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Relaciones Indo-Mesopotamia

Noviembre 13, 2021

Se cree que las relaciones Indo-Mesopotamia se desarrollaron durante la segunda mitad del tercer milenio a.C., hasta que se interrumpieron con la extinción de la civilización del valle del Indo después de alrededor de 1900 a.C.[6]​[7]​[8]​ Mesopotamia ya había sido un intermediario en el comercio de lapislázuli entre el sur de Asia y Egipto desde al menos alrededor de 3200 a.C., en el contexto de las relaciones Egipto-Mesopotamia.[9]​[10]​

Relaciones Indo-Mesopotamia
Las rutas comerciales entre Mesopotamia y el Indo habrían sido significativamente más cortas debido al descenso del nivel del mar en el tercer milenio a.C.[1]​
Impresión de un sello cilíndrico del Imperio acadio, con etiqueta: «El divino Sharkalisharri Príncipe de Akkad, Ibni-Sharrum el escriba su servidor». Se cree que el búfalo de agua de cuernos largos representado en el sello procede del valle del Indo, y atestigua los intercambios con Meluhha, la civilización del valle del Indo. Alrededor del 2217-2193 a.C. Museo del Louvre, referencia AO 22303.[2]​[3]​[4]​[5]​

Expansión neolítica (9000-6500 a.C.)

Artículos principales: Revolución Neolítica y Neolítico.
Figuras de fertilidad neolíticas
 
Figurilla de fertilidad neolítica de la cultura de Halaf, Mesopotamia, 6000–5100 a.C.. Louvre.[12]​
 
Figurilla de fertilidad de Mejergar, valle del Indo, c.3000 a.C.[13]​
Las diosas neolíticas de la fertilidad en Mejergar son similares a las del Cercano Oriente.[11]​ Todas son parte de la tradición neolítica de las 'figuras de Venus', los abundantes senos y caderas de estas figuras sugieren vínculos con la fertilidad y la procreación.

Un primer periodo de contactos indirectos parece haberse producido como consecuencia de la revolución neolítica y la difusión de la agricultura después del 9000 a.C.[a]​ Se cree que la agricultura prehistórica del sur de Asia combinó recursos locales, como el ganado con joroba, con recursos agrícolas procedentes de Oriente Próximo como primer paso en el 8º-7º milenio a.C., a los que se añadieron posteriormente recursos procedentes de África y Asia Oriental a partir del 3º milenio a.C..[11]​ Mejergar es uno de los primeros yacimientos con evidencias de agricultura y ganadería en Asia del Sur.[15]​[16]​[b]​ En Mejergar, alrededor del 7000 a.C., se puede encontrar el conjunto completo de productos agrícolas incipientes del Oriente Próximo: trigo, cebada, así como cabras, ovejas y ganado vacuno.[11]​ Las casas rectangulares de Mejergar, así como las figurillas femeninas, son esencialmente idénticas a las del Oriente Próximo.[11]​

El origen neoriental de la agricultura del sur de Asia está generalmente aceptado, y ha sido el «dogma arqueológico virtual durante décadas».[26]​ Sin embargo, Gregory Possehl defiende un modelo más matizado, en el que la domesticación temprana de las especies vegetales y animales puede haber ocurrido en una amplia zona desde el Mediterráneo hasta el Indo, en la que la nueva tecnología y las ideas circulaban rápidamente y eran ampliamente compartidas.[27]​ La principal objeción a este modelo radica en el hecho de que nunca se ha encontrado trigo silvestre en Asia del Sur, lo que sugiere que, o bien el trigo se domesticó primero en el Cercano Oriente a partir de especies silvestres domésticas bien conocidas y luego se llevó al sur de Asia, o bien que el trigo silvestre existió en el pasado en esa zona pero de alguna manera se extinguió sin dejar rastro.[27]​

Jean-François Jarrige defiende un origen independiente de Mejergar. Jarrige señala «la suposición de que la economía agrícola se introdujo de lleno desde el Cercano Oriente hasta el sur de Asia»,[28]​ [c]​ y las similitudes entre los yacimientos neolíticos del este de Mesopotamia y el oeste del valle del Indo, que evidencian una «continuidad cultural» entre dichos yacimientos. Pero dada la originalidad de Mejergar, Jarrige concluye que Mejergar tiene un «trasfondo local anterior, y no es un ‘remanso’ de la cultura neolítica de Oriente Próximo».[28]​

Relaciones marítimas y terrestres

 
Niveles globales del mar y vegetación durante la Última Edad de Hielo. La línea costera todavía era aproximadamente similar en aproximadamente 10,000 a. C.[1]​
 
La civilización del valle del Indo se extendió hacia el oeste hasta la estación comercial de Harappa de Sutkagan Dor.[45]​

El nivel del mar ha subido unos 100 metros en los últimos 15.000 años hasta los tiempos modernos, con el efecto de que las líneas costeras han retrocedido enormemente. Este es especialmente el caso de las líneas de costa del Indo y de Mesopotamia, que originalmente solamente estaban separadas por una distancia de unos 1.000 kilómetros, en comparación con los 2.000 kilómetros actuales.[1]​ Para los antepasados de los sumerios, la distancia entre las costas de la zona de Mesopotamia y de la zona del Indo habría sido mucho más corta que la actual.[1]​ En particular, el Golfo Pérsico, que tiene unos 30 metros de profundidad, habría estado al menos parcialmente seco, y habría formado una extensión de la cuenca de Mesopotamia.[1]​

 
Embarcación marítima con búsqueda de aves para encontrar tierra.[46]​ Modelo del sello de Mohenjo-Daro, 2500-1750 a.C.

La ciudad más occidental de Harappa estaba ubicada en la costa de Makrán en Sutkagan Dor , cerca de la punta de la península arábiga, y se considera una antigua estación de comercio marítimo, probablemente entre la India y el Golfo Pérsico.[45]​

En la región del Indo se conocían las embarcaciones marítimas, como demuestran los sellos que muestran barcos con pájaros buscadores de tierra (disha-kaka), fechados entre el 2500 y el 1750 a.C.[46]​ Cuando un barco se perdía en el mar, con la tierra más allá del horizonte, los pájaros liberados por los marineros volaban con seguridad hacia la tierra y, por lo tanto, mostraban a los barcos el camino hacia la seguridad. Se conocen varios sellos de la zona del Indo y del Golfo Pérsico, con representaciones de grandes barcos pertenecientes a diferentes tradiciones de construcción naval,[46]​ Sargón I de Acad (c. 2334-2284 a.C.) afirmaba en una de sus inscripciones que «los barcos de Meluhha, Magan y Dilmún se afianzaban en los muelles de Acad».[47]​

Intercambios comerciales y culturales

Muchos hallazgos arqueológicos sugieren que el comercio marítimo a lo largo de las costas de África y Asia comenzó hace varios milenios.[48]​ Se han encontrado cerámicas y sellos del Indo a lo largo de las rutas marítimas entre el Indo y Mesopotamia, como en Ras al-Jinz, en el extremo de Arabia.[49]​[50]​

Importaciones del Indo a Mesopotamia

 
Las cuentas de cornalina grabadas en este collar del Cementerio Real de Ur que datan de la Primera dinastía de Ur (2600-2500 a. C.) probablemente fueron importadas del Valle del Indo.[51]​

