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Antipoesía

La antipoesía es un tipo de poesía rupturista, creada y principalmente desarrollada por el escritor chileno Nicanor Parra (1914-2018). De esta manera, Parra creó una nueva forma de hacer poesía, más directa, coloquial y provista de dichos populares que se opuso a la imperante en su país a mediados del siglo xx, encabezada fundamentalmente por Pablo Neruda, Vicente Huidobro y Pablo de Rokha.[1]

Nicanor Parra en 2014.

Nacida como respuesta a la poesía moderna, la antipoesía se considera afín en sus preferencias temáticas y estéticas a la literatura posmoderna.[2]

Desarrollo

Antecedentes

El origen de la antipoesía se remonta a 1935, cuando Nicanor Parra y unos amigos fundaron la Revista Nueva en el Internado Nacional Barros Arana, en la ciudad de Santiago (Chile). Según sus recuerdos, en esta ya se apreciaba una motivación antipoética:

El colegio era campeón de básquetbol y fútbol, por lo que a los atletas los consideraban héroes. A mí, Jorge Millas, Carlos Pedraza y Luis Oyarzún, que formábamos un grupo de intelectuales, nos llamaban los filósofos y, según los deportistas, filósofo era sinónimo de pelotudo. Se dio la clásica rivalidad entre espartanos y atenienses. Decidimos que teníamos que revertir esta situación y para ser aceptados se nos ocurrió hacer un tipo de literatura humorística, con muchos chistes y bromas, que era aceptada por ellos. Fue una transacción en la que el último hombre arrasaría con el súper hombre. Se produjo el choque entre pedantería y vulgaridad; nosotros éramos los pedantes, ellos los vulgares, y la síntesis dialéctica entre ambos, es la antipoesía.
Nicanor Parra, 2002.[3]

En 1937 Parra publicó su primer poemario, Cancionero sin nombre, una obra relativamente convencional que años más tarde decidió marginar del resto de su obra. Luego se dio a la tarea de investigar nuevas formas de hacer poesía. Sus primeros antipoemas los publicó en 1948, en la antología de Hugo Zambelli titulada 13 poetas chilenos.[4]

El concepto maduró y se desarrolló especialmente entre 1949 y 1952, años en que Parra estuvo en Oxford para tomar cursos de cosmología. En Inglaterra, el físico y poeta pudo introducirse en la literatura de Pound, T. S. Eliot, Blake, Kafka y Donne, en el psicoanálisis freudiano, en las películas de Chaplin y en el surrealismo. Todas estas influencias, sumadas a sus experiencias y reflexiones personales, le fueron revelando nuevas técnicas en el manejo del verso y una consciencia acerca de su oficio como poeta, que acabó materializando, ya de regreso en Chile, en su obra Poemas y antipoemas (1954).[1][5]​ Al respecto, Parra declaró lo siguiente:

Bauticé los Poemas y antipoemas posteriormente. Había comenzado a escribirlo en 1938, pero sólo di con el título en 1949 o 1950, en Inglaterra. Andaba rebuscando por una librería cuando me fijé en A-poèmes, libro del poeta francés Henri Pichette. ¡De modo que la calificación de «antipoema» se había empleado en el siglo XIX —aunque probablemente los griegos ya la usaran! En cualquier caso, el término me vino a posteriori; o sea, yo no escribí la obra de acuerdo con una teoría completamente articulada desde el principio.
Nicanor Parra, 1971.[6]

En los años siguientes, Parra continuó explorando otras variantes antipoéticas. En Versos de salón (1962) desarrolló antipoemas en endecasílabos. Luego, durante la dictadura militar, publicó Sermones y prédicas del Cristo de Elqui (1977) y Nuevos sermones y prédicas del Cristo de Elqui (1979), obras en las cuales asumió como álter ego la figura del Cristo de Elqui, para probar una antipoesía dramatizada, más estrechamente relacionada con la cultura popular, y al mismo tiempo poder introducir una crítica velada en contra de la dictadura militar encabezada por Augusto Pinochet.[7]​ Unos años después, en Hojas de Parra (1985), escribió «El hombre imaginario», considerado uno de sus mejores (anti)poemas. Como línea paralela, en un intento por unir palabra e imagen iniciada mucho antes con el Quebrantahuesos (1952),[8]​ comenzó también a desarrollar primero sus «artefactos», para luego continuar experimentando con sus «bandejitas de Las Cruces» y sus «trabajos prácticos», hasta llegar a los «artefactos visuales» a comienzos del siglo XXI.[9]

