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Nicolás de Damasco

Nicolás de Damasco o Damasceno (griego Νικόλαος Δαμασκηνός, Nikolāos Damaskēnos) (64 a. C. - después de 4 a. C.) fue un historiador y filósofo sirio[1]​ que vivió en tiempos del emperador romano Augusto. La apelación "de Damasco" hace alusión a su ciudad natal. Fue amigo íntimo de Herodes el Grande, a quien sobrevivió por muchos años.

Nicolás de Damasco
Información personal
Nacimiento 64 a. C.
Damasco (Siria)
Fallecimiento 4
Roma (Imperio romano)
Información profesional
Ocupación Historiador, filósofo y escritor

Biografía

Nació en el año 64 a. de C., hijo de Berenice y de Antípatro, quien hizo fortuna como orador, tenía un hermano llamado Ptolomeo. Recibió una brillante instrucción en las academias griegas de Siria. Muy joven aún empezó a escribir tragedias y comedias, antes de volverse hacia el estudio de la filosofía de Aristóteles, transformándose en filósofo peripatético y autor de un Sobre la filosofía de Aristóteles. En algún momento llegó a ser secretario de Herodes I, convertido en rey de Judea en 40 a. C. a causa del favor del triunviro Marco Antonio. Según Sofronio I de Jerusalén, se convirtió en preceptor de los hijos del triunviro y de Cleopatra, los jóvenes Alejandro Helios y Cleopatra Selene II, nacidos en 40 a. de C. y, quizás, Ptolomeo Filadelfo, nacido en 36 a. de C. Abandonó seguramente Egipto después de la conquista por Octavio Augusto en 30 a. de C.

Al servicio de Herodes I, amante de la filosofía, se convirtió en un importante cortesano; introdujo asimismo a su hermano Ptolomeo. En 14 a. C. fue encargado de negociar con Marco Vipsanio Agripa, tenido en ese momento como sucesor potencial del emperador Augusto, que se encontraba entonces en Asia Menor, para que defendiera la causa de los judíos que vivían en las ciudades helenizadas, y consiguió convencerlo de que abandonara su proyecto de gravar con un impuesto a los ciudadanos de Ilium.

Cuando Herodes provocó la ira de Augusto al declarar la guerra a los nabateos, Nicolás fue enviado a Roma para aplacar al emperador. Igualmente estuvo mezclado en los numerosos dramas que ensangrentaron los últimos años del reinado de Herodes. Fue él quien, en nombre del propio Herodes, acusó al propio hijo del rey, Antípater, ante el gobernador romano de Siria, Publio Quintilio Varo, quien ejercía una tutela sobre el reino de Judea.

Tras la muerte de Herodes en 4 a. de C., a la edad de sesenta años, volvió una vez más a Roma con el hijo de Herodes, Herodes Arquelao, a fin de convencer al emperador para apoyar su candidatura a la sucesión de su padre. Se desconoce todo lo demás sobre su vida: si quedó en Roma o volvió a Oriente, ni siquiera el año de su muerte.

Obra

Su principal obra fue una historia universal en 144 libros, de la que solo quedan unos pocos fragmentos. Escribió además una autobiografía, una vida del emperador Octavio Augusto, algunos textos filosóficos y tragedias; de una de ellas, Susana, sólo se ha conservado el título.[2]

Según el historiador judío Flavio Josefo, Nicolás es una de sus principales fuentes sobre la vida y el reinado de Herodes; siendo citado frecuentemente. También según Josefo, Nicolás menciona a Abraham en el libro IV de su Historia y es uno de los autores griegos que comentan del diluvio universal, del arca de Noé y de otros hechos relativos a la historia bíblica.

Nicolás es conocido, además, por su noticia sobre una embajada enviada alrededor del año 13 por un rey indio llamado Pandión, acaso refiriéndose a un soberano de la dinastía Pandya, o, según otros, Poro, al emperador Augusto. Entre los documentos diplomáticos de la embajada se incluía uno escrito en griego. En Atenas, un sramana que formaba parte de ella se quemó vivo, hecho que adquirió celebridad, llegando incluso a ser citado por Estrabón[3]​ y Dión Casio.[4]​ La tumba construida para el sramana, todavía visible en tiempos de Plutarco, contenía la leyenda "ΖΑΡΜΑΝΟΧΗΓΑΣ ΙΝΔΟΣ ΑΠΟ ΒΑΡΓΟΣΗΣ" ( Zarmanochegas, Indio de Barygaza").

Notas

  1. George Sarton (1936). "The Unity and Diversity of the Mediterranean World", Osiris 2, p. 406-463 [430].
  2. Cf. `Vicente López Soto, Diccionario de autores, obras y personajes de la literatura griega. Barcelona: Editorial Juventud, 1984, p. 171.
  3. Estrabón, xv, 1, (párrafo 73)
  4. Dión Casio, liv, 9.

Bibliografía

  • Harpers Dictionary of Classical Antiquities, Harper and Brothers, New York, 1898: "Nicolaus"
  • Lightfoot, J.B. 1875. On Some Points Connected with the Essenes: II."Origin and Affinity of the Essenes", note
  • Wacholder, B. Z. 1962. Nicolaus of Damascus. University of California Studies in History 75.
  • Yarrow, L. M. 2006. Historiography at the End of the Republic. Oxford University Press, pp. 67-77.
  • López Soto, Vicente 1984, Diccionario de autores, obras y personajes de la literatura griega. Barcelona: Editorial Juventud.

