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Socialismo de mercado

Noviembre 25, 2021

No debe confundirse con «economía de mercado socialista» o con «economía de mercado orientada al socialismo», que corresponden específicamente a los sistemas económicos de China y de Vietnam respectivamente.

El socialismo de mercado es un término usado para describir a distintos modelos económicos que en mayor o menor medida confían en los mecanismos de mercado para la construcción del socialismo.

Muchos de estos modelos apoyan la idea un socialismo con empresas socializadas autónomas tomando decisiones sobre qué, cuánto y cómo producir a través de la información dispersa brindada por el sistema de precios lo cual permitiría un cálculo económico racional. Algunas de estas corrientes defienden que el mercado no debe ser confundido con capitalismo.[1]​[2]​[3]​ De igual manera, dentro de los distintos modelos de socialismo de mercado, algunos hacen mayor o menor énfasis en la compatibilidad de la planificación económica deliberada (centralizada o descentralizada) con el mercado. Igualmente algunos son defensores radicales del libre mercado y otros defienden el socialismo de mercado como una etapa transicional encaminada finalmente al comunismo.

Por otra parte, también se usa el término para referirse a algunos tipos de capitalismo de Estado «necesarios» para la consolidación plena del socialismo.

Desarrollo teórico

Origen

De acuerdo con Dimitris Milonakis, a pesar de que el origen del término como tal se encuentra en los debates sobre el cálculo económico en el socialismo en la década de los 20 y de los 30 del siglo XX entre austriacos y marxistas, su idea básica (la combinación del mercado con las aspiraciones del socialismo) se remontan a los orígenes del propio socialismo.[4]​ Entre los defensores tempranos de algún tipo de socialismo de mercado están Thomas Hodgskin con su propuesta del libre mercado anticapitalista dentro del socialismo ricardiano, la filosofía del mutualismo del socialista libertario Pierre-Joseph Proudhon y la defensa del filósofo liberal clásico John Stuart Mill sobre un socialismo descentralizado o «cooperativo».[5]​[4]​[6]​[7]​

Socialdemocracia

Aunque en sus orígenes la socialdemocracia era una ideología muy ligada al marxismo que buscaba alcanzar el socialismo evolutivo a través de reformas legislativas, con el tiempo fue aceptando en mayor medida los mecanismos de mercado pero también limitándose con mantener un capitalismo reformado dentro del marco de una economía mixta con programas estatales de bienestar social.[8]​ No obstante, todavía existen socialdemócratas que defienden el objetivo de concretar el socialismo y que incluso confían en distintos grados en los mecanismos de mercado.

Socialismo democrático

El socialismo democrático es una filosofía política muy variada pero que mantiene a la democracia como pilar fundamental común para un desarrollo no autoritario del socialismo. El socialismo democrático puede defender políticas tanto revolucionarias como reformistas.[9]​ Algunos esquemas apoyan propuestas como el socialismo de mercado, la economía participativa o la economía planificada.[10]​

Marxismo

 
Karl Marx y Friederich Engels, fundadores del marxismo.

Aunque el marxismo plantea como objetivo final la superación del mercado (comunismo), distintos autores han descrito ciertos elementos de mercado dentro del pensamiento marxista, desde Karl Marx y Friederich Engels hasta teóricos marxistas posteriores.

Defiende el marxista Teodoro Santana Hernández que no hay que confundir mercado con capitalismo y afirma que «el conjunto de la economía planificada y de la economía de mercado libera las fuerzas productivas y acelera el desarrollo económico, condición sine qua non para el triunfo del socialismo».[1]​

Por su parte, el economista marxista argentino Rolando Astarita ataca el control de precios como una medida de colaboración de clases ya que según su criterio «sirven para desactivar los reclamos sindicales e inducir a los explotados a “cooperar”», a su vez advierte que mientras «economías se hacen más complejas, en que aumenta la interdependencia, se pone más en claro que el control tiene patas extremadamente cortas».[11]​

En este sentido, también el economista marxista venezolano Manuel Sutherland defiende la tesis de que el marxismo no defiende ni el control de precios ni el control de cambios y siguiendo el Discurso sobre el libre cambio de Marx enfatiza la defensa del libre comercio como factor que acelera la revolución social y el rechazo al proteccionismo como reaccionario y elemento retardatario de la revolución.[12]​

En palabras del mismo Marx:[13]​

Pero, en general, el sistema proteccionista es en nuestros días conservador, mientras que el sistema del libre cambio es destructor. Corroe las viejas nacionalidades y lleva al extremo el antagonismo entre la burguesía y el proletariado. En una palabra, el sistema de la libertad de comercio acelera la revolución social. Y sólo en este sentido revolucionario, yo voto, señores, a favor del libre cambio.
Karl Marx

Igualmente Friedrich Engels ataca a los «utopistas» como Johann Rodbertus por querer violar las leyes económicas como la ley del valor del sistema de precios:[14]​

En una sociedad de productores que intercambian sus mercancías, querer establecer la determinación del valor por el tiempo de trabajo, prohibiendo que la competencia realice esta determinación del valor mediante la presión sobre los precios, es decir, por el único camino por el que esto puede ser logrado, sólo significa demostrar que, al menos en este terreno, se adolece del habitual menosprecio de los utopistas por las leyes económicas.
Friedrich Engels

Sin embargo Engels afirma que la ley del valor es inherente solamente a la producción mercantil:[14]​

En una sociedad de productores que intercambian sus mercancías, la competencia pone en acción la ley del valor, inherente a la producción mercantil, instaurando así una organización y un orden de la producción social que son los únicos posibles en las circunstancias dadas.
Friedrich Engels

En este sentido Marx explicaba que dependiendo del desarrollo de la fuerzas productivas los seres humanos adquirían unas particulares relaciones de producción «necesarias e independientes de su voluntad»; y que al llegar a determinado punto entraban en contracción entre sí alterando la superestructura jurídica y política lo cual revoluciona las relaciones de propiedad y afirmaba que «jamás aparecen nuevas y más elevadas relaciones de producción antes de que las condiciones materiales para su existencia hayan madurado dentro de la propia sociedad antigua».[15]​ Por otra parte, Marx indicaba que «el derecho no puede ser nunca superior a la estructura económica ni al desarrollo cultural de la sociedad por ella condicionado»; por lo tanto reconocía que mientras se avanza hacia la sociedad comunista son inevitables diversos defectos propios de la sociedad capitalista como la persistencia del derecho burgués y las leyes económicas propias de la producción mercantil.[16]​

Igualmente, Engels señalaba en Principios del comunismo que no es posible abolir inmediatamente la propiedad privada de los medios de producción sino que se trata de un proceso paulatino en el cual no solo es necesario mejorar los medios de producción sino también el desarrollo correlativo de las aptitudes de las personas que manejan estos medios y afirma que la «gestión colectiva de la producción no puede correr a cargo de los hombres tales como lo son hoy, hombres que dependen cada cual de una rama determinada de la producción».[17]​

No obstante, según Marx, cuando se alcance la «fase superior de la sociedad comunista» se hace innecesario los residuos del derecho burgués y la ley del valor para basarse la economía en las necesidades:[16]​

En una fase superior de la sociedad comunista, cuando haya desaparecido la subordinación esclavizadora de los individuos a la división del trabajo, y con ella, el contraste entre el trabajo intelectual y el trabajo manual; cuando el trabajo no sea solamente un medio de vida, sino la primera necesidad vital; cuando, con el desarrollo de los individuos en todos sus aspectos, crezcan también las fuerzas productivas y corran a chorro lleno los manantiales de la riqueza colectiva, sólo entonces podrá rebasarse totalmente el estrecho horizonte del derecho burgués y la sociedad podrá escribir en sus banderas: ¡De cada cual, según sus capacidades; a cada cual según sus necesidades!
Karl Marx

Más adelante teóricos marxistas desarrollaron distintas visiones que hoy en día se suelen incluir como formas de socialismo de mercado. De estas existen tres modelos básicos: 1) la combinación de socialismo autogestionario con mecanismos de mercado en países como Yugoslavia y Checoslovaquia; 2) el desarrollo de un capitalismo de Estado como base para una economía socialista aplicado bajo la Nueva Política Económica de Lenin y las actuales economías de China y de Vietnam; 3) el modelo de Lange donde los planificadores centrales usan los mecanismos de mercado y la cibernética.

Modelo de Lange

 
Oskar Lange, principal teórico del modelo de planificación socialista que lleva su nombre.
Artículo principal: Modelo de Lange

Durante el debate sobre el cálculo económico en el socialismo, Oskar Lange retoma el concepto desde un punto de vista que puede ser llamado neomarxista.[19]​ En Teoría económica del socialismo (1937), Lange propuso el uso de mecanismos de mercado por parte de los planificadores centrales, específicamente, un sistema de ensayo y error para establecer precios y asignar recursos, lograr el equilibrio económico y la eficiencia de Pareto. Según el mismo Lange, la planificación tiene como objetivo «someter la acción de las leyes económicas y el desarrollo económico de la sociedad a la dirección de la voluntad humana».[20]​

En el modelo de Lange, se hace uso de la cibernética a través del uso de computadoras que realicen rápidamente ecuaciones matemáticas que permitan una óptima contabilidad económica.[21]​ Los precios se guían por la ley de la oferta y la demanda, la cual determina el plan económico a ejecutar.[21]​

Por otra parte, en este modelo los medios de producción son propiedad del Estado, por tanto no hay mercado de bienes de capital; pero sí existe mercado de bienes de consumo y servicios laborales. Las preferencias de los consumidores por determinado bien de consumo indican qué hay que producir. Por el contrario, las necesidades de las empresas por determinado tipo personal de trabajo indican qué formación y especialización productiva requiere la población.[22]​

Socialismo libertario de mercado

Véanse también: Mutualismo, Socialismo ricardiano y Libre economía.
 