«Artefactos»

Los «artefactos» son antipoemas de reducida extensión, en ocasiones acompañados de dibujos. Se comenzaron a publicar aisladamente hacia 1966.[7]​ En 1968 aparecieron algunos de ellos en la revista Arúspice,[8]​ y una selección más acabada se publicó en 1972 en Artefactos.[9]

De acuerdo con el crítico Niall Binns, los «artefactos» rompen con el lirismo y el buen gusto canónico, utilizando una vulgaridad muy vanguardista para su época, que le permite alcanzar así la máxima agresividad en su antipoesía. Para Binns, si los Versos de salón (1962) «funcionaron como pedradas», estos artefactos «eran como esquirlas».[9]​ El propio Parra considera a sus artefactos como la explosión de un antipoema,[7]​ y los justifica como un acto dramático.[9]

Fiel a la naturaleza de los antipoesía, en estos microtextos abunda el absurdo, la vulgaridad, la burla al poder eclesiástico (principalmente a la Iglesia católica) y político (liderado en ese momento por la Unidad Popular).[9]​ Muchos artefactos aluden al pasado (histórico o inmediato, local o universal). Según el estudioso de la obra de Parra, Federico Schopf, estos no proponen una objetividad que promueva la reflexión, como obras de arte conceptual tales como «One and three chairs» (1965) de Joseph Kosuth, sino un shock en que el texto resignifica automáticamente la imagen.[7]​ Al igual que en los antipoemas de La camisa de fuerza, incluidos en Obra gruesa (1969), existe un distanciamiento explícito entre el «yo poético» y el autor.[9]

«Bandejitas de Las Cruces»

Las «bandejitas de Las Cruces» son una serie de bandejas de cartón en las que el autor escribió desde su casa en Las Cruces textos breves acompañados de su hablante lírico, Mr. Nobody,[10]​ un corazón bizco con piernas, brazos y un paraguas señalando a la derecha.[9]

«Trabajos prácticos»

Los «trabajos prácticos» son textos breves asociados a objetos cotidianos.[9]​ Según Federico Schopf, provienen desde los «artefactos» a partir de la misma necesidad del arte pop de pasar desde el 2D al 3D.[7]​ A su vez, estos trabajos corresponden a una transición hacia los «artefactos visuales».[9]

Una selección de quince «trabajos prácticos» fotografiados por Paz Errázuriz fueron incluidos en una reedición del libro Hojas de Parra de 1996.[11]

«Artefactos visuales»

Los «artefactos visuales», construidos en 2001, son instalaciones de objetos modificados o expuestos de forma extracotidiana, que al igual que los «trabajos prácticos», incluyen textos breves que los contextualiza y les proporciona un valor poético. Han sido presentados en ciudades como Madrid y Santiago, destacándose su exposición Obras públicas de 2006.[9]

 
Un conocido «trabajo práctico» de Parra, creado en 1996,[7]​ consiste en una máquina de escribir como la de la imagen, con un manuscrito que dice «La máquina del tiempo».
 
Un «artefacto visual» de Parra relacionado con la muerte, tema recurrente de su obra, perteneciente a sus Obras públicas (2006).

Estilo

La antipoesía se caracteriza por el uso de un lenguaje directo, coloquial, generalmente antirretórico,[5]ecléctico y en ocasiones narrativo, provisto de frases hechas, dichos populares, lugares comunes y tradiciones locales,[7]​ que se adapta a las contingencias históricas y a los nuevos recursos expresivos de movimientos artísticos y culturales emergentes, muchos de ellos difundidos por los medios de comunicación de masas. Se trata además de un lenguaje subversivo, sin ser militante, que asume una función crítica a los tradicionalismos[1]​ y los grandes relatos, y que desacraliza a la poesía y al poeta, a través de la ironía, la parodia, el humor (principalmente negro, como salvavidas contra la desesperación), la exageración (como medio para lograr la comunicación efectiva)[7]​ y el sarcasmo,[1]​ pero también a través de sensaciones de soledad, desamparo, alienación social y agresividad. La antipoesía ilustra la decadencia social actual, y tiende a augurar un futuro oscuro y pesimista.[7]

