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Dragón

El dragón (del latín draco, y este del griego δράκων, drákon ‘serpiente’) es un ser mitológico que aparece de diversas formas en varias culturas de todo el mundo, con diferentes simbolismos asociados.

Un dragón alado que escupe fuego, dibujo de Friedrich Justin Bertuch, 1806.

Hay dos tradiciones principales sobre dragones: los dragones europeos, derivados de las tradiciones populares europeas y de la mitología de Grecia y Oriente Próximo, y los dragones orientales, de origen chino, pero conocidos también en Japón, Corea y otros países asiáticos. Las dos tradiciones surgieron probablemente de forma independiente, pero en su desarrollo se han influido mutuamente.

La palabra aparece también en la tradición cristiana: el Apocalipsis se refiere a Satanás como el gran dragón, la serpiente antigua.[1]

El dragón, uno de los más conocidos seres mitológicos, ha sido inspiración de diferentes relatos y poemas, algunos de los cuales han sido llevados al cine.

Nombre

La palabra dragón deriva del griego δράκων (drákōn): «serpiente, dragón», de la familia del verbo δέρκομαι: «mirar fijamente», que se aplica a la mirada de las serpientes, las águilas, la Gorgona y los guerreros. Se cree, pues, que en origen el término hace referencia al poder fascinante e hipnótico de la mirada de la serpiente.[2][3]​ Aunque aplicada en un principio a serpientes reales, pronto se utilizó también para referirse a aquellas dotadas de características imaginarias (enorme tamaño, capacidad de arrojar fuego por la boca o rayos,agua, etc.) que aparecen en cuentos, leyendas y mitos.

Características

La creencia en dragones se sustenta en las diversas tradiciones sobre ellos. Estos aparecen en muchas culturas. Se ha planteado, para darle explicación a este fenómeno, el descubrimiento de fósiles de dinosaurios o de pterosaurios que llevaron a esas culturas a imaginar seres parecidos. A menudo, se ha creído que estos seres seguían vivos, generalmente en lugares lejanos. Durante la época de Las Cruzadas, era posible encontrar en los mercados y otros lugares de exposición de Europa «restos de dragón», que en realidad eran restos de cocodrilos procedentes de Egipto, Arabia y de países de Asia.

Funciones en las distintas culturas

 
Cuadro de Eugène Delacroix Apolo combatiendo con la serpiente Pithon.

En Occidente el simbolismo alrededor del dragón es esencialmente el de la lucha.[4]​Sin embargo, la lucha entre el dragón y un héroe o un dios tiene distintos significados. En estos míticos combates el dragón asume dos papeles: el de devorador y el de guardián, que tienen finalmente una sola raíz: el de un ser cósmico en espera, cuya acción implica la muerte –o el nacimiento– de un orden universal.[4]

Así, en un principio, los dragones fueron devoradores de dioses –algunos mitos se refieren a estas criaturas como la causa de los eclipses, por ejemplo–, o sus enemigos –caso de Apofis y Pithon, enemigos del sol–. Posteriormente los dragones fueron fuerzas a las que se les ofrecían doncellas en sacrificio. No tardaron en concebirse como devoradores de hombres. De todos modos, ese papel no se aleja del de guardián, que implica la espera y el mantenimiento de un orden que preludia una reinvención del universo o el descubrimiento de un lugar sagrado. Justamente porque son guardianes de algo sagrado, simbolizan el puente a otro mundo o la prueba de todo héroe.

En ocasiones se distancian las actitudes tomadas en las culturas del mundo frente a la figura del dragón y la lucha que supone, particularmente si se compara la idea de dragón que existe en el Extremo Oriente con la predominante en Occidente. Los dragones chinos (long), los japoneses (ryū) y los coreanos (yong) son vistos generalmente como seres benévolos, mientras que los europeos son en su mayoría malévolos.

Sin embargo, los dragones malévolos no están restringidos a Europa: entre otras culturas, esta interpretación se mantiene también en la mitología persa. El tema es complejo. Ha variado a lo largo de la historia. Como ejemplo, entre los romanos, típicos representantes del Occidente antiguo, el dragón era considerado un símbolo de poder y sabiduría.

Para la cultura cristiana el dragón simboliza el mal y la destrucción, Se convierte en un animal al que hay que eliminar. Existen varios ejemplos, como el arcángel San Miguel luchando contra un dragón, o el dragón que se revuelve contra la lanza de San Jorge.

Entre las distintas culturas de diversos pueblos, este animal mitológico está cargado de significación emblemática. Por tanto, no existe un solo concepto simbólico relacionada con el dragón. Lo cierto es que existen muchos significados emblemáticos de gran importancia referidos a esta criatura entre los pueblos del Extremo Oriente, especialmente entre la India y China, así como entre los japoneses y las Filipinas. En tal sentido, en los pueblos del valle del Indo se identifica al dragón con Agni, personificación del cielo, que con sus innumerables ojos vigila al tiempo que protege a quien le pide ayuda; es decir, con el origen y el principio del cielo y la Tierra.

