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Sumeria

Sumeria (del acadio ҆umeru; en sumerio cuneiforme ūí܆ūíāóūíā† ki-en-gil, aproximadamente KI 'tierra, pa√≠s', EN 'se√Īor', GI ca√Īaveral'[1]‚Äč) es una regi√≥n hist√≥rica de Oriente Medio, parte sur de la antigua Mesopotamia, entre las planicies aluviales de los r√≠os √Čufrates y Tigris. La civilizaci√≥n sumeria est√° considerada como la primera civilizaci√≥n del mundo. Aunque la procedencia de sus habitantes, los sumerios, es incierta, existen numerosas hip√≥tesis sobre sus or√≠genes, siendo la m√°s aceptada actualmente la que argumenta que no habr√≠a ocurrido ninguna ruptura cultural con el per√≠odo de Uruk, lo que descartar√≠a factores externos, como pod√≠an ser invasiones o migraciones desde otros territorios lejanos.

Situación de las ciudades de la antigua Mesopotamia.

El t√©rmino "sumerio" tambi√©n se aplica a todos los hablantes de la lengua sumeria. En dicha lengua, esta regi√≥n era denominada Kengi (ki), equivalente al acadio mat Sumeri, esto es, "tierra de S√ļmer".

Origen del nombre

El t√©rmino "sumerio" es el nombre com√ļn dado a los antiguos habitantes de baja Mesopotamia por sus sucesores, los semitas acadios. Los sumerios se llamaban a s√≠ mismos sag-giga, que significa literalmente "el pueblo de las negras cabezas".[2]‚Äč La palabra acadia shumer puede representar este nombre en el dialecto, pero se desconoce por qu√© los acadios llamaron Shumeru a las tierras del sur.[3]‚Äč[4]‚Äč Algunas palabras como la b√≠blica Shinar, la egipcia Sngr, o la Indoeuropea Hitita ҆anhar(a) pueden haber sido variantes de ҆umer.[3]‚Äč De acuerdo al historiador babilonio Beroso, los sumerios fueron "extranjeros de cabezas negras".[5]‚Äč

Historia

 
Localización aproximada de las culturas Hassuna-Samarra y Halaf durante el "período 6".

Primeros pobladores

En la Baja Mesopotamia: asumiendo que existían asentamientos humanos desde el Neolítico como demuestra la cultura de Jarmo (6700 a. C.-6500 a. C.), y en el Calcolítico la cultura Hassuna-Samarra (5500 a. C.-5000 a. C.), El Obeid (5000 a. C.-4000 a. C.), Uruk (4000 a. C.-3200 a. C.) y Yemdet Nasr (3200 a. C.-3000 a. C.).

No existen registros escritos de esa etapa para conocer el origen de este pueblo, y tampoco los cráneos hallados en los enterramientos aclaran el problema de su origen, debido a que están representadas tanto la dolicocefalia como la braquicefalia, con algunos testimonios del tipo armenoide. Se investigan las esculturas sumerias que muestran un alto índice de cráneos braquicéfalos en sus representaciones que quizá podían dilucidar la procedencia de este pueblo, junto con las coloraciones y las dimensiones de las esculturas, que son una mezcla entre caucásicos y miembros de raza negra. Con todo esto no es suficiente evidencia para solucionar el problema puesto que la plástica podría haberlas idealizado, como pasaba en las esculturas egipcias.

Se ha descartado la posibilidad de identificaci√≥n basada en la evoluci√≥n de los tipos craneales en el conjunto del Oriente Medio, pues estos aparecen bastante mezclados. Sin embargo se pueden distinguir cuatro grandes grupos con rasgos pertenecientes a distintas √©pocas: antes de 4000¬†a.¬†C. solo se encuentran poblaciones dolicoc√©falas del tipo "mediterr√°neo"; los "eurafricanos", que solo son una variedad de este grupo, y que no tuvieron un papel apreciable hasta 3000¬†a.¬†C.; el tipo "alpinos", braquic√©falos que se manifiestan moderadamente despu√©s de 2500¬†a.¬†C., y los "armenoides", derivados tal vez de estos alpinos que aparecen en abundancia despu√©s de 500¬†a.¬†C. Los pueblos descendientes de los cimerios tienden a tener en promedio las cabezas m√°s "redondeadas" (braquic√©falas) que los dem√°s pueblos de esa √°rea y la palabra "sumerio" puede ser una transliteraci√≥n de la palabra "cimerios" seg√ļn algunos fil√≥logos. Es por esto que varios investigadores creen que ambos pueblos son un mismo pueblo en diferentes √©pocas, pero no hay suficientes evidencias para sustentar esta hip√≥tesis.

Parece posible que los sumerios fuesen una tribu proveniente de fuera, posiblemente de las estepas, pero su origen concreto es desconocido. Esto es lo que se ha venido denominando desde el siglo XX como el "problema sumerio."

En cualquier caso, es durante el período del Obeid cuando se producen avances que cristalizan en el período de Uruk, y que sirven para considerar este momento como el inicio de la civilización sumeria.

Algunos estudiosos tambi√©n postulan que los sumerios establecidos en Mesopotamia, no tendr√≠an un origen aut√≥ctono, sino que provendr√≠an de la cultura que fund√≥ la ciudad de Mohenjo-Daro (que existi√≥ entre el 2600¬†a.¬†C. y el 1800¬†a.¬†C.) en India.[6]‚Äč Haplogrupo M (ADNmt) Fue analizado el ADN mitocondrial de los dientes de 4 individuos en terrados en las antiguas Terqa y Kar-Assurnasirpal, en el Valle del √Čufrates, del per√≠odo entre 2.500 a. C. 500 d. C, y los individuos estudiados portaban los haplogrupos M4b1, M49 y M61, que se cree que surgieron en el √°rea del subcontinente indio durante el Paleol√≠tico superior y est√°n ausentes en las personas que viven hoy en la regi√≥n. El hecho de que los individuos estudiados comprendieran tanto hombres como mujeres, cada uno viviendo en un per√≠odo diferente, sugiere que la naturaleza de su presencia en Mesopotamia fue m√°s bien duradera que incidental.[7]‚Äč

Período de Uruk

Uruk, la "Erec" b√≠blica y la √°rabe "Warka", es el escenario de descubrimientos fundamentales para la historia de la humanidad: aparece la rueda en torno al 3500¬†a.¬†C., y la escritura en el 3300¬†a.¬†C., que es la dataci√≥n m√°s antigua de tablillas de arcilla con escritura cuneiforme encontrada hasta la fecha. Estos registros escritos confirman que los sumerios no eran un pueblo indoeuropeo, ni camita, ni semita, ni tampoco elamo-dr√°vida (grupo, este √ļltimo, al que pertenece el pueblo elamita, por ejemplo). As√≠ lo demuestra su lengua de tipo aglutinante. No obstante, se especula, como se ha dicho, que los sumerios no fueron el primer pueblo en asentarse en la baja Mesopotamia, en el curso bajo del Creciente f√©rtil, sino que llegaron en un determinado momento de la Edad del Cobre o Calcol√≠tico, all√° por el a√Īo 3500 antes de nuestra era, durante el per√≠odo ahora denominado Uruk.

Período dinástico arcaico

 
Situación de las principales ciudades sumerias y alcance de esta cultura durante el período dinástico arcaico.

La difusi√≥n de los avances de la cultura de Uruk por el resto de Mesopotamia dio lugar al nacimiento de la cultura Sumeria. Estas t√©cnicas permitieron la proliferaci√≥n de las ciudades por nuevos territorios. Estas ciudades pronto se caracterizaron por la aparici√≥n de murallas, lo que parece indicar que las guerras entre ellas fueron frecuentes. Tambi√©n destaca la expansi√≥n de la escritura que salt√≥ desde su papel administrativo y t√©cnico hasta las primeras inscripciones dedicatorias en las estatuas consagradas de los templos.[8]‚Äč

Pese a la existencia de las listas reales sumerias la historia de este per√≠odo es relativamente desconocida, ya que gran parte de los reinados expuestos en ellas tienen fechas imposibles. En realidad, estas listas se confeccionaron a partir del siglo XVII¬†a.¬†C., y su creaci√≥n se debi√≥ probablemente al deseo de los monarcas de remontar su linaje hasta tiempos √©picos. Algunos de los reyes son probablemente reales pero de muchos otros no hay constancia hist√≥rica y otros de los que se sabe su existencia no figuran en ellas.[8]‚Äč

El nombre del soberano m√°s antiguo que conocemos es Enmebaragesi, rey de la ciudad de Kish, y nos lo proporciona una inscripci√≥n en un fragmento de una vasija en piedra, posiblemente una ofrenda ritual. Su nombre tambi√©n est√° incluido en la Lista Real Sumeria.[9]‚Äč

El dominio acadio

 
Estatua sedente del pr√≠ncipe Gudea, patesi de la ciudad-estado sumeria de LagaŇ°, hacia 2120¬†a.¬†C.

Hacia 2350¬†a.¬†C., Sarg√≥n, un usurpador de origen acadio, se hizo con el poder en la ciudad de KiŇ°. Fund√≥ una nueva capital, Agad√© y conquist√≥ el resto de ciudades sumerias, venciendo a Lugalzagesi, el rey de Umma hasta entonces dominante. Este fue el primer gran Imperio de la historia y ser√≠a continuado por los sucesores de Sarg√≥n, que se tendr√≠an que enfrentar a constantes revueltas. Entre ellos destac√≥ el nieto del conquistador, Naram-Sin. Esta etapa marc√≥ el inicio de la decadencia de la cultura e idioma sumerios en favor de los acadios.

El imperio se deshizo hacia el 2220¬†a.¬†C., debido a las constantes revueltas y las invasiones de los n√≥madas amorreos y, principalmente, gutis. Tras su ca√≠da, toda la regi√≥n cay√≥ bajo el dominio de estas tribus, quienes se impusieron sobre las ciudades-estado de la regi√≥n, especialmente en el entorno de la destruida Agad√©. Las cr√≥nicas sumerias los describen constantemente de forma negativa, como "horda de b√°rbaros" o "dragones de monta√Īa", pero es posible que la realidad no fuese tan negativa; en algunos centros se produjo un verdadero florecimiento de las artes. Es el caso de la ciudad de LagaŇ°, especialmente durante el gobierno del patesi Gudea. Adem√°s de la calidad art√≠stica, en las obras de LagaŇ° se utilizaron materiales provenientes de regiones lejanas: madera de cedro del L√≠bano o diorita, oro y cornalina del valle del Indo; lo que parece indicar que el comercio no se debi√≥ ver especialmente lastrado. Las ciudades meridionales, m√°s alejadas del centro de poder guti, compraban su libertad a cambio de importantes tributos; Uruk y Ur prosperaron durante sus IV y II dinast√≠as.[10]‚Äč[11]‚Äč

El Renacimiento sumerio

 
Extensión del imperio de la Tercera Dinastía de Ur.

