Ritos litúrgicos católicos
El rito litúrgico católico es el conjunto de prescripciones que reglamentan las ceremonias en la Iglesia católica y están contenidos en los libros litúrgicos sea cual fuere el rito por ella admitido.
En otros contextos, la palabra rito puede designar a las Iglesias particulares, "tanto de Oriente como de Occidente, (que) aunque difieren algo entre sí por sus ritos, como suele decirse, a saber, por su liturgia, disciplina eclesiástica y patrimonio espiritual, sin embargo, están encomendadas por igual al gobierno pastoral del Romano Pontífice, que sucede por institución divina a San Pedro en el primado sobre la Iglesia universal".[1]
Ya en el siglo III, existían tres sedes principales del cristianismo: Alejandría, Antioquía y Roma, con liturgias ligeramente distintas. En el libro de los Hechos de los Apóstoles, aparece Antioquía como la primera ciudad en donde los cristianos recibieron dicho nombre. Esto, unido a la cercanía geográfica entre dicha ciudad y Jerusalén, de donde partió la predicación apostólica, hace muy probable que el rito antioqueno sea el más antiguo.
La tradición católica muestra a San Pedro llevando el Evangelio a Roma, mientras que su discípulo San Marcos lo habría llevado a Egipto, siendo el origen de los ritos latino y alejandrino, respectivamente.
Ritos latinos
El rito latino, en sentido de Iglesia particular latina, la Iglesia particular con más fieles y puede ser designado también como Iglesia Católica de Occidente; sin embargo, existen también jurisdicciones de rito latino en Oriente.
En sentido litúrgico, no existe un solo rito latino, sino que el rito originado en Roma y el África latina de los primeros siglos del cristianismo, dio origen a una variedad de ritos litúrgicos latinos. Sin embargo, siendo el rito romano el que practica la mayor cantidad de fieles en Occidente, y en el mundo en general, suelen emplearse ambos términos como sinónimos.
Los ritos latinos medievales que subsisten en la actualidad son: el rito hispánico (conocido como visigótico, mozárabe, etc.), el rito ambrosiano, el rito bracarense o braguense, el rito dominicano, el rito carmelita y el rito cartujo. Otros ritos latinos, relativamente tardíos, desaparecieron después del Concilio de Trento.
- Ritos Latinos
- Rito romano
- Forma ordinaria
- Forma extraordinaria (o misa tridentina)
- Formas especiales
- Uso anglicano (1980)
- Uso congoleño o Rito congoleño o Zairense
- Rito romano
- Ritos galicanos
- Rito ambrosiano
- Rito bracarense o Rito portugués de Braga
- Rito galicano o Rito francés de Lyon (extinto)
- Rito hispánico (o Rito Mozárabe o Rito visigótico)
- Rito céltico o Rito sérico (en proceso de recuperación)
- Ritos galicanos
- Ritos de Órdenes religiosas
- Rito benedictino
- Rito carmelita
- Rito cartujo
- Rito cisterciense
- Rito dominicano
- Rito norbertino o premonstratense (extinto)
- Rito capuchino (extinto)
- Rito franciscano (extinto)
- Rito servita (extinto)
- Ritos de Órdenes religiosas
- Rito afro-latino (extinto)
Ritos orientales
Son las liturgias practicadas por las Iglesias orientales católicas. El rito alejandrino subsiste actualmente en el copto y el etíope. El rito antioqueno tuvo, en Siria, una evolución más compleja, distinguiéndose dos ramas, la oriental y la occidental:
El rito sirio oriental subsiste actualmente en los ritos de la Iglesia católica caldea y la Iglesia siro-malabar. Del rito sirio occidental, que conserva el nombre de antioqueno, se derivó a partir del siglo IV el rito bizantino o constantinopolitano, siendo el rito oriental más extendido. En el mismo siglo, aparece en Armenia, ya cristianizada, el rito armenio, que toma elementos de los dos ritos precedentes. Actualmente, el rito antioqueno subsiste en los ritos maronita, siro-malankara y sirio propiamente dicho (llamado también siro-antioqueno).
Son varias las Iglesias particulares que usan el único rito litúrgico bizantino.
- Ritos orientales
- Ritos alejandrinos
- Ritos antioquenos
- Rito maronita (siglo IV dC)
- Rito siro-malankara (siglo I dC)
- Rito sirio
- Rito armenio
- Ritos sirio-orientales
- Rito bizantino
Referencias
- Orientalium Ecclesiarum, 3