Pero donde adquiere mayor importancia el significado emblemático del dragón es el relacionarlo con el poder de los gobernantes y emperadores de pueblos o aldeas.[5]

Oriente

Oriente Próximo

En Oriente Próximo, la figura del dragón simbolizaba el mal y la ruina. En Enuma Elish, una epopeya escrita alrededor del 2000 a. C., la diosa Tiamat era un dragón que simbolizaba los océanos y comandaba las hordas del mal, cuya destrucción previa era necesaria para crear un nuevo universo ordenado.

También en la Biblia el dragón representa el mal. En la mitología persa destaca el caso de Azi Dahaka, un dragón malévolo. En Rumanía, se habla del dragón geta-dacio, que tenía cabeza de lobo y cola de serpiente. Esta imagen era empleada en la guerra, ya que en la bandera de Dacia aparece un dragón.

Lejano Oriente

 
Estampa japonesa de un dragón.
 
Dragón vietnamita en Hoi An, Quang Nam.

En muchas culturas orientales los dragones eran, y en algunos cultos son todavía, reverenciados como representantes de las fuerzas primitivas de la naturaleza y el universo.

En Oriente, el dragón siempre se ha considerado una criatura benéfica y un símbolo de buena fortuna.

A diferencia de sus congéneres occidentales, los dragones orientales no escupen fuego, ni tienen alas, aunque normalmente pueden volar gracias a la magia. Son más similares en apariencia a la Serpiente Emplumada de los mitos de los pueblos prehispánicos de Mesoamérica.

Un dragón típico de Oriente tiene cuernos de ciervo, cabeza de caballo, cuello de serpiente, garras de águila, orejas de toro y bigotes largos como los de los siluros. En las leyendas chinas hay dragones que vigilan los cielos, o que traen la lluvia, o que controlan los ríos y arroyos. En Japón, donde se les atribuye ser entes sabios, amables y siempre dispuestos a ayudar, los dragones han sido, durante siglos, el emblema oficial de la familia imperial.

Los dragones chinos y los japoneses simbolizan el poder espiritual supremo, el poder terrenal y celestial, el conocimiento y la fuerza, y por lo tanto son benévolos. El dragón es la insignia más antigua del arte de estos países.[cita requerida] Proporcionan salud y buena suerte y viven en el agua. Según las antiguas creencias chinas, traen la lluvia para la recolección. Por eso el dragón se convirtió en el símbolo imperial de ese país.[cita requerida]

En el Himalaya representan la buena suerte.

Corea, como se expresó antes, también tiene dragones, de similar carácter positivo.[cita requerida]

Europa

 
La leyenda de San Jorge y el dragón, por Paolo Uccello (siglo XV).

Las tribus nórdicas de Europa asociaban su folclore con varios aspectos terroríficos del dragón.[cita requerida]

La mitología germana incluye al dragón (Nidhug o Níðhöggr) entre las fuerzas del inframundo. Se alimenta de las raíces de Yggdrasil, el fresno sagrado que extiende sus raíces a través de todos los mundos. Los antiguos escandinavos (los vikingos) adornaban las proas de sus barcos esculpiéndolas en forma de dragón. Usaban esta decoración en la creencia de que así asustarían a los espíritus (landvættir) que vigilaban las costas a las que llegaban. También los dragones aparecen en poemas germanos: en Beowulf, un poema épico anglosajón, el más antiguo que se conserva. Un hombre llamado Beowulf, que había librado a su pueblo de un monstruo mitad hombre y mitad diablo, luego convertido en el rey, lucha contra un dragón, disputa en la que ambos mueren. En el Cantar de los Nibelungos, un poema épico medieval anónimo, Sigfrido mata a un dragón, llamado Fafnir, y al ungirse con su sangre se hace inmune a todo mal.

Para los celtas, el dragón era una divinidad de los bosques, cuya fuerza podía ser controlada y utilizada por los magos.[cita requerida] Entre los conquistadores celtas de Britania fue símbolo de soberanía, y durante la ocupación romana de la isla adornó los estandartes de guerra, convirtiéndose en un símbolo heráldico y luego militar.

En la mitología griega existen varios dragones que fueron usados por los dioses, o eran temidos por ellos mismos. Existen en el mito antiguo el dragón Ladon, de cien cabezas, que custodiaba el jardín de las Hespérides, además de Tifón, Lamia, el dragón de Delfos o Pitón, Amphisbaena (dragón de dos cabezas que nació de la sangre de Medusa cuando cayó una gota en el desierto de Libia), basilisco y la famosa Hidra de Lerna. Entre los romanos el dragón era considerado símbolo de poder y sabiduría.[cita requerida]

 
Escultura de un dragón sobre el puente del Reino de Valencia, en Valencia (España).

Para la mitología eslava, el dragón era una de las formas que adoptaba el dios Veles, señor del mundo subterráneo, adversario de Perún, dios del trueno.

Los cristianos heredaron la idea hebrea del dragón, que aparece en el Apocalipsis, del apóstol Juan, y en otras tradiciones posteriores.

En el arte cristiano del Medievo simboliza el pecado. La lucha contra este sirvió para aumentar la motivación de los reinos cristianos.[6]​ Al aparecer bajo los pies de los santos y mártires representa el triunfo de la fe y de los reinos cristianos sobre el diablo. La leyenda de san Jorge y el dragón, ilustrada en la figura de la derecha, muestra claramente este significado. Se presentaban a menudo también como representaciones de la apostasía, la herejía y la traición, pero también de cólera y envidia, y presagiaban grandes calamidades. Varias veces significaban la decadencia y la opresión, aunque sirvieron también como símbolos para la independencia, el liderazgo y la fuerza.

