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Conquista aqueménida del valle del Indo

Agosto 05, 2021

La conquista aqueménida del valle del Indo se refiere a la conquista y ocupación militar aqueménida de los territorios de las regiones noroccidentales del subcontinente indio, entre los siglos VI y IV a.C. La conquista de las áreas hasta el río Indo se remonta a la época de Ciro el Grande, entre los años 550-539 a.C.[1]​ La primera evidencia epigráfica segura, dada por la inscripción de la inscripción de Behistún, da una fecha anterior a 518 a.C. o alrededor de esta fecha. La penetración de los aqueménidas en la zona del subcontinente indio se produjo por etapas, comenzando por las partes septentrionales del río Indo y desplazándose hacia el sur;[6]​ áreas del valle del Indo que se convirtieron en satrapías aqueménidas formales, como se menciona en varias inscripciones aqueménidas. El periodo aqueménida del valle del Indo terminó con la campaña india de Alejandro Magno alrededor del año 323 a.C.[1]​ La ocupación aqueménida, aunque menos exitosa que la de los griegos pos-alejandrinos, Sakas o Kushans, tuvo el efecto de familiarizar a la India con el mundo exterior.[7]​

Conquista aqueménida del valle del Indo
Parte de Las conquistas de Imperio Aqueménida

Frontera oriental del Imperio aqueménida y los reinos y ciudades de la antigua India (alrededor del año 500 a.C.).[1]​[2]​[3]​[4]​
Fecha circa 535 / 518–323 BCE[1]​
Lugar Valle del Indo
Resultado Conquista y ocupación militar aqueménida durante casi dos siglos de territorios de las regiones noroccidentales del subcontinente indio.
Beligerantes
Imperio aqueménida Mahajanapadas
[editar datos en Wikidata]
Moneda aqueménida, imitación de un tipo de moneda ateniense, del tipo que se encuentra en el tesoro de Kabul.[5]​

Antecedentes e invasión

 
India aparece al este del mundo habitado según Heródoto, 500 a. C.
 
Ruinas en Bhir Mound que representan a la ciudad de Taxila durante el período aqueménida

Durante milenios, la parte noroccidental de la India ha mantenido cierto nivel de relaciones comerciales con el Cercano Oriente. Finalmente, el imperio aqueménida experimentó una considerable expansión, tanto al este como al oeste, durante el reinado de Ciro el Grande (600-530 a.C.), lo que llevó a la dinastía a interesarse directamente por la región del noroeste de la India.[1]​

Ciro el Grande

Se cree que la conquista comenzó alrededor del año 535 a.C., durante la época de Ciro el Grande (600-530 a.C.).[8]​[9]​[1]​ Probablemente Ciro llegó hasta las orillas del río Indo y organizó los territorios conquistados bajo la satrapía de Gándara, antiguo cuneiforme persa: 𐎥𐎭𐎠𐎼, Gadāra, Gadāra, también transliterada como Gandāra ya que la "n" nasal antes de las consonantes se omitió en la antigua escritura persa y se simplificó como Pándara[10]​ según la inscripción de Behistun,[11]​ y en las versiones babilónica y elamita de la inscripción de Behistun se aludió también a la provincia como Paruparaesanna, en griego: Parapamisadae.[11]​ La extensión geográfica de esta provincia era más amplia que la del Gandhara indio.[12]​ Varios relatos, como los de Xenophon o Ctesias, que escribieron Indica, también sugieren que Ciro conquistó partes de la India.[13]​[1]​ Otra provincia india fue conquistada llamada Sattagydia (𐎰𐎫𐎦𐎢𐏁, Thataguš) en la inscripción de Behistun. Probablemente era contiguo a Gandhara, pero su ubicación real es incierta. Fleming lo sitúa entre Arachosia y el Indo medio.[14]​ Fleming también menciona a Maka, en la zona de Gedrosia, como una de las satrapías indias.[15]​

Darío I

Sucesor de Ciro el Grande, Darío I, estaba de vuelta en 518 a.C. La fecha del año 518 a.C. viene dada por la inscripción Behistun, y a menudo también por la ocupación segura de Gandhara en el Punjab.[16]​ Darío I conquistó más tarde una provincia adicional que él llama Hidūš en sus inscripciones (antiguo cuneiforme persa): 𐏃𐎡𐎯𐎢𐏁, H-i-i-du-u-š, también transliterada como Hindūš ya que la "n" nasal antes de las consonantes fue omitida en la escritura persa antigua, y simplificada como hinduismo), correspondiente al Valle del Indo.[17]​[10]​[18]​ La inscripción de la «Tabla de Oro y Plata de Hamadán»[19]​ de Darío I también se refiere a sus conquistas en la India.[1]​

 
Darío I en su tumba

El área exacta de la provincia de Hindush es incierta. Algunos estudiosos lo han descrito como el valle medio y bajo del Indo y la región aproximada de la moderna Sindh,[20]​ pero no hay evidencia conocida de presencia aqueménida en esta región, y los depósitos de oro, que según Heródoto, fueron producidos en grandes cantidades por esta provincia, también son desconocidos en la región del delta del Indo.[21]​ Alternativamente, el Hindush pudo haber sido la región de Taxila y el Punjab occidental, donde hay indicios de que podría haber existido una satrapía persa. Hay pocos restos de presencia aqueménida en el este, pero, según Fleming, el yacimiento arqueológico de Bhir Mound en Taxila sigue siendo el «candidato más plausible para la capital de la India aqueménida», basándose en el hecho de que se han encontrado allí numerosos estilos de cerámica similares a los de los aqueménidas en el este, y que «no hay otros yacimientos en la región con el potencial de Bhir Mound».[22]​

Según Heródoto, Darío I envió al explorador griego Escílax de Carianda a navegar por el río Indo, encabezando un equipo de espías, para explorar el curso del río Indo. Después de un periplo de 30 meses, se dice que Escilax regresó a Egipto cerca del Mar Rojo, y los mares entre el Cercano Oriente y la India fueron aprovechados por Darío.[23]​[24]​

También según Heródoto, los territorios de Gandhara, Sattagydia, Dadicae y Aparytae formaban la séptima provincia del Imperio Aceménida a efectos de pago de impuestos, mientras que Indus, también llamado Ἰνδός, "Indos" según fuentes griegas, formaba la vigésima región fiscal.

Ejército aqueménida

 
Greek Ionian (Yavanas), Scythian (Sakas) and Persian (Parasikas) soldiers of the Achaemenid army, as described on Achaemenid royal tombs from circa 500 to 338 BCE.

El ejército aqueménida no era únicamente persa. Más bien se componía de muchas etnias diferentes que formaban parte del vasto imperio aqueménida. El ejército incluía a bactrianos, sakas (escitas), partos ysogdianos.[25]​ Heródoto da una lista completa de las etnias del ejército aqueménida, entre las que se incluyen los jonios (griegos), e incluso los etíopes.[26]​[25]​ Es probable que estas etnias hayan sido incluidas en el ejército aqueménida que invadió la India.[25]​

Los persas pudieron haber participado más tarde, junto con los sakas y los griegos, en las campañas de Chandragupta Maurya para ganar el trono de Magadha alrededor del año 320 a.C. El Mudrarakshasa afirma que después de la muerte de Alejandro, una alianza de Shaka- Yavana-Kamboja-Parasika-Bahlika fue utilizada por Chandragupta Maurya en su campaña para tomar el trono en Magadha y fundar el Imperio Mauryan.[27]​[28]​[29]​ Los Sakas eran los escitas, los Yavanas los griegos, y los Parasikas los persas.[28]​[30]​ David Brainard Spooner observó de Chandragupta Maurya que fue en gran parte con el ejército persa que ganó el trono de la India.[29]​[27]​

Inscripciones y cuentas

Estos acontecimientos se registraron en las inscripciones imperiales de los aqueménidas, la inscripción Behistun y la inscripción Naqsh-i-Rustam, así como en los relatos de Heródoto (483-431 a.C.) y en los relatos helenísticos de las conquistas griegas en la India (alrededor de 320 a.C.). La escila griega de Caryanda, que había sido designada por Darío I para explorar el Océano Índico desde la desembocadura del Indo hasta Suez, dejó un relato, el Periplous, del que han sobrevivido fragmentos de fuentes secundarias. Hecateo de Mileto (alrededor del año 500 a.C.) también escribió sobre las "Satrapías de Indo" de los aqueménidas.

Inscripción de Behistun

La inscripción'DB' Behistun[32] de Darío I (alrededor del año 510 a.C.) menciona Gándara (𐎥𐎭𐎠𐎼, Gadāra, Gadāra) y el territorio adyacente de Sattagydia (𐎰𐎫𐎦𐎢𐏁, Thataguš) como parte del imperio aqueménida:

El rey Darío dijo: Estos son los países que están sujetos a mí, y por la gracia de Ahuramazda Me convertí en su rey: Persia [Pârsa], Elam [Ûvja], Babilonia [Bâbiruš], Asiria [Athurâ], Arabia [Arabâya], Egipto [Mudrâya], los países junto al mar, Lidia [Sparda], los griegos [Yauna] [Ionia], Media [Mâda], Armenia [Armina], Capadocia [Katpatuka], Partia [Parthava], Drangiana [Zraka], Aria [Haraiva], Chorasmia [Uvârazmîy], Bactria [Bâxtriš], Sogdiano [Suguda], [Gándara] [Gadāra], Scythia [Saka], Satagidia [Thataguš], Arachosia [Harauvatiš] y Maka. "Veintitrés tierras en total" de Darío I.
-  Inscripción de Behistún de Darío I.[31]​[32]​

De la datación de la «inscripción de Behistun», es posible inferir que los aqueménidas primero conquistaron las áreas de Gandara y Sattagydia alrededor de 518 a.C.

Inscripciones en la estatua de Darío

Hinduš también es mencionado como uno de los 24 países sujetos del Imperio Aceménida, ilustrado con el dibujo de un sujeto arrodillado y un cartucho jeroglífico que dice 𓉔𓈖𓂧𓍯𓇌 (H-n-d-wꜣ-y) en la Estatua Egipcia de Darío I, ahora en el Museo Nacional de Irán. También aparece Sattagydia (𓐠𓂧𓎼𓍯𓍒, S-d-g-wꜣ-ḏꜣ, Sattagydia), y probablemente Gándara (𓉔𓃭𓐍𓂧𓇌, H-rw-h-d-y, aunque podría ser Arachosia), con sus propias ilustraciones.[33]​[34]​

Tabletas de la Apadana Palace Foundation

 
Placa de oro de la fundación de Darío I en el palacio de Apadana en Persépolis con la palabra Hidauv , locativo de " Hiduš "[35]​

Cuatro tablillas idénticas de oro y plata, encontradas en dos cajas de depósito en los cimientos del Palacio Apadana, contenían también una inscripción de Darío I en cuneiforme persa antiguo, que describe la extensión de su Imperio en términos geográficos amplios, desde el valle del Indo en el este hasta Lidia en el oeste, y desde los escitas más allá de Sogdia en el norte, hasta el Reino Africano de Kush en el sur. Esto se conoce como la inscripción DPh.[36]​[37]​ La deposición de estas tablillas de cimentación y el tesoro de monedas de Apadana que se encuentra debajo de ellas, está fechada hacia el año 515 a.C.[36]​

Darío, el gran rey, rey de reyes, rey de países, hijo de Hystaspes, un aqueménida. El rey Darío dice: Este es el reino que tengo, desde las Sacae que están más allá de Sogdia hasta Kush, y desde Sind (Persa Viejo: 𐏃𐎡𐎭𐎢𐎺, "Hidauv", locativo de "Hiduš", es decir, "Valle del Indo") hasta Lydia (Persa Viejo: "Spardâ") -esto es, lo que Ahuramazda, el más grande de los dioses, me otorgó. ¡Que Ahuramazda me proteja a mí y a mi casa real!
- DPh inscripción de Darío I en los cimientos del Palacio Apadana.[38]​

Inscripción de Naqsh-e Rustam

 
El Naqsh-e Rustam aDN inscripción , en la tumba de Darío I , mencionando los tres territorios de la India: Sattagydia ( 𐎰𐎫𐎦𐎢𐏁 , Thataguš ), Gandara ( 𐎥𐎭𐎠𐎼 , Gadara ) e India ( 𐏃𐎡𐎯𐎢𐏁 , Hidūš ) como parte del Imperio Aqueménida.[39]​

La inscripción DSe[40]​ y DSm[41]​ de Darío en Susa da a Thataguš (Sattagydia), Gadāra (Gandara) e Hiduš (Sind) entre las naciones que él gobierna.[40]​[34]​

Hidūš (𐏃𐎡𐎯𐎢𐏁 en cuneiforme persa antiguo) también aparece más tarde como una satrapía en la inscripción Naqsh-i-Rustam al final del reinado de Darío, que murió en 486 a.C.[34]​ La inscripción DNa[18]​ en la tumba de Darío en Naqsh-i-Rustam cerca de Persépolis registra Gadāra (Gandāra) junto con Hiduš y Thataguš (Sattagydia) en la lista de satrapías.[42]​