Seg√ļn una tablilla conmemorativa fue Utu-hengal, rey de Uruk, quien en torno a 2100¬†a.¬†C. derrot√≥ y expuls√≥ a los gobernantes gutis de las tierras sumerias. Su √©xito no le ser√≠a de mucho provecho ya que poco despu√©s el rey de Ur, Ur-Nammu, consigui√≥ la hegemon√≠a en toda la regi√≥n con la llamada III dinast√≠a de Ur o Renacimiento sumerio. El imperio surgido a ra√≠z de esta hegemon√≠a ser√≠a tan extenso o m√°s que el de Sarg√≥n, del que tomar√≠a la idea de imperio unificador. Esta influencia se aprecia incluso en la denominaci√≥n de los monarcas, que a imitaci√≥n de los acadios se har√°n llamar "reyes de Sumer y Acad"[12]‚Äč

A Ur-Nammu le suceder√° su hijo, Shulgi, quien combati√≥ contra Elam y las tribus n√≥madas de los Zagros. A este le sucedi√≥ su hijo Amar-Suen (Amar-Sin) y a este primero un hermano suyo, Shu-Sin y despu√©s otro Ibbi-Sin. En el reinado de este √ļltimo los ataques de los amorreos, provenientes de Arabia, se hicieron especialmente fuertes y en 2003¬†a.¬†C. caer√≠a el √ļltimo imperio predominantemente sumerio. En adelante ser√° la cultura acadia la que predomine y, posteriormente, Babilonia heredar√° el papel de los grandes imperios sumerios.[12]‚Äč

Periodo de Ur III

La desaparici√≥n del Imperio Acadio permiti√≥ el renacimiento de Sumer y el regreso al r√©gimen de las ciudades estado. Tienen gran relevancia las reformas de Gudea de la Dinast√≠a de LagaŇ° en esta √©poca neosumeria (2175¬†a.¬†C.). Posteriormente en la III Dinast√≠a de Ur, Ur-Nammu lleva a cabo un c√≥digo bien estructurado con numerosos cambios. En esta √©poca se empiezan a nombrar como Reyes de Sumer y Akkad (2111¬†a.¬†C.). Shulgi en 2093¬†a.¬†C. impulsar√° una evoluci√≥n referente a los pesos y medidas existentes, a la vez que reforzar√° las fronteras por el acoso de los semitas-amorreos.

Pese a ello, finalmente sucumbi√≥ a los ataques de los amorreos los cuales llevaban tropas auxiliares elamitas-semitas, procedentes de la meseta de Ir√°n, que prevalecieron y saquearon Ur(2003¬†a.¬†C.). Se vuelve a un estado de fragmentaci√≥n pol√≠tica y proliferan dinast√≠as locales. Rimsin crear√° un peque√Īo imperio en 1792¬†a.¬†C. donde se introducir√° la propiedad privada, d√°ndose una sociedad pre-capitalista. En cambio, en Babilonia se entronizar√° una dinast√≠a amorrea (1792¬†a.¬†C.).

La sociedad de la III Dinastía de Ur se organiza de esta manera:

  1. mashda: "los segundos".
  2. eren: "muchedumbre de palacio". Posiblemente se tratar√° de servidumbre o corte del palacio.
  3. ir/game: criados (libres). Los padres vend√≠an a sus hijos al templo aunque los peque√Īos no perd√≠an su condici√≥n de libertad por ello.
  4. namra: esclavos. Se les distinguía por llevar un collar con el nombre o un mechón de pelo en la cabeza.

Organización social

 
Una reconstrucción en el Museo Británico de tocados y collares que usan las mujeres en algunas tumbas sumerias.

Con respecto a la organizaci√≥n social, la sociedad sumeria era jer√°rquica y estratificada, al igual que las de todas las civilizaciones. En la c√ļspide de la pir√°mide social se encontraba el rey, a quien segu√≠a en importancia una √©lite de sacerdotes, jefes militares y funcionarios de alto nivel. A continuaci√≥n se ubican los comerciantes, funcionarios menores, artesanos especializados y, luego, los campesinos y artesanos. El nivel m√°s bajo de la sociedad correspond√≠a a los esclavos.

Administración y política

A fines del IV milenio a. C. Sumeria se dividió en una docena de Ciudades estado independientes cuyos límites fueron definidos por medio de canales y mojones. Estas ciudades eran grandes centros mercantiles. Cada una estaba centrada en un templo dedicado al dios patrono particular de la ciudad y gobernado por un "patesi" (Ennsi), o en ocasiones por un rey (lugal). Los patesi eran sacerdotes supremos y jefes militares absolutos, auxiliados por una aristocracia constituida por burócratas y sacerdotes. El patesi controlaba la construcción de diques, canales de riego, templos y silos, imponiendo y administrando los tributos a los que toda la población estaba sujeta. Las ciudades estado sumerias tradicionalmente eran ciudades-templos, ya que los sumerios consideraban que los dioses fundaban las ciudades para que fuesen centros de culto. Más tarde, conforme a la religión, los dioses se limitaban a comunicar a los soberanos los planos de los santuarios. El vínculo de los patesis con los ritos religiosos de la ciudad era extremadamente íntimo.

Los templos (entre los cuales se destacaban los piramidales ziqqurat) estaban ligados al poder estatal, y sus riquezas eran usufructuadas por los soberanos, considerados intermediarios entre los dioses y los hombres. Junto con los templos de las ciudades, homenajeando a su dios patrono, no era infrecuente que se erigiesen zigurats; pirámides de ladrillos macizos cocidos al sol que servían de santuarios y acceso a los dioses cuando estos descendían hasta su pueblo durante las festividades.

Con el desarrollo de las ciudades, las tentativas de supremacía de unas sobre otras se tornaron inevitable. Durante un milenio se sucedieron luchas por el control sobre los derechos de uso del agua, de las rutas de comercio y el cobro de tributos a tribus nómadas.

 
Zigurat de la ciudad de Ur que se ha conservado hasta nuestros días. Las ciudades sumerias se erigían alrededor de estos y en ellos, los patesi realizaban ritos sagrados.

Las primeras cinco ciudades desde las que se ejerci√≥ el poder predin√°stico son ‚ÄĒentre par√©ntesis aparece el nombre actual del paraje‚ÄĒ:[nota 1]‚Äč

  1. Eridu (Tell Abu Shahrain)
  2. Bad-tibira (probablemente Tell al-Madain)
  3. Larsa (Tell as-Senkereh)
  4. Sippar (Tell Abu Habbah)
  5. Shuruppak (Tell Fara)

Otras ciudades principales:

  1. KiŇ° (Tell Uheimir e Ingharra)
  2. Uruk (Warka)
  3. Ur (Tell al-Muqayyar)
  4. Nippur (Afak)
  5. LagaŇ° (Tell al-Hiba)
  6. Ngirsu (Tello o, Telloh)
  7. Umma (Tell-Yoja)
  8. Hamazi[13]‚Äč
  9. Adab (Tell-Bismaya)
  10. Mari (Tell Hariri)[14]‚Äč
  11. Akshak[13]‚Äč
  12. Akkad[13]‚Äč
  13. Isin (Ishan al-Bahriyat)

Otras ciudades menores, de sur a norte:

  1. Kuara (Tell al-Lahm)
  2. Zabala (Tell Ibzeikh)
  3. Kisurra (Tell Abu Hatab)
  4. Marad (Tell Wannat es-Sadum)
  5. Dilbat (Tell ed-Duleim)
  6. Borsippa (Birs Nimrud)
  7. Kutha (Tell Ibrahim)
  8. Der (al-Badra)
  9. EŇ°nunna (Tell Asmar)
  10. Nagar (Tell Brak)

Lengua y escritura

 
Tablilla de piedra grabada con escritura pictogr√°fica procedente de la ciudad mesopot√°mica de Kish (Irak), datada en el 3500¬†a.¬†C. Probablemente es el vestigio m√°s antiguo conocido de escritura; y consta de pictogramas que representan cabezas, pies, manos, n√ļmeros y trillos.

El idioma sumerio se considera una lengua aislada ya que no est√° emparentada con ninguna familia ling√ľ√≠stica conocida, aunque se han hecho muchos intentos fallidos por relacionar el sumerio a otros grupos ling√ľ√≠sticos. El sumerio es claramente diferente del acadio, una lengua de claro origen sem√≠tico, con √©l coexisti√≥ en la regi√≥n altern√°ndose como lenguas dominantes. Ambas lenguas usaron la escritura cuneiforme, originalmente desarrollada por los sumerios y cuyo uso sobrepas√≥ al de la propia lengua sumeria por m√°s de un milenio.

El sumerio era un idioma aglutinante, es decir, los monemas (unidades de significado) se pegaban unos con otros para crear palabras enteras, en contraste con las lenguas flexivas como el acadio o las lenguas indoeuropeas. Por tanto tipol√≥gicamente el sumerio difiere notablemente de otras lenguas de la regi√≥n ya que el sumerio prefiere utilizar afijos para expresar lo mismo. En cambio otras lenguas cercanas como el elamita, las lenguas hurrito-urartianas y algunas lenguas cauc√°sicas muestran tipolog√≠as ling√ľ√≠sticas m√°s similares al sumerio, aunque no parecen directamente relacionadas con √©l.

Los sumerios inventaron jerogl√≠ficos pict√≥ricos que m√°s tarde dieron lugar a la escritura cuneiforme propiamente dicha, y su lengua junto con el del Antiguo Egipto compiten por el cr√©dito de ser la lengua m√°s tempranamente documentada. Ha sobrevivido un gran corpus formado por cientos de miles de textos en sumerio, la gran mayor√≠a de estos textos en tablillas de arcilla. Los textos sumerios conocidos incluyen textos personales y cartas de negocios y transacciones, recibos, listas de l√©xico, leyes, himnos y plegarias, encantamientos m√°gicos e incluso textos cient√≠ficos de matem√°ticas, astronom√≠a y medicina. Las inscripciones monumentales y los textos escritos en diferentes objetos como estatuas o ladrillos tambi√©n eran bastante comunes. Muchos textos sobrevivieron en m√ļltiples copias, ya que fueron transcritos varias veces por escribas en formaci√≥n. El sumerio sigui√≥ siendo la lengua lit√ļrgica usada en oficios religiosos y la lengua de los textos legales en Mesopotamia mucho despu√©s de que los semitas se convirtieran en el grupo hegem√≥nico en la regi√≥n.

