fbpx
Wikipedia

Midas (Shelley)

Midas es una obra teatral en verso blanco escrita por los autores del Romanticismo Mary Shelley y Percy Bysshe Shelley. Mary escribió la obra y Percy contribuyó con dos poemas líricos. Escrita en 1820, cuando los Shelley vivían en Italia, Mary Shelley trató sin éxito que la obra fuese publicada en revistas para niños en Inglaterra durante la década de 1830; sin embargo, no fue publicada hasta 1922. No está claro entre los historiadores si la obra de teatro fue escrita para representarse sobre un escenario. El libro combina las historias entre Apolo y Pan y la habilidad del rey Midas de convertir lo que toca en oro.

Midas
de Mary Shelley y Percy Bysshe Shelley

La primera versión publicada de Midas, en 1922.
Género Teatro
Idioma Inglés
País Inglaterra
Fecha de publicación 1922

Ampliamente involucrado con temáticas del género, Midas trata sobre las definiciones de feminidad y masculinidad a principios del siglo XIX y sobre la ideología de esferas separadas que alentaban a las mujeres a restringirse a las tareas domésticas y a los hombres a asuntos políticos. Midas formó parte de la tradición del Romanticismo de reescribir mitos clásicos, focalizándose en desafiar a la jerarquía patriarcal y satirizando la acumulación indiscriminada de riqueza.

El género de Midas cae en el marco de varios géneros distintos, ya que Percy escribe en la forma tradicional de la lírica y Mary se focaliza en los detalles de la vida cotidiana para narrar la obra dramática en verso. Desde la primera publicación de la obra, en 1922, los críticos han prestado más atención a los poemas de Percy Shelley que a la parte redactada por Mary Shelley. Sin embargo, en los últimos quince años esta tendencia se ha revertido, ya que los historiadores han comenzado a analizar otras obras de Mary Shelley, además de Frankenstein (1818).

Contexto biográfico

 

En 1816, los Shelley vivían en Italia y entre 1818 y 1819 sus dos hijos, Clara y William, fallecieron. Mary cayó en una profunda depresión y se alejó emocionalmente de Percy, quien no estaba tan afectado por la pérdida de sus hijos.[1]​ Mary Shelley comenzó a recuperarse con el nacimiento de Percy Florence más tarde en 1819.[2]

A pesar del dolor abrumador causado por la muerte de sus dos hijos, Mary Shelley continuó estudiando y leyendo como lo había hecho a lo largo de su vida. Entre 1818 y 1820, decidió escribir obras dramáticas. Leyó varias de las obras de William Shakespeare, algunas junto a Percy Shelley.[2]​ Percy creía que Mary tenía talento para las obras teatrales y la convenció de estudiar las grandes obras inglesas, francesas, latinas e italianas, además de la teoría dramática.[2]​ Incluso le pidió consejos para su obra The Cenci.[3]​ Mary, en ese entonces, se limitó a transcribir el manuscrito de la obra de Percy Prometheus Unbound.[4]​ Los Shelley también compusieron óperas, ballets, y más obras de teatro.[2]

Los estudios de Mary Shelley fueron muy amplios durante aquellos años. Comenzó a estudiar griego en 1820[4]​ y leyó muchísimos libros para su educación personal. Por ejemplo, leyó la obra filosófica educativa de Jean-Jacques Rousseau Emilio, y su novela La Nouvelle HéloÏse, además del libro infantil de Thomas Day La historia de Sandford y Merton.[5]

Composición y publicación

Mary Shelley escribió Midas en 1820. Miranda Seymour, una de sus biógrafas, especula que escribió Midas y Proserpina para dos niñas que había conocido y con quien había trabado amistad, Laurette y Nerina Tighe. Eran hijas de amigos de los Shelley en Italia y su madre ara una antigua alumna de la madre de Mary Shelley, Mary Wollstonecraft.[6]​ El mismo año, escribió el cuento para niños Maurice para Laurette.