Los antipoemas suelen incluir un antihéroe que frecuenta espacios públicos y urbanos,[1]​ donde escenifica un discurso no culto, el cual, según Federico Schopf, busca remecer al disperso, anestesiado, ensimismado, agresivo y desconfiado público contemporáneo. El sujeto suele estar fragmentado, y tener rasgos esquizofrénicos enmascarados.[7]​ En oposición a los poemas tradicionales, que desarrollan una idea o un sentimiento de manera continua, los antipoemas suelen tener una estructura fragmentaria o bien romper con la continuidad,[1]​ evocando de esta manera a elementos expresivos anacrónicos, como el pastiche, el objet trouvé,[7]​ el montaje o el collage.[1]

En los antipoemas se aprecia una fuerte influencia del surrealismo, que en el caso de los «artefactos visuales», confluye marcadamente con el dadaísmo.[9]​ La antipoesía se fue desarrollando en forma paralela al arte pop, y en sus etapas posteriores experimentó cruces con el hiperrealismo, el minimalismo y el arte conceptual.[7]

En particular, los «artefactos» y «trabajos prácticos» del autor han sido comparados con poemas visuales del escocés Ian Hamilton Finlay, del belga Marcel Mariën y del catalán Joan Brossa.[12]​ De hecho, en septiembre de 2017, algunos «artefactos» y «trabajos prácticos» de Parra se presentaron junto a varios poemas visuales de Brossa y otros trabajos de Hamilton y Mariën en una exposición en el Museo de Arte Contemporáneo de Barcelona.[13]

Influencia

La antipoesía parriana influyó profundamente tanto en la poesía hispanoamericana como en otros géneros literarios.[1]​ De ella se hicieron eco varios otros autores contemporáneos de Parra, como es el caso de Enrique Lihn,[14]​ quien fue el primero en teorizar acerca de esta ruptura literaria.[9]

Referencias

  1. Morales, Leonidas. «Parra, Nicanor». Universidad de Chile. Consultado el 5 de abril de 2015. 
  2. Hahn, Óscar (23 de enero de 2018). «Nicanor Parra, un antipoeta contra el orden establecido». El País. Consultado el 19 de noviembre de 2018. 
  3. «Colegio Internado Barros Arana cumple 103 años». Emol. 12 de mayo de 2005. Consultado el 8 de noviembre de 2015. 
  4. Parra, 2006, «Presentación», pp. 10-11.
  5. . Portal de Escritores de la Región del Bío-Bío. 2001. Archivado desde el original el 25 de mayo de 2013. Consultado el 5 de abril de 2015. 
  6. Patricio Lerzundi, «In Defense of Antipoetry. An Interview with Nicanor Parra», Review, Nueva York, otoño de 1971. Citado y traducido por René de Costa, «Para una poética de la (anti)poesía», en Nicanor Parra, Poemas y antipoemas, Cátedra, Madrid, 1988, ISBN 84-376-0777-9.
  7. Parra, 2006, «Prólogo. Genealogía y actualidad de la antipoesía: un balance provisorio», por Federico Schopf, pp. LXXVII-CXXXI
  8. Quezada, Jaime (diciembre de 2014). «Nicanor Parra en la revista Arúspice». Atenea (Universidad de Concepción) (510). ISSN 0718-0462. doi:10.4067/S0718-04622014000200014. 
  9. Parra, 2006, «Introducción, por Niall Binns», pp. XXIX-LXXVI
  10. «Las casas de Nicanor Parra: ¿Qué pasará con dos de sus refugios más importantes?» (HTML). www.emol.com. 25 de enero de 2018. Consultado el 25 de enero de 2018. 
  11. Parra, Nicanor (1996). Hojas de Parra / Trabajos prácticos. Santiago de Chile: Ediciones CESOC. p. 170. OCLC 38417562. 
  12. Rodríguez Marcos, Javier (23 de enero de 2018). «Nicanor Parra, el último antipoeta (y el primero)». El País. Consultado el 12 de noviembre de 2018. 
  13. Montañés, José Ángel (19 de septiembre de 2017). «La poesía teatral de Brossa sale a escena en el Macba». El País. Consultado el 12 de noviembre de 2018. 
  14. Lihn, 2008, «Por arte del birlibirloque», pp. 9-16.

