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Los desposorios de la Virgen (Rafael)

Los Desposorios de la Virgen (en italiano, Lo sposalizio della Vergine) es un cuadro del pintor renacentista italiano Rafael Sanzio, que data de 1504. Es una pintura ejecutada con temple y óleo sobre tabla con unas dimensiones de 175 centímetros de alto y 120 cm. de ancho. Se conserva en la Pinacoteca de Brera de Milán, Italia. Esta tabla representa la transición del Prerrenacimiento al Alto Renacimiento


(Lo sposalizio della Vergine)
Año 1504
Autor Rafael Sanzio
Técnica Temple y óleo sobre madera
Estilo Renacimiento
Tamaño 175 cm × 120 cm
Localización Pinacoteca de Brera, Milán, Italia Italia

Historia

Es una obra hecha por Rafael, uno de los indiscutibles favoritos del Renacimiento. En ella, Rafael pasa de ser un altamente dotado pero fiel seguidor de Perugino en el estilo local umbro, a un artista que representa el epítome del Renacimiento. Esta pintura fue ejecutada inmediatamente antes del viaje de Rafael a Florencia donde conoció de primera mano la escultura de Donatello así como el arte de sus más famosos contemporáneos, mayores que él, Leonardo da Vinci y Michelangelo.

(MDIIII) es una marca del pintor para referirse a la familia a la que iba referida, en este caso a la familia Albizzini.

La tabla (firmada y datada: RAPHAEL URBINAS MDIIII) fue un encargo de la familia Albizzini para la capilla de san José en la iglesia de San Francisco de los Minoritas en Città di Castello, en Umbría. Al pintar su nombre y la fecha, 1504, en el friso del templo que queda en la distancia, Rafael abandonó el anonimato, y con confianza se anunció a sí mismo como el creador de la obra. En 1798 la ciudad se vio forzada a donar la pintura al General Lechi, un oficial del ejército napoleónico, quien a su vez lo vendió al marchante milanés, Sannazzari. Sannazzari lo legó al principal hospital de Milán en 1804. Dos años más tarde, fue adquirido por la Academia de Bellas Artes y fue entonces exhibido en Brera.

En 1958 fue objeto de un ataque vandálico. Los graves desperfectos causados se trataron en la restauración de Mauro Pellicioli.

Análisis

Es un cuadro hecho a imitación de una tabla con el mismo tema y año de El Perugino, maestro de Rafael, que actualmente se encuentra en el Museo de Caen -Los desposorios de la Virgen (Perugino), datable entre 1501 y 1504-. Igualmente consideran los críticos que la pintura se inspiró en la celebrada Cristo entregando a san Pedro las llaves, de Perugino, del ciclo de frescos en la Capilla Sixtina.

 
Las figuras, con sus pequeñas cabezas ovales con pequeños rasgos, provienen directamente del estilo de su maestro.

No obstante, existen una serie de detalles que evidencian que Rafael pertenece, ya, a otra generación de pintores. Rafael se aparta del tipo de composición de Perugino, en forma de planos sucesivos propios del bajorrelieve. La estructura de la pintura de Rafael, que incluye figuras en el primer plano y un edificio centralizado en el fondo, puede ciertamente compararse con las dos pinturas de Perugino. Pero la pintura de Rafael representa una composición circular bien desarrollada, mientras que la de Perugino se desarrolla horizontalmente, de una forma que aún es característica del Quattrocento. La estructura del grupo de figuras y del gran edificio poligonal distingue claramente la obra de Rafael respecto a la de su maestro. El espacio está más abierto en la composición de Rafael, indicando un dominio de la perspectiva que es superior a la de Perugino.

Toda la representación es muy mecánica, muy calibrada y calculada. Para enlazar la parte superior de la tabla con la inferior se usan las losas del pavimento, que subrayan la fuga de perspectiva, y de las apropiadas disposiciones de las figuras. El templo poligonal en el estilo de Bramante establece y domina la estructura de esta composición, determinando la disposición del grupo del primer plano y de otras figuras. Al mantener la perspectiva en el pavimento y en los ángulos del pórtico, las figuras disminuyen proporcionalmente en tamaño. El templo de hecho es el centro de un sistema radial compuesto de los escalones, el pórtico, contrafuertes y tambor, y extendido por el pavimento. En la entrada, mirando a través del edificio y la arcada enmarcando el cielo al otro lado, se sugiere que el sistema radial continúa al otro lado, lejos del espectador.

