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Licaón (mitología)

En la mitología griega, Licaón (en griego, Λυκάων) era un rey de Arcadia e hijo del autóctono Pelasgo, al que sucedió.[1]​Su madre es una de las ninfas, ya sea la oceánide Melibea,[2][3]​o bien la oréade Cilene[2]​e incluso Deyanira, hija de otro Licaón.[4]

Licaón era un rey culto y religioso, muy querido por su pueblo, al que ayudó a abandonar la vida salvaje que habían llevado hasta entonces. Fundó la ciudad de Licosura, una de las más antiguas de Grecia, y en ella erigió un altar a Zeus Liceo. Pero su apasionada religiosidad le llevó a realizar sacrificios humanos, lo que degeneró su posterior metamorfosis.[5]Ovidio afirma que llegó al punto de sacrificar a todos los extranjeros que llegaban a su casa, violando así la sagrada ley de la bendita hospitalidad.[6]

Grabado neerlandés, atribuido a Hendrick Goltzius,
para una edición de 1589
de Las metamorfosis de Ovidio:
Licaón transformado por Zeus.

Habiéndose enterado de tal aberración, Zeus se hizo pasar por un peregrino y se hospedó en el palacio de Licaón. Esté se preparó para matar al peregrino, pero, alertado por algunas señales divinas, quiso asegurarse antes de que no era un dios, como afirmaban los temerosos súbditos. Para ello hizo cocinar la carne de una de sus víctimas o de un esclavo, y se lo sirvió a Zeus. Este montó en cólera y transformó a Licaón en lobo, e incendió después el palacio que había sido testigo de tanta crueldad.

Licaón fue padre de muchos hijos (algunos autores afirman que llegaban a cincuenta), tenidos de distintas mujeres.[2]​Otros dicen que la esposa de Licaón era una de las ninfas epónimas, ora Cilene,[4]​ ora Nonacris.[7]​Los hijos de Licaón eran famosos por su insolencia y su impiedad, y sus crímenes llegaron a oídos de Zeus, que se disfrazó de viejo mendigo y acudió al palacio de los licaónidas para comprobar si los rumores eran ciertos. Los jóvenes príncipes tuvieron la osadía de asesinar a su propio hermano Níctimo y servir sus entrañas al huésped, mezcladas con las de animales. Zeus descubrió el engaño y enfurecido convirtió a todos en lobos, los fulminó con su rayo o tuvieron que exiliarse para siempre, según las versiones. Después devolvió la vida a Níctimo, que sucedió a su padre en el reino de Arcadia.[2]

Según la Biblioteca mitológica del Pseudo-Apolodoro, fue durante el reinado de Níctimo cuando se produjo el diluvio de Deucalión, provocado precisamente por la ira de Zeus por la impiedad de los hijos de Licaón.[8]

Suidas ofrece otra versión de la historia: con el fin de que su pueblo se volviese más piadoso, Licaón había extendido el rumor de que Zeus iba a visitarlo a menudo de incógnito. Para comprobarlo, los hijos de Licaón fueron los que mataron a un niño y mezclaron su carne con la de los bueyes preparados para el sacrificio al dios, y este los fulminó con un rayo. Fue entonces cuando Licaón, que era inocente, instituyó las lupercales.


