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Ley de secularización mexicana de 1833

Enero 14, 2022

La Ley de Secularización Mexicana de 1833 fue aprobada doce años después de que México ganara la independencia de España en 1821. México temía que España continuara teniendo influencia y poder en California porque la mayoría de las misiones españolas en California permanecieron leales a la iglesia católica en España. A medida que la nueva república mexicana maduraba, aumentaban los llamados a la secularización ("desestablecimiento") de las misiones. Una vez implementada en su totalidad, la ley de secularización, denominada Decreto para la Secularización de las Misiones de las Californias,[1]​ se llevó gran parte de la tierra de la Misión de California y la vendió o la regaló en grandes subvenciones llamadas ranchos.[2]​[3]​

San Carlos, alrededores de Monterrey, c. 1792

Fondo

Las misiones españolas misión en Alta California eran una serie de 21 puestosreligiosos y de avanzada militares; establecido por sacerdotes católicos de la orden Franciscana entre 1769 y 1833, para difundir el cristianismo entre los nativos americanos. Las misiones fueron parte del primer gran esfuerzo de los europeos para colonizar la región de la Costa del Pacífico (Costa occidental de los Estados Unidos), las partes más septentrionales y occidentales de las reclamaciones territoriales de España en América del Norte. Los colonos introdujeron frutas, verduras, ganado, caballos, ganadería y tecnología europeos en la región de Alta California y en los "Indios de Misión". La carretera El Camino Real conectaba las misiones de San Diego a la Misión de San Francisco Solano, en Sonoma, con una longitud de 529 millas (851 km).

Entre 1683 y 1834, los misioneros jesuitas y franciscanos establecieron una serie de puestos de avanzada religiosos desde la actual Baja California y Baja California Sur hasta la actual California.

Proclamación de Emancipación

José María de Echeandía, el primer nacido en México, elegido Gobernador de Alta California emitió una "Proclamación de Emancipación" (o "'Prevenciónes de Emancipación' '") el 25 de julio de 1826.[4]​ Todos los indios dentro de los distritos militares de San Diego, Santa Bárbara y Monterrey que se encontraron calificados fueron liberados del gobierno misionero y elegibles para convertirse en ciudadanos mexicanos. Aquellos que deseaban permanecer bajo la tutela de la misión (tutela) estaban exentos de la mayoría de las formas de castigo corporal.[5]​[6]​ Para 1830, incluso los nuevos en California parecían tener confianza en sus propias habilidades para operar los ranchos y granjas de la misión de forma independiente; los "padres", sin embargo, dudaban de la capacidad de sus encargados a este respecto. En 1831, el número de indios bajo el control de los misioneros en toda la Alta Alta de California era de aproximadamente 18.683, mientras que los soldados, los colonos libres y "otras clases" totalizaban 4.342.[7]​

La nueva inmigración, tanto de origen mexicano como extranjero, aumentó la presión sobre el gobierno de Alta California para apoderarse de las propiedades de la misión controladas por la Iglesia y despojar a los nativos de acuerdo con la directiva de Echeandía.[8]​ A pesar de que el plan de emancipación de Echeandía recibió poco apoyo de los recién llegados que poblaban las misiones del sur, estaba decidido a probar el plan a gran escala en la Misión San Juan Capistrano. Con ese fin, nombró a varios comisionados para supervisar la emancipación de los indígenas..[9]​

El gobierno mexicano aprobó una ley el 20 de diciembre de 1827 que ordenó la expulsión de todos los españoles menores de sesenta años de los territorios mexicanos. Los españoles podrían representar una amenaza para México porque España no reconoció la independencia mexicana e intentó recuperar el control sobre su antigua colonia. Sin embargo, el gobernador Echeandía intervino en nombre de algunos franciscanos para evitar su deportación una vez que la ley entró en vigor en California.[10]​

Ley de secularización

El gobernador José Figueroa, que asumió el cargo en 1833, inicialmente intentó mantener intacto el sistema de misiones, pero después de que el Congreso mexicano aprobó su Decreto para la Secularización de las Misiones de las Californias el 17 de agosto de 1833, tomó medidas para iniciar la promulgación de la secularización.[11]​ En 1833, Figueroa reemplazó a los "padres" franciscanos nacidos en España en todos los asentamientos al norte de la Misión San Antonio de Padua con sacerdotes franciscanos nacidos en México del Colegio de Guadalupe de Zacatecas. En respuesta, el Padre-Presidente Narciso Durán trasladó la sede del Sistema de Misiones de Alta California a la Misión Santa Bárbara, donde permaneció hasta 1846.

