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Iván Shishman

Agosto 10, 2021

Iván Shishman[1]​ (en búlgaro, Иван Шишман, Ivan Šišman, búlgaro medio: Їѡаннъ Шишманъ; Tarnovo, 1350/1351-Nikopol, 3 de junio de 1395) gobernó como zar de Bulgaria en Tarnovo desde el 17 de febrero de 1371 hasta el 3 de julio de 1395.[2]​ La autoridad de Iván Shishman se limitó a la parte central del Imperio búlgaro.[3]​ Su política indecisa e inconsistente hizo poco para evitar la caída de su país bajo el dominio otomano.[4]​ En 1393 los turcos otomanos tomaron su capital, Tarnovo. Dos años después, capturaron sus últimos baluartes y lo ejecutaron.[5]​

Iván Shishman

Miniatura de Iván Shishman en los Evangelios del Zar Iván Alejandro (siglo xiv).
Zar de Bulgaria
17 de febrero de 1371-3 de junio de 1395
Predecesor Iván Alejandro
Sucesor Iván Esratsimir
Información personal
Nombre completo Їѡаннъ Шишманъ
Nacimiento 1350/1351
Tarnovo, Bulgaria
Fallecimiento 3 de junio de 1395
Nikopol, Bulgaria
Causa de muerte Decapitación
Sepultura Nikopol
Religión Cristianismo ortodoxo
Familia
Familia nobiliaria Dinastía Esratsimir
Padres Iván Alejandro
Sara Teodora
Cónyuge
Hijos
Información profesional
Ocupación Monarca
Firma
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A pesar de la debilidad política y militar, durante su reinado Bulgaria siguió siendo un importante centro cultural y las ideas del hesicasmo dominaron la Iglesia ortodoxa búlgara.[6]​ El Patriarca Eutimio de Tarnovo se convirtió en la figura más prominente en la vida cultural del país.[7]​ Una serie de textos fueron escritos o traducidos y una reforma ortográfica del idioma búlgaro fue emitida con normas sincronizadas.[7]​ Después de la caída de Bulgaria, una serie de académicos encontraron refugio en los otros países ortodoxos y llevaron consigo los logros de la cultura búlgara.[8]​

El reinado de Iván Shishman esta estrechamente conectado con la caída de Bulgaria bajo la dominación otomana.[9]​[10]​ Aunque no existen fuentes históricas que prueben que haya tomado un papel activo en la defensa del país, en el folclore búlgaro es retratado como un gobernante legendario y heroico que luchó desesperadamente contra las abrumadoras fuerzas otomanas.[11]​ Existen numerosos lugares, características geográficas y fortalezas que llevan su nombre alrededor de toda Bulgaria.[12]​

Primeros años

Nacido en 1350 o 1351,[13]​ Iván Shishman era el hijo mayor del emperador (zar) Iván Alejandro de Bulgaria con su segunda esposa Sara Teodora, una judía convertida a la fe ortodoxa.[13]​[14]​ Su nacimiento provocó un debate en la corte sobre la sucesión al trono de Bulgaria. Iván tenía dos hermanos mayores todavía vivos de la primera esposa de su padre, Teodora de Valaquia. El hijo mayor, Miguel Asen, fue proclamado sucesor y coemperador poco después de la ascensión de su padre al trono. Sin embargo, cuando murió prematuramente en una batalla contra los turcos en 1355, el asunto volvió a tratarse.[13]​ Es probable que Sara Teodora presionara a su esposo para que seleccionara a su propio hijo como sucesor, aunque Iván Esratsimir era el siguiente en la línea sucesoria.[13]​ El asunto fue decidido en favor de Iván Shishman debido a que este había nacido en la púrpura, es decir después que su padre fuera coronado, con lo que lo hacía elegible como sucesor.[15]​ A finales de 1355, Shishman había sido proclamado heredero al trono y coemperador.[13]​

Estos hechos llevaron a un conflicto con Iván Esratsimir, que había recibido el gobierno de Vidin, probablemente como una compensación.[14]​ Las fuentes son poco claras, pero otro indicativo del conflicto sería la ausencia del retrato de Esratsimir en los Evangelios de Iván Alejandro, donde la toda familia del zar estaba representada.[16]​ En 1356 Esratsimir se proclamó zar en Vidin.[17]​ Junto con su padre y su hermano menor, Iván Asen, Iván convocó y presidió los concilios eclesiásticos en Tarnovo a finales de la década de 1360.[18]​

Zar de Bulgaria

Reinado antes de 1388

 
El Segundo Imperio búlgaro después de la coronación de Iván Shishman. Su hermano Iván Esratsimir controlaba Vidin hacia el noroeste y el déspota Dobrotitsa controlaba la costa hacia el este. Movimientos y conquistas del ejército otomano hacia 1371.

A sus veinte años, Iván fue proclamado emperador (zar) después de la muerte de su padre el 17 de febrero de 1371. Sin embargo, heredó algunas partes del reino de su padre: gobernó las tierras entre el río Iskar y Silistra, el valle de Sofía, partes de las montañas Ródope y el norte de Tracia.[3]​ Hacia el oeste, la región alrededor de Vidin reconocía a Iván Esratsimir como zar mientras que al este, el Despotado de Dobruja,[19]​ que abarcaba una franja de tierra costera entre el delta del Danubio y el cabo Emine era gobernado por el déspota Dobrotitsa, también no reconocía la autoridad del zar en Tarnovo.[20]​ Los cronistas contemporáneos como Johann Schiltberger mencionan la existencia de tres reinos simultáneos, todos llamados «Bulgaria».[21]​ Así, el país fue dividido en vísperas de la invasión otomana, a pesar de las reclamaciones de Iván en sus cartas reales, en las cuales se autodenominaba emperador principal en un intento de destacar la existencia de una jerarquía entre los tres monarcas.[22]​ Sin embargo, esta jerarquía quedó en papel; para reafirmar su independencia de Tarnovo, tanto Esratsimir como Dobrotitsa separaron sus diócesis del Patriarcado de Bulgaria.[23]​ Según John V. Fine, inmediatamente después de la muerte de Iván Alejandro, Iván Esratsimir intentó reunificar Bulgaria y llegó a capturar Sofía, manteniendo la ciudad bajo su control por uno o dos años.[24]​ Esta historia de disputa entre los dos hermanos por la ciudad tiene una fuerte tradición en la historiografía búlgara desde la época de Konstantin Jireček, pero ha sido descartada por muchos historiadores búlgaros modernos.[25]​[26]​[27]​