La comprensión de los textos en sumerio puede ser complicada hoy en día, incluso para los expertos, principalmente por el uso de caracteres jeroglíficos de difícil interpretación. Los más difíciles son los textos más antiguos, que en muchos casos no dan toda la estructura gramatical de la lengua que siempre cambiaba.

Religión y creencias

Tratar un asunto tal como la religión sumeria puede ser complicado, dado que las prácticas y creencias adoptadas por aquellos pueblos variaron mucho a través del tiempo y lugar, cada ciudad poseía su propia visión mitológica y/o teológica. Los sumerios fueron posiblemente los primeros en escribir sobre sus creencias, que luego fueron la inspiración para gran parte de la mitología, religión y astrología mesopotámicas, aunque ello no implica que su religión fuera la primera y que no hubieran tomado costumbres y ritos de otros pueblos.

Los sumerios ve√≠an los movimientos a su a√Īo como la magia de los esp√≠ritus, magia que era la √ļnica explicaci√≥n que ten√≠an de c√≥mo funcionaban las cosas. Esos esp√≠ritus eran sus dioses.[cita¬†requerida] Y con muchos esp√≠ritus alrededor, cre√≠an en varios dioses, que ten√≠an emociones humanas. Cre√≠an que el sol, la luna y las estrellas eran dioses, al igual que los juncos que crec√≠an a su alrededor y la cerveza que destilaban.[15]‚Äč

Cre√≠an que los dioses controlaban el pasado y el futuro, que les revelaban las habilidades que pose√≠an, incluyendo la escritura, y que los dioses les proporcionaban todo lo que necesitaban saber. No ten√≠an la visi√≥n de que su civilizaci√≥n se hubiera desarrollado por sus propios esfuerzos. Y tampoco ten√≠an visi√≥n de progreso tecnol√≥gico o social.[15]‚Äč

Cada uno de los dioses sumerios (en su propia lengua, dingir y en plural, dingir-dingir o dingira-ne-ne) era asociado a ciudades diferentes, y la importancia religiosa a ellos atribuida se intensificaba o declinaba dependiendo del poder pol√≠tico de la ciudad asociada. Seg√ļn la tradici√≥n sumeria, los dioses crearon el ser humano a partir del barro con el prop√≥sito de que fueran servidos por sus nuevas criaturas. Cuando estaban enojados o frustrados, los dioses expresaban sus sentimientos a trav√©s de terremotos o cat√°strofes naturales: la esencia primordial de la religi√≥n sumeria se basaba, por lo tanto, en la creencia de que toda la humanidad estaba a merced de los dioses. N√≥tese la similitud de la creaci√≥n del hombre a partir del barro con el relato del G√©nesis.

Entre las principales figuras mitológicas adoradas por los sumerios, es posible citar:

  • An (o Anu), dios del cielo;
  • Nammu, la diosa-madre;
  • Inanna, la diosa del amor y de la guerra (equivalente a la diosa IŇ°tar de los acadios);
  • Enki en el templo de Eridu, dios protector de los hombres, controlador del agua dulce de las profundidades debajo de la tierra;
  • Utu en Sippar, el dios sol;
  • Nannar, el dios luna en Ur;
  • Enlil, el dios del viento.

Los sumerios probablemente hayan cavado en la tierra unos metros y encontrado agua [cita¬†requerida]. Los sumerios cre√≠an que la tierra era un gran disco flotando en el mar. Llamaron a ese mar Nammu y pensaban que hab√≠a estado desde siempre en el tiempo. Cre√≠an que del Nammu hab√≠an surgido los peces, los p√°jaros, cerdos salvajes y otras criaturas que moraban en las tierras pantanosas y h√ļmedas.[15]‚Äč

Seg√ļn ellos, Nammu hab√≠a creado el cielo y la tierra. El cielo se hab√≠a separado de la tierra, dando nacimiento al dios masculino An y la tierra, una diosa llamada Ki. Cre√≠an que Ki y An hab√≠an procreado un hijo llamado Enlil, que era la personificaci√≥n de la atm√≥sfera, el viento y la tormenta. Cre√≠an que √©l separ√≥ el d√≠a de la noche y que hab√≠a abierto una concha invisible dejando caer agua desde el cielo. Cre√≠an que junto con su madre y Ki, Enlil sent√≥ las bases de la creaci√≥n de las plantas, los humanos y otras criaturas, que hac√≠a germinar las semillas y que hab√≠a dado forma a la humanidad a partir de la arcilla, impregn√°ndola.[15]‚Äč

El universo consist√≠a en un disco plano cerrado por una c√ļpula de lat√≥n. La vida despu√©s de la muerte implicaba un descenso al vil submundo, donde se pasaba la eternidad en una existencia deplorable, en una especie de infierno.

Cre√≠an que los cultivos crec√≠an porque un dios masculino se estaba apareando con su esposa diosa. Ellos ve√≠an los meses h√ļmedos y calurosos del verano, cuando los campos y praderas se te√Ī√≠an de marr√≥n, como el momento de la muerte de los dioses. Cuando los campos florec√≠an de nuevo en primavera, cre√≠an que sus dioses resucitaban. Marcaron a este, como el comienzo del a√Īo, que era celebrado en sus templos con m√ļsica y cantos.[15]‚Äč

No cre√≠an en el cambio social, aunque los sacerdotes sumerios alteraban las historias que contaban, creando nuevos giros en los cuentos antiguos; sin reconocer esto como un cambio inducido por los humanos o pregunt√°ndose por qu√© hab√≠an fallado en hacerlo bien la primera vez. Las nuevas ideas eran simplemente revelaciones de sus dioses.[15]‚Äč

Había diferentes tipos de sacerdotes. Algunos de los más comunes eran:

  • ńĀŇ°ipu, exorcista y m√©dico.
  • bńĀr√Ľ, astr√≥logo y adivino.
  • qadiŇ°tu, sacerdotisa.

Los templos sumerios consist√≠an en una nave central con corredores en ambos lados, flanqueados por aposentos para los sacerdotes. En una de las puntas del corredor se encontraba un p√ļlpito y una plataforma construida con ladrillos de barro, usada para sacrificios animales y ofrendas vegetales.

Los graneros y depósitos generalmente se localizaban en la proximidad de los templos. Más tarde, los sumerios comenzaron a construir sus templos en la cima de las colinas artificiales, terraplenadas y multifacetadas: esos templos especiales se llamaban zigurats.

Los sumerios fueron precursores de muchas conceptos religiosos, sagas cosmog√≥nicas y relatos que luego aparecieron recogidas por otros pueblos mesopot√°micos y regiones vecinas [cita¬†requerida]. Entre ellas podemos citar: la creaci√≥n del mundo, la separaci√≥n de las aguas primordiales, la formaci√≥n del hombre con arcilla o las ideas del para√≠so y el Diluvio Universal (que aparece en la Epopeya de GilgameŇ°). Escritos de V. Scheil y S. N. Kramer, consideran la creaci√≥n de Eva a partir de la costilla de Ad√°n como un mito sumerio, ya que en sumerio, las palabras "hacer vivir" y "costilla" se escrib√≠an igual: ti. Tambi√©n la idea de la resurrecci√≥n de los muertos, atribuida a innumerables religiones, aparece en Sumeria por primera vez.

Agricultura y ganadería

Los sumerios manten√≠an una producci√≥n de cebada, garbanzos, lentejas, mijo, trigo, nabo, d√°tiles, cebolla, ajo, lechuga, puerro, amapola y mostaza. Tambi√©n criaban vacas, ovejas, cabras y cerdos. Adem√°s, usaban bueyes como opci√≥n principal en el trabajo de carga y burros como animal de transporte. Los sumerios pescaban peces en los r√≠os Tigris y √Čufrates y en los canales, y cazaban aves en sus orillas y desembocaduras pantanosas.

La agricultura sumeria depend√≠a mucho del riego, efectu√°ndose a trav√©s del uso de canales, estanques, diques y dep√≥sitos de agua. Las frecuentes y violentas inundaciones del Tigris, y en menor medida, del √Čufrates, hac√≠an que los canales necesitaran de reparaci√≥n frecuente y de la continua extracci√≥n del limo, y el reemplazo continuo de los marcadores de inspecci√≥n y mojones. El gobierno ordenaba a esclavos, condenados a trabajos forzados y determinados ciudadanos la tarea de trabajar en los canales, aunque los ricos pod√≠an excluirse de esta tarea.

Despu√©s de la temporada de inundaciones y luego de la temporada del equinoccio de primavera y el Akitu o Festival de A√Īo Nuevo, los canales eran abiertos, los campesinos irrigaban sus campos y drenaban el agua sobrante. Posteriormente dejaban que los novillos pisotearan la tierra y matasen las malas hierbas. El paso siguiente era dragar los campos con picos. Despu√©s de que se secara, araban, gradaban y rastrillaban el campo tres veces, revolviendo la tierra despu√©s con una azada antes de la siembra. Lamentablemente, la alta tasa de evaporaci√≥n dio lugar a un aumento gradual de la salinidad de los campos. Por el per√≠odo de Ur III, los agricultores pasaron del trigo a la cebada como principal cultivo, ya que esta es m√°s tolerante a la sal.

Los sumerios realizaban la cosecha durante la fase seca del oto√Īo en equipos de tres personas que consist√≠an en dos segadores y un enfardador. Los campesinos utilizaban un tipo de cosechadora arcaica para separar la cabeza de los cereales de sus respectivos tallos: una especie de carro de clasificaci√≥n, que separaba los granos de los cereales. Despu√©s cribaban la mezcla de granos y barcia.

Características militares

 
Fragmento de la estela de victoria del rey Eannatum de LagaŇ° sobre Umma, llamada "Estela de los Buitres". Esta pieza de caliza, est√° datada alrededor del 2450¬†a.¬†C.
 
Lancero sumerio 3000 a. C.

