El kidush (del arameo: Santificación) es una bendición que se recita sobre el vino durante el Shabat y otras festividades judías. El requerimiento de recitar el kidush en la noche del viernes y en las festividades es de carácter bíblico, basado en el cuarto mandamiento que marca la obligación de recordar el Shabat (Éxodo 20:8).[1] La obligación bíblica no implica necesariamente el recitar la bendición sobre el vino, sino que la práctica de decir el kidush sobre el vino es de carácter rabínico. También se recita un kidush en la mañana del sábado y en las festividades, aunque esta es una obligación rabínica.
Se acostumbra usualmente a usar una copa de plata para recitar el kidush. Esta debe tener como mínimo una capacidad de un revi'it (150 mililitros). Después de que la persona que ofició el kidush haya tomado el vino, se distribuye el vino a los demás presentes. Durante la recitación del kidush se cubre el pan con una tela para "quitarlo de la mesa" ya que normalmente la bendición del pan debería realizarse antes de la bendición del vino. Esta cubierta también es en recordatorio del maná que estaba envuelto con rocío por abajo y por arriba estando el pan cubierto por arriba por la tela y por abajo por el mantel de la mesa.
Kidush en la comida
El kidush se recita al inicio de la comida por requerimiento rabínico (kidush bemakom seudá). Una vez finalizado el kidush nocturno se sigue con la bendición del pan, recitada sobre dos panes enteros. En la mañana se puede cumplir con el requerimiento de decir el kidush al iniciar la comida con galletas o pasteles aunque también es apropiado bendecir el pan de la misma manera que el viernes. En algunas sinagogas que siguen el rito Askenazí se recita el kidush al finalizar el rezo de Maariv sin proceder a bendecir el pan. Quien ha escuchado el kidush de esta manera está obligado a escuchar o recitar el kidush nuevamente antes de la comida.
Kidush de shabat por la noche
El texto del Kidush que se recita la noche del viernes según la costumbre ashkenazi traducido al español es:
Se dice en voz baja: —Y hubo de anochecer y hubo de amanecer— El sexto día.
Así fueron terminados el cielo y la tierra, y todos los seres que hay en ellos. El séptimo día, Dios concluyó la obra que había hecho, y cesó de hacer la obra que había emprendido.
Dios bendijo el séptimo día y lo consagró, porque en él cesó de hacer la obra que había creado.[2]
En voz baja: —Vayehi erev, vayehi boker— Yom Ha ShiShi:
Vayjulu hashamayim veha aretz ve kol tzeva-am: Vayejal Elohim bayom ha shvii melajto asher asá, vayishbot bayom hashvii mikol malajto asher asá:
Va yevarej Elohim et yom ha shvii vaykadesh oto ki vo shabbat mikol melajto asher bara Elohim laasot.
Bendito eres tu Señor, nuestro Dios rey del universo que nos ha santificado con sus mandamientos y nos ha querido;
Y su sagrado sabbat con amor y bondad nos ha heredado; [este es en] Conmemoración de la creación, el primero de las fechas santas y recordatorio del Éxodo de Egipto.
Tu sagrado sabbat que con amor y bondad nos has legado. Bendito eres tú, Señor, que santifica el sabbat.
Baruj atá Adonai, elojeinu melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav verahtsa vanu, veshabbat kodsho beahava uvratson hin-jilanu zikaron lemá ase bereshit.
Ki hu yom tejila le mikrae kodesh, zejer litsiá mitzrayim. Ki vanu vajarta, veotanu kidashta mikol ha-amim,veshabbat kodsheja be-ahava uvratzon hinjaltanu.
Esta oración es conocida como Veshamru —Y Guardarán—:
Guardarán, pues, el shabat los hijos de Israel: celebrándolo por sus edades por pacto perpetuo: Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Dios los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó, y reposó.[3]
Veshamru Beney Yishrael et hashabbat laasot et hashabbat ldorotam brit olam, beyney uvein beney yishrael, ot hi le olam Ki sheshet yamin asah Adonai et hashamayim veet ha aretz uvayom hshvii shabbat vayenafash
Acuérdate del día del shabat, para santificarlo: Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; Mas el séptimo día será reposo para el Señor tu Dios: no harás en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas: Porque en seis días hizo Dios los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día: por tanto Dios bendijo el día del shabat y lo santificó.[4]
Baruj Atá Adonai Eloheinu Melej HaOlam Boré Pri Hagafén. Bendito eres Adonai Dios nuestro, Rey del Universo, Creador del fruto de la vid.