Los colores a menudo determinaron el simbolismo de las cualidades de un dragón. En la pauta del viaje del héroe, los dragones representaron el obstáculo o el temor, y el paso necesario para volver al hogar. Como muchos dragones se presentan también como la encarnación de la sabiduría, en esas tradiciones matar a uno de ellos no solo daba acceso a sus riquezas, sino también significaba que el caballero había vencido a la más astuta de las criaturas. Otra faceta del dragón en la mitología clásica de la época caballeresca es el dragón como guardián que custodia o secuestra princesas en sus castillos.

En el Occidente de la actualidad es casi siempre concebido como una criatura malvada, poderosa y cruel, estereotipo extraído tanto de las antiguas leyendas como de las más modernas películas.

Norteamérica

La mayoría de los autores llaman serpientes a los dragones mesoamericanos, pero ya que etimológicamente la palabra dragón significa serpiente, se puede tomar el término náhuatl cóatl como dragón en el caso de los seres mitológicos mencionados a continuación, en lugar del significado literal «serpiente», para diferenciarlos de las serpientes y de las víboras, a las cuales se atribuyen significados propios.

Sudamérica

En torno a Los Andes se creía en el poder que ejercían las «serpientes del abismo marítimo y de la montaña esplendorosa». Estas eran criaturas de grandes proporciones también consideradas dragones. Por ejemplo, las que se veneraban en los Andes centrales difieren de aquellas de los extremos del Imperio Inca (ejemplo: pueblos nativos de Perú o de Bolivia).

Las bestias de la mayor parte de Sudamérica estaban ampliamente relacionadas con enormes serpientes que se remontaban con los orígenes de la humanidad, coincidiendo con otras regiones del planeta. Pero, a diferencia del viejo mundo, estos dragones no presentan unicidad en sus características predominantes, ni en sus actitudes, aun siendo de aspectos semejantes. Tales dragones mantenían una historia de conflictos entre sí que se remonta al primitivo pasado de las culturas americanas. La leyenda de TrenTren y Cai Cai Vilu refleja esto, al enfrentarse ambas serpientes (Mar y Tierra) por el futuro del pueblo mapuche.

Los muiscas, pueblo indígena de Colombia, creían en Chiminigagua, dios creador en forma de serpiente de fuego bajo la sagrada laguna de Iguaque, que creó a los padres de la humanidad: Bachue y su joven acompañante. Ellos vivieron y tuvieron hijos, que después de un tiempo los dejarían hasta convertirse en dos serpientes acuáticas para vigilar a su pueblo, dentro de la laguna mencionada. Tiempo después, el primer zaque de la sabana de Bogotá, hijo de Sue o el sol (o de Chia, la Luna o deidad maligna) era un hombre en forma de dragón de color verde.

Apariciones en el imaginario moderno

La mitología moderna ha empleado repetidamente el símbolo del dragón, extendiendo su pervivencia en el imaginario. También ha usado su imagen reduciéndolo a un poderoso monstruo casi invencible. Las múltiples apariciones de dragones en la cultura y la ficción, sin embargo, hacen uso frecuente no solo de elementos tradicionales, sino también de otros innovadores de la criatura, que amplían sus alcances y estimulan más la imaginación, dando así lugar a un sinfín de dragones de diversas cualidades y variantes. Como ejemplos representativos se pueden mencionar los dragones del legendarium de J. R. R. Tolkien, cuyo exponente más conocido es el Smaug de El hobbit. En la novela Canción de Hielo y Fuego, de George R. R. Martin, se citan estos seres fantásticos y mágicos, de entre los cuales destacan los dragones de Daenerys Targaryen: Drogon, Rhaegal y Viserion, o los dragones que constituyen uno de los elementos más relevantes del universo del juego de rol Dungeons & Dragons. También se encuentra a Fújur, en la historia interminable, o los dragones-montura de la serie de historietas El Mercenario. También es un buen ejemplo la película Cómo entrenar a tu dragón, en la que se pueden observar distintas formas de dragones.

Posibles animales que inspiraron el mito de los dragones

Se ha especulado que las cobras pueden ser el origen de los mitos acerca de los dragones que escupen fuego,hielo,tierra y otras cosas como rayos y agua.[7]

En tiempos arcaicos se encontraron cocodrilos del Nilo, una especie reducida actualmente, fueron encontrados en el sur de Europa, tras haber nadado a través del Mediterráneo. Estos cocodrilos desviados pudieron ser un elemento de inspiración para los mitos de dragones.[8][9]​ Es posible que tanto esqueletos de ballenas como de dinosaurios, así como fósiles de mamíferos gigantes, hayan sido confundidos de igual manera por los huesos de estas criaturas aladas y otros seres mitológicos. Por ejemplo, el descubrimiento en el año 300 a. C., en Wucheng, Sichuan, China, fue marcado como uno de ese estilo por Chang Qu.[8][10]​ Adrienne Mayor ha escrito del tema de los fósiles como una inspiración para los mitos en su libro «Los primeros cazadores de fósiles».[11]​ En una sección de la Enciclopedia de Geología ella escribió: «Los restos fósiles crearon una vasta variedad de geomitos, especulando en la identidad de las criaturas, desde China e India hasta Grecia, América y Australia, contando historias de dragones, monstruos y héroes gigantes».[12]