El anarquista Benjamin Tucker defendió una vía libremercadista radical para lograr el socialismo.

El socialismo libertario de mercado es una corriente del pensamiento libertario que defiende la realización socialismo a través de un mercado radicalmente libre. Esta filosofía ha girado principalmente alrededor de círculos mutualistas y anarcoindividualistas que apoyan la idea de un libre mercado anticapitalista. Si bien está muy ligado al anarquismo, también existen defensas desde el minarquismo.

Historia

Algunos socialistas ricardianos del siglo XIX como Thomas Hodgskin[23]​ fueron defensores radicales de la filosofía laissez faire, ya que pensaban que en el entorno de un libre mercado estricto ausente de monopolios se acabaría con el predominio del capital sobre el trabajo, obteniendo así los trabajadores el producto completo de su labor.[24]​ En el primer volumen de El capital, Karl Marx consideraría a Hodgskin como «uno de los más importantes economistas ingleses modernos».[25]​ Por su parte, G. D. H. Cole describe a Hodgskin como un «anarquista filosófico siguiendo la tradición de William Godwin» quien espera una «sociedad individualista no gubernamental» pero que se diferencia «del individualismo puro por su fuerte defensa del sindicalismo».[26]​

Más tarde a través del francés Pierre-Joseph Proudhon se formaliza la filosofía una filosofía conocida como mutualismo la cual tiene gran acogida en Estados Unidos a través de William B. Greene, considerado el padre del mutualismo estadounidense. Por otro lado también en Estados Unidos Josiah Warren desarrolla independientemente una filosofía similar al mutualismo proudhoniano pero con una visión más individualista. Las tesis de Warren derivaron de una ruptura ideológica con el socialismo de Robert Owen,[27]​ así que decidió aplicar sus tesis fundando colonias como Utopía y Tiempos Modernos, al igual que su proyecto de la Cincinnati Time Store siguiendo el principio del costo como límite del precio.

Esta interpretación fue continuada por teóricos anarcoindividualistas y mutualistas seguidores de Pierre-Joseph Proudhon y de Josiah Warren sobre todo alrededor del periódico anarquista Liberty fundado por Benjamin Tucker.[28]​ Esta corriente también tuvo presencia en Libertas, la edición en alemán de Liberty la cual estuvo a cargo de la pareja George Schumm y Emma Schumm,[29]​[30]​ así como también en el periódico anarquista australiano Honesty.[31]​

Otro defensor de una vía socialista promercado fue Franz Oppenheimer, quien influyó en su discípulo Ludwig Erhard, este último padre del milagro económico alemán. Igualmente estaría Silvio Gesell, desarrollador de la idea de la libre economía.[32]​ Gesell llegaría a ser ministro de Economía de la efímera República Soviética de Baviera,[33]​ inicialmente de orientación socialista libertaria hasta recibir tempranamente un golpe de Estado liderado por el marxista Eugen Leviné.[34]​

Por otra parte, en el mundo hispanohablante el economista anarquista español Abraham Guillén defendió también el libre mercado socialista.[35]​ Guillén afirmaba que «una sociedad sin competencia es una sociedad sin incentivos».[36]​

El novelista estadounidense Robert Anton Wilson adhirió al «anarquismo mutualista-individualista de Proudhon, Josiah Warren, S.P. Andrews, Lysander Spooner y Benjamin Tucker»,[37]​ aunque más tarde optaría por una visión minarquista del socialismo de mercado.[38]​

Otro representante de esta corriente es Theodore Burczak cuyo objetivo «es desarrollar una concepción 'marxista libertaria' de socialismo, un socialismo comprometido con las formas de justicia procesal y distributiva que son centrales en la tradición marxista y un socialismo agudamente consciente de los problemas de conocimientos factuales y éticos enfatizados por [Friedrich] Hayek».[39]​

En la actualidad algunas de estas ideas fueron rescatadas y revisadas por el neomutualista Kevin Carson[40]​ quien escribe para el Center for a Stateless Society, un think tank anarquista que agrupa a distintos sectores del denominado libertarismo de izquierda, corriente donde confluyen anarcoindividualistas promercado anticapitalistas, mutualistas, agoristas, rothbardianos de izquierda, liberales radicales, minarquistas de izquierda, georgistas, entre otros.[41]​

Métodos

Básicamente el anarquismo de mercado propone la abolición de varios monopolios estructurales amparados en una intervención sistemática por parte del Estado que impiden la socialización de la riqueza: el monopolio del dinero, el monopolio de la tierra, el monopolio de los aranceles o tarifas, y el monopolio de las patentes.[42]​ En el siglo XXI Kevin Carson agregó un quinto monopolio a combatir dentro programa del anarquismo de mercado: el monopolio de los transportes.[43]​ Así sería la descripción de cada monopolio:

  1. Monopolio del dinero: consiste en el privilegio legal de ciertos individuos de controlar la emisión de dinero, con lo cual determinan los tipos de interés, precios de alquileres de casas y edificios e indirectamente los precios de bienes y mercancías en general. Con su abolición, más personas entrarían en el sector bancario disminuyendo competitivamente las tasas de interés hacia el costo de gestionar los bancos, permitiendo préstamos con mayor facilidad para emprender lo que se reflejaría en salarios más altos y menor dependencia de los trabajadores a los patrones.[28]​
  2. Monopolio de la tierra: restringe el acceso a tierras sin uso, lo cual incrementa las rentas de las mismas, impidiendo la competencia por personas dispuestas.[28]​
  3. Monopolio de los aranceles o tarifas: encarecen mercancías importadas, con lo cual se reduce el ingreso de los trabajadores al consumir, a la vez que incentivaba la formación de cárteles nacionales. No obstante, los anarquistas de mercado defienden primero liberar el dinero internamente antes que establecer libre comercio con otras naciones porque en ese caso se concentraría más el capital extranjero, habría sobreimportación y disminuirían más las posibilidades de los trabajadores de dictar las condiciones de su trabajo.[28]​
  4. Monopolio de patentes y derechos de autor: consiste en la protección contra la competencia en las innovaciones, con lo cual aumenta el precio de las mercancías y disminuyen los salarios.[28]​
  5. Monopolio de los transportes: es el privilegio que otorga el Estado a las empresas más grandes al socializar sobre los contribuyentes los costos en la realización y mantenimiento de calles, avenidas, autopistas, trenes, ferrocarriles, puertos, entre otros.[44]​[43]​ Al internalizar los costos, las grandes empresas enfrentarían deseconomías de escala favoreciendo la proliferación de pequeñas empresas.[45]​

Por otra parte, algunos anarquistas de mercado como Dyer Lum proponen combinar la lucha por el libre mercado con anarcosindicalismo[46]​ y otros como Abraham Guillén incluso favorecieron la guerra de guerrillas[47]​ y la evolución del socialismo de libre mercado hacia el anarcocomunismo.[48]​

En su libro What Is Mutualism? Clarence Lee Swartz propuso distintos métodos para lograr el ideal mutualista, entre ellos: ignorar leyes promoviendo la sustitución de instituciones autoritarias por voluntarias, resistencia pasiva incluyendo okupación de tierras, evasión fiscal, emprendimiento cooperativo, creación de bancos mutualistas.[49]​

Democracia económica

Artículo principal: Democracia económica

El filósofo y matemático David Schweickart propone un modelo de socialismo de mercado denominado democracia económica. Las ideas de Schweickart se basan en los siguientes lineamientos:[50]​

  • El mercado de bienes y servicios como una forma de democracia a través de las elecciones de los consumidores
  • Democratización autogestionaria del lugar de trabajo
  • Inversiones planificadas de forma democrática
  • Banca estatal orientada a la formación de cooperativas
  • Competencia sana

Otras filosofías cercanas

Diversos autores como Fernand Braudel, Immanuel Wallerstein y Samuel Edward Konkin III han argumentado que en realidad el libre mercado se opone al capitalismo, describiendo al capitalismo como un régimen económico estatista.[51]​[52]​[53]​

Por ejemplo, Wallerstein, siguiendo a Braduel, señala así al mercado totalmente libre:[54]​

Una de las razones por las cuales no es una realidad cotidiana es que un mercado totalmente libre, si alguna vez existiera, haría imposible la acumulación interminable de capital. Esto puede parecer una paradoja, porque seguramente es cierto que el capitalismo no puede funcionar sin mercados, y también es cierto que los capitalistas dicen regularmente que favorecen los mercados libres. Pero los capitalistas de hecho no necesitan mercados totalmente libres, sino mercados que son parcialmente libres.
Immanuel Wallerstein

Por su parte, Konkin, padre del agorismo, consideraba al capitalismo como sistema donde los capitalistas controlaban al Estado, y que era por tanto contrario a la anarquía de mercado.[55]​

Aplicación

Históricamente han existido varias interpretaciones de socialismo de mercado aplicadas a distintas realidades económicas.

Unión Soviética

Nueva Política Económica

Artículo principal: Nueva Política Económica

El término también ha sido empleado para aludir a los intentos de la economía soviética para introducir elementos de mercado en el sistema económico. Más concretamente, sería el primer intento durante los años 20 de aplicar la Nueva Política Económica (NEP) en la URSS, abandonada luego por Stalin con los planes quinquenales.

