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Magec

Magec era el nombre en guanche que recibía el Sol por parte de las poblaciones aborígenes de las islas de Gran Canaria y TenerifeCanarias, España—, poseyendo carácter de deidad en la mitología guanche.[1]

Magec era el nombre dado al sol por los antiguos pobladores de Tenerife y Gran Canaria.

El término ha sido traducido literalmente por 'la/lo que posee resplandor, brillante' desde una posible forma original m-aγeq.[2]

Los aborígenes de todas las islas adoraban a los astros, siendo el Sol uno de los principales elementos de su cosmogonía. Sentían una gran devoción por él y era a quien invocaban en sus juramentos sagrados. Por su parte, los antiguos habitantes de Gran Canaria creían que las almas de los seres humanos eran «hijas de Magec», mientras que para algunos investigadores el término mago con el que se conocía despectivamente a los agricultores tinerfeños proviene del culto que estos le rendían al Sol a fin de obtener buenas cosechas.[1][3]

Se desconoce con seguridad el género del nombre así como el de la propia deidad, si bien según la antigua mitología bereber el Sol se percibía como una entidad femenina. A pesar de esto, tradicionalmente se ha considerado a Magec como una divinidad masculina.

Culto

  • Solsticio de invierno (en tamazight insular: Tabburt n Tagrest, literalmente 'Puerta del Invierno'), fue una efeméride de vital importancia dentro del calendario luni-solar de la antigua población amazigh de Canarias. Toda una serie de ritos y tradiciones en el ámbito del hogar eran puestos en práctica para atraer la suerte, la abundancia y la salud, y al mismo tiempo repeler el hambre y la enfermedad, durante la apertura anual de esta puerta solar. De esta forma se marcaba el día en que Magheq, nuestro Sol, renacía de la más profunda oscuridad, durante la noche más larga del año. Así mismo, se conmemoraba y honraba el regreso de los espíritus de los antepasados a las tierras de cultivo que, tras la siembra del trigo y la cebada, hacían reverdecer, impregnándolas de la fertilidad que procede del mundo de los Invisibles.[4][5]
  • Solsticio de verano (en tamazight insular: Ašu n Maɣeq, que significa 'Triunfo del Sol'), fue otra celebración del calendario luni-solar para conmemorar la entrada del año nuevo. En la madrugada del 21 de junio se prendían fogaleras y se llevaban a cabo una serie de rituales, entre las que cabe destacar la quema de la tislit wukccud o 'novia vegetal'. Al amanecer saludaban la salida del Sol vertiendo la leche de cabra que portaban en un gánigo y gritando tres veces el Ašu n Maɣeq.[6]

Referencias

  1. Bonnet y Reverón, Buenaventura (1932). «Los primitivos habitantes de Canarias: la religión». Revista de Historia (San Cristóbal de La Laguna: Universidad de La Laguna) (33): 2-10. ISSN 0213-9464. Consultado el 30 de septiembre de 2016. 
  2. Reyes García, Ignacio (2011). Diccionario Ínsuloamaziq. Santa Cruz de Tenerife: Fondo de Cultura Ínsuloamaziq. ISBN 978-84-615-0960-7. 
  3. Álvarez Delgado, Juan (1942). «Voces de Timanfaya: notas lingüísticas». Revista de Historia (San Cristóbal de La Laguna: Universidad de La Laguna) (57): 004-013. ISSN 0213-9464. Consultado el 1 de octubre de 2016. 
  4. http://izuran.blogspot.com.es/2009/12/tabburt-n-tgrest.html
  5. https://canariasnoticias.es/2017/12/19/el-cabildo-de-gran-canaria-celebra-en-la-mesa-de-acusa-la-salida-del-sol-en-el-solsticio
  6. http://izuran.blogspot.com.es/2011/06/la-recuperacion-del-achu-n-magheq.html

Bibliografía

  • Abreu Galindo, Juan de (1848) [1632]. Historia de la conquista de las siete islas de Gran Canaria. Santa Cruz de Tenerife: Imprenta, Litografía y Librería Isleña. 
  • Arias Marín de Cubas, Tomás (1986) [1687]. Ángel de Juan Casañas; María Régulo Rodríguez, eds. Historia de las siete islas de Canaria. Las Palmas de Gran Canaria: Real Sociedad Económica de Amigos del País. ISBN 84-398-7275-5. 
  • Espinosa, Alonso de (1952) [1594]. Historia de Nuestra Señora de Candelaria. Santa Cruz de Tenerife: Goya Ediciones. 
  • Núñez de la Peña, Juan (1847) [1676]. Conquista y antigüedades de las islas de la Gran Canaria y su descripción, con muchas advertencias de sus privilegios, conquistadores, pobladores, y otras particularidades en la muy poderosa isla de Tenerife. Santa Cruz de Tenerife: Imprenta Isleña. 
  • Torriani, Leonardo (1959) [1590]. Descripción e historia del reino de las Islas Canarias: antes Afortunadas, con el parecer de sus fortificaciones. Santa Cruz de Tenerife: Goya Ediciones. 
  • Viana, Antonio de (1968-1971) [1604]. Alejandro Cioranescu, ed. Conquista de Tenerife. Santa Cruz de Tenerife: Aula de Cultura del Cabildo Insular de Tenerife. 
  • Viera y Clavijo, José de (1950-1952) [1772]. Elías Serra Rafols, ed. Noticias de la historia general de las Islas Canarias (definitiva edición). Santa Cruz de Tenerife: Goya Ediciones. 