Para el caso de Australia, las historias de los dragones pueden tener su origen en la tierra de los cocodrilos Quinkana, los cuales eran terrestres, de cinco a siete metros de largo. Otro lagarto gigante que habitaba en esa región era el Varanus priscus, un reptil carnívoro que vivió en Australia Meridional, en el Pleistoceno, hace 40,000 años, y que también llegaba a medir siete metros de longitud, y peso de 1,940 kilogramos aproximadamente. O bien, las extintas serpientes arcoíris que posiblemente pertenecían al grupo de las Wonambi naracoortensis.[13]​ Hoy el mismo reptil Varanus komodoensis es conocido en español como Dragón de Komodo.

En el libro An Instinct for Dragons,[14]​ el antropólogo David E. Jones propone una hipótesis acerca de que los humanos, al igual que los monos, hemos desarrollado reacciones instintivas contra las serpientes, los felinos gigantes y las aves de rapiña. Los dragones tienen caracteres que son combinación de esos tres taxones, por lo que ese instinto de miedo podría explicar por qué los dragones con descripciones similares aparecen en historias de diferentes culturas en todos los continentes.

Finalmente, en Eslovenia, en The Glory of the Duchy of Carniola, el historiador natural Janez Vajkard Valvasor recopiló historias populares acerca del Olm (una salamandra subterránea). Este es mencionado como un bebé dragón que fue empujado a la superficie por las fuertes lluvias de Eslovenia, dando origen a la creencia popular de que los grandes dragones vivieron en la corteza terrestre, y que los olms fueron los descendientes no desarrollados de estas míticas criaturas.[15]

Dragones a través de la historia

Véase también

Cartografía

Heráldica

Mitología

Zoología

Botánica

Arquitectura

Notas y referencias

  1. Apocalipsis 12:9; Apocalipsis 20:2.
  2. Δράκων, Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, en el proyecto Perseus.
  3. Pierre Chantraine, Dictionnaire étymologique de la langue grecque, s.v. δέρκομαι.
  4. Diccionario ilustrado de los monstruos, pág. 142
  5. «Simbología del dragón». oculto.eu. Consultado el 28 de febrero de 2018. 
  6. «La misteriosa leyenda del dragón que formó parte del escudo de Madrid durante tres siglos». abc. 15 de octubre de 2014. Consultado el 22 de enero de 2020. 
  7. Cohen, Daniel (1989). The encyclopedia of monsters. Michael O'Mara Books Limited. p. 231. ISBN 978-0-948397-94-3. 
  8. Ørmen, Torfinn (2005). Drager, mellom myte og virkelighet (Dragons: between myth and reality) (en noruego) (1st edición). Oslo: Humanist forlag A/S. p. 252. ISBN 978-82-90425-76-5. 
  9. Davidson, Avram (1993) Adventures in Unhistory Owlswick Press, Tor reprint ISBN 978-0-7653-0760-6 pp 41-66
  10. «Dinosaurs And Cave People». Abc.net.au. 14 de abril de 2005. Consultado el 11 de febrero de 2010. 
  11. Mayor, Adrienne (2000). The First Fossil Hunters: Paleontology in Greek and Roman Times. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 0-691-08977-9. 
  12. Adrienne Mayor in Encyclopedia of Geology, ed. Richard Selley, Robin Cocks, and Ian Palmer. Elsevier:2004
  13. Mackness, B.S. 2009. Reconstructing Palorchestes (Marsupialia: Palorchestidae) — from Giant Kangaroo to Marsupial 'Tapir'. Proceedings of the Linnean Society of New South Wales 130: 21–36.
  14. David E. Jones (2000). An Instinct for Dragons. Nueva York: Routledge. ISBN 0-415-92721-8. 
  15. Baker, Nick. . Nickbaker.tv. Archivado desde el original el 12 de diciembre de 2009. Consultado el 5 de diciembre de 2009. 

Bibliografía

  • Izzi, Massimo (2000). Diccionario ilustrado de los monstruos. Alejandría. 84-7651-623-1. 
  • Bonifaz Nuño, Rubén; Imagen de Tláloc, UNAM, México, 1986.
  • Anónimo, Popol Vuh, (29ª reimp.), trad., int. y notas de Adrián Recinos, FCE, México, 2000.
  • Ingersol, Ernest. El libro de los dragones. José J. de Olañeta, 2007.