El rey Darío dice: Por el favor de Ahuramazda, estos son los países que tomé fuera de Persia; yo los goberné; ellos me rindieron tributo; ellos hicieron lo que yo les dije; ellos sostuvieron mi ley firmemente; Media, Elam, Partia, Aria, Bactria, Sogdiano, Chorasmia, Drangiana, Aracosia, Satagidia, Gandara (Gadāra), India (Hiduš), los escitas bebedores de haomas, los escitas con tapas puntiagudas, Babilonia, Asiria, Arabia, Egipto, Armenia, Capadocia, Lidia, los griegos (Yauna), los escitas del otro lado del mar Saka, Tracia, los griegos de petasos (Yaunâ), los libios, los nubios, los hombres de Maka y los carios.
- Naqsh-e Rustam inscripción de Darío I (alrededor del 490 a.C.)[43]​[44]​

Administración aqueménida

 
Territorios orientales del Imperio Aqueménida.[2]​[3]​[4]​
 
Los nombres de las tres provincias indias antiguas todavía aparecen en etiquetas cuneiformes trilingües sobre sus respectivas figuras en la tumba de Artaxerxes II (c.358 BCE)[45]​[46]​[47]​

La naturaleza de la administración de los aqueménidas es incierta. Aunque las provincias indias son llamadas satrapías por convención, no hay evidencia de que haya satrapías en estas provincias. Cuando Alejandro invadió la región, no se encontró con sátrapas aqueménidas en las provincias indias, sino con gobernantes indios locales llamados hiparcas ("viceregentes"), término que significa subordinación a los gobernantes aqueménidas.[48]​ Los gobernantes locales pueden haber informado a los satélites de Bactria y Arachosia.[48]​

Listas de provincias acheménidas

Darío I enumeró tres provincias indias: Thataguš (Sattagydia), Gandâra (Gandhara) e Hidūš (Sind),[34]​ en el que "Sind" debe entenderse como "Valle del Indo".50] Las tres regiones permanecieron representadas entre las provincias aqueménidas en todas las tumbas de los gobernantes aqueménidas después de Darío, a excepción del último gobernante Darío III que fue derrotado por Alejandro en Gaugamela, lo que sugiere que los indios estuvieron bajo dominio aqueménida por lo menos hasta el año 338 a.C., fecha del fin del reinado de Artajerjes III, antes de la adhesión de Darío III, es decir, menos de 10 años antes de las campañas de Alejandro en el Este y su victoria en Gaugamela.[48]​ La última aparición conocida de Gandhara en nombre como provincia aqueménida está en la lista de la tumba de Artajerjes II, alrededor del año 358 a.C., fecha de su entierro.[45]​[46]​[47]​

Lista de Heródoto

Heródoto (III-91 y III-94), da una lista con una estructura ligeramente diferente, ya que algunas provincias que se presentan por separado en las inscripciones aqueménidas están agrupadas por Heródoto cuando describió el tributo pagado por cada territorio.[49]​[50]​[51]​ Heródoto presenta a los Indos (Ἰνδός) como la «vigésima provincia», mientras que los Satagidia, Gandari, «Dadicae» y «Aparytae» juntos forman "la séptima provincia"[51]​ Según el historiador A. T. Olmstead, el hecho de que algunas regiones aqueménidas estén agrupadas en esta lista puede haber representado alguna pérdida de territorio.[52]​

La provincia Hindūš, permaneció leal hasta la invasión de Alejandro[53]​ alrededor del 400 a.C. Ctesias de Cnidus relató que el rey persa estaba recibiendo numerosos regalos de los reyes de la «India» (Hindūš).[34]​[nota 1]​[54]​ Ctesias también informó que los elefantes y los mahouts indios hacían demostraciones de la fuerza del elefante en la corte aqueménida.[55]​

Hacia el año 380 a.C., el dominio persa sobre la región se debilitaba, pero el área continuó siendo parte del imperio aqueménida hasta la invasión de Alejandro.[56]​

Darío III (c. 380 - julio 330 a.C.) todavía tenía unidades indias en su ejército.[34]​ En particular tenía 15 elefantes de guerra en la batalla de Gaugamela en su lucha contra Alejandro Magno.[57]​

  •  

    Soldados indios en la tumba de Darío I (c.500 aC)

  •  

    Soldados indios en la tumba de Jerjes I (c.480 aC)

  •  

    Soldados indios en la tumba de Artajerjes I (c.430 a.C.)

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    Soldados indios en la tumba de Darío II (c.410 aC)

  •  

    Soldados indios en la tumba de Artajerjes II (c.370 aC)

  •  

    Soldados indios en la tumba de Artajerjes III (c.340 aC)

Tributos indios

Palacio de Apadana

 
Hindush portadores de tributo en la escalera de Apadana 8, alrededor del año 500 a.C.
 
Una carga pequeña pero pesada: portador de tributo indio en Apadana, probablemente con polvo de oro. Un litro de oro pesa 19.3kg.[58]​

Los relieves del Palacio Apadana en Persépolis describen a los portadores de tributos de 23 satrapías que visitaron la corte aqueménida. Estos se encuentran en el extremo sur de la Escalera Apadana. Entre los extranjeros los árabes, los tracios, los bactrianos, los indios (de la zona del valle del Indo), los partos, los capadocios, los elamitas o los medios. Los indios del valle del Indo son de pecho desnudo, excepto su líder, y descalzos y llevan el dhoti.Traen canastas con jarrones dentro, llevan hachas y llevan un burro.[59]​ Un hombre en la procesión india lleva una carga pequeña pero visiblemente pesada de cuatro frascos sobre un yugo, sugiriendo que llevaba algo del polvo de oro pagado por los indios como tributo a la corte aqueménida.[58]​

Según la inscripción de Darío I en el Naqsh-e Rustam (alrededor del año 490 a.C.), había tres satrapías aqueménidas en el subcontinente: Sattagydia, Gandara, Hidūš.[43]​[60]​

Pagos de tributo

 
Volumen de tributo anual por distrito, en el Imperio Aqueménida, según Heródoto.[61]​[62]​[34]​

La zona conquistada era la región más fértil y poblada del imperio aqueménida. Se fijó una cantidad de tributo de acuerdo a la riqueza de cada territorio.[63]​[61]​ La India ya era famosa por su oro.

Heródoto, que hace varios comentarios sobre la India, publicó una lista de naciones que pagan tributo, clasificándolas en 20 provincias.[64]​[51]​ La Provincia de Indos (Ἰνδός, valle del Indo) formó la 20ª provincia, y fue la más rica y poblada de las provincias aqueménidas.

Los indios ( Ἰνδῶν) formaban la vigésima provincia. Estos son más en número que cualquier otra nación que yo conozca, y pagaron un tributo más grande que cualquier otra provincia, a saber, trescientos sesenta talentos de oro en polvo.
-
Heródoto, III 94.III 94.[51]​


Según Heródoto, los «indios» ('Ινδοι, Indoi[65]​), como separados de los Gandarei y los Sattagydians, formaban la 20ª provincia tributaria, y se les exigía que suministraran oro en polvo en homenaje al gobierno central de Aceménida por una cantidad de 360 talentos euboisíes (equivalente a unos 8300 kg u 8,3 toneladas de oro anuales, un volumen de oro que cabría en un cubo de 75 cm de lado)[63]​[61]​. El tipo de cambio entre el oro y la plata en el momento en que Heródoto era 13 a 1, esto era igual en valor a la gran cantidad de 4680 talentos de plata de Eubea, equivalente a 3600 talentos babilónicos de plata (equivalente en valor a unas 108 toneladas de plata al año).[63]​[61]​ El país de los "indios" ('Ινδοι, Indoi) era el distrito aqueménida que pagaba el tributo más grande, y solo representaba el 32% del total de los ingresos tributos de todo el Imperio aqueménida.[63]​[61]​[34]​ También significa que los indios eran la región aqueménida más rica del subcontinente, mucho más rica que el Gándara o Sattagydia.[34]​ Sin embargo, la cantidad de oro en cuestión es bastante enorme, por lo que existe la posibilidad de que Heródoto se equivocara y que sus propias fuentes en realidad sólo significaran algo así como el equivalente en oro de 360 talentos babilónicos de plata.[21]​

 
Delegación gandara en el Palacio de Apadana

Los territorios de Gándara, Sattagydia, Dadicae (noroeste del Valle de Cachemira) y Aparytae (Afridis) se nombran por separado, y fueron agregados para fines fiscales, formando la 7ª Provincia de Aceménida, y pagando en total un tributo mucho más bajo de 170 talentos juntos (alrededor de 5.151 kg, o 5,1 toneladas de plata), por lo tanto, sólo alrededor del 1,5% de los ingresos totales del imperio aqueménida:[63]​[61]​

Los indios ( Ἰνδῶν) formaban la vigésima provincia. Estos son más en número que cualquier otra nación que yo conozca, y pagaron un tributo más grande que cualquier otra provincia, a saber, trescientos sesenta talentos de oro en polvo.
-
Herodoto, III 94.[51]​
 
Antiguos soldados indios de los tres territorios de Sattagydia , Gandhara y Hindush respectivamente,[66]​ apoyando el trono de Jerjes I en su tumba en Naqsh-e Rostam. [69] [70].[67]​ supporting the throne of Xerxes I on his tomb at Naqsh-e Rostam.[68]​[69]​ See also complete relief. c. 480 BCE.
 
Soldados indios del ejército de Achaemenid participaron en la Segunda invasión persa de Grecia (480-479 a.C.)

Los indios también suministraron madera Yaka (teca) para la construcción de palacios aqueménidas,[70]​[60]​ así como elefantes de guerra como los utilizados en Gaugamela.[60]​ Las inscripciones Susa de Darío explican que el marfil y la teca indios se vendían en los mercados persas y se utilizaban en la construcción de su palacio.[1]​

Contribución a los esfuerzos de guerra de los aqueménidas

Segunda invasión persa de Grecia (480-479 a.C.)

Los indios fueron empleados en el ejército aqueménida de Jerjes en la Segunda invasión persa de Grecia (480-479 AEC). Todas las tropas fueron estacionadas en Sardis, Lidia, durante el invierno de 481-480 a.C. para prepararse para la invasión.[71]​[72]​ En la primavera de 480 a.C. "Las tropas indias marcharon con el ejército de Jerjes a través del Helesponto".[15]​[73]​ Fue la "primera fuerza de la historia de la India para luchar en el continente europeo", asaltando a las tropas griegas en la Batalla de las Termópilas en el año 480 a.C., y luchando como una de las principales naciones hasta la última Batalla de Platea en el año 479 a.C.[74]​[75]​[76]​

Heródoto, en su descripción del ejército multiétnico aqueménida que invadía Grecia, describió el equipamiento de los indios:[73]​

Los indios llevaban vestidos de lana de árbol, y llevaban arcos de caña y flechas con punta de hierro de la misma. Tal era su equipo; fueron designados para marchar bajo el mando de Farnazathres, hijo de Artabates.
- Heródoto VII 65
 
Probable hoplita espartano (cráter Vix , c. 500 aC),[77]​ y un guerrero hindú del ejército aqueménida[78]​[79]​ (tomb of Xerxes I, c. 480 BCE), en el momento de la Segunda invasión persa de Grecia (480-479 aC).

Heródoto también explica que la caballería india bajo los aqueménidas tenía un equipamiento similar al de sus soldados de a pie:

Los indios estaban armados de la misma manera que sus pies; montaban caballos veloces y conducían carros tirados por caballos y asnos salvajes.
- Heródoto VII 86

Los gandharis tenían un equipo diferente, similar al de los bactrianos:

Los bactrianos en el ejército llevaban un sombrero muy parecido al de la mediana, llevando sus arcos nativos de caña y lanzas cortas. (...) Los partos, los chorasmios, los sogdianos, los gandarianos y las Dadicae del ejército tenían el mismo equipo que los bactrianos. Los Partos y los Chorasmians tenían para su comandante Artabazus hijo de Pharnaces, los Sogdians Azanes hijo de Artaeus, los Gandarians y Dadicae Artyphius hijo de Artabanus.
- Heródoto VII 64-66

Destrucción de Atenas y batalla de Platea (479 a.C.)

