Las influencias literarias más notorias en este trabajo se encontrarían en las páginas de Gustavo Adolfo Becquer y en las del Conde de Lautréamont.

Crimen aparenta no haberse constituido en absoluto mediante el recurso de la escritura automática. Su vinculación con el movimiento de vanguardia propiciado por Breton, sin embargo, resulta inevitable: «Escritura de las profundidades, descenso a los infiernos, si es una búsqueda de la expresión inconsciente, no aspira menos a su conocimiento.»[116]​ El texto, abundantemente traducido, incluso al francés en su totalidad, ha retenido la atención de escritores y pensadores tales como Sérgio Lima, Édouard Jaguer, Georges Sebbag o Mário Cesariny, entre otros. Se han hallado asimismo notables similitudes entre el pasaje La mano muerta del conjunto otoño y el poema Casida de la mano imposible de Federico García Lorca.[117]​ En la actualidad, Crimen es considerado habitualmente junto a La flor de Californía de José María Hinojosa como uno de los máximos exponentes de la prosa surrealista en lengua española.

Literatura y política

A partir de 1930 pueden localizarse ya declaraciones de un manifiesto extremismo político en la obra de Agustín Espinosa. Si en el interludio comprendido entre 1927 y 1930 lo que podía observarse en el autor era una actitud nacionalista más bien limitada a lo cultural, tales manifestaciones derivarán desde 1930 hacia valoraciones políticas de clara explicitud centradas principalmente en cuatro objetivos: la apología del belicismo, la atracción por el fascismo, la aproximación a las proclamas comunistas y el ataque a un régimen republicano percibido como expresión de un liberalismo tibio y caduco. Lo burgués resulta para Espinosa intolerable. En el escritor no habrían existido a efectos prácticos diferencias esenciales entre el fascismo y el comunismo; «en la repugnancia de los burqués radica la clave que a los ojos de Espinosa une uno y otro polo.»[118]​ Hablar de ideales actuales con referencia indiscriminada al fascismo y al comunismo habría supuesto para el autor la anteposición de la categoría de lo nuevo a cualquier análisis riguroso de las ideologías subyacentes a estos movimientos; así, lo sustancialmente valioso en una y otra teoría política es el empuje subversivo, el afán rupturista y contradictor, su carácter de novedad.

La actitud de Espinosa en relación a todas estas cuestiones, por lo tanto, resultaría eminentemente «esteticista [...] y de clara raíz futurista».[119]​ Cabe tener en cuenta, por lo demás, que en ningún momento Espinosa parece haber tenido práctica alguna en la política, y que toda su posición al respecto está repleta de contradicciones y muestra una evidente debilidad ideológica: «nos habla Espinosa con algo que no sabe uno si es desparpajo o desfachatez [...] de los "himnos cristianos", de sus amigos alemanes de Madrid, de sus amigos franceses de París y de sus amigos comunistas de Las Palmas. El parecía sentirse bien con todos ellos, cantando el "Deutschland, Deutschland", la Marsellesa o la Internacional.»[118]​ Espinosa reduciría finalmente todos estos planteamientos a la estética y al juego, de manera que cualquier posicionamiento político en su persona tendría que acogerse necesariamente como algo inconsistente o falto de seriedad.

No obstante, la exhaustividad de estas tesis podría haber influido en el respeto excesivo que el estudio de la obra de Espinosa ha inspirado desde entonces, facilitando aquella lectura según la cual en el ámbito de lo político no quedaría mucho más por añadir. En efecto, el aspecto ideológico de los artículos de Espinosa habría sido a menudo descuidado por los especialistas «porque parte de esta obra se presta a la controversia. Los análisis se han limitado a constatar que el escritor era "apolítico", o bien "comprometido en todos los frentes", lo que, en ambos casos, significa negar que Espinosa tuviera una ideología propia. [...] Negar a Espinosa un intento de sistematización de su ideología, por muy contradictoria que esta sea, conduce a una lectura empobrecedora de su obra.»[120]​ De esta forma, la producción de Espinosa durante la guerra ocuparía hoy un lugar secundario como objeto de análisis. Un estudio pormenorizado de esta producción, que abarca más de cincuenta artículos canalizados principalmente a través de ¡Arriba España!, Amanecer, Acción y Falange, ha sido realizado por Beatriz Gómez Gutiérrez, en el marco de su tesis "Les Mythes et leurs métamorphoses dans l'oeuvre d'Agustín Espinosa", defendida en la Universidad de la Sorbonne en 2008.

Bibliografía literaria

Bibliografía del autor

  • Lancelot 28º. 7º (1928), poesía
  • Crimen (1934), prosa.
  • Crimen y otros textos, edición de Manuel Almeida. Canarias: Biblioteca Básica Canaria, 1990.
  • Diario espectral de un poeta recién casado y otros textos. Santa Cruz de Tenerife: Idea,2009
  • Media hora jugando a los dados: Conferencia leída. Canarias: Gobierno, Viceconsejería de Cultura y Deportes, [1987?]
  • Poemas a Mme. Josephine con un estudio de Sebastián de la Nuez. La Laguna de Tenerife: Instituto de Estudios Canarios, 1982.
  • Sobre el signo de Viera.La Laguna de Tenerife: Instituto de Estudios Canarios, 1935

Bibliografía sobre el autor

  • Armas Ayala, A. Espinosa, cazador de mitos, J. Régulo, Editor - MCMLX. Instituto de Estudios Hispánicos, Puerto de la Cruz (Isla de Tenerife). D.L.: TF.119-1960.
  • Pérez Corrales, M. La isla inventada de Agustín Espinosa, Anuario de estudios atlánticos, N.º 29, Sección: Literatura; Cabildo Insular de Gran Canaria, Madrid; Las Palmas, ULPGC 1983. pp. 453-527.
  • Pérez Corrales, M. Agustín Espinosa, entre el mito y el sueño, 1.ª Edición, 1986. Excmo. Cabildo Insular de Gran Canaria. ISBN 84-86127-34-3 Obra completa. Tomo I - ISBN 84-86127-35-1, Tomo II - ISBN 84-86127-36-X D.L.: M-38894-1986.
  • Alemany, L. Agustín Espinosa: (historia de una contradicción) / Ed. II, 1994. Luis Alemany, edición al cuidado de Carlos Gaviño de Franchy. -- Islas Canarias: Viceconsejería de Cultura y Deportes. (La era de gaceta de arte; núm. 7). ISBN 84-7947-049-6 D.L.: M.16.251-1994.
  • La cultura vanguardista en Canarias: reflexiones sobre la obra de Agustín Espinosa, Becerra Bolaños, A. - Fernández Agis, D. (Edits.) Granada, Proyecto Sur, 2001.
  • Martínez Méndez, L. (2001). «Del acantilado al abismo: La Vigilia Perpetua de Agustín Espinosa». Espéculo: Revista de estudios literarios (19). ISSN 1139-3637. 
  • Gómez Gutiérrez, B. Les Mythes Et Leurs Metamorphoses Dans L'Oeuvre D'Agustin Espinosa, Éditions Universitaires Européennes (21 de octubre de 2010). Idioma: Francés. Tapa blanda, Volumen I (392 páginas) ISBN 978-613-1-53624-3; Volumen II (443 páginas) ISBN 978-613-1-55740-8. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00462449/document
Colección editorial
  • La Rosa de los Vientos (1927-1928) Colección: Literatura; Serie: Facsímiles. Segunda edición. Dirigida por Agustín Millares Carlo, estudio preliminar de Sebastián de la Nuez. Excma. Manconumidad de Cabildos de Las Palmas, Plan Cultural, 1979. ISBN 84-500-1957-5, D.L.: v.2.968-1978.
  • Espinosa, A. Textos, (1927-1936), Edición de Alfonso Armas Ayala, Miguel Pérez Corrales. Aula de Cultura, 1 de ene. de 1980 - 342 páginas, ed. ilustrada. ISBN 84-500-3853-7, D.L.: TF. 440-1988.

Monumento «Iglesia del Carmen y Plaza San Agustín»

 
Residencia (frontal).

La antigua residencia de Agustín Espinosa en Los Realejos, situada en el n.º 8 de la calle García Estrada, se encuentra actualmente recogida dentro del Bien de Interés Cultural con categoría de Monumento denominado «La Iglesia del Carmen, Plaza San Agustín y los bienes vinculados a la misma». La protección jurídica del inmueble habría sido otorgada a través del Decreto 90/2008, de 6 de mayo, mediante resolución de la Consejería de Educación, Universidades, Cultura y Deportes del Gobierno de Canarias. Descrita en el mismo decreto como «de una sola planta y gran notoriedad artística en su fachada, tanto por su lenguaje modernista como por la puerta de rejería en art-nouveau», su inclusión se justificaría al encontrarse en el entorno correspondiente a la Plaza de San Agustín de la localidad.[121]​

Alrededor del año 1963, la casa del escritor sería vendida por sus familiares a la persona de Johan William Zwart, de origen holandés, quien habría incluido en su establecimiento una colección de arte privada. En el año 1964, el reciente propietario del inmueble moriría de un ataque cerebral. Tras el fallecimiento de William Zwart, la residencia es nuevamente vendida a través de contrato privado; declinado el uso del alojamiento, se produce el expolio de la colección de arte y sus bienes muebles, sirviendo el recinto ocasionalmente como lugar de recreo y fiestas, así como de almacén.[122]​

Ante la negativa del registrador de la propiedad de La Orotava frente al requerimiento de tramitación de expediente de tracto sucesivo a través de un auto posteriormente recurrido, la Dirección General de los Registros y del Notariado correspondiente al Ministerio de Justicia emitiría una resolución el 7 de septiembre de 2009 mediante la cual se acordaría la desestimación del recurso y confirmación de la nota de calificación del registrador, exponiéndose al tiempo que los usuarios «adquirieron la finca 7.157 de Los Realejos por compra al titular registral, don Johan William Zwart, "no formalizada en la debida forma documental"».[123]​ La competencia sobre la gestión del recinto recaería consecuentemente sobre el Ayuntamiento de Los Realejos.

