Ino

Ino es, en la mitología griega, una de las hijas de Cadmo y Harmonía. Tomó por esposo al rey beocio Atamante, con quien tuvo dos hijos. Posteriormente intentó librarse de los hijos de este de un matrimonio anterior, Frixo y Hele, si bien finalmente fueron salvados.

Arcangelo Migliarini (1779-1865): Atamante preso de las Erinias (Atamante preso dalle Furie, 1801). Academia de San Lucas.

Más tarde, Ino acogió a Dioniso para criarlo junto con sus propios hijos, lo que enfureció a Hera, al ver que recogían el fruto del adulterio de Zeus; por ello volvió locos a ambos esposos, lo que los llevaría a matar a sus propios hijos.

Los dioses del mar se apiadaron de Ino y la convirtieron en una nereida que se llamaría Leucótea, protectora de los marinos.

La leyenda de Ino y la de Leucótea se entremezclan.

Ino en el arte

Telemann compuso en 1765 una cantata dramática de nombre Ino.

Véase también

• Atamante
• Leucótea
• (173) Ino

Bibliografía

• GRIMAL, Pierre (1981). Diccionario de mitología griega y romana. Paidós. Barcelona. ISBN 84-7509-166-0. 

• MARTÍN, René (director) (2006). Diccionario Espasa de Mitología griega y romana. Espasa. Madrid. ISBN 84-239-9228-4. 

Enlaces externos

•   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Ino.
•   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Leucótea.

• Biblioteca mitológica, I, 7, 3; I, 9 , 1 y 2; III, 4, 3
  • Texto en el sitio Iconos, de la Cátedra de Iconografía e Iconología del Departamento de Historia del Arte de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad de Roma "La Sapienza"; en italiano.
    • Texto francés.
      • I, 7, 3; I, 9, 1; I, 9 , 2 - 6; III, 4, 3;
      • Texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; trad. de 1921 de James George Frazer. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego fijado por Frazer) y "load" (para obtener el texto bilingüe).
        • I, 7, 3; I, 9, 1; I, 9, 2; III, 4, 3.
          • Texto griego en Wikisource.
            • I: véanse A 7,3, A 9,1 y A 9,2.
            • III: búsquese Γ 4,3.

• OVIDIO: Las metamorfosis, IV, 416 - 542 (Ino y Atamante).
  • Texto español en Wikisource.
    • IV: texto latino en Wikisource.

• HIGINO: Fábulas (Fabulae), 1, 2, 4, 5, 224, 239 y 243.
  • Textos italianos, en el sitio Iconos.
    • 1: Temisto (Themisto).
      • Texto inglés en el sitio Theoi.
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    • 2: Ino (Ino).
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    • 4: La Ino de Eurípides (Ino Euripidis).
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    • 5: Atamante (Athamas).
      • Texto inglés en Theoi.
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        • Ed. de 1872 en el Internet Archive: texto latino en facsímil electrónico.
    • 224: Quiénes entre los mortales fueron hechos inmortales (Qui facti sunt ex mortalibus inmortales).
      • Texto inglés en Theoi.
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        • Ed. de 1872 en el Internet Archive: texto latino en facsímil electrónico.
    • 239: Madres que mataron a los hijos (Matres quae filios interfecerunt).
      • Texto inglés en Theoi.
        • Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
        • Texto en latín, en Wikisource.
        • Ed. de 1872 en el Internet Archive: texto latino en facsímil electrónico.
    • 243: Quiénes se mataron a sí mismas (Qui se ipsae interfecerunt).
      • Texto inglés en Theoi.
        • Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
        • Texto en latín, en Wikisource.
        • Ed. de 1872 en el Internet Archive: texto latino en facsímil electrónico.

• EURÍPIDES: fragmentos de Ino.
  • Fragmentos en francés en el sitio de Philippe Remacle.
    • Philippe Remacle (1944 - 2011): helenista y latinista belga de expresión francesa.
    • Fragmento en griego, en Wikisource.
      • MARTÍNEZ BERMEJO, María de los Llanos: La recepción de la tragedia fragmentaria de Eurípides de Platón a Diodoro Sículo; tesis doctoral. 2017. Universidad de Salamanca.
        • Texto en PDF; el análisis de los fragmentos de Ino, a partir de la pág. 235 de la publicación (pág. 251 de la reproducción en PDF).

• Ino y Atamante, en el sitio Iconos; en italiano.
  • Iconografía y referencias, en el mismo sitio.

• Odisea, V, 282 - 364: transformada en mergo, Ino-Leucótea ayuda a Odiseo a llegar al país de los feacios.
  • Texto español en Wikisource.
    • Texto griego en Wikisource.

• BULFINCH, Thomas: Mitología de Bulfinch (Bulfinch's Mythology).
  • I: La era de la fábula o Historias de dioses y héroes (The Age of Fable o Stories of Gods and Heros, 1855).
    • I, 22: Las deidades rurales; las dríades y Eresictón; Reco; las deidades del agua - las Camenas - los vientos (The Rural Deities - The Dryads and Erisichthon; Rhoecus - Water Deities - Camenæ - Winds): texto, en inglés, en el sitio del Internet Sacred Text Archive.
    • El mismo texto en Wikisource.
      • Traducción portuguesa en Wikisource.
        • Reco: Ῥοῖκός.

• Sobre Ino, en el Proyecto Perseus.

• Sobre Leucótea, en el Proyecto Perseus.

•   Datos: Q223690
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