Solo unos pocos meses después de la ascensión de Iván Shishman al trono, el 26 de septiembre de 1371, los turcos otomanos derrotaron un gran ejército cristiano liderado por los hermanos serbios Vukasin Mrnjavčević y Jovan Uglješa en la batalla de Maritza (o Chernomen). Aunque Jovan Uglješa había tratado de crear una gran coalición que incluía a Bulgaria, pero Shishman, que tenía que reforzar su propia autoridad, no participó.[28]​ Después de su victoria en Maritza, los turcos inmediatamente atacaron Bulgaria.[29]​ El sultán otomano, Murad I, forzó a Shishman a retirarse hacia el norte de los montes Balcanes, conquistando el norte de Tracia, el Ródope, Kostenets, Ihtiman y Samokov.[22]​ Incapaz de resistir los ataques, Shishman tuvo que negociar con los otomanos en 1373. Bajo los términos de la paz, se vio obligado a convertirse en vasallo y tuvo que dar a su hermana, Kera Tamara, quien era conocida por su belleza, como esposa para el sultán.[30]​ Bulgaria recuperó algunos de los territorios conquistados — Ihtiman y Samokov — y comenzó un período de casi diez años de paz inestable con los turcos.[22]​[31]​ A pesar del vasallaje y el tratado de paz, las incursiones otomanas se reanudaron a principios de 1380 y culminaron en 1385 con la caída de Sofía, el último bastión de Iván al sur de los montes Balcanes.[32]​[nota 1]​

Mientras tanto, Shishman se vio envuelto en una guerra contra el vaivoda de Valaquia, Dan I, entre 1384 y 1386. Hay pocos detalles sobre el conflicto y apenas una breve nota en la «Crónica Anónima de Bulgaria» indica que el zar mató a Dan el 23 de septiembre de 1386.[34]​ Esta guerra estaba relacionada probablemente con la disputa entre Shishman y Esratsimir, que tenía el apoyo de los monarcas de Valaquia y estaba casado con Ana, de la casa de Basarab.[26]​

Caída de Bulgaria

 
Iván Alejandro con sus hijos Iván Esratsimir, Iván Shishman e Iván Asen V.
Manuscrito ilustrado de la Crónica de Manasés (siglo xiv).

En 1387, las fuerzas unidas de Serbia del Morava y el Reino de Bosnia consiguieron derrotar a los otomanos en la batalla de Pločnik.[35]​ Animado por el éxito de los cristianos, el zar inmediatamente negó su vasallaje y rehusó enviar tropas para apoyar a Murad en 1388.[26]​[32]​ Los otomanos respondieron enviando un ejército de treinta mil soldados bajo el mando del gran visir, Çandarlı Ali Pasha, al norte de los montes Balcanes,[36]​[37]​ donde ocuparon las fortalezas de Shumen, Madara, Venchan y Ovech. Iván abandonó Tarnovo y se refugió en Nikópol, donde fue asediado y obligado a negociar nuevamente. Los otomanos exigieron que reconfirmara su vasallaje y que además entregara Silistra, la ciudad búlgara más poblada a lo largo del Danubio en ese momento.[38]​[39]​ Sin embargo, el zar, confiando en sus vecinos de que recibiría el apoyo y los preparativos de Serbia para la guerra, no solamente rehusó permitir que los otomanos entrasen en la ciudad, sino que también fortaleció sus muros.[40]​ Ali Pasha cruzó los Balcanes, recapturó Shumen, Cherven, Svishtov y sitio nuevamente a Iván en Nikópol.[41]​ Sorprendido por la rapidez del ataque otomano y por no haber recibido la ayuda prometida, el zar tuvo que pedir la paz una vez más.[35]​ Sus súplicas fueron aceptadas, pero las condiciones fueron todavía más duras que la original: no solamente Silistra debía ser entregada, sino que también se establecerían guarniciones otomanas en otras ciudades búlgaras, principalmente en Shumen y Ovech.[42]​[32]​

Después de la derrota de los serbios y bosnios en la batalla de Kosovo el 15 de junio de 1389, Iván tuvo que buscar ayuda de Hungría.[43]​ Durante el invierno de 1391-1392, inicio conversaciones secretas con el rey Segismundo, que estaba planeando una campaña contra los musulmanes,[44]​ mientras que el nuevo sultán, Bayezid I, fingió tener intenciones pacíficas para impedir que cualquier alianza se concertase entre los búlgaros y los húngaros. Sin embargo, en la primavera de 1393, Bayezid reunió un enorme ejército con tropas de sus dominios en los Balcanes y Asia Menor para atacar Bulgaria.[45]​[46]​ Los otomanos marcharon directamente a la capital, Tarnovo, y la sitiaron. La defensa de la capital fue encabezada por el patriarca Eutimio porque Iván estaba en Nikopol, supuestamente negociando con Segismundo.[45]​ Después de un asedio de tres meses, Tarnovo cayó el 17 de julio.[43]​ Según el académico y clérigo contemporáneo búlgaro Gregorio Tsamblak, la ciudad no fue capturada por la fuerza del ejército otomano, sino por una traición.[5]​ La campaña otomana de 1393 devastó Bulgaria y los territorios de Iván Shishman se limitaron a Nikópol y varias ciudades a lo largo del Danubio.[6]​ Cuando regresó de Valaquia después de la batalla de Rovine en 1395, Bayezid atacó y capturó la nueva capital de Shishman y, según la Crónica Anónima de Bulgaria, ejecutó al emperador el 3 de junio de 1395.[6]​[2]​ Otra fuente, bizantina, indica la fecha el 29 de octubre, mientras que otras fuentes sugieren que el monarca búlgaro fue capturado y murió en prisión.[47]​

Administración

 
La carta de Rila de Iván Shishman, emitido en 1378 para conceder privilegios al monasterio de Rila. Iván Shishman es nombrado en la carta como «En Cristo Señor Fiel Emperador y Autócrata de todos los Búlgaros y Griegos».[48]​

El renacimiento cultural del periodo hizo que los historiadores llamasen al reinado de Iván Alejandro la «Segunda Edad de oro de la cultura búlgara» continuó bajo el gobierno de su hijo.[49]​ La figura más prominente en este campo durante el último cuarto del siglo xiv fue el patriarca de Eutimio de Tarnovo (1375-1393), un discípulo de Teodosio de Tarnovo.[8]​ En 1371 Eutimio fundó el Monasterio de Santa Trinidad, a pocos kilómetros al norte de la capital, y lo convirtió en un importante centro cultural de la escuela literaria de Tarnovo.[50]​[51]​ Eutimio escribió una serie de obras religiosas, entre ellas hagiografías, alabanzas y epístolas, pero es mayormente conocido por la reforma ortográfica y la estandarización del idioma búlgaro, que tuvo un gran impacto en Serbia, Valaquia y los principados rusos.[8]​ Eutimio acreditaba que muchos de los académicos de su época no estaban suficientemente preparados y que las traducciones de los textos griegos para los dialectos locales, con sus peculiaridades, podían llevar a errores de interpretación del significado original y resultar en herejías.[52]​ Los textos sobre la reforma en si no sobrevivieron, sin embargo su naturaleza ha sido parcialmente recreada por historiadores y lingüistas a través del análisis de las obras del propio Eutimio y de sus discípulos.[52]​ La ortografía propuesta fue inspirada por el antiguo eslavo eclesiástico de la época de auge del Primer Imperio búlgaro; la reforma también incluía cambios en la sintaxis y el enriquecimiento del léxico con una serie de sinónimos para evitar repeticiones.[8]​ Para asegurar su éxito, todos los textos tenían que ser aprobados antes de publicarlos, una movimiento que recibió el apoyo de Iván Shishman en sus edictos.[53]​ La capital, Tarnovo, fue el principal centro cultural en ese momento y el patriarca Eutimio escribió sobre ella:[54]​