Después de la primera parte de la campaña directamente bajo las órdenes de Jerjes I, se dice que las tropas indias se han quedado en Grecia como una de las 5 naciones principales entre las 300 000 tropas de élite del General Mardonio. Lucharon en las últimas etapas de la guerra, participaron en la destrucción de Atenas, pero finalmente fueron derrotados en la batalla de Platea:[80]​

 
Indian corps at the Battle of Plataea, 479 BCE.
Mardonio escogió primero a todos los persas llamados inmortales, excepto a los hidarenos, su general, que dijo que no abandonaría la persona del rey; y luego, a los coraceros persas, a los mil caballos, a los medos, a los sacos, a los bactrianos y a los indios, así como a sus hombres de a pie y al resto de los jinetes. Eligió a estas naciones enteras; del resto de sus aliados escogió a unos cuantos de cada pueblo, a los hombres más buenos y a aquellos que él sabía que habían hecho algún buen servicio.... De esta manera, el número total, con los jinetes, aumentó a trescientos mil hombres.
- Herodoto VIII, 113.[81]​[80]​

En la batalla final de Platea en el año 479 a.C., los indios formaron uno de los cuerpos principales de las tropas aqueménidas (una de las "naciones más grandes").[75]​[76]​[74]​[82]​ Fueron uno de los cuerpos de batalla principales, situados cerca del centro de la línea de batalla aqueménida, entre los bactrianos y los sakae, enfrentándose a las tropas griegas enemigas de "Hermione y Eretria y Estiria y Chalcis".[83]​[75]​ Según estimaciones modernas, los bactrianos, indios y sakae probablemente eran unos 20 000 hombres en total, mientras que las tropas persas a su izquierda ascendían a unos 40 000.[84]​ Había también aliados griegos de los persas, situados a la derecha, a los que Heródoto cifra en 50 000, un número que sin embargo podría ser "extravagante",[84]​ y que hoy en día se estima en unos 20 000.[85]​ Los indios también suministraban parte de la caballería, cuyo total era de unos 5000.[86]​[85]​

Representaciones

Soldados indios de los tres territorios de Gándara, Sattagydia (Tathagatus) y Hindush, junto con soldados de todas las demás naciones, apoyan el trono de su gobernante aqueménida, en Naqsh-e Rostam en las tumbas de Darío I, Jerjes I, Artajerjes I y Darío II, y en Persépolis en las tumbas de Artajerjes II y Artajerjes III. El último gobernante aqueménida, Darío III, nunca tuvo tiempo de terminar su propia tumba debido a su apresurada derrota ante Alejandro Magno, y por lo tanto no tiene tales representaciones.[48]​[69]​ Los soldados de la India se caracterizan por su particular vestimenta, compuesta únicamente de una tela de lomo y sandalias, con la parte superior del cuerpo desnudo, a diferencia de todas las demás etnias del ejército aqueménida, que están completamente vestidas, y a diferencia de las provincias vecinas de Bactria o Arachosia, que también están totalmente vestidas.[48]​

 
Los tres tipos de soldados indios todavía aparecen (esquina superior derecha) entre los soldados del imperio aqueménida en la tumba de Artajerjes III (que murió en el año 338 a.C.)[48]​[69]​[87]​

La presencia de las tres etnias de soldados indios en todas las tumbas de los gobernantes aqueménidas después de Darío, a excepción del último gobernante Darío III que fue derrotado por Alejandro en Gaugamela, sugiere que los indios estuvieron bajo dominio aqueménida por lo menos hasta el año 338 a.C., fecha del fin del reinado de Artajerjes III, antes de la adhesión de Darío III, es decir, menos de 10 años antes de las campañas de Alejandro en el Este y su victoria en Gaugamela[49].

Los indios en la batalla de Gaugamela (331 a.C.)

Según Arrian, las tropas indias todavía estaban desplegadas bajo Darío III en la batalla de Gaugamela (331 a.C.). Explica que Darío III "obtuvo la ayuda de los indios que limitaban con los bactrianos, junto con los bactrianos y los propios sogdianos, todos bajo el mando de Bessus, el sátrapa de Bactria"[48]​ Los indios en cuestión eran probablemente de la zona de Gándara;[48]​ Arriano también dice que los "hombres de las colinas" indios se unieron a los aractócianos bajo el sátrapa de Barsentes, y que se cree que fueron o bien los satagidianos o bien los indostaníes.[48]​

Quince elefantes de guerra indios también formaban parte del ejército de Darío III en Gaugamela;[57]​ que fueron traídos específicamente de la India.[88]​ Sin embargo, parece que no participaron en la batalla final, probablemente a causa de la fatiga,[57]​ lo que supuso un alivio para los ejércitos de Alejandro, que no tenían experiencia previa en el combate contra los elefantes de guerra.[89]​ Los elefantes fueron capturados con sus equipajes por los griegos después del combate.[90]​

  •  

    Soldado gandara del ejército aqueménida, hacia el año 480 a.C. Tumba de Jerjes I.

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    Soldado gandaran (detalle mejorado).

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    Soldado sattagdí del ejército aqueménida, hacia el año 480 a.C. Jerjes I
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    Soldado sattagydian (detalle mejorado).

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    Soldado hindú del ejército aqueménida, alrededor del año 480 a.C. Jerjes I

  •  

    Soldado Hindush (detalle mejorado).

Moneda griega y aqueménida

Los hallazgos de monedas en el tesoro Chaman Hazouri en Kabul, o en el tesoro Shaikhan Dehri en Pushkalavati en Gandhara, cerca de Charsadda, así como en el tesoro Bhir Mound en Taxila, han revelado numerosas monedas aqueménidas, así como muchas monedas griegas de los siglos V y IV a.C. que circulaban en la zona, al menos hasta el Indo durante el reinado de los aqueménidas, que controlaban las zonas hasta Gandhara.[91]​[92]​[93]​[94]​

 
Huelga de un aqueménidas Siglos , Kabul , Afganistán , alrededor quinto siglo BCE. Tipo rey arquero . Monedas de este tipo también se encontraron en el tesoro de Bhir Mound en Taxila Archer king type. Coins of this type were also found in the Bhir Mound hoard in Taxila.[95]​
 
Moneda del Imperio Aqueménida acuñada en el valle de Kabul. Circa 500-380 BCE.[96]​[93]​
 
"Barra doblada" acuñada bajo la administración de Achaemenid, del tipo que se encuentra en grandes cantidades en el tesoro de Chaman Hazouri y en el de Bhir Mound en Taxila. [97]​[98]​

Los tesoros de Kabul y Bhir Mound

El tesoro de Kabul, también llamado Chaman Hazouri, Chaman Hazouri o Tchamani-i Hazouri,[91]​ es un tesoro de monedas descubierto en las cercanías de Kabul, Afganistán. El tesoro, descubierto en 1933, contenía numerosas monedas aqueménidas, así como muchas monedas griegas de los siglos V y IV a.C.[93]​ Aproximadamente mil monedas estaban en el tesoro.[91]​[92]​] que está fechado aproximadamente en el año 380 a.C., ya que ninguna de las monedas en el tesoro era posterior a esa fecha.[99]​

Este descubrimiento numismático ha sido muy importante para estudiar y fechar la historia de la acuñación de monedas en la India, ya que es uno de los pocos casos en que las monedas marcadas con punzón pueden ser fechadas, debido a su asociación con monedas griegas y aqueménidas conocidas y fechadas en el tesoro.[100]​ El acaparamiento respalda el punto de vista de que las monedas marcadas con punzón existían en el año 360 a.C., tal como lo sugieren las pruebas literarias.[100]​

Daniel Schlumberger también considera que las barras marcadas con punzón, similares a las muchas barras marcadas con punzón que se encuentran en el noroeste de la India, se originaron inicialmente en el imperio aqueménida, más que en el corazón de la India:

Sin embargo, algún experto considera que el estándar de peso es persa, y ahora que vemos que también se descubren en el suelo de Afganistán, debemos tener en cuenta la posibilidad de que su país de origen no debe buscarse más allá del Indus, sino en las provincias orientales del Imperio Aceménida.
- Daniel Schlumberger, citado de Trésors Monétaires, p.42.[94]​

Los numismáticos modernos ahora tienden a considerar las monedas marcadas con punzón de Aqueménida como las precursoras de las monedas marcadas con punzón de la India.[101]​[102]​[103]​

Acumulación de Pushkalavati

En 2007, se descubrió un pequeño tesoro de monedas en el sitio del antiguo Pushkalavati, el tesoro de Shaikhan Dehri, cerca de Charsada en Pakistán. El tesoro contenía un tetradracma acuñado en Atenas alrededor del 500/490-485/0 a.C., junto con una serie de tipos locales y lingotes de fundición de plata, utilizado típicamente como moneda para el comercio en el imperio aqueménida, junto con una serie de tipos locales, así como lingotes de fundición de plata. La moneda de Atenas es el primer ejemplo conocido de su tipo que se encuentra tan lejos hacia el este.[104]​[105]​

Según Joe Cribb, estas primeras monedas griegas fueron el origen de las monedas indias marcadas con punzón, las primeras monedas desarrolladas en la India, que utilizaban tecnología de acuñación derivada de la acuñación griega.[93]​

Influencia de la cultura aqueménida en el subcontinente indio

Intercambios culturales: Taxila

Taxila, un lugar de Bhir Mound, es el "candidato más plausible para la capital de la India aqueménida",[15]​ estaba en la encrucijada de las principales rutas comerciales de Asia, probablemente poblada por persas, griegos y otros pueblos de todo el Imperio aqueménida[106]​[107]​[108]​ La renombrada Universidad de Taxila se convirtió en el mayor centro de aprendizaje de la región, y permitía el intercambio entre personas de diversas culturas.[109]​

Seguidores de Buda

Se dice que varios contemporáneos y seguidores cercanos del Buda estudiaron en el Taxila aqueménida: El rey Pasenadi de Kosala, amigo íntimo del Buda, Bandhula, comandante del ejército de Pasedani, Aṅgulimāla, seguidor íntimo del Buda, y Jivaka, médico de la corte de Rajagriha y médico personal de Buda.[110]​ Según Stephen Batchelor, el Buda pudo haber sido influenciado por las experiencias y conocimientos adquiridos por algunos de sus seguidores más cercanos en Taxila.[111]​

Pāṇini

El gramático del siglo V a.C. Pāṇini vivía en un ambiente aqueménida[112]​[113]​[114]​Se dice que nació en el noroeste, en Shalatula, cerca de Attock, no lejos de Taxila, en lo que entonces era una satrapía del imperio aqueménida después de la conquista aqueménida del valle del Indo, que técnicamente lo convirtió en un súbdito persa.[112]​[113]​[114]​

Kautilya y Chandragupta Maurya

Kautilya, el influyente Primer Ministro de Chandragupta Maurya, también se dice que fue profesor de Taxila.[115]​ Según la leyenda budista, Kautilya trajo a Chandragupta, el futuro fundador del Imperio Mauryan, a Taxila cuando era niño, y lo educó allí en "todas las ciencias y artes" de la época, incluidas las ciencias militares, durante un período de 7 a 8 años.[116]​ Estas leyendas coinciden con la afirmación de Plutarco de que Alejandro Magno se reunió con el joven Chandragupta mientras hacía campaña en el Punjab.[116]​[117]​

El conocimiento astronómico y astrológico también fue probablemente transmitido a la India desde Babilonia durante el siglo V a.C. como consecuencia de la presencia aqueménida en el subcontinente.[118]​[119]​

Arte y arquitectura palaciega: Pataliputra

 
El león de Masarh . El estilo escultórico es "indiscutiblemente Achaemenid ".[120]​

Varios artefactos indios tienden a sugerir alguna influencia artística persohelenística en la India, sentida principalmente durante la época del Imperio Mauryan[1]​ La escultura del león Masarh, encontrada cerca de la capital maurya de Pataliputra, plantea la cuestión de la influencia de los aqueménidas y griegos en el arte del Imperio Maurya, y en los orígenes occidentales de la talla de piedra en la India. El león está tallado en arenisca chunar, como los Pilares de Ashoka, y su acabado es pulido, un rasgo de la escultura de Maurya[120]​ Según S.P. Gupta, el estilo escultórico es incuestionablemente aqueménida,[120]​ especialmente en el caso de la bien ordenada representación tubular de los bigotes (vibrissas) y la representación geométrica de las venas infladas a ras de toda la cara.[120]​ La melena, por otra parte, con mechones de pelo representados en ondulaciones, es más bien naturalista, aunque se conocen ejemplos muy similares en Grecia y Persépolis.[120]​ Es posible que esta escultura haya sido realizada por un escultor aqueménida o griego en la India y que haya permanecido sin efecto, o que haya sido la imitación india de un modelo griego o aqueménida, en algún momento entre el siglo V a.C. y el siglo I a.C., aunque generalmente se remonta a la época del Imperio Maurya, hacia el siglo III a.C.[120]​

El palacio de Pataliputra, con su sala en forma de píldoras, muestra las influencias decorativas de los palacios aqueménidas y de Persépolis, y puede haber utilizado la ayuda de artesanos extranjeros.[121]​[1]​ Los gobernantes maurianos pueden incluso haber importado artesanos del extranjero para construir monumentos reales.[122]​ Esto puede ser el resultado de la influencia formativa de los artesanos empleados en Persia después de la desintegración del imperio aqueménida después de las conquistas de Alejandro Magno.[123]​[124]​ La capital de Pataliputra, o también los frisos helenísticos de las capitales de Rampurva, Sankissa, y el trono de diamantes de Bodh Gaya son otros ejemplos.[125]​

El renombrado Mauryan polaco, especialmente usado en los Pilares de Ashoka, también puede haber sido una técnica importada del Imperio Aceménida.[1]​

  •  

    Ruinas de la sala de los pìlares en el sitio Kumrahar en Pataliputra.

