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Tamoanchan

Tamoanchan es un lugar mítico paradisíaco de las culturas mesoamericanas del período posclásico; el vocablo Tamoanchan[2]​ originalmente no es de origen náhuatl, sino del huasteco Timoancán, que usualmente se le asocia con la cultura olmeca, considerada por muchos como la cultura madre mesoamericana; también es posible que Teotihuacán haya sido el lugar asociado posteriormente por los mexicas con Tamoanchan.[3]​ Algunos autores refieren al vocablo Timoancán como originario de la lengua maya de la Huasteca, y que significa ‘montaña de la serpiente’ o ‘lugar de serpientes’.[4]​ Los mexicas también le llamaban Xochitlicacan[5]​ o Xochitlalpan (‘tierra de las flores’).

Tamoanchan en el Códice Borgia.[1]
Tamoanchan en el Códice Telleriano-Remensis.

La abundante presencia del término Tamoanchan en documentos nahuas y su ausencia en documentos de otras lenguas indica que es un término nahua, específicamente, de la variante náhuat, hablada en el reino de Tula. Se forma de los componentes tamoa ‘acabar’ ‘perecer’, in ‘de ellos’, y chantli ‘hogar’, es decir, ‘el hogar de los mortales’. Su variante náhuatl se pronuncia tlamoanchan, con el mismo significado. Sin embargo, los informantes de Bernardino de Sahagún lo componían, por juego de sentidos y palabra, con el verbo temoa ‘descender’, de modo que también se interpreta ‘como la casa de quienes descienden’ (a la muerte). De ahí que su jeroglífico en los códices y relieves mesoamericanos sea un árbol quebrado del cual cae una persona. Es un emblema del universo manifiesto. (Nota: el parecido fonético de este término con la composición maya ta-moan-chan ‘excremento del ave serpiente’, es fortuito, como prueba el hecho de que no aparezca recogido en ningún documento maya.)

Definiciones lingüísticas:

(del maya: tamoanchan ‘el lugar del gavilán serpiente’ta, lugar; moan, gavilán; chan, serpiente’)
(del téenek: tamoanchan ‘el lugar del árbol del inframundo’ta, lugar; moan, gavilán (ave del inframundo); che, árbol; chan, casa (lugar)’)
(del náhuatl: tamoanchan ‘la casa del descenso’tamoa, descenso; an, donde; chan, casa’)[6]

Según distintos mitos, es un paraíso terrenal, habitado por diversos dioses, y en él se inventó el pulque y se creó la humanidad. Se dice que estaba localizado "arriba de los trece cielos"[5]​ o "sobre todos los aires y los nueve cielos".[7]​ Tiene extensa relación con Tlalocan,[8]​ otro de los paraísos mexicas, o el mismo, según algunos autores, para quienes Tamoanchan es solo el árbol mágico florido (del náhuatl xochitlicacan) dentro de Tlalocan, tonacacuahuitl, árbol de la vida.

Algunos mitos hablan de Tamoanchan como el lugar habitado por la diosa Xochiquétzal, patrona de las mujeres solteras, de la belleza y del amor. Su morada se registra como Tamoanchan, Itzicayan o Xochitlicacan. Xochitlicacan también puede ser el nombre de un árbol florido en Tamoanchan, cuyas flores tenían la propiedad mágica de convertir a quien las tocara en un fiel enamorado, y estaba prohibido cortarlas. Un día el árbol se rompió y las flores empezaron a sangrar, según un mito, por haberlas cortado, y según otro, por haber pecado Xochiquétzal con Tezcatlipoca, estando casada ésta con Tláloc o con Cinteotl. Después de este sacrilegio, los dioses Tonacatecuhtli y Tonacacíhuatl expulsaron a los dioses de Tamoanchan, mandando a algunos a la Tierra y a otros al inframundo. Algunos de los dioses expulsados son Achitometl, Huitzilopochtli, Itzpapálotl, Mixcóatl, Quetzalcóatl, Tzontémoc, Tlahuizcalpantecuhtli y Yacatecuhtli.[5][9]​ Otro mito describe a Tamoanchan como el lugar al que el dios Quetzalcóatl y la diosa Quilaztli llevaron los huesos sagrados con los que se hicieron los primeros hombres. También se dice que de Tamoanchan provenía Teteo Innan (la madre de los dioses), también llamada Toci. Itzpapálotl (mariposa de obsidiana) también tiene relación con Tamoanchan. Tamoanchan también es visto por algunos autores como un lugar físico, histórico, situado en la costa del Golfo de México.[7]