Радва се днес славният град Търнов
и призовава царуващия над градовете, като казва:
Радвай се с мен, майко на градовете,
защото ония, които ти отгледа,
с тях се славя сега аз,
че ги придобих за помощници и застъпници.
Наистина блажен съм аз сред градовете,
защото добри съкровища събрах -
честитите мощи на светците,
чието застъпничество като притежавам,
от всякакви злини се избавям.

La gloriosa ciudad de Tarnovo es regocijada hoy
E invoca reinando sobre las ciudades, diciendo:
Regocíjense conmigo, la madre de las ciudades,
Porque a los que he criado,
Ahora me alaban,
Porque les conseguí auxilio y defensa.
Soy realmente dichosa entre las ciudades,
Porque reuní buenos tesoros -
Las maravillosas reliquias de los santos,
Que cuando defiendo,
Me libro de todo mal.
 
Icono de san Iván Shishman.

El hesicasmo siguió siendo el principal movimiento de la Iglesia ortodoxa búlgara durante el reinado de Iván Shishman y Eutimio fue uno de sus patrocinadores.[55]​ Bulgaria fue un importante centro de las ideas hesicastas junto con el Imperio bizantino.[7]​ Eutimio fue un activo opositor a las herejías, pero parece que a mediados del siglo xiv la influencia de los bogomilos, el movimiento hereje más prominente en los Balcanes en ese momento, habían sido reducidos en Bulgaria y ningún documento los menciona después de 1360.[8]​ Otras sectas, como los barlaamitas,[56]​[57]​ fueron también perseguidas y reprimidas.[58]​ Eutimio tenía un punto de vista moral estricto y defendía las firmes posiciones contra el divorcio y los matrimonios por tercera o cuarta vez para viudos y viudas.[53]​ Después de la caída del Imperio búlgaro muchos académicos emigraron a Serbia, Valaquia, Moldavia y los principados rusos llevando consigo los logros culturales búlgaros, así como sus libros e ideas hesicastas.[9]​[10]​ La influencia búlgara fue tan grande que es referida a menudo como la «segunda influencia eslava meridional en Rusia».[59]​ Entre los más importantes emigrantes búlgaros estaban Constantino de Kostenets que se asentó en Serbia, Cipriano y Gregorio Tsamblak, asentados en Rusia.[60]​ La economía estaba en decadencia desde la pérdida de los principales puertos de Mesembria y Anquialo ante la Cruzada saboyarda unos años antes de que Iván Shishman fuera coronado.[23]​ Después de la muerte de Iván Alejandro y la separación del Principado de Dobrotitsa, Tarnovo también perdió su más importante puerto de Varna, lo que llevó a una reducción del comercio y los impuestos.[61]​ Las persistentes incursiones otomanas también trajeron devastación, hambre y despoblación que condujo a una fuerte disminución de la agricultura.[62]​

Evaluación y legado

Los historiadores búlgaros generalmente hacen un análisis negativo sobre Iván Shishman.[4]​ Es considerado a menudo por haber sido puesto en el trono debido a las intrigas de su madre y tomar el lugar del legítimo sucesor, su hermano mayor Iván Esratsimir.[63]​ Esto eventualmente resultó en la división del país en vísperas de la invasión otomana.[64]​ No hay fuentes históricas directas que afirmen cualquier intento significativo por el emperador para luchar contra los turcos.[64]​ La política inconsistente de Iván Shishman reveló su debilidad e incapacidad para hacer frente a la situación.[4]​ Su gobierno, sin embargo, todavía se recordaba en el siglo xvi. En un tratado firmado en 1519 entre el sultán otomano Selim I y Luis II de Hungría, algunos de las territorios en disputa eran llamados terra cesaris Sysman, «la tierra del emperador Shishman».[65]​

El recuerdo de Iván Shishman permaneció firme durante los primeros siglos del dominio otomano. Durante la Primera Rebelión de Tarnovo en 1598 el líder de los rebeldes afirmaba ser un descendiente de Iván Shishman y fue proclamado emperador con el nombre de Shishman III.[66]​ Casi un siglo después, en 1686, una Segunda Rebelión en Tarnovo fue encabezada por Rostislav Stratimirović, que también afirmaba ser descendiente de la dinastía Shishman y se denominaba príncipe de Bulgaria.[66]​

Sea como fuera, Iván Shishman era uno de los gobernantes medievales más famosos y populares durante el Principado de Bulgaria. Hay diversas obras dedicadas a su persona o a su reinado, incluyendo la película de 1969, Zar Ivan Shishman, de Yuri Arnaudov,[67]​ y la canción del mismo nombre por la banda de heavy metal Epizod en el álbum de 2004 San Patriarca Eutimio.[68]​ El pico Shishman en la isla Livingston de las islas Shetland del Sur, Antártida recibe el nombre en su honor.[69]​

Leyendas

 
Ruinas de la Fortaleza de Shishman, en Samokov.

Iván Shishman es uno de los más importantes monarcas medievales del folclore búlgaro y su nombre aparece en diversas leyendas, mitos, cuentos y canciones.[11]​ Es representado como un gobernante heroico que luchó y murió por su país al enfrentar fuerzas enemigas abrumadoras. Hay diversos lugares por toda Bulgaria bautizados en su honor, que van desde castillos y ruinas hasta rocas, cavernas y topónimos.[12]​ Esta «geografía» legendaria está concentrada principalmente en la región de Sofía, Ihtiman y Samokov, aunque se extiende hasta las montañas Ródope, Sredna Gora, Vratsa, Pleven, Prilep, Varna, etc.[70]​[71]​[72]​ Cerca de Samokov se encuentran las ruinas de la «fortaleza de Shishman» con los pozos del emperador, que supuestamente habían brotado de sus siete heridas.[73]​ Más al norte, a lo largo de los acantilados y los peñascos del desfiladero de Iskar, están las «Cuevas de Shishman», las cavernas donde se escondía mientras luchaba contra los otomanos durante siete años.[73]​ Otros topónimos generalmente asociados con la última defensa del emperador son Kokalyane (derivado de kokal, que significa «hueso»), Cherepish (de cherep, «calavera») y Lyutibrod («arroyo de sangre»), todos haciendo referencias al destino de las derrotadas tropas búlgaras.[74]​

 
Iván Shishman. Grabado por un artista desconocido del siglo XIX, que se encuentra en el atrio del monasterio de la Transfiguración.