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    Plano de la sala de pilares de 80 columnas en Pataliputra.

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    El capitel de Pataliputra , generalmente descrita como "Perso-helenística".

  •  

    Grifo de Pataliputra[126]​

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    Motivos de loto en Pataliputra.

Arquitectura en roca

 
La tumba licia de Payava (con fecha de 375-360 aC) y la entrada a la cueva de Lomas Rishi (con fecha de alrededor de 250 aC).
 
Ajanta Cueva 9 de Ajanta (datada del siglo I aC)

La similitud de las tumbas de bóveda de cañón de Lycian del siglo IV a.C., como la tumba de Payava, en la parte occidental del imperio aqueménida, con el diseño arquitectónico indio de la Chaitya (comenzando al menos un siglo más tarde, alrededor del año 250 a.C., con las cuevas de Lomas Rishi en el grupo de las cuevas de Barabar), sugiere que los diseños de las tumbas de corte rocoso de Lycian viajaron a la India a lo largo de las rutas comerciales que atraviesan el imperio aqueménida.[127]​[128]​

Desde el principio, James Fergusson, en su llustrated Handbook of Architecture, al describir la evolución muy progresiva de la arquitectura de madera a la arquitectura de piedra en varias civilizaciones antiguas, ha comentado que en la India, la forma y la construcción de los templos budistas más antiguos se asemejan tan singularmente a estos ejemplos en Lycia.[129]​ Las similitudes estructurales, hasta en muchos detalles arquitectónicos, con los diseños de los templos budistas indios tipo Chaitya, como la misma forma puntiaguda de techo, con una cresta, se desarrollan aún más en los templos de las «cuevas de la India».[130]​ Las tumbas de Lycian, que datan del siglo IV a. de J.C., son sarcófagos de bóveda de cañón cortada en piedra, colocados sobre una base alta, con rasgos arquitectónicos tallados en piedra para imitar las estructuras de madera. Existen numerosos equivalentes rocosos a las estructuras autoportantes y decoradas con relieves.[131]​[132]​[133]​ Fergusson continuó sugiriendo una "conexión india", y alguna forma de transferencia cultural a través del imperio aqueménida.[128]​ La antigua transferencia de diseños de Lycian para monumentos rocosos a la India se considera "bastante probable"[127]​

El historiador de arte David Napier también ha propuesto una relación inversa, afirmando que la tumba de Payava era descendiente de un antiguo estilo del sur de Asia, y que Payava podría haber sido en realidad un greco-indio llamado "Pallava".[134]​

Columnas monumentales: los pilares de Ashoka

 
Columna de carga de Achaemenid altamente pulida con capital de loto y animales, Persépolis , c. 5.º-4to BCE.
 
Capitel de los leones de Ashoka de Sarnath

En cuanto a los Pilares de Ashoka, se ha discutido mucho sobre el alcance de la influencia de la Persia aqueménida,[135]​ ya que los capiteles de las columnas que sostienen los techos de Persépolis tienen similitudes, y el "estilo hierático y bastante frío" del Capitel de los leones de Ashoka en Sarnath especialmente una "influencia aqueménida y sargónida evidente".[136]​

También se ha sugerido la influencia helenística en el arte indio.[137]​ En particular, los ábacos de algunos de los pilares (especialmente el toro de Rampurva, el elefante de Sankissa y el capitel del pilar de Allahabad) usan bandas de motivos, como el patrón de cuentas y carretes, el ovolo, las palmas de las llamas, los lotos, que probablemente provenían de las artes griegas y del Cercano Oriente.[138]​ Estos ejemplos también se pueden ver en los restos del capitel de Mauryan, Pataliputra.

  •  

    Friso de capiteles de Rampurva , palmitas y lotos que se alternan

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    Friso de Sankissa

  •  

    Friso del trono de diamantes de Bodh Gaya

Lengua y escritura aramea

 
Inscripción aramea de Taxila

La lengua aramea, lengua oficial del imperio aqueménida, comenzó a utilizarse en los territorios indios.[139]​ Algunos de los edictos de Asoka en las zonas noroccidentales del territorio de Ashoka, en el Pakistán moderno y Afganistán, utilizaban el arameo, la lengua oficial del antiguo imperio aqueménida, junto con el prácrito y el griego (la lengua del reino greco-bactriano vecino y de las comunidades griegas en el reino de Ashoka.[140]​

El alfabeto indio Karosti muestra una clara dependencia del alfabeto arameo, pero con extensas modificaciones para apoyar los sonidos que se encuentran en los lenguajes índicos.[1]​ Un modelo es que el alfabeto arameo llegó con la conquista del río Indo por el imperio aqueménida, el Pakistán moderno, en el año 500 a.C. y evolucionó en los siguientes 200 años, alcanzando su forma final en el siglo III a.C., donde aparece en algunos de los edictos de Ashoka.[139]​[1]​

Edictos de Ashoka

Los edictos de Ashoka (alrededor del año 250 a.C.) pueden mostrar influencias aqueménidas, incluyendo paralelismos de fórmula con las inscripciones aqueménidas, presencia de palabras prestadas iraníes, en inscripciones arameas, y el mismo acto de grabar edictos en rocas y montañas lo que puede compararse con la inscripción de Behistun.[141]​[142]​ Para describir sus propios edictos, Ashoka usó la palabra Lipī (𑀮𑀺𑀧𑀺), que ahora en general se traduce simplemente como "escritura" o "inscripción". Se piensa que la palabra "lipi", que es también "dipi" ortografiada (𐨡𐨁𐨤𐨁) en las dos versiones kharosthi de los edictos de roca,[nota 2]​ proviene de un antiguo prototipo persa dipî (𐎮𐎡𐎱𐎡) que también significa "inscripción", que es utilizada por ejemplo por Darío I en su inscripción Behistun,[nota 3]​ sugiriendo préstamo y difusión.[143]​[144]​[145]​ Hay otros préstamos de términos de persa antiguos para palabras relacionadas con la escritura en los Edictos de Ashoka, tales como nipista o nipesita ("escrito" y "hecho para ser escrito") en la versión de Kharoshthi del Edicto Mayor Rock No.4, que puede relacionarse con la palabra nipištā ("escrito") de la inscripción en daiva de Jerjes en Persépolis.[146]​

Varios de los edictos de Ashoka, como la inscripción en la roca bilingüe de Kandahar o la de Taxila, fueron escritos en arameo, uno de los idiomas oficiales del antiguo imperio aqueménida.[147]​

  •  

    La palabra Dipi ("Edicto") en los Edictos de Ashoka , idéntica a la palabra aqueménida para "escribir". [148].[148]​

  •  

    El guion de Kharoshthi se considera generalmente como un desarrollo del arameo

  •  

    La inscripción en la roca bilingüe Kandahar de Ashoka (circa 256 BCE) en griego y arameo

Religión

Según Ammianus Marcellinus,[149]​ un autor romano del siglo IV d.C., Hystaspes, padre de Darío I, estudió con los brahmanes en la India, contribuyendo así al desarrollo de la religión de los Magos o zoroastrismo:[150]​

Hystaspes, un monarca muy sabio, el padre de Darío. Que mientras penetraban audazmente en los distritos más remotos de la India superior, llegaron a un cierto retiro leñoso, del cual, con su tranquilo silencio, los brahmanes, hombres de sublime genio, eran los poseedores. De su enseñanza aprendió los principios del movimiento del mundo y de las estrellas, y los ritos puros de sacrificio, en la medida de sus posibilidades; y de lo que aprendió, infundió una parte en la mente de los Reyes Magos, que han transmitido por tradición a edades más avanzadas, instruyendo cada uno a sus propios hijos y añadiendo a ello su propio sistema de adivinación.
- Ammianus Marcellinus, XXIII. 6.[151]​[150]​

En fuentes antiguas, Hystapes es a veces considerado como idéntico a Vishtaspa (el nombre de Avestan y Persa Viejo para Hystapes), un patrón temprano de zoroastrismo.[150]​

Históricamente, la vida de Buda también coincidió con la conquista aqueménida del Valle del Indo.[152]​ La ocupación aqueménida de las zonas de Gándara e Hinduš, que debía durar unos dos siglos, fue acompañada por las religiones aqueménidas, el mazdaísmo reformado o el zoroastrismo primitivo, al que el budismo también pudo haber reaccionado en parte.[152]​ En particular, las ideas de Buda pueden haber consistido en parte en el rechazo de las ideas "absolutistas" o "perfeccionistas" contenidas en estas religiones aqueménidas.[152]​

Sin embargo, según Christopher I. Beckwith, al comentar el contenido de los Edictos de Ashoka, los primeros conceptos budistas de karma, renacimiento, y al afirmar que las buenas obras que se recompensan en esta vida y en la siguiente, en el Cielo, probablemente encuentran su origen en el Mazdaísmo aceménida, que había sido introducido en la India desde la época de la conquista aceménida de Gándara.[153]​

Véase también

  • Persas inmortales

Notas

  1. Ctesias: "Los indios también incluyen esta sustancia entre sus regalos más preciados para el rey persa que la recibe como un premio venerado por encima de todos los demás".
  2. Por ejemplo, según Hultzsch, la primera línea del Primer Edicto en Shahbazgarhi (o en Mansehra ) dice: "(Ayam) Dhrama - dipi Devanapriyasa Raño likhapitu" ("Este Dharma-Edicts fue escrito por el Rey Devanampriya " Inscripciones de Asoka Nueva edición de E. Hultzsch (en sánscrito). 1925. p. 51. Esto aparece en la lectura del frotamiento original de Hultzsch de la inscripción de Kharoshthi de la primera línea del Primer Edicto en Shahbazgarhi.
  3. Por ejemplo Column IV, Line 89