Las casi constantes guerras, durante 2000 a√Īos, entre las ciudades estado sumerias ayudaron a desarrollar la t√©cnica y tecnolog√≠a militar a un alto nivel. La primera guerra que se registra fue entre LagaŇ° y Umma en el a√Īo 2525¬†a.¬†C. en una estela llamada la Estela de los Buitres. Este registro tambi√©n muestra al rey de LagaŇ° liderando un ej√©rcito sumerio compuesto en su mayor√≠a de infanter√≠a. Los soldados de infanter√≠a llevaban lanzas, cascos de cobre y escudos de cuero o mimbre. Los lanceros se muestran dispuestos en lo que parece ser una formaci√≥n de falange, que requiere entrenamiento y disciplina. Esto implica que los sumerios hayan hecho uso de soldados profesionales.

La falla clave para el ejército sumerio fue su mala posición estratégica. Los obstáculos naturales para la defensa existían estaban en las fronteras del oeste (el desierto) y del sur (golfo Pérsico). Cuando enemigos populosos y poderosos aparecían por el norte o el este, los sumerios eran susceptibles a los ataques. Los sumerios participaban en guerras con sitio entre sus ciudades, defendidas por murallas de ladrillos de barro que, obviamente, no podían detener los enemigos que ya conocían ese material.

Los sumerios inventaron el carro de guerra, al cual ataban onagros (burros salvajes). Esos carros antiguos no funcionaban tan bien en combate como los modelos construidos posteriormente. Algunos sugieren que los carros militares serv√≠an primariamente como medio de transporte, aunque en tiempo de guerra transportaban hachas de guerra y lanzas. El carro o m√°s bien carreta sumerio constaba de una caja con cuatro ruedas macizas manejado por un equipo de dos personas y atado a cuatro onagros. El carro estaba compuesto por cestas entretejidas, y las ruedas pose√≠an un dise√Īo s√≥lido de tres piezas. Los sumerios usaban fundas y arcos simples, m√°s tarde se inventar√≠a el arco compuesto.

Cultura

Arquitectura

 
Sello cilindro e impresión: grupo de ganado en un campo de trigo. Hechos en Caliza, correspondiente al período de Uruk (4100-3000 a. C.).

La planicie del Tigris-√Čufrates carec√≠a de piedra y √°rboles. Las edificaciones sumerias comprend√≠an estructuras planoconvexas hechas de ladrillos de barro, material por contra muy abundante, desprovistas de argamasa o cemento. Debido a que los ladrillos planoconvexos eran de composici√≥n relativamente inestable, los alba√Īiles sumerios a√Īad√≠an una mano extra de ladrillos, puestos perpendicularmente cada pocas hiladas. Entonces ah√≠, rellenaban los huecos con bet√ļn.

Las construcciones hechas con ladrillos de barro se acababan deteriorando, de forma que eran periódicamente destruidas, niveladas y reconstruidas en el mismo lugar. Esa constante reconstrucción elevó gradualmente el nivel de las ciudades, de modo que con los siglos se erigieron por arriba de la planicie a su alrededor. Las construcciones resultantes se conocían con el nombre de tell y se encontraban en todo el antiguo Oriente Próximo y Medio.

El tipo más famoso e impresionante de entre las edificaciones sumerias, eran los Zigurats o torres escalonadas, una construcción de largas y amplias plataformas sobrepuestas en cuya cima había templos. Algunos académicos han teorizado que estas estructuras podrían haber sido la base de la torre de Babel bíblica [cita requerida], que se describe en el Génesis.

Los sellos cil√≠ndricos sumerios tambi√©n describen casas construidas con ca√Īas, similares a aquellas construidas por los √°rabes de las tierras bajas de la parte sur de Irak, hasta una fecha tan reciente como el 400¬†a.¬†C. Por otro lado, los templos sumerios y palacios hicieron uso de materiales y t√©cnicas m√°s avanzadas como refuerzos (soportes para los ladrillos), recesos (esquinas), pilastras y clavos de arcilla recubiertos con ladrillos cocidos al horno, m√°s resistentes que los crudos secados al sol.

Matem√°ticas

Los sumerios desarrollaron un complejo sistema de metrolog√≠a alrededor del 4000¬†a.¬†C. Esta metrolog√≠a avanzada result√≥ en la creaci√≥n de la aritm√©tica, la geometr√≠a y el √°lgebra. Desde el 2600¬†a.¬†C. en adelante, los sumerios escribieron tablas de multiplicaci√≥n en tabletas de arcilla y trataron con ejercicios geom√©tricos y problemas de divisi√≥n. Los primeros rastros de la numeraci√≥n babil√≥nica tambi√©n se remontan a este periodo.[16]‚Äč El periodo que abarca desde el 2700 al 2300¬†a.¬†C. vio la primera aparici√≥n del √°baco, y una tabla de columnas sucesivas que delimitaron el orden sucesivo de magnitud de su sistema de numeraci√≥n sexagesimal. Los sumerios fueron los primeros en usar un sistema de numeraci√≥n de notaci√≥n posicional. Otros pueblos mesopot√°micos quiz√°s hayan usado alg√ļn tipo de regla de c√°lculo en c√°lculos astron√≥micos.[17]‚Äč

Medicina

Una tablilla encontrada en Nippur puede ser considerada el primer manual de medicina del mundo. En esa tablilla, donde había fórmulas químicas y mágicas (encantamientos), usaban términos tan especializados que para traducirse se precisó de la ayuda de químicos.

En la farmacología, se usaban sustancias vegetales, animales y minerales. Laxantes y diuréticos fueron la mayoría de los remedios de aquel pueblo. Determinadas cirugías también eran puestas en práctica. Los sumerios manufacturaban salitre, conseguido a partir de la orina, la cal, de cenizas o de la sal. Combinaban esos materiales con leche, piel de cobra, caparazón de tortuga, casia, mirto, timo, sauces, higo, pera, abeto y/o dátil. A partir de ahí, mezclaban esos agentes con vino, usando el resultado obtenido de dos formas: o pasando el producto como si fuera una crema, o luego se mezclaba junto con la cerveza, consumiendo el remedio por vía oral.

Los sumerios explicaban la enfermedad como una consecuencia del aprisionamiento, y la consecuente tentativa de escape, de un demonio dentro del cuerpo humano. El objetivo del remedio era persuadir al demonio a creer que continuar residiendo en aquel cuerpo ser√≠a una experiencia desagradable. Com√ļnmente los sumerios colocaban un cordero o una cabra cerca del enfermo. En el caso de no haber ovejas a disposici√≥n, probaban suerte con una estatua, que, si se consegu√≠a transferir el demonio dentro de s√≠, ser√≠a cubierta de bet√ļn.

Literatura

 
Himno a Iddin-Dagan, rey de Larsa. Inscripciones cuneiformes en sumerio, en torno al 1950 a. C.

La literatura sumeria comprende tres grandes temas: mitos, himnos y lamentaciones. Los mitos se componen de breves historias que tratan de perfilar la personalidad de los dioses mesopot√°micos: Enlil, principal dios y progenitor de las divinidades menores; Inanna, diosa del amor y de la guerra, o Enki, dios del agua potable frecuentemente enfrentado a Ninhursag, diosa de las monta√Īas. Los himnos son textos de alabanza a los dioses, reyes, ciudades o templos. Las lamentaciones relatan temas catastr√≥ficos como la destrucci√≥n de ciudades o templos y el abandono de los dioses resultante.[18]‚Äč

Algunas de estas historias es posible que se apoyasen en hechos hist√≥ricos como guerras, inundaciones o la actividad constructora de un rey importante, magnificados y distorsionados con el tiempo.[18]‚Äč

Una creaci√≥n propia de la literatura sumeria fue un tipo de poemas dialogados basados en la oposici√≥n de conceptos contrarios. Tambi√©n los proverbios forman parte importante de los textos sumerios.[18]‚Äč

Legado

Los sumerios tal vez sean m√°s recordados debido a sus muchas invenciones. Algunos especialistas les dan el cr√©dito por la invenci√≥n de la rueda y el torno alfarero.[19]‚Äč Su sistema de escritura cuneiforme fue el primer sistema de escritura del que se tenga evidencia, adelant√°ndose a los jerogl√≠ficos egipcios en, por lo menos, 75 a√Īos.[cita¬†requerida] Los sumerios estaban entre los primeros astr√≥nomos, poseyendo la primera visi√≥n helioc√©ntrica de la que se tenga conocimiento (la pr√≥xima aparecer√≠a de vuelta en el 1500¬†a.¬†C. por parte de los Vedas en la India). Afirmaban tambi√©n que el sistema solar se constitu√≠a de cinco planetas (ya que √ļnicamente solo se pod√≠an ver cinco planetas a simple vista).

Desarrollaron también conceptos matemáticos usando sistemas numéricos basados en 6 y 10. A través de ese sistema, inventaron el reloj con 60 segundos, 60 minutos y 12 horas, además del calendario de 12 meses que usamos actualmente. También construyeron sistemas legales y administrativos con cortes judiciales, prisiones y las primeras ciudades estado. La invención de la escritura posibilitó a los sumerios el almacenamiento del conocimiento y la posibilidad de transferirlo a otros y a las generaciones posteriores. Eso llevó a la creación de las escuelas, a la educación y oficialización de la matemática, religión, burocracia, división de trabajo y sistemas de clases sociales.

Los sumerios tambi√©n inventaron el carro de guerra y, posiblemente, las formaciones militares. Inventaron la cerveza.[20]‚Äč Lo m√°s importante de todo, tal vez, sea el hecho que de acuerdo con muchos acad√©micos, los sumerios fueron los primeros en tratar tanto plantas como animales. En el caso de lo primero, a trav√©s de plantaciones sist√©micas y de la cosecha de una descendencia de grama mutante, conocida actualmente como einkorn, y de simientes de mijo y trigo. Con relaci√≥n a lo segundo, los sumerios domesticaron a trav√©s del confinamiento y de la procreaci√≥n de carneros ancestrales (similares a la cabra mont√©s y al ganado salvaje (b√ļfalos). Fue la primera vez que esas especies fueron domesticadas y criadas a gran escala.

Bibliografía

Notas

  1. Se denomina tell a la colina producida por el montículo de ruinas que han dejado cada una de estas ciudades sepultadas durante siglos bajo la arena y el lodo.