Una de las más famosas leyendas sobre Shishman trata de su última batalla.[73]​ Los otomanos estaban acampando en Kostenets, cerca de los orígenes del río Maritza, y los búlgaros en una colina cerca de Samokov. Después de una feroz batalla, Iván Shishman fue herido siete veces y tuvo que retirarse a la fortaleza, donde murió, mientras que en el campo de batalla brotaron siete arroyos, uno por cada herida.[75]​ También se dice que luchó en los montes Balcanes, en Shishkin grad («ciudad de Shishman»), entre Sliven y Kazanlak, donde mató a diez mil jenízaros en una gran batalla.[70]​ El ilustrador del siglo xviii Paisio de Hilandar [nota 2]​escribió en su Istoriya Slavyanobolgarskaya (Historia de los eslavo-búlgaros) que, durante el sitio de Tarnovo, Iván Shishman logró llegar a Sofía con sus boyardos, escondió su tesoro en el desfiladero de Iskar y luchó contra los turcos durante siete años antes de morir en batalla.[70]​ Algunas versiones indican que Urvich seguía siendo la última fortaleza al caer el país y que, antes de morir, Shishman enterró su tesoro bajo el castillo e intento escapar cavando a través de la montaña.[12]​ Las repetidas referencias sobre el tesoro denotan que sería un símbolo sagrado del Estado búlgaro y que las joyas imperiales serían los monasterios, los lagos o los escondites bajo los ríos. Estando sin descubrir por los invasores, el tesoro simboliza la soberanía y el poder del Imperio búlgaro y su inevitable resurrección.[12]​ También hay una serie de paralelismos entre las leyendas sobre Shishman y algunas hagiografías, especialmente la de Juan de Rila, incluyendo la ruta casi idéntica del emperador, Tarnovo-Sofía-Samokov en Rila, y la ruta del retorno de las reliquias de San Juan de Rila en el monasterio de Rila en el siglo xv (Tarnovo-Sofía-Rila), y también el motivo de los gobernantes inmortales que predijeron la restauración del país.[12]​


Откак се е, мила моя майко ле, зора зазорила, Оттогас е, мила моя майко ле, войска провървяла, Кон до коня, мила моя майко ле, юнак до юнака, Сабите им, мила моя майко ле, както ясно слънце, Огън светка, мила моя майко ле, през гора зелена, Войвода им, мила моя майко ле, сам цар Иван Шишман, Отговаря, мила моя майко ле, сам цар Иван Шишман: Боже силни, мила моя майко ле, боже създателю, Помогни ни, мила моя майко ле, сила и юнаштво! Бой щем да се бием, мила моя майко ле, на софийско поле, Кръв ще леем, мила моя майко ле, за Христово име,

Ще прославим, мила моя майко ле, християнска вяра.

Desde cuándo, mi querida madre, el amanecer se alza Luego, mi querida madre, el ejército marcha Caballo a caballo, mi querida madre, campeón a campeón Sus sables, mi querida madre, son tan claros como el sol El fuego es brillante, mi querida madre, a través del bosque verde Su líder, mi querida madre, es el mismo zar Iván Shishman, Atiende, mi querida madre, es el mismo zar Iván Shishman, Dios todopoderoso, mi querida madre, Dios creador, ¡Ayúdanos, mi querida madre, con fuerza y coraje! Que vamos a librar una batalla, mi querida madre, en el valle de Sofía, Vamos a derramar sangre, mi querida madre, en el nombre de Cristo,

Alabaremos, mi querida madre, la fe cristiana.

Extracto de una canción folclórica, recopilada por los hermanos Miladinov.[75]​

El gobernante búlgaro es uno de los pocos monarcas mencionados en las canciones folclóricas y, como en las leyendas, aparece bastante mitificado.[73]​ Su figura llega a aparecer hasta en las canciones navideñas, a veces como santo en el papel de protector o como héroe luchando contra dragones y opresores, generalmente representados como tártaros, debido al parecido con el Tártaro.[72]​ Las canciones sobre el emperador contienen muchos paralelismos con la naturaleza y las colocaciones que son típicos para el folclore búlgaro.[77]​ En una canción de la región de Sliven, la muerte del emperador trae caos a la naturaleza y ríos de «sangre negra» (típica colocación en el folclore) comienzan a fluir.[72]​

El lugar especial de Shishman en el folclore y las leyendas búlgaras es muy probablemente debido al hecho de ser el último emperador búlgaro en Tarnovo. Hay muchas semejanzas entre su historia y la de su contemporáneo, el Rey Marko, monarca de Prilep,[78]​ que hizo poco para resistir la invasión otomana pero que posteriormente se convirtió en el personaje más popular del folclore búlgaro.[79]​ El pueblo deseaba la imagen de un «emperador ideal», un defensor y protector, cuya fuerza se necesitaba para sobrevivir bajo la dominación otomana.[79]​</ref>Conforme el tiempo pasaba, la mitificación se profundizo y las leyendas se hicieron cada vez más distantes de los acontecimientos reales durante su gobierno.[80]​ Durante el Despertar nacional búlgaro los cuentos sobre el emperador empezaron a incluir cada vez más elementos patrióticos.[72]​

Matrimonio y descendencia

Iván Shishman estaba casado con una búlgara llamada Kira María, que murió a inicios de la década de 1380.[81]​ Se casó por segunda vez con Dragana Lazarević, la hija del príncipe Lazar de Serbia y Milica Nemanjić,[81]​ pariente de la antigua dinastía Nemanjić.[82]​ Su hijo mayor Alejandro se convirtió al Islam bajo el nombre de Iskender,[83]​ y murió como gobernador de Esmirna en 1418,[84]​ mientras que su segundo hijo Fruzhin participó en rebeliones y campañas contra los otomanos, tratando de liberar el reino de su padre,[85]​ y murió en Hungría después de 1444.[86]​ Se ha especulado que el patriarca José II de Constantinopla fue un hijo ilegítimo suyo.[87]​[88]​[89]​

Antecesor y sucesor


Fuentes

Notas

  1. El año exacto de la caída de Sofía es incierto. Algunos historiadores modernos sugieren que fue en 1382, mientras que otros dicen que fue en 1385.[33]​
  2. Las personas que participaron en el renacimiento nacional búlgaro durante el dominio otomano eran llamados ilustradores.[76]​

Referencias

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Enlaces externos

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  •   Datos: Q354796
  •   Multimedia: Ivan Shishman of Bulgaria