En un yacimiento del segundo milenio a.C. en Terqa se encontraron cabezas de clavo, que se cree que proceden de las Islas Molucas, en el sudeste asiático.[48]​ En los yacimientos arqueológicos de Mesopotamia que datan de alrededor del 2500-2000 a.C. se han encontrado diversos objetos fabricados con especies de conchas características de la costa del Indo, en particular Trubinella Pyrum y Fasciolaria Trapezium.[52]​[7]​ Las cuentas de cornalina del Indo se encontraron en tumbas de Ur que datan del 2600-2450.[53]​ En particular, las cuentas de cornalina con un diseño grabado en blanco fueron probablemente importadas del Valle del Indo, y elaboradas según una técnica de grabado al ácido desarrollada por los harapenses.[54]​[51]​[55]​ El lapislázuli fue importado en gran cantidad por Egipto, y ya se utilizaba en muchas tumbas del periodo Naqada II —alrededor del 3200 a.C.—. El lapislázuli se originó probablemente en el norte de Afganistán, ya que no se conocen otras fuentes, y tuvo que ser transportado a través de la meseta iraní hasta Mesopotamia, y después a Egipto.ref name="John Wiley & Sons"/>[10]​

También se han encontrado varios sellos del Indo con escritura harapana en Mesopotamia, especialmente en Ur, Babilonia y Kish.[56]​[57]​[58]​[59]​[60]​[61]​ Los búfalos de agua que aparecen en los sellos cilíndricos acadios de la época de Naram-Sin (hacia el 2250 a.C.), pueden haber sido importados a Mesopotamia desde el Indo como resultado del trato de comercio.[5]​[2]​[4]​

Los registros del Imperio Acadio mencionan que los barcos de Meluhha importaban madera, cornalina y marfil, siendo Meluhha el nombre mesopotámico del Valle del Indo.[53]​[7]​

Los barcos de Meluhha, los barcos de Magan, los barcos de Dilmun, los hizo amarrar junto al muelle de Akkad". - Inscripción de Sargón de Acad (aprox. 2270-2215 a.C.).[62]​[63]​

Tras el colapso del Imperio Acadio, consta que Gudea, gobernante de Lagash, importó «cornalina translúcida» de Meluhha.[53]​ Varias inscripciones también mencionan la presencia de comerciantes e intérpretes de Meluhha en Mesopotamia.[53]​ Se han encontrado una veintena de sellos en los yacimientos de Akkadian y Ur III, que tienen conexiones con Harappa y a menudo utilizan símbolos o escritura harappanos.[53]​

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    Impresión de un sello cilíndrico del Indo descubierto en Susa, en estratos datados entre el 2600 y el 1700 a.C. Búfalo alargado con una línea de signos de escritura estándar del Indo. Tell de la acrópolis de Susa. Museo del Louvre, referencia Sb 2425.[64]​[65]​Convención de numeración de la escritura indo según Asko Parpola.[66]​[67]​

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    Sello de «unicornio» del Valle del Indo y cuentas de cornalina grabadas excavadas en Kish por Ernest J. H. Mackay, Mesopotamia, estratificación de principios del periodo sumerio, hacia el año 3000 a.C.[68]​[69]​[70]​[71]​

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    Impresión de sello del Indo descubierta en Telloh, Mesopotamia.[72]​[73]​

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    Sello del Indo encontrado en Kish por S. Langdon . Estratificación pre-sargonida (antes del 2250 a. C.).[74]​[71]​

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    Sello redondo del Indo con impresión. Búfalo alargado con escritura harappa importado a Susa en 2600-1700 a. C. Encontrado en el tell de la acrópolis de Susa. Museo del Louvre, referencia Sb 5614[75]​

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    Cuentas de cornalina india con diseño blanco, grabadas en blanco con un álcali mediante un proceso de calor, importadas a Susa en 2600-1700 a. C. Encontrado en el tell de la acrópolis de Susa. Museo del Louvre , referencia Sb 17751.[76]​[77]​[78]​ Estas cuentas son idénticas a las cuentas encontradas en el sitio de la civilización del Indo en Dholavira[79]​

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    Pulsera Indus, anverso y reverso, fabricado con Fasciolaria Trapezium o Xandus Pyrum importado a Susa en 2600-1700 a. C. Encontrado en el tell de la acrópolis de Susa. Museo del Louvre, referencia Sb 14473.[80]​ Este tipo de brazalete se fabricó en Mohenjo-daro, Lothal y Balakot.[55]​ La parte posterior está grabada con un diseño alargado en forma de galón, típico de los brazaletes de concha de la civilización del Indo.[81]​

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    Perla de cornalina de la civilización del Indo con diseño blanco, ca. 2900-2350 a. C. Encontrado en Nippur, Mesopotamia.[82]​

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    Cuentas de cornalina grabadas excavadas en el cementerio Real de Ur, tumba PG 1133, 2600-2500 a. C.[83]​

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    Peso de la civilización del valle del Indo en jaspe veteado , excavado en Susa en una tumba principesca del siglo XII a. C. Museo del Louvre Sb 17774.[84]​

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    Pesos Harappa similares encontrados en el Valle del Indo. Museo de Nueva Delhi .[84]​

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    Una rara cuenta de cornalina grabada encontrada en Egipto, se cree que fue importada de la civilización del valle del Indo a través de Mesopotamia. Imperio Medio de Egipto. Londres, Museo Petrie de Arqueología Egipcia, ref. UC30334.[85]​[86]​

Importaciones de Mesopotamia al Indo

Maestro de los animales
 
Rey mesopotámico del período de Uruk como Maestro de los animales en el Cuchillo de Gebel el-Arak, fechado hacia el 3300-3200 a.C. Museo del Louvre, referencia E 11517.[87]​[88]​
 
Sello de la civilización del valle del Indo, con un hombre luchando contra dos tigres (2500-1500 a.C.)[89]​[90]​
Combate entre hombre-toro y bestia
 
Enkidu luchando contra un león, sello del Imperio Acadio, Mesopotamia, hacia el 2200 a.C.
 
Sello con escena de lucha entre una bestia y un hombre con cuernos, pezuñas y cola, que ha sido comparado con el hombre-toro mesopotámico Enkidu.[91]​[92]​[93]​

Posibles influencias iconográficas

Varios autores han descrito posibles influencias iconográficas de Mesopotamia en el valle del Indo.[94]​ Gregory Possehl señala Mesopotamian themes in Indus iconography, en particular diseños relacionados con el Poema de Gilgamesh, sugiriendo que «algunos aspectos de la religión y la ideología mesopotámicas habrían sido aceptados al pie de la letra es una noción razonable».[95]​ Damodar Dharmananda Kosambi también describe la presencia de Gilgamesh en los sellos del Indo.[96]​En los yacimientos arqueológicos de la civilización del valle del Indo se encontraron veinticuatro pesas de piedra de hematita del tipo mesopotámico en forma de barril en Mohenjo-daro y Harappa.[97]​

También hay muchos casos de influencia a la inversa, en los que se han encontrado sellos y diseños del valle del Indo en Mesopotamia.

Sellos del Valle del Indo

Algunos sellos del Indo parecen mostrar una posible influencia mesopotámica, como en el motivo de «Gilgamesh» de un hombre luchando contra dos leones (2500-1500 a.C.).[89]​[90]​[98]​

Otros sellos del Indo muestran una escena de lucha entre una bestia parecida a un tigre y un hombre con cuernos, pezuñas y cola, que se ha comparado con el hombre-toro mesopotámico Enkidu, también compañero de Gilgamesh, y sugiere una transmisión de la mitología mesopotámica.[91]​[92]​[93]​

Sellos cilíndricos

En los yacimientos del valle del Indo se han encontrado algunos sello sellos cilíndricos poco frecuentes que sugieren una influencia mesopotámica: probablemente fueron fabricados localmente, pero utilizan motivos mesopotámicos.[99]​ Uno de estos sellos cilíndricos, el de Kalibangan, muestra una batalla entre hombres en presencia de centauros.[100]​[101]​ Otros sellos muestran procesiones de animales.[101]​

Otros han sugerido que los sellos cilíndricos muestran la influencia del valle del Indo en Mesopotamia. Es posible que se deba al comercio por tierra entre ambas culturas.[102]​

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    Sello cilíndrico de Sumeria con dos antílopes de cuernos largos y un árbol o arbusto delante, excavado en Kish, Mesopotamia.[103]​[104]​

