El uróboro (también ouroboro o uroboro) (del griego οὐροβóρος [ὄφις], '[serpiente] que se come la cola', a su vez de οὐρά, 'cola', y βόρος, 'que come') es un símbolo que muestra a un animal serpentiforme que engulle su propia cola y que forma un círculo con su cuerpo. El uróboro simboliza el ciclo eterno de las cosas, también el esfuerzo eterno, la lucha eterna o bien el esfuerzo inútil, ya que el ciclo vuelve a comenzar a pesar de las acciones para impedirlo.
Uróboro o uroboro. En la iconografía alquímica, el color verde se asocia con el principio, mientras que el rojo simboliza la consumación del objetivo del opus magnum (la gran obra).
El uróboro es un concepto empleado en diversas culturas a lo largo de los últimos tres mil años al menos. Engloba varios conceptos similares y otros que no están relacionados y han sido asimilados recientemente por el cine y la televisión. Generalmente un dragón representado con su cola en la boca, devorándose a sí mismo. Representa la naturaleza cíclica de las cosas, el eterno retorno y otros conceptos percibidos como ciclos que comienzan de nuevo en cuanto concluyen (véase el mito de Sísifo). En un sentido más general simboliza el tiempo y la continuidad de la vida. Se usa como representación del renacer de las cosas que nunca desaparecen, que solo cambian eternamente.
En un principio su uso más antiguo estaba en la emblemática serpiente del Antiguo Egipto y la Antigua Grecia. Los uróboros se remontan a los jeroglíficos hallados en la cámara del sarcófago de la pirámide de Unis, en el 2300 a. C. El símbolo tradicional consiste en un dragón o una serpiente que se muerde la cola y crea un círculo sin fin.
Igualmente se puede encontrar un mito similar en la mitología nórdica. En esta mitología, la serpiente Jörmundgander llegó a crecer tanto que pudo rodear el mundo y apresarse su propia cola con los dientes. Este mito fue divulgado más ampliamente por la literatura de entre guerras del siglo XX. El deseo por la consecución del saber oculto, llegar a encarar las fuerzas elementales de la naturaleza, temibles y monstruosas, pero que finalmente conducen hacia la debilidad y la culpa.
El uróboro representa la personificación de fenómenos naturales como el sol, las olas del mar, etc., que suben hasta cierta altura y caen luego bruscamente, para volver a empezar. Esto se relaciona con el mito solar de Sísifo y Helio, el dios del sol que sale cada mañana y después se hunde bajo el horizonte. Sísifo fue obligado a empujar una piedra enorme cuesta arriba por una ladera empinada, pero antes de que alcanzase la cima de la colina, la piedra rodaba de nuevo hacia abajo, y Sísifo tenía que volver a empezar desde el principio.
En la alquimia
En la práctica de la alquimia, expresa la unidad de todas las cosas, las materiales y las espirituales, que nunca desaparecen, sino que cambian de forma en un ciclo eterno de destrucción y nueva creación, al igual que representa la infinitud.[1] El texto más antiguo donde aparece es en la Chrysopoeia «fabricación del oro», un tratado alquímico del siglo II, escrito en Alejandría por Cleopatra la Alquimista. Muestra la inscripción griega εν το παν, hen to pan, «todo es uno», y aparece mitad blanco, mitad negro, con lo que muestra la dualidad presente en todo.[2] En algunas representaciones el animal se muestra con una mitad clara y otra oscura, lo que hace recordar la dicotomía de otros símbolos similares como el yin y yang. En la alquimia, el uróboro simboliza la naturaleza circular de la obra del alquimista que une los opuestos: lo consciente y lo inconsciente. También es un símbolo de purificación, que representa los ciclos eternos de vida y muerte. A partir de la alquimia, la masonería y muchas otras escuelas filosóficas y simbólicas han utilizado y estudiado el uróboro.
Alic, Margaret (1986): El legado de Hipatia, Siglo XXI Editores, 2005², ISBN 9789682316821, p. 56.
Bibliografía
García, Aurelio Fernández (2017). «Uróboro: la serpiente que se muerde la cola en los textos alquímicos griegos». Fortunatae: Revista canaria de Filología, Cultura y Humanidades Clásicas (28): 69-79. ISSN 1131-6810.