Agosto 10, 2021
iván, shishman, búlgaro, Иван, Шишман, ivan, Šišman, búlgaro, medio, Їѡаннъ, Шишманъ, tarnovo, 1350, 1351, nikopol, junio, 1395, gobernó, como, bulgaria, tarnovo, desde, febrero, 1371, hasta, julio, 1395, autoridad, limitó, parte, central, imperio, búlgaro, po. Ivan Shishman 1 en bulgaro Ivan Shishman Ivan Sisman bulgaro medio Yiѡann Shishman Tarnovo 1350 1351 Nikopol 3 de junio de 1395 goberno como zar de Bulgaria en Tarnovo desde el 17 de febrero de 1371 hasta el 3 de julio de 1395 2 La autoridad de Ivan Shishman se limito a la parte central del Imperio bulgaro 3 Su politica indecisa e inconsistente hizo poco para evitar la caida de su pais bajo el dominio otomano 4 En 1393 los turcos otomanos tomaron su capital Tarnovo Dos anos despues capturaron sus ultimos baluartes y lo ejecutaron 5 Ivan ShishmanMiniatura de Ivan Shishman en los Evangelios del Zar Ivan Alejandro siglo xiv Zar de Bulgaria17 de febrero de 1371 3 de junio de 1395PredecesorIvan AlejandroSucesorIvan EsratsimirInformacion personalNombre completoYiѡann ShishmanNacimiento1350 1351Tarnovo BulgariaFallecimiento3 de junio de 1395Nikopol BulgariaCausa de muerteDecapitacionSepulturaNikopolReligionCristianismo ortodoxoFamiliaFamilia nobiliariaDinastia EsratsimirPadresIvan Alejandro Sara TeodoraConyugeDragana de SerbiaKira MariaHijosAlejandro de BulgariaJose II de ConstantinoplaFruzhinInformacion profesionalOcupacionMonarcaFirma editar datos en Wikidata A pesar de la debilidad politica y militar durante su reinado Bulgaria siguio siendo un importante centro cultural y las ideas del hesicasmo dominaron la Iglesia ortodoxa bulgara 6 El Patriarca Eutimio de Tarnovo se convirtio en la figura mas prominente en la vida cultural del pais 7 Una serie de textos fueron escritos o traducidos y una reforma ortografica del idioma bulgaro fue emitida con normas sincronizadas 7 Despues de la caida de Bulgaria una serie de academicos encontraron refugio en los otros paises ortodoxos y llevaron consigo los logros de la cultura bulgara 8 El reinado de Ivan Shishman esta estrechamente conectado con la caida de Bulgaria bajo la dominacion otomana 9 10 Aunque no existen fuentes historicas que prueben que haya tomado un papel activo en la defensa del pais en el folclore bulgaro es retratado como un gobernante legendario y heroico que lucho desesperadamente contra las abrumadoras fuerzas otomanas 11 Existen numerosos lugares caracteristicas geograficas y fortalezas que llevan su nombre alrededor de toda Bulgaria 12 Indice 1 Primeros anos 2 Zar de Bulgaria 2 1 Reinado antes de 1388 2 2 Caida de Bulgaria 3 Administracion 4 Evaluacion y legado 5 Leyendas 6 Matrimonio y descendencia 7 Antecesor y sucesor 8 Fuentes 8 1 Notas 8 2 Referencias 8 3 Bibliografia 9 Enlaces externosPrimeros anos EditarNacido en 1350 o 1351 13 Ivan Shishman era el hijo mayor del emperador zar Ivan Alejandro de Bulgaria con su segunda esposa Sara Teodora una judia convertida a la fe ortodoxa 13 14 Su nacimiento provoco un debate en la corte sobre la sucesion al trono de Bulgaria Ivan tenia dos hermanos mayores todavia vivos de la primera esposa de su padre Teodora de Valaquia El hijo mayor Miguel Asen fue proclamado sucesor y coemperador poco despues de la ascension de su padre al trono Sin embargo cuando murio prematuramente en una batalla contra los turcos en 1355 el asunto volvio a tratarse 13 Es probable que Sara Teodora presionara a su esposo para que seleccionara a su propio hijo como sucesor aunque Ivan Esratsimir era el siguiente en la linea sucesoria 13 El asunto fue decidido en favor de Ivan Shishman debido a que este habia nacido en la purpura es decir despues que su padre fuera coronado con lo que lo hacia elegible como sucesor 15 A finales de 1355 Shishman habia sido proclamado heredero al trono y coemperador 13 Estos hechos llevaron a un conflicto con Ivan Esratsimir que habia recibido el gobierno de Vidin probablemente como una compensacion 14 Las fuentes son poco claras pero otro indicativo del conflicto seria la ausencia del retrato de Esratsimir en los Evangelios de Ivan Alejandro donde la toda familia del zar estaba representada 16 En 1356 Esratsimir se proclamo zar en Vidin 17 Junto con su padre y su hermano menor Ivan Asen Ivan convoco y presidio los concilios eclesiasticos en Tarnovo a finales de la decada de 1360 18 Zar de Bulgaria EditarReinado antes de 1388 Editar El Segundo Imperio bulgaro despues de la coronacion de Ivan Shishman Su hermano Ivan Esratsimir controlaba Vidin hacia el noroeste y el despota Dobrotitsa controlaba la costa hacia el este Movimientos y conquistas del ejercito otomano hacia 1371 A sus veinte anos Ivan fue proclamado emperador zar despues de la muerte de su padre el 17 de febrero de 1371 Sin embargo heredo algunas partes del reino de su padre goberno las tierras entre el rio Iskar y Silistra el valle de Sofia partes de las montanas Rodope y el norte de Tracia 3 Hacia el oeste la region alrededor de Vidin reconocia a Ivan Esratsimir como zar mientras que al este el Despotado de Dobruja 19 que abarcaba una franja de tierra costera entre el delta del Danubio y el cabo Emine era gobernado por el despota Dobrotitsa tambien no reconocia la autoridad del zar en Tarnovo 20 Los cronistas contemporaneos como Johann Schiltberger mencionan la existencia de tres reinos simultaneos todos llamados Bulgaria 21 Asi el pais fue dividido en visperas de la invasion otomana a pesar de las reclamaciones de Ivan en sus cartas reales en las cuales se autodenominaba emperador principal en un intento de destacar la existencia de una jerarquia entre los tres monarcas 22 Sin embargo esta jerarquia quedo en papel para reafirmar su independencia de Tarnovo tanto Esratsimir como Dobrotitsa separaron sus diocesis del Patriarcado de Bulgaria 23 Segun John V Fine inmediatamente despues de la muerte de Ivan Alejandro Ivan Esratsimir intento reunificar Bulgaria y llego a capturar Sofia manteniendo la ciudad bajo su control por uno o dos anos 24 Esta historia de disputa entre los dos hermanos por la ciudad tiene una fuerte tradicion en la historiografia bulgara desde la epoca de Konstantin Jirecek pero ha sido descartada por muchos historiadores bulgaros modernos 25 26 27 Solo unos pocos meses despues de la ascension de Ivan Shishman al trono el 26 de septiembre