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  6. (Fussman, 1993, p. 84). Esto se deduce del hecho de que Gandhara (OPers. Gandāra) ya se menciona en Bisotun , mientras que el topónimo Hinduš ( Sindhu ) se agrega solo en inscripciones posteriores
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  10. ↑ Algunos sonidos se omiten en la escritura del persa antiguo y se muestran con una letra en relieveOld Persian p.164Old Persian p.13. En particular, las nasales del persa antiguo, como "n", se omitieron por escrito antes de las consonantes Old Persian p.17Old Persian p.25
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  21. ↑ La región pronto aparecerá como Hi n dūš en las antiguas inscripciones persas ... Transparente aunque el nombre aparezca a primera vista, su ubicación no está exenta de problemas. Foucher, Kent y muchos otros escritores posteriores han identificado a Hi n dūš con su equivalente etimológico, Sind, por lo que se coloca en el Indo inferior hacia el delta. Sin embargo (...) no hay evidencia material de actividad aqueménida en esta región hasta ahora disponible. (...) Parece no hay evidencia en la actualidad de la producción de oro en el delta del Indo, por lo que este detalle parece compararlo con la ubicación de la provincia de Hi n dūš en Sind. (...) La ubicación alternativa a Sind para una provincia de Achaemenid de Hi ndūš se encuentra naturalmente en Taxila y en West Punjab, donde hay indicios de que puede haber existido una satrapía persa, aunque no hay pruebas claras de su nombre." in Cambridge Ancient History (en inglés). Cambridge University Press. 2002. pp. 203-204. ISBN 9780521228046. 
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  52. Olmstead, History of the Persian Empire, 1948, pp. 291–292: ...la lista oficial de tributos incorporada por Herodoto muestra un decidido cambio administrativo. Como bajo Ciro, había de nuevo veinte satrapías, pero el mayor número de Darío había sido reducido por la unión de algunos hasta entonces separados. Este proceso, ya detectado en la lista del ejército de Jerjes, pero acelerado en la lista de tributos de Artajerjes, sugiere una vez más la pérdida real de territorio. 25 líneas más adelante...Dos satrapías están unidas en el caso de los Sattagydians, Gandarians, Dadicae, y Aparytae, cuyo tributo fue de 170 talentos.
  53. Olmstead, History of the Persian Empire, 1948, pp. 291–292.
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  56. La hipótesis de que la región ya se había independizado al final del reinado de Darío I durante el reinado de Artaxerxes II (Chattopadhyaya, 1974, pp. 25-26) parece contradecirse con la referencia de Ctesias a los regalos recibidos de los reyes. De la India y el hecho de que incluso Darío III todavía tenía algunas unidades indias en su ejército (Briant, 1996, pp. 699, 774). En el momento de la llegada del ejército macedónico de Alejandro de Alejandro en el Valle del Indo, no se trata de los oficiales de los reyes persas en la India; Pero esto no significa que los aqueménidas no tienen poder allí.Otros datos indican que ejercían el control sobre el área, aunque en formas que diferían de Darius I (Briant, 1996, pp. 776-78).
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  102. Sobre el tesoro en Kabul: "En el mismo tesoro también se descubrieron dos series de monedas de plata locales que parecen ser el producto de la administración local de Achaemenid. Una serie (...) se hizo de una manera nueva, que lo relaciona a las monedas de plata marcadas con ponche de la India. Parece que fueron estas monedas locales, utilizando tecnología adaptada de las monedas griegas, las que proporcionaron los prototipos para las monedas marcadas con golpe hechas en la India ". P.57 "En los territorios al sur del Hindu Kush, las monedas marcadas con el punzón, descendientes de las monedas locales de la administración aqueménida en la misma área, fueron emitidas por los reyes mauryas de la India para la circulación local"
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Agosto 05, 2021
conquista, aqueménida, valle, indo, conquista, aqueménida, valle, indo, refiere, conquista, ocupación, militar, aqueménida, territorios, regiones, noroccidentales, subcontinente, indio, entre, siglos, conquista, áreas, hasta, río, indo, remonta, época, ciro, g. La conquista aquemenida del valle del Indo se refiere a la conquista y ocupacion militar aquemenida de los territorios de las regiones noroccidentales del subcontinente indio entre los siglos VI y IV a C La conquista de las areas hasta el rio Indo se remonta a la epoca de Ciro el Grande entre los anos 550 539 a C 1 La primera evidencia epigrafica segura dada por la inscripcion de la inscripcion de Behistun da una fecha anterior a 518 a C o alrededor de esta fecha La penetracion de los aquemenidas en la zona del subcontinente indio se produjo por etapas comenzando por las partes septentrionales del rio Indo y desplazandose hacia el sur 6 areas del valle del Indo que se convirtieron en satrapias aquemenidas formales como se menciona en varias inscripciones aquemenidas El periodo aquemenida del valle del Indo termino con la campana india de Alejandro Magno alrededor del ano 323 a C 1 La ocupacion aquemenida aunque menos exitosa que la de los griegos pos alejandrinos Sakas o Kushans tuvo el efecto de familiarizar a la India con el mundo exterior 7 Conquista aquemenida del valle del IndoParte de Las conquistas de Imperio AquemenidaFrontera oriental del Imperio aquemenida y los reinos y ciudades de la antigua India alrededor del ano 500 a C 1 2 3 4 Fechacirca 535 518 323 BCE 1 LugarValle del IndoResultadoConquista y ocupacion militar aquemenida durante casi dos siglos de territorios de las regiones noroccidentales del subcontinente indio BeligerantesImperio aquemenida Mahajanapadas editar datos en Wikidata Moneda aquemenida imitacion de un tipo de moneda ateniense del tipo que se encuentra en el tesoro de Kabul 5 Indice 1 Antecedentes e invasion 1 1 Ciro el Grande 1 2 Dario I 1 3 Ejercito aquemenida 2 Inscripciones y cuentas 2 1 Inscripcion de Behistun 2 2 Inscripciones en la estatua de Dario 2 3 Tabletas de la Apadana Palace Foundation 2 4 Inscripcion de Naqsh e Rustam 3 Administracion aquemenida 3 1 Listas de provincias achemenidas 3 2 Lista de Herodoto 4 Tributos indios 4 1 Palacio de Apadana 4 2 Pagos de tributo 4 3 Contribucion a los esfuerzos de guerra de los aquemenidas 4 3 1 Segunda invasion persa de Grecia 480 479 a C 4 3 2 Destruccion de Atenas y batalla de Platea 479 a C 4 3 3 Representaciones 4 3 4 Los indios en la batalla de Gaugamela 331 a C 5 Moneda griega y aquemenida 5 1 Los tesoros de Kabul y Bhir Mound 5 2 Acumulacion de Pushkalavati 6 Influencia de la cultura aquemenida en el subcontinente indio 6 1 Intercambios culturales Taxila 6 1 1 Seguidores de Buda 6 1 2 Paṇini 6 1 3 Kautilya y Chandragupta Maurya 6 2 Arte y arquitectura palaciega Pataliputra 6 3 Arquitectura en roca 6 4 Columnas monumentales los pilares de Ashoka 6 5 Lengua y escritura aramea 6 5 1 Edictos de Ashoka 7 Religion 8 Vease tambien 9 Notas 10 Referencias 11 Bibliografia 12 Enlaces externosAntecedentes e invasion Editar India aparece al este del mundo habitado segun Herodoto 500 a C Ruinas en Bhir Mound que representan a la ciudad de Taxila durante el periodo aquemenida Durante milenios la parte noroccidental de la India ha mantenido cierto nivel de relaciones comerciales con el Cercano Oriente Finalmente el imperio aquemenida experimento una considerable expansion tanto al este como al oeste durante el reinado de Ciro el Grande 600 530 a C lo que llevo a la dinastia a interesarse directamente por la region del noroeste de la India 1 Ciro el Grande Editar Se cree que la conquista comenzo alrededor del ano 535 a C durante la epoca de Ciro el Grande 600 530 a C 8 9 1 Probablemente Ciro llego hasta las orillas del rio Indo y organizo los territorios conquistados bajo la satrapia de Gandara antiguo cuneiforme persa 𐎥𐎭𐎠𐎼 Gadara Gadara tambien transliterada como Gandara ya que la n nasal antes de las consonantes se omitio en la antigua escritura persa y se simplifico como Pandara 10 segun la inscripcion de Behistun 11 y en las versiones babilonica y elamita de la inscripcion de Behistun se aludio tambien a la provincia como Paruparaesanna en griego Parapamisadae 11 La extension geografica de esta provincia era mas amplia que la del Gandhara indio 12 Varios relatos como los de Xenophon o Ctesias que escribieron Indica tambien sugieren que Ciro conquisto partes de la India 13 1 Otra provincia india fue conquistada llamada Sattagydia 𐎰𐎫𐎦𐎢𐏁 Thatagus en la inscripcion de Behistun Probablemente era contiguo a Gandhara pero su ubicacion real es incierta Fleming lo situa entre Arachosia y el Indo medio 14 Fleming tambien menciona a Maka en la zona de Gedrosia como una de las satrapias indias 15 Dario I Editar Sucesor de Ciro el Grande Dario I estaba de vuelta en 518 a C La fecha del ano 518 a C viene dada por la inscripcion Behistun y a menudo tambien por la ocupacion segura de Gandhara en el Punjab 16 Dario I conquisto mas tarde una provincia adicional que el llama Hidus en sus inscripciones antiguo cuneiforme persa 𐏃𐎡𐎯𐎢𐏁 H i i du u s tambien transliterada como Hindus ya que la n nasal antes de las consonantes fue omitida en la escritura persa antigua y simplificada como hinduismo correspondiente al Valle del Indo 17 10 18 La inscripcion de la Tabla de Oro y Plata de Hamadan 19 de Dario I tambien se refiere a sus conquistas en la India 1 Dario I en su tumba El area exacta de la provincia de Hindush es incierta Algunos estudiosos lo han descrito como el valle medio y bajo del Indo y la region aproximada de la moderna Sindh 20 pero no hay evidencia conocida de presencia aquemenida en esta region y los depositos de oro que segun Herodoto fueron producidos en grandes cantidades por esta provincia tambien son desconocidos en la region del delta del Indo 21 Alternativamente el Hindush pudo haber sido la region de Taxila y el Punjab occidental donde hay indicios de que podria haber existido una satrapia persa Hay pocos restos de presencia aquemenida en el este pero segun Fleming el yacimiento arqueologico de Bhir Mound en Taxila sigue siendo el candidato mas plausible para la capital de la India aquemenida basandose en el hecho de que se han encontrado alli numerosos estilos de ceramica similares a los de los aquemenidas en el este y que no hay otros yacimientos en la region con el potencial de Bhir Mound 22 Segun Herodoto Dario I envio al explorador griego Escilax de Carianda a navegar por el rio Indo encabezando un equipo de espias para explorar el curso del rio Indo Despues de un periplo de 30 meses se dice que Escilax regreso a Egipto cerca del Mar Rojo y los mares entre el Cercano Oriente y la India fueron aprovechados por Dario 23 24 Tambien segun Herodoto los territorios de Gandhara Sattagydia Dadicae y Aparytae formaban la septima provincia del Imperio Acemenida a efectos de pago de impuestos mientras que Indus tambien llamado Ἰndos Indos segun fuentes griegas formaba la vigesima region fiscal Ejercito aquemenida Editar Greek Ionian Yavanas Scythian Sakas and Persian Parasikas soldiers of the Achaemenid army as described on Achaemenid royal tombs from circa 500 to 338 BCE El ejercito aquemenida no era unicamente persa Mas bien se componia de muchas etnias diferentes que formaban parte del vasto imperio aquemenida El ejercito incluia a bactrianos sakas escitas partos ysogdianos 25 Herodoto da una lista completa de las etnias del ejercito aquemenida entre las que se incluyen los jonios griegos e incluso los etiopes 26 25 Es probable que estas etnias hayan sido incluidas en el ejercito aquemenida que invadio la India 25 Los persas pudieron haber participado mas tarde junto con los sakas y los griegos en las campanas de Chandragupta Maurya para ganar el trono de Magadha alrededor del ano 320 a C El Mudrarakshasa afirma que despues de la muerte de Alejandro una alianza de Shaka Yavana Kamboja Parasika Bahlika fue utilizada por Chandragupta Maurya en su campana para tomar el trono en Magadha y fundar el Imperio Mauryan 27 28 29 Los Sakas eran los escitas los Yavanas los griegos y los Parasikas los persas 28 30 David Brainard Spooner observo de Chandragupta Maurya quefue en gran parte con el ejercito persa que gano el trono de la India 29 27 Inscripciones y cuentas EditarEstos acontecimientos se registraron en las inscripciones imperiales de los aquemenidas la inscripcion Behistun y la inscripcion Naqsh i Rustam asi como en los relatos de Herodoto 483 431 a C y en los relatos helenisticos de las conquistas griegas en la India alrededor de 320 a C La escila griega de Caryanda que habia sido designada por Dario I para explorar el Oceano Indico desde la desembocadura del Indo hasta Suez dejo un relato el Periplous del que han sobrevivido fragmentos de fuentes secundarias Hecateo de Mileto alrededor del ano 500 a C tambien escribio sobre las Satrapias de Indo de los aquemenidas Inscripcion de Behistun Editar La inscripcion DB Behistun 32 de Dario I alrededor del ano 510 a C menciona Gandara 𐎥𐎭𐎠𐎼 Gadara Gadara y el territorio adyacente de Sattagydia 𐎰𐎫𐎦𐎢𐏁 Thatagus como parte del imperio aquemenida El rey Dario dijo Estos son los paises que estan sujetos a mi y por la gracia de Ahuramazda Me converti