Distribución fallida a los pueblos indígenas

El Gobernador Figueroa emitió un reglamento (« Reglamento Provisional para la secularización de las Misiones ») el 9 de agosto de 1834, describiendo los requisitos para la distribución de la propiedad (tierra, ganado y equipo) a los neófitos de cada misión.[12]​ Entre las disposiciones se encontraba que "5. A cada cabeza de familia y a todos los mayores de 20 años, se les dará de las tierras de la Misión un lote no mayor de 400 ni menos de 100 varas cuadradas" (28 a 7 acres ), más "6 .... prorrateada ... la mitad del ganado" y "7 .... la mitad o menos de los bienes muebles, herramientas y semillas existentes".[13]​ La Ley también dispuso la colonización de Alta California y Baja California, los gastos de este último movimiento serán sufragados por las ganancias obtenidas de la venta de la tierra de la misión y algunos edificios a particulares; muchos empezaron ranchos. Los ranchos hechos de tierras de pastoreo de la antigua misión se dividieron en grandes concesiones de tierras, lo que aumentó en gran medida el número de propiedades privadas en Alta California.[14]​

Esto significaba que las misiones tendrían título solo sobre la capilla de adoración, las residencias de los sacerdotes y una pequeña cantidad de terreno alrededor de la iglesia para uso como jardines. En algunas misiones, todos los demás edificios se perdieron y algunos edificios de la misión se dividieron, con un muro físico agregado a los edificios de la misión. Con la pérdida de todo el apoyo de la tierra circundante y los edificios de apoyo, como ganado, huertos, graneros, curtidos, herrería, fabricación de velas, viñedos, bodega, derecho de agua, telar, horno de colmenas, carpintería, jabón, silo de grano, en algunos casos el patio de la misión y más - los Franciscanos no tenían medios de sustento para ellos mismos o para los nativos . Los franciscanos abandonaron poco después la mayoría de las misiones, llevándose consigo casi todo lo de valor, después de lo cual los lugareños saquearon los edificios de la misión en busca de materiales de construcción, ya que los cuatro a seis soldados asignados para vigilar cada Misión fueron despedidos.[15]​

Referencias

  1. Coleccion de leyes y decretos del Congreso General de la Nación Mejicana en los Años 1833 a 1835. 
  2. «Monterey County Historical Society, Local History Pages--Secularization and the Ranchos, 1826-1846». mchsmuseum.com. Consultado el 26 October 2017. 
  3. Land in California: The Story of Mission Lands, Ranchos, Squatters, Mining ... By William Wilcox Robinson, p. 29: The cortes (legislature) of New Spain issued a decree in 1813 for at least partial secularization that affected all missions in America and was to apply to all outposts that had operated for ten years or more; however, the decree was never enforced in California.
  4. Engelhardt 1922, p. 80, San Diego Mission, "The military district of San Diego embraced the Missions of San Diego, San Luis Rey, San Juan Capistrano, and San Gabriel."
  5. Bancroft, vol. i, pp. 100–101: Los motivos detrás de la emisión del decreto prematuro de Echeandía pueden haber tenido más que ver con su deseo de apaciguar "... algunos californianos prominentes que ya habían puesto sus ojos en las tierras de la misión ..." que con la preocupación por el bienestar de los nativos.
  6. Stern and Miller, pp. 51–52: Catholic historian Zephyrin Engelhardt referred to Echeandía as "...an avowed enemy of the religious orders."
  7. «nps.gov, National Park Service, Chapter 8. Secularization and the Rancho Era, 1834-1846». Nps.gov. Consultado el 26 October 2017. 
  8. Kelsey, p. 21: Settlers made numerous false claims in order to diminish the natives' abilities: "The Indians are by nature slovenly and indolent", stated one newcomer. "They have unfeelingly appropriated the region", claimed another.
  9. Bancroft, vol. iii, pp. 322; 626
  10. Engelhard 1922, p. 223
  11. Yenne, Bill, 2004|The Missions of California, publisher by Thunder Bay Press, San Diego, CA, ISBN 1-59223-319-8, pp. 18–19
  12. Smilie p. 50
  13. THE SONOMA MISSION San Francisco Solano De Sonoma: The Founding, Ruin & Restoration of California's 21st Mission by Smilie, Robert S.
  14. «Digital History». Digitalhistory.uh.edu. Consultado el 26 de octubre de 2017. 
  15. «California Mission Life». Factcards.califa.org. Consultado el 26 de octubre de 2017. 