Mary Shelley envió la obra para su publicación a The Browning Box, editado por Bryan Walter Procter, en 1824; fue rechazada. En 1830, se la envió a Rudolph Ackermann para su publicación en la revista para niños Forget-Me-Not, pero volvió a ser rechazada. En 1832, la submitió a Alaric Alexander Watts para considerarla en su colección anual Literary Souvenir, aunque en su carta sugirió que la obra sería más apropiada para las publicaciones juveniles editadas por su esposa, Priscilla Maden Watts. La obra fue publicada por primera vez, finalmente, en 1922 por el historiador literario A. Koszul.[5]

Argumento

 
Apolo con su lira por Stanisław Wyspiański (c. 1897).

En el primer acto, Pan desafía a Apolo a un concurso de música, con Tmolo como juez. Tmolo declara la victoria de Apolo. Pan desafía esta decisión, pidiéndole al rey Midas que eligiese quién sería el ganador. Midas tiene un favoritismo hacia Pan, por lo que se pone a favor suyo. Apolo, enojado por la intromisión de un mortal en asuntos de inmortales, castiga a Midas convirtiendo sus orejas en orejas de burro, diciendo que debía dejar perder a Pan en alguna ocasión.[7]​ Zopyrion, el primer ministro de Midas, ayuda al rey a esconder sus orejas, mediante una corona nueva. Aunque Zopyrion está determinado a guardar el secreto del rey, pronto encuentra molesta la situación. Cuando encuentra a Asphalion, un cortesano, se confunde y piensa que Asphalion también conoce el secreto. Asphalion descubre que hay un secreto, aunque no sabe de qué se trata. Después de irse, Zopyrion le susurra el secreto a unos juncos que «se balanceaban lentamente bajo el sol».[8]​ Luego llega Dioniso, buscando a Sileno. Dionisio decide agradecerle a Midas por su hospitalidad y le ofrece darle cualquier cosa que quisiera. Aunque el primer ministro sugiere que el rey quiere nuevamente sus orejas, Midas desea que todo lo que tocase se convirtiese en oro. Durante la conversación, Midas se convence de estar escuchando a Zopyrion susurrando su secreto, pero son en realidad los juncos, quienes dicen «Midas, el rey, tiene orejas de burro».

El segundo acto comienza cuando Midas disfruta de su nuevo poder de convertir lo que toca en oro. Sin embargo, sus cortesanos comienzan a quejarse de verse obligados a vestir pesada ropa de este metal. Midas los reprende, diciéndoles «¡Soy un Dios!».[9]​ Pero el propio Midas empieza a tener problemas de convertir todo lo que toca en oro: por ejemplo, no puede comer. Pronto comienza a arrepentirse de su deseo, diciendo «¡Oh! ¡Qué desdichado es haber querido cambiar todas las cosas por oro! ¡Qué ciego he sido!».[10]​ Midas le ruega a Dionisio que le retire su poder, rogándole que lo vistiese con prendas andrajosas y que permitiese que su comida sea sólo pan, pero que lo libere de la terrible maldición del oro.[11]​ Midas ofrece el sacrificio de sus cortesanos para los dioses, para así ser liberado de la maldición; sin embargo, Dionisio le dice que simplemente se bañase en el río. Los cortesanos notan que es extraño que no se quitase la corona al nadar, por lo que uno de ellos decide quitársela para verla mientras estuviese durmiendo. Retornando del río, Midas celebra la naturaleza, diciendo que la creación de los dioses, tales como el pasto, el cielo y las flores, son mejores tesoros que el oro.[12]

Recepción

Cuando A. Koszul publicó por primera vez una versión editada de Midas en 1922, declaró que «las obras clásicas en verso que la Sra. Shelley nunca se animó a publicar son mucho más dignas de consideración que sus obras en prosa más ambiciosas».[13]​ Sin embargo, su «Introducción» a la obra habla más de Percy Shelley y sus contribuciones en las obras de su esposa. En efecto, explica que había decidido publicar el libro para contribuir al centenario de Percy Shelley.[14]​ Desde su publicación original, ni Midas ni Proserpina recibieron mucha atención de la crítica. Los críticos sólo prestaron atención a los poemas de Percy Shelley o simplemente no conocieron las obras. La crítica literaria Elizabeth Nitchie escribió que las obras teatrales «se distinguieron sólo por las poesías que [Percy] Shelley escribió para ellas» y Sylvia Norman declaró que las mismas «no tienen relevancia como para realizar un estudio analítico y comparativo».[15]​ Sin embargo, en los últimos quince años, comenzando con la publicación de The Other Mary Shelley, se le ha prestado más atención a las «otras» obras de Mary Shelley, tales como sus obras de teatro.