Bibliografía

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  • Espinosa, A. Crimen Edición de Miguel Pérez Corrales. Interinsular Canaria, S.A. Tirso de Molina, 8. Santa Cruz de Tenerife, 196 pág. ISBN 84-85543-97-1. D.L.: TF.: 249-1986.
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Referencias

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Enlaces externos

  •   Datos: Q20014909
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Agosto 04, 2021
agustín, espinosa, garcía, estrada, poeta, narrador, canario, nacido, puerto, cruz, 1897, tenerife, fallecido, realejos, 1939, información, personalnombre, nacimientoagustín, espinosa, garcía, estradanacimiento23, marzo, 1897, puerto, cruz, españa, fallecimien. Agustin Espinosa Garcia Estrada fue un poeta y narrador canario nacido en el Puerto de la Cruz en 1897 Tenerife y fallecido en Los Realejos en 1939 1 Agustin EspinosaInformacion personalNombre de nacimientoAgustin de Espinosa Garcia EstradaNacimiento23 de marzo de 1897 Puerto de la Cruz Espana Fallecimiento28 de enero de 1939 41 anos Los Realejos Espana SepulturaLos RealejosNacionalidadEspanolaEducacionEducado enUniversidad de GranadaInformacion profesionalOcupacionEscritorGeneroPoesia editar datos en Wikidata Indice 1 Biografia 1 1 Infancia 1 2 Trayectoria academica 1 2 1 Bachiller en La Laguna 1 2 2 Universidad de Granada 1 2 3 Madrid y el Centro de Estudios Historicos 1 3 Trayectoria profesional 1 3 1 Retorno a Tenerife 1 3 1 1 La Rosa de los Vientos 1 3 2 Catedra de Lengua y Literatura Espanola 1 3 2 1 Lancelot 28º 7º 1 3 2 2 La Gaceta Literaria y viajes 1 3 2 2 1 Residencia en Las Palmas 1 3 2 3 Gaceta de Arte 1 3 2 4 Crimen 1 3 2 5 Actividad institucional en Tenerife 1 3 2 5 1 Exposicion Surrealista 1 3 3 Destitucion de la catedra 1 3 3 1 Restitucion en La Palma y fallecimiento 2 Obra 2 1 Adolescencia la influencia modernista 2 1 1 Juan Ramon Jimenez emisora del cielo 2 2 Viajes e ismos 2 3 Prosas exactas 2 4 Lancelot Guia integral de una isla atlantica 2 5 Anos 30 la irrupcion del influjo surrealista 2 6 Crimen 2 7 Literatura y politica 2 8 Bibliografia literaria 2 8 1 Bibliografia del autor 2 8 2 Bibliografia sobre el autor 2 8 2 1 Coleccion editorial 3 Monumento Iglesia del Carmen y Plaza San Agustin 4 Bibliografia 5 Referencias 6 Enlaces externosBiografia EditarInfancia Editar Agustin Espinosa nacio el 23 de marzo de 1897 en la calle Iriarte N º 6 del Puerto de la Cruz 2 En el contexto del analisis literario cabe destacar la evocacion de la infancia y sus escenarios como uno de los muchos motivos recurrentes en la obra del autor alcanzando este su cenit como motivo principal en el capitulo Retorno de la novela surrealista Crimen Una calle y una plaza concretas localizables por referencias toponimicas son los lugares magicos que favorecen el impulso imaginativo y confabulador de su protagonista dentro de una narracion implicita y deliberadamente autobiografica Sin embargo Retorno invierte la concepcion frecuente y tradicional de la infancia como un paraiso lejano de pureza inocencia de promesa y mitos fascinantes La infancia del personaje de Crimen es desesperada y tragica la infancia de un nino anormal 3 Espinosa dejaria asimismo testimonio de algunas de sus impresiones de ninez en su epistolario Aqui en el Puerto de la Cruz naci yo en una casa cuyo mirador estoy viendo mientras te escribo tan alto casi como la torre de la iglesia Aqui por estas calles callejones y callejas he correteado y he palanquineado hasta los doce anos como lo hace ahora mi hijo Es un pueblo que tuvo como yo su historia Que vive como yo tambien de recuerdos El mar le canta y arrulla diariamente como una madre a un nino invalido y de noche le cuenta con voz de trueno cuentos de brujas trasgos y cosas de Tocame Roque que hacen mas silencioso y duro el sueno 4 Su abuelo paterno Agustin Espinosa Estrada poseia numerosas propiedades en el Puerto de la Cruz y sobre todo en Los Realejos Esta es la razon por la que a partir de 1909 Espinosa y su familia se trasladaran a este ultimo municipio instalandose en la casa que se convertira primero en hogar familiar para posteriormente servir como residencia del autor en la villa A ella retornara en multiples ocasiones hasta su fallecimiento en la misma localidad Trayectoria academica Editar Bachiller en La Laguna Editar Entre los anos 1911 y 1917 Agustin Espinosa estudia bachillerato en San Cristobal de La Laguna residiendo en un internado escolar de la ciudad Su involucracion en la preparacion de unas oposiciones a ayudante de Obras Publicas por imperativos economicos junto con la aparicion de un primer brote ulceroso condicionaran el desarrollo de su carrera academica durante este periodo Al tiempo despierta su interes en estos anos la lectura de Juan Ramon Jimenez cuya literatura ejercera una influencia profunda y remitente en el autor Ruben Dario los postmodernistas asi como Pio Baroja Pedro Antonio de Alarcon y las novelas de aventuras Finalmente sera el sello modernista de Ruben Dario el que predominara en los primeros trabajos de Espinosa de entre los cuales solo publicara su poema Noche de Polichinela en el N º 18 de la revista modernista Castalia 5 en 1917 De esta epoca se conocen otros tres poemas ademas de un primer relato Pinera Asimismo de entre los testimonios como alumno del Instituto Provincial de Segunda Ensenanza de Canarias en La Laguna destaca la remembranza de su necrologica de 1934 A don Baltasar Champsaur en el cielo de Las Palmas 6 dedicada al escritor Champsaur Sicilia antiguo docente de la institucion En 1916 inicia en la Seccion Universitaria de La Laguna los estudios correspondientes al primer curso de Filosofia y Letras y Preparatorio de Derecho Universidad de Granada Editar Granada Anos de Arabe y de Griego anos en los cuales preferiria mas los paseos hacia la Alhambra en compania de cualquier amigo que el enclaustramiento en clase 7 En el curso academico 1917 1918 acompanado por varios primos suyos estudiantes de ciencias farmaceuticas Espinosa inicia sus estudios de Filosofia y Letras en la Universidad de Granada donde coincidiria con Federico Garcia Lorca como companero de Facultad La estancia de Espinosa en Granada y sus escenarios revelaran en la futura labor literaria del escritor una presencia prominente Asi sin explicitarse en ningun momento gran parte de la novela Crimen transcurriria en el entorno o atmosferas propias de la ciudad andaluza reservandose para los paisajes islenos los capitulos Retorno y Epilogo en la isla de las maldiciones Por otra parte una breve relacion amorosa del escritor con una joven andaluza de nombre Maria Ana de resultado infructuoso inspiraria a pesar de su brevedad algunos de sus trabajos mas tardios y destacados Son los casos de El mar la Oda a Maria Ana primer premio de axilas sin depilar de 1930 o el mismo Crimen cuya fantasmagorica y tortuosa Maria Ana eje central de la composicion encontraria su fundamento en el romance frustrado de Espinosa durante su periodo granadino La estancia del escritor en Granada se prolongaria hasta aproximadamente 1920 Madrid y el Centro de Estudios Historicos Editar Tras su periodo academico en Granada Agustin Espinosa se trasladara a Madrid con la intencion de continuar alli sus estudios de Filosofia y Letras Se interesa por las tertulias del Cafe Universal 8 asi como por la efervescencia intelectual de la Residencia de Estudiantes donde coincidira con los alumnos Salvador Dali Luis Bunuel y nuevamente con Garcia Lorca entre otros 9 10 En 1923 se halla entre el grueso de estudiantes que integra el Centro de Estudios Historicos de Madrid un proyecto de la Institucion Libre de Ensenanza operante desde 1910 con cedula oficial del Ministerio de Instruccion Publica En el Centro Espinosa conocera de cerca la labor de los colaboradores Damaso Alonso y Gerardo Diego junto con la gestion y obra de su director Ramon Menendez Pidal al tiempo que coincide con el escritor y futuro diplomatico Gimenez Caballero cuya afinidad de ideas motivara su relacion durante anos Es en esta epoca cuando frecuenta paralelamente las tertulias de Ramon Gomez de la Serna en el Cafe Pombo 11 Inscrito como estudiante de Griego y Filosofia Romanica obtiene el 22 de mayo de 1924 el titulo de licenciado en Filosofia y Letras seccion de Letras El 10 de junio del mismo ano defiende oralmente su tesis doctoral Don Jose Clavijo y Fajardo 12 relativa a la figura del ilustrado y politico lanzaroteno Clavijo y Fajardo obteniendo la calificacion de sobresaliente y el doctorado Posteriormente el autor dejaria plasmadas algunas de sus impresiones sobre la capital espanola en textos como La bonita historia de un Agustin frances 13 o principalmente en su redaccion vanguardista Madrid desde Canarias Canarias desde Madrid 14 de 1932 Trayectoria profesional Editar Retorno a Tenerife Editar Completados sus estudios universitarios y con el grado de doctor Espinosa retorna a Tenerife donde ejercera como ayudante de la catedra de Lengua y Literatura en la Universidad de La Laguna desde el 18 de septiembre de 1924 hasta el 1 de octubre de 1925 De 1925 datan ademas sus primeras busquedas de romances populares en el sur de la isla En 1926 es pensionado en Bucarest por mediacion de la Junta de Relaciones Culturales 15 asi como en Inglaterra 16 Parece probable que en estos anos Espinosa emprendiera ademas su primer viaje parisino El 2 de octubre de 1926 reingresa como ayudante de catedra en la Universidad de La Laguna por un ano Para el curso 1927 1928 ejercera como cofundador y primer director del Colegio de Segunda Ensenanza Tomas de Iriarte con sede en la Casa Ventoso en Puerto de la Cruz Ya de el se cuenta que en los soleados pero frios meses del invierno canario solia abandonar su aula acompanado por sus alumnos y pasaba al jardin interior un jardin escalonado en terrazas con algun tamarindo del que comian sus semillas y sentandose en alguno de los bancos de piedra que lo adornaban iniciaba la clase al aire libre y bajo la caricia del astro rey 17 La Rosa de los Vientos Editar N º 5 En abril de 1927 el autor de origen portuense impulsa junto al tambien escritor Juan Manuel Trujillo y al catedratico Angel Valbuena Prat la creacion de la revista La Rosa de los Vientos 18 un proyecto generacional ideado a partir de una absoluta vocacion por la modernidad al que perteneceran segun las palabras del propio escritor mis primeras prosas exactas 19 El proyecto auspiciado por Gomez de la Serna reunira entre sus paginas a los escritores Carlos Pestana Nobrega director titular el equipo de redaccion compuesto por Leopoldo Gorostiza Ernesto Pestana Nobrega o Leopoldo de la Rosa o a colaboradores como Emeterio Gutierrez Albelo entre otros La portada del primer numero de la revista realizada por el ilustrador Pedro de Guezala justificaria su denominacion en el centro como omphalos luminoso y eje de gravitacion una rosa de los vientos a partir de ella siguiendo la tecnica cubista del facetado una serie de imagenes que surgen simultaneamente ante nosotros tuneras arboles notas musicales un brazo de guitarra una polea y una cuerda que pende de una estructura metalica un transatlantico libros y pliegos unos ojos una isla en medio del oceano Asi se conforma una imagen en expansion una nebulosa de signos En ella emerge el deseo universalista y fundacional 20 La Rosa de los Vientos se mostrara desde sus inicios como una labor difusora y poetica en la que la indagacion de los signos insulares y el regionalismo se combinaran con las inquietudes por el nuevo lenguaje vanguardista