Ante las críticas de los comunistas de izquierda, Lenin defendió el «capitalismo de Estado» como una etapa transición que representa la «preparación material más completa para el socialismo» y aseguró que «el socialismo es inconcebible sin la gran técnica capitalista basada en la última palabra de la ciencia moderna».[56]​ En consecuencia, Lenin afirmó que «no somos lo suficientemente civilizados como para ir directamente al socialismo».[57]​

Bajo esta política se permitió cierto grado de libertad de mercado y se implementó tanto un capitalismo privado regulado como empresas estatales con fines lucrativos.[58]​ Aunque el Estado proletario regularía la economía, Lenin indicaba que los sindicatos debían defender los intereses de clase contra el capital privado y estatal.[58]​

En este sentido Lenin diferenció dos formas de capitalismo de Estado:[59]​

El capitalismo de Estado en una sociedad en la que el poder pertenece al capital y el capitalismo de Estado en un Estado proletario son dos conceptos distintos. En un Estado capitalista, el capitalismo de Estado significa que es reconocido y controlado por el Estado en beneficio de la burguesía y contra el proletariado. En el Estado proletario se hace eso mismo en beneficio de la clase obrera con el fin de mantenernos frente a la burguesía, todavía fuerte, y combatirla.
Lenin

Asimismo, Lenin promovió la creación de sociedades mixtas «en las que una parte del capital pertenece a capitalistas privados -por cierto, extranjeros- y la otra parte nos pertenece a nosotros» defendiendo esta estrategia dijo que «de esa manera aprendemos a comerciar, cosa que nos hace mucha falta».[60]​

Sin embargo, el mismo Lenin reconocía que no era una medida precisamente anticapitalista sino lo contrario, pero la defendía de la siguiente manera:[59]​

Reconocemos con toda franqueza y no ocultamos que, en el sistema del capitalismo de Estado, el arrendamiento de empresas en régimen de concesión implica un tributo al capitalismo. Pero ganaremos tiempo, y ganar tiempo significa ganarlo todo, sobre todo en una época de equilibrio, cuando nuestro nuestros camaradas del extranjero preparan a fondo su revolución. Y cuanto más a fondo la preparen, más segura será la victoria. Pero, mientras tanto, tendremos que pagar un tributo
Lenin

En este sentido, Lenin consideraba que el desarrollo y el aprendizaje de la clase obrera ayudaría a construir el socialismo:[61]​

Cuando la clase obrera haya aprendido a defender el sistema estatal contra la anarquía del pequeño propietario, cuando haya aprendido a organizar la gran producción en escala nacional, tomando como base los principios del capitalismo de Estado, tendrá en sus manos –perdonen la expresión– todos los triunfos, y la consolidación del socialismo estará asegurada
Lenin

Pero en uno de sus últimos escritos, Sobre la cooperación (1923), Lenin pensaba que no se había puesto mucha atención al cooperativismo. Además, según Lenin, gracias a la NEP, el cooperativismo había adquirido «una importancia en verdad extraordinaria» ya que habían encontrado «el grado de conjugación de los intereses privados, de los intereses comerciales privados, con los intereses generales». Sin embargo, Lenin dividía al cooperativismo en dos tipos: uno fantasioso que no comprende la lucha política del proletariado por acabar con el dominio burgués y el cooperativismo bajo la consolidación de un Estado proletario.[62]​

Más adelante, Stalin eliminaría la NEP con la introducción de los planes quinquenales. No obstante, durante el primer plan quinquenal (1928 y 1932) se realizó un proyecto secreto de inversión extranjera privada con empresas destacadas de Estados Unidos que asesoraron al Gobierno soviético en materia de construcción industrial, lo cual sirvió de aprendizaje para los técnicos soviéticos. Pero ya para el segundo plan la economía estaría totalmente estatizada.[63]​

Perestroika

 
Sello postal de 1988 promocionando la Perestroika.
Artículo principal: Perestroika

La política económica de Mijaíl Gorbachov, denominada Perestroika, incluía, entre otras objetivos, dar más autonomía a las empresas estatales[64]​ y también convertir empresas estatales en cooperativas autogestionadas.[65]​

China

Socialismo con características chinas

 
Desde la época de Deng Xiaoping China busca desarrollar el socialismo con características chinas.

El sistema introducido en la República Popular China por Deng Xiaoping a finales de los años 70 (1978) han evolucionado a lo que muchos economistas denominan «economía de mercado socialista».[66]​ La base teórica de este sistema es llamado «socialismo con características chinas». Este término deriva adherir al marxismo y adaptarlo a las realidades chinas, basándose en el principio maoísta de «buscar la verdad desde los hechos».[67]​

De este modo Deng señala que observaron que se había heredado de la vieja China una economía arruinada con prácticamente ninguna industria, siendo todavía una sociedad semicolonial y semifeudal; además, se dieron cuenta de que en los inicios de la República Popular China no se le prestó demasiada atención a algo muy importante dentro del marxismo que es el desarrollo de las fuerzas productivas.[67]​

En este sentido China se encuentra oficialmente en la llamada «etapa primaria del socialismo»,[68]​ la cual se centra en el desarrollo de las fuerzas productivas encaminada primero hacia el principio de la distribución según su aporte y finalmente gracias a una abundancia de riqueza material alcanzar el principio comunista «de cada cual según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades».[67]​

Por otra parte, para Deng ni el socialismo ni el capitalismo se caracterizan por la planificación o las fuerzas del mercado y que simplemente ambas son formas de controlar la actividad económica.[69]​

El actual presidente de China, Xi Jinping, se ha manifestado contrario al proteccionismo económico y a favor de equilibrar la globalización para «hacerla más incluyente y equitativa».[70]​ De igual manera llamó a estudiar al sistema capitalista actual a la vez que dijo que su partido debe desarrollar todavía más el socialismo con características chinas y no debe abandonar el marxismo porque si es así el partido perdería «su alma y dirección», además de calificar al marxismo como «irreemplazable» para «comprender y transformar el mundo».[71]​

Vietnam y Laos en la actualidad también se describen a sí mismos como sistemas de economías de mercado socialista.

Vietnam

Véase también: Doi moi

En Vietnam el modelo se denomina economía de mercado orientada al socialismo. Se caracteriza por ser una economía de mercado multisectorial donde el Estado juega un rol decisivo en dirigir el desarrollo económico, y con el eventual objetivo a largo plazo de desarrollar el socialismo.[72]​

Este modelo es producto de las reformas económicas de Đổi mới que iniciaron en 1986, las cuales llevaron al reemplazo de la economía centralmente planificada que existía con una economía mixta basada en el mercado con una fuerte industria de propiedad estatal. A diferencia del modelo chino, el sector privado ha jugado un rol comparativamente menor en el modelo vietnamita.

Los sectores económicos oficialmente legales son cinco: estatal, colectivo, individual, capitalista privado y capitalista de Estado.[73]​

El mayor objetivo de este modelo es desarrollar las fuerzas productivas y la economía para construir una base técnica y material sólida para el socialismo y mejorar el bienestar de las personas.[74]​

Yugoslavia

 
Edvard Kardelj, considerado el principal creador teórico del modelo socialista yugoslavo.

En la Yugoslavia de Josip Broz Tito se desarrolló un modelo de socialismo autogestionario. Este modelo económico tuvo su fundamento ideológico en teóricos como Edvard Kardelj, Milovan Đilas y Boris Kidrič.[75]​

La construcción del modelo en parte se vio favorecida por el distanciamiento paulatino con respecto a la Unión Soviética, el cual empezó con el mismo origen de la victoria del movimiento comunista yugoslavo gracias a la lucha popular y no tanto al respaldo del Ejército Rojo como en otros países de Europa del Este.[75]​

Los teóricos marxistas yugoslavos denunciaron el modelo soviético como un capitalismo de Estado en el cual una casta burocrática explotaba a la clase trabajadora, por lo cual defendieron un modelo que enfatizara el fin marxista de la «extinción del Estado» y la creación de una sociedad como «asociación libre de productores», lo cual igualmente incluyó una descentralización política dentro del sistema de partido único.[75]​

Igualmente se concedió más autonomía a las empresas a través de su autogestión por parte de los trabajadores participando igualmente en un mercado más competitivo donde se recompensara la eficiencia y la productividad, a la vez que la integración a mercados mundiales facilitó también los intercambios culturales como se evidenció en la filosofía de la Escuela de la praxis, la ola negra del cine yugoslavo, así como en distintos tipos de artistas.[75]​

Por su parte, el liberal Murray Rothbard afirmó que el modelo de socialismo autogestionario de la Yugoslavia de Josip Broz Tito mostraba virtualmente cómo debería desestatizarse una economía desde el principio lockeano de la apropiación original ya que los trabajadores básicamente ejercían control de la empresa con la cual mezclaban su trabajo; siendo así la propiedad para sus trabajadores parte de la base rothbardiana para una legítima desestatización.[76]​[77]​

Posteriormente, elementos del socialismo de mercado fueron introducidos también en Hungría, Checoslovaquia.