Véase también

Referencias

  1. Seymour, 232-33.
  2. Pascoe, 183.
  3. Pascoe, 183-84.
  4. Richardson, 124.
  5. Purinton, 389.
  6. Seymour, 242.
  7. Shelley, Midas, 56.
  8. Shelley, Midas, 63.
  9. Shelley, Midas, 75.
  10. Shelley, Midas, 78.
  11. Shelley, Midas, 81.
  12. Shelley, Midas, 87.
  13. Koszul, "Introduction", vii.
  14. Koszul, "Introduction", iii.
  15. Citado en Richardson, 124.

Bibliografía

  • Cox, Jeffrey N. "Staging Hope: Genre, Myth, and Ideology in the Dramas of the Hunt Circle". Texas Studies in Language and Literature 38 (1996): 245-65.
  • Pascoe, Judith. "Proserpine y Midas". The Cambridge Companion to Mary Shelley. Ed. Esther Schor. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. ISBN 0-521-00770-4.
  • Purinton, Marjean D. "Polysexualities and Romantic Generations in Mary Shelley's Mythological Dramas Midas and Proserpine". Women's Writing 6.3 (1999): 385-411.
  • Richardson, Alan. "Proserpine and Midas: Gender, Genre, and Mythic Revisionism in Mary Shelley's Dramas". The Other Mary Shelley: Beyond Frankenstein. Eds. Audrey A. Fisch, Anne K. Mellor, and Esther H. Schor. Nueva York: Oxford University Press, 1993. ISBN 0-19-507740-7.
  • Seymour, Miranda. Mary Shelley. Nueva York: Grove Press, 2000. ISBN 0-8021-3948-5.
  • Shelley, Mary. Proserpine & Midas: Two Unpublished Mythological Dramas by Mary Shelley. Ed. A. Koszul. Londres: Humphrey Milford, 1922.

