Portada de la edición impresa de los artículos del tratado, Maguncia 1555.
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Aplicaciones
Un acuerdo que divide el Imperio de Carlos V en dos confesiones cristianas (luterana y católica) y otorga a los príncipes alemanes la capacidad de elegir la confesión a practicar en sus Estados (aunque solo las mencionadas: cualquier otra, como el calvinismo, estaba prohibida). Los súbditos del mencionado príncipe estaban obligados a profesar la religión que este eligiera cuius regio, eius religio, pero tenían la alternativa de emigrar a otro. Esta paz llegó pese a la victoria de Carlos V en la batalla de Mühlberg de 1547, pero no se consiguió acabar con el problema. Ante el pacto de los príncipes protestantes con el rey de Francia en 1552.
También se establece el principio del reservatum ecclesiasticum, según el cual si un príncipe que ocupaba un cargo eclesiástico católico se pasaba al luteranismo, no podía apropiarse los bienes del obispado o abadía y hacerlos hereditarios para la propia familia. El paso de la propiedad de beneficios y terrenos eclesiásticos al patrimonio personal del obispo o abad que se adhiriera al luteranismo, era llamada "secularización" y fueron reconocidas como tales solo las anteriores a 1552, mientras que los obispados y los bienes católicos secularizados después de 1552 debieron ser restituidos. Tal cláusula fue muy controvertida y considerada inaceptable por los príncipes luteranos, así que no fue votada en la Dieta, pero fue agregada con una deliberación del Emperador. El estatus ambiguo de esta cláusula fue una de las causas de la Guerra de los Treinta Años.
Bibliografía
Contreras Contreras, Jaime, «El significado de la Paz de Augsburgo», en Alvar Ezquerra, Alfredo et alii (coord.), Fernando I, 1503-1564 : socialización, vida privada y actividad pública de un Emperador del Renacimiento, Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, 2004, págs. 409-419.
Edelmayer, Friedrich, «Reforma, confesionalidad, tolerancia», en Artola Gallego, Miguel et alii (ed.), Historia de Europa, Vol. 2, 2007, páginas. 81 - 162.
Lutz, Heinrich, Reforma y Contrarreforma Europa entre 1520 y 1648, Alianza Editorial, Madrid, 20
El tratado completo de la paz de Augsburgo (en alemán)
Datos:Q154577
Julio 14, 2023
augsburgo, también, llamada, religiones, trato, firmado, fernando, habsburgo, hermano, representante, emperador, carlos, estados, imperiales, septiembre, 1555, ciudad, libre, augsburgo, alemania, cual, resolvía, conflicto, religioso, reforma, protestante, port. La Paz de Augsburgo tambien llamada Paz de las religiones fue un trato firmado por Fernando I de Habsburgo hermano y representante del emperador Carlos V y los Estados imperiales el 25 de septiembre de 1555 en la ciudad libre de Augsburgo en Alemania por el cual se resolvia el conflicto religioso de la reforma protestante Portada de la edicion impresa de los articulos del tratado Maguncia 1555 Portada de la edicion impresa de los articulos del tratado Maguncia 1555 Indice 1 Aplicaciones 2 Bibliografia 3 Vease tambien 4 Enlaces externosAplicaciones EditarUn acuerdo que divide el Imperio de Carlos V en dos confesiones cristianas luterana y catolica y otorga a los principes alemanes la capacidad de elegir la confesion a practicar en sus Estados aunque solo las mencionadas cualquier otra como el calvinismo estaba prohibida Los subditos del mencionado principe estaban obligados a profesar la religion que este eligiera cuius regio eius religio pero tenian la alternativa de emigrar a otro Esta paz llego pese a la victoria de Carlos V en la batalla de Muhlberg de 1547 pero no se consiguio acabar con el problema Ante el pacto de los principes protestantes con el rey de Francia en 1552 Tambien se establece el principio del reservatum ecclesiasticum segun el cual si un principe que ocupaba un cargo eclesiastico catolico se pasaba al luteranismo no podia apropiarse los bienes del obispado o abadia y hacerlos hereditarios para la propia familia El paso de la propiedad de beneficios y terrenos eclesiasticos al patrimonio personal del obispo o abad que se adhiriera al luteranismo era llamada secularizacion y fueron reconocidas como tales solo las anteriores a 1552 mientras que los obispados y los bienes catolicos secularizados despues de 1552 debieron ser restituidos Tal clausula fue muy controvertida y considerada inaceptable por los principes luteranos asi que no fue votada en la Dieta pero fue agregada con una deliberacion del Emperador El estatus ambiguo de esta clausula fue una de las causas de la Guerra de los Treinta Anos Bibliografia EditarContreras Contreras Jaime El significado de la Paz de Augsburgo en Alvar Ezquerra Alfredo et alii coord Fernando I 1503 1564 socializacion vida privada y actividad publica de un Emperador del Renacimiento Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales 2004 pags 409 419 Edelmayer Friedrich Reforma confesionalidad tolerancia en Artola Gallego Miguel et alii ed Historia de Europa Vol 2 2007 paginas 81 162 Lutz Heinrich Reforma y Contrarreforma Europa entre 1520 y 1648 Alianza Editorial Madrid 20Vease tambien EditarGuerra de los Treinta AnosEnlaces externos EditarEl tratado completo de la paz de Augsburgo en aleman Datos Q154577 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Paz de Augsburgo amp oldid 151068779, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