Predecesor:
Pelasgo
Reyes de Arcadia
Sucesor:
Níctimo

Variantes del mito

  • Apolodoro dice que los Licaónidas superaban a todos los hombres en orgullo e impiedad. Zeus se les presentó bajo el aspecto de un jornalero para ponerlos a prueba. Ellos le ofrecieron su hospitalidad, descuartizaron a un niño de los nativos y se lo ofrecieron, instigados por Ménalo, el hermano mayor. Zeus, asqueado, derribó la mesa en el lugar que ahora se llama Trapezunte (de τραπέζι «mesa»), y fulminó a Licaón y a sus hijos excepto al más joven, Níctimo, pues Gea, adelantándose, asió la diestra de Zeus y calmó su cólera.[2]
  • Tzetzes agrega que la víctima fue uno de los hijos de Ménalo, hijo de Licaón.[9]
  • Pausanias es más trágico, pues dice que Licaón se transformó instantáneamente en lobo después de sacrificar un niño en el altar de Zeus y rociar la sangre sobre él.[10]
  • A juicio de Licofrón, Licaón y sus hijos se transformaron todos en lobos por haber devorado a Níctimo. Licofrón extrapola las características de Licaón y sus hijos a todos los arcadios en general.[11]
  • Higino en las Fábulas cuenta que Júpiter vino como invitado a junto Licaón, y así aprovechó para seducir a su hija Calisto; al final solo transforma en lobo a Licaón.[1]​En la Astronomía en cambio describe a la víctima como el propio Árcade, y que Zeus para salvarlo a él y a su madre, los catasterizó.[12]
  • Ovidio relata que Licaón desconfiaba y se burlaba de la naturaleza divina de Zeus cuando este se le apareció. Para probar si realmente era un dios o un mortal, Licaón le sirvió a Zeus la carne de un prisionero. También intentó asesinar al dios mientras dormía. Fue entonces cuando Zeus derrumbó su hogar y transformó a Licaón, que huía despavorido, en un lobo.[6]
  • La Suda nos dice que Licaón era un rey justo, pero que el pueblo arcadio mató a uno de los Licaónidas para probar la deidad de Zeus.[13]

Descendencia de Licaón

Licaónides

Las fuentes mitográficas citan al menos tres hijas de Licaón:

Licaónidas más célebres

Por reinar en unas tierras todavía por civilizar, algunos de los impíos hijos de Licaón fueron famosos por fundar numerosas ciudades, bien en la Arcadia o bien en su exilio forzoso tras la visita que les hizo Zeus. De los muchos hijos que tuvo Licaón, éstos son los nombres que han perdurado, en la mayoría de los casos por ser epónimos de las ciudades que fundaron, que figuran entre paréntesis.

Otros Licaónidas:

El resto de licaónidas o bien no son epónimos de lugares arcadios, o son figuras secundarias de las que apenas se sabe más que sus nombres. La lista comprende, a saber: Acontes,[2]​Ancior,[2]​Arquébates,[2]​Caneto,[2]​Carterón,[2]​Caucón,[2][9]​Ceteo,[30]​Cinero,[2]​Clítor,[2][9]​Coretonte,[2]​Egeón,[2]​Eumetes,[2]​Eumón,[2]​Evemón,[2]​Faso,[2]​Fineo,[2]​Fisio,[2]​Ftío,[2][9]​Genétor,[2]​Halífero,[31][2]​Harpaleo o Harpálico,[2]​Hélice,[2]​ Hopleo,[2]​Horo,[2]​León,[2]​Lino,[2]​Macedno,[2]​Mecisteo,[2]​Meleneo,[32][2]​Parrasio,[33]​Platón,[2]​Pólico,[2]​Porteo,[2]​Prótoo,[2]​Socleo,[2]​Teléboas,[2][9]​Tesproto,[2][9]​y Titanas.[2]

Interpretaciones

Robert Graves tiene su interpretación de Licaón. Nos dice que la fábula de Zeus y las entrañas del niño no es tanto un mito como una anécdota moral que expresa el desagrado que se sentía en las partes más civilizadas de Grecia por las antiguas prácticas caníbales de Arcadia, que todavía se realizaban en nombre de Zeus, por considerarlas «bárbaras y antinaturales» (Plutarco: Vida de Pelópidas). Los ritos licaonios que según el autor, jamás recibieron la aprobación de Zeus, tenían, al parecer, por finalidad impedir que los lobos hicieran presa en los rebaños y ganados enviándoles un rey humano. «Licio» significa «de la loba», pero también «de la luz», y el relámpago en el mito de Licaón demuestra que el Zeus arcadio comenzó siendo un rey sagrado hacedor de lluvia.[34]

