El rey justificó la convocatoria sobre la base de un complot de los judíos contra los reyes de todo el orbe, e incluso aseguró que en algunos territorios los judíos se habían rebelado y puesto de acuerdo con los judíos marroquíes para hacer de España un estado mosaico.[1] El rey indicó que sabía por confesiones de judíos conversos que los hebreos hispanos habían conspirado con los de otros lugares para rebelarse juntos contra los cristianos. Égica aludía a su piedad para con los judíos y exhibía como prueba que les había permitido conservar sus esclavos cristianos si ellos se convertían al cristianismo. Aseguraba que los judíos conversos habían continuado en sus creencias secretamente, y proponía terminar con ellos convirtiéndolos en esclavos, excepto en la Narbonense, donde la epidemia de cólera que asolaba la provincia había provocado un descenso alarmante de población y donde los judíos solo serían condenados a entregar sus propiedades al dux (véase: Pandemias de cólera en España).
Disposiciones de orden religioso
Los obispos confirmaron lo dicho por el rey y en su nombre ordenaron que fueran desposeídos de todas sus propiedades y convertidos en esclavos junto con sus mujeres e hijos. En adelante, no podrían ser manumitidos ni, en su condición de esclavos, se les permitiría practicar su religión. Los esclavos cristianos de los judíos serían liberados y el rey designaría a algunos de tales esclavos cristianos para que recibieran a los judíos esclavizados, con la condición de que pagaran los impuestos que antes pagaban los israelitas, incluido el impuesto especial sobre los judíos. Así mismo, perderían la custodia de sus hijos, que serían dados para educar a familias cristianas.
Se citaron algunas irregularidades de los sacerdotes: cobrar por bautizar y por administrar el crisma en dicho acto y en la confirmación y por las promociones de oficios y cargos.
Disposiciones de orden político
En la línea de las decisiones políticas que gran parte fundamental de los Concilios, se declaró el anatema sobre todo aquel que después de muerto Égica ofendiese a su viuda o a sus hijos, dándose una detallada lista de las ofensas. Y se solicitaban oraciones por el bienestar del rey y de la familia real en todas las iglesias catedralicias del reino, todos los días del año excepto el Viernes Santo.
Referencias
De Oliveira Martins,, Joaquín Pedro. (1894). Historia de la civilización ibérica (décima edición). Urgoiti editores Pamplona 2009. p. 70. ISBN978-84-937462-0-9.
xvii, concilio, toledo, concilio, obispos, reino, visigodos, españa, celebrado, toledo, año, insatisfecho, Égica, decisiones, concilio, anterior, contra, judíos, falta, entusiasmo, obispos, convocó, nuevo, inició, noviembre, iglesia, santa, leocadia, haya, pod. Concilio de obispos del Reino de los Visigodos en Espana celebrado en Toledo en el ano 694 Insatisfecho el rey Egica con las decisiones del Concilio anterior contra los judios y de la falta de entusiasmo de los obispos convoco uno nuevo que se inicio el 9 de noviembre en la Iglesia de Santa Leocadia sin que se haya podido establecer cuantos obispos asistieron El rey justifico la convocatoria sobre la base de un complot de los judios contra los reyes de todo el orbe e incluso aseguro que en algunos territorios los judios se habian rebelado y puesto de acuerdo con los judios marroquies para hacer de Espana un estado mosaico 1 El rey indico que sabia por confesiones de judios conversos que los hebreos hispanos habian conspirado con los de otros lugares para rebelarse juntos contra los cristianos Egica aludia a su piedad para con los judios y exhibia como prueba que les habia permitido conservar sus esclavos cristianos si ellos se convertian al cristianismo Aseguraba que los judios conversos habian continuado en sus creencias secretamente y proponia terminar con ellos convirtiendolos en esclavos excepto en la Narbonense donde la epidemia de colera que asolaba la provincia habia provocado un descenso alarmante de poblacion y donde los judios solo serian condenados a entregar sus propiedades al dux vease Pandemias de colera en Espana Indice 1 Disposiciones de orden religioso 2 Disposiciones de orden politico 3 Referencias 4 Vease tambien 5 Enlaces externosDisposiciones de orden religioso EditarLos obispos confirmaron lo dicho por el rey y en su nombre ordenaron que fueran desposeidos de todas sus propiedades y convertidos en esclavos junto con sus mujeres e hijos En adelante no podrian ser manumitidos ni en su condicion de esclavos se les permitiria practicar su religion Los esclavos cristianos de los judios serian liberados y el rey designaria a algunos de tales esclavos cristianos para que recibieran a los judios esclavizados con la condicion de que pagaran los impuestos que antes pagaban los israelitas incluido el impuesto especial sobre los judios Asi mismo perderian la custodia de sus hijos que serian dados para educar a familias cristianas Se citaron algunas irregularidades de los sacerdotes cobrar por bautizar y por administrar el crisma en dicho acto y en la confirmacion y por las promociones de oficios y cargos Disposiciones de orden politico EditarEn la linea de las decisiones politicas que gran parte fundamental de los Concilios se declaro el anatema sobre todo aquel que despues de muerto Egica ofendiese a su viuda o a sus hijos dandose una detallada lista de las ofensas Y se solicitaban oraciones por el bienestar del rey y de la familia real en todas las iglesias catedralicias del reino todos los dias del ano excepto el Viernes Santo Referencias Editar De Oliveira Martins Joaquin Pedro 1894 Historia de la civilizacion iberica decima edicion Urgoiti editores Pamplona 2009 p 70 ISBN 978 84 937462 0 9 Vease tambien EditarConcilios de ToledoEnlaces externos EditarJuan Tejada y Ramiro Concilio XVII de Toledo Datos Q964619Obtenido de https es wikipedia org w index php title XVII Concilio de Toledo amp oldid 117831443, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