Enlaces externos

  •   Datos: Q6841096

midas, shelley, midas, obra, teatral, verso, blanco, escrita, autores, romanticismo, mary, shelley, percy, bysshe, shelley, mary, escribió, obra, percy, contribuyó, poemas, líricos, escrita, 1820, cuando, shelley, vivían, italia, mary, shelley, trató, éxito, o. Midas es una obra teatral en verso blanco escrita por los autores del Romanticismo Mary Shelley y Percy Bysshe Shelley Mary escribio la obra y Percy contribuyo con dos poemas liricos Escrita en 1820 cuando los Shelley vivian en Italia Mary Shelley trato sin exito que la obra fuese publicada en revistas para ninos en Inglaterra durante la decada de 1830 sin embargo no fue publicada hasta 1922 No esta claro entre los historiadores si la obra de teatro fue escrita para representarse sobre un escenario El libro combina las historias entre Apolo y Pan y la habilidad del rey Midas de convertir lo que toca en oro Midasde Mary Shelley y Percy Bysshe ShelleyLa primera version publicada de Midas en 1922 GeneroTeatroIdiomaInglesPaisInglaterraFecha de publicacion1922 editar datos en Wikidata Ampliamente involucrado con tematicas del genero Midas trata sobre las definiciones de feminidad y masculinidad a principios del siglo XIX y sobre la ideologia de esferas separadas que alentaban a las mujeres a restringirse a las tareas domesticas y a los hombres a asuntos politicos Midas formo parte de la tradicion del Romanticismo de reescribir mitos clasicos focalizandose en desafiar a la jerarquia patriarcal y satirizando la acumulacion indiscriminada de riqueza El genero de Midas cae en el marco de varios generos distintos ya que Percy escribe en la forma tradicional de la lirica y Mary se focaliza en los detalles de la vida cotidiana para narrar la obra dramatica en verso Desde la primera publicacion de la obra en 1922 los criticos han prestado mas atencion a los poemas de Percy Shelley que a la parte redactada por Mary Shelley Sin embargo en los ultimos quince anos esta tendencia se ha revertido ya que los historiadores han comenzado a analizar otras obras de Mary Shelley ademas de Frankenstein 1818 Indice 1 Contexto biografico 2 Composicion y publicacion 3 Argumento 4 Recepcion 5 Vease tambien 6 Referencias 7 Bibliografia 8 Enlaces externosContexto biografico Editar Mary Shelley por Richard Rothwell 1839 40 En 1816 los Shelley vivian en Italia y entre 1818 y 1819 sus dos hijos Clara y William fallecieron Mary cayo en una profunda depresion y se alejo emocionalmente de Percy quien no estaba tan afectado por la perdida de sus hijos 1 Mary Shelley comenzo a recuperarse con el nacimiento de Percy Florence mas tarde en 1819 2 A pesar del dolor abrumador causado por la muerte de sus dos hijos Mary Shelley continuo estudiando y leyendo como lo habia hecho a lo largo de su vida Entre 1818 y 1820 decidio escribir obras dramaticas Leyo varias de las obras de William Shakespeare algunas junto a Percy Shelley 2 Percy creia que Mary tenia talento para las obras teatrales y la convencio de estudiar las grandes obras inglesas francesas latinas e italianas ademas de la teoria dramatica 2 Incluso le pidio consejos para su obra The Cenci 3 Mary en ese entonces se limito a transcribir el manuscrito de la obra de Percy Prometheus Unbound 4 Los Shelley tambien compusieron operas ballets y mas obras de teatro 2 Los estudios de Mary Shelley fueron muy amplios durante aquellos anos Comenzo a estudiar griego en 1820 4 y leyo muchisimos libros para su educacion personal Por ejemplo leyo la obra filosofica educativa de Jean Jacques Rousseau Emilio y su novela La Nouvelle HeloIse ademas del libro infantil de Thomas Day La historia de Sandford y Merton 5 Composicion y publicacion EditarMary Shelley escribio Midas en 1820 Miranda Seymour una de sus biografas especula que escribio Midas y Proserpina para dos ninas que habia conocido y con quien habia trabado amistad Laurette y Nerina Tighe Eran hijas de amigos de los Shelley en Italia y su madre ara una antigua alumna de la madre de Mary Shelley Mary Wollstonecraft 6 El mismo ano escribio el cuento para ninos Maurice para Laurette Mary Shelley envio la obra para su publicacion a The Browning Box editado por Bryan Walter Procter en 1824 fue rechazada En 1830 se la envio a Rudolph Ackermann para su publicacion en la revista para ninos Forget Me Not pero volvio a ser rechazada En 1832 la submitio a Alaric Alexander Watts para considerarla en su coleccion anual Literary Souvenir aunque en su carta sugirio que la obra seria mas apropiada para las publicaciones juveniles editadas por su esposa Priscilla Maden Watts La obra fue publicada por primera vez finalmente en 1922 por el historiador literario A Koszul 5 Argumento Editar Apolo con su lira por Stanislaw Wyspianski c 1897 En el primer acto Pan desafia a Apolo a un concurso de musica con Tmolo como juez Tmolo declara la victoria de Apolo Pan desafia esta decision pidiendole al rey Midas que eligiese quien seria el ganador