Referencias

  1. Higino: Fábulas 176
  2. Apolodoro: Biblioteca III 8, 1
  3. Tzetzes, "sobre Licofrón", Alejandra 480
  4. Dionisio de Halicarnaso, Antigüedades de los romanos I 13, 1
  5. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 2, 1
  6. Ovidio: Las metamorfosis I, 209 - 243.
  7. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 17, 6
  8. Apolodoro: Biblioteca III 8, 2
  9. Tzetzes, sobre Licofrón, Alejandra 481
  10. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 2, 3
  11. Licofrón, Alejandra, 480
  12. Higino, De Astronomica II 4
  13. Suda voz «Licaón»
  14. Hesíodo: Catálogo de mujeres fr. 163
  15. Escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas, I 1213
  16. Estéfano de Bizancio, Étnica voz «Psōphis»
  17. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 3, 1–5
  18. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 36, 10
  19. Plutarco, Cuestiones griegas, 39
  20. Dionisio de Halicarnaso, Antigüedades de los romanos I 11, 2
  21. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 5, 7
  22. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 39, 2
  23. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 44, 1
  24. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 26, 1
  25. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 35, 7
  26. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 8, 4
  27. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 45, 1
  28. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 35, 7
  29. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 29, 5
  30. Higino: De Astronomia II 1, 6
  31. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 26, 6
  32. Pausanias, Descripción de Grecia VIII 26, 8
  33. Plutarco, Vidas paralelas 36 2, 378
  34. Robert Graves: Los mitos griegos, 38. "El diluvio de Deucalión", anotación.