Bibliografía

Enlaces externos

  • Ulloa Sánchez, Osvaldo. «Antipoesía. La escéptica negación». 
  • Adolfo Vásquez Rocca (2012). Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas. Núm. Especial: América Latina. Universidad Complutense de Madrid.
  • Nicanor Parra, después de vivir un siglo
  • Schopf, Federico (2002). «La antipoesía ¿Comienzo o final de una época?». Atenea (485): 43-71. ISSN 0716-1840. 
  • Schopf, Federico. Las huellas del antipoema. Centro de Estudios Miguel Enríquez (CEME).
  •   Datos: Q2853335

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La antipoesia es un tipo de poesia rupturista creada y principalmente desarrollada por el escritor chileno Nicanor Parra 1914 2018 De esta manera Parra creo una nueva forma de hacer poesia mas directa coloquial y provista de dichos populares que se opuso a la imperante en su pais a mediados del siglo xx encabezada fundamentalmente por Pablo Neruda Vicente Huidobro y Pablo de Rokha 1 Nicanor Parra en 2014 Nacida como respuesta a la poesia moderna la antipoesia se considera afin en sus preferencias tematicas y esteticas a la literatura posmoderna 2 Indice 1 Desarrollo 1 1 Antecedentes 1 2 Artefactos 1 3 Bandejitas de Las Cruces 1 4 Trabajos practicos 1 5 Artefactos visuales 2 Estilo 3 Influencia 4 Referencias 4 1 Bibliografia 5 Enlaces externosDesarrollo EditarAntecedentes Editar El origen de la antipoesia se remonta a 1935 cuando Nicanor Parra y unos amigos fundaron la Revista Nueva en el Internado Nacional Barros Arana en la ciudad de Santiago Chile Segun sus recuerdos en esta ya se apreciaba una motivacion antipoetica El colegio era campeon de basquetbol y futbol por lo que a los atletas los consideraban heroes A mi Jorge Millas Carlos Pedraza y Luis Oyarzun que formabamos un grupo de intelectuales nos llamaban los filosofos y segun los deportistas filosofo era sinonimo de pelotudo Se dio la clasica rivalidad entre espartanos y atenienses Decidimos que teniamos que revertir esta situacion y para ser aceptados se nos ocurrio hacer un tipo de literatura humoristica con muchos chistes y bromas que era aceptada por ellos Fue una transaccion en la que el ultimo hombre arrasaria con el super hombre Se produjo el choque entre pedanteria y vulgaridad nosotros eramos los pedantes ellos los vulgares y la sintesis dialectica entre ambos es la antipoesia Nicanor Parra 2002 3 En 1937 Parra publico su primer poemario Cancionero sin nombre una obra relativamente convencional que anos mas tarde decidio marginar del resto de su obra Luego se dio a la tarea de investigar nuevas formas de hacer poesia Sus primeros antipoemas los publico en 1948 en la antologia de Hugo Zambelli titulada 13 poetas chilenos 4 El concepto maduro y se desarrollo especialmente entre 1949 y 1952 anos en que Parra estuvo en Oxford para tomar cursos de cosmologia En Inglaterra el fisico y poeta pudo introducirse en la literatura de Pound T S Eliot Blake Kafka y Donne en el psicoanalisis freudiano en las peliculas de Chaplin y en el surrealismo Todas estas influencias sumadas a sus experiencias y reflexiones personales le fueron revelando nuevas tecnicas en el manejo del verso y una consciencia acerca de su oficio como poeta que acabo materializando ya de regreso en Chile en su obra Poemas y antipoemas 1954 1 5 Al respecto Parra declaro lo siguiente Bautice los Poemas y antipoemas posteriormente Habia comenzado a escribirlo en 1938 pero solo di con el titulo en 1949 o 1950 en Inglaterra Andaba rebuscando por una libreria cuando me fije en A poemes libro del poeta frances Henri Pichette De modo que la calificacion de antipoema se habia empleado en el siglo XIX aunque probablemente los griegos ya la usaran En cualquier caso el termino me vino a posteriori o sea yo no escribi la obra de acuerdo con una teoria completamente articulada desde el principio Nicanor Parra 1971 6 En los anos siguientes Parra continuo explorando otras variantes antipoeticas En Versos de salon 1962 desarrollo antipoemas en endecasilabos Luego durante la dictadura militar publico Sermones y predicas del Cristo de Elqui 1977 y Nuevos sermones y predicas del Cristo de Elqui 1979 obras en las cuales asumio como alter ego la figura