Checoslovaquia

Durante los años sesenta, Checoslovaquia experimentó un proceso de desestalinización, bastante tardío en comparación con otros países del bloque del Este. En este período el país paulatina pero progresivamente encaró una serie de cambios que desembocaron finalmente en el programa del socialismo con rostro humano anunciado por Alexander Dubček en enero de 1968 y el fenómeno social, político, económico y cultural de la Primavera de Praga.[78]​[79]​

En el aspecto económico desde 1965 se estaban ejecutando una serie de reformas económicas lideradas por el economista Ota Šik que llevaban el nombre de «Nuevo Modelo Económico».[80]​ Estas reformas estaban encaminadas a limitar la planificación centralizada y aumentar el rol de los mecanismos de mercado en el desarrollo del socialismo checoslavaco.[81]​ Por otra parte, en 1966 se crea una comisión estatal de gestión y organización con el fin de darle mayor importancia a la participación de los trabajadores.[79]​

Con la aprobación del programa del socialismo con rostro humano se empieza a materializar la autogestión de los trabajadores en consejos de empresa, estallando huelgas contra la incompetencia de la vieja dirigencia empresarial. En un principio bajo fórmulas cogestionarias, pero los sindicatos con el apoyo de los estudiantes exigen mayor autonomía que tiende a sobrepasar las líneas del partido.[79]​

Más tarde, el movimiento por la autogestión de los trabajadores se aceleró y politizó en agosto de 1968 con la invasión de Checoslovaquia por el Pacto de Varsovia que pretendía acabar con la Primavera de Praga, incrementando progresivamente la cantidad de consejos de trabajadores llegando a involucrar a más de un millón de trabajadores en el verano de 1969. Posteriormente poco a poco el Gobierno fue disolviendo la autonomía sindical y variedad de reformas que se estaban ejecutando.[79]​

Cuba

Artículo principal: Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución

Desde los últimos años Cuba ha experimentado la política de «actualización del modelo socialista cubano».[82]​ Entre los cambios están mayor autonomía en la gestión de las empresas estatales,[83]​ mayor apertura a la inversión extranjera,[84]​ reconocimiento del papel del mercado y de nuevos tipos de propiedad incluyendo la privada.[85]​[86]​

Sin embargo, Cuba «mantiene como principios esenciales la propiedad socialista de todo el pueblo sobre los medios fundamentales de producción y la planificación como componente principal de dirección».[85]​

Por su parte, José Luis Rodríguez García, ministro de Economía de Cuba entre 1995 y 2009, ha rechazado que en Cuba se esté intentando implantar un socialismo de mercado.[87]​ Sin embargo, aunque considera que las relaciones de mercado seguirán existiendo de acuerdo con el grado de desarrollo de la economía, afirma que estas deben ser monitorizadas y controladas.[87]​ De igual manera advierte que el mercado actúa de manera contradictoria con el socialismo, por lo que hay que compensar sus efectos nocivos.[87]​

Israel

 
Comedor de un kibutz.

Dentro del sionismo socialista los kibutz, que son comunas agrícolas israelíes, han sido claves para esta ideología y durante la formación inicial del Estado de Israel. Aunque no intencionalmente, estas comunas se han enmarcado dentro de una economía de mercado que ha influido a lo largo del tiempo en cambios de sus estructuras internas con respecto a kibutz más tradicionales.

Baviera

El economista Silvio Gesell, desarrollador de la idea de la libre economía —una filosofía de libre mercado anticapitalista—,[32]​ llegaría a ser ministro de Economía de la efímera República Soviética de Baviera.[33]​ Inicialmente Baviera fue de orientación socialista libertaria hasta recibir tempranamente un golpe de Estado liderado por el marxista Eugen Leviné.[34]​

Críticas

En su libro Against the market («Contra el mercado») el canadiense David McNally, un socialista partidario de la abolición del mercado, responsabilizó de la crisis y el colapso del modelo de socialismo de mercado no al control obrero sino a la persistencia del mercado.[88]​

Sin embargo, desde el liberalismo se argumenta que los problemas económicos más profundos de la extinta Yugoslavia provenían de las regulaciones y la intervención inherentes al dirigismo de un Estado socialista.[89]​

Por su parte James Robertson señala que debido a la presión del mercado competitivo la autogestión en el modelo yugoslavo tendía a concentrarse en manos de los trabajadores más especializados, generando cierta desigualdad con respecto a otros trabajadores.[75]​

Referencias

  1. ↑ Santana Hernández, Teodoro (26 de noviembre de 2017). «Socialismo de mercado». Aporrea. Consultado el 26 de mayo de 2018. 
  2. García, Alberto (1 de marzo de 2011). «Contextualizando el libre mercado anticapitalista». Mutualismo.org. Consultado el 18 de julio de 2018. 
  3. Delgado, D. (28 de marzo de 2015). «Socialismo: ¿de mercado?». Bandera Roja. Consultado el 13 de septiembre de 2018. 
  4. ↑ Milonakis, Dimitris. «New Market Socialism: A Case for Rejuvenation or Inspired Alchemy?». 
  5. «El socialismo de John Stuart Mill». mutualismo.org. Consultado el 15 de julio de 2018. 
  6. «A.4 Who are the major anarchist thinkers?». www.anarchy.be. Consultado el 13 de septiembre de 2018. 
  7. «A.4.2 ¿Hay intelectuales liberales afines al anarquismo?». Ateneo Virtual. Consultado el 17 de septiembre de 2018. «Como Proudhon, Mill fue un precursor del socialismo de mercado de hoy y un firme defensor de la descentralización y la participación social.» 
  8. «Social democracy». Encyclopedia Britannica (en inglés). Consultado el 13 de septiembre de 2018. 
  9. Curian, Alt, Chambers, Garrett, Levi, McClain, George Thomas, James E., Simone, Geoffrey, Margaret, Paula D. (October 12, 2010). The Encyclopedia of Political Science Set. CQ Press. p. 401. ISBN 978-1933116440.
  10. Anderson and Herr, Gary L. and Kathryn G. (2007). Encyclopedia of Activism and Social Justice. SAGE Publications. p. 44. ISBN 978-1412918121. 
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  19. Lange nunca se consideró otra cosa que Marxista. Sin embargo, era crítico de la teoría del valor de Marx, prefiriendo la visión de la escuela neoclásica de los precios. En consecuencia, es considerado uno de los pensadores que anteceden la escuela neomarxista.[18]​
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  24. Historia del pensamiento económico heterodoxo, de Diego Guerrero: Antes de leer a Ricardo, Hodgskin había desarrollado una teoría que equivalía a una interpretación de los beneficios como un "robo legal". Sin embargo, como señala Hunt, poco después de leerlo, extrae una primera impresión que es contraria a Ricardo, a quien acusa de justificar "la situación política presente de la sociedad"; y esto lo lleva a oponer a la teoría del valor de Ricardo otra teoría que él deriva de Adam Smith. En realidad, Hodgskin no creía, a diferencia de Ricardo, que el trabajo incorporado en la producción de la mercancía determinara su valor en el capitalismo, sino que más bien se limitaba a identificar el precio con la suma de salarios, rentas y beneficios, tal y como había hecho antes A. Smith, sólo que, a diferencia de éste, Hodgskin creía que las leyes de la propiedad privada eran antinaturales e intrínsecamente injustas. Sin embargo, muchos autores piensan (erróneamente) que Hodgskin mantuvo una teoría laboral del valor (en la línea de Ricardo y de Marx) debido a que distinguió entre un precio "natural" y un precio "social" de una forma que ha sido frecuentemente mal interpretada. En efecto, Hodgskin escribió: "El precio necesario o natural significa la cantidad total de trabajo que la naturaleza exige del hombre para producir cualquier mercancía [...] La naturaleza exigía sólo trabajo en el pasado, demanda sólo trabajo en el presente, y requerirá sólo trabajo en el futuro. El trabajo fue originalmente, es ahora y será siempre el único poder de compra respecto a la naturaleza. Hay otra descripción del precio a la que llamaré social; es el precio natural aumentado por regulaciones sociales" (1827, pp. 219-220). Lo que no siempre se ha entendido es que el precio natural de Hodgskin —para el único que vale la cantidad de trabajo como regulador— es un precio normativo que sólo se daría, según él, si quedaran abolidas las leyes y el gobierno de la sociedad capitalista. Pero Hodgskin creía que el único precio positivamente existente era el precio social, cuya determinación sigue, según él, la teoría de Smith, y no la de Ricardo.
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  32. ↑ Economía de mercado sin capitalismo, de Werner Onken: "La teoría del dinero y la tierra libres fue una reacción tanto al laissez faire del liberalismo clásico como a las ideas planificadoras del marxismo. No es ninguna tercera vía entre capitalismo y comunismo como habrían de imaginar más tarde teorías de convergencia o las llamadas "mixed economies", es decir, economías de mercado capitalistas manejadas en forma global por el estado. Se trató de una alternativa por encima de los sistemas económicos hasta entonces realizados. Como ordenamiento compete caracterizarla como una "economía sin capitalismo". Por sí mismo desarrolló Gesell el pensamiento del reformador social francés Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865), quien ya a mediados del siglo diecinueve había culpado a la apropiación privada del suelo y al poder que el dinero extrae del interés, de que tras el fin del feudalismo no hubiese surgido una sociedad libre de dominaciones. Proudhon juzgó robo la renta de la tierra y cáncer (por su maligno crecimiento desenfrenado) los intereses del dinero. Estos explotadores medios de ingresos dieron lugar al surgimiento de la gran burguesía como nueva clase dominante que convirtió tanto al estado como a la iglesia en instrumentos de dominación sobre la pequeña burguesía y sobre la clase trabajadora. Las ideas de Gesell están asociadas con el igualmente inspirado en Proudhon socialismo libertario del filósofo de la cultura Gustav Landauer (1870-1919), que a su vez influyó fuertemente sobre Martin Buber (1878-1965). Paralelos de ideas pueden reconocerse también con el liberalismo social del médico y sociólogo Franz Oppenheimer (1861-1943) y con la terna social del fundador de la antroposofía, Rudolf Steiner (1861-1925)."
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  36. Guillén, Abraham (1990). Economía autogestionaria: las bases del desarrollo económico de la sociedad libertaria. Madrid: Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo. p. 9. ISBN 84-86864-04-6. «Una sociedad sin competencia es una sociedad sin incentivos.» 
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Véase también