la literatura culta el cuestionamiento de las esteticas anteriores el culto a lo nuevo el deporte el cine o el jazz Caracteristico de sus publicaciones seran tambien sus exposiciones apoliticas su antirrealismo asi como un particular enfoque humoristico En el Primer manifiesto de La Rosa de los Vientos quedaria reflejada la decidida vocacion universalista de la nueva revista Somos marineros de todos los mares Obreros de la Universalidad Por siempre Universalismo sobre regionalismo Hemos bostezado con hartura sobre las paginas labriegas de nuestra literatura sobre los regionales portales de Belen de nuestra literatura Saludemos emocionados todos los barcos que cruzan el Oceano Atlantico con rumbo a Africa Asia Oceania America y Europa Saludemos con las manos abanderada con las banderas azules rojas verdes amarillas de jubilo Saludemos con las manos sobre nuestras cabezas Saludemos a todos africanos asiaticos malayos americanos europeos Por siempre el oceano en nuestros ojos nuevos Es este nuestro destino ya entrevisto por los filosofos Viera y Clavijo Marques de Villanueva Graciliano Afonso del siglo XVIII insulano desechado en la centuria pasada creadora de circulos y ateneos batuecasianos Hemos de levantar un semaforo en cada isla 21 Entre los numeros 1 y 2 de la revista correspondientes a abril y mayo de 1927 Espinosa publicara la recopilacion Romances tradicionales de Canarias Asimismo pertenecen al numero 2 de la revista coincidente con la efemeride del escritor Luis de Gongora sus redacciones sobre el poeta cordobes Escaparates polifemicos y De Don Luis de Gongora en el retorno de su hora poetica 22 En diciembre el numero 4 de La Rosa de los Vientos publica su articulo de reflexion ensayistica Romancero de Canarias 23 Catedra de Lengua y Literatura Espanola Editar En octubre de 1928 Agustin Espinosa obtiene por oposicion la catedra de Lengua y Literatura Espanola del Instituto Nacional de Segunda Ensenanza de Mahon en Menorca tomando posesion el 11 de julio Sin embargo nunca se incorporara al puesto En octubre del mismo ano es nombrado catedratico del Instituto Nacional de Segunda Ensenanza Perez Galdos de Las Palmas plaza que mantedra a pesar de sus sucesivos traslados y para la que impartira la asignatura Historia de la Literatura Espanola y Literatura Espanola comparada con la Extranjera Toma posesion de la catedra el 1 de noviembre siendo destinado para el curso 1928 1929 como Comisario Regio primer director y profesor de Lengua Espanola y Literatura en el recien fundado Instituto local de Segunda Ensenanza de Arrecife en Lanzarote Lancelot 28º 7º Editar Salinas de Janubio Con ocasion de su destinamiento en Lanzarote el recien nombrado Comisario Regio del nuevo Instituto local de Arrecife compondria una serie de redacciones o capitulos que mas tarde supondrian el contenido integro de su trabajo de vanguardia Lancelot 28º 7º Guia integral de una isla atlantica obra de dificil clasificacion y una poetica y estetica rupturistas que sin embargo reflejaria con claridad la apuesta de su autor por la continuidad de los principios formales y universalistas expuestos con anterioridad en La Rosa de los Vientos El primer anuncio sobre la composicion de su obra se revelaria en su cronica sobre la vida cultural islena optica de Otono redactada a finales de 1928 y publicada en La Gaceta Literaria 24 sin firma el 15 de marzo de 1929 En ella el escritor se autorreferenciaria a modo de publicista externo con el objetivo de dar a conocer su nuevo trabajo Agustin Espinosa trae un regalo de Pascuas de su Comisaria Regia de Arrecife una vision limpia de la isla sobre la cual habiendo tantas cosas que decir aun no se ha dicho casi nada Mozaga Nazaret Biologia del viento de Lanzarote Poemas de las salinas Arquitectura cosmica Tinajo escuela de bizantinismo Etcetera Encerrado en el titular Lancelot 7 º 28º 25 El autor expresaria su intencion fundacional por otra parte de la siguiente manera Lo que yo he buscado realizar sobre todo ha sido esto un mundo poetico una mitologia conductora Mi intento es el de crear un Lanzarote nuevo Un Lanzarote inventado por mi Siguiendo la tradicion mas ancha de la literatural universal La Tarde sede Siete fragmentos del libro serian adelantados por Espinosa en la prensa insular El primero de ellos Teguise y Clavijo Fajardo serviria al mismo tiempo como discurso inaugural del Instituto de Arrecife el 28 de octubre de 1928 siendo reproducido posteriormente en el semanario Lanzarote con fecha 11 de noviembre Los restantes fragmentos serian asimismo publicados en el periodico La Tarde bajo la titulacion definitiva de Lancelot 28º 7º El Lago de Janubio correspondiente al capitulo Janubio I El Lago del libro el 19 de abril de 1929 en el primer numero de la pagina La Nueva Literatura Salinas de Janubio correspondiente al fragmento Teoremas de nuevo el 7 de mayo en La Nueva Literatura Elogio del camello con arado Nazaret y Mozaga en la misma pagina el 4 de junio y finalmente Tinajo o el bizantinismo el 6 de julio del mismo ano Las variantes entre estas versiones y las finales seran escasas pero notorias asi en el capitulo Mozaga el protagonista de la entrega en la Nueva Literatura es Polifemo y no Lancelot entre otras diferencias Un fragmento extirpado puede encontrarse tambien en el primer Nazaret La primera publicacion de la version definitiva de Lancelot 28º 7º apareceria finalmente a traves de las ediciones ALFA de Madrid en otono de 1929 La Gaceta Literaria y viajes Editar En el verano de 1929 Agustin Espinosa se desplaza nuevamente a Madrid recalando previamente en Cadiz En esta ultima ciudad firma con fecha 10 de septiembre su breve Cadiz Renovacion 26 para La Nueva Literatura del periodico La Tarde que reproducira posteriormente con leves variantes y ampliacion para el n º 80 de La Gaceta Literaria En diciembre viaja una vez mas a Madrid haciendo escala en Malaga donde redacta sus Estampas viajeras Andalucia el picaro y la novela 27 recogidas asimismo en el diario vespertino De este breve periodo dataria ademas su participacion en las tertulias del cafe madrileno American Bar Pidoux como integrante del grupo canario 28 A comienzos de 1930 la participacion de Espinosa en la revista de Gimenez Caballero La Gaceta Literaria se reguraliza e intensifica compartiendo durante su curso en el proyecto experiencias y paginas con colaboradores destacados como Rafael Alberti Pedro Sainz Cesar Arconada Esteban Salazar Chapela Alfaro Polanco o Eugenio Montes entre otros A la gaceta se debera la aparicion de redacciones breves de caracter ensayistico como Ruben Dario en Castilla 29 Campanarios de la primavera 30 o Balanza de idoneos 31 El mismo ano es pensionado durante cuatro meses por la Junta de Ampliacion de Estudios con el fin de continuar sus investigaciones de archivo sobre Clavijo y Fajardo y completar su biografia Con ocasion de esta concesion de la Junta Espinosa se trasladaria en tren desde Madrid hasta Paris segun reflejaria el propio autor en una autoentrevista 32 para el 25 de enero ya un articulista del Lancelot habria declarado sobre el escritor que ahora vive en Paris 33 La publicacion de Trialogo del muerto 34 en La Gaceta Literaria a su regreso el 15 de julio daria indicios de una primera inmersion en el ideario y postulados propios del movimiento surrealista frances 1930 es el ano viajero de Espinosa 35 asi en marzo y en mayo el autor se desplaza a Madrid donde firma Stadium o la poesia 36 para La Tarde y redacta Juanita Dorta letra A 37 con publicacion en el periodico Islas En julio regresa a Paris en agosto viaja a Barcelona y a San Sebastian y en octubre se encontrara de nuevo en la capital espanola donde es presentado en un pequeno cuestionario del Heraldo de Madrid como una de las figuras de verdadero relieve entre la actual generacion literaria Por estas fechas apareceria simultaneamente en Barcelona su Antologia de Escritores Espanoles en colaboracion con el profesor y catedratico del instituto de la ciudad Condal Angel Lacalle Residencia en Las Palmas Editar Establecido durante los siguientes anos en Las Palmas con motivo del ejercicio de la docencia en el Instituto Perez Galdos Espinosa continuara viajando con gran frecuencia a Madrid y Tenerife En la revista madrilena Extremos a que ha llegado la poesia espanola hace aparecer en 1931 su Oda a Maria Ana primer premio de axilas sin depilar de 1930 El 14 de junio de 1932 contrae matrimonio en la capital grancanaria con Josephina Boissier Castellanos con la que tendra tres hijos a ella dedica los Poemas a Mme Josephine 38 de publicacion postuma Su luna de miel transcurre en la localidad tinerfena de Tacoronte donde redacta su Diario espectral de un poeta recien casado 39 bajo la titulacion provisional de Diario de un poeta recien casado el texto es recogido por primera vez en el periodico de ideologia republicana y tirada regional Hoy En noviembre del mismo ano aparece el primer numero de la revista escolar correspondiente al alumnado del Perez Galdos La Hoja Azul un proyecto editorial de hasta cinco numeros de duracion incitado por el propio escritor y para el que desempenaria las funciones directivas Durante sus anos como residente en Las Palmas Agustin Espinosa desarrollaria una intensa vida social El 13 de abril de 1933 es recogido en el Diario de Las Palmas su articulo La tragica orfandad del pintor J Jorge Oramas relativo a la figura y obra del pintor grancanario Jose Jorge Oramas El texto sirve de base para la conferencia inaugural de la primera exposicion individual de Oramas en el Circulo Mercantil de Las Palmas Media hora jugando a los dados el 20 de abril para el mes de julio Media hora jugando a los dados es editada y divulgada en version impresa El mismo ano el escritor convaleciente veranearia en Tafira Alta Gran Canaria por motivos de salud En septiembre de 1934 Espinosa recibe al escritor Eugenio D Ors en su visita a la isla a quien revelara su intencion de ser trasladado a otro puesto en un instituto de la ciudad de Madrid 40 Gaceta de Arte Editar Fundada en febrero de 1932 por Eduardo Westerdahl y el equipo de redaccion formado por Domingo Perez Minik Domingo Lopez Torres oscar Pestana Ramos Francisco Aguilar y Paz Jose Arozena Paredes y Pedro Garcia Cabrera la revista canaria Gaceta de Arte con sede regular en la ciudad de Santa Cruz de Tenerife se inscribiria en primera linea de las revistas europeas abierta a las tendencias mas innovadoras del arte abstracto y del surrealismo participando tambien en el arte social y los debates sobre la arquitectura funcional racionalista es decir en la construccion del espiritu nuevo de las vanguardias de los anos treinta 41 Agustin Espinosa comenzara a colaborar habitualmente como articulista a partir del N º 7 de la revista con la ficcion surrealista Diario entre dos cruces aparecida en agosto de 1932 42 A este articulo en la Gaceta de Arte le sucederan Luna de miel y La mano muerta en el N º 8 de septiembre de 1932 43 La herencia de Lujan Perez 44 en el N º 14 de abril de 1933 45 Ars Reipublicae 46 en el N º 19 de septiembre de 1933 47 Parade del N º 20 de octubre de 1933 48 Estio 49 N º 28 de julio de 1934 50 Pedro Garcia Cabrera 51 N º 31 de noviembre de 1934 52 y Musica y Poesia 53 en el N º 33 editado para enero febrero de 1935 54 Crimen Editar Crimen se publica a finales de 1934 en Gran Canaria en las ediciones de Gaceta de Arte al precio de 5 pesetas y con portada del pintor tinerfeno oscar Dominguez La obra es subdividida en una estructura cuaternaria y secuencial correspondiente al desarrollo