Enlaces externos

  • Información Mitos y leyendas dragones
  • Il mito dei draghi e la sua origine (en italiano).
  •   Datos: Q7559
  •   Multimedia: Dragons

dragón, para, otros, usos, este, término, véase, desambiguación, dragón, latín, draco, este, griego, δράκων, drákon, serpiente, mitológico, aparece, diversas, formas, varias, culturas, todo, mundo, diferentes, simbolismos, asociados, dragón, alado, escupe, fue. Para otros usos de este termino vease Dragon desambiguacion El dragon del latin draco y este del griego drakwn drakon serpiente es un ser mitologico que aparece de diversas formas en varias culturas de todo el mundo con diferentes simbolismos asociados Un dragon alado que escupe fuego dibujo de Friedrich Justin Bertuch 1806 Hay dos tradiciones principales sobre dragones los dragones europeos derivados de las tradiciones populares europeas y de la mitologia de Grecia y Oriente Proximo y los dragones orientales de origen chino pero conocidos tambien en Japon Corea y otros paises asiaticos Las dos tradiciones surgieron probablemente de forma independiente pero en su desarrollo se han influido mutuamente La palabra aparece tambien en la tradicion cristiana el Apocalipsis se refiere a Satanas como el gran dragon la serpiente antigua 1 El dragon uno de los mas conocidos seres mitologicos ha sido inspiracion de diferentes relatos y poemas algunos de los cuales han sido llevados al cine Indice 1 Nombre 2 Caracteristicas 3 Funciones en las distintas culturas 3 1 Oriente 3 1 1 Oriente Proximo 3 1 2 Lejano Oriente 3 2 Europa 3 3 Norteamerica 3 4 Sudamerica 4 Apariciones en el imaginario moderno 5 Posibles animales que inspiraron el mito de los dragones 6 Dragones a traves de la historia 7 Vease tambien 7 1 Cartografia 7 2 Heraldica 7 3 Mitologia 7 4 Zoologia 7 5 Botanica 7 6 Arquitectura 8 Notas y referencias 9 Bibliografia 10 Enlaces externosNombre EditarLa palabra dragon deriva del griego drakwn drakōn serpiente dragon de la familia del verbo derkomai mirar fijamente que se aplica a la mirada de las serpientes las aguilas la Gorgona y los guerreros Se cree pues que en origen el termino hace referencia al poder fascinante e hipnotico de la mirada de la serpiente 2 3 Aunque aplicada en un principio a serpientes reales pronto se utilizo tambien para referirse a aquellas dotadas de caracteristicas imaginarias enorme tamano capacidad de arrojar fuego por la boca o rayos agua etc que aparecen en cuentos leyendas y mitos Caracteristicas EditarLa creencia en dragones se sustenta en las diversas tradiciones sobre ellos Estos aparecen en muchas culturas Se ha planteado para darle explicacion a este fenomeno el descubrimiento de fosiles de dinosaurios o de pterosaurios que llevaron a esas culturas a imaginar seres parecidos A menudo se ha creido que estos seres seguian vivos generalmente en lugares lejanos Durante la epoca de Las Cruzadas era posible encontrar en los mercados y otros lugares de exposicion de Europa restos de dragon que en realidad eran restos de cocodrilos procedentes de Egipto Arabia y de paises de Asia Funciones en las distintas culturas Editar Cuadro de Eugene Delacroix Apolo combatiendo con la serpiente Pithon En Occidente el simbolismo alrededor del dragon es esencialmente el de la lucha 4 Sin embargo la lucha entre el dragon y un heroe o un dios tiene distintos significados En estos miticos combates el dragon asume dos papeles el de devorador y el de guardian que tienen finalmente una sola raiz el de un ser cosmico en espera cuya accion implica la muerte o el nacimiento de un orden universal 4 Asi en un principio los dragones fueron devoradores de dioses algunos mitos se refieren a estas criaturas como la causa de los eclipses por ejemplo o sus enemigos caso de Apofis y Pithon enemigos del sol Posteriormente los dragones fueron fuerzas a las que se les ofrecian doncellas en sacrificio No tardaron en concebirse como devoradores de hombres De todos modos ese papel no se aleja del de guardian que implica la espera y el mantenimiento de un orden que preludia una reinvencion del universo o el descubrimiento de un lugar sagrado Justamente porque son guardianes de algo sagrado simbolizan el puente a otro mundo o la prueba de todo heroe En ocasiones se distancian las actitudes tomadas en las culturas del mundo frente a la figura del dragon y la lucha que supone particularmente si se compara la idea de dragon que existe en el Extremo Oriente con la predominante en Occidente Los dragones chinos long los japoneses ryu y los coreanos yong son vistos generalmente como seres benevolos mientras que los europeos son en su mayoria malevolos Sin embargo los dragones malevolos no estan restringidos a Europa entre otras culturas esta interpretacion se mantiene tambien en la mitologia persa El tema es complejo Ha variado a lo largo de la historia Como ejemplo entre los romanos tipicos representantes del Occidente antiguo el dragon era considerado un simbolo de poder y sabiduria Para la cultura cristiana el dragon simboliza el mal y la destruccion Se convierte en un animal al que hay que eliminar Existen varios ejemplos como el arcangel San Miguel luchando contra un dragon o el dragon que se revuelve contra la lanza de San Jorge Entre las distintas culturas