Enlaces externos

  •   Datos: Q501667
  •   Multimedia: Lycaon

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En la mitologia griega Licaon en griego Lykawn era un rey de Arcadia e hijo del autoctono Pelasgo al que sucedio 1 Su madre es una de las ninfas ya sea la oceanide Melibea 2 3 o bien la oreade Cilene 2 e incluso Deyanira hija de otro Licaon 4 Jupiter y Licaon Museo del Prado Licaon era un rey culto y religioso muy querido por su pueblo al que ayudo a abandonar la vida salvaje que habian llevado hasta entonces Fundo la ciudad de Licosura una de las mas antiguas de Grecia y en ella erigio un altar a Zeus Liceo Pero su apasionada religiosidad le llevo a realizar sacrificios humanos lo que degenero su posterior metamorfosis 5 Ovidio afirma que llego al punto de sacrificar a todos los extranjeros que llegaban a su casa violando asi la sagrada ley de la bendita hospitalidad 6 Grabado neerlandes atribuido a Hendrick Goltzius para una edicion de 1589 de Las metamorfosis de Ovidio Licaon transformado por Zeus Habiendose enterado de tal aberracion Zeus se hizo pasar por un peregrino y se hospedo en el palacio de Licaon Este se preparo para matar al peregrino pero alertado por algunas senales divinas quiso asegurarse antes de que no era un dios como afirmaban los temerosos subditos Para ello hizo cocinar la carne de una de sus victimas o de un esclavo y se lo sirvio a Zeus Este monto en colera y transformo a Licaon en lobo e incendio despues el palacio que habia sido testigo de tanta crueldad Licaon fue padre de muchos hijos algunos autores afirman que llegaban a cincuenta tenidos de distintas mujeres 2 Otros dicen que la esposa de Licaon era una de las ninfas eponimas ora Cilene 4 ora Nonacris 7 Los hijos de Licaon eran famosos por su insolencia y su impiedad y sus crimenes llegaron a oidos de Zeus que se disfrazo de viejo mendigo y acudio al palacio de los licaonidas para comprobar si los rumores eran ciertos Los jovenes principes tuvieron la osadia de asesinar a su propio hermano Nictimo y servir sus entranas al huesped mezcladas con las de animales Zeus descubrio el engano y enfurecido convirtio a todos en lobos los fulmino con su rayo o tuvieron que exiliarse para siempre segun las versiones Despues devolvio la vida a Nictimo que sucedio a su padre en el reino de Arcadia 2 Segun la Biblioteca mitologica del Pseudo Apolodoro fue durante el reinado de Nictimo cuando se produjo el diluvio de Deucalion provocado precisamente por la ira de Zeus por la impiedad de los hijos de Licaon 8 Suidas ofrece otra version de la historia con el fin de que su pueblo se volviese mas piadoso Licaon habia extendido el rumor de que Zeus iba a visitarlo a menudo de incognito Para comprobarlo los hijos de Licaon fueron los que mataron a un nino y mezclaron su carne con la de los bueyes preparados para el sacrificio al dios y este los fulmino con un rayo Fue entonces cuando Licaon que era inocente instituyo las lupercales Predecesor Pelasgo Reyes de Arcadia Sucesor NictimoIndice 1 Variantes del mito 2 Descendencia de Licaon 2 1 Licaonides 2 2 Licaonidas mas celebres 2 3 Otros Licaonidas 3 Interpretaciones 4 Referencias 5 Enlaces externosVariantes del mito EditarApolodoro dice que los Licaonidas superaban a todos los hombres en orgullo e impiedad Zeus se les presento bajo el aspecto de un jornalero para ponerlos a prueba Ellos le ofrecieron su hospitalidad descuartizaron a un nino de los nativos y se lo ofrecieron instigados por Menalo el hermano mayor Zeus asqueado derribo la mesa en el lugar que ahora se llama Trapezunte de trapezi mesa y fulmino a Licaon y a sus hijos excepto al mas joven Nictimo pues Gea adelantandose asio la diestra de Zeus y calmo su colera 2 Tzetzes agrega que la victima fue uno de los hijos de Menalo hijo de Licaon 9 Pausanias es mas tragico pues dice que Licaon se transformo instantaneamente en lobo despues de sacrificar un nino en el altar de Zeus y rociar la sangre sobre el 10 A juicio de Licofron Licaon y sus hijos se transformaron todos en lobos por haber devorado a Nictimo Licofron extrapola las caracteristicas de Licaon y sus hijos a todos los arcadios en general 11 Higino en las Fabulas cuenta que Jupiter vino como invitado a junto Licaon y asi aprovecho para seducir a su hija Calisto al final solo transforma en lobo a Licaon 1 En la Astronomia en cambio describe a la victima como el propio Arcade y que Zeus para salvarlo a el y a su madre los catasterizo 12 Ovidio relata que Licaon desconfiaba y se burlaba de la naturaleza divina de Zeus cuando este se le aparecio Para probar si realmente era un dios o un mortal Licaon le sirvio a Zeus la carne de un prisionero Tambien intento asesinar al dios mientras dormia Fue entonces cuando Zeus derrumbo su hogar y transformo a Licaon que huia despavorido en un lobo 6 La Suda nos dice que Licaon era un rey justo pero que el pueblo arcadio mato a uno de los Licaonidas para probar la deidad de Zeus 13 Descendencia de Licaon EditarLicaonides Editar Las fuentes mitograficas citan al menos tres hijas de Licaon Calisto madre de Arcade otros la creen una de las ninfas 14 Dia madre de Driope 3 15 Psofide eponima 16 Licaonidas mas celebres