de 1371 los turcos otomanos derrotaron un gran ejercito cristiano liderado por los hermanos serbios Vukasin Mrnjavcevic y Jovan Ugljesa en la batalla de Maritza o Chernomen Aunque Jovan Ugljesa habia tratado de crear una gran coalicion que incluia a Bulgaria pero Shishman que tenia que reforzar su propia autoridad no participo 28 Despues de su victoria en Maritza los turcos inmediatamente atacaron Bulgaria 29 El sultan otomano Murad I forzo a Shishman a retirarse hacia el norte de los montes Balcanes conquistando el norte de Tracia el Rodope Kostenets Ihtiman y Samokov 22 Incapaz de resistir los ataques Shishman tuvo que negociar con los otomanos en 1373 Bajo los terminos de la paz se vio obligado a convertirse en vasallo y tuvo que dar a su hermana Kera Tamara quien era conocida por su belleza como esposa para el sultan 30 Bulgaria recupero algunos de los territorios conquistados Ihtiman y Samokov y comenzo un periodo de casi diez anos de paz inestable con los turcos 22 31 A pesar del vasallaje y el tratado de paz las incursiones otomanas se reanudaron a principios de 1380 y culminaron en 1385 con la caida de Sofia el ultimo bastion de Ivan al sur de los montes Balcanes 32 nota 1 Mientras tanto Shishman se vio envuelto en una guerra contra el vaivoda de Valaquia Dan I entre 1384 y 1386 Hay pocos detalles sobre el conflicto y apenas una breve nota en la Cronica Anonima de Bulgaria indica que el zar mato a Dan el 23 de septiembre de 1386 34 Esta guerra estaba relacionada probablemente con la disputa entre Shishman y Esratsimir que tenia el apoyo de los monarcas de Valaquia y estaba casado con Ana de la casa de Basarab 26 Caida de Bulgaria Editar Ivan Alejandro con sus hijos Ivan Esratsimir Ivan Shishman e Ivan Asen V Manuscrito ilustrado de la Cronica de Manases siglo xiv En 1387 las fuerzas unidas de Serbia del Morava y el Reino de Bosnia consiguieron derrotar a los otomanos en la batalla de Plocnik 35 Animado por el exito de los cristianos el zar inmediatamente nego su vasallaje y rehuso enviar tropas para apoyar a Murad en 1388 26 32 Los otomanos respondieron enviando un ejercito de treinta mil soldados bajo el mando del gran visir Candarli Ali Pasha al norte de los montes Balcanes 36 37 donde ocuparon las fortalezas de Shumen Madara Venchan y Ovech Ivan abandono Tarnovo y se refugio en Nikopol donde fue asediado y obligado a negociar nuevamente Los otomanos exigieron que reconfirmara su vasallaje y que ademas entregara Silistra la ciudad bulgara mas poblada a lo largo del Danubio en ese momento 38 39 Sin embargo el zar confiando en sus vecinos de que recibiria el apoyo y los preparativos de Serbia para la guerra no solamente rehuso permitir que los otomanos entrasen en la ciudad sino que tambien fortalecio sus muros 40 Ali Pasha cruzo los Balcanes recapturo Shumen Cherven Svishtov y sitio nuevamente a Ivan en Nikopol 41 Sorprendido por la rapidez del ataque otomano y por no haber recibido la ayuda prometida el zar tuvo que pedir la paz una vez mas 35 Sus suplicas fueron aceptadas pero las condiciones fueron todavia mas duras que la original no solamente Silistra debia ser entregada sino que tambien se establecerian guarniciones otomanas en otras ciudades bulgaras principalmente en Shumen y Ovech 42 32 Despues de la derrota de los serbios y bosnios en la batalla de Kosovo el 15 de junio de 1389 Ivan tuvo que buscar ayuda de Hungria 43 Durante el invierno de 1391 1392 inicio conversaciones secretas con el rey Segismundo que estaba planeando una campana contra los musulmanes 44 mientras que el nuevo sultan Bayezid I fingio tener intenciones pacificas para impedir que cualquier alianza se concertase entre los bulgaros y los hungaros Sin embargo en la primavera de 1393 Bayezid reunio un enorme ejercito con tropas de sus dominios en los Balcanes y Asia Menor para atacar Bulgaria 45 46 Los otomanos marcharon directamente a la capital Tarnovo y la sitiaron La defensa de la capital fue encabezada por el patriarca Eutimio porque Ivan estaba en Nikopol supuestamente negociando con Segismundo 45 Despues de un asedio de tres meses Tarnovo cayo el 17 de julio 43 Segun el academico y clerigo contemporaneo bulgaro Gregorio Tsamblak la ciudad no fue capturada por la fuerza del ejercito otomano sino por una traicion 5 La campana otomana de 1393 devasto Bulgaria y los territorios de Ivan Shishman se limitaron a Nikopol y varias ciudades a lo largo del Danubio 6 Cuando regreso de Valaquia despues de la batalla de Rovine en 1395 Bayezid ataco y capturo la nueva capital de Shishman y segun la Cronica Anonima de Bulgaria ejecuto al emperador el 3 de junio de 1395 6 2 Otra fuente bizantina indica la fecha el 29 de octubre mientras que otras fuentes sugieren que el monarca bulgaro fue capturado y murio en prision 47 Administracion Editar La carta de Rila de Ivan Shishman emitido en 1378 para conceder privilegios al monasterio de Rila Ivan Shishman es nombrado en la carta como En Cristo Senor Fiel Emperador y Autocrata de todos los Bulgaros y Griegos 48 El renacimiento cultural del periodo hizo que los historiadores llamasen al reinado de Ivan Alejandro la Segunda Edad de oro de la cultura bulgara continuo bajo el gobierno de su hijo 49 La figura mas prominente en este campo durante el ultimo cuarto del siglo xiv fue el patriarca de Eutimio de Tarnovo 1375 1393 un discipulo de Teodosio de Tarnovo 8 En 1371 Eutimio fundo el Monasterio de Santa Trinidad a pocos kilometros al norte de la capital y lo convirtio en un importante centro cultural de la escuela literaria de Tarnovo 50 51 Eutimio escribio una serie de obras religiosas entre ellas hagiografias alabanzas y epistolas pero es mayormente conocido por la reforma ortografica y la estandarizacion del idioma bulgaro que tuvo un gran impacto en Serbia Valaquia y los principados rusos 8 Eutimio acreditaba que muchos de los academicos de su epoca no estaban suficientemente preparados y que las traducciones de los textos griegos para los dialectos locales con sus peculiaridades podian llevar a errores de interpretacion del significado original y resultar en herejias 52 Los textos sobre la reforma en si no sobrevivieron sin embargo su naturaleza ha sido parcialmente recreada por historiadores y linguistas a traves del analisis de las obras del propio Eutimio y de sus discipulos 