del Cristo de Elqui para probar una antipoesia dramatizada mas estrechamente relacionada con la cultura popular y al mismo tiempo poder introducir una critica velada en contra de la dictadura militar encabezada por Augusto Pinochet 7 Unos anos despues en Hojas de Parra 1985 escribio El hombre imaginario considerado uno de sus mejores anti poemas Como linea paralela en un intento por unir palabra e imagen iniciada mucho antes con el Quebrantahuesos 1952 8 comenzo tambien a desarrollar primero sus artefactos para luego continuar experimentando con sus bandejitas de Las Cruces y sus trabajos practicos hasta llegar a los artefactos visuales a comienzos del siglo XXI 9 Artefactos Editar Los artefactos son antipoemas de reducida extension en ocasiones acompanados de dibujos Se comenzaron a publicar aisladamente hacia 1966 7 En 1968 aparecieron algunos de ellos en la revista Aruspice 8 y una seleccion mas acabada se publico en 1972 en Artefactos 9 De acuerdo con el critico Niall Binns los artefactos rompen con el lirismo y el buen gusto canonico utilizando una vulgaridad muy vanguardista para su epoca que le permite alcanzar asi la maxima agresividad en su antipoesia Para Binns si los Versos de salon 1962 funcionaron como pedradas estos artefactos eran como esquirlas 9 El propio Parra considera a sus artefactos como la explosion de un antipoema 7 y los justifica como un acto dramatico 9 Fiel a la naturaleza de los antipoesia en estos microtextos abunda el absurdo la vulgaridad la burla al poder eclesiastico principalmente a la Iglesia catolica y politico liderado en ese momento por la Unidad Popular 9 Muchos artefactos aluden al pasado historico o inmediato local o universal Segun el estudioso de la obra de Parra Federico Schopf estos no proponen una objetividad que promueva la reflexion como obras de arte conceptual tales como One and three chairs 1965 de Joseph Kosuth sino un shock en que el texto resignifica automaticamente la imagen 7 Al igual que en los antipoemas de La camisa de fuerza incluidos en Obra gruesa 1969 existe un distanciamiento explicito entre el yo poetico y el autor 9 Bandejitas de Las Cruces Editar Las bandejitas de Las Cruces son una serie de bandejas de carton en las que el autor escribio desde su casa en Las Cruces textos breves acompanados de su hablante lirico Mr Nobody 10 un corazon bizco con piernas brazos y un paraguas senalando a la derecha 9 Trabajos practicos Editar Los trabajos practicos son textos breves asociados a objetos cotidianos 9 Segun Federico Schopf provienen desde los artefactos a partir de la misma necesidad del arte pop de pasar desde el 2D al 3D 7 A su vez estos trabajos corresponden a una transicion hacia los artefactos visuales 9 Una seleccion de quince trabajos practicos fotografiados por Paz Errazuriz fueron incluidos en una reedicion del libro Hojas de Parra de 1996 11 Artefactos visuales Editar Los artefactos visuales construidos en 2001 son instalaciones de objetos modificados o expuestos de forma extracotidiana que al igual que los trabajos practicos incluyen textos breves que los contextualiza y les proporciona un valor poetico Han sido presentados en ciudades como Madrid y Santiago destacandose su exposicion Obras publicas de 2006 9 Un conocido trabajo practico de Parra creado en 1996 7 consiste en una maquina de escribir como la de la imagen con un manuscrito que dice La maquina del tiempo Un artefacto visual de Parra relacionado con la muerte tema recurrente de su obra perteneciente a sus Obras publicas 2006 Estilo EditarLa antipoesia se caracteriza por el uso de un lenguaje directo coloquial generalmente antirretorico 5 eclectico y en ocasiones narrativo provisto de frases hechas dichos populares lugares comunes y tradiciones locales 7 que se adapta a las contingencias historicas y a los nuevos recursos expresivos de movimientos artisticos y culturales emergentes muchos de ellos difundidos por los medios de comunicacion de masas Se trata ademas de un lenguaje subversivo sin ser militante que asume una funcion critica a los tradicionalismos 1 y los grandes relatos y que desacraliza a la poesia y al poeta a traves de la ironia la parodia el humor principalmente negro como