Referencias

  1. Bodo Spranz (1975). Fondo de Cultura Económica México, ed. Los Dioses en los Códices Mexicanos del Grupo Borgia: Una Investigación Iconográfica. María Martínez Peñaloza (Traducción). México. ISBN 968-16-1029-6. 
  2. Con todas las salvedades que se quieran poner, el término mexicano Tamoanchan puede ser traducido como Olimpo. [Olimpo (Lugar donde residen los Dioses): Tamoanchan / Temoan Inchan / Omeyocan] Su etimología, compuesta, significa Casa de Salida o Casa Inicial. [Apeadero / Andén / Salida / Muelle: Temoa(y)an] La señora del Olimpo era Cihuateotl, la pareja de Ometeotl (Ometeuctli), siendo ambos uno, la dualidad. Son los dioses creadores, de ellos derivan los demás. De allí, Tamoanchan, fueron expulsados los Dioses. Su residencia estaba en lo más alto. De ahí que el término Olímpico signifique: Altanero / Orgulloso.
  3. Aguilar Moreno, Manuel (2007). Handbook to Life in the Aztec World (en inglés). Oxford University Press US. pp. 275-276. ISBN 9780195330830. 
  4. Canto López, Antonio, Apuntaciones sobre Mesoamérica, Ediciones de la Universidad Autónoma de Yucatán, Mérida, Yucatán, 1991, ISBN 968-6160-75-2
  5. González Torres, Yolotl; Juan Carlos Ruiz Guadalajara (1995). Diccionario de Mitología y Religión de Mesoamérica. Ediciones Larousse. pp. 161-162. ISBN 970-607-802-9. 
  6. Códice Telleriano Remensis
  7. Gruzinski, Serge; Deke Dusinberre (2002). The mestizo mind: the intellectual dynamics of colonization and globalization (en inglés). Routledge. p. 509. ISBN 9780415928793. 
  8. Aunque en realidad son cosas bien distintas si pensamos en Tamoanchan como Olimpo (o morada de los dioses); y en el Tlaloccan como un Edén o Paraíso, destino de las almas. [Paraíso (donde siempre hay Verduras, Frutas, Flores) / Edén / Vergel / Empíreo / Nirvana: Tlaloccan (Bernardino de Sahagún, Historia General de las Cosas de Nueva España, Libro VI, f. 95, p. 99, reverso)] [Tláloc (Dios de las Verduras, que da a los hombres los alimentos / Fecundador de la Tierra): (en lengua mexicana:) Tlalocateuctli (Francisco Javier Clavijero, Historia Antigua de México, p. 154, Editorial Porrúa, S.A., Novena Edición, 1991) / Tlalocan Teuctli (Bernardino de Sahagún, Historia General de las Cosas de Nueva España, Libro VI, f. 95, p. 99, reverso, Edición Facsímil) ] Debe entenderse que este Edén o Tlalocan no es un vergel terrenal equiparable en todo a aquel en donde se hallaban Adán y Eva antes de corromperse sino más bien aquel lugar al que van las almas de los niños y de los que mueren ahogados (entre otros), es decir un destino de las almas o paraíso prometido.
  9. Tuner, Patricia; Charles Russell Coulter (2001). Dictionary of Ancient Deities (en inglés). Oxford University Press US. p. 509. ISBN 9780195145045. 
  •   Datos: Q743325
  •   Multimedia: Tamoanchan / Q743325