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    Un raro sello cilíndrico de la civilización del Valle del Indo compuesto por dos animales con un árbol o arbusto delante. Este tipo de sellos cilíndricos es indicativo de contactos con Mesopotamia.[105]​

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    Deidad con cuernos con asistentes de un cuerno en un sello del Valle del Indo. Las deidades con cuernos son un tema habitual en Mesopotamia. 2000-1900 A.C. Museo de Islamabad.[106]​[107]​[108]​[109]​

Genes indios en la antigua Mesopotamia

Durante mucho tiempo se ha sugerido que los sumerios, que gobernaron en la Baja Mesopotamia desde el año 4500 hasta el 1900 a.C. y que hablaban una lengua no indoeuropea y no semítica, podrían haber procedido inicialmente de la India y estar emparentados con la población dravídica original de la India.[110]​[111]​ Para el historiador Henry Hall, ésta era la conclusión más probable, sobre todo a partir de la representación de los sumerios en su propio arte y de «lo muy indios que eran los sumerios en su tipo».[110]​ El reciente análisis genético del ADN de los esqueletos de la antigua Mesopotamia tiende a confirmar una asociación significativa.[112]​ Los sumerios perdieron progresivamente el control en favor de los estados semíticos del noroeste, empezando por el Imperio Acadio, a partir de alrededor del 2300 a.C.

Metodología

 
Comparación del tamaño de la población hacia el 2500 a.C.[113]​[114]​

Se realizó un análisis genético del ADN antiguo de esqueletos mesopotámicos sobre los restos excavados de cuatro individuos procedentes de antiguas tumbas de Tell Ashara (antigua Terqa) y Tell Masaikh (cerca de Terqa, también conocida como la antigua Kar-Assurnasirpal), ambas en el valle medio del Éufrates, en el este de la actual Siria.[112]​ Los dos esqueletos más antiguos fueron datados entre el 2.650 y el 2.450 a.C. y entre el 2.200 y el 1.900 a.C., respectivamente, mientras que los dos esqueletos más jóvenes fueron datados en torno al 500 d.C.[112]​ Todos los individuos estudiados portaban haplotipos de ADNmt correspondientes a los haplogrupos M4b1, M49 y/o M61, que se cree que surgieron en la zona del subcontinente indio durante el Paleolítico superior, y que están ausentes en las personas que viven actualmente en Siria.[112]​ Estos haplogrupos siguen presentes en las personas que habitan hoy en día en el Tíbet, el Himalaya (Ladakh), la India y Pakistán, y están restringidos hoy en día a las regiones del sur, este y sureste de Asia.[112]​ Los datos sugieren un vínculo genético de la región con el subcontinente indio en el pasado que no ha dejado huellas en la población moderna de Mesopotamia.[112]​

Otros estudios también han mostrado conexiones entre las poblaciones de Mesopotamia y los grupos de población que ahora se encuentran en el sur de la India, como los tamiles.[115]​[116]​

Análisis

 
Escultura de la cabeza del gobernante sumerio Gudea, c. 2150 a. C.

El análisis genético sugiere que existió una continuidad entre las regiones Trans-Himalaya y Mesopotamia en la antigüedad, y que los individuos estudiados representan asociaciones genéticas con el subcontinente indio.[112]​ Es probable que esta conexión genética se haya roto como resultado de los movimientos de población durante épocas más recientes.[112]​

El hecho de que los individuos estudiados comprendieran tanto a un varón como a una mujer, cada uno de los cuales vivió en un período diferente y representó diferentes haplotipos, sugiere que la naturaleza de su presencia en Mesopotamia fue duradera y no incidental.[112]​ Los ancestros cercanos de los especímenes podrían pertenecer a la población que fundó Terqa, un sitio histórico que probablemente fue construido durante la temprana Edad del Bronce, en una época apenas anterior a la datación de los esqueletos.[112]​

Los individuos estudiados también podrían haber sido descendientes de oleadas migratorias muy anteriores que trajeron estos genes desde el subcontinente indio.[112]​ No se puede excluir que entre ellos hubiera personas implicadas en la fundación de las civilizaciones mesopotámicas.[112]​ Por ejemplo, se acepta comúnmente que los fundadores de la civilización sumeria podrían haber venido de fuera de la región, pero su origen exacto sigue siendo objeto de debate. Los emigrantes podrían haber entrado en Mesopotamia hace más de 4.500 años, durante la vida del individuo más antiguo estudiado,[112]​ o bien podrían haber pertenecido a grupos de mercaderes itinerantes que se desplazaban por una ruta comercial que pasaba cerca o a través de la región.[112]​

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    Rey sumerio de Ur entronizado, con asistentes. Estandarte de Ur, c. 2600 a. C.

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    Prisioneros sumerios en una estela de la victoria del rey acadio Sargón I de Acad, alrededor del 2300 a. C.[117]​[118]​ Museo del Louvre.

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    Retrato del gobernante summeriano Ur-Ningirsu, hijo de Gudea, c.2100 a. C. Museo del Louvre.

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    Princesa sumeria de la época de Gudea alrededor del 2150 a. C.

Escrituras y lenguajes

Sello mesopotámico "Meluhha"
 
El sello
 
"Meluhha"
Sello cilíndrico del Imperio acadio con la inscripción: "Shu-ilishu, intérprete del idioma de Meluhha" : "Meluhha" aparece con la letra cuneiforme estándar como 𒈨𒈛𒄩 𒆠 ( Me-luh-ha KI , "KI" que significa "país").[119]​
Museo del Louvre, referencia AO 22310.[120]​
Véanse también: Lenguas elamo-drávidas y Elamita lineal.

Se han observado similitudes entre las escrituras protoelamita (hacia el año 3000 a.C.) y, sobre todo, elamita lineal (2300-2000 a.C.) con la escritura del Indo, aunque no ha sido posible descifrar ninguna de ellas.[121]​[122]​ El proto-elamita empieza a ser legible a partir del 2300 a.C., cuando el elamita adoptó el sistema cuneiforme.[121]​ Se dice que estas escrituras elamitas son"«técnicamente similares» a la escritura del Indo.[121]​ Al comparar la escritura lineal elamita con la del Indo, también se han encontrado varios símbolos similares.[122]​

La lengua meluhana no era fácilmente comprensible en la corte acadia, ya que se sabe que había intérpretes de la lengua meluhana en Mesopotamia, especialmente a través de un sello acadio con la inscripción «Shu-ilishu, intérprete de la lengua meluhana».[123]​[124]​[125]​

Cronología

 
Estatuilla de tipo Indo, encontrada en Susa en el yacimiento del Tel de la Acrópolis de Susa entre el 2600 y el 1700 a.C. Museo del Louvre, referencia Sb 80.[126]​
Cuentas de cornalina grabada
 
La civilización del valle del Indo grabó cuentas de cornalina, Mohenjo-Daro.[127]​
 
Cuenta de cornalina grabada excavada en Susa , fechada entre 2600 y 1700 a. C.