Referencias

  1. Torrecilla Fraguas, Mercedes (2004). Alicante: Club Universitario, ed. Investigación sobre la lengua y la escritura sumeria del período presargónico de Lagas. ISBN 84-8454-377-3. 
  2. W. Hallo, W. Simpson (1971). The Ancient Near East. New York: Harcourt, Brace, Jovanovich. p. 28. 
  3. ‚ÜĎ K. van der Toorn, P. W. van der Horst (Jan 1990). ¬ęNimrod before and after the Bible¬Ľ. The Harvard Theological Review 83 (1): 1-29.¬†
  4. Sumerian Questions and Answers
  5. Man, God and Civilization
  6. , consultado el 19 de febrero de 2012.
  7. Witas, Henryk; Jacek Tomczyk; Krystyna Jńôdrychowska-DaŇĄska; Gyaneshwer Chaubey & Tomasz PŇāoszaj (2013) "mtDNA from the Early Bronze Age to the Roman Period Suggests a Genetic Link between the Indian Subcontinent and Mesopotamian Cradle of Civilization". PLoS ONE 8(9): e73682. doi¬†10.1371/journal.pone.0073682
  8. ‚ÜĎ Margueron, Jean-Claude (2002). ¬ęLa √©poca del Din√°stico Arcaico¬Ľ. Los mesopot√°micos. Fuenlabrada: C√°tedra. ISBN¬†84-376-1477-5.¬†
  9. Bramanti, Armando (2020). ¬ęEl mundo sumerio. Una civilizaci√≥n misteriosa¬Ľ. Mesopotamia. La cuna de la civilizaci√≥n (Muy Historia Golden. Edici√≥n Coleccionista) 2020 (8).¬†
  10. Asimov, Isaac (1986). ¬ęLos acadios - Los n√≥madas conquistadores¬Ľ. El Cercano Oriente. Madrid: Alianza Editorial. ISBN¬†978-84-206-3745-7.¬†
  11. Margueron, Jean-Claude (2002). ¬ęEl imperio de Agad√©¬Ľ. Los mesopot√°micos. Fuenlabrada: C√°tedra. ISBN¬†84-376-1477-5.¬†
  12. ‚ÜĎ Margueron, Jean-Claude (2002). ¬ęEl imperio de Agad√©¬Ľ. El renacimiento sumerio de la III dinast√≠a de Ur. Fuenlabrada: C√°tedra. ISBN¬†84-376-1477-5.¬†
  13. ‚ÜĎ Ubicaci√≥n incierta.
  14. Una ciudad en la periferia norte de la Mesopotamia.
  15. ‚ÜĎ Frank E. Smitha (1999). ¬ęThe Sumerians¬Ľ (html) (en ingl√©s). Consultado el 28 de febrero de 2009.¬†
  16. Duncan J. Melville (2003). Third Millennium Chronology, Third Millennium Mathematics. St. Lawrence University.
  17. [1]
  18. ‚ÜĎ Margueron, Jean-Claude (2002). ¬ęLa √©poca del Din√°stico Arcaico¬Ľ. Los mesopot√°micos. Fuenlabrada: C√°tedra. ISBN¬†84-376-1477-5.¬†
  19. ¬ęSumeria¬Ľ.¬†
  20. Dos Santos, Marcelo: "La primera receta de cerveza"

Enlaces externos

  • The History Files Antigua Mesopotamia (en ingl√©s)
  • ETCSL: The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature contiene las traducciones completas de m√°s de 400 textos de la literatura sumeria (en ingl√©s)
  • PSD: The Pennsylvania Sumerian Dictionary, diccionario del idioma sumerio (en ingl√©s).
  • CDLI: Cuneiform Digital Library Initiative un gran cuerpo de textos sumerios en transliteraci√≥n, en gran parte del Per√≠odo Din√°stico Arcaico y del per√≠odo Ur III, accesible con im√°genes (en ingl√©s).