de diversos pueblos este animal mitologico esta cargado de significacion emblematica Por tanto no existe un solo concepto simbolico relacionada con el dragon Lo cierto es que existen muchos significados emblematicos de gran importancia referidos a esta criatura entre los pueblos del Extremo Oriente especialmente entre la India y China asi como entre los japoneses y las Filipinas En tal sentido en los pueblos del valle del Indo se identifica al dragon con Agni personificacion del cielo que con sus innumerables ojos vigila al tiempo que protege a quien le pide ayuda es decir con el origen y el principio del cielo y la Tierra Pero donde adquiere mayor importancia el significado emblematico del dragon es el relacionarlo con el poder de los gobernantes y emperadores de pueblos o aldeas 5 Oriente Editar Oriente Proximo Editar En Oriente Proximo la figura del dragon simbolizaba el mal y la ruina En Enuma Elish una epopeya escrita alrededor del 2000 a C la diosa Tiamat era un dragon que simbolizaba los oceanos y comandaba las hordas del mal cuya destruccion previa era necesaria para crear un nuevo universo ordenado Tambien en la Biblia el dragon representa el mal En la mitologia persa destaca el caso de Azi Dahaka un dragon malevolo En Rumania se habla del dragon geta dacio que tenia cabeza de lobo y cola de serpiente Esta imagen era empleada en la guerra ya que en la bandera de Dacia aparece un dragon Lejano Oriente Editar Veanse tambien Dragon chino Dragon japones Dragon coreanoy Dragon vietnamita Estampa japonesa de un dragon Dragon vietnamita en Hoi An Quang Nam En muchas culturas orientales los dragones eran y en algunos cultos son todavia reverenciados como representantes de las fuerzas primitivas de la naturaleza y el universo En Oriente el dragon siempre se ha considerado una criatura benefica y un simbolo de buena fortuna A diferencia de sus congeneres occidentales los dragones orientales no escupen fuego ni tienen alas aunque normalmente pueden volar gracias a la magia Son mas similares en apariencia a la Serpiente Emplumada de los mitos de los pueblos prehispanicos de Mesoamerica Un dragon tipico de Oriente tiene cuernos de ciervo cabeza de caballo cuello de serpiente garras de aguila orejas de toro y bigotes largos como los de los siluros En las leyendas chinas hay dragones que vigilan los cielos o que traen la lluvia o que controlan los rios y arroyos En Japon donde se les atribuye ser entes sabios amables y siempre dispuestos a ayudar los dragones han sido durante siglos el emblema oficial de la familia imperial Los dragones chinos y los japoneses simbolizan el poder espiritual supremo el poder terrenal y celestial el conocimiento y la fuerza y por lo tanto son benevolos El dragon es la insignia mas antigua del arte de estos paises cita requerida Proporcionan salud y buena suerte y viven en el agua Segun las antiguas creencias chinas traen la lluvia para la recoleccion Por eso el dragon se convirtio en el simbolo imperial de ese pais cita requerida En el Himalaya representan la buena suerte Corea como se expreso antes tambien tiene dragones de similar caracter positivo cita requerida Europa Editar La leyenda de San Jorge y el dragon por Paolo Uccello siglo XV Las tribus nordicas de Europa asociaban su folclore con varios aspectos terrorificos del dragon cita requerida La mitologia germana incluye al dragon Nidhug o Nidhoggr entre las fuerzas del inframundo Se alimenta de las raices de Yggdrasil el fresno sagrado que extiende sus raices a traves de todos los mundos Los antiguos escandinavos los vikingos adornaban las proas de sus barcos esculpiendolas en forma de dragon Usaban esta decoracion en la creencia de que asi asustarian a los espiritus landvaettir que vigilaban las costas a las que llegaban Tambien los dragones aparecen en poemas germanos en Beowulf un poema epico anglosajon el mas antiguo que se conserva Un hombre llamado Beowulf que habia librado a su pueblo de un monstruo mitad hombre y mitad diablo luego convertido en el rey lucha contra un dragon disputa en la que ambos mueren En el Cantar de los Nibelungos un poema epico medieval anonimo Sigfrido mata a un dragon llamado Fafnir y al ungirse con su sangre se hace inmune a todo mal Para los celtas el dragon era una divinidad de los bosques cuya fuerza podia ser controlada y utilizada por los magos cita requerida Entre los conquistadores celtas de Britania fue simbolo de soberania y durante la ocupacion romana de la isla adorno los estandartes de guerra convirtiendose en un simbolo heraldico y luego militar En la mitologia griega existen varios dragones que fueron usados por los dioses o eran temidos por ellos mismos Existen en el mito antiguo el dragon Ladon de cien cabezas que custodiaba el jardin de las Hesperides ademas de Tifon Lamia el dragon de Delfos o Piton Amphisbaena dragon de dos cabezas que nacio de la sangre de Medusa cuando cayo una gota en el desierto de Libia basilisco y la famosa Hidra de Lerna Entre los romanos el dragon era considerado simbolo de poder y sabiduria cita requerida Escultura de un dragon sobre el puente del Reino de Valencia en Valencia Espana Para la mitologia eslava el dragon era una de las formas que adoptaba el dios Veles senor del mundo subterraneo