de las cuatro estaciones del ano primavera verano otono e invierno un preambulo sin titulo y el Epilogo en la isla de las maldiciones A excepcion del preambulo el capitulo Angelus y el Diario a la sombra de una barca Agustin Espinosa habria publicado todas las partes del libro previamente a su edicion Aparecen en primer lugar tres de las cinco ficciones de primavera Hazana de sombrero La Nochebuena de Larra despues La Nochebuena de Figaro y Era yo un caballo bajo el titulo englobador Trialogo del muerto el 15 de julio de 1930 en el n º 86 de La Gaceta Literaria En el cuestionario publicado por el Heraldo de Madrid el 30 de octubre de 1930 en torno a sus proyectos literarios el autor declararia Terminare en breve un libro que no es precisamente una novela aunque lo parece y cuyo titulo esElogio del crimen del que acabo de adelantar un fragmento a una revista literaria En el Heraldo de Madrid el 4 de diciembre de 1930 Agustin Espinosa publica Retornos que reproduce nueve dias despues en La Tarde de Tenerife con el titulo Retorno correspondiente al capitulo homonimo del otono de Crimen El 1 de agosto de 1931 nuevamente en La Gaceta Literaria n º 111 aparece la Elegia a Ernesto Pestana 55 retitulada posteriormente como Epilogo en la isla de las maldiciones El 3 de diciembre del mismo ano aparece en el periodico La Tarde la ficcion Crimenes blancos birretes negros y rodelas azules retitulado luego como No No e incluido en el apartado otono de la obra En Gaceta de Arte Diario entre dos cruces en el n º 7 de agosto de 1932 Luna de miel y La mano muerta en el n º 8 de septiembre del mismo ano y Parade en el nº20 de octubre de 1933 serian incluidas posteriormente en la obra dentro de los apartados verano primavera otono e invierno respectivamente Las variantes entre las primeras versiones en prensa y la recopilacion definitiva notorias se atenuan de acuerdo a su cercania respecto a la fecha de publicacion final de la primera edicion Desde finales de 1933 se anunciara la aparicion de Crimen en Gaceta de Arte Tras su publicacion integra y a razon del contenido de la obra Agustin Espinosa seria denunciado ante el Ministerio de Instruccion Publica ejemplares del texto son por entonces quemados publicamente Crimen no volveria a ser editiado hasta 1974 En su resena La Edad de Oro film surrealista de 1935 Espinosa dejaria testimonio de las criticas recibidas inicialmente con motivo de la aparicion de su redaccion Se han pronunciado con excesiva frecuencia las palabras pornografico libre procaz indecoroso insolente con relacion aLa Edad de Oro ni con mas ni con menos razon puedo decirlo ahora de paso que a proposito de mi libroCrimen olvidandose que analogos adjetivos habria que esgrimir desde ese bizco punto de vista para calificar a Quevedo a Boccaccio a Cervantes a Rabelais a Lautreamont a Goethe 56 Actividad institucional en Tenerife Editar El 14 de abril de 1935 Agustin Espinosa toma posesion como director del primer Instituto de Santa Cruz de Tenerife dependiente del Instituto General y Tecnico de La Laguna Durante esta temporada residiria junto a su mujer y su hijo mayor en el Hotel Aguere en la ciudad de la misma denominacion Paralelamente ingresa como miembro en el Instituto de Estudios Canarios fundado por la Universidad de la Laguna en octubre de 1932 57 El mismo mes de abril es nombrado presidente del Ateneo de Santa Cruz fundado en febrero de 1934 Exposicion Surrealista Editar En mayo de 1935 a traves de la mediacion del pintor oscar Dominguez desde Paris y de la gestion organizativa de Espinosa Westerdahl y el equipo de Gaceta de Arte se desarrollaria en el Ateneo de Santa Cruz de Tenerife la realizacion de la muestra Exposicion Surrealista la primera exposicion de estas caracteristicas celebrada en Espana y la segunda colectiva dentro de su genero con una pretendida proyeccion internacional tras la International kunst udstilling kubisme surrealisme de Copenhague en el mes de enero La exposicion abierta al publico entre los dias 11 y 21 de mayo contaria con la participacion de los invitados Andre Breton Benjamin Peret y Jacqueline Lamba la inclusion del poeta Paul Eluard en el encuentro habria sido prevista inicialmente 58 Salvador Dali y Jean Arp programaran tambien en un primer momento su asistencia a la isla 59 Se exhiben 76 obras entre cuadros collages esculturas y fotografias de Pablo Picasso Joan Miro Max Ernst Alberto Giacometti Marcel Duchamp Man Ray Rene Magritte Yves Tanguy Victor Brauner Dora Maar Marcel Jean Hans Bellmer Jean Arp Salvador Dali o el propio oscar Dominguez entre otros artistas El evento es complementado con una serie de conferencias y encuentros con los organizadores y sus invitados Andre Breton pronuncia la ponencia Posicion politica del arte de hoy presentada y traducida simultaneamente por Espinosa en el Ateneo de Santa Cruz en el Circulo de Amistad XIV de abril de Puerto de la Cruz Pedro Garcia Cabrera y Andre Breton expondrian sendas conferencias bajo la titulacion comun Acto de afirmacion poetica con introduccion del presidente del Ateneo Por su parte el poeta Benjamin Peret imparte las conferencias Marxismo y Religion y Analisis Marxista de la Religion los dias 25 y 26 en la sede de la Agrupacion Socialista Tinerfena y en el Cinema Olympia para la Agrupacion Socialista del Puerto de la Cruz El contingente frances arribaria el 4 de mayo a la isla donde se organizarian multitud de excursiones Durante el desarrollo de las jornadas es redactado un Manifiesto Surrealista que firmaran Breton Peret Garcia Cabrera Lopez Torres Perez Minik Westerdahl y Agustin Espinosa Finalizada la estancia de los artistas franceses en la isla y con motivo del cierre de la exposicion se programa la proyeccion del film de 1930 La edad de oro de Luis Bunuel El estreno de la cinta habria sido fijado inicialmente para el dia 2 de junio Sin embargo diversas movilizaciones institucionales y mediaticas promovidas en razon a su contenido por colectivos catolicos insulares tales como la Juventud Catolica Femenina o el diario Gaceta de Tenerife implicaran sucesivos retrasos y restricciones en el programa Espinosa responde a la polemica con los articulos Hacia una moralizacion de la moralina La Edad de Oro film e surrealista de Bunuel y Dali en Tenerife 60 o El pleito surrealista Gaceta de Tenerife falsea la verdad 61 La exhibicion de La edad de oro resultara definitivamente prohibida por la Gobernacion civil el 15 de junio 62 La pelicula no seria proyectada hasta febrero de 1936 bajo supervision Tras la exposicion el equipo de redaccion de Gaceta de Arte dedica especificamente su numero de septiembre de 1935 a la reproduccion de articulos y conferencias derivados de la realizacion de la colectiva ademas de un resumen sobre sus actividades Entre el sumario destacarian un fragmento de la ponencia de Andre Breton Posicion politica del arte de hoy el articulo La evidencia poetica de Paul Eluard o el Discurso de Andre Breton al Congreso de Escritores para la Defensa de la Cultura 63 Ademas del catalogo de la exposicion y de este numero de la revista se publica en Tenerife el segundo numero del Boletin Internacional del Surrealismo compuesto integramente por el manifiesto firmado en mayo por el grupo surrealista La exposicion finaliza con un balance economico de deuda de cinco mil pesetas cubierta por la empresa Ezequiel Santaella Cayol que asumen Domingo Perez Minik y Eduardo Westerdahl y el propio Espinosa hasta su saldo en 1945 mas de un lustro despues de la defuncion del literato Destitucion de la catedra Editar Tras el golpe de estado de julio de 1936 Agustin Espinosa retornara a Las Palmas El 1 de agosto declararia ante las autoridades academicas insulares que atendio ininterrumpidamente los servicios de su cargo durante el mes de la fecha cooperando asi al movimiento salvador de Espana iniciado el 16 de julio de 1936 al que se encuentra unido y en el que esta dispuesto a rendir todo genero de colaboracion A pesar de su expresa disposicion a contribuir con el emergente nuevo regimen politico espanol Espinosa resultaria destituido de su catedra y declarado cesante por orden del gobernador civil con refrendo del comandante general en Canarias el 16 de septiembre del mismo ano En octubre inicia una serie de redacciones colaborativas para el periodico filial al alzamiento nacional Arriba Espana paralelamente el 3 de diciembre aparece en Accion de Las Palmas el articulo Ayer lo vi con la camisa azul atribuido a GIAR en el que se senalaria al autor como un falso converso profesor laico hedonista y ultraista Finalmente el 14 de diciembre Agustin Espinosa ingresaria en la falange espanola En el mismo ano el escritor vera aparecer su ensayo Sobre el signo de Viera relativo a la figura del ilustrado realejero Jose de Viera y Clavijo En marzo de 1937 la Comision Depuradora C de Instruccion Publica de la provincia decide la apertura de expediente para esclarecer la conducta de D Agustin Espinosa Garcia profesor del Instituto Perez Galdos de Las Palmas los cargos imputados a su persona consistirian en ser izquierdista ser autor de la obra El crimen de Agustin y haber intentado presentar en los cines de esta Ciudad una pelicula inmoral y sacrilega Destituido de su puesto y abierto el expediente de depuracion Espinosa viajara a Salamanca con la intencion de recobrar su catedra en el instituto grancanario al mes siguiente En una carta fechada el 5 de febrero de 1938 dirigida a su prima Maria Teresa Garcia Barrenechea el literato portuense declararia La ISLA aisla mucho mas de lo que en realidad parece Y tanta agua azul honda y aspera por medio Luego yo no sigo mejor Cada vez tengo menos humor y menos fuerza Me fatigo por todo y hasta hablar me cansa Soy una isla mas dentro de la isla Una isla en regimen de ulceroso y hambre de bienestar y noches durmiendo La Comision Depuradora por unanimidad decidiria posteriormente absolver al docente asi como el sobreseimiento de su expediente La orden de reposicion en su plaza se haria efectiva el 13 de abril de 1938 Restitucion en La Palma y fallecimiento Editar Tras su reposicion Agustin Espinosa solicita por motivos de salud su traslado o adscripcion al Instituto de Santa Cruz de La Palma o en su defecto a Instituto de mediodia de la peninsula o del norte de Africa el escritor obtendria finalmente destino en Santa Cruz de La Palma recomendandose institucionalmente su inhabilitacion para cargos directivos y de confianza En julio de 1938 solicita un mes de permiso a causa del proceso agudo de su ulcera de duodeno concedido el 15 de septiembre con caracter provisional y sin perjuicio de la resolucion que recaiga en su expediente de depuracion Espinosa tomara posesion de su cargo en el instituto palmero el 24 de octubre de 1938 El 17 de enero de 1939 el autor de Crimen se traslada a Tenerife para someterse a una operacion quirurgica debido a una ulcera Incapaz de superar la convalecencia tras la intervencion medica falleceria en su casa familiar de Los Realejos el 28 de enero Obra Editar Sepulcro del autor La obra literaria de Agustin Espinosa notablemente dispersa desde sus origenes abarcaria una gran diversidad de generos tales como el de la poesia el relato diarios cartas conferencias articulos de opinion prologos ensayos asi como una posiblemente inconclusa pieza teatral La personalidad y escritura de Agustin Espinosa figura clave para el entendimiento del renacer cultural canario tras las preteritas incursiones del archipielago en las tendencias de la Ilustracion y el modernismo supondrian un fenomeno decisivo en