Enlaces externos

  • Nicolás de Damasco: La muerte de Julio César.
    • Texto francés, con introducción y anotaciones en este idioma, en el sitio de Philippe Remacle (1944 - 2011); ed. de 1865, en París.

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Nicolas de Damasco o Damasceno griego Nikolaos Damaskhnos Nikolaos Damaskenos 64 a C despues de 4 a C fue un historiador y filosofo sirio 1 que vivio en tiempos del emperador romano Augusto La apelacion de Damasco hace alusion a su ciudad natal Fue amigo intimo de Herodes el Grande a quien sobrevivio por muchos anos Nicolas de DamascoInformacion personalNacimiento64 a C Damasco Siria Fallecimiento4 Roma Imperio romano Informacion profesionalOcupacionHistoriador filosofo y escritor editar datos en Wikidata Indice 1 Biografia 2 Obra 3 Notas 4 Bibliografia 5 Enlaces externosBiografia EditarNacio en el ano 64 a de C hijo de Berenice y de Antipatro quien hizo fortuna como orador tenia un hermano llamado Ptolomeo Recibio una brillante instruccion en las academias griegas de Siria Muy joven aun empezo a escribir tragedias y comedias antes de volverse hacia el estudio de la filosofia de Aristoteles transformandose en filosofo peripatetico y autor de un Sobre la filosofia de Aristoteles En algun momento llego a ser secretario de Herodes I convertido en rey de Judea en 40 a C a causa del favor del triunviro Marco Antonio Segun Sofronio I de Jerusalen se convirtio en preceptor de los hijos del triunviro y de Cleopatra los jovenes Alejandro Helios y Cleopatra Selene II nacidos en 40 a de C y quizas Ptolomeo Filadelfo nacido en 36 a de C Abandono seguramente Egipto despues de la conquista por Octavio Augusto en 30 a de C Al servicio de Herodes I amante de la filosofia se convirtio en un importante cortesano introdujo asimismo a su hermano Ptolomeo En 14 a C fue encargado de negociar con Marco Vipsanio Agripa tenido en ese momento como sucesor potencial del emperador Augusto que se encontraba entonces en Asia Menor para que defendiera la causa de los judios que vivian en las ciudades helenizadas y consiguio convencerlo de que abandonara su proyecto de gravar con un impuesto a los ciudadanos de Ilium Cuando Herodes provoco la ira de Augusto al declarar la guerra a los nabateos Nicolas fue enviado a Roma para aplacar al emperador Igualmente estuvo mezclado en los numerosos dramas que ensangrentaron los ultimos anos del reinado de Herodes Fue el quien en nombre del propio Herodes acuso al propio hijo del rey Antipater ante el gobernador romano de Siria Publio Quintilio Varo quien ejercia una tutela sobre el reino de Judea Tras la muerte de Herodes en 4 a de C a la edad de sesenta anos volvio una vez mas a Roma con el hijo de Herodes Herodes Arquelao a fin de convencer al emperador para apoyar su candidatura a la sucesion de su padre Se desconoce todo lo demas sobre su vida si quedo en Roma o volvio a Oriente ni siquiera el ano de su muerte Obra EditarSu principal obra fue una historia universal en 144 libros de la que solo quedan unos pocos fragmentos Escribio ademas una autobiografia una vida del emperador Octavio Augusto algunos textos filosoficos y tragedias de una de ellas Susana solo se ha conservado el titulo 2 Segun el historiador judio Flavio Josefo Nicolas es una de sus principales fuentes sobre la vida y el reinado de Herodes siendo citado frecuentemente Tambien segun Josefo Nicolas menciona a Abraham en el libro IV de su Historia y es uno de los autores griegos que comentan del diluvio universal del arca de Noe y de otros hechos relativos a la historia biblica Nicolas es conocido ademas por su noticia sobre una embajada enviada alrededor del ano 13 por un rey indio llamado Pandion acaso refiriendose a un soberano de la dinastia Pandya o segun otros Poro al emperador Augusto Entre los documentos diplomaticos de la embajada se incluia uno escrito en griego En Atenas un sramana que formaba parte de ella se quemo vivo hecho que adquirio celebridad llegando incluso a ser citado por Estrabon 3 y Dion Casio 4 La tumba construida para el sramana todavia visible en tiempos de Plutarco contenia la leyenda ZARMANOXHGAS INDOS APO BARGOSHS Zarmanochegas Indio de Barygaza Notas Editar George Sarton 1936 The Unity and Diversity of the Mediterranean World Osiris 2 p 406 463 430 Cf Vicente Lopez Soto Diccionario de autores obras y personajes de la literatura griega Barcelona Editorial Juventud 1984 p 171 Estrabon xv 1 parrafo 73 Dion Casio liv 9 Bibliografia EditarHarpers Dictionary of Classical Antiquities Harper and Brothers New York 1898 Nicolaus Lightfoot J B 1875 On Some Points Connected with the Essenes II Origin and Affinity of the Essenes note Wacholder B Z 1962 Nicolaus of Damascus University of California Studies in History 75 Yarrow L M 2006 Historiography at the End of the Republic Oxford University Press pp 67 77 Lopez Soto Vicente 1984 Diccionario de autores obras y personajes de la literatura griega Barcelona Editorial Juventud Enlaces externos EditarNicolas de Damasco La muerte de Julio Cesar Texto frances con introduccion y anotaciones en este idioma en el sitio de Philippe Remacle 1944 2011 ed de 1865 en Paris Nicolas de Damasco algunos de los fragmentos conservados de la Vida de Augusto Texto ingles 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