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Sumeria del acadio Sumeru en sumerio cuneiforme ūí܆ūíāóūíā† ki en gil aproximadamente KI tierra pais EN senor GI canaveral 1 es una region historica de Oriente Medio parte sur de la antigua Mesopotamia entre las planicies aluviales de los rios Eufrates y Tigris La civilizacion sumeria esta considerada como la primera civilizacion del mundo Aunque la procedencia de sus habitantes los sumerios es incierta existen numerosas hipotesis sobre sus origenes siendo la mas aceptada actualmente la que argumenta que no habria ocurrido ninguna ruptura cultural con el periodo de Uruk lo que descartaria factores externos como podian ser invasiones o migraciones desde otros territorios lejanos Situacion de las ciudades de la antigua Mesopotamia El termino sumerio tambien se aplica a todos los hablantes de la lengua sumeria En dicha lengua esta region era denominada Kengi ki equivalente al acadio mat Sumeri esto es tierra de Sumer Indice 1 Origen del nombre 2 Historia 2 1 Primeros pobladores 2 2 Periodo de Uruk 2 3 Periodo dinastico arcaico 2 4 El dominio acadio 2 5 El Renacimiento sumerio 2 6 Periodo de Ur III 3 Organizacion social 4 Administracion y politica 5 Lengua y escritura 6 Religion y creencias 7 Agricultura y ganaderia 8 Caracteristicas militares 9 Cultura 9 1 Arquitectura 9 2 Matematicas 9 3 Medicina 9 4 Literatura 10 Legado 11 Bibliografia 12 Notas 13 Referencias 14 Enlaces externosOrigen del nombreEl termino sumerio es el nombre comun dado a los antiguos habitantes de baja Mesopotamia por sus sucesores los semitas acadios Los sumerios se llamaban a si mismos sag giga que significa literalmente el pueblo de las negras cabezas 2 La palabra acadia shumer puede representar este nombre en el dialecto pero se desconoce por que los acadios llamaron Shumeru a las tierras del sur 3 4 Algunas palabras como la biblica Shinar la egipcia Sngr o la Indoeuropea Hitita Sanhar a pueden haber sido variantes de Sumer 3 De acuerdo al historiador babilonio Beroso los sumerios fueron extranjeros de cabezas negras 5 Historia Localizacion aproximada de las culturas Hassuna Samarra y Halaf durante el periodo 6 Primeros pobladores En la Baja Mesopotamia asumiendo que existian asentamientos humanos desde el Neolitico como demuestra la cultura de Jarmo 6700 a C 6500 a C y en el Calcolitico la cultura Hassuna Samarra 5500 a C 5000 a C El Obeid 5000 a C 4000 a C Uruk 4000 a C 3200 a C y Yemdet Nasr 3200 a C 3000 a C No existen registros escritos de esa etapa para conocer el origen de este pueblo y tampoco los craneos hallados en los enterramientos aclaran el problema de su origen debido a que estan representadas tanto la dolicocefalia como la braquicefalia con algunos testimonios del tipo armenoide Se investigan las esculturas sumerias que muestran un alto indice de craneos braquicefalos en sus representaciones que quiza podian dilucidar la procedencia de este pueblo junto con las coloraciones y las dimensiones de las esculturas que son una mezcla entre caucasicos y miembros de raza negra Con todo esto no es suficiente evidencia para solucionar el problema puesto que la plastica podria haberlas idealizado como pasaba en las esculturas egipcias Se ha descartado la posibilidad de identificacion basada en la evolucion de los tipos craneales en el conjunto del Oriente Medio pues estos aparecen bastante mezclados Sin embargo se pueden distinguir cuatro grandes grupos con rasgos pertenecientes a distintas epocas antes de 4000 a C solo se encuentran poblaciones dolicocefalas del tipo mediterraneo los eurafricanos que solo son una variedad de este grupo y que no tuvieron un papel apreciable hasta 3000 a C el tipo alpinos braquicefalos que se manifiestan moderadamente despues de 2500 a C y los armenoides derivados tal vez de estos alpinos que aparecen en abundancia despues de 500 a C Los pueblos descendientes de los cimerios tienden a tener en promedio las cabezas mas redondeadas braquicefalas que los demas pueblos de esa area y la palabra sumerio puede ser una transliteracion de la palabra cimerios segun algunos filologos Es por esto que varios investigadores creen que ambos pueblos son un mismo pueblo en diferentes epocas pero no hay suficientes evidencias para sustentar esta hipotesis Parece posible que los sumerios fuesen una tribu proveniente de fuera posiblemente de las estepas pero su origen concreto es desconocido Esto es lo que se ha venido denominando desde el siglo XX como el problema sumerio En cualquier caso es durante el periodo del Obeid cuando se producen avances que cristalizan en el periodo de Uruk y que sirven para considerar este momento como el inicio de la civilizacion sumeria Algunos estudiosos tambien postulan que los sumerios establecidos en Mesopotamia no tendrian un origen autoctono sino que provendrian de la cultura que fundo la ciudad de Mohenjo Daro que existio entre el 2600 a C y el 1800 a C en India 6 Haplogrupo M ADNmt Fue analizado el ADN mitocondrial de los dientes de 4 individuos en terrados en las antiguas Terqa y Kar Assurnasirpal en el Valle del Eufrates del periodo entre 2 500 a C 500 d C y los individuos estudiados portaban los haplogrupos M4b1 M49 y M61 que se cree que surgieron en el area del subcontinente indio durante el Paleolitico superior y estan ausentes en las personas que viven hoy en la region El hecho de que los individuos estudiados comprendieran tanto hombres como mujeres cada uno viviendo en un periodo diferente sugiere que la naturaleza de su presencia en Mesopotamia fue mas bien duradera que incidental 7 Periodo de Uruk Articulo principal Periodo de Uruk Uruk la Erec biblica y la arabe Warka es el escenario de descubrimientos fundamentales para la historia de la humanidad aparece la rueda en torno al 3500 a C y la escritura en el 3300 a C que es la datacion mas antigua de tablillas de arcilla con escritura cuneiforme encontrada hasta la fecha Estos registros escritos confirman que los sumerios no eran un pueblo indoeuropeo ni camita ni semita ni tampoco elamo dravida grupo este ultimo al que pertenece el pueblo elamita por ejemplo Asi lo demuestra su lengua de tipo aglutinante No obstante se especula como se ha dicho que los sumerios no fueron el primer pueblo en asentarse en la baja Mesopotamia en el curso bajo del Creciente fertil sino que llegaron en un determinado momento de la Edad del Cobre o Calcolitico alla por el ano 3500 antes de nuestra era durante el periodo ahora denominado Uruk Periodo dinastico arcaico Articulo principal Periodo dinastico arcaico Situacion de las principales ciudades sumerias y alcance de esta cultura durante el periodo dinastico arcaico La difusion de los avances de la cultura de Uruk por el resto de Mesopotamia dio lugar al nacimiento de la cultura Sumeria Estas tecnicas permitieron la proliferacion de las ciudades por nuevos territorios Estas ciudades pronto se caracterizaron por la aparicion de murallas lo que parece indicar que las guerras entre ellas fueron frecuentes Tambien destaca la expansion de la escritura que salto desde su papel administrativo y tecnico hasta las primeras inscripciones dedicatorias en las estatuas consagradas de los templos 8 Pese a la existencia de las listas reales sumerias la historia de este periodo es relativamente desconocida ya que gran parte de los reinados expuestos en ellas tienen fechas imposibles En realidad estas listas se confeccionaron a partir del siglo XVII a C y su creacion se debio probablemente al deseo de los monarcas de remontar su linaje hasta tiempos epicos Algunos de los reyes son probablemente reales pero de muchos otros no hay constancia historica y otros de los que se sabe su existencia no figuran en ellas 8 El nombre del soberano mas antiguo que conocemos es Enmebaragesi rey de la ciudad de Kish y nos lo proporciona una inscripcion en un fragmento de una vasija en piedra posiblemente una ofrenda ritual Su nombre tambien esta incluido en la Lista Real Sumeria 9 El dominio acadio Articulo principal Imperio Acadio Estatua sedente del principe Gudea patesi de la ciudad estado sumeria de Lagas hacia 2120 a C Hacia 2350 a C Sargon un usurpador de origen acadio se hizo con el poder en la ciudad de Kis Fundo una nueva capital Agade y conquisto el resto de ciudades sumerias venciendo a Lugalzagesi el rey de Umma hasta entonces dominante Este fue el primer gran Imperio de la historia y seria continuado por los sucesores de Sargon que se tendrian que enfrentar a constantes revueltas Entre ellos destaco el nieto del conquistador Naram Sin Esta etapa marco el inicio de la decadencia de la cultura e idioma sumerios en favor de los acadios El imperio se deshizo hacia el 2220 a C debido a las constantes revueltas y las invasiones de los nomadas amorreos y principalmente gutis Tras su caida toda la region cayo bajo el dominio de estas tribus quienes se impusieron sobre las ciudades estado de la region especialmente en el entorno de la destruida Agade Las cronicas sumerias los describen constantemente de forma negativa como horda de barbaros o dragones de montana pero es posible que la realidad no fuese tan negativa en algunos centros se produjo un verdadero florecimiento de las artes Es el caso de la ciudad de Lagas especialmente durante el gobierno del patesi Gudea Ademas de la calidad artistica en las obras de Lagas se utilizaron materiales provenientes de regiones lejanas madera de cedro del Libano o diorita oro y cornalina del valle del Indo lo que parece indicar que el comercio no se debio ver especialmente lastrado Las ciudades meridionales mas alejadas del centro de poder guti compraban su libertad a cambio de importantes tributos Uruk y Ur prosperaron durante sus IV y II dinastias 10 11 El Renacimiento sumerio Extension del imperio de la Tercera Dinastia de Ur Articulo principal Renacimiento sumerio Segun una tablilla conmemorativa fue Utu hengal rey de Uruk quien en torno a 2100 a C derroto y expulso a los gobernantes gutis de las tierras sumerias Su exito no le seria de mucho provecho ya que poco despues el rey de Ur Ur Nammu consiguio la hegemonia en toda la region con la llamada III dinastia de Ur o Renacimiento sumerio El imperio surgido a raiz de esta hegemonia seria tan extenso o mas que el de Sargon del que tomaria la idea de imperio unificador Esta influencia se aprecia incluso en la denominacion de los monarcas que a imitacion de los acadios se haran llamar reyes de Sumer y Acad 12 A Ur Nammu le sucedera su hijo Shulgi quien combatio contra Elam y las tribus nomadas de los Zagros A este le sucedio su hijo Amar Suen Amar Sin y a este primero un hermano suyo Shu Sin y despues otro Ibbi Sin En el reinado de este ultimo los ataques de los amorreos provenientes de Arabia se hicieron especialmente fuertes y en 2003 a C caeria el ultimo imperio predominantemente sumerio En adelante sera la cultura acadia la que predomine y posteriormente Babilonia heredara el papel de los grandes imperios sumerios 12 Periodo de Ur III La desaparicion del Imperio Acadio permitio el renacimiento de Sumer y el regreso al regimen de las ciudades estado Tienen gran relevancia las reformas de Gudea de la Dinastia de Lagas en esta epoca neosumeria 2175 a C Posteriormente en la III Dinastia de Ur Ur Nammu lleva a cabo un codigo bien estructurado con numerosos cambios En esta epoca se empiezan a nombrar como Reyes de Sumer y Akkad 2111 a C Shulgi en 2093 a C impulsara una evolucion referente a los pesos y medidas existentes a la vez que reforzara las fronteras por el acoso de los semitas amorreos Pese a ello finalmente sucumbio a los ataques de los amorreos los cuales llevaban tropas auxiliares elamitas semitas procedentes de la meseta de Iran que prevalecieron y saquearon Ur 2003 a C Se vuelve a un estado de fragmentacion politica y proliferan dinastias locales Rimsin creara un pequeno imperio en 1792 a C donde se introducira la propiedad privada dandose una sociedad pre capitalista En cambio en Babilonia se entronizara una dinastia amorrea 1792 a C La sociedad de la III Dinastia de Ur se organiza de esta manera mashda los segundos eren muchedumbre de palacio Posiblemente se tratara de servidumbre o corte del palacio ir game criados libres Los padres vendian a sus hijos al templo aunque los pequenos no perdian su condicion de libertad por ello namra esclavos Se les distinguia por llevar un collar con el nombre o un mechon de pelo en la cabeza Organizacion social Una reconstruccion en el Museo Britanico de tocados y collares que usan las mujeres en algunas tumbas sumerias Con respecto a la organizacion social la sociedad sumeria era jerarquica y estratificada al igual que las de todas las civilizaciones En la cuspide de la piramide social se encontraba el rey a quien seguia en importancia una elite de sacerdotes jefes militares y funcionarios de alto nivel A continuacion se ubican los comerciantes funcionarios menores artesanos especializados y luego los