Sargón I de Acad (hacia 2300 o 2250 a.C.), fue el primer gobernante mesopotámico que hizo una referencia explícita a la región de Meluhha, que generalmente se entiende como el Baluchistán o la zona del Indo.[48]​ Sargón menciona la presencia de barcos de Meluhha, Magan y Dilmun en Acad.[48]​

Estas fechas corresponden aproximadamente a la fase madura de Harappan, fechada entre el 2600 y el 2000 a.C.[48]​ Las fechas de la ocupación principal de Mohenjo-Daro se sitúan entre el 2350 y el 2000/1900 a.C.[48]​

Se ha sugerido que el temprano Imperio Mesopotámico precedió a la aparición de la civilización Harappan, y que el comercio y los intercambios culturales pueden haber facilitado la aparición de la cultura Harappan.[48]​ Alternativamente, es posible que la cultura Harappan ya hubiera surgido cuando se inició el comercio con Mesopotamia.[48]​ Las incertidumbres en la datación hacen imposible establecer un orden claro en esta etapa.[48]​

Los intercambios parecen haber sido más importantes durante los periodos del Imperio acadio y de Ur III, y haber disminuido después junto con la desaparición de la civilización del valle del Indo.[97]​

Tamaños comparativos

La civilización del valle del Indo floreció en su forma más desarrollada entre el 2500 y el 1800 a.C. hasta que se extinguió, pero en el momento de estos intercambios, era una entidad mucho mayor que la civilización mesopotámica, cubriendo un área de 1,2 millones de kilómetros cuadrados con miles de asentamientos, en comparación con un área de unos 65.000 kilómetros cuadrados para la zona ocupada de Mesopotamia, mientras que las ciudades más grandes eran comparables en tamaño con unos 30.000-40.000 habitantes.[128]​

En total había unas 1.500 ciudades del valle del Indo, lo que suponía una población de quizá 5 millones de habitantes en el momento máximo de su florecimiento.[113]​ En cambio, la población total de Mesopotamia en el año 2.500 a.C. era de unos 290.000 habitantes.[131].

Los intercambios a gran escala se recuperaron con la conquista aqueménida del valle del Indo, hacia el 500 a.C.[129]​

Los intercambios a gran escala se recuperaron con la conquista aqueménida del valle del Indo, hacia el año 500 a.C.[130]​

Opiniones sobre la difusión cultural

Muchos estudiosos han señalado las nociones exageradas de las difusiones culturales de Asia occidental al sur de Asia, como cuando se sobreponen la astronomía y las matemáticas védicas a los orígenes sumerios.[131]​ Del mismo modo, los estudiosos han cuestionado los supuestos préstamos de motivos de Asia occidental sin la evidencia de ningún artefacto real y contactos comerciales.[132]​ Recientes investigaciones arqueogenéticas basadas en muestras de ADN recogidas en el yacimiento Harappan de Rakhigarhi sugieren que la migración de Asia occidental al norte de la India se produjo hace ya 12.000 años, pero que el auge de la agricultura en la India fue un fenómeno posterior, probablemente debido a los intercambios culturales que se produjeron unos 2.000 años más tarde, y no a la migración directa.[133]​ Según Richard H.Meadow, las pruebas recogidas en Mejergar apuntan a la domesticación de ovejas, vacas y cabras como un fenómeno local independiente en el sur de Asia alrededor del 7.000 a.C.[134]​[135]​

Notas

  1. Según Ahmad Hasan Dani, profesor emérito de la Universidad Quaid-e-Azam, Islamabad, el descubrimiento de Mejergar «cambió todo el concepto de la civilización del Indo [...] Ahí tenemos toda la secuencia, desde el comienzo de la vida de aldea asentada.»[14]​
  2. Las excavaciones realizadas en Bhirrana, Haryana, en la India, entre 2006 y 2009, por el arqueólogo K.N. Dikshit, proporcionaron seis artefactos, incluida una «cerámica relativamente avanzada», la llamada cerámica Hakra, que se fechó en una horquilla temporal entre 7380 y 6201 a.C.[17]​[18]​[19]​[20]​ Estas fechas compiten con Mejergar por ser el sitio más antiguo en cuanto a restos culturales en la zona.[21]​

    Sin embargo, Dikshit y Mani aclaran que esta franja temporal únicamente se refiere a las muestras de carbón vegetal, que fueron datadas con radiocarbono en 7570-7180 a.C. (muestra 2481) y 6689-6201 a.C. (muestra 2333), respectivamente.[22]​[23]​ Dikshit escribe además que la fase más temprana se refiere a 14 pozos de vivienda poco profundos que «podían albergar a unas 3-4 personas».[24]​ Según Dikshit, en el nivel más bajo de estas fosas se encontró loza Hakra fabricada con ruedas que «no estaba bien acabada».[24]​ junto con otros artículos.[25]​
  3. Near East, según Gangal et al. (2014), existen sólidas pruebas arqueológicas y geográficas de que la agricultura neolítica se extendió desde Oriente Próximo hasta el noroeste de la India.[29]​[30]​ Gangal et al. (2014):[29]​ Hay varias líneas de evidencia que apoyan la idea de la conexión entre el Neolítico en Oriente Próximo y en el subcontinente indio. El yacimiento prehistórico de Mejergar, en Baluchistán (actual Pakistán), es el más antiguo del Neolítico en el noroeste del subcontinente indio, datado en el año 8500 a.C.[31]​

    Los cultivos domésticos neolíticos en Mejergar incluyen más del 90% de cebada y una pequeña cantidad de trigo. Hay buenas pruebas de la domesticación local de la cebada y del ganado cebú en Mejergar,[32]​[33]​ pero se sugiere que las variedades de trigo son de origen neoriental, ya que la distribución moderna de las variedades silvestres de trigo se limita al norte del Levante y al sur de Turquía.[34]​ Un estudio detallado de mapas por satélite de algunos yacimientos arqueológicos de las regiones de Baluchistán y Khybar Pakhtunkhwa también sugiere similitudes en las primeras fases de la agricultura con yacimientos de Asia occidental.[35]​ La cerámica preparada mediante la construcción secuencial de losas, los pozos de fuego circulares llenos de guijarros quemados y los grandes graneros son comunes tanto en Mejergar como en muchos yacimientos mesopotámicos.[36]​ Las posturas de los restos óseos en las tumbas de Mejergar se parecen mucho a las de Ali Kosh en los Montes Zagros del sur de Irán.[32]​ Las figurillas de arcilla encontradas en Mejergar parecen a las descubiertas en Teppe Zagheh en la llanura de Qazvin, al sur de la cordillera de Elburz, en Irán (7º milenio a.C.) y en Jeitun en Turkmenistán (6º milenio a.C.).[37]​ Se han esgrimido sólidos argumentos a favor del origen neoriental de algunas plantas y animales de rebaño domesticados en Jeitun (Turkmenistán) (pp. 225-227).[38]​

    El Cercano Oriente está separado del Valle del Indo por las áridas mesetas, crestas y desiertos de Irán y Afganistán, donde la agricultura de secano únicamente es posible en las estribaciones y los valles sin salida.[39]​ Sin embargo, esta zona no fue un obstáculo insuperable para la dispersión del Neolítico. La ruta al sur del mar Caspio forma parte de la Ruta de la Seda, algunos de cuyos tramos estaban en uso desde al menos el año 3.000 a.C., conectando Badakhshan (noreste de Afganistán y sureste de Tayikistán) con Asia occidental, Egipto e India.[40]​ Del mismo modo, el tramo que va de Badakhshan a las llanuras mesopotámicas (Camino de Jorasán) estaba aparentemente en funcionamiento hacia el año 4.000 a.C. y a lo largo de él se localizan numerosos yacimientos prehistóricos, cuyos conjuntos están dominados por la Cheshmeh-Ali. (Llanura de Teherán) tecnología cerámica, formas y diseños.[39]​ Sorprendentes similitudes en los estilos de figurillas y cerámica, y en las formas de los ladrillos de barro, entre yacimientos neolíticos tempranos muy separados en los Montes Zagros del noroeste de Irán (Jarmo y Sarab), la llanura de Deh Luran en el suroeste de Irán (Tappeh Ali Kosh y Chogha Sefid), Susiana (Chogha Bonut y Chogha Mish), la meseta central iraní (Sang-i Chakmak) y Turkmenistán (Jeitun) sugieren una cultura incipiente común.[41]​ La dispersión neolítica a través de Asia del Sur probablemente implicó la migración de la población.[42]​[38]​ Esta posibilidad también está respaldada por los análisis del cromosoma Y y del ADNmt.[43]​[44]​