salvavidas contra la desesperacion la exageracion como medio para lograr la comunicacion efectiva 7 y el sarcasmo 1 pero tambien a traves de sensaciones de soledad desamparo alienacion social y agresividad La antipoesia ilustra la decadencia social actual y tiende a augurar un futuro oscuro y pesimista 7 Los antipoemas suelen incluir un antiheroe que frecuenta espacios publicos y urbanos 1 donde escenifica un discurso no culto el cual segun Federico Schopf busca remecer al disperso anestesiado ensimismado agresivo y desconfiado publico contemporaneo El sujeto suele estar fragmentado y tener rasgos esquizofrenicos enmascarados 7 En oposicion a los poemas tradicionales que desarrollan una idea o un sentimiento de manera continua los antipoemas suelen tener una estructura fragmentaria o bien romper con la continuidad 1 evocando de esta manera a elementos expresivos anacronicos como el pastiche el objet trouve 7 el montaje o el collage 1 En los antipoemas se aprecia una fuerte influencia del surrealismo que en el caso de los artefactos visuales confluye marcadamente con el dadaismo 9 La antipoesia se fue desarrollando en forma paralela al arte pop y en sus etapas posteriores experimento cruces con el hiperrealismo el minimalismo y el arte conceptual 7 En particular los artefactos y trabajos practicos del autor han sido comparados con poemas visuales del escoces Ian Hamilton Finlay del belga Marcel Marien y del catalan Joan Brossa 12 De hecho en septiembre de 2017 algunos artefactos y trabajos practicos de Parra se presentaron junto a varios poemas visuales de Brossa y otros trabajos de Hamilton y Marien en una exposicion en el Museo de Arte Contemporaneo de Barcelona 13 Influencia EditarLa antipoesia parriana influyo profundamente tanto en la poesia hispanoamericana como en otros generos literarios 1 De ella se hicieron eco varios otros autores contemporaneos de Parra como es el caso de Enrique Lihn 14 quien fue el primero en teorizar acerca de esta ruptura literaria 9 Referencias Editar a b c d e f g h Morales Leonidas Parra Nicanor Universidad de Chile Consultado el 5 de abril de 2015 Hahn oscar 23 de enero de 2018 Nicanor Parra un antipoeta contra el orden establecido El Pais Consultado el 19 de noviembre de 2018 Colegio Internado Barros Arana cumple 103 anos Emol 12 de mayo de 2005 Consultado el 8 de noviembre de 2015 Parra 2006 Presentacion pp 10 11 a b Biobibliografia de Nicanor Parra Portal de Escritores de la Region del Bio Bio 2001 Archivado desde el original el 25 de mayo de 2013 Consultado el 5 de abril de 2015 Patricio Lerzundi In Defense of Antipoetry An Interview with Nicanor Parra Review Nueva York otono de 1971 Citado y traducido por Rene de Costa Para una poetica de la anti poesia en Nicanor Parra Poemas y antipoemas Catedra Madrid 1988 ISBN 84 376 0777 9 a b c d e f g h i j k l Parra 2006 Prologo Genealogia y actualidad de la antipoesia un balance provisorio por Federico Schopf pp LXXVII CXXXI a b Quezada Jaime diciembre de 2014 Nicanor Parra en la revista Aruspice Atenea Universidad de Concepcion 510 ISSN 0718 0462 doi 10 4067 S0718 04622014000200014 a b c d e f g h i j k l Parra 2006 Introduccion por Niall Binns pp XXIX LXXVI Las casas de Nicanor Parra Que pasara con dos de sus refugios mas importantes HTML www emol com 25 de enero de 2018 Consultado el 25 de enero de 2018 Parra Nicanor 1996 Hojas de Parra Trabajos practicos Santiago de Chile Ediciones CESOC p 170 OCLC 38417562 Rodriguez Marcos Javier 23 de enero de 2018 Nicanor Parra el ultimo antipoeta y el primero El Pais Consultado el 12 de noviembre de 2018 Montanes Jose Angel 19 de septiembre de 2017 La poesia teatral de Brossa sale a escena en el Macba El Pais Consultado el 12 de noviembre de 2018 Lihn 2008 Por arte del birlibirloque pp 9 16 Bibliografia Editar Lihn Enrique 2008 Poesia de paso Santiago de Chile Ediciones Universidad Diego Portales p 65 ISBN 978 956 314 022 4 OCLC 606603979 Parra Nicanor 2006 Binns Niall Echevarria Ignacio eds Obras completas amp algo 1935 1972 Barcelona Galaxia Gutenberg Circulo de Lectores ISBN 978 956 9105 01 2 OCLC 907005296 Enlaces externos EditarUlloa Sanchez 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