campesinos y artesanos El nivel mas bajo de la sociedad correspondia a los esclavos Administracion y politicaA fines del IV milenio a C Sumeria se dividio en una docena de Ciudades estado independientes cuyos limites fueron definidos por medio de canales y mojones Estas ciudades eran grandes centros mercantiles Cada una estaba centrada en un templo dedicado al dios patrono particular de la ciudad y gobernado por un patesi Ennsi o en ocasiones por un rey lugal Los patesi eran sacerdotes supremos y jefes militares absolutos auxiliados por una aristocracia constituida por burocratas y sacerdotes El patesi controlaba la construccion de diques canales de riego templos y silos imponiendo y administrando los tributos a los que toda la poblacion estaba sujeta Las ciudades estado sumerias tradicionalmente eran ciudades templos ya que los sumerios consideraban que los dioses fundaban las ciudades para que fuesen centros de culto Mas tarde conforme a la religion los dioses se limitaban a comunicar a los soberanos los planos de los santuarios El vinculo de los patesis con los ritos religiosos de la ciudad era extremadamente intimo Los templos entre los cuales se destacaban los piramidales ziqqurat estaban ligados al poder estatal y sus riquezas eran usufructuadas por los soberanos considerados intermediarios entre los dioses y los hombres Junto con los templos de las ciudades homenajeando a su dios patrono no era infrecuente que se erigiesen zigurats piramides de ladrillos macizos cocidos al sol que servian de santuarios y acceso a los dioses cuando estos descendian hasta su pueblo durante las festividades Con el desarrollo de las ciudades las tentativas de supremacia de unas sobre otras se tornaron inevitable Durante un milenio se sucedieron luchas por el control sobre los derechos de uso del agua de las rutas de comercio y el cobro de tributos a tribus nomadas Zigurat de la ciudad de Ur que se ha conservado hasta nuestros dias Las ciudades sumerias se erigian alrededor de estos y en ellos los patesi realizaban ritos sagrados Las primeras cinco ciudades desde las que se ejercio el poder predinastico son entre parentesis aparece el nombre actual del paraje nota 1 Eridu Tell Abu Shahrain Bad tibira probablemente Tell al Madain Larsa Tell as Senkereh Sippar Tell Abu Habbah Shuruppak Tell Fara Otras ciudades principales Kis Tell Uheimir e Ingharra Uruk Warka Ur Tell al Muqayyar Nippur Afak Lagas Tell al Hiba Ngirsu Tello o Telloh Umma Tell Yoja Hamazi 13 Adab Tell Bismaya Mari Tell Hariri 14 Akshak 13 Akkad 13 Isin Ishan al Bahriyat Otras ciudades menores de sur a norte Kuara Tell al Lahm Zabala Tell Ibzeikh Kisurra Tell Abu Hatab Marad Tell Wannat es Sadum Dilbat Tell ed Duleim Borsippa Birs Nimrud Kutha Tell Ibrahim Der al Badra Esnunna Tell Asmar Nagar Tell Brak Lengua y escrituraArticulo principal Idioma sumerio Tablilla de piedra grabada con escritura pictografica procedente de la ciudad mesopotamica de Kish Irak datada en el 3500 a C Probablemente es el vestigio mas antiguo conocido de escritura y consta de pictogramas que representan cabezas pies manos numeros y trillos El idioma sumerio se considera una lengua aislada ya que no esta emparentada con ninguna familia linguistica conocida aunque se han hecho muchos intentos fallidos por relacionar el sumerio a otros grupos linguisticos El sumerio es claramente diferente del acadio una lengua de claro origen semitico con el coexistio en la region alternandose como lenguas dominantes Ambas lenguas usaron la escritura cuneiforme originalmente desarrollada por los sumerios y cuyo uso sobrepaso al de la propia lengua sumeria por mas de un milenio El sumerio era un idioma aglutinante es decir los monemas unidades de significado se pegaban unos con otros para crear palabras enteras en contraste con las lenguas flexivas como el acadio o las lenguas indoeuropeas Por tanto tipologicamente el sumerio difiere notablemente de otras lenguas de la region ya que el sumerio prefiere utilizar afijos para expresar lo mismo En cambio otras lenguas cercanas como el elamita las lenguas hurrito urartianas y algunas lenguas caucasicas muestran tipologias linguisticas mas similares al sumerio aunque no parecen directamente relacionadas con el Los sumerios inventaron jeroglificos pictoricos que mas tarde dieron lugar a la escritura cuneiforme propiamente dicha y su lengua junto con el del Antiguo Egipto compiten por el credito de ser la lengua mas tempranamente documentada Ha sobrevivido un gran corpus formado por cientos de miles de textos en sumerio la gran mayoria de estos textos en tablillas de arcilla Los textos sumerios conocidos incluyen textos personales y cartas de negocios y transacciones recibos listas de lexico leyes himnos y plegarias encantamientos magicos e incluso textos cientificos de matematicas astronomia y medicina Las inscripciones monumentales y los textos escritos en diferentes objetos como estatuas o ladrillos tambien eran bastante comunes Muchos textos sobrevivieron en multiples copias ya que fueron transcritos varias veces por escribas en formacion El sumerio siguio siendo la lengua liturgica usada en oficios religiosos y la lengua de los textos legales en Mesopotamia mucho despues de que los semitas se convirtieran en el grupo hegemonico en la region La comprension de los textos en sumerio puede ser complicada hoy en dia incluso para los expertos principalmente por el uso de caracteres jeroglificos de dificil interpretacion Los mas dificiles son los textos mas antiguos que en muchos casos no dan toda la estructura gramatical de la lengua que siempre cambiaba Religion y creenciasTratar un asunto tal como la religion sumeria puede ser complicado dado que las practicas y creencias adoptadas por aquellos pueblos variaron mucho a traves del tiempo y lugar cada ciudad poseia su propia vision mitologica y o teologica Los sumerios fueron posiblemente los primeros en escribir sobre sus creencias que luego fueron la inspiracion para gran parte de la mitologia religion y astrologia mesopotamicas aunque ello no implica que su religion fuera la primera y que no hubieran tomado costumbres y ritos de otros pueblos Los sumerios veian los movimientos a su ano como la magia de los espiritus magia que era la unica explicacion que tenian de como funcionaban las cosas Esos espiritus eran sus dioses cita requerida Y con muchos espiritus alrededor creian en varios dioses que tenian emociones humanas Creian que el sol la luna y las estrellas eran dioses al igual que los juncos que crecian a su alrededor y la cerveza que destilaban 15 Creian que los dioses controlaban el pasado y el futuro que les revelaban las habilidades que poseian incluyendo la escritura y que los dioses les proporcionaban todo lo que necesitaban saber No tenian la vision de que su civilizacion se hubiera desarrollado por sus propios esfuerzos Y tampoco tenian vision de progreso tecnologico o social 15 Cada uno de los dioses sumerios en su propia lengua dingir y en plural dingir dingir o dingira ne ne era asociado a ciudades diferentes y la importancia religiosa a ellos atribuida se intensificaba o declinaba dependiendo del poder politico de la ciudad asociada Segun la tradicion sumeria los dioses crearon el ser humano a partir del barro con el proposito de que fueran servidos por sus nuevas criaturas Cuando estaban enojados o frustrados los dioses expresaban sus sentimientos a traves de terremotos o catastrofes naturales la esencia primordial de la religion sumeria se basaba por lo tanto en la creencia de que toda la humanidad estaba a merced de los dioses Notese la similitud de la creacion del hombre a partir del barro con el relato del Genesis Entre las principales figuras mitologicas adoradas por los sumerios es posible citar An o Anu dios del cielo Nammu la diosa madre Inanna la diosa del amor y de la guerra equivalente a la diosa Istar de los acadios Enki en el templo de Eridu dios protector de los hombres controlador del agua dulce de las profundidades debajo de la tierra Utu en Sippar el dios sol Nannar el dios luna en Ur Enlil el dios del viento Los sumerios probablemente hayan cavado en la tierra unos metros y encontrado agua cita requerida Los sumerios creian que la tierra era un gran disco flotando en el mar Llamaron a ese mar Nammu y pensaban que habia estado desde siempre en el tiempo Creian que del Nammu habian surgido los peces los pajaros cerdos salvajes y otras criaturas que moraban en las tierras pantanosas y humedas 15 Segun ellos Nammu habia creado el cielo y la tierra El cielo se habia separado de la tierra dando nacimiento al dios masculino An y la tierra una diosa llamada Ki Creian que Ki y An habian procreado un hijo llamado Enlil que era la personificacion de la atmosfera el viento y la tormenta Creian que el separo el dia de la noche y que habia abierto una concha invisible dejando caer agua desde el cielo Creian que junto con su madre y Ki Enlil sento las bases de la creacion de las plantas los humanos y otras criaturas que hacia germinar las semillas y que habia dado forma a la humanidad a partir de la arcilla impregnandola 15 El universo consistia en un disco plano cerrado por una cupula de laton La vida despues de la muerte implicaba un descenso al vil submundo donde se pasaba la eternidad en una existencia deplorable en una especie de infierno Creian que los cultivos crecian porque un dios masculino se estaba apareando con su esposa diosa Ellos veian los meses humedos y calurosos del verano cuando los campos y praderas se tenian de marron como el momento de la muerte de los dioses Cuando los campos florecian de nuevo en primavera creian que sus dioses resucitaban Marcaron a este como el comienzo del ano que era celebrado en sus templos con musica y cantos 15 No creian en el cambio social aunque los sacerdotes sumerios alteraban las historias que contaban creando nuevos giros en los cuentos antiguos sin reconocer esto como un cambio inducido por los humanos o preguntandose por que habian fallado en hacerlo bien la primera vez Las nuevas ideas eran simplemente revelaciones de sus dioses 15 Habia diferentes tipos de sacerdotes Algunos de los mas comunes eran asipu exorcista y medico baru astrologo y adivino qadistu sacerdotisa Los templos sumerios consistian en una nave central con corredores en ambos lados flanqueados por aposentos para los sacerdotes En una de las puntas del corredor se encontraba un pulpito y una plataforma construida con ladrillos de barro usada para sacrificios animales y ofrendas vegetales Los graneros y depositos generalmente se localizaban en la proximidad de los templos Mas tarde los sumerios comenzaron a construir sus templos en la cima de las colinas artificiales terraplenadas y multifacetadas esos templos especiales se llamaban zigurats Los sumerios fueron precursores de muchas conceptos religiosos sagas cosmogonicas y relatos que luego aparecieron recogidas por otros pueblos mesopotamicos y regiones vecinas cita requerida Entre ellas podemos citar la creacion del mundo la separacion de las aguas primordiales la formacion del hombre con arcilla o las ideas del paraiso y el Diluvio Universal que aparece en la Epopeya de Gilgames Escritos de V Scheil y S N Kramer consideran la creacion de Eva a partir de la costilla de Adan como un mito sumerio ya que en sumerio las palabras hacer vivir y costilla se escribian igual ti Tambien la idea de la resurreccion de los muertos atribuida a innumerables religiones aparece en Sumeria por primera vez Agricultura y ganaderiaLos sumerios mantenian una produccion de cebada garbanzos lentejas mijo trigo nabo datiles cebolla ajo lechuga puerro amapola y mostaza Tambien criaban vacas ovejas cabras y cerdos Ademas usaban bueyes como opcion principal en el trabajo de carga y burros como animal de transporte Los sumerios pescaban peces en los rios Tigris y Eufrates y en los canales y cazaban aves en sus orillas y desembocaduras pantanosas La agricultura sumeria dependia mucho del riego efectuandose a traves del uso de canales estanques diques y depositos de agua Las frecuentes y violentas inundaciones del Tigris y en menor medida del Eufrates hacian que los canales necesitaran de reparacion frecuente y de la continua extraccion del limo y el reemplazo continuo de los marcadores de inspeccion y mojones El gobierno ordenaba a esclavos condenados a trabajos forzados y determinados ciudadanos la tarea de trabajar en los canales aunque los ricos podian excluirse de esta tarea Despues de la temporada de inundaciones y luego de la temporada del equinoccio de primavera y el Akitu o Festival de Ano Nuevo los canales eran abiertos los campesinos irrigaban sus campos y drenaban el agua sobrante Posteriormente dejaban que los novillos pisotearan la tierra y matasen las malas hierbas El paso siguiente era dragar los campos con picos Despues de que se secara araban gradaban y rastrillaban el campo tres veces revolviendo la tierra