Este grupo principal se resalta en detrimento de las figuras acompañantes. El sacerdote es de hecho el centro focal de la escena, que está entre la Virgen y las mujeres, y san José, y todos los hombres. Estas figuras se inscriben en un semicírculo, forma circular que se reitera en el templo del fondo y en la forma superior de la tabla.

Las principales figuras permanecen en pie en el primer plano: José está colocando solemnemente un anillo en el dedo de la Virgen y sosteniendo el bastón florecido, símbolo de que él es el elegido, en su mano izquierda. Ha florecido su báculo mientras que los de los demás pretendientes quedan secos. Dos de los pretendientes, enfadados, rompen sus bastones. Se introduce así el tema de los pretendientes rechazados, pues es uno de ellos que, según un claro uso folclórico de trasfondo sexual, en el momento del matrimonio de ella con otro, demuestra públicamente, con este gesto, que ha cesado toda pretensión en frente de la mujer.

Hay toda una serie de figuras detrás del grupo principal que llevan la mirada hacia el templo del fondo. Algunas están en la plaza que precede al templo: una pareja de viandantes a la izquierda, un grupito más numeroso a la derecha; en estos grupos prevalece el color rojo. También aparecen figuras en el exterior del templo: a la izquierda, una figura a contraluz, y a la derecha otros dos individuos. De esta manera se consigue equilibrar y marcar la profundidad del cuadro.

Captado en el momento culminante de la ceremonia, el grupo que atiende a la boda también repite el ritmo circular de la composición. Las tres figuras principales y dos miembros del grupo se encuentran en el primer plano, mientras que los demás están colocados en profundidad, moviéndose progresivamente más lejos desde el eje central. Este eje, marcado por el anillo que José va a poner en el dedo de la Virgen, divide la superficie pavimentada y el templo en dos partes simétricas.

Prevalece una tonalidad de pardo rojizo y dorado, con fragmentos de marfil claro, amarillo, azul verdoso, marrón oscuro y rojo brillante. Las formas resplandecientes parecen estar inmersas en una atmósfera cristalina, cuya esencial es el cielo azul claro.

Referencias

  • Walther, I.F. (dir.), Los maestros de la pintura occidental, Taschen, 2005. ISBN 3-8228-4744-5

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Los desposorios de la Virgen.
  • Pinacoteca de Brera – Página web oficial
  •   Datos: Q2030685
  •   Multimedia: Marriage of the Virgin (Raphael)

