La Academia (en griego clásico, Ἀκαδήμεια Πλάτωνος; en griego moderno, Ακαδημία Πλάτωνος; en latín: Academia Platonis) fue la escuela filosófica fundada por Platón[2] alrededor de 387 a. C.[3] en los jardines de Academo fuera de los muros de Atenas. Destruida durante la primera guerra mitridática y refundada en 410 d. C., fue clausurada definitivamente por el emperador Justiniano en 529.[4] Dedicada a investigar y a profundizar en el conocimiento, en ella se desarrolló casi todo el trabajo matemático de la época. También se enseñó medicina, retórica y astronomía. Sin embargo, su inclinación por los estudios matemáticos habría llevado a poner en el frontispicio de la Academia, según una tradición bastante discutida,[5] la siguiente inscripción: «Ἀγεωμέτρητος μηδείς εἰσίτω»[6] (‘Aquí no entra nadie que no sepa geometría’).[7][8] Puede ser considerada como la primera universidad de Occidente.[9]
La escuela de Atenas, fresco de Rafael (1509-1510), uno de los conjuntos más grandiosos de la pintura renacentista, recoge las figuras de los filósofos y sabios de la Grecia clásica, además de otras personalidades no coetáneas como Averroes. En el centro de la composición se encuentra Platón, fundador de la Academia. En el primer plano, a la izquierda: Gramática, Aritmética y Música, a la derecha: Geometría y Astronomía y en lo alto de la escalinata Retórica y Dialéctica.[1]
La Academia tomó su impulso a partir de las enseñanzas de Sócrates, maestro de Platón, aunque centrada más en los aspectos metafísicos y especulativos. También habría sido importante la vertiente política —documentada en la República, las Leyes o la Carta VII—, por lo que algunos expertos han considerado a la escuela como una «facultad de ciencias políticas» con el fin de formar a políticos profesionales. El programa de estudios tendría como base las disciplinas matemáticas y la astronomía, a semejanza de los pitagóricos; también habría compartido con estos últimos un afán por evitar que sus conocimientos fueran conocidos por personas ajenas a su selecto entorno.[5] La organización de la escuela no sería jerárquica, sino que sus miembros vivían como un grupo de iguales que investigaban en común. Además, Platón no cobraba honorarios a los alumnos. Para consagrarse mejor al estudio, sus miembros formaban una comunidad separada de la ciudad y basada en la amistad mutua, probablemente con la celebración de debates y comidas en común. La formación en la disciplina de la dialéctica (discusión de una tesis a través de preguntas y respuestas) resultaba decisiva, con el objeto de dominar —a través de la palabra y el razonamiento— el discurso político, pero no como mero ejercicio sofístico sino mediante una ascesis o transformación previa y de acuerdo con el logos (razón universal) compartido y acordado por los interlocutores. Todo ello conducía a la libertad de pensamiento entre sus miembros y, como resultado, a que no existiese una doctrina ortodoxa ni dogmas instituidos.[10]
Localización
En este lugar fuera de los muros, se encontraba un jardín de olivos y plátanos, y un gimnasio dedicado al antiguo héroe Academos. De aquí deriva el nombre de la palabra “Academia”, una escuela que sería la vida intelectual de muchos durante los siguientes siglos. Había albergado ritos religiosos desde la edad del bronce, y allí Academo, que daría nombre al lugar, había dedicado culto a los Dióscuros Cástor y Pólux. Otras manifestaciones religiosas atenienses en este sitio estaban relacionadas con el culto a Prometeo y a Dioniso. Estaba en el camino, pasando el cementerio Cerámico, saliendo por la puerta doble (Dípilon) de la muralla. La Academia estaba situada en el noroeste, en el camino procedente de Eleusis a unos 6 estadios (unos 1150 m) desde Atenas.
Historia
Mapa de la antigua Atenas. La Academia estaba situada al norte de la ciudad.
La moderna Academia de Atenas, diseñada por Theofil Hansen y completada en 1887.
Academia media, fundada y representada por Arcesilao de Pitana en 244 a. C. Se caracteriza por la vuelta al método socrático, mediante el empleo de la ironía, la interrogación y la duda en las controversias filosóficas. También predomina una inclinación escéptica en ella. Sobresale también Carnéades.
Academia nueva, a partir de 160 a. C. y representada por Carnéades y/o Filón de Larisa, según los diferentes historiadores de la filosofía. Sin caer en un escepticismo absoluto, enseñaba que no se puede alcanzar más que lo probable, es decir, que es imposible tanto la certeza total como la incertidumbre completa. Con Antíoco de Ascalón toma un giro ecléctico.
Hay quien admite incluso una cuarta y una quinta Academia, cuyos representantes serían Filón de Larisa y Antioco de Ascalón, más cercanos a las doctrinas de Platón, que intentaron conciliar con el estoicismo.
Alumnos
El más famoso de los alumnos de Platón fue Aristóteles, aunque luego abrió su propio centro de enseñanza, el Liceo.
Políticos y dirigentes como Dion de Siracusa, Pitón y Heráclides de Eno (ambos hermanos) o Menedemo de Pirra, según Plutarco. Otro consejero formado en la Academia, Calipo de Siracusa, fue muerto en dicha ciudad tras haber asesinado a su vez al tirano Dion.[5]
También estudiaron allí, entre otros, el emperador Juliano, Basilio de Cesarea y Gregorio Nacianceno en la década del 350. Estos dos últimos, cristianos y teólogos, unieron a sus enseñanzas cristianas la idea de que la cultura clásica debía respetarse.
Clausura
Damascio el Diádoco reorganizó la escuela neoplatónica a la muerte de Proclo (485), dedicando su vida al estudio de la obra de Platón y Aristóteles. Justiniano, quien deseaba la unidad religiosa para garantizar la hegemonía del Imperio bizantino, dictó un edicto en 529 proscribiendo y prohibiendo la enseñanza de la filosofía griega y obligando a cerrar las escuelas de Atenas, su último asilo.
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Hadot, Pierre (1998). ¿Qué es la filosofía antigua?. México, D. F.: Fondo de Cultura Económica. pp. 70-77. ISBN968-16-5358-0.
academia, atenas, este, artículo, sección, tiene, referencias, pero, necesita, más, para, complementar, verificabilidad, este, aviso, puesto, abril, 2016, academia, griego, clásico, Ἀκαδήμεια, Πλάτωνος, griego, moderno, Ακαδημία, Πλάτωνος, latín, academia, pla. Este articulo o seccion tiene referencias pero necesita mas para complementar su verificabilidad Este aviso fue puesto el 7 de abril de 2016 La Academia en griego clasico Ἀkadhmeia Platwnos en griego moderno Akadhmia Platwnos en latin Academia Platonis fue la escuela filosofica fundada por Platon 2 alrededor de 387 a C 3 en los jardines de Academo fuera de los muros de Atenas Destruida durante la primera guerra mitridatica y refundada en 410 d C fue clausurada definitivamente por el emperador Justiniano en 529 4 Dedicada a investigar y a profundizar en el conocimiento en ella se desarrollo casi todo el trabajo matematico de la epoca Tambien se enseno medicina retorica y astronomia Sin embargo su inclinacion por los estudios matematicos habria llevado a poner en el frontispicio de la Academia segun una tradicion bastante discutida 5 la siguiente inscripcion Ἀgewmetrhtos mhdeis eἰsitw 6 Aqui no entra nadie que no sepa geometria 7 8 Puede ser considerada como la primera universidad de Occidente 9 La escuela de Atenas fresco de Rafael 1509 1510 uno de los conjuntos mas grandiosos de la pintura renacentista recoge las figuras de los filosofos y sabios de la Grecia clasica ademas de otras personalidades no coetaneas como Averroes En el centro de la composicion se encuentra Platon fundador de la Academia En el primer plano a la izquierda Gramatica Aritmetica y Musica a la derecha Geometria y Astronomia y en lo alto de la escalinata Retorica y Dialectica 1 La Academia tomo su impulso a partir de las ensenanzas de Socrates maestro de Platon aunque centrada mas en los aspectos metafisicos y especulativos Tambien habria sido importante la vertiente politica documentada en la Republica las Leyes o la Carta VII por lo que algunos expertos han considerado a la escuela como una facultad de ciencias politicas con el fin de formar a politicos profesionales El programa de estudios tendria como base las disciplinas matematicas y la astronomia a semejanza de los pitagoricos tambien habria compartido con estos ultimos un afan por evitar que sus conocimientos fueran conocidos por personas ajenas a su selecto entorno 5 La organizacion de la escuela no seria jerarquica sino que sus miembros vivian como un grupo de iguales que investigaban en comun Ademas Platon no cobraba honorarios a los alumnos Para consagrarse mejor al estudio sus miembros formaban una comunidad separada de la ciudad y basada en la amistad mutua probablemente con la celebracion de debates y comidas en comun La formacion en la disciplina de la dialectica discusion de una tesis a traves de preguntas y respuestas resultaba decisiva con el objeto de dominar a traves de la palabra y el razonamiento el discurso politico pero no como mero ejercicio sofistico sino mediante una ascesis o transformacion previa y de acuerdo con el logos razon universal compartido y acordado por los interlocutores Todo ello conducia a la libertad de pensamiento entre sus miembros y como resultado a que no existiese una doctrina ortodoxa ni dogmas instituidos 10 Indice 1 Localizacion 2 Historia 3 Alumnos 4 Clausura 5 Vease tambien 6 Referencias 7 Bibliografia 8 Enlaces externosLocalizacion EditarEn este lugar fuera de los muros se encontraba un jardin de olivos y platanos y un gimnasio dedicado al antiguo heroe Academos De aqui deriva el nombre de la palabra Academia una escuela que seria la vida intelectual de muchos durante los siguientes siglos Habia albergado ritos religiosos desde la edad del bronce y alli Academo que daria nombre al lugar habia dedicado culto a los Dioscuros Castor y Polux Otras manifestaciones religiosas atenienses en este sitio estaban relacionadas con el culto a Prometeo y a Dioniso Estaba en el camino pasando el cementerio Ceramico saliendo por la puerta doble Dipilon de la muralla La Academia estaba situada en el noroeste en el camino procedente de Eleusis a unos 6 estadios unos 1150 m desde Atenas Historia Editar Mapa de la antigua Atenas La Academia estaba situada al norte de la ciudad La moderna Academia de Atenas disenada por Theofil Hansen y completada en 1887 Tuvo tres grandes periodos Academia antigua integrada por los discipulos mas cercanos a Platon y los subsiguientes hasta 260 a C aproximadamente La formaban entre otros discipulos Espeusipo sobrino de Platon Xenocrates de Calcedonia Polemon Crates de Triasio Crantor de Soli Filipo de Opunte Heraclides Pontico Eudoxo de Cnido o Arquitas de Tarento pitagorico tambien cuya obra no se ha perpetuado pero que seguian la doctrina de su maestro que el conocimiento esta basado en creencias verdaderas justificadas Academia media fundada y representada por Arcesilao de Pitana en 244 a C Se caracteriza por la vuelta al metodo socratico mediante el empleo de la ironia la interrogacion y la duda en las controversias filosoficas Tambien predomina una inclinacion esceptica en ella Sobresale tambien Carneades Academia nueva a partir de 160 a C y representada por Carneades y o Filon de Larisa segun los diferentes historiadores de la filosofia Sin caer en un escepticismo absoluto ensenaba que no se puede alcanzar mas que lo probable es decir que es imposible tanto la certeza total como la incertidumbre completa Con Antioco de Ascalon toma un giro eclectico Hay quien admite incluso una cuarta y una quinta Academia cuyos representantes serian Filon de Larisa y Antioco de Ascalon mas cercanos a las doctrinas de Platon que intentaron conciliar con el estoicismo Alumnos EditarEl mas famoso de los alumnos de Platon fue Aristoteles aunque luego abrio su propio centro de ensenanza el Liceo Eudoxo de Cnidos genial matematico y astronomo que desarrollo un modelo planetario Heraclides Pontico astronomo y seguidor de las teorias de Pitagoras Politicos y dirigentes como Dion de Siracusa Piton y Heraclides de Eno ambos hermanos o Menedemo de Pirra segun Plutarco Otro consejero formado en la Academia Calipo de Siracusa fue muerto en dicha ciudad tras haber asesinado a su vez al tirano Dion 5 Tambien estudiaron alli entre otros el emperador Juliano Basilio de Cesarea y Gregorio Nacianceno en la decada del 350 Estos dos ultimos cristianos y teologos unieron a sus ensenanzas cristianas la idea de que la cultura clasica debia respetarse Clausura EditarDamascio el Diadoco reorganizo la escuela neoplatonica a la muerte de Proclo 485 dedicando su vida al estudio de la obra de Platon y Aristoteles Justiniano quien deseaba la unidad religiosa para garantizar la hegemonia del Imperio bizantino dicto un edicto en 529 proscribiendo y prohibiendo la ensenanza de la filosofia griega y obligando a cerrar las escuelas de Atenas su ultimo asilo Vease tambien EditarPlutarco de Atenas Filosofia helenistica Escuela peripatetica Epicureismo Estoicismo Neoplatonismo Escuela neoplatonica de Alejandria Academia de Atenas moderna Referencias Editar Fernandez Santiago 2006 Un cuadro filosofico La Escuela de Atenas Sigma revista de matematicas matematika aldizkaria 29 125 132 Real Academia Espanola academia Diccionario de la lengua espanola 23 ª edicion Emilio Lledo Inigo Platon Dialogos I introduccion p 52 Madrid Gredos 1981 ISBN 84 249 0081 2 Blazquez J M 2001 La Academia de Atenas como foco de formacion humanistica para paganos y cristianos Los casos de Juliano Basilio y Gregorio Nacianceno Gerion Revista de Historia Antigua 19 595 628 ISSN 0213 0181 a b c Solana Dueso Jose 2008 Los filosofos griegos y sus escuelas Arbor Centro Superior de Investigaciones Cientificas 184 731 416 417 420 ISSN 0210 1963 doi 10 3989 arbor 2008 i731 192 Hatzopoulos John N Education as to develop a healthy mind reunification of philosophy with sciences scientific documentation of wrong and right human error virtue as a midway variance en ingles Garrido Perinan Juan Jose 2012 Critica de la razon del comenzar esbozos hacia una filosofia del nacimiento Eikasia revista de filosofia 44 100 ISSN 1885 5679 Coronado Padilla Jorge Augusto Lukomski Jurczynsk Andrzej 2015 Escuelas filosoficas y cientificas como referentes para pensar las escuelas de pensamiento de la Universidad de La Salle Revista Universidad de La Salle Universidad de La Salle 67 187 Archivado desde el original el 17 de abril de 2016 Consultado el 7 de abril de 2016 Sacks David Murray Oswyn Brody Lisa R 14 de mayo de 2014 Encyclopedia of the Ancient Greek World en ingles Infobase Publishing p 2 ISBN 978 1 4381 1020 2 Consultado el 4 de marzo de 2021 Hadot Pierre 1998 Que es la filosofia antigua Mexico D F Fondo de Cultura Economica pp 70 77 ISBN 968 16 5358 0 Bibliografia EditarBrun Jean 1992 Platon y la Academia Paidos ISBN 84 7509 789 8 Gonzalez Urbaneja Pedro Miguel 2006 Platon y la Academia de Atenas Nivola Libros ISBN 978 84 96566 25 5 Roman Alcala Ramon 2007 El enigma de la Academia de Platon Berenice ISBN 978 84 96756 14 4 Enlaces externos Editar Wikisource en ingles contiene el articulo de la Encyclopaedia Britannica de 1911 sobre Academy Greek Datos Q193093 Multimedia Platonic Academy Q193093 Obtenido de https es 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