Referencias

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Noviembre 13, 2021
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Se cree que las relaciones Indo Mesopotamia se desarrollaron durante la segunda mitad del tercer milenio a C hasta que se interrumpieron con la extincion de la civilizacion del valle del Indo despues de alrededor de 1900 a C 6 7 8 Mesopotamia ya habia sido un intermediario en el comercio de lapislazuli entre el sur de Asia y Egipto desde al menos alrededor de 3200 a C en el contexto de las relaciones Egipto Mesopotamia 9 10 Relaciones Indo MesopotamiaLas rutas comerciales entre Mesopotamia y el Indo habrian sido significativamente mas cortas debido al descenso del nivel del mar en el tercer milenio a C 1 Impresion de un sello cilindrico del Imperio acadio con etiqueta El divino Sharkalisharri Principe de Akkad Ibni Sharrum el escriba su servidor Se cree que el bufalo de agua de cuernos largos representado en el sello procede del valle del Indo y atestigua los intercambios con Meluhha la civilizacion del valle del Indo Alrededor del 2217 2193 a C Museo del Louvre referencia AO 22303 2 3 4 5 Indice 1 Expansion neolitica 9000 6500 a C 2 Relaciones maritimas y terrestres 3 Intercambios comerciales y culturales 3 1 Importaciones del Indo a Mesopotamia 3 2 Importaciones de Mesopotamia al Indo 3 2 1 Posibles influencias iconograficas 3 2 1 1 Sellos del Valle del Indo 3 2 1 2 Sellos cilindricos 3 3 Genes indios en la antigua Mesopotamia 3 3 1 Metodologia 3 3 2 Analisis 3 4 Escrituras y lenguajes 4 Cronologia 4 1 Tamanos comparativos 5 Opiniones sobre la difusion cultural 6 Notas 7 Referencias 8 BibliografiaExpansion neolitica 9000 6500 a C EditarArticulos principales Revolucion Neoliticay Neolitico Figuras de fertilidad neoliticas Figurilla de fertilidad neolitica de la cultura de Halaf Mesopotamia 6000 5100 a C Louvre 12 Figurilla de fertilidad de Mejergar valle del Indo c 3000 a C 13 Las diosas neoliticas de la fertilidad en Mejergar son similares a las del Cercano Oriente 11 Todas son parte de la tradicion neolitica de las figuras de Venus los abundantes senos y caderas de estas figuras sugieren vinculos con la fertilidad y la procreacion Un primer periodo de contactos indirectos parece haberse producido como consecuencia de la revolucion neolitica y la difusion de la agricultura despues del 9000 a C a Se cree que la agricultura prehistorica del sur de Asia combino recursos locales como el ganado con joroba con recursos agricolas procedentes de Oriente Proximo como primer paso en el 8º 7º milenio a C a los que se anadieron posteriormente recursos procedentes de Africa y Asia Oriental a partir del 3º milenio a C 11 Mejergar es uno de los primeros yacimientos con evidencias de agricultura y ganaderia en Asia del Sur 15 16 b En Mejergar alrededor del 7000 a C se puede encontrar el conjunto completo de productos agricolas incipientes del Oriente Proximo trigo cebada asi como cabras ovejas y ganado vacuno 11 Las casas rectangulares de Mejergar asi como las figurillas femeninas son esencialmente identicas a las del Oriente Proximo 11 El origen neoriental de la agricultura del sur de Asia esta generalmente aceptado y ha sido el dogma arqueologico virtual durante decadas 26 Sin embargo Gregory Possehl defiende un modelo mas matizado en el que la domesticacion temprana de las especies vegetales y animales puede haber ocurrido en una amplia zona desde el Mediterraneo hasta el Indo en la que la nueva tecnologia y las ideas circulaban rapidamente y eran ampliamente compartidas 27 La principal objecion a este modelo radica en el hecho de que nunca se ha encontrado trigo silvestre en Asia del Sur lo que sugiere que o bien el trigo se domestico primero en el Cercano Oriente a partir de especies silvestres domesticas bien conocidas y luego se llevo al sur de Asia o bien que el trigo silvestre existio en el pasado en esa zona pero de alguna manera se extinguio sin dejar rastro 27 Jean Francois Jarrige defiende un origen independiente de Mejergar Jarrige senala la suposicion de que la economia agricola se introdujo de lleno desde el Cercano Oriente hasta el sur de Asia 28 c y las similitudes entre los yacimientos neoliticos del este de Mesopotamia y el oeste del valle del Indo que evidencian una continuidad cultural entre dichos yacimientos Pero dada la originalidad de Mejergar Jarrige concluye que Mejergar tiene un trasfondo local anterior y no es un remanso de la cultura neolitica de Oriente Proximo 28 Relaciones maritimas y terrestres Editar Niveles globales del mar y vegetacion durante la Ultima Edad de Hielo La linea costera todavia era aproximadamente similar en aproximadamente 10 000 a C 1 La civilizacion del valle del Indo se extendio hacia el oeste hasta la estacion comercial de Harappa de Sutkagan Dor 45 El nivel del mar ha subido unos 100 metros en los ultimos 15 000 anos hasta los tiempos modernos con el efecto de que las lineas costeras han retrocedido enormemente Este es especialmente el caso de las lineas de costa del Indo y de Mesopotamia que originalmente solamente estaban separadas por una distancia de unos 1 000 kilometros en comparacion con los 2 000 kilometros actuales 1 Para los antepasados de los sumerios la distancia entre las costas de la zona de Mesopotamia y de la zona del Indo habria sido mucho mas corta que la actual 1 En particular el Golfo Persico que tiene unos 30 metros de profundidad habria estado al menos parcialmente seco y habria formado una extension de la cuenca de Mesopotamia 1 Embarcacion maritima con busqueda de aves para encontrar tierra 46 Modelo del sello de Mohenjo Daro 2500 1750 a C La ciudad mas occidental de Harappa estaba ubicada en la costa de Makran en Sutkagan Dor cerca de la punta de la peninsula arabiga y se considera una antigua estacion de comercio maritimo probablemente entre la India y el Golfo Persico 45 En la region del Indo se conocian las embarcaciones maritimas como demuestran los sellos que muestran barcos con pajaros buscadores de tierra disha kaka fechados entre el 2500 y el 1750 a C 46 Cuando un barco se perdia en el mar con la tierra mas alla del horizonte los pajaros liberados por los marineros volaban con seguridad hacia la tierra y por lo tanto mostraban a los barcos el camino hacia la seguridad Se conocen varios sellos de la zona del Indo y del Golfo Persico con representaciones de grandes barcos pertenecientes a diferentes tradiciones de construccion naval 46 Sargon I de Acad c 2334 2284 a C afirmaba en una de sus inscripciones que los barcos de Meluhha Magan y Dilmun se afianzaban en los muelles de Acad 47 Intercambios comerciales y culturales EditarMuchos hallazgos arqueologicos sugieren que el comercio maritimo a lo largo de las costas de Africa y Asia comenzo hace varios milenios 48 Se han encontrado ceramicas y sellos del Indo a lo largo de las rutas maritimas entre el Indo y Mesopotamia como en Ras al Jinz en el extremo de Arabia 49 50 Importaciones del Indo a Mesopotamia Editar Las cuentas de cornalina grabadas en este collar del Cementerio Real de Ur que datan de la Primera dinastia de Ur 2600 2500 a C probablemente fueron importadas del Valle del Indo 51 En un yacimiento del segundo milenio a C en Terqa se encontraron cabezas de clavo que se cree que proceden de las Islas Molucas en el sudeste asiatico 48 En los yacimientos arqueologicos de Mesopotamia que datan de alrededor del 2500 2000 a C se han encontrado diversos objetos fabricados con especies de conchas caracteristicas de la costa del Indo en