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Umma (islam)

Agosto 04, 2021

Umma o ummah (del árabe: امة [ˈƱm.mæ] ) es el término utilizado en el Corán y también en la Constitución de Medina para designar a la comunidad musulmana[1]​[2]​[3]​. Etimológicamente proviene del árabe ummah, que literalmente se traduce por la palabra “comunidad” según la Real Academia Española; aunque en la definición del término puntualiza: “Comunidad de los creyentes en el islam”[4]​.[nota 1]​ La descripción de sus propiedades, características y alcance teórico ha evolucionado a lo largo de la historia y sigue a ser objeto de estudio y debate por parte de investigadores del campo científico como de la teología[6]​. Actualmente el valor de estos estudios y sus resultados afectan las vidas de próximo 1800 millones de personas devotas de la religión musulmana distribuidas por todo el planeta[7]​.

La umma es considerada la sustancia que entrelaza a toda la comunidad muslmana
Umma, comunidad musulmana
«Umma» redirige aquí. Para otras acepciones, véase Umma (desambiguación).

El concepto de umma nace con la prédica de Mahoma, en territorio de la península arábiga a principios del siglo VII de nuestra era[8]​. Algunos autores lo sitúan en el año 632 concretamente en el último sermón a su regreso a La Meca, conocido como “Peregrinación final”[9]​. Esta idea provocará una transformación sustancial de los lazos de identidad que regían en las tribus árabes pre-islámicas, ligadas mayoritariamente por razones de parentesco o acuerdos políticos entre clanes o jefes. Con Mahoma será la fe musulmana ese hilo de unión comunitario y excederá el ámbito etnográfico árabe, en aras de una expansión universal del mundo islámico[9]​[6]​.  

El nacimiento de la umma por tanto, se dará en un marco histórico y social regido por la plurirreligiosidad de las tribus y habitantes de la antigua Arabia, en un contexto cultural influenciado por tradiciones religiosas con varios siglos de asentamiento en la región, como es el caso de las de origen persa y de las corrientes monoteístas judías y cristianas[10]​. La unificación política y religiosa que liderará el profeta Mahoma en la península y su posterior expansión por grandes extensiones de Asia, África y parte de Europa[nota 2]​, intensificarán el interés de las escuelas coránicas y los estudiosos laicos por un mejor entendimiento de esta nueva comunidad o umma que sustenta una nueva fuerza civilizatoria[12]​[13]​[7]​[6]​.

La umma (árabe: امة) o comunidad de creyentes del islam[14]​ comprende a todos aquellos que profesan la religión islámica, independientemente de su nacionalidad, origen, sexo o condición social[15]​. La mayor parte de los eruditos optan por la visión más inclusiva de pertenencia al islam y así, normalmente, se considera que toda persona que pronuncie la shahada en las condiciones prescritas pasa a formar parte de la comunidad musulmana de creyentes[16]​.

Sin embargo, hubo y hay visiones que niegan dicha pertenencia a los pecadores más graves o a los pertenecientes a cualquier credo musulmán distinto al del interlocutor (suníes, chiíes, jariyíes).

Fundamentos

La umma como comunidad musulmana es un concepto que en concordancia a la religión que la sustenta tiene vocación universal. Se expande y se proyecta sobre el plano político, económico y social[17]​. Forma parte de otras nociones que definen aspectos de los colectivos humanos (pueblo, nación, Estado, sociedad), sin llegar a confundirse con ellos.[nota 3]​ En tierras del Islam se considera la noción de "umma” como una verdadera substancia del alma musulmana. Un lazo que une a los creyentes más allá de territorios, naciones, etnias, etc[19]​.

El sustento ético-religioso de la umma se encuentra en los pilares del islam y en la existencia de una moral y un derecho común a todos los creyentes establecidos por el Corán y completados o precisados en la Sunna. El sustento político-económico también se interpreta desde los textos sagrados y parte de la convicción de que la umma se asienta en un mismo régimen político basado en el consenso general y la concertación abierta a todos sus miembros. En el plano económico se señala que la solidaridad debe regir la repartición de todos los bienes del mundo[20]​.