en su rey Persia Parsa Elam Uvja Babilonia Babirus Asiria Athura Arabia Arabaya Egipto Mudraya los paises junto al mar Lidia Sparda los griegos Yauna Ionia Media Mada Armenia Armina Capadocia Katpatuka Partia Parthava Drangiana Zraka Aria Haraiva Chorasmia Uvarazmiy Bactria Baxtris Sogdiano Suguda Gandara Gadara Scythia Saka Satagidia Thatagus Arachosia Harauvatis y Maka Veintitres tierras en total de Dario I Inscripcion de Behistun de Dario I 31 32 De la datacion de la inscripcion de Behistun es posible inferir que los aquemenidas primero conquistaron las areas de Gandara y Sattagydia alrededor de 518 a C Inscripciones en la estatua de Dario Editar Hindus tambien es mencionado como uno de los 24 paises sujetos del Imperio Acemenida ilustrado con el dibujo de un sujeto arrodillado y un cartucho jeroglifico que dice 𓉔𓈖𓂧𓍯𓇌 H n d wꜣ y en la Estatua Egipcia de Dario I ahora en el Museo Nacional de Iran Tambien aparece Sattagydia 𓐠𓂧𓎼𓍯𓍒 S d g wꜣ ḏꜣ Sattagydia y probablemente Gandara 𓉔𓃭𓐍𓂧𓇌 H rw h d y aunque podria ser Arachosia con sus propias ilustraciones 33 34 Tabletas de la Apadana Palace Foundation Editar Placa de oro de la fundacion de Dario I en el palacio de Apadana en Persepolis con la palabra Hidauv locativo de Hidus 35 Cuatro tablillas identicas de oro y plata encontradas en dos cajas de deposito en los cimientos del Palacio Apadana contenian tambien una inscripcion de Dario I en cuneiforme persa antiguo que describe la extension de su Imperio en terminos geograficos amplios desde el valle del Indo en el este hasta Lidia en el oeste y desde los escitas mas alla de Sogdia en el norte hasta el Reino Africano de Kush en el sur Esto se conoce como la inscripcion DPh 36 37 La deposicion de estas tablillas de cimentacion y el tesoro de monedas de Apadana que se encuentra debajo de ellas esta fechada hacia el ano 515 a C 36 Dario el gran rey rey de reyes rey de paises hijo de Hystaspes un aquemenida El rey Dario dice Este es el reino que tengo desde las Sacae que estan mas alla de Sogdia hasta Kush y desde Sind Persa Viejo 𐏃𐎡𐎭𐎢𐎺 Hidauv locativo de Hidus es decir Valle del Indo hasta Lydia Persa Viejo Sparda esto es lo que Ahuramazda el mas grande de los dioses me otorgo Que Ahuramazda me proteja a mi y a mi casa real DPh inscripcion de Dario I en los cimientos del Palacio Apadana 38 Inscripcion de Naqsh e Rustam Editar El Naqsh e Rustam aDN inscripcion en la tumba de Dario I mencionando los tres territorios de la India Sattagydia 𐎰𐎫𐎦𐎢𐏁 Thatagus Gandara 𐎥𐎭𐎠𐎼 Gadara e India 𐏃𐎡𐎯𐎢𐏁 Hidus como parte del Imperio Aquemenida 39 La inscripcion DSe 40 y DSm 41 de Dario en Susa da a Thatagus Sattagydia Gadara Gandara e Hidus Sind entre las naciones que el gobierna 40 34 Hidus 𐏃𐎡𐎯𐎢𐏁 en cuneiforme persa antiguo tambien aparece mas tarde como una satrapia en la inscripcion Naqsh i Rustam al final del reinado de Dario que murio en 486 a C 34 La inscripcion DNa 18 en la tumba de Dario en Naqsh i Rustam cerca de Persepolis registra Gadara Gandara junto con Hidus y Thatagus Sattagydia en la lista de satrapias 42 El rey Dario dice Por el favor de Ahuramazda estos son los paises que tome fuera de Persia yo los goberne ellos me rindieron tributo ellos hicieron lo que yo les dije ellos sostuvieron mi ley firmemente Media Elam Partia Aria Bactria Sogdiano Chorasmia Drangiana Aracosia Satagidia Gandara Gadara India Hidus los escitas bebedores de haomas los escitas con tapas puntiagudas Babilonia Asiria Arabia Egipto Armenia Capadocia Lidia los griegos Yauna los escitas del otro lado del mar Saka Tracia los griegos de petasos Yauna los libios los nubios los hombres de Maka y los carios Naqsh e Rustam inscripcion de Dario I alrededor del 490 a C 43 44 Administracion aquemenida Editar Territorios orientales del Imperio Aquemenida 2 3 4 Los nombres de las tres provincias indias antiguas todavia aparecen en etiquetas cuneiformes trilingues sobre sus respectivas figuras en la tumba de Artaxerxes II c 358 BCE 45 46 47 La naturaleza de la administracion de los aquemenidas es incierta Aunque las provincias indias son llamadas satrapias por convencion no hay evidencia de que haya satrapias en estas provincias Cuando Alejandro invadio la region no se encontro con satrapas aquemenidas en las provincias indias sino con gobernantes indios locales llamados hiparcas viceregentes termino que significa subordinacion a los gobernantes aquemenidas 48 Los gobernantes locales pueden haber informado a los satelites de Bactria y Arachosia 48 Listas de provincias achemenidas Editar Dario I enumero tres provincias indias Thatagus Sattagydia Gandara Gandhara e Hidus Sind 34 en el que Sind debe entenderse como Valle del Indo 50 Las tres regiones permanecieron representadas entre las provincias aquemenidas en todas las tumbas de los gobernantes aquemenidas despues de Dario a excepcion del ultimo gobernante Dario III que fue derrotado por Alejandro en Gaugamela lo que sugiere que los indios estuvieron bajo dominio aquemenida por lo menos hasta el ano 338 a C fecha del fin del reinado de Artajerjes III antes de la adhesion de Dario III es decir menos de 10 anos antes de las campanas de Alejandro en el Este y su victoria en Gaugamela 48 La ultima aparicion conocida de Gandhara en nombre como provincia aquemenida esta en la lista de la tumba de Artajerjes II alrededor del ano 358 a C fecha de su entierro 45 46 47 Lista de Herodoto Editar Herodoto III 91 y III 94 da una lista con una estructura ligeramente diferente ya que algunas provincias que se presentan por separado en las inscripciones aquemenidas estan agrupadas por Herodoto cuando describio el tributo pagado por cada territorio 49 50 51 Herodoto presenta a los Indos Ἰndos como la vigesima provincia mientras que los Satagidia Gandari Dadicae y Aparytae juntos forman la septima provincia 51 Segun el historiador A T Olmstead el hecho de que algunas regiones aquemenidas esten agrupadas en esta lista puede haber representado alguna perdida de territorio 52 La provincia Hindus permanecio leal hasta la invasion de Alejandro 53 alrededor del 400 a C Ctesias de Cnidus relato que el rey persa estaba recibiendo numerosos regalos de los reyes de la India Hindus 34 nota 1 54 Ctesias tambien informo que los elefantes y los mahouts indios hacian demostraciones de la fuerza del elefante en la corte aquemenida 55 Hacia el ano 380 a C el dominio persa sobre la region se debilitaba pero el area continuo siendo parte del imperio aquemenida hasta la invasion de Alejandro 56 Dario III c 380 julio 330 a C todavia tenia unidades indias en su ejercito 34 En particular tenia 15 elefantes de guerra en la batalla de Gaugamela en su lucha contra Alejandro Magno 57 Soldados indios en la tumba de Dario I c 500 aC Soldados indios en la tumba de Jerjes I c 480 aC Soldados indios en la tumba de Artajerjes I c 430 a C Soldados indios en la tumba de Dario II c 410 aC Soldados indios en la tumba de Artajerjes II c 370 aC Soldados indios en la tumba de Artajerjes III c 340 aC Tributos indios EditarPalacio de Apadana Editar Hindush portadores de tributo en la escalera de Apadana 8 alrededor del ano 500 a C Una carga pequena pero pesada portador de tributo indio en Apadana probablemente con polvo de oro Un litro de oro pesa 19 3kg 58 Los relieves del Palacio Apadana en Persepolis describen a los portadores de tributos de 23 satrapias que visitaron la corte aquemenida Estos se encuentran en el extremo sur de la Escalera Apadana Entre los extranjeros los arabes los tracios los bactrianos los indios de la zona del valle del Indo los partos los capadocios los elamitas o los medios Los indios del valle del Indo son de pecho desnudo excepto su lider y descalzos y llevan el dhoti Traen canastas con jarrones dentro llevan hachas y llevan un burro 59 Un hombre en la procesion india lleva una carga pequena pero visiblemente pesada de cuatro frascos sobre un yugo sugiriendo que llevaba algo del polvo de oro pagado por los indios como tributo a la corte aquemenida 58 Segun la inscripcion de Dario I en el Naqsh e Rustam alrededor del ano 490 a C habia tres satrapias aquemenidas en el subcontinente Sattagydia Gandara Hidus 43 60 Pagos de tributo Editar Volumen de tributo anual por distrito en el Imperio Aquemenida segun Herodoto 61 62 34 La zona conquistada era la region mas fertil y poblada del imperio aquemenida Se fijo una cantidad de tributo de acuerdo a la riqueza de cada territorio 63 61 La India ya era famosa por su oro Herodoto que hace varios comentarios sobre la India publico una lista de naciones que pagan tributo clasificandolas en 20 provincias 64 51 La Provincia de Indos Ἰndos valle del Indo formo la 20ª provincia y fue la mas rica y poblada de las provincias aquemenidas Los indios Ἰndῶn formaban la vigesima provincia Estos son mas en numero que cualquier otra nacion que yo conozca y pagaron un tributo mas grande que cualquier otra provincia a saber trescientos sesenta talentos de oro en polvo Herodoto III 94 III 94 51 Segun Herodoto los indios Indoi Indoi 65 como separados de los Gandarei y los Sattagydians formaban la 20ª provincia tributaria y se les exigia que suministraran oro en polvo en homenaje al gobierno central de Acemenida por una cantidad de 360 talentos euboisies equivalente a unos 8300 kg u 8 3 toneladas de oro anuales un volumen de oro que cabria en un cubo de 75 cm de lado 63 61 El tipo de cambio entre el oro y la plata en el momento en que Herodoto era 13 a 1 esto era igual en valor a la gran cantidad de 4680 talentos de plata de Eubea equivalente a 3600 talentos babilonicos de plata equivalente en valor a unas 108 toneladas de plata al ano 63 61 El pais de los indios Indoi Indoi era el distrito aquemenida que pagaba el tributo mas grande y solo representaba el 32 del total de los ingresos tributos de todo el Imperio aquemenida 63 61 34 Tambien significa que los indios eran la region aquemenida mas rica del subcontinente mucho mas rica que el Gandara o Sattagydia 34 Sin embargo la cantidad de oro en cuestion es bastante enorme por lo que existe la posibilidad de que Herodoto se equivocara y que sus propias fuentes en realidad solo significaran algo asi como el equivalente en oro de 360 talentos babilonicos de plata 21 Delegacion gandara en el Palacio de Apadana Los territorios de Gandara Sattagydia Dadicae noroeste del Valle de Cachemira y Aparytae Afridis se nombran por separado y fueron agregados para fines fiscales formando la 7ª Provincia de Acemenida y pagando en total un tributo mucho mas bajo de 170 talentos juntos alrededor de 5 151 kg o 5 1 toneladas de plata por lo tanto solo alrededor del 1 5 de los ingresos totales del imperio aquemenida 63 61 Los indios Ἰndῶn formaban la vigesima provincia Estos son mas en numero que cualquier otra nacion que yo conozca y pagaron un tributo mas grande que cualquier otra provincia a saber trescientos sesenta talentos de oro en polvo Herodoto III 94 51 Antiguos soldados indios de los tres territorios de Sattagydia Gandhara y Hindush respectivamente 66 apoyando el trono de Jerjes I en su tumba en Naqsh e Rostam 69 70 67 supporting the throne of Xerxes I on his tomb at Naqsh e Rostam 68 69 See also complete relief c 480 BCE Soldados indios del ejercito de Achaemenid participaron en la Segunda invasion persa de Grecia 480 479 a C Los indios tambien suministraron madera Yaka teca para la construccion de palacios aquemenidas 70 60 asi como elefantes de guerra como los utilizados en Gaugamela 60 Las inscripciones Susa de Dario explican que el marfil y la teca indios se vendian en los mercados persas y se utilizaban en la construccion de su palacio 1 Contribucion a los esfuerzos de guerra de los aquemenidas Editar Segunda invasion persa de Grecia 480 479 a C Editar Los indios fueron empleados en el ejercito aquemenida de Jerjes en la Segunda invasion persa de Grecia 480 479 AEC Todas las tropas fueron estacionadas en Sardis Lidia durante el invierno de 481 480 a C para prepararse para la invasion 71 72 En la primavera de 480 a C Las tropas indias marcharon con el ejercito de Jerjes a traves del Helesponto 15 73 Fue la primera fuerza de la historia de la India para luchar en el continente europeo asaltando a las tropas griegas en la Batalla de las Termopilas en el ano 480 a C y luchando como una de las principales naciones hasta la ultima Batalla de Platea en el ano 479 a C 74 75 76 Herodoto en su descripcion del ejercito multietnico aquemenida que invadia Grecia describio el equipamiento de los indios 73 Los indios llevaban vestidos de lana de arbol y llevaban arcos de cana y flechas con punta de hierro de la misma Tal era su equipo fueron designados para marchar bajo el mando de Farnazathres hijo de Artabates Herodoto VII 65 Probable hoplita espartano crater Vix c 500 aC 77 y un guerrero hindu del ejercito aquemenida 78 79 tomb of Xerxes I c 480 BCE en el momento de la Segunda invasion persa de Grecia 480 479 aC Herodoto tambien explica que la caballeria india bajo los aquemenidas tenia un equipamiento similar al de sus soldados de a pie Los indios estaban armados de la misma manera que sus pies montaban caballos veloces y conducian carros tirados por caballos y asnos salvajes Herodoto VII 86 Los gandharis tenian un equipo diferente similar al de los bactrianos Los bactrianos en el ejercito llevaban un sombrero muy parecido al de la mediana llevando sus arcos nativos de cana y lanzas cortas Los partos los chorasmios los sogdianos los gandarianos y las Dadicae del ejercito tenian el mismo equipo que los bactrianos Los Partos y los Chorasmians tenian para su comandante Artabazus hijo de Pharnaces los Sogdians Azanes hijo de Artaeus los Gandarians y Dadicae Artyphius hijo de Artabanus Herodoto VII 64 66 Destruccion de Atenas y batalla de Platea 479 a C Editar Despues de la primera parte de la campana directamente bajo las ordenes de Jerjes I se dice que las tropas indias se han quedado en Grecia como una de las 5 naciones principales entre las 300 000 tropas de elite del General Mardonio Lucharon en las ultimas etapas de la guerra participaron en la destruccion de Atenas pero finalmente fueron derrotados en la batalla de Platea 80 Indian corps at the Battle of Plataea 479 BCE Mardonio escogio primero a todos los persas llamados inmortales excepto a los hidarenos su general que dijo que no abandonaria la persona del rey y luego a los coraceros persas a los mil caballos a los medos a los sacos a los bactrianos y a los indios asi como a sus hombres de a pie y al resto de los jinetes Eligio a estas naciones enteras del resto de sus aliados escogio a unos cuantos de cada pueblo a los hombres mas buenos y a aquellos que el sabia que habian hecho algun buen servicio De esta manera el numero total con los jinetes aumento a trescientos mil hombres Herodoto VIII 113 81 80 En la batalla final de Platea en el ano 479 a C los indios formaron uno de los cuerpos principales de las tropas aquemenidas una de las naciones mas grandes 75 76 74 82 Fueron uno de los cuerpos de batalla principales situados cerca del centro de la linea de batalla aquemenida entre los bactrianos y los sakae enfrentandose a las tropas griegas enemigas de Hermione y Eretria y Estiria y Chalcis 83 75 Segun estimaciones modernas los bactrianos indios y sakae probablemente eran unos 20 000 hombres en total mientras que las tropas persas a su izquierda ascendian a unos 40 000 84 Habia tambien aliados griegos de los persas situados a la derecha a los que Herodoto cifra en 50 000 un numero que sin embargo podria ser extravagante 84 y que hoy en dia se estima en unos 20 000 85 Los indios tambien suministraban parte de la caballeria cuyo total era de unos 5000 86 85 Representaciones Editar Soldados indios de los tres territorios de Gandara Sattagydia Tathagatus y Hindush junto con soldados de todas las demas naciones apoyan el trono de su gobernante aquemenida en Naqsh e Rostam en las tumbas de Dario I Jerjes I Artajerjes I y Dario II y en Persepolis en las tumbas de Artajerjes II y Artajerjes III El ultimo gobernante aquemenida Dario III nunca tuvo tiempo de terminar su propia tumba debido a su apresurada derrota ante Alejandro Magno y por lo tanto no tiene tales representaciones 48 69 Los soldados de la India se caracterizan por su particular vestimenta compuesta unicamente de una tela de lomo y sandalias con la parte superior del cuerpo desnudo a diferencia de todas las demas etnias del ejercito aquemenida que estan completamente vestidas y a diferencia de las provincias vecinas de Bactria o Arachosia que tambien estan totalmente vestidas 48 Los tres tipos de soldados indios todavia aparecen esquina superior derecha entre los soldados del imperio aquemenida en la tumba de Artajerjes III que murio en el ano 338 a C 48 69 87 La presencia de las tres etnias de soldados indios en todas las tumbas de los gobernantes aquemenidas despues de Dario a excepcion del ultimo gobernante Dario III que fue derrotado por Alejandro en Gaugamela sugiere que los indios estuvieron bajo dominio aquemenida por lo menos hasta el ano 338 a C fecha del fin del reinado de Artajerjes III antes de la adhesion de Dario III es decir menos de 10 anos antes de las campanas de Alejandro en el Este y su victoria en Gaugamela 49 Los indios en la batalla de Gaugamela 331 a C Editar Segun Arrian las tropas indias todavia estaban desplegadas bajo Dario III en la batalla de Gaugamela 331 a C Explica que Dario III obtuvo la ayuda de los indios que limitaban con los bactrianos junto con los bactrianos y los propios sogdianos todos bajo el mando de Bessus el satrapa de Bactria 48 Los indios en cuestion eran probablemente de la zona de Gandara 48 Arriano tambien dice que los hombres de las colinas indios se unieron a los aractocianos bajo el satrapa de Barsentes y que se cree que fueron o bien los satagidianos o bien los indostanies 48 Quince elefantes de guerra indios tambien formaban parte del ejercito de Dario III en Gaugamela 57 que fueron traidos especificamente de la India 88 Sin embargo parece que no participaron en la batalla final probablemente a causa de la fatiga 57 lo que supuso un alivio para los ejercitos de Alejandro que no tenian experiencia previa en el combate contra los elefantes de guerra 89 Los elefantes fueron capturados con sus equipajes por los griegos despues del combate 90 Soldado gandara del ejercito aquemenida hacia el ano 480 a C Tumba de Jerjes I Soldado gandaran detalle mejorado Soldado sattagdi del ejercito aquemenida hacia el ano 480 a C Jerjes I Soldado sattagydian detalle mejorado Soldado hindu del ejercito aquemenida alrededor del ano 480 a C Jerjes I Soldado Hindush detalle mejorado Moneda griega y aquemenida EditarLos hallazgos de monedas en el tesoro Chaman Hazouri en Kabul o en el tesoro Shaikhan Dehri en Pushkalavati en Gandhara cerca de Charsadda asi como en el tesoro Bhir Mound en Taxila han revelado numerosas monedas aquemenidas asi como muchas monedas griegas de los siglos V y IV a C que circulaban en la zona al menos hasta el Indo durante el reinado de los aquemenidas que controlaban las zonas hasta Gandhara 91 92 93 94 Huelga de un aquemenidas Siglos Kabul Afganistan alrededor quinto siglo BCE Tipo rey arquero Monedas de este tipo tambien se encontraron en el tesoro de Bhir Mound en Taxila Archer king type Coins of this type were also found in the Bhir Mound hoard in Taxila 95 Moneda del Imperio Aquemenida acunada en el valle de Kabul Circa 500 380 BCE 96 93 Barra doblada acunada bajo la administracion de Achaemenid del tipo que se encuentra en grandes cantidades en el tesoro de Chaman Hazouri y en el de Bhir Mound en Taxila 97 98 Los tesoros de Kabul y Bhir Mound Editar El tesoro de Kabul tambien llamado Chaman Hazouri Chaman Hazouri o Tchamani i Hazouri 91 es un tesoro de monedas descubierto en las cercanias de Kabul Afganistan El tesoro descubierto en 1933 contenia numerosas monedas aquemenidas asi como muchas monedas griegas de los siglos V y IV a C 93 Aproximadamente mil monedas estaban en el tesoro 91 92 que esta fechado aproximadamente en el ano 380 a C ya que ninguna de las monedas en el tesoro era posterior a esa fecha 99 Este descubrimiento numismatico ha sido muy importante para estudiar y fechar la historia de la acunacion de monedas en la India ya que es uno de los pocos casos en que las monedas marcadas con punzon pueden ser fechadas debido a su asociacion con monedas griegas y aquemenidas conocidas y fechadas en el tesoro 100 El acaparamiento respalda el punto de vista de que las monedas marcadas con punzon existian en el ano 360 a C tal como lo sugieren las pruebas literarias 100 Daniel Schlumberger tambien considera que las barras marcadas con punzon similares a las muchas barras marcadas con punzon que se encuentran en el noroeste de la India se originaron inicialmente en el imperio aquemenida mas que en el corazon de la India Sin embargo algun experto considera que el estandar de peso es persa y ahora que vemos que tambien se descubren en el suelo de Afganistan debemos tener en cuenta la posibilidad de que su pais de origen no debe buscarse mas alla del Indus sino en las provincias orientales del Imperio Acemenida Daniel Schlumberger citado de Tresors Monetaires p 42 94 Los numismaticos modernos ahora tienden a considerar las monedas marcadas con punzon de Aquemenida como las precursoras de las monedas marcadas con punzon de la India 101 102 103 Acumulacion de Pushkalavati Editar En 2007 se descubrio un pequeno tesoro de monedas en el sitio del antiguo Pushkalavati el tesoro de Shaikhan Dehri cerca de Charsada en Pakistan El tesoro contenia un tetradracma acunado en Atenas alrededor del 500 490 485 0 a C junto con una serie de tipos locales y lingotes de fundicion de plata utilizado tipicamente como moneda para el comercio en el imperio aquemenida junto con una serie de tipos locales asi como lingotes de fundicion de plata La moneda de Atenas es el primer ejemplo conocido de su tipo que se encuentra tan lejos hacia el este 104 105 Segun Joe Cribb estas primeras monedas griegas fueron el origen de las monedas indias marcadas con punzon las primeras monedas desarrolladas en la India que utilizaban tecnologia de acunacion derivada de la acunacion griega 93 Influencia de la cultura aquemenida en el subcontinente indio EditarIntercambios culturales Taxila Editar Taxila un lugar de Bhir Mound es el candidato mas plausible para la capital de la India aquemenida 15 estaba en la encrucijada de las principales rutas comerciales de Asia probablemente poblada por persas griegos y otros pueblos de todo el Imperio aquemenida 106 107 108 La renombrada Universidad de Taxila se convirtio en el mayor centro de aprendizaje de la region y permitia el intercambio entre personas de diversas culturas 109 Seguidores de Buda Editar Se dice que varios contemporaneos y seguidores cercanos del Buda estudiaron en el Taxila aquemenida El rey Pasenadi de Kosala amigo intimo del Buda Bandhula comandante del ejercito de Pasedani Aṅgulimala seguidor intimo del Buda y Jivaka medico de la corte de Rajagriha y medico personal de Buda 110 Segun Stephen Batchelor el Buda pudo haber sido influenciado por las experiencias y conocimientos adquiridos por algunos de sus seguidores mas cercanos en Taxila 111 Paṇini Editar El gramatico del siglo V a C Paṇini vivia en un ambiente aquemenida 112 113 114 Se dice que nacio en el noroeste en Shalatula cerca de Attock no lejos de Taxila en lo que entonces era una satrapia del imperio aquemenida despues de la conquista aquemenida del valle del Indo que tecnicamente lo convirtio en un subdito persa 112 113 114 Kautilya y Chandragupta Maurya Editar Kautilya el influyente Primer Ministro de Chandragupta Maurya tambien se dice que fue profesor de Taxila 115 Segun la leyenda budista Kautilya trajo a Chandragupta el futuro fundador del Imperio Mauryan a Taxila cuando era nino y lo educo alli en todas las ciencias y artes de la epoca incluidas las ciencias militares durante un periodo de 7 a 8 anos 116 Estas leyendas coinciden con la afirmacion de Plutarco de que Alejandro Magno se reunio con el joven Chandragupta mientras hacia campana en el Punjab 116 117 El conocimiento astronomico y astrologico tambien fue probablemente transmitido a la India desde Babilonia durante el siglo V a C como consecuencia de la presencia aquemenida en el subcontinente 118 119 Arte y arquitectura palaciega Pataliputra Editar El leon de Masarh El estilo escultorico es indiscutiblemente Achaemenid 120 Varios artefactos indios tienden a sugerir alguna influencia artistica persohelenistica en la India sentida principalmente durante la epoca del Imperio Mauryan 1 La escultura del leon Masarh encontrada cerca de la capital maurya de Pataliputra plantea la cuestion de la influencia de los aquemenidas y griegos en el arte del Imperio Maurya y en los origenes occidentales de la talla de piedra en la India El leon esta tallado en arenisca chunar como los Pilares de Ashoka y su acabado es pulido un rasgo de la escultura de Maurya 120 Segun S P Gupta el estilo escultorico es incuestionablemente aquemenida 120 especialmente en el caso de la bien ordenada representacion tubular de los bigotes vibrissas y la representacion geometrica de las venas infladas a ras de toda la cara 120 La melena por otra parte con mechones de pelo representados en ondulaciones es mas bien naturalista aunque se conocen ejemplos muy similares en Grecia y Persepolis 120 Es posible que esta escultura haya sido realizada por un escultor aquemenida o griego en la India y que haya permanecido sin efecto o que haya sido la imitacion india de un modelo griego o aquemenida en algun momento entre el siglo V a C y el siglo I a C aunque generalmente se remonta a la epoca del Imperio Maurya hacia el siglo III a C 120 El palacio de Pataliputra con su sala en forma de pildoras muestra las influencias decorativas de los palacios aquemenidas y de Persepolis y puede haber utilizado la ayuda de artesanos extranjeros 121 1 Los gobernantes maurianos pueden incluso haber importado artesanos del extranjero para construir monumentos reales 122 Esto puede ser el resultado de la influencia formativa de los artesanos empleados en Persia despues de la desintegracion del imperio aquemenida despues de las conquistas de Alejandro Magno 123 124 La capital de Pataliputra o tambien los frisos helenisticos de las capitales de Rampurva Sankissa y el trono de diamantes de Bodh Gaya son otros ejemplos 125 El renombrado Mauryan polaco especialmente usado en los Pilares de Ashoka tambien puede haber sido una tecnica importada del Imperio Acemenida 1 Ruinas de la sala de los pilares en el sitio Kumrahar en Pataliputra Plano de la sala de pilares de 80 columnas en Pataliputra El capitel de Pataliputra generalmente descrita como Perso helenistica Grifo de Pataliputra 126 Motivos de loto en Pataliputra Arquitectura en roca Editar La tumba licia de Payava con fecha de 375 360 aC y la entrada a la cueva de Lomas Rishi con fecha de alrededor de 250 aC Ajanta Cueva 9 de Ajanta datada del siglo I aC La similitud de las tumbas de boveda de canon de Lycian del siglo IV a C como la tumba de Payava en la parte occidental del imperio aquemenida con el diseno arquitectonico indio de la Chaitya comenzando al menos un siglo mas tarde alrededor del ano 250 a C con las cuevas de Lomas Rishi en el grupo de las cuevas de Barabar sugiere que los disenos de las tumbas de corte rocoso de Lycian viajaron a la India a lo largo de las rutas comerciales que atraviesan el imperio aquemenida 127 128 Desde el principio James Fergusson en su llustrated Handbook of Architecture al describir la evolucion muy progresiva de la arquitectura de madera a la arquitectura de piedra en varias civilizaciones antiguas ha comentado que en la India la forma y la construccion de los templos budistas mas antiguos se asemejan tan singularmente a estos ejemplos en Lycia 129 Las similitudes estructurales hasta en muchos detalles arquitectonicos con los disenos de los templos budistas indios tipo Chaitya como la misma forma puntiaguda de techo con una cresta se desarrollan aun mas en los templos de las cuevas de la India 130 Las tumbas de Lycian que datan del siglo IV a de J C son sarcofagos de boveda de canon cortada en piedra colocados sobre una base alta con rasgos arquitectonicos tallados en piedra para imitar las estructuras de madera Existen numerosos equivalentes rocosos a las estructuras autoportantes y decoradas con relieves 131 132 133 Fergusson continuo sugiriendo una conexion india y alguna forma de transferencia cultural a traves del imperio aquemenida 128 La antigua transferencia de disenos de Lycian para monumentos rocosos a la India se considera bastante probable 127 El historiador de arte David Napier tambien ha propuesto una relacion inversa afirmando que la tumba de Payava era descendiente de un antiguo estilo del sur de Asia y que Payava podria haber sido en realidad un greco indio llamado Pallava 134 Columnas monumentales los pilares de Ashoka Editar Columna de carga de Achaemenid altamente pulida con capital de loto y animales Persepolis c 5 º 4to BCE Capitel de los leones de Ashoka de Sarnath En cuanto a los Pilares de Ashoka se ha discutido mucho sobre el alcance de la influencia de la Persia aquemenida 135 ya que los capiteles de las columnas que sostienen los techos de Persepolis tienen similitudes y el estilo hieratico y bastante frio del Capitel de los leones de Ashoka en Sarnath especialmente una influencia aquemenida y sargonida evidente 136 Tambien se ha sugerido la influencia helenistica en el arte indio 137 En particular los abacos de algunos de los pilares especialmente el toro de Rampurva el elefante de Sankissa y el capitel del pilar de Allahabad usan bandas de motivos como el patron de cuentas y carretes el ovolo las palmas de las llamas los lotos que probablemente provenian de las artes griegas y del Cercano Oriente 138 Estos ejemplos tambien se pueden ver en los restos del capitel de Mauryan Pataliputra Friso de capiteles de Rampurva palmitas y lotos que se alternan Friso de Sankissa Friso del trono de diamantes de Bodh GayaLengua y escritura aramea Editar Inscripcion aramea de Taxila La lengua aramea lengua oficial del imperio aquemenida comenzo a utilizarse en los territorios indios 139 Algunos de los edictos de Asoka en las zonas noroccidentales del territorio de Ashoka en el Pakistan moderno y Afganistan utilizaban el arameo la lengua oficial del antiguo imperio aquemenida junto con el pracrito y el griego la lengua del reino greco bactriano vecino y de las comunidades griegas en el reino de Ashoka 140 El alfabeto indio Karosti muestra una clara dependencia del alfabeto arameo pero con extensas modificaciones para apoyar los sonidos que se encuentran en los lenguajes indicos 1 Un modelo es que el alfabeto arameo llego con la conquista del rio Indo por el imperio aquemenida el Pakistan moderno en el ano 500 a C y evoluciono en los siguientes 200 anos alcanzando su forma final en el siglo III a C donde aparece en algunos de los edictos de Ashoka 139 1 Edictos de Ashoka Editar Los edictos de Ashoka alrededor del ano 250 a C pueden mostrar influencias aquemenidas incluyendo paralelismos de formula con las inscripciones aquemenidas presencia de palabras prestadas iranies en inscripciones arameas y el mismo acto de grabar edictos en rocas y montanas lo que puede compararse con la inscripcion de Behistun 141 142 Para describir sus propios edictos Ashoka uso la palabra Lipi 𑀮 𑀧 que ahora en general se traduce simplemente como escritura o inscripcion Se piensa que la palabra lipi que es tambien dipi ortografiada 𐨡 𐨤 en las dos versiones kharosthi de los edictos de roca nota 2 proviene de un antiguo prototipo persa dipi 𐎮𐎡𐎱𐎡 que tambien significa inscripcion que es utilizada por ejemplo por Dario I en su inscripcion Behistun nota 3 sugiriendo prestamo y difusion 143 144 145 Hay otros prestamos de terminos de persa antiguos para palabras relacionadas con la escritura en los Edictos de Ashoka tales como nipista o nipesita escrito y hecho para ser escrito en la version de Kharoshthi del Edicto Mayor Rock No 4 que puede relacionarse con la palabra nipista escrito de la inscripcion en daiva de Jerjes en Persepolis 146 Varios de los edictos de Ashoka como la inscripcion en la roca bilingue de Kandahar o la de Taxila fueron escritos en arameo uno de los idiomas oficiales del antiguo imperio aquemenida 147 La palabra Dipi Edicto en los Edictos de Ashoka identica a la palabra aquemenida para escribir 148 148 El guion de Kharoshthi se considera generalmente como un desarrollo del arameo La inscripcion en la roca bilingue Kandahar de Ashoka circa 256 BCE en griego y arameoReligion EditarSegun Ammianus Marcellinus 149 un autor romano del siglo IV d C Hystaspes padre de Dario I estudio con los brahmanes en la India contribuyendo asi al desarrollo de la religion de los Magos o zoroastrismo 150 Hystaspes un monarca muy sabio el padre de Dario Que mientras penetraban audazmente en los distritos mas remotos de la India superior llegaron a un cierto retiro lenoso del cual con su tranquilo silencio los brahmanes hombres de sublime genio eran los poseedores De su ensenanza aprendio los principios del movimiento del mundo y de las estrellas y los ritos puros de sacrificio en la medida de sus posibilidades y de lo que aprendio infundio una parte en la mente de los Reyes Magos que han transmitido por tradicion a edades mas avanzadas instruyendo cada uno a sus propios hijos y anadiendo a ello su propio sistema de adivinacion Ammianus Marcellinus XXIII 6 151 150 En fuentes antiguas Hystapes es a veces considerado como identico a Vishtaspa el nombre de Avestan y Persa Viejo para Hystapes un patron temprano de zoroastrismo 150 Historicamente la vida de Buda tambien coincidio con la conquista aquemenida del Valle del Indo 152 La ocupacion aquemenida de las zonas de Gandara e Hindus que debia durar unos dos siglos fue acompanada por las religiones aquemenidas el mazdaismo reformado o el zoroastrismo primitivo al que el budismo tambien pudo haber reaccionado en parte 152 En particular las ideas de Buda pueden haber consistido en parte en el rechazo de las ideas absolutistas o perfeccionistas contenidas en estas religiones aquemenidas 152 Sin embargo segun Christopher I Beckwith al comentar el contenido de los Edictos de Ashoka los primeros conceptos budistas de karma renacimiento y al afirmar que las buenas obras que se recompensan en esta vida y en la siguiente en el Cielo probablemente encuentran su origen en el Mazdaismo acemenida que habia sido introducido en la India desde la epoca de la conquista acemenida de Gandara 153 Vease tambien EditarPersas inmortalesNotas Editar Ctesias Los indios tambien incluyen esta sustancia entre sus regalos mas preciados para el rey persa que la recibe como un premio venerado por encima de todos los demas Por ejemplo segun Hultzsch la primera linea del Primer Edicto en Shahbazgarhi o en Mansehra dice Ayam Dhrama dipi Devanapriyasa Rano likhapitu Este Dharma Edicts fue escrito por el Rey Devanampriya Inscripciones de Asoka Nueva edicion de E Hultzsch en sanscrito 1925 p 51 Esto aparece en la lectura del frotamiento original de Hultzsch de la inscripcion de Kharoshthi de la primera linea del Primer Edicto en Shahbazgarhi Por ejemplo Column IV Line 89Referencias Editar a b c d e f g h i j k l m n Sen Ancient Indian History and Civilization 1999 a b Philip s Atlas of World History 1999 a b O Brien Patrick Karl 2002 Atlas of World History en ingles Oxford University Press p 43 ISBN 9780195219210 a b Barraclough Geoffrey 1989 The Times Atlas of World History en ingles Times Books p 79 ISBN 9780723009061 Errington Elizabeth Trust Ancient India and Iran Museum Fitzwilliam 1992 The Crossroads of Asia transformation in image and symbol in the art of ancient Afghanistan and Pakistan en ingles Ancient 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en ingles New Age International p 117 ISBN 9788122411980 a b La region pronto aparecera como Hi n dus en las antiguas inscripciones persas Transparente aunque el nombre aparezca a primera vista su ubicacion no esta exenta de problemas Foucher Kent y muchos otros escritores posteriores han identificado a Hi n dus con su equivalente etimologico Sind por lo que se coloca en el Indo inferior hacia el delta Sin embargo no hay evidencia material de actividad aquemenida en esta region hasta ahora disponible Parece no hay evidencia en la actualidad de la produccion de oro en el delta del Indo por lo que este detalle parece compararlo con la ubicacion de la provincia de Hi n dus en Sind La ubicacion alternativa a Sind para una provincia de Achaemenid de Hi ndus se encuentra naturalmente en Taxila y en West Punjab donde hay indicios de que puede haber existido una satrapia persa aunque no hay pruebas claras de su nombre in Cambridge Ancient History en ingles Cambridge University Press 2002 pp 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perdida real de territorio 25 lineas mas adelante Dos satrapias estan unidas en el caso de los Sattagydians Gandarians Dadicae y Aparytae cuyo tributo fue de 170 talentos Olmstead History of the Persian Empire 1948 pp 291 292 The Complete Fragments of Ctesias of Cnidus en ingles pp 120 121 The Complete Fragments of Ctesias of Cnidus en ingles p Page 116 Fragment F45ba and Page 219 Note F45ba La hipotesis de que la region ya se habia independizado al final del reinado de Dario I durante el reinado de Artaxerxes II Chattopadhyaya 1974 pp 25 26 parece contradecirse con la referencia de Ctesias a los regalos recibidos de los reyes De la India y el hecho de que incluso Dario III todavia tenia algunas unidades indias en su ejercito Briant 1996 pp 699 774 En el momento de la llegada del ejercito macedonico de Alejandro de Alejandro en el Valle del Indo no se trata de los oficiales de los reyes persas en la India Pero esto no significa que los aquemenidas no tienen poder alli Otros datos indican que ejercian el control sobre el area aunque en formas que diferian de Darius I Briant 1996 pp 776 78 a b c Kistler John M 2007 War Elephants en ingles U of Nebraska Press p 29 ISBN 978 0803260047 a b Iran Delegation archeologique francaise en 1972 Cahiers de la Delegation archeologique francaise en Iran en ingles Institut francais de recherches en Iran section archeologique p 146 Andre Salvini Beatrice 2005 Forgotten Empire The World of Ancient Persia en ingles University of California Press ISBN 9780520247314 a b c Bosworth A B 1996 Alexander and the East The Tragedy of Triumph The Tragedy of Triumph en ingles Clarendon Press p 154 ISBN 9780191589454 a b c d e f Herodotus Book III 89 95 Archibald Zosia Davies John K Gabrielsen Vincent 2011 The Economies of Hellenistic Societies Third to First Centuries BC en ingles Oxford University Press p 404 ISBN 9780199587926 a b c d e Archibald Davies amp Gabrielsen The Economies of Hellenistic Societies 2011 p 404 Herodotus III 89 Indoi 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tecnologia adaptada de las monedas griegas las que proporcionaron los prototipos para las monedas marcadas con golpe hechas en la India P 57 En los territorios al sur del Hindu Kush las monedas marcadas con el punzon descendientes de las monedas locales de la administracion aquemenida en la misma area fueron emitidas por los reyes mauryas de la India para la circulacion local Errington Elizabeth Trust Ancient India and Iran Museum Fitzwilliam 1992 The Crossroads of Asia transformation in image and symbol in the art of ancient Afghanistan and Pakistan en ingles Ancient India and Iran Trust pp 57 59 ISBN 9780951839911 O Bopearachchi Premieres frappes locales de l Inde du Nord Ouest nouvelles donnees in Tresors d Orient Melanges offerts a Rika Gyselen Fig 1 this coin CNG Coins Archivado el 25 de diciembre de 2019 en Wayback Machine Bopearachchi Coin Production and Circulation 2000 p 309 Lowe Roy Yasuhara Yoshihito 2016 The Origins of Higher Learning Knowledge networks and the early 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