el desarrollo de la vanguardia literaria dentro de las islas y en la implicacion de Canarias con respecto al movimiento surrealista internacional Tras la instauracion y posterior consolidacion del regimen de Franco el legado de Espinosa derivaria principalmente hacia su omision o directa proscripcion en lo relativo al consecuente desarrollo de la literatura y filologia hispanicas En 1974 la historiografia del escritor tras su fallecimiento habria hallado sus inicios en las reediciones de Lancelot 28º 7º Media hora jugando a los dados y Crimen impulsadas por el catedratico de Lengua y Literatura grancanario Alfonso de Armas Ayala Seis anos mas tarde debido a la colaboracion de Armas Ayala con el editor y catedratico de Literatura Jose Miguel Perez Corrales se reproduciran los textos de Espinosa compuestos entre 1927 y 1936 labor que contribuiria a dar una imagen mas precisa de la obra del autor tinerfeno A partir de esta segunda entrega en la decada de 1980 se incrementaran las publicaciones de la obra de Espinosa 64 Para finales del siglo XX la recuperacion de la literatura de Agustin Espinosa incluyendo sus textos menores daria lugar a una primera generacion insular de recopilaciones prologos estudios y tesis sobre la herencia cultural del escritor Adolescencia la influencia modernista Editar El caracter ambiguo y paradojico de Espinosa puede ser analizado a partir de dos movimientos que constituyen por otra parte su mirada dual de la historia de la cultura una de las percepciones es clasica constatada en su busqueda de la armonia y la simetria la otra esencialmente romantica se encuentra dominada por el caos y la desmesura Ambas tendencias quedarian patentes desde la adolescencia del autor En esta epoca Espinosa escribe sus primeros poemas fuertemente influenciados por el modernismo externo de Ruben Dario asi como el insular de Tomas Morales y de los cuales se conservarian al menos cinco Noche de polichinelas Lesbia Exotica Del retorno y Poema de una tarde de diciembre Asimismo la poetica temprana de Espinosa abordaria cuatro temas tipicamente modernistas la Commedia dell Arte la figura de la femme fatale la bohemia y la mitologia 65 Lejos de suponer una etapa transitoria obviable la lirica adolescente de Agustin Espinosa cimentaria en fondo y forma algunas de las bases mas caracteristicas en su posterior lenguaje vanguardista Varios motivos merecen apuntarse el del sueno y el de la sangre la literaturizacion y la atraccion por lo desconocido La intensidad sexual es punto comun a varios de estos poemas que adelantarian ya el crispado erotismo de la obra mas importante de su autor El tema amoroso es como alli obsesivo los temas y motivos a que se aluden son los futuros deCrimen la prostitucion la carne de burdel el lecho del pecado el beso comprado que es el beso mas dulce que nos da la mujer el suicidio el pecado la crapulosa vida del alucinado la vida perversa que hace creer que lo amargo es lo bello 66 Diversos testimonios apuntarian a una mayor produccion poetica durante este periodo claras pastorales baladas silvas y eglogas vernales 67 Gutierrez Albelo recordaria que Espinosa escribio versos en su adolescencia versos de lavada alegre arquitectura dignos de figurar antologicamente versos que aun sus amigos recuerdan y recitan anorantes de felices preteritas horas 68 Juan Ramon Jimenez emisora del cielo Editar Ya a temprana edad Agustin Espinosa mostraria por la figura de Juan Ramon Jimenez una constante y gran admiracion mozalbete destemplado andaba a vueltas y revueltas con sus libros y economizaba de fumar para comprar poemas suyos en las librerias de viejo 69 Hacia el final de su vida procuraria hacer saber al autor de Platero a traves de epistola con sus palabras Mi viejo afecto por usted no me ha traicionado nunca 70 Espinosa se valdria del titulo y contenido de uno de los libros centrales de Juan Ramon Jimenez Diario de un poeta recien casado para encabezar su propio diario de 1932 en una deliberada alusion a sus Diario y Estio textos centrales en el hallazgo de la denominada poesia desnuda o esencial de la lirica espanola Asimismo Espinosa se inspiraria en el Diario de Juan Ramon para representar a la poesia simbolista en el ensayo sobre el texto Enigma del invitado de Emeterio Gutierrez Albelo quien ya lo retratara a su vez para el periodico La Tarde con el esquematico J R J Emisora del Cielo 71 El juanramonismo de Espinosa persiste pero no deben olvidarse dos cosas el antagonismo del maestro hacia el surrealismo y la conciencia del autor deCrimenacerca de la incompatibilidad de Juan Ramon con el amargo siglo XX descubierto por Espinosa desde 1930 72 Viajes e ismos Editar Puede considerarse al ultraismo como el primer o al menos mas prominente movimiento de vanguardia manifestado por Agustin Espinosa a su regreso de los diversos viajes requeridos por su formacion academica Ya en La Rosa de los Vientos se percibiria ese movimiento de aguas turbias y revueltas que van desde el Creacionismo hasta el Dadaismo y que subterraneamente se comunica con aquel movimiento vanguardista de antes de la gran guerra que en Espana se llamo Ramonismo y que todavia en pleno auge del Modernismo tuvo contactos con el Futurismo italiano Ramon estaba en relacion con el Ultrasimbolismo los fantasistas Saint Poul Roux con el Futurismo de Marinetti y con el Decadentismo de Wilde y de Rachilde 73 Otra lectura situaria al creacionismo como la tendencia dominante en el inicial Espinosa vanguardista pues la mejor manera de pulverizar las cenizas modernistas empapadas de un romanticismo folclorico y trasnochado no debia de ser disimil de la que realizaron los escritores vanguardistas franceses con mucha mas lucidez y radicalidad que los ultraistas que procedian en gran numero a fin de cuentas del propio modernismo y eran el unico modelo nacional para ellos Debe resaltarse tambien que mientras que Ultra habia bailado sobre el cadaver del modernismo sin ser capaz de construir en cambio una obra nueva valiosa eso si lo hizo Ramon Gomez de la Serna que es el maestro de la nueva literatura canaria y que estaba directamente comunicado con los nuevos movimientos galos 74 Ramon traeria a la literatura espanola lo nuevo el humor como cifra de todo el fragmentarismo la iconoclastia el amor a los objetos y a todo lo inanimado Ramon ha influido a todos 75 y es sobre todo el creador de la gregueria La influencia de Ramon Gomez de la Serna sobre Espinosa habria de advertirse fundamentalmente en su Lancelot 28º 7º Guia integral de una isla atlantica G de la Serna El aprendizaje madrileno de Espinosa estuvo rodeado de la presencia de los viejos escritores esto es desde la admiracion por los escritores de la llamada generacion del 98 hasta la eclosion de la nueva literatura agrupada en La Gaceta Literaria Los tres autores del 98 que mas le influirian serian Baroja Azorin y Unamuno Baroja aparece como aliado galofobo suyo en sus dos Ensayadores de Indias en Andalucia el picaro y la novela y en Tiento y balance de reyes de 1930 En estos dos ultimos Espinosa simpatiza asimismo con su anticlericalismo Lo peculiar de Baroja es llevar la contraria costumbre por otra parte no ajena al propio Espinosa De Azorin destaca su atencion a lo nuevo simultanea a su vision renovadora de todas las epocas de la literatura espanola su atencion al pasado Para el autor de Crimen Unamuno como el mismo Gomez de la Serna representaria a una Espana que se proyecta hacia afuera escritor atemporal expresa los bieternos valores de la perenne Espana esencial 76 llevado a las afirmaciones gratuitas a la arbitrariedad que es el metodo de la pasion 77 Algo de este caracter insubordinado y caprichoso hay en Agustin Espinosa 78 Ortega y Gasset es para el surrealista tinerfeno el maestro en varios articulos 79 el celebrado campeon del clasicismo 80 el ideologo indesplazable de la deshumanizacion del arte 81 el penetrante ensayista literario 82 el gran teorizador de la Meseta 83 Esto no obsta para que Espinosa lo fustigue aun llamandolo maestro en El gijonazgo ferial de Ortega 84 A su vez la nueva literatura considera 1927 como la fecha de su gran cristalizacion empezaba a crearse el mito de la generacion del 27 cuyos poetas cuando Espinosa comienza a escribir en La Rosa de los Vientos ya estan consagrados De los poetas de esa generacion hay dos que descuellan sobremanera en las predilecciones de Espinosa dos clasicos ya de la nueva literatura Rafael Alberti y Federico Garcia Lorca Garcia Lorca habia estudiado con el en Granada Espinosa senala en el lo que tiene de arabe de judio y de gitano lo ludico y lo sonambulico lo folklorico y lo gongorino lo tradicional y lo ultimo La referencia a Marinero en tierra es interesante por haber una comunidad de atmosfera poetica entre este libro y Lancelot Para el escritor canario este libro de Alberti era nada menos que lo mejor que habia dado la poesia en lengua espanola desde los Cantos de vida y esperanza Espinosa no quiere relacionar al reves de Diaz Plaja pero en coincidencia con Bergamin Sobre los angeles con el surrealismo 85 Prosas exactas Editar Espinosa comenzara a escribir lo que el mismo denominaria prosas exactas en la revista La Rosa de los Vientos Sus articulos de esta epoca habrian de mostrar la transicion hacia una forma paralela de poema La prosa lirica Estos articulos son prosas exactas porque conjugan el calculo minucioso de las palabras utilizadas con la multiplicidad de connotaciones que generan en el contexto conjugan ademas el humor y el sentimiento gozoso que produce la mezcla de palabras y numeros de palabras que forman ecuaciones matematicas los juegos con parentesis comillas y guiones los cambios de tipografia y las metaforas audaces 86 Si existe una palabra magica en Espinosa para entonces y en lo sucesivo esta seria la palabra nuevo lo nuevo es un mito nacido con Ramon en las letras espanolas y aprendido de poetas como Apollinaire El propio Ramon nos dice Lo nuevo no es mas que lo nuevo Lo nuevo tiene que sorprender hasta al renovador 87 Los neologismos son mas frecuentes en la etapa de La Rosa de los Vientos pero es despues cuando adquiriran una sorprendente naturalidad resultando nada forzados en su inclusion en la frase 88 Otra cosa que agrada al escritor canario son las expresiones populares se descubre un sentido estetico en las creaciones populares que viene a coincidir con el de la literatura mas culta 89 A proposito del posterior Media hora jugando a los dados se aludira a lo que ya en este tiempo se advierte a la vez de retorica y de antirretorica en el estilo del autor Retorica hay de una u otra clase aunque lo que se desprende de cada palabra sea un desden multiplicado por ella 90 Los articulos de 1927 y 1928 sobre todo los de La Rosa de los Vientos demostrarian sin embargo una pugna con el lenguaje que no llega a resolverse hasta 1929 con la publicacion deLancelot el lenguaje excesivamentegongorino rebuscado de los primeros ensayos va cediendo hacia una mayor claridad plasticidad y belleza 91 Lancelot Guia integral de una isla atlantica Editar En 1929 la proximidad de Espinosa a la estetica cubista y a sus posiciones sobre todo a la revista de Pierre Reverdy Nord Sud se hace mas evidente Al circulo de Nord Sud pertenecen diversas citas reproducidas de forma aislada por el autor en la seccion La nueva literatura del periodico La Tarde atribuidas a autores como Paul Dermee Leonce Rosenberg o Max Jacob de este ultimo se reproduciran ademas algunos de los principios esteticos esbozados en el celebre prefacio de 1916 paraLe cornet a