52 La ortografia propuesta fue inspirada por el antiguo eslavo eclesiastico de la epoca de auge del Primer Imperio bulgaro la reforma tambien incluia cambios en la sintaxis y el enriquecimiento del lexico con una serie de sinonimos para evitar repeticiones 8 Para asegurar su exito todos los textos tenian que ser aprobados antes de publicarlos una movimiento que recibio el apoyo de Ivan Shishman en sus edictos 53 La capital Tarnovo fue el principal centro cultural en ese momento y el patriarca Eutimio escribio sobre ella 54 Radva se dnes slavniyat grad Trnov i prizovava caruvashiya nad gradovete kato kazva Radvaj se s men majko na gradovete zashoto oniya koito ti otgleda s tyah se slavya sega az che gi pridobih za pomoshnici i zastpnici Naistina blazhen sm az sred gradovete zashoto dobri skrovisha sbrah chestitite moshi na svetcite chieto zastpnichestvo kato pritezhavam ot vsyakakvi zlini se izbavyam La gloriosa ciudad de Tarnovo es regocijada hoy E invoca reinando sobre las ciudades diciendo Regocijense conmigo la madre de las ciudades Porque a los que he criado Ahora me alaban Porque les consegui auxilio y defensa Soy realmente dichosa entre las ciudades Porque reuni buenos tesoros Las maravillosas reliquias de los santos Que cuando defiendo Me libro de todo mal Icono de san Ivan Shishman El hesicasmo siguio siendo el principal movimiento de la Iglesia ortodoxa bulgara durante el reinado de Ivan Shishman y Eutimio fue uno de sus patrocinadores 55 Bulgaria fue un importante centro de las ideas hesicastas junto con el Imperio bizantino 7 Eutimio fue un activo opositor a las herejias pero parece que a mediados del siglo xiv la influencia de los bogomilos el movimiento hereje mas prominente en los Balcanes en ese momento habian sido reducidos en Bulgaria y ningun documento los menciona despues de 1360 8 Otras sectas como los barlaamitas 56 57 fueron tambien perseguidas y reprimidas 58 Eutimio tenia un punto de vista moral estricto y defendia las firmes posiciones contra el divorcio y los matrimonios por tercera o cuarta vez para viudos y viudas 53 Despues de la caida del Imperio bulgaro muchos academicos emigraron a Serbia Valaquia Moldavia y los principados rusos llevando consigo los logros culturales bulgaros asi como sus libros e ideas hesicastas 9 10 La influencia bulgara fue tan grande que es referida a menudo como la segunda influencia eslava meridional en Rusia 59 Entre los mas importantes emigrantes bulgaros estaban Constantino de Kostenets que se asento en Serbia Cipriano y Gregorio Tsamblak asentados en Rusia 60 La economia estaba en decadencia desde la perdida de los principales puertos de Mesembria y Anquialo ante la Cruzada saboyarda unos anos antes de que Ivan Shishman fuera coronado 23 Despues de la muerte de Ivan Alejandro y la separacion del Principado de Dobrotitsa Tarnovo tambien perdio su mas importante puerto de Varna lo que llevo a una reduccion del comercio y los impuestos 61 Las persistentes incursiones otomanas tambien trajeron devastacion hambre y despoblacion que condujo a una fuerte disminucion de la agricultura 62 Evaluacion y legado EditarLos historiadores bulgaros generalmente hacen un analisis negativo sobre Ivan Shishman 4 Es considerado a menudo por haber sido puesto en el trono debido a las intrigas de su madre y tomar el lugar del legitimo sucesor su hermano mayor Ivan Esratsimir 63 Esto eventualmente resulto en la division del pais en visperas de la invasion otomana 64 No hay fuentes historicas directas que afirmen cualquier intento significativo por el emperador para luchar contra los turcos 64 La politica inconsistente de Ivan Shishman revelo su debilidad e incapacidad para hacer frente a la situacion 4 Su gobierno sin embargo todavia se recordaba en el siglo xvi En un tratado firmado en 1519 entre el sultan otomano Selim I y Luis II de Hungria algunos de las territorios en disputa eran llamados terra cesaris Sysman la tierra del emperador Shishman 65 El recuerdo de Ivan Shishman permanecio firme durante los primeros siglos del dominio otomano Durante la Primera Rebelion de Tarnovo en 1598 el lider de los rebeldes afirmaba ser un descendiente de Ivan Shishman y fue proclamado emperador con el nombre de Shishman III 66 Casi un siglo despues en 1686 una Segunda Rebelion en Tarnovo fue encabezada por Rostislav Stratimirovic que tambien afirmaba ser descendiente de la dinastia Shishman y se denominaba principe de Bulgaria 66 Sea como fuera Ivan Shishman era uno de los gobernantes medievales mas famosos y populares durante el Principado de Bulgaria Hay diversas obras dedicadas a su persona o a su reinado incluyendo la pelicula de 1969 Zar Ivan Shishman de Yuri Arnaudov 67 y la cancion del mismo nombre por la banda de heavy metal Epizod en el album de 2004 San Patriarca Eutimio 68 El pico Shishman en la isla Livingston de las islas Shetland del Sur Antartida recibe el nombre en su honor 69 Leyendas Editar Ruinas de la Fortaleza de Shishman en Samokov Ivan Shishman es uno de los mas importantes monarcas medievales del folclore bulgaro y su nombre aparece en diversas leyendas mitos cuentos y canciones 11 Es representado como un gobernante heroico que lucho y murio por su pais al enfrentar fuerzas enemigas abrumadoras Hay diversos lugares por toda Bulgaria bautizados en su honor que van desde castillos y ruinas hasta rocas cavernas y toponimos 12 Esta geografia legendaria esta concentrada principalmente en la region de Sofia Ihtiman y Samokov aunque se extiende hasta las montanas Rodope Sredna Gora Vratsa Pleven Prilep Varna etc 70 71 72 Cerca de Samokov se encuentran las ruinas de la fortaleza de Shishman con los pozos del emperador que supuestamente habian brotado de sus siete heridas 73 Mas al norte a lo largo de los acantilados y los penascos del desfiladero de Iskar estan las Cuevas de Shishman las cavernas donde se escondia mientras luchaba contra los otomanos durante siete anos 73 Otros toponimos generalmente asociados con la ultima defensa del emperador son Kokalyane derivado de kokal que significa hueso Cherepish de cherep calavera y Lyutibrod arroyo de sangre todos haciendo referencias al destino de las derrotadas tropas bulgaras 74 Ivan Shishman Grabado por un artista desconocido del siglo XIX que se encuentra en el atrio del monasterio de la Transfiguracion