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Papiro Rylands 458

Agosto 25, 2021

El Papiro Rylands 458 (Rahlfs 957) es una copia de Deuteronomio en una versión en griego de la Biblia hebrea conocida como la Septuaginta. Es un manuscrito en papiro en forma de rollo.

El Papiro Rylands 458

Es el manuscrito más antiguo conocido de la Biblia griega.[1]​[2]​

Datación y descubrimiento

El manuscrito ha sido asignado paleográficamente a mediados del siglo II a.E.C. Más tarde, el reverso del pergamino fue utilizado para cuentas o notas. Después de desintegrarse todavía más, fue utilizado como envoltorio para una momia. Así ha sobrevivido en una condición muy fragmentada. Fue comprado en 1917 para la Biblioteca John Rylands en Mánchester, donde se conserva atualmente.[2]​[3]​

Se cree que vino de Fayún, en donde hubo dos sinagogas judías.[2]​

El texto fue editado por C. H. Roberts en 1936.[4]​ Y fue examinado por A. Vacari (1936) y A. Pietersma (1985).[2]​

Descripción

El texto fue escrito en papiro en letras unciales. Está designado por el número 957 en la lista de manuscritos de la Septuaginta según el sistema de numeración ideado por Alfred Rahlfs.

Il resto del manuscrito consiste en únicamente 8 fragmentos pequeños, designados por las letras "a"–"h". Los fragmentos del Libro de Deuteronomio que sobreviven provienen de los versos: "a") 23:24(26)–24:3; "b") 25:1–3; "c") 26:12; "d") 26:17–19; "e") 28:31–33; "f") 27:15(¿?); "g") 28:2(¿?).[3]​ El fragmento "h" es el más pequeño y contiene únicamente dos letras y diversos otros fragmentos son poco más grandes.[5]​

Las palabras no están divididas por espacios, sino escritas de forma continua. Pero el escritor regularmente deja un espacio bastante grande no solo al final de un verso o de una oración sino también después de una cláusula u otra agrupación de palabras, quizás para facilitar la lectura en voz alta o por imitación de la práctica aramea.[3]​

Los estudios más recientes afirman que el manuscrito no contiene el tetragrámaton.[6]​ Martin Rösel indica que en los ocho fragmentos hay un solo lugar donde el escriba dejó un espacio bastante grande para que otro insertase en él o el tetragrámaton o la palabra κύριος.[7]​ Larry W. Hurtado comenta que ningún espacio dejado vacío corresponde a un verso donde en el texto hebreo aparece el Tetragrámaton.[8]​

Anthony R. Meyer resume la discusión que hubo en el pasado. En 1936 C. H. Roberts dijo que era probable que en el margen del fragmento "d" se escribió κύριος por entero y no la abreviatura κς. En 1957 Paul E. Kahle (1875–1964) dijo al contrario que en ese espacio estaba el tetragrámaton. En 1984 Albert Pietersma observó que en el hueco del fragmento hubo lugar para κύριος o para el tetragrámaton y era probable que el escriba dejó el espacio para que otro insertase el tetragrámaton. Pero Meyer declara que, dado que en la realidad no hay en ese fragmento ningún hueco mensurable, es inútil hablar de lo que no existe.[9]​

Texto

El texto del manuscrito coincide más con el Codex Coridethianus (Θ) y el Codex Sinaiticus (א) que con el Codex Vaticanus (Β).[10]​

Véase también

Referencias

  1. Emanuel Tov. Scribal Practices and Approaches Reflected in the Texts Found in the Judean Desert. BRILL, 2004. p. 304. "Appendix 5. Scribal Features of Early Witnesses of Greek Scriptures"; otra edición, p. 288
  2. ↑ Würthwein Ernst (1988). Der Text des Alten Testaments, Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, p. 190.
  3. ↑ The Text of the Old Testament: An Introduction to the Biblia Hebraica. Wm. B. Eerdmans Publishing; 2014. p. 262.
  4. Roberts, C. H. (1936) Two biblical Papyri in the John Rylands Library Manchester. Manchester 1936, p. 25.
  5. Ver las imágenes individuales (ampliables) en el sitio web katapi.
  6. Eugene Ulrich. The Dead Sea Scrolls and the Developmental Composition of the Bible. BRILL; 2015. p. 153.
  7. Martin Rösel, Tradition and Innovation: English and German Studies on the Septuagint (SBL Press 2018), p. 295
  8. Larry Hurtado, "The Divine Name in Second-Temple Jewish Biblical Texts"
  9. [file:///C:/Users/patri/AppData/Local/Temp/meyer_anthony_r_finalsubmission2017october_phd-1.pdf Anthony R. Meyer, "The Divine Name in Early Judaism: Use and Non-Use in Aramaic, Hebrew, and Greek" (McMaster University, 2017), p. 211]
  10. «Papiros Rylands». Bible manuscripts. UK: Katapi. .

Lectura Adicional

  • Hans-Georg Opitz, and H. H. Schaeder, Zum Septuaginta-Papyrus Rylands Greek 458, ZNW (1936)
  • Frederic G. Kenyon, Our Bible & the Ancient Manuscripts (4th Ed. 1939) Pg 63 & Plate VI.
  • Ernst Würthwein (1995), The text of the Old Testament: an introduction to the Biblia Hebraica, Wm. Eerdmans, p. 188.