Esta interpretación de la umma es inseparable de otro concepto coránico, la asabiyyah, traducida como conciencia de solidaridad social. En la Edad Media el historiador y sociólogo Ibn Jaldún señaló diversas formas de asabiyyah, desde las que unen pequeños grupos tribales o urbanos hasta la que definió como la gran asabiyyah que une entre sí a todos los integrantes de la gran comunidad musulmana, la Umma. Según Ibn Jaldún, es en la fortaleza de la sabiyyah donde reside la fortaleza o al contrario la debilidad del Estado. Pues para los integrantes de la gran umma, los califas, jefes o dirigentes no son fuente de ley ni legitiman su poder más que en la medida que respeten las máximas del islam. Los súbditos no se siente solidarios más que entre ellos mismos, señala Ibn Jaldún: “la Umma está bajo la protección de la misma Umma”[21]​.

La umma en el Corán

El término umma aparece mencionado 62 veces en el Corán pero no siempre con el mismo significado[8]​. Así lo acreditan diversos investigadores que señalan que a veces umma refiere a grupos étnicos, lingüísticos o religiosos sujetos al plan divino de salvación[22]​. Pero en otras ocasiones el término está ligado a un pequeño grupo dentro de una comunidad mayor de creyentes, mismo a una identidad o manera de ser de un grupo humano[23]​.

Notas

  1. Origen del Islam y la umma: “El Islam (DAR-AL ISLAM), nace en el siglo VII de la era cristiana, con vocación de expansión universal, como otras civilizaciones su signo de identidad más importante será la religión. Islam en árabe significa ‘sometido a Dios’, nace en territorios, hoy de Arabia Saudí, lugar en el que al profeta Mahoma le es revelado AL-QURAM, el Corán (que en árabe significa “el recitado”), el libro que contiene todas las indicaciones para guiar la vida de los musulmanes. El origen y la expansión del Islam suponen la transformación de las sociedades beduinas y nómadas en una verdadera comunidad, desde entonces integradas en la UMMA, de UMM (significa mamá)”.[5]​
  2. A diferencia de otras religiones la expansión del islam fue rápida. Tan solo un siglo después de la muerte de Mahoma: “sus fieles se encontraban ya en gran parte del Antiguo Continente, desde el Sáhara, los Pirineos hasta las planicies del Asia Central y el Indico. Hasta estos territorios tan distantes del hogar en que nació-las ciudades de La Meca y Medina-la llevaron los ejércitos de sus primeros prosélitos, los árabes”[11]​
  3. Señala el jurista islámico Ghautí Benmelha: ‘La "umma" supone necesariamente un grupo humano que debe distinguirse, en principio, del pueblo (al-sa'b) considerado como el cuerpo de la nación y que constituye el conjunto de personas sometidas a las leyes. (…) La "umma" tampoco es la nación, pues esta se define como una persona jurídica constituida por el conjunto de individuos que componen el Estado, aunque distinta a él, y titular del derecho subjetivo de soberanía. (…) El Estado (al-dawla) también debe de distinguirse de la "umma” , porque él es una autoridad soberana ejercida sobre el conjunto de un pueblo y de un territorio determinado. (…) La noción de “umma", en fin, es bastante diferente de la noción de sociedad, la cual concierne más especialmente al conjunto de individuos entre quienes existen relaciones duraderas y organizadas, a menudo establecidas en instituciones y garantizadas por sanciones’. .[18]​