Una de las mas famosas leyendas sobre Shishman trata de su ultima batalla 73 Los otomanos estaban acampando en Kostenets cerca de los origenes del rio Maritza y los bulgaros en una colina cerca de Samokov Despues de una feroz batalla Ivan Shishman fue herido siete veces y tuvo que retirarse a la fortaleza donde murio mientras que en el campo de batalla brotaron siete arroyos uno por cada herida 75 Tambien se dice que lucho en los montes Balcanes en Shishkin grad ciudad de Shishman entre Sliven y Kazanlak donde mato a diez mil jenizaros en una gran batalla 70 El ilustrador del siglo xviii Paisio de Hilandar nota 2 escribio en su Istoriya Slavyanobolgarskaya Historia de los eslavo bulgaros que durante el sitio de Tarnovo Ivan Shishman logro llegar a Sofia con sus boyardos escondio su tesoro en el desfiladero de Iskar y lucho contra los turcos durante siete anos antes de morir en batalla 70 Algunas versiones indican que Urvich seguia siendo la ultima fortaleza al caer el pais y que antes de morir Shishman enterro su tesoro bajo el castillo e intento escapar cavando a traves de la montana 12 Las repetidas referencias sobre el tesoro denotan que seria un simbolo sagrado del Estado bulgaro y que las joyas imperiales serian los monasterios los lagos o los escondites bajo los rios Estando sin descubrir por los invasores el tesoro simboliza la soberania y el poder del Imperio bulgaro y su inevitable resurreccion 12 Tambien hay una serie de paralelismos entre las leyendas sobre Shishman y algunas hagiografias especialmente la de Juan de Rila incluyendo la ruta casi identica del emperador Tarnovo Sofia Samokov en Rila y la ruta del retorno de las reliquias de San Juan de Rila en el monasterio de Rila en el siglo xv Tarnovo Sofia Rila y tambien el motivo de los gobernantes inmortales que predijeron la restauracion del pais 12 Otkak se e mila moya majko le zora zazorila Ottogas e mila moya majko le vojska provrvyala Kon do konya mila moya majko le yunak do yunaka Sabite im mila moya majko le kakto yasno slnce Ogn svetka mila moya majko le prez gora zelena Vojvoda im mila moya majko le sam car Ivan Shishman Otgovarya mila moya majko le sam car Ivan Shishman Bozhe silni mila moya majko le bozhe szdatelyu Pomogni ni mila moya majko le sila i yunashtvo Boj shem da se biem mila moya majko le na sofijsko pole Krv she leem mila moya majko le za Hristovo ime She proslavim mila moya majko le hristiyanska vyara Desde cuando mi querida madre el amanecer se alza Luego mi querida madre el ejercito marcha Caballo a caballo mi querida madre campeon a campeon Sus sables mi querida madre son tan claros como el sol El fuego es brillante mi querida madre a traves del bosque verde Su lider mi querida madre es el mismo zar Ivan Shishman Atiende mi querida madre es el mismo zar Ivan Shishman Dios todopoderoso mi querida madre Dios creador Ayudanos mi querida madre con fuerza y coraje Que vamos a librar una batalla mi querida madre en el valle de Sofia Vamos a derramar sangre mi querida madre en el nombre de Cristo Alabaremos mi querida madre la fe cristiana Extracto de una cancion folclorica recopilada por los hermanos Miladinov 75 El gobernante bulgaro es uno de los pocos monarcas mencionados en las canciones folcloricas y como en las leyendas aparece bastante mitificado 73 Su figura llega a aparecer hasta en las canciones navidenas a veces como santo en el papel de protector o como heroe luchando contra dragones y opresores generalmente representados como tartaros debido al parecido con el Tartaro 72 Las canciones sobre el emperador contienen muchos paralelismos con la naturaleza y las colocaciones que son tipicos para el folclore bulgaro 77 En una cancion de la region de Sliven la muerte del emperador trae caos a la naturaleza y rios de sangre negra tipica colocacion en el folclore comienzan a fluir 72 El lugar especial de Shishman en el folclore y las leyendas bulgaras es muy probablemente debido al hecho de ser el ultimo emperador bulgaro en Tarnovo Hay muchas semejanzas entre su historia y la de su contemporaneo el Rey Marko monarca de Prilep 78 que hizo poco para resistir la invasion otomana pero que posteriormente se convirtio en el personaje mas popular del folclore bulgaro 79 El pueblo deseaba la imagen de un emperador ideal un defensor y protector cuya fuerza se necesitaba para sobrevivir bajo la dominacion otomana 79 lt ref gt Conforme el tiempo pasaba la mitificacion se profundizo y las leyendas se hicieron cada vez mas distantes de los acontecimientos reales durante su gobierno 80 Durante el Despertar nacional bulgaro los cuentos sobre el emperador empezaron a incluir cada vez mas elementos patrioticos 72 Matrimonio y descendencia EditarAncestros de Ivan Shishman 26 14 4 Esratsimir de Kran 2 Ivan Alejandro de Bulgaria 10 Shishman de Vidin 5 Keratsa Petritsa 22 Pedro 11 hija de Ana Asenina 23 Ana Asenina 1 Ivan Shishman 3 Sara Teodora Ivan Shishman estaba casado con una bulgara llamada Kira Maria que murio a inicios de la decada de 1380 81 Se caso por segunda vez con Dragana Lazarevic la hija del principe Lazar de Serbia y Milica Nemanjic 81 pariente de la antigua dinastia Nemanjic 82 Su hijo mayor Alejandro se convirtio al Islam bajo el nombre de Iskender 83 y murio como gobernador de Esmirna en 1418 84 mientras que su segundo hijo Fruzhin participo en rebeliones y campanas contra los otomanos tratando de liberar el reino de su padre 85 y murio en Hungria despues de 1444 86 Se ha especulado que el patriarca Jose II de Constantinopla fue un hijo ilegitimo suyo 87 88 89 Antecesor y sucesor EditarPredecesor Ivan Alejandro Zar de Bulgaria en Tarnovo1371 1395 Sucesor Ivan EsratsimirFuentes EditarNotas Editar El ano exacto de la caida de Sofia es incierto Algunos historiadores modernos sugieren que fue en 1382 mientras que otros dicen que fue en 1385 33 Las personas que participaron en el renacimiento nacional bulgaro durante el dominio otomano eran llamados ilustradores 76 Referencias Editar Ostrogorsky 1984 p 571 a b Bozhilov y Gyuzelev 1999 p 666 a b Andreev y Lalkov 1996 pp 281 282 a b c Andreev y Lalkov 1996 pp 288 289 a b Bozhilov y Gyuzelev 1999 p 665 a b c Andreev y Lalkov 1996 p 286 a b c Fine 1987 p 439 a b c d e Fine 1987 p 442 a b Kazhdan 1991 pp 334 337 a 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