des 92 Una cita de Dermee correspondiente al articulo de Nord Sud Quand le Symbolisme fut morte del 15 de marzo de 1917 encabeza Lancelot 28º 7º En el apartado I del capitulo homonimo e inicial de la obra Lancelot y Lanzarote el autor determina ya en su literalidad lo que ha buscado realizar un mundo poetico una mitologia conductora Crear un Lanzarote nuevo Un Lanzarote inventado por mi Siguiendo la tradicion mas ancha de la literatura universal 93 En realidad el propio Espinosa dice en su libro lo que su libro es una guia poetica de un espacio geografico esto es un objeto literario sin precedentes 94 El subtitulo de la obra Guia integral de una isla atlantica especificaria sucintamente y de antemano la naturaleza de su contenido Concebido y redactado durante la estancia del escritor como docente en la isla de Lanzarote Lancelot 28º 7º se constituye tras la cita inicial de Dermee en una introduccion o palabras preliminares y 14 capitulos de entre los cuales uno Janubio se subdivide a su vez en I El lago y II Las salinas Los capitulos largos tienen divisiones numericas o separaciones por asteriscos Lancelot y Lanzarote con cuatro titulos numerados Lancelot y Lanzarote Alba Musa epica y San Lancelot Biologia del viento de Lanzarote dedicado por entero a Luis R Figueroa tres apartados con asteriscos y Janubio con dos titulos numeros en el segundo y asteriscos en el primero Hay asteriscos tambien en el mas breve Puerto de Naos 95 Acompana al texto diversas ilustraciones del propio autor quien dedica su Elogio de la cisterna con sol a su maestro de dibujo Antonio Pintor El transcurso en la lectura de la obra habria de acreditar la conviccion de que todo Lanzarote es una metafora de la nueva literatura De que era la isla ideal para ser vista por ojos vanguardistas 96 Los tres elogios sobre los elementos camello palmera cisterna apartados con titulos propios actuarian como base estructural intermediaria y divisoria La riqueza de referencias onomasticas resulta sobresaliente en Lancelot 28º 7º se han distinguido cuatro grupos delimitados entre el caudal de nombres propios inscritos en la obra escritores artistas personajes literarios y actores de cine o del mundo del espectaculo 97 Hay ademas toda una vertiente ensayistica en el texto el ensayista Espinosa amanece en elinterludiode laBiologia del viento de Lanzarote con la teoria de los heroes de mar y de tierra 98 El autor aludira precisamente en Biologia del viento de Lanzarote a las tierras planas de la isla y su reduccion o simplificacion del paisaje al que vuelve abstracto y geometrico conecta una vez mas a su libro con el cubismo literario y artistico 99 Abunda asimismo en Lancelot la animacion del paisaje la propuesta magica la metafora deportiva la nocion de juego y el humor un humor blanco tenido a veces de suave ironia 100 Asepsia claridad clasicismo en fin fueron valores que apuntaron numerosos criticos del libro Ernesto Pestana dijo que Espinosa se habia metido en la isla limpiamente Gutierrez Albelo hablara de su luz limpia Miranda Guerra de su clara modernidad 101 Perez Corrales por su parte se prestara a consolidar el adjetivo mas recurrente a la hora de abordar la obra al afirmar que Lancelotes un libro solar que filtra la luz atlantica 102 Lancelot 28º 7º Guia integral de una isla atlantica ejercera posteriormente una notable influencia en el arquitecto y artista lanzaroteno Cesar Manrique 103 Anos 30 la irrupcion del influjo surrealista Editar Cuando Espinosa publica en La Gaceta Literaria durante el mes de julio de 1930 su Trialogo del muerto texto eminentemente surrealista integrado con modificaciones en Crimen han pasado seis anos desde la aparicion del Primer manifiesto de Andre Breton Sin embargo parece evidente que el surrealismo fue conocido desde un principio por el escritor canario quien declararia haberlo seguido desde la publicacion del Primer manifiesto surrealista durante la presentacion de Breton en el Ateneo de Santa Cruz de Tenerife 104 El 4 de diciembre de 1930 el Heraldo de Madrid publicara la redaccion Retornos mientras que La Gaceta Literaria cedera parte de su espacio para la Elegia a Ernesto Pestana en agosto de 1931 ambos trabajos incluidos asimismo en Crimen constituirian junto al citado Trialogo del muerto las primeras manifestaciones de una literatura cardinalmente surrealista en la trayectoria profesional de Agustin Espinosa La influencia del movimiento surrealista frances puede apreciarse ademas en la destacada Oda a Maria Ana primer premio de axilas sin depilar de 1930 impresa en marzo de 1931 para el primer y unico numero de la revista de Herrera Petere Extremos a que ha llegado la poesia espanola Andre Breton Tras contraer matrimonio con Josephina Boissier en junio de 1932 Espinosa se traslada junto con su esposa a Tenerife para celebrar su luna de miel En la localidad de Tacoronte redacta para el periodico regional Hoy una serie de cartas testimoniales de breve prosa poetica que conformaran el compendio de su personal Diario de un poeta recien casado ideado originalmente como Diario espectral de un recien casado Media hora jugando a los dados preeminente en la bibliografia del autor es la transcripcion de la conferencia que Espinosa pronuncio el 20 de abril de 1933 en el Circulo Mercantil de Las Palmas para la primera exposicion individual del pintor grancanario Jose Jorge Oramas Sin embargo Media hora jugando a los dados no deberia considerarse un texto surrealista en la misma medida queCrimenoLa Casa de Tocame Roque Es por el contrario otro de los lugares de la obra de Espinosa como elDiario espectral de un recien casado donde podemos apreciar la convivencia de elementos surrealistas y elementos de vanguardias anteriores 105 Desarrolla paralelamente facetas cuyo sentido en muchos casos se ocupo de definir y delimitar la de prologuista la de periodista la de diarista la de polemista la de critico de literatura y de arte la de conferenciante 106 Entre los anos 1929 y 1931 la labor de Espinosa en sus distintas variantes se encauzara principalmente a traves de La Gaceta Literaria y el Heraldo de Madrid y en los periodicos insulares La Tarde y La Prensa Durante la prolifica etapa de 1932 y 1933 colabora habitualmente con La Provincia y el Diario de Las Palmas en Gran Canaria De entre los anos 1934 y 1936 destacan ademas las conferencias La Isla Arcangel de Lope Hablemos ahora del asno Sangre de Espana o Sobre el Signo de Viera En agosto de 1932 inicia su participacion en la revista de Eduardo Westerdahl Gaceta de Arte con la publicacion del Diario entre dos cruces al que le suceden ficciones similares como Luna de miel o La mano muerta asi como otras resenas y articulos de opinion de diferente indole la sucesion continuada de los textos surrealistas de Espinosa en Gaceta de Arte tematica y estilisticamente emparentados entre si vendria a demostrar el compromiso decidido que el escritor mantendria por entonces con la idea de un producto unitario integro y definido que resultara al mismo tiempo fidedigno al movimiento parisiense El anuncio de Gaceta de Arte a finales de 1933 de la publicacion de Crimen que incluira todas las ficciones del escritor aparecidas hasta entonces en la revista apuntarian en igual sentido a este mismo compromiso Espinosa ocuparia pues como mediador de la vanguardia surrealista en las letras hispanicas una posicion central tanto por su significacion como por su localizacion se situa a la mitad justa entre la etapa de impregnacion surrealista de escritores como Alberti y Lorca y el florecimiento surrealista insular orientado por el que dio textos tan importantes comoCrimen Enigma del invitado Darsena con despertadoreso los ensayos exactamente surrealistas de Lopez Torres 107 Crimen Editar Crimen no es precisamente una novela aunque lo parece Desde finales de 1933 Gaceta de Arte anunciaria la publicacion del proximo libro de Agustin Espinosa bajo la denominacion de Crimen un relato surrealista Sin embargo el propio texto eludira por naturaleza cualquier intento de catalogacion desafiando con y desde su particularidad la nocion misma del genero literario Hay en Crimen rasgos de novela de poesia de diario de libro de memorias o de conjunto de relatos independientes sin pertenecer especificamente a ninguno de estos generos El texto mismo presenta una estructuracion fragmentaria caotica en apariencia si bien un analisis demorado de sus paginas nos permitira establecer innumerables correspondencias entre sus partes 108 Su estructura cuaternaria primavera verano otono invierno con unas paginas preliminares y un epilogo posterior que recuerda a las Sonatas de Ramon del Valle Inclan y las estaciones del modernismo genera inicialmente en el lector una cierta expectativa de orden que contribuye a su desconcierto ante la ausencia de correspondencia Aparenta Crimen pues ser un libro arbitrario incoherente constituye sin embargo un entramado de complejisimas vinculaciones tanto intratextuales como extratextuales donde nada esta dejado al acaso la inexistencia de linealidad discursiva de concatenacion logica oscurece y dificulta la comprension del texto pero sus partes estan todas trabadas y coexistiendo 109 La captacion de esta compleja red requiere una vivencia a la vez intelectual y mistica del texto una lectura poetico detectivesca 110 Ateniendose al planteamiento de su apertura es Crimen presumiblemente el relato atormentado de un hombre que asesina a su esposa arrojandola desde su alcoba al paso de un tren la voz del narrador el propio asesino deja via libre a todo tipo de deseos imagenes suenos o visiones se asiste mas bien a una disolucion del yo poetico a una fragmentacion de la voluntad bajo la fuerza del subconsciente a la expresion de una conciencia en estado de crisis 111 En Crimen el uso de la primera persona que realza el caracter dramatico y es principio de unidad es al mismo tiempo el de un yo incierto o inconsistente tras la exposicion de hechos de las palabras preliminares el autor no garantiza en lo sucesivo que la identidad del narrador sea en todo caso la presupuesta La focalizacion es de esta forma dispuesta en favor de una intriga de posibilidades laberinticas asi lo vemos desde la primera pagina de la obra cuando se duda en la toma del punto de vista en el mismo titulo de la seccion Era yo un caballo o en No No donde se pasa de la primera persona a la tercera para acabar volviendo a la primera casi imperceptiblemente 112 No hay ademas un solo crimen en el texto Hay numerosos asesinatos multiples humores negros desmembramientos infanticidios deformaciones monstruosas y aniquilantes conductas escatologicas cuya traduccion ultima es siempre la sangre la maldicion o la tragedia Sin embargo lo que mas parecio impresionar a los lectores deCrimenen su epoca fue su intenso contenido sexual Crimenexplora el lado oscuro de la sexualidad sin ninguna coercion 113 Maria Ana prototipo muy particularizado de la femme fatale sucumbe desde el inicio de la obra su presencia sin embargo dominara todo el escrito El deseo aqui expresado se corresponde con el del amour fou qu Espinosa excelle a decrire notamment dans Crimen l amour fou releve du sacre de l interdit et de la transgression qui ne peuvent etre ressentis veritablement que si l auteur est imbu des valeurs metaphysiques et morales contre lesquelles il faut se revolter 114 Por su parte los suenos adversos de Crimen se localizan principalmente en la seccion de Primavera estos suenos son adversos en tanto todos muestras situaciones conflictivas y giran en torno a un crimen pero