Enlaces externos

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  •   Datos: Q268919

Noviembre 25, 2021
socialismo, mercado, debe, confundirse, economía, mercado, socialista, economía, mercado, orientada, socialismo, corresponden, específicamente, sistemas, económicos, china, vietnam, respectivamente, socialismo, mercado, término, usado, para, describir, distint. No debe confundirse con economia de mercado socialista o con economia de mercado orientada al socialismo que corresponden especificamente a los sistemas economicos de China y de Vietnam respectivamente El socialismo de mercado es un termino usado para describir a distintos modelos economicos que en mayor o menor medida confian en los mecanismos de mercado para la construccion del socialismo Muchos de estos modelos apoyan la idea un socialismo con empresas socializadas autonomas tomando decisiones sobre que cuanto y como producir a traves de la informacion dispersa brindada por el sistema de precios lo cual permitiria un calculo economico racional Algunas de estas corrientes defienden que el mercado no debe ser confundido con capitalismo 1 2 3 De igual manera dentro de los distintos modelos de socialismo de mercado algunos hacen mayor o menor enfasis en la compatibilidad de la planificacion economica deliberada centralizada o descentralizada con el mercado Igualmente algunos son defensores radicales del libre mercado y otros defienden el socialismo de mercado como una etapa transicional encaminada finalmente al comunismo Por otra parte tambien se usa el termino para referirse a algunos tipos de capitalismo de Estado necesarios para la consolidacion plena del socialismo Indice 1 Desarrollo teorico 1 1 Origen 1 2 Socialdemocracia 1 3 Socialismo democratico 1 4 Marxismo 1 4 1 Modelo de Lange 1 5 Socialismo libertario de mercado 1 5 1 Historia 1 5 2 Metodos 1 6 Democracia economica 1 7 Otras filosofias cercanas 2 Aplicacion 2 1 Union Sovietica 2 1 1 Nueva Politica Economica 2 1 2 Perestroika 2 2 China 2 2 1 Socialismo con caracteristicas chinas 2 3 Vietnam 2 4 Yugoslavia 2 5 Checoslovaquia 2 6 Cuba 2 7 Israel 2 8 Baviera 3 Criticas 4 Referencias 5 Vease tambien 6 Enlaces externosDesarrollo teorico EditarOrigen Editar De acuerdo con Dimitris Milonakis a pesar de que el origen del termino como tal se encuentra en los debates sobre el calculo economico en el socialismo en la decada de los 20 y de los 30 del siglo XX entre austriacos y marxistas su idea basica la combinacion del mercado con las aspiraciones del socialismo se remontan a los origenes del propio socialismo 4 Entre los defensores tempranos de algun tipo de socialismo de mercado estan Thomas Hodgskin con su propuesta del libre mercado anticapitalista dentro del socialismo ricardiano la filosofia del mutualismo del socialista libertario Pierre Joseph Proudhon y la defensa del filosofo liberal clasico John Stuart Mill sobre un socialismo descentralizado o cooperativo 5 4 6 7 Socialdemocracia Editar Aunque en sus origenes la socialdemocracia era una ideologia muy ligada al marxismo que buscaba alcanzar el socialismo evolutivo a traves de reformas legislativas con el tiempo fue aceptando en mayor medida los mecanismos de mercado pero tambien limitandose con mantener un capitalismo reformado dentro del marco de una economia mixta con programas estatales de bienestar social 8 No obstante todavia existen socialdemocratas que defienden el objetivo de concretar el socialismo y que incluso confian en distintos grados en los mecanismos de mercado Socialismo democratico Editar El socialismo democratico es una filosofia politica muy variada pero que mantiene a la democracia como pilar fundamental comun para un desarrollo no autoritario del socialismo El socialismo democratico puede defender politicas tanto revolucionarias como reformistas 9 Algunos esquemas apoyan propuestas como el socialismo de mercado la economia participativa o la economia planificada 10 Marxismo Editar Karl Marx y Friederich Engels fundadores del marxismo Aunque el marxismo plantea como objetivo final la superacion del mercado comunismo distintos autores han descrito ciertos elementos de mercado dentro del pensamiento marxista desde Karl Marx y Friederich Engels hasta teoricos marxistas posteriores Defiende el marxista Teodoro Santana Hernandez que no hay que confundir mercado con capitalismo y afirma que el conjunto de la economia planificada y de la economia de mercado libera las fuerzas productivas y acelera el desarrollo economico condicion sine qua non para el triunfo del socialismo 1 Por su parte el economista marxista argentino Rolando Astarita ataca el control de precios como una medida de colaboracion de clases ya que segun su criterio sirven para desactivar los reclamos sindicales e inducir a los explotados a cooperar a su vez advierte que mientras economias se hacen mas complejas en que aumenta la interdependencia se pone mas en claro que el control tiene patas extremadamente cortas 11 En este sentido tambien el economista marxista venezolano Manuel Sutherland defiende la tesis de que el marxismo no defiende ni el control de precios ni el control de cambios y siguiendo el Discurso sobre el libre cambio de Marx enfatiza la defensa del libre comercio como factor que acelera la revolucion social y el rechazo al proteccionismo como reaccionario y elemento retardatario de la revolucion 12 En palabras del mismo Marx 13 Pero en general el sistema proteccionista es en nuestros dias conservador mientras que el sistema del libre cambio es destructor Corroe las viejas nacionalidades y lleva al extremo el antagonismo entre la burguesia y el proletariado En una palabra el sistema de la libertad de comercio acelera la revolucion social Y solo en este sentido revolucionario yo voto senores a favor del libre cambio Karl Marx Igualmente Friedrich Engels ataca a los utopistas como Johann Rodbertus por querer violar las leyes economicas como la ley del valor del sistema de precios 14 En una sociedad de productores que intercambian sus mercancias querer establecer la determinacion del valor por el tiempo de trabajo prohibiendo que la competencia realice esta determinacion del valor mediante la presion sobre los precios es decir por el unico camino por el que esto puede ser logrado solo significa demostrar que al menos en este terreno se adolece del habitual menosprecio de los utopistas por las leyes economicas Friedrich Engels Sin embargo Engels afirma que la ley del valor es inherente solamente a la produccion mercantil 14 En una sociedad de productores que intercambian sus mercancias la competencia pone en accion la ley del valor inherente a la produccion mercantil instaurando asi una organizacion y un orden de la produccion social que son los unicos posibles en las circunstancias dadas Friedrich Engels En este sentido Marx explicaba que dependiendo del desarrollo de la fuerzas productivas los seres humanos adquirian unas particulares relaciones de produccion necesarias e independientes de su voluntad y que al llegar a determinado punto entraban en contraccion entre si alterando la superestructura juridica y politica lo cual revoluciona las relaciones de propiedad y afirmaba que jamas aparecen nuevas y mas elevadas relaciones de produccion antes de que las condiciones materiales para su existencia hayan madurado dentro de la propia sociedad antigua 15 Por otra parte Marx indicaba que el derecho no puede ser nunca superior a la estructura economica ni al desarrollo cultural de la sociedad por ella condicionado por lo tanto reconocia que mientras se avanza hacia la sociedad comunista son inevitables diversos defectos propios de la sociedad capitalista como la persistencia del derecho burgues y las leyes economicas propias de la produccion mercantil 16 Igualmente Engels senalaba en Principios del comunismo que no es posible abolir inmediatamente la propiedad privada de los medios de produccion sino que se trata de un proceso paulatino en el cual no solo es necesario mejorar los medios de produccion sino tambien el desarrollo correlativo de las aptitudes de las personas que manejan estos medios y afirma que la gestion colectiva de la produccion no puede correr a cargo de los hombres tales como lo son hoy hombres que dependen cada cual de una rama determinada de la produccion 17 No obstante segun Marx cuando se alcance la fase superior de la sociedad comunista se hace innecesario los residuos del derecho burgues y la ley del valor para basarse la economia en las necesidades 16 En una fase superior de la sociedad comunista cuando haya desaparecido la subordinacion esclavizadora de los individuos a la division del trabajo y con ella el contraste entre el trabajo intelectual y el trabajo manual cuando el trabajo no sea solamente un medio de vida sino la primera necesidad vital cuando con el desarrollo de los individuos en todos sus aspectos crezcan tambien las fuerzas productivas y corran a chorro lleno los manantiales de la riqueza colectiva solo entonces podra rebasarse totalmente el estrecho horizonte del derecho burgues y la sociedad podra escribir en sus banderas De cada cual segun sus capacidades a cada cual segun sus necesidades Karl MarxMas adelante teoricos marxistas desarrollaron distintas visiones que hoy en dia se suelen incluir como formas de socialismo de mercado De estas existen tres modelos basicos 1 la combinacion de socialismo autogestionario con mecanismos de mercado en paises como Yugoslavia y Checoslovaquia 2 el desarrollo de un capitalismo de Estado como base para una economia socialista aplicado bajo la Nueva Politica Economica de Lenin y las actuales economias de China y de Vietnam 3 el modelo de Lange donde los planificadores centrales usan los mecanismos de mercado y la cibernetica Modelo de Lange Editar Oskar Lange principal teorico del modelo de planificacion socialista que lleva su nombre Articulo principal Modelo de Lange Durante el debate sobre el calculo economico en el socialismo Oskar Lange retoma el concepto desde un punto de vista que puede ser llamado neomarxista 19 En Teoria economica del socialismo 1937 Lange