Referencias

  1. Hâlid Bagdâdee, 2001, p. 100.
  2. Cepedello Boiso, 2017, p. 345.
  3. Yassine Bendriss, 2013, pp. 53,54,60.
  4. Real Academia Española. «Diccionario de la lengua española». Consultado el 15 de marzo de 2021. 
  5. (Duro Montealegre, 2004, p. 99)
  6. ↑ Gahutí Benmelha (Octubre de 1983). «Intento de definición del concepto de "umma" y su aplicación en el contexto argelino» (pdf). pp. 1-8. Consultado el 15 de marzo de 2021. 
  7. ↑ Moisés Naím (24 de marzo de 2019). «Islam en números». En El País, ed. El País. Consultado el 15 de marzo de 2021. 
  8. ↑ Riaz Hassan. «RELIGION, MODERNIZATION AND THE ISLAMIC UMMAH» [RELIGIÓN, MODERNIZACIÓN Y LA UMMAH ISLÁMICA] (pdf) (en inglés). Consultado el 15 de marzo de 2021. 
  9. ↑ Esparza, 2017, p. 37.
  10. Vidal, 2013, p. 86.
  11. (Vernet Ginés, 2001, p. 10)
  12. Duro Montealegre, 2004, pp. 98-99.
  13. Colón, Aparicio, pp. 1-61.
  14. «Diccionario de la Real Academia Española». 
  15. Kepel, 1995, p. 35.
  16. «Glosario de términos islámicos». 
  17. Weber, 1998, p. 86.
  18. (Benmelha, 1983, p. 2)
  19. Benmelha, 1983, pp. 1-3.
  20. Benmelha, 1983, pp. 3-6.
  21. Cahen, 1985, p. 131.
  22. Hâlid Bagdâdee, 2001, pp. 30-36.
  23. Bearman et al, 2013.