gratificadores en tanto realizan un deseo a excepcion de la pesadilla deLuna de miel Incluso uno de ellos Hazana de sombrero se califica de divino 115 El misterio de lugares y situaciones es otro rasgo de Crimen plenamente surrealista Los espacios oniricos mas frecuentes en la obra una calle o una plaza entroncan facilmente con la labor pictorica de Giorgio De Chirico Las influencias literarias mas notorias en este trabajo se encontrarian en las paginas de Gustavo Adolfo Becquer y en las del Conde de Lautreamont Crimen aparenta no haberse constituido en absoluto mediante el recurso de la escritura automatica Su vinculacion con el movimiento de vanguardia propiciado por Breton sin embargo resulta inevitable Escritura de las profundidades descenso a los infiernos si es una busqueda de la expresion inconsciente no aspira menos a su conocimiento 116 El texto abundantemente traducido incluso al frances en su totalidad ha retenido la atencion de escritores y pensadores tales como Sergio Lima Edouard Jaguer Georges Sebbag o Mario Cesariny entre otros Se han hallado asimismo notables similitudes entre el pasaje La mano muerta del conjunto otono y el poema Casida de la mano imposible de Federico Garcia Lorca 117 En la actualidad Crimen es considerado habitualmente junto a La flor de California de Jose Maria Hinojosa como uno de los maximos exponentes de la prosa surrealista en lengua espanola Literatura y politica Editar A partir de 1930 pueden localizarse ya declaraciones de un manifiesto extremismo politico en la obra de Agustin Espinosa Si en el interludio comprendido entre 1927 y 1930 lo que podia observarse en el autor era una actitud nacionalista mas bien limitada a lo cultural tales manifestaciones derivaran desde 1930 hacia valoraciones politicas de clara explicitud centradas principalmente en cuatro objetivos la apologia del belicismo la atraccion por el fascismo la aproximacion a las proclamas comunistas y el ataque a un regimen republicano percibido como expresion de un liberalismo tibio y caduco Lo burgues resulta para Espinosa intolerable En el escritor no habrian existido a efectos practicos diferencias esenciales entre el fascismo y el comunismo en la repugnancia de los burques radica la clave que a los ojos de Espinosa une uno y otro polo 118 Hablar de ideales actuales con referencia indiscriminada al fascismo y al comunismo habria supuesto para el autor la anteposicion de la categoria de lo nuevo a cualquier analisis riguroso de las ideologias subyacentes a estos movimientos asi lo sustancialmente valioso en una y otra teoria politica es el empuje subversivo el afan rupturista y contradictor su caracter de novedad La actitud de Espinosa en relacion a todas estas cuestiones por lo tanto resultaria eminentemente esteticista y de clara raiz futurista 119 Cabe tener en cuenta por lo demas que en ningun momento Espinosa parece haber tenido practica alguna en la politica y que toda su posicion al respecto esta repleta de contradicciones y muestra una evidente debilidad ideologica nos habla Espinosa con algo que no sabe uno si es desparpajo o desfachatez de los himnos cristianos de sus amigos alemanes de Madrid de sus amigos franceses de Paris y de sus amigos comunistas de Las Palmas El parecia sentirse bien con todos ellos cantando el Deutschland Deutschland la Marsellesa o la Internacional 118 Espinosa reduciria finalmente todos estos planteamientos a la estetica y al juego de manera que cualquier posicionamiento politico en su persona tendria que acogerse necesariamente como algo inconsistente o falto de seriedad No obstante la exhaustividad de estas tesis podria haber influido en el respeto excesivo que el estudio de la obra de Espinosa ha inspirado desde entonces facilitando aquella lectura segun la cual en el ambito de lo politico no quedaria mucho mas por anadir En efecto el aspecto ideologico de los articulos de Espinosa habria sido a menudo descuidado por los especialistas porque parte de esta obra se presta a la controversia Los analisis se han limitado a constatar que el escritor era apolitico o bien comprometido en todos los frentes lo que en ambos casos significa negar que Espinosa tuviera una ideologia propia Negar a Espinosa un intento de sistematizacion de su ideologia por muy contradictoria que esta sea conduce a una lectura empobrecedora de su obra 120 De esta forma la produccion de Espinosa durante la guerra ocuparia hoy un lugar secundario como objeto de analisis Un estudio pormenorizado de esta produccion que abarca mas de cincuenta articulos canalizados principalmente a traves de Arriba Espana Amanecer Accion y Falange ha sido realizado por Beatriz Gomez Gutierrez en el marco de su tesis Les Mythes et leurs metamorphoses dans l oeuvre d Agustin Espinosa defendida en la Universidad de la Sorbonne en 2008 Bibliografia literaria Editar Bibliografia del autor Editar Lancelot 28º 7º 1928 poesia Crimen 1934 prosa Crimen y otros textos edicion de Manuel Almeida Canarias Biblioteca Basica Canaria 1990 Diario espectral de un poeta recien casado y otros textos Santa Cruz de Tenerife Idea 2009 Media hora jugando a los dados Conferencia leida Canarias Gobierno Viceconsejeria de Cultura y Deportes 1987 Poemas a Mme Josephine con un estudio de Sebastian de la Nuez La Laguna de Tenerife Instituto de Estudios Canarios 1982 Sobre el signo de Viera La Laguna de Tenerife Instituto de Estudios Canarios 1935Bibliografia sobre el autor Editar Armas Ayala A Espinosa cazador de mitos J Regulo Editor MCMLX Instituto de Estudios Hispanicos Puerto de la Cruz Isla de Tenerife D L TF 119 1960 Perez Corrales M La isla inventada de Agustin Espinosa Anuario de estudios atlanticos N º 29 Seccion Literatura Cabildo Insular de Gran Canaria Madrid Las Palmas ULPGC 1983 pp 453 527 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno 1 ª Edicion 1986 Excmo Cabildo Insular de Gran Canaria ISBN 84 86127 34 3 Obra completa Tomo I ISBN 84 86127 35 1 Tomo II ISBN 84 86127 36 X D L M 38894 1986 Alemany L Agustin Espinosa historia de una contradiccion Ed II 1994 Luis Alemany edicion al cuidado de Carlos Gavino de Franchy Islas Canarias Viceconsejeria de Cultura y Deportes La era de gaceta de arte num 7 ISBN 84 7947 049 6 D L M 16 251 1994 La cultura vanguardista en Canarias reflexiones sobre la obra de Agustin Espinosa Becerra Bolanos A Fernandez Agis D Edits Granada Proyecto Sur 2001 Martinez Mendez L 2001 Del acantilado al abismo La Vigilia Perpetua de Agustin Espinosa Especulo Revista de estudios literarios 19 ISSN 1139 3637 Gomez Gutierrez B Les Mythes Et Leurs Metamorphoses Dans L Oeuvre D Agustin Espinosa Editions Universitaires Europeennes 21 de octubre de 2010 Idioma Frances Tapa blanda Volumen I 392 paginas ISBN 978 613 1 53624 3 Volumen II 443 paginas ISBN 978 613 1 55740 8 https tel archives ouvertes fr tel 00462449 documentColeccion editorial Editar La Rosa de los Vientos 1927 1928 Coleccion Literatura Serie Facsimiles Segunda edicion Dirigida por Agustin Millares Carlo estudio preliminar de Sebastian de la Nuez Excma Manconumidad de Cabildos de Las Palmas Plan Cultural 1979 ISBN 84 500 1957 5 D L v 2 968 1978 Espinosa A Textos 1927 1936 Edicion de Alfonso Armas Ayala Miguel Perez Corrales Aula de Cultura 1 de ene de 1980 342 paginas ed ilustrada ISBN 84 500 3853 7 D L TF 440 1988 Monumento Iglesia del Carmen y Plaza San Agustin Editar Residencia frontal La antigua residencia de Agustin Espinosa en Los Realejos situada en el n º 8 de la calle Garcia Estrada se encuentra actualmente recogida dentro del Bien de Interes Cultural con categoria de Monumento denominado La Iglesia del Carmen Plaza San Agustin y los bienes vinculados a la misma La proteccion juridica del inmueble habria sido otorgada a traves del Decreto 90 2008 de 6 de mayo mediante resolucion de la Consejeria de Educacion Universidades Cultura y Deportes del Gobierno de Canarias Descrita en el mismo decreto como de una sola planta y gran notoriedad artistica en su fachada tanto por su lenguaje modernista como por la puerta de rejeria en art nouveau su inclusion se justificaria al encontrarse en el entorno correspondiente a la Plaza de San Agustin de la localidad 121 Alrededor del ano 1963 la casa del escritor seria vendida por sus familiares a la persona de Johan William Zwart de origen holandes quien habria incluido en su establecimiento una coleccion de arte privada En el ano 1964 el reciente propietario del inmueble moriria de un ataque cerebral Tras el fallecimiento de William Zwart la residencia es nuevamente vendida a traves de contrato privado declinado el uso del alojamiento se produce el expolio de la coleccion de arte y sus bienes muebles sirviendo el recinto ocasionalmente como lugar de recreo y fiestas asi como de almacen 122 Ante la negativa del registrador de la propiedad de La Orotava frente al requerimiento de tramitacion de expediente de tracto sucesivo a traves de un auto posteriormente recurrido la Direccion General de los Registros y del Notariado correspondiente al Ministerio de Justicia emitiria una resolucion el 7 de septiembre de 2009 mediante la cual se acordaria la desestimacion del recurso y confirmacion de la nota de calificacion del registrador exponiendose al tiempo que los usuarios adquirieron la finca 7 157 de Los Realejos por compra al titular registral don Johan William Zwart no formalizada en la debida forma documental 123 La competencia sobre la gestion del recinto recaeria consecuentemente sobre el Ayuntamiento de Los Realejos Bibliografia EditarV V A A Agustin Espinosa a los setenta anos de su muerte 1939 2009 Edicion de Carlos Gavino de Franchy Islas Canarias Gobierno de Canarias 2009 96 pag il col y n 20 x 23 cm ISBN 978 84 7947 491 1 D L TF 296 2009 Espinosa A Crimen Edicion de Miguel Perez Corrales Interinsular Canaria S A Tirso de Molina 8 Santa Cruz de Tenerife 196 pag ISBN 84 85543 97 1 D L TF 249 1986 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno 1 ª Edicion 1986 Excmo Cabildo Insular de Gran Canaria ISBN 84 86127 34 3 Obra completa Tomo I ISBN 84 86127 35 1 Tomo II ISBN 84 86127 36 X D L M 38894 1986 Espinosa Garcia A Diario espectral de un poeta recien casado Primera Edicion 2009 Ediciones Idea Coleccion Voces del Valle ISBN 978 84 8382 963 9 D L TF 1706 2009 Perez Corrales M La isla inventada de Agustin Espinosa Anuario de estudios atlanticos N º 29 Seccion Literatura Cabildo Insular de Gran Canaria Madrid Las Palmas ULPGC 1983 p 453 527 Espinosa A Crimen Media hora jugando a los dados prologo de Eugenio Padorno Editorial Libros del Innombrable 1999 Biblioteca Golpe de Dados ISBN 84 95399 02 4 D L Z 3513 99 Carreno Corbella P Los surrealistas en Tenerife Tenerife Pilar Carreno Corbella 2015 Brizzolis 295 p il 25 cm ISBN 978 84 608 3571 4 Referencias Editar Fernandez Hernandez Rafael 2007 Agustin Espinosa La Enciclopedia de la Literatura Canaria La Laguna CCPC pp 156 159 ISBN 978 84 7926 564 9 Armas Ayala A Espinosa Cazador de mitos Instituto de Estudios Hispanicos Puerto de la Cruz Isla de Tenerife 1960 61 pag Espinosa A Crimen Edicion de Miguel Perez Corrales Interinsular Canaria S A Tirso de Molina 8 Santa Cruz de Tenerife 196 pag ISBN 84 85543 97 1 D L TF 249 1986 pagina 155 Espinosa A Crimen Edicion de Miguel Perez Corrales Interinsular Canaria S A Tirso de Molina 8 Santa Cruz de Tenerife 196 pag ISBN 84 85543 97 1 D L TF 249 1986 Rodriguez Figueroa L Castalia Ano 1 Nº 18 25 de mayo de 1917 Tomo II p 2 Espinosa Garcia A A don Baltasar Champsaur en el cielo de Las Palmas La Prensa Tenerife 2 de septiembre de 1934 Textos p 252 