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Tamoanchan es un lugar mitico paradisiaco de las culturas mesoamericanas del periodo posclasico el vocablo Tamoanchan 2 originalmente no es de origen nahuatl sino del huasteco Timoancan que usualmente se le asocia con la cultura olmeca considerada por muchos como la cultura madre mesoamericana tambien es posible que Teotihuacan haya sido el lugar asociado posteriormente por los mexicas con Tamoanchan 3 Algunos autores refieren al vocablo Timoancan como originario de la lengua maya de la Huasteca y que significa montana de la serpiente o lugar de serpientes 4 Los mexicas tambien le llamaban Xochitlicacan 5 o Xochitlalpan tierra de las flores Tamoanchan en el Codice Borgia 1 Tamoanchan en el Codice Telleriano Remensis La abundante presencia del termino Tamoanchan en documentos nahuas y su ausencia en documentos de otras lenguas indica que es un termino nahua especificamente de la variante nahuat hablada en el reino de Tula Se forma de los componentes tamoa acabar perecer in de ellos y chantli hogar es decir el hogar de los mortales Su variante nahuatl se pronuncia tlamoanchan con el mismo significado Sin embargo los informantes de Bernardino de Sahagun lo componian por juego de sentidos y palabra con el verbo temoa descender de modo que tambien se interpreta como la casa de quienes descienden a la muerte De ahi que su jeroglifico en los codices y relieves mesoamericanos sea un arbol quebrado del cual cae una persona Es un emblema del universo manifiesto Nota el parecido fonetico de este termino con la composicion maya ta moan chan excremento del ave serpiente es fortuito como prueba el hecho de que no aparezca recogido en ningun documento maya Definiciones linguisticas del maya tamoanchan el lugar del gavilan serpiente ta lugar moan gavilan chan serpiente del teenek tamoanchan el lugar del arbol del inframundo ta lugar moan gavilan ave del inframundo che arbol chan casa lugar del nahuatl tamoanchan la casa del descenso tamoa descenso an donde chan casa 6 Segun distintos mitos es un paraiso terrenal habitado por diversos dioses y en el se invento el pulque y se creo la humanidad Se dice que estaba localizado arriba de los trece cielos 5 o sobre todos los aires y los nueve cielos 7 Tiene extensa relacion con Tlalocan 8 otro de los paraisos mexicas o el mismo segun algunos autores para quienes Tamoanchan es solo el arbol magico florido del nahuatl xochitlicacan dentro de Tlalocan tonacacuahuitl arbol de la vida Algunos mitos hablan de Tamoanchan como el lugar habitado por la diosa Xochiquetzal patrona de las mujeres solteras de la belleza y del amor Su morada se registra como Tamoanchan Itzicayan o Xochitlicacan Xochitlicacan tambien puede ser el nombre de un arbol florido en Tamoanchan cuyas flores tenian la propiedad magica de convertir a quien las tocara en un fiel enamorado y estaba prohibido cortarlas Un dia el arbol se rompio y las flores empezaron a sangrar segun un mito por haberlas cortado y segun otro por haber pecado Xochiquetzal con Tezcatlipoca estando casada esta con Tlaloc o con Cinteotl Despues de este sacrilegio los dioses Tonacatecuhtli y Tonacacihuatl expulsaron a los dioses de Tamoanchan mandando a algunos a la Tierra y a otros al inframundo Algunos de los dioses expulsados son Achitometl Huitzilopochtli Itzpapalotl Mixcoatl Quetzalcoatl Tzontemoc Tlahuizcalpantecuhtli y Yacatecuhtli 5 9 Otro mito describe a Tamoanchan como el lugar al que el dios Quetzalcoatl y la diosa Quilaztli llevaron los huesos sagrados con los que se hicieron los primeros hombres Tambien se dice que de Tamoanchan provenia Teteo Innan la madre de los dioses tambien llamada Toci Itzpapalotl mariposa de obsidiana tambien tiene relacion con Tamoanchan Tamoanchan tambien es visto por algunos autores como un lugar fisico historico situado en la costa del Golfo de Mexico 7 Referencias Editar Bodo Spranz 1975 Fondo de Cultura Economica Mexico ed Los Dioses en los Codices Mexicanos del Grupo Borgia Una Investigacion Iconografica Maria Martinez Penaloza Traduccion Mexico ISBN 968 16 1029 6 Con todas las salvedades que se quieran poner el termino mexicano Tamoanchan puede ser traducido como Olimpo Olimpo Lugar donde residen los Dioses Tamoanchan Temoan Inchan Omeyocan Su etimologia compuesta significa Casa de Salida o Casa Inicial Apeadero Anden Salida Muelle Temoa y an La senora del Olimpo era Cihuateotl la pareja de Ometeotl Ometeuctli siendo ambos uno la dualidad Son los dioses creadores de ellos derivan los demas De alli Tamoanchan fueron expulsados los Dioses Su residencia estaba en lo mas alto De ahi que el termino Olimpico signifique Altanero Orgulloso Aguilar Moreno Manuel 2007 Handbook to Life in the Aztec World en ingles Oxford University Press US pp 275 276 ISBN 9780195330830 Canto Lopez Antonio Apuntaciones sobre Mesoamerica Ediciones de la Universidad Autonoma de Yucatan Merida Yucatan 1991 ISBN 968 6160 75 2 a b c Gonzalez Torres Yolotl Juan Carlos Ruiz Guadalajara 1995 Diccionario de Mitologia y Religion de Mesoamerica Ediciones Larousse pp 161 162 ISBN 970 607 802 9 Codice Telleriano Remensis a b Gruzinski Serge Deke Dusinberre 2002 The mestizo mind the intellectual dynamics of colonization and globalization en ingles Routledge p 509 ISBN 9780415928793 Aunque en realidad son cosas bien distintas si pensamos en Tamoanchan como Olimpo o morada de los dioses y en el Tlaloccan como un Eden o Paraiso destino de las almas Paraiso donde siempre hay Verduras Frutas Flores Eden Vergel Empireo Nirvana Tlaloccan Bernardino de Sahagun Historia General de las Cosas de Nueva Espana Libro VI f 95 p 99 reverso Tlaloc Dios de las Verduras que da a los hombres los alimentos Fecundador de la Tierra en lengua mexicana Tlalocateuctli Francisco Javier Clavijero Historia Antigua de Mexico p 154 Editorial Porrua S A Novena Edicion 1991 Tlalocan Teuctli Bernardino de Sahagun Historia General de las Cosas de Nueva Espana Libro VI f 95 p 99 reverso Edicion Facsimil Debe entenderse que este Eden o Tlalocan no es un vergel terrenal equiparable en todo a aquel en donde se hallaban Adan y Eva antes de corromperse sino mas bien aquel lugar al que van las almas de los ninos y de los que mueren ahogados entre otros es decir un destino de las almas o paraiso prometido Tuner Patricia Charles Russell Coulter 2001 Dictionary of Ancient Deities en ingles Oxford University Press US p 509 ISBN 9780195145045 Datos Q743325 Multimedia Tamoanchan Q743325 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Tamoanchan amp oldid 140634907, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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