Midas tiene un favoritismo hacia Pan por lo que se pone a favor suyo Apolo enojado por la intromision de un mortal en asuntos de inmortales castiga a Midas convirtiendo sus orejas en orejas de burro diciendo que debia dejar perder a Pan en alguna ocasion 7 Zopyrion el primer ministro de Midas ayuda al rey a esconder sus orejas mediante una corona nueva Aunque Zopyrion esta determinado a guardar el secreto del rey pronto encuentra molesta la situacion Cuando encuentra a Asphalion un cortesano se confunde y piensa que Asphalion tambien conoce el secreto Asphalion descubre que hay un secreto aunque no sabe de que se trata Despues de irse Zopyrion le susurra el secreto a unos juncos que se balanceaban lentamente bajo el sol 8 Luego llega Dioniso buscando a Sileno Dionisio decide agradecerle a Midas por su hospitalidad y le ofrece darle cualquier cosa que quisiera Aunque el primer ministro sugiere que el rey quiere nuevamente sus orejas Midas desea que todo lo que tocase se convirtiese en oro Durante la conversacion Midas se convence de estar escuchando a Zopyrion susurrando su secreto pero son en realidad los juncos quienes dicen Midas el rey tiene orejas de burro El segundo acto comienza cuando Midas disfruta de su nuevo poder de convertir lo que toca en oro Sin embargo sus cortesanos comienzan a quejarse de verse obligados a vestir pesada ropa de este metal Midas los reprende diciendoles Soy un Dios 9 Pero el propio Midas empieza a tener problemas de convertir todo lo que toca en oro por ejemplo no puede comer Pronto comienza a arrepentirse de su deseo diciendo Oh Que desdichado es haber querido cambiar todas las cosas por oro Que ciego he sido 10 Midas le ruega a Dionisio que le retire su poder rogandole que lo vistiese con prendas andrajosas y que permitiese que su comida sea solo pan pero que lo libere de la terrible maldicion del oro 11 Midas ofrece el sacrificio de sus cortesanos para los dioses para asi ser liberado de la maldicion sin embargo Dionisio le dice que simplemente se banase en el rio Los cortesanos notan que es extrano que no se quitase la corona al nadar por lo que uno de ellos decide quitarsela para verla mientras estuviese durmiendo Retornando del rio Midas celebra la naturaleza diciendo que la creacion de los dioses tales como el pasto el cielo y las flores son mejores tesoros que el oro 12 Recepcion EditarCuando A Koszul publico por primera vez una version editada de Midas en 1922 declaro que las obras clasicas en verso que la Sra Shelley nunca se animo a publicar son mucho mas dignas de consideracion que sus obras en prosa mas ambiciosas 13 Sin embargo su Introduccion a la obra habla mas de Percy Shelley y sus contribuciones en las obras de su esposa En efecto explica que habia decidido publicar el libro para contribuir al centenario de Percy Shelley 14 Desde su publicacion original ni Midas ni Proserpina recibieron mucha atencion de la critica Los criticos solo prestaron atencion a los poemas de Percy Shelley o simplemente no conocieron las obras La critica literaria Elizabeth Nitchie escribio que las obras teatrales se distinguieron solo por las poesias que Percy Shelley escribio para ellas y Sylvia Norman declaro que las mismas no tienen relevancia como para realizar un estudio analitico y comparativo 15 Sin embargo en los ultimos quince anos comenzando con la publicacion de The Other Mary Shelley se le ha prestado mas atencion a las otras obras de Mary Shelley tales como sus obras de teatro Vease tambien EditarLista de obras de Mary ShelleyReferencias Editar Seymour 232 33 a b c d Pascoe 183 Pascoe 183 84 a b Richardson 124 a b Purinton 389 Seymour 242 Shelley Midas 56 Shelley Midas 63 Shelley Midas 75 Shelley Midas 78 Shelley Midas 81 Shelley Midas 87 Koszul Introduction vii Koszul Introduction iii Citado en Richardson 124 Bibliografia EditarCox Jeffrey N Staging Hope Genre Myth and Ideology in the Dramas of the Hunt Circle Texas Studies in Language and Literature 38 1996 245 65 Pascoe Judith Proserpine y Midas The Cambridge Companion to Mary Shelley Ed Esther Schor Cambridge Cambridge University Press 2003 ISBN 0 521 00770 4 Purinton Marjean D Polysexualities and Romantic Generations in Mary Shelley s Mythological Dramas Midas and Proserpine Women s Writing 6 3 1999 385 411 Richardson Alan Proserpine and Midas Gender Genre and Mythic Revisionism in Mary Shelley s Dramas The Other Mary Shelley Beyond Frankenstein Eds Audrey A Fisch Anne K Mellor and Esther H Schor Nueva York Oxford University Press 1993 ISBN 0 19 507740 7 Seymour Miranda Mary Shelley Nueva York Grove Press 2000 ISBN 0 8021 3948 5 Shelley Mary Proserpine amp Midas Two Unpublished Mythological Dramas by Mary Shelley Ed A Koszul Londres Humphrey Milford 1922 Enlaces externos EditarProserpine y Midas en Proyecto Gutenberg Datos Q6841096 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Midas Shelley amp oldid 138790458, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos