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Arib al-Ma'muniyya

ʿArīb al-Ma'mūnīya (797/98 - 890/91) fue una qayna (esclava entrenada en las artes del entretenimiento) de principios de la época abasí, que ha sido caracterizada como "la más famosa esclava cantora residente en la corte de Bagdad".[1][2]​ Vivió 96 años, y su carrera abarcó los reinados de cinco califas.[3]

Arib al-Ma'muniyya
Información personal
Nombre nativo عريب المأمونية
Nacimiento 797/98
Califato abasí
Fallecimiento 890/91
Bagdad
Información profesional
Ocupación
  • Cantante
  • Compositora
  • poetisa árabe
Instrumento Voz

Vida y trabajos

La fuente principal para la vida de ‘Arīb es la obra del siglo X Kitāb al-Aghānī de Abu'l-Faraj al-Isfahani:[4]

"‘Arīb era versada en poesía, composición e interpretación musical, junto con otras diversas habilidades, backgammon, ajedrez y caligrafía entre ellos. Su instrumento elegido era el oud, una preferencia que trasmitió a su alumnado, pero, sobre todo, destacó su canto y composición. Citando una de sus fuentes claves, Ibn al-Mu‘tazz, Abū 'l-Faraj refiere una colección de libretas (dafātir) y hojas sueltas (ṣuḥuf) conteniendo sus canciones. Se dice que suman alrededor de 1,000. Respecto a su canto, Abū 'l-Faraj declara que no tenía rival entre sus compañeras. La agrupa, la única entre ellas, con las legendarias divas del periodo islámico más temprano, las cantantes conocidas en conjunto como las Ḥijāzīyāt.[5]

Nacida en Bagdad, Irak, se rumoreaba tradicionalmente que ‘Arīb era hija ilegítima del visir Ja'far al-Barmaki, un miembro clave de los Barmáquidas, y una de las criadas domésticas de la familia, Fāṭima. Este parentesco ha sido cuestionado por los estudiosos modernos. De cualquier manera, fue claramente una esclava en los primeros años de su vida, ya fuera nacida en la esclavitud o si vendida como esclava a los diez años después de la caída de su familia. ‘Arīb en su poesía protesta dos veces por su estado servil, y fue manumitida por Abū Isḥāq al-Mu‘taṣim (r. 833-42).[6]​ Supuestamente llegó a ser la cantante favorita del califa al-Maʾmūn (r. 813-33).[7]

La obra superviviente de ‘Arīb y las anécdotas asociadas sugieren no solo sus habilidades poéticas, sino también una vida en que tuvo gran número de relaciones con amantes y patrones masculinos, indicando que ‘Arīb, como muchas de sus colegas, ejercía tanto de cantante como de cortesana según las circunstancias lo requirieran. Parece que llegó a mantener un séquito importante propio y poseía tierras. Una de las historias más famosas que se le atribuyen se refiere a un concurso de canto que ella y sus chicas cantantes alumnas y discípulas ganaron contra su rival más joven Shāriyah y su troupe.[8]​ La evidencia sugiere que fue una mujer "obstinada, profundamente inteligente, impaciente con aquellos de ingenio inferior y, quizás inevitablemente, desconcertada y a menudo cínica".[9]

Un ejemplo del verso de ‘Arīb es el siguiente:

"Para ti la traición es una virtud, tienes muchas caras y diez lenguas.
Me sorprende que mi corazón todavía se aferre a ti a pesar de lo que me hiciste pasar."[10]

Si la información biográfica más antigua es correcta, ‘Arīb falleció a los 96 años.

Véase también

Referencias

  1. Kristina Richardson, “Singing Slave Girls (Qiyan) of the Abbasid Court in the Ninth and Tenth Centuries.” In Children in Slavery through the Ages, edited by Gwyn Campbell, Suzanne Miers, and Joseph C. Miller, 105–118. Athens: Ohio University Press, 2009. (p. 114.)
  2. Cf. Tahera Qutbuddin, 'Women Poets', in Medieval Islamic Civilisation: An Encyclopedia, ed. by Josef W. Meri, 2 vols (New York: Routledge, 2006), II 866, . Archivado desde el original el 7 de febrero de 2014. Consultado el 29 de marzo de 2015. .
  3. Kristina Richardson, “Singing Slave Girls (Qiyan) of the Abbasid Court in the Ninth and Tenth Centuries.” In Children in Slavery through the Ages, edited by Gwyn Campbell, Suzanne Miers, and Joseph C. Miller, 105–118. Athens: Ohio University Press, 2009. (p. 114.)
  4. al-Iṣfahīnī, Abu l-Faraj, Kitāb al-aghānī, Dār al-Fikr, 21 parts and Index in 9 vols., equivalent to the edition Kairo 1322/1905–5.
  5. Matthew S. Gordon, 'The Place of Competition: The Careers of ‘Arīb al-Ma’mūnīya and ‘Ulayya bint al-Mahdī, Sisters in Song', in ‘Abbasid Studies: Occasional Papers of the School of ‘Abbasid Studies, Cambridge, 6-10 July 2002, ed. by James E. Montgomery (Leuven: Peeters, 2004), pp. 61-81 (p. 64).
  6. Matthew S. Gordon, 'The Place of Competition: The Careers of ‘Arīb al-Ma’mūnīya and ‘Ulayya bint al-Mahdī, Sisters in Song', in ‘Abbasid Studies: Occasional Papers of the School of ‘Abbasid Studies, Cambridge, 6-10 July 2002, ed. by James E. Montgomery (Leuven: Peeters, 2004), pp. 61-81 (pp. 64-65). https://www.academia.edu/358518/.
  7. Classical Poems by Arab Women: A Bilingual Anthology, ed. and trans. by Abdullah al-Udhari (London: Saqi Books, 1999), p. 140 ISBN 086356-047-4; books.google.co.uk/books/about/Classical_poems_by_Arab_women.html?id=WniBAAAAIAAJ&.
  8. Agnes Imhof, 'Traditio vel Aemulatio? The Singing Contest of Sāmarrā’, Expression of a Medieval Culture of Competition', Der Islam, 90 (2013), 1-20 (with a translation pp. 4-7), DOI 10.1515/islam-2013-0001, http://www.goedoc.uni-goettingen.de/goescholar/bitstream/handle/1/10792/Traditio%20vel%20Aemulatio.pdf?sequence=1.
  9. Matthew S. Gordon, 'The Place of Competition: The Careers of ‘Arīb al-Ma’mūnīya and ‘Ulayya bint al-Mahdī, Sisters in Song', in ‘Abbasid Studies: Occasional Papers of the School of ‘Abbasid Studies, Cambridge, 6-10 July 2002, ed. by James E. Montgomery (Leuven: Peeters, 2004), pp. 61-81 (pp. 65-66). https://www.academia.edu/358518.
  10. Abdullah al-Udhari, Classical Poems by Arab Women (London: Saqi, 1999), p. 140.
  •   Datos: Q19518233

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habilidades backgammon ajedrez y caligrafia entre ellos Su instrumento elegido era el oud una preferencia que trasmitio a su alumnado pero sobre todo destaco su canto y composicion Citando una de sus fuentes claves Ibn al Mu tazz Abu l Faraj refiere una coleccion de libretas dafatir y hojas sueltas ṣuḥuf conteniendo sus canciones Se dice que suman alrededor de 1 000 Respecto a su canto Abu l Faraj declara que no tenia rival entre sus companeras La agrupa la unica entre ellas con las legendarias divas del periodo islamico mas temprano las cantantes conocidas en conjunto como las Ḥijaziyat 5 Nacida en Bagdad Irak se rumoreaba tradicionalmente que Arib era hija ilegitima del visir Ja far al Barmaki un miembro clave de los Barmaquidas y una de las criadas domesticas de la familia Faṭima Este parentesco ha sido cuestionado por los estudiosos modernos De cualquier manera fue claramente una esclava en los primeros anos de su vida ya fuera nacida en la esclavitud o si vendida como esclava a los diez anos despues de la caida de su familia Arib en su poesia protesta dos veces por su estado servil y fue manumitida por Abu Isḥaq al Mu taṣim r 833 42 6 Supuestamente llego a ser la cantante favorita del califa al Maʾmun r 813 33 7 La obra superviviente de Arib y las anecdotas asociadas sugieren no solo sus habilidades poeticas sino tambien una vida en que tuvo gran numero de relaciones con amantes y patrones masculinos indicando que Arib como muchas de sus colegas ejercia tanto de cantante como de cortesana segun las circunstancias lo requirieran Parece que llego a mantener un sequito importante propio y poseia tierras Una de las historias mas famosas que se le atribuyen se refiere a un concurso de canto que ella y sus chicas cantantes alumnas y discipulas ganaron contra su rival mas joven Shariyah y su troupe 8 La evidencia sugiere que fue una mujer obstinada profundamente inteligente impaciente con aquellos de ingenio inferior y quizas inevitablemente desconcertada y a menudo cinica 9 Un ejemplo del verso de Arib es el siguiente Para ti la traicion es una virtud tienes muchas caras y diez lenguas Me sorprende que mi corazon todavia se aferre a ti a pesar de lo que me hiciste pasar 10 dd Si la informacion biografica mas antigua es correcta Arib fallecio a los 96 anos Vease tambien EditarMujeres en la musica MukhariqReferencias Editar Kristina Richardson Singing Slave Girls Qiyan of the Abbasid Court in the Ninth and Tenth Centuries In Children in Slavery through the Ages edited by Gwyn Campbell Suzanne Miers and Joseph C Miller 105 118 Athens Ohio University Press 2009 p 114 Cf Tahera Qutbuddin Women Poets in Medieval Islamic Civilisation An Encyclopedia ed by Josef W Meri 2 vols New York Routledge 2006 II 866 Archived copy Archivado desde el original el 7 de febrero de 2014 Consultado el 29 de marzo de 2015 Kristina Richardson Singing Slave Girls Qiyan of the Abbasid Court in the Ninth and Tenth Centuries In Children in Slavery through the Ages edited by Gwyn Campbell Suzanne Miers and Joseph C Miller 105 118 Athens Ohio University Press 2009 p 114 al Iṣfahini Abu l Faraj Kitab al aghani Dar al Fikr 21 parts and Index in 9 vols equivalent to the edition Kairo 1322 1905 5 Matthew S Gordon The Place of Competition The Careers of Arib al Ma muniya and Ulayya bint al Mahdi Sisters in Song in Abbasid Studies Occasional Papers of the School of Abbasid Studies Cambridge 6 10 July 2002 ed by James E Montgomery Leuven Peeters 2004 pp 61 81 p 64 Matthew S Gordon The Place of Competition The Careers of Arib al Ma muniya and Ulayya bint al Mahdi Sisters in Song in Abbasid Studies Occasional Papers of the School of Abbasid Studies Cambridge 6 10 July 2002 ed by James E Montgomery Leuven Peeters 2004 pp 61 81 pp 64 65 https www academia edu 358518 Classical Poems by Arab Women A Bilingual Anthology ed and trans by Abdullah al Udhari London Saqi Books 1999 p 140 ISBN 086356 047 4 books google co uk books about Classical poems by Arab women html id 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