despues con una azada antes de la siembra Lamentablemente la alta tasa de evaporacion dio lugar a un aumento gradual de la salinidad de los campos Por el periodo de Ur III los agricultores pasaron del trigo a la cebada como principal cultivo ya que esta es mas tolerante a la sal Los sumerios realizaban la cosecha durante la fase seca del otono en equipos de tres personas que consistian en dos segadores y un enfardador Los campesinos utilizaban un tipo de cosechadora arcaica para separar la cabeza de los cereales de sus respectivos tallos una especie de carro de clasificacion que separaba los granos de los cereales Despues cribaban la mezcla de granos y barcia Caracteristicas militares Fragmento de la estela de victoria del rey Eannatum de Lagas sobre Umma llamada Estela de los Buitres Esta pieza de caliza esta datada alrededor del 2450 a C Lancero sumerio 3000 a C Las casi constantes guerras durante 2000 anos entre las ciudades estado sumerias ayudaron a desarrollar la tecnica y tecnologia militar a un alto nivel La primera guerra que se registra fue entre Lagas y Umma en el ano 2525 a C en una estela llamada la Estela de los Buitres Este registro tambien muestra al rey de Lagas liderando un ejercito sumerio compuesto en su mayoria de infanteria Los soldados de infanteria llevaban lanzas cascos de cobre y escudos de cuero o mimbre Los lanceros se muestran dispuestos en lo que parece ser una formacion de falange que requiere entrenamiento y disciplina Esto implica que los sumerios hayan hecho uso de soldados profesionales La falla clave para el ejercito sumerio fue su mala posicion estrategica Los obstaculos naturales para la defensa existian estaban en las fronteras del oeste el desierto y del sur golfo Persico Cuando enemigos populosos y poderosos aparecian por el norte o el este los sumerios eran susceptibles a los ataques Los sumerios participaban en guerras con sitio entre sus ciudades defendidas por murallas de ladrillos de barro que obviamente no podian detener los enemigos que ya conocian ese material Los sumerios inventaron el carro de guerra al cual ataban onagros burros salvajes Esos carros antiguos no funcionaban tan bien en combate como los modelos construidos posteriormente Algunos sugieren que los carros militares servian primariamente como medio de transporte aunque en tiempo de guerra transportaban hachas de guerra y lanzas El carro o mas bien carreta sumerio constaba de una caja con cuatro ruedas macizas manejado por un equipo de dos personas y atado a cuatro onagros El carro estaba compuesto por cestas entretejidas y las ruedas poseian un diseno solido de tres piezas Los sumerios usaban fundas y arcos simples mas tarde se inventaria el arco compuesto CulturaArquitectura Sello cilindro e impresion grupo de ganado en un campo de trigo Hechos en Caliza correspondiente al periodo de Uruk 4100 3000 a C La planicie del Tigris Eufrates carecia de piedra y arboles Las edificaciones sumerias comprendian estructuras planoconvexas hechas de ladrillos de barro material por contra muy abundante desprovistas de argamasa o cemento Debido a que los ladrillos planoconvexos eran de composicion relativamente inestable los albaniles sumerios anadian una mano extra de ladrillos puestos perpendicularmente cada pocas hiladas Entonces ahi rellenaban los huecos con betun Las construcciones hechas con ladrillos de barro se acababan deteriorando de forma que eran periodicamente destruidas niveladas y reconstruidas en el mismo lugar Esa constante reconstruccion elevo gradualmente el nivel de las ciudades de modo que con los siglos se erigieron por arriba de la planicie a su alrededor Las construcciones resultantes se conocian con el nombre de tell y se encontraban en todo el antiguo Oriente Proximo y Medio El tipo mas famoso e impresionante de entre las edificaciones sumerias eran los Zigurats o torres escalonadas una construccion de largas y amplias plataformas sobrepuestas en cuya cima habia templos Algunos academicos han teorizado que estas estructuras podrian haber sido la base de la torre de Babel biblica cita requerida que se describe en el Genesis Los sellos cilindricos sumerios tambien describen casas construidas con canas similares a aquellas construidas por los arabes de las tierras bajas de la parte sur de Irak hasta una fecha tan reciente como el 400 a C Por otro lado los templos sumerios y palacios hicieron uso de materiales y tecnicas mas avanzadas como refuerzos soportes para los ladrillos recesos esquinas pilastras y clavos de arcilla recubiertos con ladrillos cocidos al horno mas resistentes que los crudos secados al sol Matematicas Los sumerios desarrollaron un complejo sistema de metrologia alrededor del 4000 a C Esta metrologia avanzada resulto en la creacion de la aritmetica la geometria y el algebra Desde el 2600 a C en adelante los sumerios escribieron tablas de multiplicacion en tabletas de arcilla y trataron con ejercicios geometricos y problemas de division Los primeros rastros de la numeracion babilonica tambien se remontan a este periodo 16 El periodo que abarca desde el 2700 al 2300 a C vio la primera aparicion del abaco y una tabla de columnas sucesivas que delimitaron el orden sucesivo de magnitud de su sistema de numeracion sexagesimal Los sumerios fueron los primeros en usar un sistema de numeracion de notacion posicional Otros pueblos mesopotamicos quizas hayan usado algun tipo de regla de calculo en calculos astronomicos 17 Medicina Una tablilla encontrada en Nippur puede ser considerada el primer manual de medicina del mundo En esa tablilla donde habia formulas quimicas y magicas encantamientos usaban terminos tan especializados que para traducirse se preciso de la ayuda de quimicos En la farmacologia se usaban sustancias vegetales animales y minerales Laxantes y diureticos fueron la mayoria de los remedios de aquel pueblo Determinadas cirugias tambien eran puestas en practica Los sumerios manufacturaban salitre conseguido a partir de la orina la cal de cenizas o de la sal Combinaban esos materiales con leche piel de cobra caparazon de tortuga casia mirto timo sauces higo pera abeto y o datil A partir de ahi mezclaban esos agentes con vino usando el resultado obtenido de dos formas o pasando el producto como si fuera una crema o luego se mezclaba junto con la cerveza consumiendo el remedio por via oral Los sumerios explicaban la enfermedad como una consecuencia del aprisionamiento y la consecuente tentativa de escape de un demonio dentro del cuerpo humano El objetivo del remedio era persuadir al demonio a creer que continuar residiendo en aquel cuerpo seria una experiencia desagradable Comunmente los sumerios colocaban un cordero o una cabra cerca del enfermo En el caso de no haber ovejas a disposicion probaban suerte con una estatua que si se conseguia transferir el demonio dentro de si seria cubierta de betun Literatura Articulo principal Literatura sumeria Himno a Iddin Dagan rey de Larsa Inscripciones cuneiformes en sumerio en torno al 1950 a C La literatura sumeria comprende tres grandes temas mitos himnos y lamentaciones Los mitos se componen de breves historias que tratan de perfilar la personalidad de los dioses mesopotamicos Enlil principal dios y progenitor de las divinidades menores Inanna diosa del amor y de la guerra o Enki dios del agua potable frecuentemente enfrentado a Ninhursag diosa de las montanas Los himnos son textos de alabanza a los dioses reyes ciudades o templos Las lamentaciones relatan temas catastroficos como la destruccion de ciudades o templos y el abandono de los dioses resultante 18 Algunas de estas historias es posible que se apoyasen en hechos historicos como guerras inundaciones o la actividad constructora de un rey importante magnificados y distorsionados con el tiempo 18 Una creacion propia de la literatura sumeria fue un tipo de poemas dialogados basados en la oposicion de conceptos contrarios Tambien los proverbios forman parte importante de los textos sumerios 18 LegadoLos sumerios tal vez sean mas recordados debido a sus muchas invenciones Algunos especialistas les dan el credito por la invencion de la rueda y el torno alfarero 19 Su sistema de escritura cuneiforme fue el primer sistema de escritura del que se tenga evidencia adelantandose a los jeroglificos egipcios en por lo menos 75 anos cita requerida Los sumerios estaban entre los primeros astronomos poseyendo la primera vision heliocentrica de la que se tenga conocimiento la proxima apareceria de vuelta en el 1500 a C por parte de los Vedas en la India Afirmaban tambien que el sistema solar se constituia de cinco planetas ya que unicamente solo se podian ver cinco planetas a simple vista Desarrollaron tambien conceptos matematicos usando sistemas numericos basados en 6 y 10 A traves de ese sistema inventaron el reloj con 60 segundos 60 minutos y 12 horas ademas del calendario de 12 meses que usamos actualmente Tambien construyeron sistemas legales y administrativos con cortes judiciales prisiones y las primeras ciudades estado La invencion de la escritura posibilito a los sumerios el almacenamiento del conocimiento y la posibilidad de transferirlo a otros y a las generaciones posteriores Eso llevo a la creacion de las escuelas a la educacion y oficializacion de la matematica religion burocracia division de trabajo y sistemas de clases sociales Los sumerios tambien inventaron el carro de guerra y posiblemente las formaciones militares Inventaron la cerveza 20 Lo mas importante de todo tal vez sea el hecho que de acuerdo con muchos academicos los sumerios fueron los primeros en tratar tanto plantas como animales En el caso de lo primero a traves de plantaciones sistemicas y de la cosecha de una descendencia de grama mutante conocida actualmente como einkorn y de simientes de mijo y trigo Con relacion a lo segundo los sumerios domesticaron a traves del confinamiento y de la procreacion de carneros ancestrales similares a la cabra montes y al ganado salvaje bufalos Fue la primera vez que esas especies fueron domesticadas y criadas a gran escala BibliografiaLa historia empieza en Sumer Samuel Noah Kramer Orbis 1985 ISBN 84 7530 942 9 Notas Se denomina tell a la colina producida por el monticulo de ruinas que han dejado cada una de estas ciudades sepultadas durante siglos bajo la arena y el lodo Referencias Torrecilla Fraguas Mercedes 2004 Alicante Club Universitario ed Investigacion sobre la lengua y la escritura sumeria del periodo presargonico de Lagas ISBN 84 8454 377 3 W Hallo W Simpson 1971 The Ancient Near East New York Harcourt Brace Jovanovich p 28 a b K van der Toorn P W van der Horst Jan 1990 Nimrod before and after the Bible The Harvard Theological Review 83 1 1 29 Sumerian Questions and Answers Man God and Civilization Origen de la cultura sumeria consultado el 19 de febrero de 2012 Witas Henryk Jacek Tomczyk Krystyna Jedrychowska Danska Gyaneshwer Chaubey amp Tomasz Ploszaj 2013 mtDNA from the Early Bronze Age to the Roman Period Suggests a Genetic Link between the Indian Subcontinent and Mesopotamian Cradle of Civilization PLoS ONE 8 9 e73682 doi 10 1371 journal pone 0073682 a b Margueron Jean Claude 2002 La epoca del Dinastico Arcaico Los mesopotamicos Fuenlabrada Catedra ISBN 84 376 1477 5 Bramanti Armando 2020 El mundo sumerio Una civilizacion misteriosa Mesopotamia La cuna de la civilizacion Muy Historia Golden Edicion Coleccionista 2020 8 Asimov Isaac 1986 Los acadios Los nomadas conquistadores El Cercano Oriente Madrid Alianza Editorial ISBN 978 84 206 3745 7 Margueron Jean Claude 2002 El imperio de Agade Los mesopotamicos Fuenlabrada Catedra ISBN 84 376 1477 5 a b Margueron Jean Claude 2002 El imperio de Agade El renacimiento sumerio de la III dinastia de Ur Fuenlabrada Catedra ISBN 84 376 1477 5 a b c Ubicacion incierta Una ciudad en la periferia norte de la Mesopotamia a b c d e f Frank E Smitha 1999 The Sumerians html en ingles Consultado el 28 de febrero de 2009 Duncan J Melville 2003 Third Millennium Chronology Third Millennium Mathematics St Lawrence University 1 a b c Margueron Jean Claude 2002 La epoca del Dinastico Arcaico Los mesopotamicos Fuenlabrada Catedra ISBN 84 376 1477 5 Sumeria Dos Santos Marcelo La primera receta de cerveza Enlaces externosThe History Files Antigua Mesopotamia en ingles ETCSL The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature contiene las traducciones completas de mas de 400 textos de la literatura sumeria en ingles PSD The Pennsylvania Sumerian Dictionary diccionario del idioma sumerio en ingles CDLI Cuneiform Digital Library Initiative un gran cuerpo de textos sumerios en transliteracion en gran parte del Periodo Dinastico Arcaico y del periodo Ur III accesible con imagenes en ingles Datos Q35355 Multimedia SumerObtenido de https es wikipedia org w index php title Sumeria amp oldid 138095278, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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