Referencias
Éxodo 20:8
Génesis 1:31; 2:1-3
Éxodo 31:16-17
Éxodo 20:8-11
Datos:Q848376
Multimedia:Kiddush / Q848376
Enero 30, 2023
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El kidush del arameo Santificacion es una bendicion que se recita sobre el vino durante el Shabat y otras festividades judias El requerimiento de recitar el kidush en la noche del viernes y en las festividades es de caracter biblico basado en el cuarto mandamiento que marca la obligacion de recordar el Shabat Exodo 20 8 1 La obligacion biblica no implica necesariamente el recitar la bendicion sobre el vino sino que la practica de decir el kidush sobre el vino es de caracter rabinico Tambien se recita un kidush en la manana del sabado y en las festividades aunque esta es una obligacion rabinica Antiguo shequel de plata de Israel con caliz de kidush y tres granadas simbolicas de Judea Samaria y Galilea forjado en el segundo ano de la primera guerra judeo romana 66 73 Se acostumbra usualmente a usar una copa de plata para recitar el kidush Esta debe tener como minimo una capacidad de un revi it 150 mililitros Despues de que la persona que oficio el kidush haya tomado el vino se distribuye el vino a los demas presentes Durante la recitacion del kidush se cubre el pan con una tela para quitarlo de la mesa ya que normalmente la bendicion del pan deberia realizarse antes de la bendicion del vino Esta cubierta tambien es en recordatorio del mana que estaba envuelto con rocio por abajo y por arriba estando el pan cubierto por arriba por la tela y por abajo por el mantel de la mesa Indice 1 Kidush en la comida 2 Kidush de shabat por la noche 3 Kidush de shabat por la manana 4 ReferenciasKidush en la comida EditarEl kidush se recita al inicio de la comida por requerimiento rabinico kidush bemakom seuda Una vez finalizado el kidush nocturno se sigue con la bendicion del pan recitada sobre dos panes enteros En la manana se puede cumplir con el requerimiento de decir el kidush al iniciar la comida con galletas o pasteles aunque tambien es apropiado bendecir el pan de la misma manera que el viernes En algunas sinagogas que siguen el rito Askenazi se recita el kidush al finalizar el rezo de Maariv sin proceder a bendecir el pan Quien ha escuchado el kidush de esta manera esta obligado a escuchar o recitar el kidush nuevamente antes de la comida Kidush de shabat por la noche EditarEl texto del Kidush que se recita la noche del viernes segun la costumbre ashkenazi traducido al espanol es Se dice en voz baja Y hubo de anochecer y hubo de amanecer El sexto dia Asi fueron terminados el cielo y la tierra y todos los seres que hay en ellos El septimo dia Dios concluyo la obra que habia hecho y ceso de hacer la obra que habia emprendido Dios bendijo el septimo dia y lo consagro porque en el ceso de hacer la obra que habia creado 2 En voz baja Vayehi erev vayehi boker Yom Ha ShiShi Vayjulu hashamayim veha aretz ve kol tzeva am Vayejal Elohim bayom ha shvii melajto asher asa vayishbot bayom hashvii mikol malajto asher asa Va yevarej Elohim et yom ha shvii vaykadesh oto ki vo shabbat mikol melajto asher bara Elohim laasot