propuso el uso de mecanismos de mercado por parte de los planificadores centrales especificamente un sistema de ensayo y error para establecer precios y asignar recursos lograr el equilibrio economico y la eficiencia de Pareto Segun el mismo Lange la planificacion tiene como objetivo someter la accion de las leyes economicas y el desarrollo economico de la sociedad a la direccion de la voluntad humana 20 En el modelo de Lange se hace uso de la cibernetica a traves del uso de computadoras que realicen rapidamente ecuaciones matematicas que permitan una optima contabilidad economica 21 Los precios se guian por la ley de la oferta y la demanda la cual determina el plan economico a ejecutar 21 Por otra parte en este modelo los medios de produccion son propiedad del Estado por tanto no hay mercado de bienes de capital pero si existe mercado de bienes de consumo y servicios laborales Las preferencias de los consumidores por determinado bien de consumo indican que hay que producir Por el contrario las necesidades de las empresas por determinado tipo personal de trabajo indican que formacion y especializacion productiva requiere la poblacion 22 Socialismo libertario de mercado Editar Veanse tambien Mutualismo Socialismo ricardianoy Libre economia El anarquista Benjamin Tucker defendio una via libremercadista radical para lograr el socialismo El socialismo libertario de mercado es una corriente del pensamiento libertario que defiende la realizacion socialismo a traves de un mercado radicalmente libre Esta filosofia ha girado principalmente alrededor de circulos mutualistas y anarcoindividualistas que apoyan la idea de un libre mercado anticapitalista Si bien esta muy ligado al anarquismo tambien existen defensas desde el minarquismo Historia Editar Algunos socialistas ricardianos del siglo XIX como Thomas Hodgskin 23 fueron defensores radicales de la filosofia laissez faire ya que pensaban que en el entorno de un libre mercado estricto ausente de monopolios se acabaria con el predominio del capital sobre el trabajo obteniendo asi los trabajadores el producto completo de su labor 24 En el primer volumen de El capital Karl Marx consideraria a Hodgskin como uno de los mas importantes economistas ingleses modernos 25 Por su parte G D H Cole describe a Hodgskin como un anarquista filosofico siguiendo la tradicion de William Godwin quien espera una sociedad individualista no gubernamental pero que se diferencia del individualismo puro por su fuerte defensa del sindicalismo 26 Mas tarde a traves del frances Pierre Joseph Proudhon se formaliza la filosofia una filosofia conocida como mutualismo la cual tiene gran acogida en Estados Unidos a traves de William B Greene considerado el padre del mutualismo estadounidense Por otro lado tambien en Estados Unidos Josiah Warren desarrolla independientemente una filosofia similar al mutualismo proudhoniano pero con una vision mas individualista Las tesis de Warren derivaron de una ruptura ideologica con el socialismo de Robert Owen 27 asi que decidio aplicar sus tesis fundando colonias como Utopia y Tiempos Modernos al igual que su proyecto de la Cincinnati Time Store siguiendo el principio del costo como limite del precio Esta interpretacion fue continuada por teoricos anarcoindividualistas y mutualistas seguidores de Pierre Joseph Proudhon y de Josiah Warren sobre todo alrededor del periodico anarquista Liberty fundado por Benjamin Tucker 28 Esta corriente tambien tuvo presencia en Libertas la edicion en aleman de Liberty la cual estuvo a cargo de la pareja George Schumm y Emma Schumm 29 30 asi como tambien en el periodico anarquista australiano Honesty 31 Otro defensor de una via socialista promercado fue Franz Oppenheimer quien influyo en su discipulo Ludwig Erhard este ultimo padre del milagro economico aleman Igualmente estaria Silvio Gesell desarrollador de la idea de la libre economia 32 Gesell llegaria a ser ministro de Economia de la efimera Republica Sovietica de Baviera 33 inicialmente de orientacion socialista libertaria hasta recibir tempranamente un golpe de Estado liderado por el marxista Eugen Levine 34 Por otra parte en el mundo hispanohablante el economista anarquista espanol Abraham Guillen defendio tambien el libre mercado socialista 35 Guillen afirmaba que una sociedad sin competencia es una sociedad sin incentivos 36 El novelista estadounidense Robert Anton Wilson adhirio al anarquismo mutualista individualista de Proudhon Josiah Warren S P Andrews Lysander Spooner y Benjamin Tucker 37 aunque mas tarde optaria por una vision minarquista del socialismo de mercado 38 Otro representante de esta corriente es Theodore Burczak cuyo objetivo es desarrollar una concepcion marxista libertaria de socialismo un socialismo comprometido con las formas de justicia procesal y distributiva que son centrales en la tradicion marxista y un socialismo agudamente consciente de los problemas de conocimientos factuales y eticos enfatizados por Friedrich Hayek 39 En la actualidad algunas de estas ideas fueron rescatadas y revisadas por el neomutualista Kevin Carson 40 quien escribe para el Center for a Stateless Society un think tank anarquista que agrupa a distintos sectores del denominado libertarismo de izquierda corriente donde confluyen anarcoindividualistas promercado anticapitalistas mutualistas agoristas rothbardianos de izquierda liberales radicales minarquistas de izquierda georgistas entre otros 41 Metodos Editar Basicamente el anarquismo de mercado propone la abolicion de varios monopolios estructurales amparados en una intervencion sistematica por parte del Estado que impiden la socializacion de la riqueza el monopolio del dinero el monopolio de la tierra el monopolio de los aranceles o tarifas y el monopolio de las patentes 42 En el siglo XXI Kevin Carson agrego un quinto monopolio a combatir dentro programa del anarquismo de mercado el monopolio de los transportes 43 Asi seria la descripcion de cada monopolio Monopolio del dinero consiste en el privilegio legal de ciertos individuos de controlar la emision de dinero con lo cual determinan los tipos de interes precios de alquileres de casas y edificios e indirectamente los precios de bienes y mercancias en general Con su abolicion mas personas entrarian en el sector bancario disminuyendo competitivamente las tasas de interes hacia el costo de gestionar los bancos permitiendo prestamos con mayor facilidad para emprender lo que se reflejaria en salarios mas altos y menor dependencia de los trabajadores a los patrones 28 Monopolio de la tierra restringe el acceso a tierras sin uso lo cual incrementa las rentas de las mismas impidiendo la competencia por personas dispuestas 28 Monopolio de los aranceles o tarifas encarecen mercancias importadas con lo cual se reduce el ingreso de los trabajadores al consumir a la vez que incentivaba la formacion de carteles nacionales No obstante los anarquistas de mercado defienden primero liberar el dinero internamente antes que establecer libre comercio con otras naciones porque en ese caso se concentraria mas el capital extranjero habria sobreimportacion y disminuirian mas las posibilidades de los trabajadores de dictar las condiciones de su trabajo 28 Monopolio de patentes y derechos de autor consiste en la proteccion contra la competencia en las innovaciones con lo cual aumenta el precio de las mercancias y disminuyen los salarios 28 Monopolio de los transportes es el privilegio que otorga el Estado a las empresas mas grandes al socializar sobre los contribuyentes los costos en la realizacion y mantenimiento de calles avenidas autopistas trenes ferrocarriles puertos entre otros 44 43 Al internalizar los costos las grandes empresas enfrentarian deseconomias de escala favoreciendo la proliferacion de pequenas empresas 45 Por otra parte algunos anarquistas de mercado como Dyer Lum proponen combinar la lucha por el libre mercado con anarcosindicalismo 46 y otros como Abraham Guillen incluso favorecieron la guerra de guerrillas 47 y la evolucion del socialismo de libre mercado hacia el anarcocomunismo 48 En su libro What Is Mutualism Clarence Lee Swartz propuso distintos metodos para lograr el ideal mutualista entre ellos ignorar leyes promoviendo la sustitucion de instituciones autoritarias por voluntarias resistencia pasiva incluyendo okupacion de tierras evasion fiscal emprendimiento cooperativo creacion de bancos mutualistas 49 Democracia economica Editar Articulo principal Democracia economica El filosofo y matematico David Schweickart propone un modelo de socialismo de mercado denominado democracia economica Las ideas de Schweickart se basan en los siguientes lineamientos 50 El mercado de bienes y servicios como una forma de democracia a traves de las elecciones de los consumidores Democratizacion autogestionaria del lugar de trabajo Inversiones planificadas de forma democratica Banca estatal orientada a la formacion de cooperativas Competencia sanaOtras filosofias cercanas Editar Diversos autores como Fernand Braudel Immanuel Wallerstein y Samuel Edward Konkin III han argumentado que en realidad el libre mercado se opone al capitalismo describiendo al capitalismo como un regimen economico estatista 51 52 53 Por ejemplo Wallerstein siguiendo a Braduel senala asi al mercado totalmente libre 54 Una de las razones por las cuales no es una realidad cotidiana es que un mercado totalmente libre si alguna vez existiera haria imposible la acumulacion interminable de capital Esto puede parecer una paradoja porque seguramente es cierto que el capitalismo no puede funcionar sin mercados y tambien es cierto que los capitalistas dicen regularmente que favorecen los mercados libres Pero los capitalistas de hecho no necesitan mercados totalmente libres sino mercados que son parcialmente libres Immanuel Wallerstein Por su parte Konkin padre del agorismo consideraba al capitalismo como sistema donde los capitalistas controlaban al Estado y que era por tanto contrario a la anarquia de mercado 55 Aplicacion EditarHistoricamente han existido varias interpretaciones de socialismo de mercado aplicadas a distintas