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Sefarad

Sefarad (en hebreo, סְפָרַד) es un topónimo bíblico aplicado a la península ibérica por la tradición judía, mientras queda reservado su uso en la lengua hebrea moderna para la actual España, y se usa el propio nombre Portugal para el país vecino. Se cree que la identificación de Sefarad con los reinos de Castilla y Aragón se produjo tras la expulsión de los judíos de 1492, aunque el término sefardíes hace referencia tanto a estos como a los judíos expulsados de Portugal en 1497 y sus descendientes, es decir el total de judíos de la península ibérica que se vieron obligados a marcharse a raíz de los decretos de expulsión. Cabe destacar que una gran parte de los judíos expulsados de Portugal formaban parte de los anteriormente expulsados de España y que se habían establecido en el país vecino.

Biblia de Burgos creada por Menahem bar Abraham ibn Malik.
Miniatura de una Hagadá española (Hagadá Hermana, Arte sefardí, Barcelona, 1350). Presenta el interior de una sinagoga, con la lectura de la Torá (La vida judía en Sefarad).

Sefarad en los textos bíblicos

Sefarad es el término bíblico con el que las fuentes hebreas designan la península ibérica.[1]​ Se trata de un topónimo bíblico mencionado una sola vez, concretamente en el Libro de Abdías:[2]

La multitud de los deportados de Israel

ocupará Canaán hasta Sarepta,
y los deportados de Jerusalén que están en Sefarad

ocuparán las ciudades del Negueb.
Abdías 1:20

El pasaje, de difícil datación como todo el Libro de Abdías, hace referencia en todo caso al período conocido como cautividad de Babilonia, y a la dispersión del pueblo judío que siguió a la destrucción de Jerusalén en 586 a. C. Implica que algunos habitantes de Jerusalén fueron deportados al lugar mencionado.

Algunos expertos en la Biblia, aunque no han averiguado a qué lugar se refiere exactamente, se inclinan por considerar a Sefarad como una ciudad de Oriente Próximo, y la han identificado con Sparda (Sardes), ciudad de Lidia (Asia Menor); o con Shaparda, ciudad no muy alejada de Babilonia; o con Sabariam o Sibraïm, cerca de Hama (Siria).[3]

Identificación de Sefarad con España

 
Sefarad. Mapa del siglo XVIII grabado al cobre e iluminado a mano: la península ibérica.

Los exégetas judíos de la Biblia identificaron Sefarad con Hispania al menos desde el Targum de Jonatán, traducción al arameo de los libros proféticos realizada por Jonatán Ben Uziel, de cronología discutida, pero probablemente de época romana. A partir del siglo II d.C., los judeoespañoles le dieron el nombre Sefarad a la península ibérica.[4]​ Desde entonces fue habitual en la literatura hebrea postbíblica referirse a la península con el nombre de Sefarad, que aparece en las obras de autores sefardíes como Isaac Abravanel y Salomón ben Verga. En el siglo XVI, el hebraísta Benito Arias Montano, en su Comentaria in Duodecim Prophetas (Amberes, 1571), recoge también esta idea.[5]

El uso Sefarad es sumamente frecuente ya desde fines del siglo XX en adelante y se emplea para referirse a la península ibérica y los judíos nacidos, o provenientes, o descendientes de dicha región. Como ejemplos de ello considérese:

  • Ministerio de Cultura y Centro Nacional de Exposiciones de España: Toledo, Sinagoga del Tránsito, La vida judía en Sefarad, exposición y catálogo, noviembre de 1991 - enero de 1992
  • Centro Cultural Cervantes: "El legado de Sefarad- La España sefardita" - Memoria de Sefarad en América sitio educativo, 2009
  • Biblioteca Nacional de España: "Biblias de Sefarad", exposición, con catálogo digitalizado, 2012.
  • David Stern, Universidad de Pensilvania: Una introducción al estudio de la Biblia hebrea en Sefarad. Quien afirma que: "Los libros hebreos que los judíos de Sefarad produjeron durante la Edad Media constituyen uno de los logros culturales más importantes de la historia judía. [...] En este ensayo me propongo esbozar las líneas fundamentales de la historia de la Biblia hebrea en Sefarad, desarrollando algún aspecto de carácter más general relacionado con ella."[6]
  • Shimon Iakerson, Instituto de Manuscritos Orientales de la Universidad Estatal, San Petersburgo: Los primeros impresos hebreos de Sefarad. Quien explica que: "En la actualidad, no podemos dar una respuesta precisa y adecuada a la pregunta de quiénes fueron los primeros impresores de textos hebreos. De hecho, ni siquiera sabemos si estos fueron de origen sefardí, italiano o askenazí. A partir de los primeros datos de los que disponemos, podemos únicamente decir que el impresor del primer incunable hebreo que ha sobrevivido era de origen sefardí."[7]
  • Museo Sefardí de Toledo (inaugurado en 1964) y Toledo Sefarad: Web Oficial del Toledo Judío (Patronato Municipal de Turismo de Toledo).
  • Centro de la Memoria Sefardí de Granada - Granata al-Yahud]
  • Casa de Sefarad, Córdoba (España)
  • Centro Sefarad-Israel, Madrid
  • Radio Sefaradí- Federación de Comunidades Judías de España
  • Tarbut Sefarad
  • Museo Sefardí, Caracas (inaugurado en 2000).
  • Bibliotheca Sefarad Bibliotheca Sefarad es una biblioteca digital de referencias bibliográficas de judaica especializada en temas hispanojudíos, Inquisición y sefardíes, con especial interés en las publicaciones españolas.
  • Centro Cultural Sefarad de Argentina
  • eSefarad, Medio de difusión independiente dedicado a la Cultura Sefaradí

El arabista Emilio García Gómez, a quien cita Joseph Pérez, cree inapropiado el uso del término sefardí para referirse a todo aquello lo relativo a los judíos españoles de la época medieval.[8]​ El origen del término sefardí, según Pérez, sería posterior a la expulsión de 1492 y acaso un modo de distinguir a los judíos procedentes de España de aquellos que ya residían en otros lugares (tal el caso, por ejemplo, de los judíos askenazíes); a raíz de ello, prefiere reservar las palabras Sefarad y sefardí a épocas posteriores a 1492.

Véase también

Referencias

  1. Biblias de Sefarad - Glosario provisto por la Biblioteca Nacional de España: Sefarad y sefardí, 2012 (consultado 5 de mayo de 2015).
  2. Joseph Pérez, Los judíos en España Madrid: Marcial Pons, 2009, p. 11
  3. Pérez, Los judíos en España, pp. 11-12
  4. Isidro Gonzalo Bango Torviso, Remembering Sepharad: Jewish Culture in Medieval Spain, Washington, isbn 978-8496008274, p. 10.
  5. Reyre, Dominique: "Topónimos hebreos y memoria de la España judía en el Siglo de Oro".
  6. Stern: Una introducción al estudio de la Biblia hebrea en Sefarad, 2011-2012.
  7. Iakerson: Los primeros impresos hebreos de Sefarad, 2011-2012.
  8. Joseph Pérez, Los judíos en España, p. 12

Bibliografía

  • Pérez, Joseph (2009) [2005]. Los judíos en España. Madrid: Marcial Pons. ISBN 84-96467-03-1. 
  • Toledo, Sinagoga del Tránsito, La vida judía en Sefarad, noviembre 1991-enero 1992.

Enlaces externos

  • Radio Sefarad
  • Tarbut Sefarad
  • Sefarad, Revista de Estudios Hebraicos, Sefardíes y de Oriente Próximo, ILC, CSIC
  • Centro de Investigación y Difusión de la Cultura Sefardí (CIDiCSef)
  • , Instrumento de Diplomacia Pública Española
  • eSefarad, Medio de difusión independiente dedicado a la Cultura Sefaradí
  •   Datos: Q3305343
  •   Multimedia: Sefarad