Armas Ayala A Espinosa cazador de mitos ibidem pag 15 Armas Ayala A Espinosa Cazador de mitos Instituto de Estudios Hispanicos Puerto de la Cruz Isla de Tenerife 1960 61 pag pagina 16 Fernandez Hernandez R Agustin Espinosa faro y guia de las Vanguardias Historicas de Canarias Revista de Ciencias y Humanidades del Instituto de Estudios Hispanicos de Canarias CATHARUM pag 35 41 Davila J Agustin Espinosa Creo que no se ha sabido admirar la figura de mi padre El Dia Santa Cruz de Tenerife 8 de febrero de 2009 Cultura y Espectaculos Editorial Leoncio Rodriguez S A Puente A En el centenario de Agustin Espinosa revive un eco del surrealismo canario El Pais Las Palmas 31 de marzo de 1997 Ano XXII Numero 7 263 Edicion Madrid Ediciones El Pais S L Espinosa A Don Jose Clavijo y Fajardo Cabildo Insular de Gran Canaria 1970 154 paginas Espinosa A La bonita historia de un Agustin frances La Provincia Las Palmas 6 de marzo de 1932 Textos p 209 Espinosa A Textos 1927 1936 Edicion de Alfonso Armas Ayala y Miguel Perez Corrales Aula de Cultura Santa cruz de Tenerife 342 pag ISBN 84 500 3853 7 D L TF 440 1988 paginas 207 209 Espinosa A Ensayadores de Indias definicion del pesimista Heraldo de Madrid 3 de enero de 1931 Textos p 75 Armas Ayala A Espinosa Cazador de mitos Instituto de Estudios Hispanicos Puerto de la Cruz Isla de Tenerife 1960 61 pag pagina 17 Espinosa Estrada L Vivencias de un colegio El Dia Santa Cruz de Tenerife 16 de abril de 1995 p 56 XIV Nuez Caballero S d l Una revista de vanguardia en Canarias La Rosa de los vientos 1927 1928 Anuario de estudios atlanticos Numero 11 Literatura Madrid Las Palmas Cabildo Insular de Gran Canaria 1965 p 193 230 ULPGC Espinosa A Hablemos ahora del asno Hoy 3 de diciembre de 1935 Textos p 283 Espinosa A Lancelot 28º 7º Guia integral de una isla atlantica Edicion de Nilo Palenzuela Ed Interinsular Canarias S A 1988 120 pag ISBN 84 505 7606 7 D L T F 956 1988 paginas ix x La Prensa 1 de febrero de 1928 Espinosa A Textos 1927 1936 Edicion de Alfonso Armas Ayala y Miguel Perez Corrales Aula de Cultura Santa cruz de Tenerife 342 pag ISBN 84 500 3853 7 D L TF 440 1988 paginas 17 22 La Rosa de los Vientos Num 4 sin firma diciembre 1927 La Gaceta Literaria optica de Otono La Gaceta Literaria Madrid 1927 15 3 1929 n º 54 8 paginas pagina 8 La Tarde 10 de septiembre de 1929 pagina La Nueva Literatura Textos p p 49 y 50 La Tarde 17 de enero de 1930 Textos p 51 de Gandia R Agustin Espinosa cazador de optimismos La Tarde 18 de diciembre de 1929 La Gaceta Literaria nº 88 15 de agosto de 1930 pag 14 La Gaceta Literaria nº 88 15 de agosto de 1930 pag 13 La Gaceta Literaria Nº 103 1 de abril de 1931 Una traicion y dos historias La Tarde 17 de junio de 1930 Miranda Guerra J Agustin Espinosa Diario de Las Palmas 25 de enero de 1930 La Gaceta Literaria Nº 86 15 de julio de 1930 pag 10 Espinosa A Crimen Edicion de Miguel Perez Corrales Interinsular Canaria S A Cabildo Insular de Tenerife Prologo p 16 ISBN 84 85543 97 1 D L TF 249 1986 Espinosa A Stadium o la poesia La Tarde 17 de junio de 1930 Islas 15 de marzo de 1930 Espinosa A Poemas a Mme Josephine Universidad de La Laguna Instituto de Estudios Canarios Edicion Sebastian de la Nuez 1982 26 paginas Espinosa Garcia A Diario espectral de un poeta recien casado Ediciones Idea Coleccion Voces del Valle Primera Edicion 2009 ISBN 978 84 8382 963 9 D L TF 1706 2009 Eugenio D Ors de paso en Las Palmas Hoy Las Palmas 13 de septiembre de 1934 Gaceta de Arte y su epoca 1932 1936 Viceconsejeria de Cultura y Deportes Gobierno de Canarias Centro Atlantico de Arte Moderno Ediciones Tabapress Prefacio de Martin Chirino ISBN 84 89152 11 X D L M 5629 1997 Gaceta de Arte Nº 7 Tenerife agosto 1932 Universidad de Las Palmas de Gran Canaria Biblioteca universitaria pag 1 Gaceta de Arte Nº 8 Tenerife septiembre de 1932 Universidad de Las Palmas de Gran Canaria Biblioteca universitaria pag 1 Espinosa A Textos 1927 1936 ib pp 227 229 Gaceta de Arte Nº 14 Tenerife abril de 1933 Universidad de Las Palmas de Gran Canaria Biblioteca universitaria pag 3 Espinosa A Textos 1927 1936 ib pp 234 236 Gaceta de Arte Nº19 Tenerife septiembre de 1933 Universidad de Las Palmas de Gran Canaria Biblioteca universitaria pag 4 Gaceta de Arte Nº 20 Tenerife octubre de 1933 Universidad de Las Palmas de Gran Canaria Biblioteca universitaria pag 3 Espinosa A Textos 1927 1936 ib pp 247 248 Gaceta de Arte Nº 28 Tenerife julio de 1934 Universidad de Las Palmas de Gran Canaria Biblioteca universitaria pag 2 Espinosa A Textos 1927 1936 ib pp 258 260 Gaceta de Arte Nº 31 Tenerife noviembre de 1934 Universidad de Las Palmas de Gran Canaria Biblioteca universitaria pag 4 Espinosa A Textos 1927 1936 ib pp 241 242 Gaceta de Arte Nº 33 Tenerife enero febrero Universidad de Las Palmas de Gran Canaria Biblioteca universitaria pag 4 La Gaceta Literaria Nº 111 1 de agosto de 1931 pag 3 La Edad de Oro film surrealista de Bunuel y Dali Tenerife La Tarde 30 de mayo de 1935 Actas y memorias Tagoro Num I pp 147 148 Consejo Superior de Investigaciones Cientificas Instituto de Estudios Canarios 1944 Navidades en Primavera Breton Peret y Eluard nuevos Reyes Magos en Canarias La Tarde 4 de mayo de 1935 Carreno Corbella P Los surrealistas en Tenerife Tenerife Pilar Carreno Corbella 2015 Brizzolis 295 p il 25 cm ISBN 978 84 608 3571 4 Capitulo La excursion a Tenerife Seccion oscar Dominguez en el grupo surrealista p 19 Espinosa A La Tarde 30 de mayo de 1935 Espinosa A La Tarde 15 de junio de 1935 El caso del film surrealista la edad de oro en Tenerife Gaceta de Arte nº 36 octubre de 1935 p 2 Gaceta de Arte Tenerife nº 35 septiembre de 1935 Fernandez Hernandez R Agustin Espinosa faro y guia de las vanguardias historicas canarias ibidem pag 35 Beatriz Gomez Gutierrez Les Mythes Et Leurs Metamorphoses Dans L Oeuvre D Agustin Espinosa 1897 1939 Literature Universite Paris Sorbonne Paris IV 2008 French lt tel 00462449 gt Troisieme partie Mythes d animaux des hommes et de deesses Chapitre 5 Mythologies epineuses pp 454 455 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno ibidem Capitulo Vision de surrealismo pag 552 Gutierrez Albelo E Agustin Espinosa Letras a noventa dias vista La Tarde 2 de abril de 1945 Gutierrez Albelo E Epistola Mensaje mayo de 1945 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno ibidem Cielos febrero de 1933 Apendice p 708 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno ibidem borrador de carta a Juan Ramon Jimenez primer semestre de 1936 Apendice pp 734 743 Gutierrez Albelo E Retrato de Juan Ramon La Tarde Santa Cruz de Tenerife 30 de septiembre de 1929 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno ibidem Capitulo La tradicion literaria Seccion Novecentismo pag 74 Nuez Caballero S de la Una revista de vanguardia en Canarias La Rosa de los Vientos 1927 1928 ibidem pag 197 Perez Corrales M La isla inventada de Agustin Espinosa ibidem pag 7 Salazar Chapela E La Gaceta Literaria nº 38 15 de julio de 1928 Espinosa A Vidas paralelas Unamuno y Ortega y Gasset mano a mano o la bien llamada fiesta nacional La Tarde 10 de diciembre de 1931 Diaz Plaja G Estructura y sentido del Novecentismo Espanol Madrid 1975 Alianza Editorial Pag 71 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno ibidem Capitulo La tradicion literaria Seccion 1898 el nieto y sus abuelos Pagina 71 Delenda est rhetorica El gijonazgo ferial de Ortega La Tarde 3 de septiembre de 1931 Literatura y semaforo Junio de 1929 Valbuena Prat El Pais 20 de junio de 1929 Nuevo y viejo cine Notas de un espectador enojado Diario de Las Palmas 24 de marzo de 1933 Vidas paralelas Azores mudados La Rosa de los Vientos num 1 Tenerife abril de 1927 La isla arcangel de Lope conferencia en el Instituto de Estudios Canarios el 21 de octubre de 1935 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno ibidem Tomo I Capitulo La tradicion literaria Seccion Novecentismo pag 76 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno ibidem Tomo I Capitulo La tradicion literaria Seccion De Ultra a 1927 pp 83 85 Canarias las vanguardias historicas Andres Sanchez Robayna ed C A A M Gobierno de Canarias Viceconsejeria de Cultura y Deportes 1992 Capitulo La obra de Agustin Espinosa 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jugando a los dados La casa de Tocame Roque y otros textos pag 554 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno Tomo I Capitulo Facetas de un escritor de vanguardia pag 205 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno Tomo II ibidem Capitulo El surrealismo en Espana pag 459 Espinosa A Crimen y otros textos Biblioteca Basica Canaria Islas Canarias 1990 Introduccion Manuel Almeida Viceconsejeria de Cultura y Deportes Gobierno de Canarias ISBN 84 87137 33 4 Deposito Legal M 5879 1990 Introduccion pag 22 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno Tomo II ibidem Capitulo Crimen pp 580 y 582 Canarias las vanguardias historicas ibidem Capitulo La obra de Agustin Espinosa Maria Isabel Heredia pp 99 114 pag 111 Espinosa A Crimen y otros textos ibidem Introduccion pp 21 22 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno Tomo II ibidem Capitulo Crimen Seccion Disolucion de la identidad pag 586 Espinosa A Crimen y otros escritos vanguardistas Primera edicion en Ediciones Idea y La Pagina 2007 Edicion de Miguel Perez Corrales ISBN 978 84 96640 97 9 D L TF 845 2007 pp 175 176 Gomez Gutierrez B Les Mythes Et Leurs Metamorphoses Dans L Oeuvre D Agustin Espinosa Editions Universitaires Europeennes 21 de octubre de 2010 Idioma Frances Tapa blanda Volumen I 392 paginas ISBN 978 613 1 53624 3 Volumen II 443 paginas Capitulo Eros sans phraseologie d operette Espinosa mis a nu par les femmes Seccion L erotisme chez Espinosa manifeste en rouge pag 542 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno Tomo II ibidem Capitulo Crimen Seccion Humor negro y suenos pag 588 Espinosa A Crimen y otros escritos vanguardistas Primera edicion en Ediciones Idea y La Pagina 2007 Edicion de Miguel Perez Corrales ISBN 978 84 96640 97 9 D L TF 845 2007 pag 156 A A Andreson Lorca s Late Poetry a Critical Study F Cairns 1990 462 paginas Pag 121 a b Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno Tomo I ibidem Capitulo La tentacion politica Seccion Extremismo ideologico del fascismo al comunismo Belicismo pag 277 Perez Corrales M Agustin Espinosa entre el mito y el sueno Tomo I ibidem Capitulo La tentacion politica Seccion Extremismo ideologico del fascismo al comunismo Belicismo pp 272 273 Gomez Gutierrez B Los mitos y sus metamorfosis en la obra de Agustin Espinosa De las vanguardias al fascismo Cahiers de civilisation espagnole contemporaine En ligne 12 2014 mis en ligne le 06 octobre 2014 consulte le 20 septembre 2016 URL http ccec revues org 5124 DOI 10 4000 ccec 5124 Boletin Oficial de Canarias num 97 15 de mayo de 2008 pp 9242 9245 Hernandez Castilla M De quien es la casa de Agustin Espinosa El Dia jueves 9 de mayo de 2013 Tenerife Norte pag 12 Editorial Leoncio Rodriguez S A BOE num 242 de 7 de octubre de 2009 paginas 84745 a 84747 3 pags Enlaces externos EditarBiografia de Agustin Espinosa en el sitio web Escritores de Canarias https web archive org web 20150111204425 http absysnetweb bbtk ull es cgi bin abnetopac01 O7126 IDc9f9e810 NT2 https espinosaobraenlibertad blogspot com Datos Q20014909 Multimedia Agustin EspinosaObtenido de https es wikipedia org w index php title Agustin Espinosa amp oldid 134486808, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

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