Datos:Q237970
Multimedia:Ouroboros
Agosto 08, 2021
uróboros, este, artículo, sección, tiene, referencias, pero, necesita, más, para, complementar, verificabilidad, este, aviso, puesto, junio, 2019, uróboro, también, ouroboro, uroboro, griego, οὐροβóρος, ὄφις, serpiente, come, cola, οὐρά, cola, βόρος, come, sím. Este articulo o seccion tiene referencias pero necesita mas para complementar su verificabilidad Este aviso fue puesto el 9 de junio de 2019 El uroboro tambien ouroboro o uroboro del griego oὐroboros ὄfis serpiente que se come la cola a su vez de oὐra cola y boros que come es un simbolo que muestra a un animal serpentiforme que engulle su propia cola y que forma un circulo con su cuerpo El uroboro simboliza el ciclo eterno de las cosas tambien el esfuerzo eterno la lucha eterna o bien el esfuerzo inutil ya que el ciclo vuelve a comenzar a pesar de las acciones para impedirlo Uroboro o uroboro En la iconografia alquimica el color verde se asocia con el principio mientras que el rojo simboliza la consumacion del objetivo del opus magnum la gran obra Indice 1 Generalidades 2 En la alquimia 3 Vease tambien 4 Referencias 5 BibliografiaGeneralidades Editar Xilografia de un uroboro de Lucas Jennis El uroboro es un concepto empleado en diversas culturas a lo largo de los ultimos tres mil anos al menos Engloba varios conceptos similares y otros que no estan relacionados y han sido asimilados recientemente por el cine y la television Generalmente un dragon representado con su cola en la boca devorandose a si mismo Representa la naturaleza ciclica de las cosas el eterno retorno y otros conceptos percibidos como ciclos que comienzan de nuevo en cuanto concluyen vease el mito de Sisifo En un sentido mas general simboliza el tiempo y la continuidad de la vida Se usa como representacion del renacer de las cosas que nunca desaparecen que solo cambian eternamente En un principio su uso mas antiguo estaba en la emblematica serpiente del Antiguo Egipto y la Antigua Grecia Los uroboros se remontan a los jeroglificos hallados en la camara del sarcofago de la piramide de Unis en el 2300 a C El simbolo tradicional consiste en un dragon o una serpiente que se muerde la cola y crea un circulo sin fin Igualmente se puede encontrar un mito similar en la mitologia nordica En esta mitologia la serpiente Jormundgander llego a crecer tanto que pudo rodear el mundo y apresarse su propia cola con los dientes Este mito fue divulgado mas ampliamente por la literatura de entre guerras del siglo XX El deseo por la consecucion del saber oculto llegar a encarar las fuerzas elementales de la naturaleza temibles y monstruosas pero que finalmente conducen hacia la debilidad y la culpa El uroboro representa la personificacion de fenomenos naturales como el sol las olas del mar etc que suben hasta cierta altura y caen luego bruscamente para volver a empezar Esto se relaciona con el mito solar de Sisifo y Helio el dios del sol que sale cada manana y despues se hunde bajo el horizonte Sisifo fue obligado a empujar una piedra enorme cuesta arriba por una ladera empinada pero antes de que alcanzase la cima de la colina la piedra rodaba de nuevo hacia abajo y Sisifo tenia que volver a empezar desde el principio En la alquimia EditarEn la practica de la alquimia expresa la unidad de todas las cosas las materiales y las espirituales que nunca desaparecen sino que cambian de forma en un ciclo eterno de destruccion y nueva creacion al igual que representa la infinitud 1 El texto mas antiguo donde aparece es en la Chrysopoeia fabricacion del oro un tratado alquimico del siglo II escrito en Alejandria por Cleopatra la Alquimista Muestra la inscripcion griega en to pan hen to pan todo es uno y aparece mitad blanco mitad negro con lo que muestra la dualidad presente en todo 2 En algunas representaciones el animal se muestra con una mitad clara y otra oscura lo que hace recordar la dicotomia de otros simbolos similares como el yin y yang En la alquimia el uroboro simboliza la naturaleza circular de la obra del alquimista que une los opuestos lo consciente y lo inconsciente Tambien es un simbolo de purificacion que representa los ciclos eternos de vida y muerte A partir de la alquimia la masoneria y muchas otras escuelas filosoficas y simbolicas han utilizado y estudiado el uroboro Vease tambien EditarJormundganderReferencias Editar Segun la Enciclopedia Britanica Alic Margaret 1986 El legado de Hipatia Siglo XXI Editores 2005 ISBN 9789682316821 p 56 Bibliografia EditarGarcia Aurelio Fernandez 2017 Uroboro la serpiente que se muerde la cola en los textos alquimicos griegos Fortunatae Revista canaria de Filologia Cultura y Humanidades Clasicas 28 69 79 ISSN 1131 6810 Datos Q237970 Multimedia OuroborosObtenido de https es wikipedia org w index php title Uroboros amp oldid 133851281, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