sefarad, para, otros, usos, este, término, véase, desambiguación, hebreo, topónimo, bíblico, aplicado, península, ibérica, tradición, judía, mientras, queda, reservado, lengua, hebrea, moderna, para, actual, españa, propio, nombre, portugal, para, país, vecino. Para otros usos de este termino vease Sefarad desambiguacion Sefarad en hebreo ס פ ר ד es un toponimo biblico aplicado a la peninsula iberica por la tradicion judia mientras queda reservado su uso en la lengua hebrea moderna para la actual Espana y se usa el propio nombre Portugal para el pais vecino Se cree que la identificacion de Sefarad con los reinos de Castilla y Aragon se produjo tras la expulsion de los judios de 1492 aunque el termino sefardies hace referencia tanto a estos como a los judios expulsados de Portugal en 1497 y sus descendientes es decir el total de judios de la peninsula iberica que se vieron obligados a marcharse a raiz de los decretos de expulsion Cabe destacar que una gran parte de los judios expulsados de Portugal formaban parte de los anteriormente expulsados de Espana y que se habian establecido en el pais vecino Biblia de Burgos creada por Menahem bar Abraham ibn Malik Miniatura de una Hagada espanola Hagada Hermana Arte sefardi Barcelona 1350 Presenta el interior de una sinagoga con la lectura de la Tora La vida judia en Sefarad Indice 1 Sefarad en los textos biblicos 2 Identificacion de Sefarad con Espana 3 Vease tambien 4 Referencias 5 Bibliografia 6 Enlaces externosSefarad en los textos biblicos EditarSefarad es el termino biblico con el que las fuentes hebreas designan la peninsula iberica 1 Se trata de un toponimo biblico mencionado una sola vez concretamente en el Libro de Abdias 2 La multitud de los deportados de Israelocupara Canaan hasta Sarepta y los deportados de Jerusalen que estan en Sefarad ocuparan las ciudades del Negueb Abdias 1 20 El pasaje de dificil datacion como todo el Libro de Abdias hace referencia en todo caso al periodo conocido como cautividad de Babilonia y a la dispersion del pueblo judio que siguio a la destruccion de Jerusalen en 586 a C Implica que algunos habitantes de Jerusalen fueron deportados al lugar mencionado Algunos expertos en la Biblia aunque no han averiguado a que lugar se refiere exactamente se inclinan por considerar a Sefarad como una ciudad de Oriente Proximo y la han identificado con Sparda Sardes ciudad de Lidia Asia Menor o con Shaparda ciudad no muy alejada de Babilonia o con Sabariam o Sibraim cerca de Hama Siria 3 Identificacion de Sefarad con Espana Editar Sefarad Mapa del siglo XVIII grabado al cobre e iluminado a mano la peninsula iberica Los exegetas judios de la Biblia identificaron Sefarad con Hispania al menos desde el Targum de Jonatan traduccion al arameo de los libros profeticos realizada por Jonatan Ben Uziel de cronologia discutida pero probablemente de epoca romana A partir del siglo II d C los judeoespanoles le dieron el nombre Sefarad a la peninsula iberica 4 Desde entonces fue habitual en la literatura hebrea postbiblica referirse a la peninsula con el nombre de Sefarad que aparece en las obras de autores sefardies como Isaac Abravanel y Salomon ben Verga En el siglo XVI el hebraista Benito Arias Montano en su Comentaria in Duodecim Prophetas Amberes 1571 recoge tambien esta idea 5 El uso Sefarad es sumamente frecuente ya desde fines del siglo XX en adelante y se emplea para referirse a la peninsula iberica y los judios nacidos o provenientes o descendientes de dicha region Como ejemplos de ello considerese Ministerio de Cultura y Centro Nacional de Exposiciones de Espana Toledo Sinagoga del Transito La vida judia en Sefarad exposicion y catalogo noviembre de 1991 enero de 1992 Centro Cultural Cervantes El legado de Sefarad La Espana sefardita Memoria de Sefarad en America sitio educativo 2009 Biblioteca Nacional de Espana Biblias de Sefarad exposicion con catalogo digitalizado 2012 David Stern Universidad de Pensilvania Una introduccion al estudio de la Biblia hebrea en Sefarad Quien afirma que Los libros hebreos que los judios de Sefarad produjeron durante la Edad Media constituyen uno de los logros culturales mas importantes de la historia judia En este ensayo me propongo esbozar las lineas fundamentales de la historia de la Biblia hebrea en Sefarad desarrollando algun aspecto de caracter mas general relacionado con ella 6 Shimon Iakerson Instituto de Manuscritos Orientales de la Universidad Estatal San Petersburgo Los primeros impresos hebreos de Sefarad Quien explica que En la actualidad no podemos dar una respuesta precisa y adecuada a la pregunta de quienes fueron los primeros impresores de textos hebreos De hecho ni siquiera sabemos si estos fueron de origen sefardi italiano o askenazi A partir de los primeros datos de los que disponemos podemos unicamente decir que el impresor del primer incunable hebreo que ha sobrevivido era de origen sefardi 7 Museo Sefardi de Toledo inaugurado en 1964 y Toledo Sefarad Web Oficial del Toledo Judio Patronato Municipal de Turismo de Toledo Centro de la Memoria Sefardi de Granada Granata al Yahud Casa de Sefarad Cordoba Espana Centro Sefarad Israel Madrid Radio Sefaradi Federacion de Comunidades Judias de Espana Tarbut Sefarad Museo Sefardi Caracas 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