adversario de Perun dios del trueno Los cristianos heredaron la idea hebrea del dragon que aparece en el Apocalipsis del apostol Juan y en otras tradiciones posteriores En el arte cristiano del Medievo simboliza el pecado La lucha contra este sirvio para aumentar la motivacion de los reinos cristianos 6 Al aparecer bajo los pies de los santos y martires representa el triunfo de la fe y de los reinos cristianos sobre el diablo La leyenda de san Jorge y el dragon ilustrada en la figura de la derecha muestra claramente este significado Se presentaban a menudo tambien como representaciones de la apostasia la herejia y la traicion pero tambien de colera y envidia y presagiaban grandes calamidades Varias veces significaban la decadencia y la opresion aunque sirvieron tambien como simbolos para la independencia el liderazgo y la fuerza Los colores a menudo determinaron el simbolismo de las cualidades de un dragon En la pauta del viaje del heroe los dragones representaron el obstaculo o el temor y el paso necesario para volver al hogar Como muchos dragones se presentan tambien como la encarnacion de la sabiduria en esas tradiciones matar a uno de ellos no solo daba acceso a sus riquezas sino tambien significaba que el caballero habia vencido a la mas astuta de las criaturas Otra faceta del dragon en la mitologia clasica de la epoca caballeresca es el dragon como guardian que custodia o secuestra princesas en sus castillos En el Occidente de la actualidad es casi siempre concebido como una criatura malvada poderosa y cruel estereotipo extraido tanto de las antiguas leyendas como de las mas modernas peliculas Norteamerica Editar La mayoria de los autores llaman serpientes a los dragones mesoamericanos pero ya que etimologicamente la palabra dragon significa serpiente se puede tomar el termino nahuatl coatl como dragon en el caso de los seres mitologicos mencionados a continuacion en lugar del significado literal serpiente para diferenciarlos de las serpientes y de las viboras a las cuales se atribuyen significados propios Sudamerica Editar En torno a Los Andes se creia en el poder que ejercian las serpientes del abismo maritimo y de la montana esplendorosa Estas eran criaturas de grandes proporciones tambien consideradas dragones Por ejemplo las que se veneraban en los Andes centrales difieren de aquellas de los extremos del Imperio Inca ejemplo pueblos nativos de Peru o de Bolivia Las bestias de la mayor parte de Sudamerica estaban ampliamente relacionadas con enormes serpientes que se remontaban con los origenes de la humanidad coincidiendo con otras regiones del planeta Pero a diferencia del viejo mundo estos dragones no presentan unicidad en sus caracteristicas predominantes ni en sus actitudes aun siendo de aspectos semejantes Tales dragones mantenian una historia de conflictos entre si que se remonta al primitivo pasado de las culturas americanas La leyenda de TrenTren y Cai Cai Vilu refleja esto al enfrentarse ambas serpientes Mar y Tierra por el futuro del pueblo mapuche Los muiscas pueblo indigena de Colombia creian en Chiminigagua dios creador en forma de serpiente de fuego bajo la sagrada laguna de Iguaque que creo a los padres de la humanidad Bachue y su joven acompanante Ellos vivieron y tuvieron hijos que despues de un tiempo los dejarian hasta convertirse en dos serpientes acuaticas para vigilar a su pueblo dentro de la laguna mencionada Tiempo despues el primer zaque de la sabana de Bogota hijo de Sue o el sol o de Chia la Luna o deidad maligna era un hombre en forma de dragon de color verde Apariciones en el imaginario moderno Editar Puente del Dragon en Alcala de Guadaira La mitologia moderna ha empleado repetidamente el simbolo del dragon extendiendo su pervivencia en el imaginario Tambien ha usado su imagen reduciendolo a un poderoso monstruo casi invencible Las multiples apariciones de dragones en la cultura y la ficcion sin embargo hacen uso frecuente no solo de elementos tradicionales sino tambien de otros innovadores de la criatura que amplian sus alcances y estimulan mas la imaginacion dando asi lugar a un sinfin de dragones de diversas cualidades y variantes Como ejemplos representativos se pueden mencionar los dragones del legendarium de J R R Tolkien cuyo exponente mas conocido es el Smaug de El hobbit En la novela Cancion de Hielo y Fuego de George R R Martin se citan estos seres fantasticos y magicos de entre los cuales destacan los dragones de Daenerys Targaryen Drogon Rhaegal y Viserion o los dragones que constituyen uno de los elementos mas relevantes del universo del juego de rol Dungeons amp Dragons Tambien se encuentra a Fujur en la historia interminable o los dragones montura de la serie de historietas El Mercenario Tambien es un buen ejemplo la pelicula Como entrenar a tu dragon en la que se pueden observar distintas formas de dragones Posibles animales que inspiraron el mito de los dragones Editar Cocodrilo del Nilo Dragon de Komodo Se ha especulado que las cobras pueden ser el origen de los mitos acerca de los dragones que escupen fuego hielo tierra y otras cosas como rayos y agua 7 En tiempos arcaicos se encontraron cocodrilos del Nilo una especie reducida actualmente fueron encontrados en el sur de Europa tras haber