particular Trubinella Pyrum y Fasciolaria Trapezium 52 7 Las cuentas de cornalina del Indo se encontraron en tumbas de Ur que datan del 2600 2450 53 En particular las cuentas de cornalina con un diseno grabado en blanco fueron probablemente importadas del Valle del Indo y elaboradas segun una tecnica de grabado al acido desarrollada por los harapenses 54 51 55 El lapislazuli fue importado en gran cantidad por Egipto y ya se utilizaba en muchas tumbas del periodo Naqada II alrededor del 3200 a C El lapislazuli se origino probablemente en el norte de Afganistan ya que no se conocen otras fuentes y tuvo que ser transportado a traves de la meseta irani hasta Mesopotamia y despues a Egipto ref name John Wiley amp Sons gt 10 Tambien se han encontrado varios sellos del Indo con escritura harapana en Mesopotamia especialmente en Ur Babilonia y Kish 56 57 58 59 60 61 Los bufalos de agua que aparecen en los sellos cilindricos acadios de la epoca de Naram Sin hacia el 2250 a C pueden haber sido importados a Mesopotamia desde el Indo como resultado del trato de comercio 5 2 4 Los registros del Imperio Acadio mencionan que los barcos de Meluhha importaban madera cornalina y marfil siendo Meluhha el nombre mesopotamico del Valle del Indo 53 7 Los barcos de Meluhha los barcos de Magan los barcos de Dilmun los hizo amarrar junto al muelle de Akkad Inscripcion de Sargon de Acad aprox 2270 2215 a C 62 63 Tras el colapso del Imperio Acadio consta que Gudea gobernante de Lagash importo cornalina translucida de Meluhha 53 Varias inscripciones tambien mencionan la presencia de comerciantes e interpretes de Meluhha en Mesopotamia 53 Se han encontrado una veintena de sellos en los yacimientos de Akkadian y Ur III que tienen conexiones con Harappa y a menudo utilizan simbolos o escritura harappanos 53 Impresion de un sello cilindrico del Indo descubierto en Susa en estratos datados entre el 2600 y el 1700 a C Bufalo alargado con una linea de signos de escritura estandar del Indo Tell de la acropolis de Susa Museo del Louvre referencia Sb 2425 64 65 Convencion de numeracion de la escritura indo segun Asko Parpola 66 67 Sello de unicornio del Valle del Indo y cuentas de cornalina grabadas excavadas en Kish por Ernest J H Mackay Mesopotamia estratificacion de principios del periodo sumerio hacia el ano 3000 a C 68 69 70 71 Impresion de sello del Indo descubierta en Telloh Mesopotamia 72 73 Sello del Indo encontrado en Kish por S Langdon Estratificacion pre sargonida antes del 2250 a C 74 71 Sello redondo del Indo con impresion Bufalo alargado con escritura harappa importado a Susa en 2600 1700 a C Encontrado en el tell de la acropolis de Susa Museo del Louvre referencia Sb 5614 75 Cuentas de cornalina india con diseno blanco grabadas en blanco con un alcali mediante un proceso de calor importadas a Susa en 2600 1700 a C Encontrado en el tell de la acropolis de Susa Museo del Louvre referencia Sb 17751 76 77 78 Estas cuentas son identicas a las cuentas encontradas en el sitio de la civilizacion del Indo en Dholavira 79 Pulsera Indus anverso y reverso fabricado con Fasciolaria Trapezium o Xandus Pyrum importado a Susa en 2600 1700 a C Encontrado en el tell de la acropolis de Susa Museo del Louvre referencia Sb 14473 80 Este tipo de brazalete se fabrico en Mohenjo daro Lothal y Balakot 55 La parte posterior esta grabada con un diseno alargado en forma de galon tipico de los brazaletes de concha de la civilizacion del Indo 81 Perla de cornalina de la civilizacion del Indo con diseno blanco ca 2900 2350 a C Encontrado en Nippur Mesopotamia 82 Cuentas de cornalina grabadas excavadas en el cementerio Real de Ur tumba PG 1133 2600 2500 a C 83 Peso de la civilizacion del valle del Indo en jaspe veteado excavado en Susa en una tumba principesca del siglo XII a C Museo del Louvre Sb 17774 84 Pesos Harappa similares encontrados en el Valle del Indo Museo de Nueva Delhi 84 Una rara cuenta de cornalina grabada encontrada en Egipto se cree que fue importada de la civilizacion del valle del Indo a traves de Mesopotamia Imperio Medio de Egipto Londres Museo Petrie de Arqueologia Egipcia ref UC30334 85 86 Importaciones de Mesopotamia al Indo Editar Maestro de los animales Rey mesopotamico del periodo de Uruk como Maestro de los animales en el Cuchillo de Gebel el Arak fechado hacia el 3300 3200 a C Museo del Louvre referencia E 11517 87 88 Sello de la civilizacion del valle del Indo con un hombre luchando contra dos tigres 2500 1500 a C 89 90 Combate entre hombre toro y bestia Enkidu luchando contra un leon sello del Imperio Acadio Mesopotamia hacia el 2200 a C Sello con escena de lucha entre una bestia y un hombre con cuernos pezunas y cola que ha sido comparado con el hombre toro mesopotamico Enkidu 91 92 93 Posibles influencias iconograficas Editar Varios autores han descrito posibles influencias iconograficas de Mesopotamia en el valle del Indo 94 Gregory Possehl senala Mesopotamian themes in Indus iconography en particular disenos relacionados con el Poema de Gilgamesh sugiriendo que algunos aspectos de la religion y la ideologia mesopotamicas habrian sido aceptados al pie de la letra es una nocion razonable 95 Damodar Dharmananda Kosambi tambien describe la presencia de Gilgamesh en los sellos del Indo 96 En los yacimientos arqueologicos de la civilizacion del valle del Indo se encontraron veinticuatro pesas de piedra de hematita del tipo mesopotamico en forma de barril en Mohenjo daro y Harappa 97 Tambien hay muchos casos de influencia a la inversa en los que se han encontrado sellos y disenos del valle del Indo en Mesopotamia Sellos del Valle del Indo Editar Algunos sellos del Indo parecen mostrar una posible influencia mesopotamica como en el motivo de Gilgamesh de un hombre luchando contra dos leones 2500 1500 a C 89 90 98 Otros sellos del Indo muestran una escena de lucha entre una bestia parecida a un tigre y un hombre con cuernos pezunas y cola que se ha comparado con el hombre toro mesopotamico Enkidu tambien companero de Gilgamesh y sugiere una transmision de la mitologia mesopotamica 91 92 93 Sellos cilindricos Editar En los yacimientos del valle del Indo se han encontrado algunos sello sellos cilindricos poco frecuentes que sugieren una influencia mesopotamica probablemente fueron fabricados localmente pero utilizan motivos mesopotamicos 99 Uno de estos sellos cilindricos el de Kalibangan muestra una batalla entre hombres en presencia de centauros 100 101 Otros sellos muestran procesiones de animales 101 Otros han sugerido que los sellos cilindricos muestran la influencia del valle del Indo en Mesopotamia Es posible que se deba al comercio por tierra entre ambas culturas 102 Sello cilindrico de Sumeria con dos antilopes de cuernos largos y un arbol o arbusto delante excavado en Kish Mesopotamia 103 104 Un raro sello cilindrico de la civilizacion del Valle del Indo compuesto por dos animales con un arbol o arbusto delante Este tipo de sellos cilindricos es indicativo de contactos con Mesopotamia 105 Deidad con cuernos con asistentes de un cuerno en un sello del Valle del Indo Las deidades con cuernos son un tema habitual en Mesopotamia 2000 1900 A C Museo de Islamabad 106 107 108 109 Genes indios en la antigua Mesopotamia Editar Durante mucho tiempo se ha sugerido que los sumerios que gobernaron en la Baja Mesopotamia desde el ano 4500 hasta el 1900 a C y que hablaban una lengua no indoeuropea y no semitica podrian haber procedido inicialmente de la India y estar emparentados con la poblacion dravidica original de la India 110 