En voz baja ו י ה י ע ר ב ו י ה י ב ק ר י ו ם ה ש ש י ו י כ ל ו ה ש מ י ם ו ה א ר ץ ו כ ל צ ב א ם ו י כ ל א ל ה ים ב י ו ם ה ש ב יע י מ ל אכ ת ו א ש ר ע ש ה ו י ש ב ת ב י ו ם ה ש ב יע י מ כ ל מ ל אכ ת ו א ש ר ע ש ה ו י ב ר ך א ל ה ים א ת י ו ם ה ש ב יע י ו י ק ד ש א ת ו כ י ב ו ש ב ת מ כ ל מ ל אכ ת ו א ש ר ב ר א א ל ה ים ל ע ש ו ת Bendito eres tu Senor nuestro Dios rey del universo creador del fruto de la vid Baruj ata Adonai elojeinu melej haolam bore peri hagafen ב רו ך א ת ה י י א ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם ב ו ר א פ ר י ה ג פ ן Bendito eres tu Senor nuestro Dios rey del universo que nos ha santificado con sus mandamientos y nos ha querido Y su sagrado sabbat con amor y bondad nos ha heredado este es en Conmemoracion de la creacion el primero de las fechas santas y recordatorio del Exodo de Egipto Tu sagrado sabbat que con amor y bondad nos has legado Bendito eres tu Senor que santifica el sabbat Baruj ata Adonai elojeinu melej haolam asher kideshanu bemitzvotav verahtsa vanu veshabbat kodsho beahava uvratson hin jilanu zikaron lema ase bereshit Ki hu yom tejila le mikrae kodesh zejer litsia mitzrayim Ki vanu vajarta veotanu kidashta mikol ha amim veshabbat kodsheja be ahava uvratzon hinjaltanu Baruj ata Adonai mekadesh ha shabbat ב רו ך א ת ה י י א ל ה ינו מ ל ך ה עו ל ם א ש ר ק ד ש נו ב מ צ ו ת יו ו ר צ ה ב נו ו ש ב ת ק ד ש ו ב א ה ב ה ו ב ר צו ן ה נ ח יל נו ז כ רו ן ל מ ע ש ה ב ר אש ית כ י הו א יו ם ת ח ל ה ל מ ק ר א י ק ד ש ז כ ר ל יצ יא ת מ צ ר י ם כ י ב נו ב ח ר ת ו או ת נו ק ד ש ת מ כ ל ה ע מ ים ו ש ב ת ק ד ש ך ב א ה ב ה ו ב ר צו ן ה נ ח ל ת נו ב רו ך א ת ה י י מ ק ד ש ה ש ב ת Kidush de shabat por la manana EditarEsta oracion es conocida como Veshamru Y Guardaran Guardaran pues el shabat los hijos de Israel celebrandolo por sus edades por pacto perpetuo Senal es para siempre entre mi y los hijos de Israel porque en seis dias hizo Dios los cielos y la tierra y en el septimo dia ceso y reposo 3 Veshamru Beney Yishrael et hashabbat laasot et hashabbat ldorotam brit olam beyney uvein beney yishrael ot hi le olam Ki sheshet yamin asah Adonai et hashamayim veet ha aretz uvayom hshvii shabbat vayenafash ו ש מ ר ו ב נ י י ש ר א ל א ת ה ש ב ת ל ע ש ו ת א ת ה ש ב ת ל ד ר ת ם ב ר ית עו ל ם ב ינ י ו ב ין ב נ י י ש ר א ל א ו ת ה וא ל ע ל ם כ י ש ש ת י מ ים ע ש ה י הו ה א ת ה ש מ י ם ו א ת ה א ר ץ ו ב י ו ם ה ש ב יע י ש ב ת ו י נ פ ש ס Acuerdate del dia del shabat para santificarlo Seis dias trabajaras y haras toda tu obra Mas el septimo dia sera reposo para el Senor tu Dios no haras en el obra alguna tu ni tu hijo ni tu hija ni tu siervo ni tu criada ni tu bestia ni tu extranjero que esta dentro de tus puertas Porque en seis dias hizo Dios los cielos y la tierra la mar y todas las cosas que en ellos hay y reposo en el septimo dia por tanto Dios bendijo el dia del shabat y lo santifico 4 Baruj Ata Adonai Eloheinu Melej HaOlam Bore Pri Hagafen Bendito eres Adonai Dios nuestro Rey del Universo Creador del fruto de la vid Referencias Editar Exodo 20 8 Genesis 1 31 2 1 3 Exodo 31 16 17 Exodo 20 8 11 Datos 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