Editar Por reinar en unas tierras todavia por civilizar algunos de los impios hijos de Licaon fueron famosos por fundar numerosas ciudades bien en la Arcadia o bien en su exilio forzoso tras la visita que les hizo Zeus De los muchos hijos que tuvo Licaon estos son los nombres que han perdurado en la mayoria de los casos por ser eponimos de las ciudades que fundaron que figuran entre parentesis Acaco Acacesio 17 18 Alifero Alifera 17 Aseatas Asea 17 Bucolion que fue visitado por Zeus con la forma de un aldeano 2 Carisio Carisia 17 Cromo Cromos 17 Daseatas Dasea 17 Eleuter que fue inocente del crimen de Nictimo 19 Enotrio o Enotro Enotria Italia 17 20 Estinfalo Estinfalo 2 9 Figalo Figalia que algunos consideran autoctono 17 21 22 Hemon Hemonias 17 23 2 9 Helison Helisonte 17 Hereeo Herea 17 24 2 Hipso Hipsunte 17 25 Lebado que fue inocente del crimen de Nictimo 19 Licio Licoa 17 2 9 Macareo Macaria 17 2 Mantineo Mantinea que fue padre de Aglaya 17 26 2 9 Menalo Menalo 17 2 9 Nictimo el primogenito de los licaonidas y el que en un principio ostentaba todo el poder 17 2 9 Orcomeno Orcomeno y Metidrio 17 2 9 Oresteo Orestasio 17 Palas o Palante Palantio 17 2 Pereto Peretes 17 Peucetio Peucetia 2 Sumateo Sumatia 17 Tegeates Tegea 17 27 Tireo Tirea y Tireo 17 28 Tocno Tocnia 17 29 Trapezunte Trapezunte fundada en el lugar donde dieron a comer a Zeus las entranas de su hermano 17 Tricolono Tricolonos 17 Otros Licaonidas Editar El resto de licaonidas o bien no son eponimos de lugares arcadios o son figuras secundarias de las que apenas se sabe mas que sus nombres La lista comprende a saber Acontes 2 Ancior 2 Arquebates 2 Caneto 2 Carteron 2 Caucon 2 9 Ceteo 30 Cinero 2 Clitor 2 9 Coretonte 2 Egeon 2 Eumetes 2 Eumon 2 Evemon 2 Faso 2 Fineo 2 Fisio 2 Ftio 2 9 Genetor 2 Halifero 31 2 Harpaleo o Harpalico 2 Helice 2 Hopleo 2 Horo 2 Leon 2 Lino 2 Macedno 2 Mecisteo 2 Meleneo 32 2 Parrasio 33 Platon 2 Polico 2 Porteo 2 Protoo 2 Socleo 2 Teleboas 2 9 Tesproto 2 9 y Titanas 2 Interpretaciones EditarRobert Graves tiene su interpretacion de Licaon Nos dice que la fabula de Zeus y las entranas del nino no es tanto un mito como una anecdota moral que expresa el desagrado que se sentia en las partes mas civilizadas de Grecia por las antiguas practicas canibales de Arcadia que todavia se realizaban en nombre de Zeus por considerarlas barbaras y antinaturales Plutarco Vida de Pelopidas Los ritos licaonios que segun el autor jamas recibieron la aprobacion de Zeus tenian al parecer por finalidad impedir que los lobos hicieran presa en los rebanos y ganados enviandoles un rey humano Licio significa de la loba pero tambien de la luz y el relampago en el mito de Licaon demuestra que el Zeus arcadio comenzo siendo un rey sagrado hacedor de lluvia 34 Referencias Editar a b Higino Fabulas 176 a b c d e f g h i j k l m n n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an an ao ap aq ar as at au av aw ax ay Apolodoro Biblioteca III 8 1 a b Tzetzes sobre Licofron Alejandra 480 a b Dionisio de Halicarnaso Antiguedades de los romanos I 13 1 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 2 1 a b Ovidio Las metamorfosis I 209 243 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 17 6 Apolodoro Biblioteca III 8 2 a b c d e f g h i j k l m Tzetzes sobre Licofron Alejandra 481 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 2 3 Licofron Alejandra 480 Higino De Astronomica II 4 Suda voz Licaon Hesiodo Catalogo de mujeres fr 163 Escolio a Apolonio de Rodas Argonauticas I 1213 Estefano de Bizancio Etnica voz Psōphis a b c d e f g h i j k l m n n o p q r s t u v w x y z Pausanias Descripcion de Grecia VIII 3 1 5 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 36 10 a b Plutarco Cuestiones griegas 39 Dionisio de Halicarnaso Antiguedades de los romanos I 11 2 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 5 7 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 39 2 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 44 1 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 26 1 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 35 7 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 8 4 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 45 1 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 35 7 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 29 5 Higino De Astronomia II 1 6 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 26 6 Pausanias Descripcion de Grecia VIII 26 8 Plutarco Vidas paralelas 36 2 378 Robert Graves Los mitos griegos 38 El diluvio de Deucalion anotacion Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Licaon Licaon en Las metamorfosis de OVIDIO Libro I 209 243 Texto espanol en Wikisource Las metamorfosis Libro I texto latino en Wikisource PSEUDO APOLODORO Biblioteca mitologica III 8 1 Biblioteca III 8 1 texto italiano Texto frances Texto ingles Texto griego Jupiter y Licaon en el sitio Iconos de la Catedra de Iconografia e Iconologia del Departamento de Historia del Arte de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad de Roma La Sapienza en italiano Iconografia y referencias en el 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