realidades economicas Union Sovietica Editar Nueva Politica Economica Editar Articulo principal Nueva Politica Economica El termino tambien ha sido empleado para aludir a los intentos de la economia sovietica para introducir elementos de mercado en el sistema economico Mas concretamente seria el primer intento durante los anos 20 de aplicar la Nueva Politica Economica NEP en la URSS abandonada luego por Stalin con los planes quinquenales Ante las criticas de los comunistas de izquierda Lenin defendio el capitalismo de Estado como una etapa transicion que representa la preparacion material mas completa para el socialismo y aseguro que el socialismo es inconcebible sin la gran tecnica capitalista basada en la ultima palabra de la ciencia moderna 56 En consecuencia Lenin afirmo que no somos lo suficientemente civilizados como para ir directamente al socialismo 57 Bajo esta politica se permitio cierto grado de libertad de mercado y se implemento tanto un capitalismo privado regulado como empresas estatales con fines lucrativos 58 Aunque el Estado proletario regularia la economia Lenin indicaba que los sindicatos debian defender los intereses de clase contra el capital privado y estatal 58 En este sentido Lenin diferencio dos formas de capitalismo de Estado 59 El capitalismo de Estado en una sociedad en la que el poder pertenece al capital y el capitalismo de Estado en un Estado proletario son dos conceptos distintos En un Estado capitalista el capitalismo de Estado significa que es reconocido y controlado por el Estado en beneficio de la burguesia y contra el proletariado En el Estado proletario se hace eso mismo en beneficio de la clase obrera con el fin de mantenernos frente a la burguesia todavia fuerte y combatirla LeninAsimismo Lenin promovio la creacion de sociedades mixtas en las que una parte del capital pertenece a capitalistas privados por cierto extranjeros y la otra parte nos pertenece a nosotros defendiendo esta estrategia dijo que de esa manera aprendemos a comerciar cosa que nos hace mucha falta 60 Sin embargo el mismo Lenin reconocia que no era una medida precisamente anticapitalista sino lo contrario pero la defendia de la siguiente manera 59 Reconocemos con toda franqueza y no ocultamos que en el sistema del capitalismo de Estado el arrendamiento de empresas en regimen de concesion implica un tributo al capitalismo Pero ganaremos tiempo y ganar tiempo significa ganarlo todo sobre todo en una epoca de equilibrio cuando nuestro nuestros camaradas del extranjero preparan a fondo su revolucion Y cuanto mas a fondo la preparen mas segura sera la victoria Pero mientras tanto tendremos que pagar un tributoLenin En este sentido Lenin consideraba que el desarrollo y el aprendizaje de la clase obrera ayudaria a construir el socialismo 61 Cuando la clase obrera haya aprendido a defender el sistema estatal contra la anarquia del pequeno propietario cuando haya aprendido a organizar la gran produccion en escala nacional tomando como base los principios del capitalismo de Estado tendra en sus manos perdonen la expresion todos los triunfos y la consolidacion del socialismo estara aseguradaLenin Pero en uno de sus ultimos escritos Sobre la cooperacion 1923 Lenin pensaba que no se habia puesto mucha atencion al cooperativismo Ademas segun Lenin gracias a la NEP el cooperativismo habia adquirido una importancia en verdad extraordinaria ya que habian encontrado el grado de conjugacion de los intereses privados de los intereses comerciales privados con los intereses generales Sin embargo Lenin dividia al cooperativismo en dos tipos uno fantasioso que no comprende la lucha politica del proletariado por acabar con el dominio burgues y el cooperativismo bajo la consolidacion de un Estado proletario 62 Mas adelante Stalin eliminaria la NEP con la introduccion de los planes quinquenales No obstante durante el primer plan quinquenal 1928 y 1932 se realizo un proyecto secreto de inversion extranjera privada con empresas destacadas de Estados Unidos que asesoraron al Gobierno sovietico en materia de construccion industrial lo cual sirvio de aprendizaje para los tecnicos sovieticos Pero ya para el segundo plan la economia estaria totalmente estatizada 63 Perestroika Editar Sello postal de 1988 promocionando la Perestroika Articulo principal Perestroika La politica economica de Mijail Gorbachov denominada Perestroika incluia entre otras objetivos dar mas autonomia a las empresas estatales 64 y tambien convertir empresas estatales en cooperativas autogestionadas 65 China Editar Socialismo con caracteristicas chinas Editar Desde la epoca de Deng Xiaoping China busca desarrollar el socialismo con caracteristicas chinas El sistema introducido en la Republica Popular China por Deng Xiaoping a finales de los anos 70 1978 han evolucionado a lo que muchos economistas denominan economia de mercado socialista 66 La base teorica de este sistema es llamado socialismo con caracteristicas chinas Este termino deriva adherir al marxismo y adaptarlo a las realidades chinas basandose en el principio maoista de buscar la verdad desde los hechos 67 De este modo Deng senala que observaron que se habia heredado de la vieja China una economia arruinada con practicamente ninguna industria siendo todavia una sociedad semicolonial y semifeudal ademas se dieron cuenta de que en los inicios de la Republica Popular China no se le presto demasiada atencion a algo muy importante dentro del marxismo que es el desarrollo de las fuerzas productivas 67 En este sentido China se encuentra oficialmente en la llamada etapa primaria del socialismo 68 la cual se centra en el desarrollo de las fuerzas productivas encaminada primero hacia el principio de la distribucion segun su aporte y finalmente gracias a una abundancia de riqueza material alcanzar el principio comunista de cada cual segun sus capacidades a cada cual segun sus necesidades 67 Por otra parte para Deng ni el socialismo ni el capitalismo se caracterizan por la planificacion o las fuerzas del mercado y que simplemente ambas son formas de controlar la actividad economica 69 El actual presidente de China Xi Jinping se ha manifestado contrario al proteccionismo economico y a favor de equilibrar la globalizacion para hacerla mas incluyente y equitativa 70 De igual manera llamo a estudiar al sistema capitalista actual a la vez que dijo que su partido debe desarrollar todavia mas el socialismo con caracteristicas chinas y no debe abandonar el marxismo porque si es asi el partido perderia su alma y direccion ademas de calificar al marxismo como irreemplazable para comprender y transformar el mundo 71 Vietnam y Laos en la actualidad tambien se describen a si mismos como sistemas de economias de mercado socialista Vietnam Editar Vease tambien Doi moi En Vietnam el modelo se denomina economia de mercado orientada al socialismo Se caracteriza por ser una economia de mercado multisectorial donde el Estado juega un rol decisivo en dirigir el desarrollo economico y con el eventual objetivo a largo plazo de desarrollar el socialismo 72 Este modelo es producto de las reformas economicas de Đổi mới que iniciaron en 1986 las cuales llevaron al reemplazo de la economia centralmente planificada que existia con una economia mixta basada en el mercado con una fuerte industria de propiedad estatal A diferencia del modelo chino el sector privado ha jugado un rol comparativamente menor en el modelo vietnamita Los sectores economicos oficialmente legales son cinco estatal colectivo individual capitalista privado y capitalista de Estado 73 El mayor objetivo de este modelo es desarrollar las fuerzas productivas y la economia para construir una base tecnica y material solida para el socialismo y mejorar el bienestar de las personas 74 Yugoslavia Editar Edvard Kardelj considerado el principal creador teorico del modelo socialista yugoslavo En la Yugoslavia de Josip Broz Tito se desarrollo un modelo de socialismo autogestionario Este modelo economico tuvo su fundamento ideologico en teoricos como Edvard Kardelj Milovan Đilas y Boris Kidric 75 La construccion del modelo en parte se vio favorecida por el distanciamiento paulatino con respecto a la Union Sovietica el cual empezo con el mismo origen de la victoria del movimiento comunista yugoslavo gracias a la lucha popular y no tanto al respaldo del Ejercito Rojo como en otros paises de Europa del Este 75 Los teoricos marxistas yugoslavos denunciaron el modelo sovietico como un capitalismo de Estado en el cual una casta burocratica explotaba a la clase trabajadora por lo cual defendieron un modelo que enfatizara el fin marxista de la extincion del Estado y la creacion de una sociedad como asociacion libre de productores lo cual igualmente incluyo una descentralizacion politica dentro del sistema de partido unico 75 Igualmente se concedio mas autonomia a las empresas a traves de su autogestion por parte de los trabajadores participando igualmente en un mercado mas competitivo donde se recompensara la eficiencia y la productividad a la vez que la integracion a mercados mundiales facilito tambien los intercambios culturales como se evidencio en la filosofia de la Escuela de la praxis la ola negra del cine yugoslavo asi como en distintos tipos de artistas 75 Por su parte el liberal Murray Rothbard afirmo que el modelo de socialismo autogestionario de la Yugoslavia de Josip Broz Tito mostraba virtualmente como deberia desestatizarse una economia desde el principio lockeano de la apropiacion original ya que los trabajadores basicamente ejercian control de la empresa con la cual mezclaban su trabajo siendo asi la propiedad para sus trabajadores parte de la base rothbardiana para una legitima desestatizacion 76 77 Posteriormente elementos del socialismo de mercado fueron introducidos tambien en Hungria Checoslovaquia Checoslovaquia Editar Durante los anos sesenta Checoslovaquia experimento un proceso de desestalinizacion bastante tardio en comparacion con otros paises del bloque del Este En este periodo el pais paulatina pero progresivamente encaro una serie de cambios que desembocaron finalmente