111 Para el historiador Henry Hall esta era la conclusion mas probable sobre todo a partir de la representacion de los sumerios en su propio arte y de lo muy indios que eran los sumerios en su tipo 110 El reciente analisis genetico del ADN de los esqueletos de la antigua Mesopotamia tiende a confirmar una asociacion significativa 112 Los sumerios perdieron progresivamente el control en favor de los estados semiticos del noroeste empezando por el Imperio Acadio a partir de alrededor del 2300 a C Metodologia Editar Comparacion del tamano de la poblacion hacia el 2500 a C 113 114 Se realizo un analisis genetico del ADN antiguo de esqueletos mesopotamicos sobre los restos excavados de cuatro individuos procedentes de antiguas tumbas de Tell Ashara antigua Terqa y Tell Masaikh cerca de Terqa tambien conocida como la antigua Kar Assurnasirpal ambas en el valle medio del Eufrates en el este de la actual Siria 112 Los dos esqueletos mas antiguos fueron datados entre el 2 650 y el 2 450 a C y entre el 2 200 y el 1 900 a C respectivamente mientras que los dos esqueletos mas jovenes fueron datados en torno al 500 d C 112 Todos los individuos estudiados portaban haplotipos de ADNmt correspondientes a los haplogrupos M4b1 M49 y o M61 que se cree que surgieron en la zona del subcontinente indio durante el Paleolitico superior y que estan ausentes en las personas que viven actualmente en Siria 112 Estos haplogrupos siguen presentes en las personas que habitan hoy en dia en el Tibet el Himalaya Ladakh la India y Pakistan y estan restringidos hoy en dia a las regiones del sur este y sureste de Asia 112 Los datos sugieren un vinculo genetico de la region con el subcontinente indio en el pasado que no ha dejado huellas en la poblacion moderna de Mesopotamia 112 Otros estudios tambien han mostrado conexiones entre las poblaciones de Mesopotamia y los grupos de poblacion que ahora se encuentran en el sur de la India como los tamiles 115 116 Analisis Editar Escultura de la cabeza del gobernante sumerio Gudea c 2150 a C El analisis genetico sugiere que existio una continuidad entre las regiones Trans Himalaya y Mesopotamia en la antiguedad y que los individuos estudiados representan asociaciones geneticas con el subcontinente indio 112 Es probable que esta conexion genetica se haya roto como resultado de los movimientos de poblacion durante epocas mas recientes 112 El hecho de que los individuos estudiados comprendieran tanto a un varon como a una mujer cada uno de los cuales vivio en un periodo diferente y represento diferentes haplotipos sugiere que la naturaleza de su presencia en Mesopotamia fue duradera y no incidental 112 Los ancestros cercanos de los especimenes podrian pertenecer a la poblacion que fundo Terqa un sitio historico que probablemente fue construido durante la temprana Edad del Bronce en una epoca apenas anterior a la datacion de los esqueletos 112 Los individuos estudiados tambien podrian haber sido descendientes de oleadas migratorias muy anteriores que trajeron estos genes desde el subcontinente indio 112 No se puede excluir que entre ellos hubiera personas implicadas en la fundacion de las civilizaciones mesopotamicas 112 Por ejemplo se acepta comunmente que los fundadores de la civilizacion sumeria podrian haber venido de fuera de la region pero su origen exacto sigue siendo objeto de debate Los emigrantes podrian haber entrado en Mesopotamia hace mas de 4 500 anos durante la vida del individuo mas antiguo estudiado 112 o bien podrian haber pertenecido a grupos de mercaderes itinerantes que se desplazaban por una ruta comercial que pasaba cerca o a traves de la region 112 Rey sumerio de Ur entronizado con asistentes Estandarte de Ur c 2600 a C Prisioneros sumerios en una estela de la victoria del rey acadio Sargon I de Acad alrededor del 2300 a C 117 118 Museo del Louvre Retrato del gobernante summeriano Ur Ningirsu hijo de Gudea c 2100 a C Museo del Louvre Princesa sumeria de la epoca de Gudea alrededor del 2150 a C Escrituras y lenguajes Editar Sello mesopotamico Meluhha El sello Meluhha Sello cilindrico del Imperio acadio con la inscripcion Shu ilishu interprete del idioma de Meluhha Meluhha aparece con la letra cuneiforme estandar como 𒈨𒈛𒄩 𒆠 Me luh ha KI KI que significa pais 119 Museo del Louvre referencia AO 22310 120 Veanse tambien Lenguas elamo dravidasy Elamita lineal Se han observado similitudes entre las escrituras protoelamita hacia el ano 3000 a C y sobre todo elamita lineal 2300 2000 a C con la escritura del Indo aunque no ha sido posible descifrar ninguna de ellas 121 122 El proto elamita empieza a ser legible a partir del 2300 a C cuando el elamita adopto el sistema cuneiforme 121 Se dice que estas escrituras elamitas son tecnicamente similares a la escritura del Indo 121 Al comparar la escritura lineal elamita con la del Indo tambien se han encontrado varios simbolos similares 122 La lengua meluhana no era facilmente comprensible en la corte acadia ya que se sabe que habia interpretes de la lengua meluhana en Mesopotamia especialmente a traves de un sello acadio con la inscripcion Shu ilishu interprete de la lengua meluhana 123 124 125 Inscripcion elamita lineal la Mesa del Leon epoca del rey Kutik Inshushinnak Museo del Louvre Sb 17 Transcripcion del texto elamita lineal de la Mesa del Leon Un sello con una inscripcion en escritura del Indo Cronologia Editar Estatuilla de tipo Indo encontrada en Susa en el yacimiento del Tel de la Acropolis de Susa entre el 2600 y el 1700 a C Museo del Louvre referencia Sb 80 126 Cuentas de cornalina grabada La civilizacion del valle del Indo grabo cuentas de cornalina Mohenjo Daro 127 Cuenta de cornalina grabada excavada en Susa fechada entre 2600 y 1700 a C Sargon I de Acad hacia 2300 o 2250 a C fue el primer gobernante mesopotamico que hizo una referencia explicita a la region de Meluhha que generalmente se entiende como el Baluchistan o la zona del Indo 48 Sargon menciona la presencia de barcos de Meluhha Magan y Dilmun en Acad 48 Estas fechas corresponden aproximadamente a la fase madura de Harappan fechada entre el 2600 y el 2000 a C 48 Las fechas de la ocupacion principal de Mohenjo Daro se situan entre el 2350 y el 2000 1900 a C 48 Se ha sugerido que el temprano Imperio Mesopotamico precedio a la aparicion de la civilizacion Harappan y que el comercio y los intercambios culturales pueden haber facilitado la aparicion de la cultura Harappan 48 Alternativamente es posible que la cultura Harappan ya hubiera surgido cuando se inicio el comercio con Mesopotamia 48 Las incertidumbres en la datacion hacen imposible establecer un orden claro en esta etapa 48 Los intercambios parecen haber sido mas importantes durante los periodos del Imperio acadio y de Ur III y haber disminuido despues junto con la desaparicion de la civilizacion del valle del Indo 97 Tamanos comparativos Editar La civilizacion del valle del Indo florecio en su forma mas desarrollada entre el 2500 y el 1800 a C hasta que se extinguio pero en el momento de estos intercambios era una entidad mucho mayor que la civilizacion mesopotamica cubriendo un area de 1 2 millones de kilometros cuadrados con miles de asentamientos en comparacion con un area de unos 65 000 kilometros cuadrados para la zona ocupada de Mesopotamia mientras que las ciudades mas grandes eran comparables en tamano con unos 30 000 40 000 habitantes 128 En total habia unas 1 500 ciudades del valle del Indo lo que suponia una poblacion de quiza 5 millones de habitantes en el momento maximo de su florecimiento 113 En