nadado a traves del Mediterraneo Estos cocodrilos desviados pudieron ser un elemento de inspiracion para los mitos de dragones 8 9 Es posible que tanto esqueletos de ballenas como de dinosaurios asi como fosiles de mamiferos gigantes hayan sido confundidos de igual manera por los huesos de estas criaturas aladas y otros seres mitologicos Por ejemplo el descubrimiento en el ano 300 a C en Wucheng Sichuan China fue marcado como uno de ese estilo por Chang Qu 8 10 Adrienne Mayor ha escrito del tema de los fosiles como una inspiracion para los mitos en su libro Los primeros cazadores de fosiles 11 En una seccion de la Enciclopedia de Geologia ella escribio Los restos fosiles crearon una vasta variedad de geomitos especulando en la identidad de las criaturas desde China e India hasta Grecia America y Australia contando historias de dragones monstruos y heroes gigantes 12 Para el caso de Australia las historias de los dragones pueden tener su origen en la tierra de los cocodrilos Quinkana los cuales eran terrestres de cinco a siete metros de largo Otro lagarto gigante que habitaba en esa region era el Varanus priscus un reptil carnivoro que vivio en Australia Meridional en el Pleistoceno hace 40 000 anos y que tambien llegaba a medir siete metros de longitud y peso de 1 940 kilogramos aproximadamente O bien las extintas serpientes arcoiris que posiblemente pertenecian al grupo de las Wonambi naracoortensis 13 Hoy el mismo reptil Varanus komodoensis es conocido en espanol como Dragon de Komodo En el libro An Instinct for Dragons 14 el antropologo David E Jones propone una hipotesis acerca de que los humanos al igual que los monos hemos desarrollado reacciones instintivas contra las serpientes los felinos gigantes y las aves de rapina Los dragones tienen caracteres que son combinacion de esos tres taxones por lo que ese instinto de miedo podria explicar por que los dragones con descripciones similares aparecen en historias de diferentes culturas en todos los continentes Finalmente en Eslovenia en The Glory of the Duchy of Carniola el historiador natural Janez Vajkard Valvasor recopilo historias populares acerca del Olm una salamandra subterranea Este es mencionado como un bebe dragon que fue empujado a la superficie por las fuertes lluvias de Eslovenia dando origen a la creencia popular de que los grandes dragones vivieron en la corteza terrestre y que los olms fueron los descendientes no desarrollados de estas miticas criaturas 15 Dragones a traves de la historia EditarArticulo principal Anexo Dragones en la cultura popularVease tambien EditarCartografia Editar Hic sunt dracones Sierra del DragonHeraldica Editar Dragon heraldicoMitologia Editar Dragon chilote Dilong chino Dragon chino Dragon coreano Dragones en la mitologia griega Dragon japones Dragon marino Dragon vietnamita Shenlong chino y japones Yamata no Orochi japones Dragon europeo Zoologia Editar Dragon de Komodo Dragon volador Yi qi dinosaurio Botanica Editar Dracaena dracoArquitectura Editar GargolaNotas y referencias Editar Apocalipsis 12 9 Apocalipsis 20 2 Drakwn Henry George Liddell Robert Scott A Greek English Lexicon en el proyecto Perseus Pierre Chantraine Dictionnaire etymologique de la langue grecque s v derkomai a b Diccionario ilustrado de los monstruos pag 142 Simbologia del dragon oculto eu Consultado el 28 de febrero de 2018 La misteriosa leyenda del dragon que formo parte del escudo de Madrid durante tres siglos abc 15 de octubre de 2014 Consultado el 22 de enero de 2020 Cohen Daniel 1989 The encyclopedia of monsters Michael O Mara Books Limited p 231 ISBN 978 0 948397 94 3 a b Ormen Torfinn 2005 Drager mellom myte og virkelighet Dragons between myth and reality en noruego 1st edicion Oslo Humanist forlag A S p 252 ISBN 978 82 90425 76 5 Davidson Avram 1993 Adventures in Unhistory Owlswick Press Tor reprint ISBN 978 0 7653 0760 6 pp 41 66 Dinosaurs And Cave People Abc net au 14 de abril de 2005 Consultado el 11 de febrero de 2010 Mayor Adrienne 2000 The First Fossil Hunters Paleontology in Greek and Roman Times Princeton New Jersey Princeton University Press ISBN 0 691 08977 9 Adrienne Mayor in Encyclopedia of Geology ed Richard Selley Robin Cocks and Ian Palmer Elsevier 2004 Mackness B S 2009 Reconstructing Palorchestes Marsupialia Palorchestidae from Giant Kangaroo to Marsupial Tapir Proceedings of the Linnean Society of New South Wales 130 21 36 David E Jones 2000 An Instinct for Dragons Nueva York Routledge ISBN 0 415 92721 8 Baker Nick The Dragon of Vrhnika The Olm Nickbaker tv Archivado desde el original el 12 de diciembre de 2009 Consultado el 5 de diciembre de 2009 Bibliografia EditarIzzi Massimo 2000 Diccionario ilustrado de los monstruos Alejandria 84 7651 623 1 Bonifaz Nuno Ruben Imagen de Tlaloc UNAM Mexico 1986 Anonimo Popol Vuh 29ª reimp trad int y notas de Adrian Recinos FCE Mexico 2000 Ingersol Ernest El libro de los dragones Jose J de Olaneta 2007 Enlaces externos EditarInformacion Mitos y leyendas dragones Il mito dei draghi e la sua origine en italiano Datos Q7559 Multimedia Dragons Obtenido de https es wikipedia org w index php title Dragon amp oldid 139196235, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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