en el programa del socialismo con rostro humano anunciado por Alexander Dubcek en enero de 1968 y el fenomeno social politico economico y cultural de la Primavera de Praga 78 79 En el aspecto economico desde 1965 se estaban ejecutando una serie de reformas economicas lideradas por el economista Ota Sik que llevaban el nombre de Nuevo Modelo Economico 80 Estas reformas estaban encaminadas a limitar la planificacion centralizada y aumentar el rol de los mecanismos de mercado en el desarrollo del socialismo checoslavaco 81 Por otra parte en 1966 se crea una comision estatal de gestion y organizacion con el fin de darle mayor importancia a la participacion de los trabajadores 79 Con la aprobacion del programa del socialismo con rostro humano se empieza a materializar la autogestion de los trabajadores en consejos de empresa estallando huelgas contra la incompetencia de la vieja dirigencia empresarial En un principio bajo formulas cogestionarias pero los sindicatos con el apoyo de los estudiantes exigen mayor autonomia que tiende a sobrepasar las lineas del partido 79 Mas tarde el movimiento por la autogestion de los trabajadores se acelero y politizo en agosto de 1968 con la invasion de Checoslovaquia por el Pacto de Varsovia que pretendia acabar con la Primavera de Praga incrementando progresivamente la cantidad de consejos de trabajadores llegando a involucrar a mas de un millon de trabajadores en el verano de 1969 Posteriormente poco a poco el Gobierno fue disolviendo la autonomia sindical y variedad de reformas que se estaban ejecutando 79 Cuba Editar Articulo principal Lineamientos de la Politica Economica y Social del Partido y la Revolucion Desde los ultimos anos Cuba ha experimentado la politica de actualizacion del modelo socialista cubano 82 Entre los cambios estan mayor autonomia en la gestion de las empresas estatales 83 mayor apertura a la inversion extranjera 84 reconocimiento del papel del mercado y de nuevos tipos de propiedad incluyendo la privada 85 86 Sin embargo Cuba mantiene como principios esenciales la propiedad socialista de todo el pueblo sobre los medios fundamentales de produccion y la planificacion como componente principal de direccion 85 Por su parte Jose Luis Rodriguez Garcia ministro de Economia de Cuba entre 1995 y 2009 ha rechazado que en Cuba se este intentando implantar un socialismo de mercado 87 Sin embargo aunque considera que las relaciones de mercado seguiran existiendo de acuerdo con el grado de desarrollo de la economia afirma que estas deben ser monitorizadas y controladas 87 De igual manera advierte que el mercado actua de manera contradictoria con el socialismo por lo que hay que compensar sus efectos nocivos 87 Israel Editar Comedor de un kibutz Dentro del sionismo socialista los kibutz que son comunas agricolas israelies han sido claves para esta ideologia y durante la formacion inicial del Estado de Israel Aunque no intencionalmente estas comunas se han enmarcado dentro de una economia de mercado que ha influido a lo largo del tiempo en cambios de sus estructuras internas con respecto a kibutz mas tradicionales Baviera Editar El economista Silvio Gesell desarrollador de la idea de la libre economia una filosofia de libre mercado anticapitalista 32 llegaria a ser ministro de Economia de la efimera Republica Sovietica de Baviera 33 Inicialmente Baviera fue de orientacion socialista libertaria hasta recibir tempranamente un golpe de Estado liderado por el marxista Eugen Levine 34 Criticas EditarEn su libro Against the market Contra el mercado el canadiense David McNally un socialista partidario de la abolicion del mercado responsabilizo de la crisis y el colapso del modelo de socialismo de mercado no al control obrero sino a la persistencia del mercado 88 Sin embargo desde el liberalismo se argumenta que los problemas economicos mas profundos de la extinta Yugoslavia provenian de las regulaciones y la intervencion inherentes al dirigismo de un Estado socialista 89 Por su parte James Robertson senala que debido a la presion del mercado competitivo la autogestion en el modelo yugoslavo tendia a concentrarse en manos de los trabajadores mas especializados generando cierta desigualdad con respecto a otros trabajadores 75 Referencias Editar a b Santana Hernandez Teodoro 26 de noviembre de 2017 Socialismo de mercado Aporrea Consultado el 26 de mayo de 2018 Garcia Alberto 1 de marzo de 2011 Contextualizando el libre mercado anticapitalista Mutualismo org Consultado el 18 de julio de 2018 Delgado D 28 de marzo de 2015 Socialismo de mercado Bandera Roja Consultado el 13 de septiembre de 2018 a b Milonakis Dimitris New Market Socialism A Case for Rejuvenation or Inspired Alchemy El socialismo de John Stuart Mill mutualismo org Consultado el 15 de julio de 2018 A 4 Who are the major anarchist thinkers www anarchy be Consultado el 13 de septiembre de 2018 A 4 2 Hay intelectuales liberales afines al 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capitalismo sino que mas bien se limitaba a identificar el precio con la suma de salarios rentas y beneficios tal y como habia hecho antes A Smith solo que a diferencia de este Hodgskin creia que las leyes de la propiedad privada eran antinaturales e intrinsecamente injustas Sin embargo muchos autores piensan erroneamente que Hodgskin mantuvo una teoria laboral del valor en la linea de Ricardo y de Marx debido a que distinguio entre un precio natural y un precio social de una forma que ha sido frecuentemente mal interpretada En efecto Hodgskin escribio El precio necesario o natural significa la cantidad total de trabajo que la naturaleza exige del hombre para producir cualquier mercancia La naturaleza exigia solo trabajo en el pasado demanda solo trabajo en el presente y requerira solo trabajo en el futuro El trabajo fue originalmente es ahora y sera siempre el unico poder de compra respecto a la naturaleza Hay otra descripcion del precio a la que llamare social es el precio natural aumentado por regulaciones sociales 1827 pp 219 220 Lo que no siempre se ha entendido es que el precio natural de Hodgskin para el unico que vale la cantidad de trabajo como regulador es un precio normativo que solo se daria segun el si quedaran abolidas las leyes y el gobierno de la sociedad capitalista Pero Hodgskin creia que el unico precio positivamente existente era el precio social cuya determinacion sigue segun el la teoria de Smith y no la de Ricardo Smith George H 5 de junio de 2012 Thomas Hodgskin Libertarian Extraordinaire Part 2 Consultado el 28 de mayo de 2018 Hodgskin Thomas 1922 Labour Defended against the Claims of Capital Londres The Labor Publishing Company pp 12 14 fechaacceso requiere url ayuda El Manifiesto de Josiah Warren Mutualismo org Consultado el 18 de julio de 2018 a b c d e Tucker Benjamin Socialismo de Estado y anarquismo En que coindicen y en que difieren Benjamin Tucker Portal Libertario OACA www portaloaca com Consultado el 21 de junio de 2017 Tucker 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economia sin capitalismo Por si mismo desarrollo Gesell el pensamiento del reformador social frances Pierre Joseph Proudhon 1809 1865 quien ya a mediados del siglo diecinueve habia culpado a la apropiacion privada del suelo y al poder que el dinero extrae del interes de que tras el fin del feudalismo no hubiese surgido una sociedad libre de dominaciones Proudhon juzgo robo la renta de la tierra y cancer por su maligno crecimiento desenfrenado los intereses del dinero Estos explotadores medios de ingresos dieron lugar al surgimiento de la gran burguesia como nueva clase dominante que convirtio tanto al estado como a la iglesia en instrumentos de dominacion sobre la pequena burguesia y sobre la clase trabajadora Las ideas de Gesell estan asociadas con el igualmente inspirado en Proudhon socialismo libertario del filosofo de la cultura Gustav Landauer 1870 1919 que a su vez influyo fuertemente sobre Martin Buber 1878 1965 Paralelos de ideas pueden reconocerse tambien con el liberalismo 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centralizacion del capital El caso yugoslavo demuestra que la regulacion del mercado impone sus propios imperativos en la empresa independientemente de su estructura de propiedad o el grado de control obrero que en el caso yugoslavo era a veces exagerado por algunos David McNally Against the Market 1993 p 182 La escoba del titoismo Como paises en vias de desarrollo compensan los mercados laborales debiles por Steven H Hanke Publicado en ElCato org el sitio web hispano del Cato InstituteVease tambien EditarAnarquismo de mercado Capitalismo de Estado Democracia economica Economia de mercado socialista Economia de transicion Libertarismo de izquierda Socialismo ricardiano Portal Socialismo Contenido relacionado con Socialismo Enlaces externos Editar Democracia Mercado y Socialismo en Revista Academica Polis Vol 4 Nº12 2005 de Mauricio Ramirez Gomez Socialismo de Mercado Preferencias del Gobierno o Preferencias Individuales en Revista Academica Polis Vol 5 Nº16 2007 de Alejandro Agafonow Democracia economica enlace roto disponible en Internet Archive vease el historial la primera version y la ultima por David Schweickart donde analiza el modelo yugoslavo el modelo japones y el mondragones Socialismo de Mercado Marginalismo y Empresa Publica en Desarrollo Economico Vol 39 Nº153 1999 de German Coloma Es posible el calculo economico en las economias de tipo socialista en Riesgo y Control de Ruben Hitos Santos Socialismo de Mercado en Libertas Nº27 1997 de Alberto Benegas Lynch El Calculo Economico en el Socialismo Una Vision Contemporanea enlace roto disponible en Internet Archive vease el historial la primera version y la ultima en Libertas Nº18 1993 de Cecilia Gianella de Vazquez Ger Alternativas al Capitalismo en Revista Venezolana de Analisis de Coyuntura Vol 2 N º 1 1996 de John E Roemer Datos Q268919 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Socialismo de mercado amp oldid 138921173, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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