cambio la poblacion total de Mesopotamia en el ano 2 500 a C era de unos 290 000 habitantes 131 Los intercambios a gran escala se recuperaron con la conquista aquemenida del valle del Indo hacia el 500 a C 129 Los intercambios a gran escala se recuperaron con la conquista aquemenida del valle del Indo hacia el ano 500 a C 130 Opiniones sobre la difusion cultural EditarMuchos estudiosos han senalado las nociones exageradas de las difusiones culturales de Asia occidental al sur de Asia como cuando se sobreponen la astronomia y las matematicas vedicas a los origenes sumerios 131 Del mismo modo los estudiosos han cuestionado los supuestos prestamos de motivos de Asia occidental sin la evidencia de ningun artefacto real y contactos comerciales 132 Recientes investigaciones arqueogeneticas basadas en muestras de ADN recogidas en el yacimiento Harappan de Rakhigarhi sugieren que la migracion de Asia occidental al norte de la India se produjo hace ya 12 000 anos pero que el auge de la agricultura en la India fue un fenomeno posterior probablemente debido a los intercambios culturales que se produjeron unos 2 000 anos mas tarde y no a la migracion directa 133 Segun Richard H Meadow las pruebas recogidas en Mejergar apuntan a la domesticacion de ovejas vacas y cabras como un fenomeno local independiente en el sur de Asia alrededor del 7 000 a C 134 135 Notas Editar Segun Ahmad Hasan Dani profesor emerito de la Universidad Quaid e Azam Islamabad el descubrimiento de Mejergar cambio todo el concepto de la civilizacion del Indo Ahi tenemos toda la secuencia desde el comienzo de la vida de aldea asentada 14 Las excavaciones realizadas en Bhirrana Haryana en la India entre 2006 y 2009 por el arqueologo K N Dikshit proporcionaron seis artefactos incluida una ceramica relativamente avanzada la llamada ceramica Hakra que se fecho en una horquilla temporal entre 7380 y 6201 a C 17 18 19 20 Estas fechas compiten con Mejergar por ser el sitio mas antiguo en cuanto a restos culturales en la zona 21 Sin embargo Dikshit y Mani aclaran que esta franja temporal unicamente se refiere a las muestras de carbon vegetal que fueron datadas con radiocarbono en 7570 7180 a C muestra 2481 y 6689 6201 a C muestra 2333 respectivamente 22 23 Dikshit escribe ademas que la fase mas temprana se refiere a 14 pozos de vivienda poco profundos que podian albergar a unas 3 4 personas 24 Segun Dikshit en el nivel mas bajo de estas fosas se encontro loza Hakra fabricada con ruedas que no estaba bien acabada 24 junto con otros articulos 25 Near East segun Gangal et al 2014 existen solidas pruebas arqueologicas y geograficas de que la agricultura neolitica se extendio desde Oriente Proximo hasta el noroeste de la India 29 30 Gangal et al 2014 29 Hay varias lineas de evidencia que apoyan la idea de la conexion entre el Neolitico en Oriente Proximo y en el subcontinente indio El yacimiento prehistorico de Mejergar en Baluchistan actual Pakistan es el mas antiguo del Neolitico en el noroeste del subcontinente indio datado en el ano 8500 a C 31 Los cultivos domesticos neoliticos en Mejergar incluyen mas del 90 de cebada y una pequena cantidad de trigo Hay buenas pruebas de la domesticacion local de la cebada y del ganado cebu en Mejergar 32 33 pero se sugiere que las variedades de trigo son de origen neoriental ya que la distribucion moderna de las variedades silvestres de trigo se limita al norte del Levante y al sur de Turquia 34 Un estudio detallado de mapas por satelite de algunos yacimientos arqueologicos de las regiones de Baluchistan y Khybar Pakhtunkhwa tambien sugiere similitudes en las primeras fases de la agricultura con yacimientos de Asia occidental 35 La ceramica preparada mediante la construccion secuencial de losas los pozos de fuego circulares llenos de guijarros quemados y los grandes graneros son comunes tanto en Mejergar como en muchos yacimientos mesopotamicos 36 Las posturas de los restos oseos en las tumbas de Mejergar se parecen mucho a las de Ali Kosh en los Montes Zagros del sur de Iran 32 Las figurillas de arcilla encontradas en Mejergar parecen a las descubiertas en Teppe Zagheh en la llanura de Qazvin al sur de la cordillera de Elburz en Iran 7º milenio a C y en Jeitun en Turkmenistan 6º milenio a C 37 Se han esgrimido solidos argumentos a favor del origen neoriental de algunas plantas y animales de rebano domesticados en Jeitun Turkmenistan pp 225 227 38 El Cercano Oriente esta separado del Valle del Indo por las aridas mesetas crestas y desiertos de Iran y Afganistan donde la agricultura de secano unicamente es posible en las estribaciones y los valles sin salida 39 Sin embargo esta zona no fue un obstaculo insuperable para la dispersion del Neolitico La ruta al sur del mar Caspio forma parte de la Ruta de la Seda algunos de cuyos tramos estaban en uso desde al menos el ano 3 000 a C conectando Badakhshan noreste de Afganistan y sureste de Tayikistan con Asia occidental Egipto e India 40 Del mismo modo el tramo que va de Badakhshan a las llanuras mesopotamicas Camino de Jorasan estaba aparentemente en funcionamiento hacia el ano 4 000 a C y a lo largo de el se localizan numerosos yacimientos prehistoricos cuyos conjuntos estan dominados por la Cheshmeh Ali Llanura de Teheran tecnologia ceramica formas y disenos 39 Sorprendentes similitudes en los estilos de figurillas y ceramica y en las formas de los ladrillos de barro entre yacimientos neoliticos tempranos muy separados en los Montes Zagros del noroeste de Iran Jarmo y Sarab la llanura de Deh Luran en el suroeste de Iran Tappeh Ali Kosh y Chogha Sefid Susiana Chogha Bonut y Chogha Mish la meseta central irani Sang i Chakmak y Turkmenistan Jeitun sugieren una cultura incipiente comun 41 La dispersion neolitica a traves de Asia del Sur probablemente implico la migracion de la poblacion 42 38 Esta posibilidad tambien esta respaldada por los analisis del cromosoma Y y del ADNmt 43 44 Referencias Editar a b c d e Reade Julian E 2008 The Indus Mesopotamia relationship reconsidered Gs Elisabeth During Caspers en ingles Archaeopress pp 12 14 ISBN 978 1 4073 0312 3 a b Cylinder Seal of Ibni Sharrum Louvre Museum Site officiel du musee du Louvre cartelfr louvre fr a b Brown Brian A Feldman Marian H 2013 Critical Approaches to Ancient Near Eastern Art en ingles Walter de Gruyter p 187 ISBN 9781614510352 a b Robinson Andrew 2015 The Indus Lost Civilizations en ingles Reaktion Books p 100 ISBN 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levantadas en senal de saludo respetuoso oracion o adoracion Esta reverencia sugiere la divinidad de su objeto otra figura antropomorfa que se encuentra dentro de la higuera En el antiguo Cercano Oriente los dioses y diosas asi como sus representantes terrenales los reyes y reinas divinos que actuaban como sumos sacerdotes y sacerdotisas se distinguian por una corona con cuernos Una corona similar llevan las dos figuras antropomorficas del sello de la deidad de la higuera Entre varios pueblos tribales de la India los sacerdotes llevan tocados con cuernos en las ocasiones de sacrificio en Conference Association of South Asian Archaeologists in Western Europe International 1992 South Asian Archaeology 1989 Papers from the Tenth International Conference of South Asian Archaeologists in Western Europe Musee National Des Arts Asiatiques Guimet Paris France 3 7 de julio de 1989 en ingles Prehistory Press p 227 ISBN 9781881094036 Image of the seal with horned deity www columbia edu Art of the 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