Véase también

  •   Datos: Q2629710

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Magec era el nombre en guanche que recibia el Sol por parte de las poblaciones aborigenes de las islas de Gran Canaria y Tenerife Canarias Espana poseyendo caracter de deidad en la mitologia guanche 1 Magec era el nombre dado al sol por los antiguos pobladores de Tenerife y Gran Canaria El termino ha sido traducido literalmente por la lo que posee resplandor brillante desde una posible forma original m ageq 2 Los aborigenes de todas las islas adoraban a los astros siendo el Sol uno de los principales elementos de su cosmogonia Sentian una gran devocion por el y era a quien invocaban en sus juramentos sagrados Por su parte los antiguos habitantes de Gran Canaria creian que las almas de los seres humanos eran hijas de Magec mientras que para algunos investigadores el termino mago con el que se conocia despectivamente a los agricultores tinerfenos proviene del culto que estos le rendian al Sol a fin de obtener buenas cosechas 1 3 Se desconoce con seguridad el genero del nombre asi como el de la propia deidad si bien segun la antigua mitologia bereber el Sol se percibia como una entidad femenina A pesar de esto tradicionalmente se ha considerado a Magec como una divinidad masculina Indice 1 Culto 2 Referencias 3 Bibliografia 4 Vease tambienCulto EditarSolsticio de invierno en tamazight insular Tabburt n Tagrest literalmente Puerta del Invierno fue una efemeride de vital importancia dentro del calendario luni solar de la antigua poblacion amazigh de Canarias Toda una serie de ritos y tradiciones en el ambito del hogar eran puestos en practica para atraer la suerte la abundancia y la salud y al mismo tiempo repeler el hambre y la enfermedad durante la apertura anual de esta puerta solar De esta forma se marcaba el dia en que Magheq nuestro Sol renacia de la mas profunda oscuridad durante la noche mas larga del ano Asi mismo se conmemoraba y honraba el regreso de los espiritus de los antepasados a las tierras de cultivo que tras la siembra del trigo y la cebada hacian reverdecer impregnandolas de la fertilidad que procede del mundo de los Invisibles 4 5 Solsticio de verano en tamazight insular Asu n Maɣeq que significa Triunfo del Sol fue otra celebracion del calendario luni solar para conmemorar la entrada del ano nuevo En la madrugada del 21 de junio se prendian fogaleras y se llevaban a cabo una serie de rituales entre las que cabe destacar la quema de la tislit wukccud o novia vegetal Al amanecer saludaban la salida del Sol vertiendo la leche de cabra que portaban en un ganigo y gritando tres veces el Asu n Maɣeq 6 Referencias Editar a b Bonnet y Reveron Buenaventura 1932 Los primitivos habitantes de Canarias la religion Revista de Historia San Cristobal de La Laguna Universidad de La Laguna 33 2 10 ISSN 0213 9464 Consultado el 30 de septiembre de 2016 Reyes Garcia Ignacio 2011 Diccionario Insuloamaziq Santa Cruz de Tenerife Fondo de Cultura Insuloamaziq ISBN 978 84 615 0960 7 Alvarez Delgado Juan 1942 Voces de Timanfaya notas linguisticas Revista de Historia San Cristobal de La Laguna Universidad de La Laguna 57 004 013 ISSN 0213 9464 Consultado el 1 de octubre de 2016 http izuran blogspot com es 2009 12 tabburt n tgrest html https canariasnoticias es 2017 12 19 el cabildo de gran canaria celebra en la mesa de acusa la salida del sol en el solsticio http izuran blogspot com es 2011 06 la recuperacion del achu n magheq htmlBibliografia EditarAbreu Galindo Juan de 1848 1632 Historia de la conquista de las siete islas de Gran Canaria Santa Cruz de Tenerife Imprenta Litografia y Libreria Islena Arias Marin de Cubas Tomas 1986 1687 Angel de Juan Casanas Maria Regulo Rodriguez eds Historia de las siete islas de Canaria Las Palmas de Gran Canaria Real Sociedad Economica de Amigos del Pais ISBN 84 398 7275 5 Espinosa Alonso de 1952 1594 Historia de Nuestra Senora de Candelaria Santa Cruz de Tenerife Goya Ediciones Nunez de la Pena Juan 1847 1676 Conquista y antiguedades de las islas de la Gran Canaria y su descripcion con muchas advertencias de sus privilegios conquistadores pobladores y otras particularidades en la muy poderosa isla de Tenerife Santa Cruz de Tenerife Imprenta Islena Torriani Leonardo 1959 1590 Descripcion e historia del reino de las Islas Canarias antes Afortunadas con el parecer de sus fortificaciones Santa Cruz de Tenerife Goya Ediciones Viana Antonio de 1968 1971 1604 Alejandro Cioranescu ed Conquista de Tenerife Santa Cruz de Tenerife Aula de Cultura del Cabildo Insular de Tenerife Viera y Clavijo Jose de 1950 1952 1772 Elias Serra Rafols ed Noticias de la historia general de las Islas Canarias definitiva edicion Santa Cruz de Tenerife Goya Ediciones Vease tambien EditarMitologia guanche Aborigenes canarios Datos Q2629710Obtenido de https es wikipedia org w index php title Magec amp oldid 133819213, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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