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Los Desposorios de la Virgen en italiano Lo sposalizio della Vergine es un cuadro del pintor renacentista italiano Rafael Sanzio que data de 1504 Es una pintura ejecutada con temple y oleo sobre tabla con unas dimensiones de 175 centimetros de alto y 120 cm de ancho Se conserva en la Pinacoteca de Brera de Milan Italia Esta tabla representa la transicion del Prerrenacimiento al Alto Renacimiento Lo sposalizio della Vergine Ano1504AutorRafael SanzioTecnicaTemple y oleo sobre maderaEstiloRenacimientoTamano175 cm 120 cmLocalizacionPinacoteca de Brera Milan Italia Italia editar datos en Wikidata Indice 1 Historia 2 Analisis 3 Referencias 4 Enlaces externosHistoria EditarEs una obra hecha por Rafael uno de los indiscutibles favoritos del Renacimiento En ella Rafael pasa de ser un altamente dotado pero fiel seguidor de Perugino en el estilo local umbro a un artista que representa el epitome del Renacimiento Esta pintura fue ejecutada inmediatamente antes del viaje de Rafael a Florencia donde conocio de primera mano la escultura de Donatello asi como el arte de sus mas famosos contemporaneos mayores que el Leonardo da Vinci y Michelangelo MDIIII es una marca del pintor para referirse a la familia a la que iba referida en este caso a la familia Albizzini La tabla firmada y datada RAPHAEL URBINAS MDIIII fue un encargo de la familia Albizzini para la capilla de san Jose en la iglesia de San Francisco de los Minoritas en Citta di Castello en Umbria Al pintar su nombre y la fecha 1504 en el friso del templo que queda en la distancia Rafael abandono el anonimato y con confianza se anuncio a si mismo como el creador de la obra En 1798 la ciudad se vio forzada a donar la pintura al General Lechi un oficial del ejercito napoleonico quien a su vez lo vendio al marchante milanes Sannazzari Sannazzari lo lego al principal hospital de Milan en 1804 Dos anos mas tarde fue adquirido por la Academia de Bellas Artes y fue entonces exhibido en Brera En 1958 fue objeto de un ataque vandalico Los graves desperfectos causados se trataron en la restauracion de Mauro Pellicioli Analisis EditarEs un cuadro hecho a imitacion de una tabla con el mismo tema y ano de El Perugino maestro de Rafael que actualmente se encuentra en el Museo de Caen Los desposorios de la Virgen Perugino datable entre 1501 y 1504 Igualmente consideran los criticos que la pintura se inspiro en la celebrada Cristo entregando a san Pedro las llaves de Perugino del ciclo de frescos en la Capilla Sixtina Las figuras con sus pequenas cabezas ovales con pequenos rasgos provienen directamente del estilo de su maestro No obstante existen una serie de detalles que evidencian que Rafael pertenece ya a otra generacion de pintores Rafael se aparta del tipo de composicion de Perugino en forma de planos sucesivos propios del bajorrelieve La estructura de la pintura de Rafael que incluye figuras en el primer plano y un edificio centralizado en el fondo puede ciertamente compararse con las dos pinturas de Perugino Pero la pintura de Rafael representa una composicion circular bien desarrollada mientras que la de Perugino se desarrolla horizontalmente de una forma que aun es caracteristica del Quattrocento La estructura del grupo de figuras y del gran edificio poligonal distingue claramente la obra de Rafael respecto a la de su maestro El espacio esta mas abierto en la composicion de Rafael indicando un dominio de la perspectiva que es superior a la de Perugino Toda la representacion es muy mecanica muy calibrada y calculada Para enlazar la parte superior de la tabla con la inferior se usan las losas del pavimento que subrayan la fuga de perspectiva y de las apropiadas disposiciones de las figuras El templo poligonal en el estilo de Bramante establece y domina la estructura de esta composicion determinando la disposicion del grupo del primer plano y de otras figuras Al mantener la perspectiva en el pavimento y en los angulos del portico las figuras disminuyen proporcionalmente en tamano El templo de hecho es el centro de un sistema radial compuesto de los escalones el portico contrafuertes y tambor y extendido por el pavimento En la entrada mirando a traves del edificio y la arcada enmarcando el cielo al otro lado se sugiere que el sistema radial continua al otro lado lejos del espectador Este grupo principal se resalta en detrimento de las figuras acompanantes El sacerdote es de hecho el centro focal de la escena que esta entre la Virgen y las mujeres y san Jose y todos los hombres Estas figuras se inscriben en un semicirculo forma circular que se reitera en el templo del fondo y en la forma superior de la tabla Las principales figuras permanecen en pie en el primer plano Jose esta colocando solemnemente un anillo en el dedo de la Virgen y sosteniendo el baston florecido simbolo de que el es el elegido en su mano izquierda Ha florecido su baculo mientras que los de los demas pretendientes quedan secos Dos de los pretendientes enfadados rompen sus bastones Se introduce asi el tema de los pretendientes rechazados pues es uno de ellos que segun un claro uso folclorico de trasfondo sexual en el momento del matrimonio de ella con otro demuestra publicamente con este gesto que ha cesado toda pretension en frente de la mujer Hay toda una serie de figuras detras del grupo principal que llevan la mirada hacia el templo del fondo Algunas estan en la plaza que precede al templo una pareja de viandantes a la izquierda un grupito mas numeroso a la derecha en estos grupos prevalece el color rojo Tambien aparecen figuras en el exterior del templo a la izquierda una figura a contraluz y a la derecha otros dos individuos De esta manera se consigue equilibrar y marcar la profundidad del cuadro Captado en el momento culminante de la ceremonia el grupo que atiende a la boda tambien repite el ritmo circular de la composicion Las tres figuras principales y dos miembros del grupo se encuentran en el primer plano mientras que los demas estan colocados en profundidad moviendose progresivamente mas lejos desde el eje central Este eje marcado por el anillo que Jose va a poner en el dedo de la Virgen divide la superficie pavimentada y el templo en dos partes simetricas Prevalece una tonalidad de pardo rojizo y dorado con fragmentos de marfil claro amarillo azul verdoso marron oscuro y rojo brillante Las formas resplandecientes parecen estar inmersas en una atmosfera cristalina cuya esencial es el cielo azul claro Referencias EditarWalther I F dir Los maestros de la pintura occidental Taschen 2005 ISBN 3 8228 4744 5Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Los desposorios de la Virgen Pinacoteca de Brera Pagina web oficial Datos Q2030685 Multimedia Marriage of the Virgin Raphael Obtenido de https es wikipedia org w index php title Los desposorios de la Virgen Rafael amp oldid 130514559, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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