Bibliografía

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Véase también

Enlaces externos

  • Recurso de Aprendizaje Islámico Enlínea
  •   Datos: Q205766

Agosto 04, 2021
umma, islam, umma, ummah, árabe, امة, ˈƱm, término, utilizado, corán, también, constitución, medina, para, designar, comunidad, musulmana, etimológicamente, proviene, árabe, ummah, literalmente, traduce, palabra, comunidad, según, real, academia, española, aun. Umma o ummah del arabe امة ˈƱm mae es el termino utilizado en el Coran y tambien en la Constitucion de Medina para designar a la comunidad musulmana 1 2 3 Etimologicamente proviene del arabe ummah que literalmente se traduce por la palabra comunidad segun la Real Academia Espanola aunque en la definicion del termino puntualiza Comunidad de los creyentes en el islam 4 nota 1 La descripcion de sus propiedades caracteristicas y alcance teorico ha evolucionado a lo largo de la historia y sigue a ser objeto de estudio y debate por parte de investigadores del campo cientifico como de la teologia 6 Actualmente el valor de estos estudios y sus resultados afectan las vidas de proximo 1800 millones de personas devotas de la religion musulmana distribuidas por todo el planeta 7 La umma es considerada la sustancia que entrelaza a toda la comunidad muslmanaUmma comunidad musulmana Umma redirige aqui Para otras acepciones vease Umma desambiguacion El concepto de umma nace con la predica de Mahoma en territorio de la peninsula arabiga a principios del siglo VII de nuestra era 8 Algunos autores lo situan en el ano 632 concretamente en el ultimo sermon a su regreso a La Meca conocido como Peregrinacion final 9 Esta idea provocara una transformacion sustancial de los lazos de identidad que regian en las tribus arabes pre islamicas ligadas mayoritariamente por razones de parentesco o acuerdos politicos entre clanes o jefes Con Mahoma sera la fe musulmana ese hilo de union comunitario y excedera el ambito etnografico arabe en aras de una expansion universal del mundo islamico 9 6 El nacimiento de la umma por tanto se dara en un marco historico y social regido por la plurirreligiosidad de las tribus y habitantes de la antigua Arabia en un contexto cultural influenciado por tradiciones religiosas con varios siglos de asentamiento en la region como es el caso de las de origen persa y de las corrientes monoteistas judias y cristianas 10 La unificacion politica y religiosa que liderara el profeta Mahoma en la peninsula y su posterior expansion por grandes extensiones de Asia Africa y parte de Europa nota 2 intensificaran el interes de las escuelas coranicas y los estudiosos laicos por un mejor entendimiento de esta nueva comunidad o umma que sustenta una nueva fuerza civilizatoria 12 13 7 6 La umma arabe امة o comunidad de creyentes del islam 14 comprende a todos aquellos que profesan la religion islamica independientemente de su nacionalidad origen sexo o condicion social 15 La mayor parte de los eruditos optan por la vision mas inclusiva de pertenencia al islam y asi normalmente se considera que toda persona que pronuncie la shahada en las condiciones prescritas pasa a formar parte de la comunidad musulmana de creyentes 16 Sin embargo hubo y hay visiones que niegan dicha pertenencia a los pecadores mas graves o a los pertenecientes a cualquier credo musulman distinto al del interlocutor sunies chiies jariyies Indice 1 Fundamentos 2 La umma en el Coran 3 Notas 4 Referencias 5 Bibliografia 6 Vease tambien 7 Enlaces externosFundamentos EditarLa umma como comunidad musulmana es un concepto que en concordancia a la religion que la sustenta tiene vocacion universal Se expande y se proyecta sobre el plano politico economico y social 17 Forma parte de otras nociones que definen aspectos de los colectivos humanos pueblo nacion Estado sociedad sin llegar a confundirse con ellos nota 3 En tierras del Islam se considera la nocion de umma como una verdadera substancia del alma musulmana Un lazo que une a los creyentes mas alla de territorios naciones etnias etc 19 El sustento etico religioso de la umma se encuentra en los pilares del islam y en la existencia de una moral y un derecho comun a todos los creyentes establecidos por el Coran y completados o precisados en la Sunna El sustento politico economico tambien se interpreta desde los textos sagrados y parte de la conviccion de que la umma se asienta en un mismo regimen politico basado en el consenso general y la concertacion abierta a todos sus miembros En el plano economico se senala que la solidaridad debe regir la reparticion de todos los bienes del mundo 20 Esta interpretacion de la umma es inseparable de otro concepto coranico la asabiyyah traducida como conciencia de solidaridad social En la Edad Media el historiador y sociologo Ibn Jaldun senalo diversas formas de asabiyyah desde las que unen pequenos grupos tribales o urbanos hasta la que definio como la gran asabiyyah que une entre si a todos los integrantes de la gran comunidad musulmana la Umma Segun Ibn Jaldun es en la fortaleza de la sabiyyah donde reside la fortaleza o al contrario la debilidad del Estado Pues para los integrantes de la gran umma los califas jefes o dirigentes no son fuente de ley