En la mitología guaraní, el Kurupí (en guaraní) o Kurupira[1] (en tupí-guaraní antiguo) es un enano de cuerpo vigoroso, representante del mito fálico y por tanto de la sexualidad, siendo uno de los monstruos legendarios más representativos de la cultura guaraní. Es el quinto hijo de Tau y Keraná, personaje feo y de color negro, que sale de lo profundo de la selva a buscar mujeres vírgenes, para luego abusarlas y finalmente violarlas.
Representación artística del Kurupí, criatura de la mitología guaraní.
Este personaje legendario forma parte esencialmente de las leyendas de las zonas de influencia guaraní, como Paraguay, el noreste argentino y ciertas zonas de Brasil. La leyenda tiene variantes regionales y locales en el relato.
Uno de los posibles significados de "kurupí", en guaraní, es "piel con granos" o "piel rugosa".
La variante de la palabra del tupí-guaraní antiguo de "kurupira" al "kurupí" del guaraní criollo se ha dado también en otras palabras como "kapi'yvara" en tupí-guaraní antiguo (haciendo referencia al capivara o carpincho) y "kapi'yvá" en el guaraní criollo hablado hoy en día.
Se suele decir que tiene los pies hacia atrás, lo cual despista a quien desee seguirle el rastro.[2]
Descripción
Es un personaje de cuerpo fornido y baja estatura, que posee un largo miembro viril, con el cual enlaza a sus víctimas. Persigue especialmente a las mujeres, las cuales enloquecen al verlo. También se le describe como un enano cobrizo, robusto, de poderosas manos, con un cuerpo torpe y carente de coyunturas. Debido a esto, se le puede burlar subiéndose a un árbol, dado que no puede trepar ni nadar. En algunas versiones, se le describe como antropófago. Se cree que el mito surge como una forma de prevenir a las mujeres del peligro de la selva y los raptos.
Referencias
Colombres, Adolfo; Deambrosi, Ricardo (1984). Seres sobrenaturales de la cultura popular argentina. Ediciones del Sol. p. 50.
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