Enlaces externos

  • Rylands Papyri
  • Biblioteca John Rylands, Página de inicio (en inglés)
  •   Datos: Q7133551

Agosto 25, 2021
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El Papiro Rylands 458 Rahlfs 957 es una copia de Deuteronomio en una version en griego de la Biblia hebrea conocida como la Septuaginta Es un manuscrito en papiro en forma de rollo El Papiro Rylands 458 Es el manuscrito mas antiguo conocido de la Biblia griega 1 2 Indice 1 Datacion y descubrimiento 2 Descripcion 3 Texto 4 Vease tambien 5 Referencias 6 Lectura Adicional 7 Enlaces externosDatacion y descubrimiento EditarEl manuscrito ha sido asignado paleograficamente a mediados del siglo II a E C Mas tarde el reverso del pergamino fue utilizado para cuentas o notas Despues de desintegrarse todavia mas fue utilizado como envoltorio para una momia Asi ha sobrevivido en una condicion muy fragmentada Fue comprado en 1917 para la Biblioteca John Rylands en Manchester donde se conserva atualmente 2 3 Se cree que vino de Fayun en donde hubo dos sinagogas judias 2 El texto fue editado por C H Roberts en 1936 4 Y fue examinado por A Vacari 1936 y A Pietersma 1985 2 Descripcion EditarEl texto fue escrito en papiro en letras unciales Esta designado por el numero 957 en la lista de manuscritos de la Septuaginta segun el sistema de numeracion ideado por Alfred Rahlfs Il resto del manuscrito consiste en unicamente 8 fragmentos pequenos designados por las letras a h Los fragmentos del Libro de Deuteronomio que sobreviven provienen de los versos a 23 24 26 24 3 b 25 1 3 c 26 12 d 26 17 19 e 28 31 33 f 27 15 g 28 2 3 El fragmento h es el mas pequeno y contiene unicamente dos letras y diversos otros fragmentos son poco mas grandes 5 Las palabras no estan divididas por espacios sino escritas de forma continua Pero el escritor regularmente deja un espacio bastante grande no solo al final de un verso o de una oracion sino tambien despues de una clausula u otra agrupacion de palabras quizas para facilitar la lectura en voz alta o por imitacion de la practica aramea 3 Los estudios mas recientes afirman que el manuscrito no contiene el tetragramaton 6 Martin Rosel indica que en los ocho fragmentos hay un solo lugar donde el escriba dejo un espacio bastante grande para que otro insertase en el o el tetragramaton o la palabra kyrios 7 Larry W Hurtado comenta que ningun espacio dejado vacio corresponde a un verso donde en el texto hebreo aparece el Tetragramaton 8 Anthony R Meyer resume la discusion que hubo en el pasado En 1936 C H Roberts dijo que era probable que en el margen del fragmento d se escribio kyrios por entero y no la abreviatura ks En 1957 Paul E Kahle 1875 1964 dijo al contrario que en ese espacio estaba el tetragramaton En 1984 Albert Pietersma observo que en el hueco del fragmento hubo lugar para kyrios o para el tetragramaton y era probable que el escriba dejo el espacio para que otro insertase el tetragramaton Pero Meyer declara que dado que en la realidad no hay en ese fragmento ningun hueco mensurable es inutil hablar de lo que no existe 9 Texto EditarEl texto del manuscrito coincide mas con el Codex Coridethianus 8 y el Codex Sinaiticus א que con el Codex Vaticanus B 10 Vease tambien EditarManuscritos de la Septuaginta Antiguo Testamento Deuterocanonicos PapiroReferencias Editar Emanuel Tov Scribal Practices and Approaches Reflected in the Texts Found in the Judean Desert BRILL 2004 p 304 Appendix 5 Scribal Features of Early Witnesses of Greek Scriptures otra edicion p 288 a b c d Wurthwein Ernst 1988 Der Text des Alten Testaments Stuttgart Deutsche Bibelgesellschaft p 190 a b c The Text of the Old Testament An Introduction to the Biblia Hebraica Wm B Eerdmans Publishing 2014 p 262 Roberts C H 1936 Two biblical Papyri in the John Rylands Library Manchester Manchester 1936 p 25 Ver las imagenes individuales ampliables en el sitio web katapi Eugene Ulrich The Dead Sea Scrolls and the Developmental Composition of the Bible BRILL 2015 p 153 Martin Rosel Tradition and Innovation English and German Studies on the Septuagint SBL Press 2018 p 295 Larry Hurtado The Divine Name in Second Temple Jewish Biblical Texts file C Users patri AppData Local Temp meyer anthony r finalsubmission2017october phd 1 pdf Anthony R Meyer The Divine Name in Early Judaism Use and Non Use in Aramaic Hebrew and Greek McMaster University 2017 p 211 Papiros Rylands Bible manuscripts UK Katapi Lectura Adicional EditarHans Georg Opitz and H H Schaeder Zum Septuaginta Papyrus Rylands Greek 458 ZNW 1936 Frederic G Kenyon Our Bible amp the Ancient Manuscripts 4th Ed 1939 Pg 63 amp Plate VI Ernst Wurthwein 1995 The text of the Old Testament an introduction to the Biblia Hebraica Wm Eerdmans p 188 Enlaces externos EditarRylands Papyri Coleccion de los Papiros Rylands en ingles Biblioteca John Rylands Pagina de inicio en ingles Datos Q7133551Obtenido de https es wikipedia org w index php title Papiro Rylands 458 amp oldid 132888835, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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