ni legitiman su poder mas que en la medida que respeten las maximas del islam Los subditos no se siente solidarios mas que entre ellos mismos senala Ibn Jaldun la Umma esta bajo la proteccion de la misma Umma 21 La umma en el Coran EditarEl termino umma aparece mencionado 62 veces en el Coran pero no siempre con el mismo significado 8 Asi lo acreditan diversos investigadores que senalan que a veces umma refiere a grupos etnicos linguisticos o religiosos sujetos al plan divino de salvacion 22 Pero en otras ocasiones el termino esta ligado a un pequeno grupo dentro de una comunidad mayor de creyentes mismo a una identidad o manera de ser de un grupo humano 23 Notas Editar Origen del Islam y la umma El Islam DAR AL ISLAM nace en el siglo VII de la era cristiana con vocacion de expansion universal como otras civilizaciones su signo de identidad mas importante sera la religion Islam en arabe significa sometido a Dios nace en territorios hoy de Arabia Saudi lugar en el que al profeta Mahoma le es revelado AL QURAM el Coran que en arabe significa el recitado el libro que contiene todas las indicaciones para guiar la vida de los musulmanes El origen y la expansion del Islam suponen la transformacion de las sociedades beduinas y nomadas en una verdadera comunidad desde entonces integradas en la UMMA de UMM significa mama 5 A diferencia de otras religiones la expansion del islam fue rapida Tan solo un siglo despues de la muerte de Mahoma sus fieles se encontraban ya en gran parte del Antiguo Continente desde el Sahara los Pirineos hasta las planicies del Asia Central y el Indico Hasta estos territorios tan distantes del hogar en que nacio las ciudades de La Meca y Medina la llevaron los ejercitos de sus primeros proselitos los arabes 11 Senala el jurista islamico Ghauti Benmelha La umma supone necesariamente un grupo humano que debe distinguirse en principio del pueblo al sa b considerado como el cuerpo de la nacion y que constituye el conjunto de personas sometidas a las leyes La umma tampoco es la nacion pues esta se define como una persona juridica constituida por el conjunto de individuos que componen el Estado aunque distinta a el y titular del derecho subjetivo de soberania El Estado al dawla tambien debe de distinguirse de la umma porque el es una autoridad soberana ejercida sobre el conjunto de un pueblo y de un territorio determinado La nocion de umma en fin es bastante diferente de la nocion de sociedad la cual concierne mas especialmente al conjunto de individuos entre quienes existen relaciones duraderas y organizadas a menudo establecidas en instituciones y garantizadas por sanciones 18 Referencias Editar Halid Bagdadee 2001 p 100 Cepedello Boiso 2017 p 345 Yassine Bendriss 2013 pp 53 54 60 Real Academia Espanola Diccionario de la lengua espanola Consultado el 15 de marzo de 2021 Duro Montealegre 2004 p 99 a b c Gahuti Benmelha Octubre de 1983 Intento de definicion del concepto de umma y su aplicacion en el contexto argelino pdf pp 1 8 Consultado el 15 de marzo de 2021 a b Moises Naim 24 de marzo de 2019 Islam en numeros En El Pais ed El Pais Consultado el 15 de marzo de 2021 a b Riaz Hassan RELIGION MODERNIZATION AND THE ISLAMIC UMMAH RELIGIoN MODERNIZACIoN Y LA UMMAH ISLAMICA pdf en ingles Consultado el 15 de marzo de 2021 a b Esparza 2017 p 37 Vidal 2013 p 86 Vernet Gines 2001 p 10 Duro Montealegre 2004 pp 98 99 Colon Aparicio pp 1 61 Diccionario de la Real Academia Espanola Kepel 1995 p 35 Glosario de terminos islamicos Weber 1998 p 86 Benmelha 1983 p 2 Benmelha 1983 pp 1 3 Benmelha 1983 pp 3 6 Cahen 1985 p 131 Halid Bagdadee 2001 pp 30 36 Bearman et al 2013 Bibliografia EditarBearman et al 2013 Encyclopedia of Islam Second ed Brill Online Recurso internet Archivo de computadora Recurso continuamente actualizado en ingles Brill p Umma OCLC 56713464 Benmelha Ghauti 1983 Intento de definicion del concepto de umma y de su aplicacion en el contexto argelino PDF Madrid Espana Comision Episcopal de Relaciones Interconfesionales Cahen Claude 1985 El Islam desde los origenes el comienzo del Imperio otomano Jose Maria Palao trad Historia Universal Siglo XXI Madrid Espana Siglo XXI ISBN 968 23 0009 6 OCLC 20256110 fechaacceso requiere url ayuda 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Los arabes Los origenes del Islam Acantilado 50 Barcelona Espana El Acantilado ISBN 9788495359629 OCLC 48637894 Consultado el 16 de marzo de 2021 Vidal Cesar 2013 Mahoma el guia Bestseller Barcelona Espana Debolsillo ISBN 9788490322390 OCLC 864287604 Consultado el 15 de marzo de 2021 Weber Edgard 1998 Islam y democracia Revista CIDOB d afers internacionals Barcelona Espana Fundacion CIDOB 43 44 ISSN 1133 6595 Consultado el 20 de marzo de 2021 Yassine Bendriss Ernest 2013 Breve histoira del islam Breve Historia Madrid Espana Nowtilus ISBN 978 84 9967 493 3 OCLC 864272240 Vease tambien EditarDin Pilares del IslamEnlaces externos EditarLa definicion de Ummah es la unidad de los musulmanes Recurso de Aprendizaje Islamico Enlinea Datos Q205766Obtenido de https es wikipedia org w index php title Umma islam amp oldid 134441492, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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