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una galería multimedia sobre Ley de secularización mexicana de 1833.
  • California Missions Foundation
  • California's Spanish Missions
  • California Missions
  • Library of Congress: American Memory Project: Early California History, The Missions
  • Tricia Anne Weber: The Spanish Missions of California
  • California Missions
  • Album of Views of the Missions of California, Souvenir Publishing Company, San Francisco, Los Angeles, 1890s.
  • The Missions of California, by Eugene Leslie Smyth, Chicago: Alexander Belford & Co., 1899.
  • California Historical Society
  • National Register of Historic Places: Early History of the California Coast: List of Sites
  • California Mission Sketches by Henry Miller, 1856 and Finding Aid to the Documents relating to Missions of the Californias : typescript, 1768–1802 at The Bancroft Library
  • Howser, Huell (December 8, 2000). «Art of the Missions (110)». California Missions. Chapman University Huell Howser Archive. 

Enero 14, 2022
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La Ley de Secularizacion Mexicana de 1833 fue aprobada doce anos despues de que Mexico ganara la independencia de Espana en 1821 Mexico temia que Espana continuara teniendo influencia y poder en California porque la mayoria de las misiones espanolas en California permanecieron leales a la iglesia catolica en Espana A medida que la nueva republica mexicana maduraba aumentaban los llamados a la secularizacion desestablecimiento de las misiones Una vez implementada en su totalidad la ley de secularizacion denominada Decreto para la Secularizacion de las Misiones de las Californias 1 se llevo gran parte de la tierra de la Mision de California y la vendio o la regalo en grandes subvenciones llamadas ranchos 2 3 San Carlos alrededores de Monterrey c 1792 Indice 1 Fondo 2 Proclamacion de Emancipacion 3 Ley de secularizacion 3 1 Distribucion fallida a los pueblos indigenas 4 Referencias 5 Enlaces externosFondo EditarLas misiones espanolas mision en Alta California eran una serie de 21 puestosreligiosos y de avanzada militares establecido por sacerdotes catolicos de la orden Franciscana entre 1769 y 1833 para difundir el cristianismo entre los nativos americanos Las misiones fueron parte del primer gran esfuerzo de los europeos para colonizar la region de la Costa del Pacifico Costa occidental de los Estados Unidos las partes mas septentrionales y occidentales de las reclamaciones territoriales de Espana en America del Norte Los colonos introdujeron frutas verduras ganado caballos ganaderia y tecnologia europeos en la region de Alta California y en los Indios de Mision La carretera El Camino Real conectaba las misiones de San Diego a la Mision de San Francisco Solano en Sonoma con una longitud de 529 millas 851 km Entre 1683 y 1834 los misioneros jesuitas y franciscanos establecieron una serie de puestos de avanzada religiosos desde la actual Baja California y Baja California Sur hasta la actual California Proclamacion de Emancipacion EditarJose Maria de Echeandia el primer nacido en Mexico elegido Gobernador de Alta California emitio una Proclamacion de Emancipacion o Prevenciones de Emancipacion el 25 de julio de 1826 4 Todos los indios dentro de los distritos militares de San Diego Santa Barbara y Monterrey que se encontraron calificados fueron liberados del gobierno misionero y elegibles para convertirse en ciudadanos mexicanos Aquellos que deseaban permanecer bajo la tutela de la mision tutela estaban exentos de la mayoria de las formas de castigo corporal 5 6 Para 1830 incluso los nuevos en California parecian tener confianza en sus propias habilidades para operar los ranchos y granjas de la mision de forma independiente los padres sin embargo dudaban de la capacidad de sus encargados a este respecto En 1831 el numero de indios bajo el control de los misioneros en toda la Alta Alta de California era de aproximadamente 18 683 mientras que los soldados los colonos libres y otras clases totalizaban 4 342 7 La nueva inmigracion tanto de origen mexicano como extranjero aumento la presion sobre el gobierno de Alta California para apoderarse de las propiedades de la mision controladas por la Iglesia y despojar a los nativos de acuerdo con la directiva de Echeandia 8 A pesar de que el plan de emancipacion de Echeandia recibio poco apoyo de los recien llegados que poblaban las misiones del sur estaba decidido a probar el plan a gran escala en la Mision San Juan Capistrano Con ese fin nombro a varios comisionados para supervisar la emancipacion de los indigenas 9 El gobierno mexicano aprobo una ley el 20 de diciembre de 1827 que ordeno la expulsion de todos los espanoles menores de sesenta anos de los territorios mexicanos Los espanoles podrian representar una amenaza para Mexico porque Espana no reconocio la independencia mexicana e intento recuperar el control sobre su antigua colonia Sin embargo el gobernador Echeandia intervino en nombre de algunos franciscanos para evitar su deportacion una vez que la ley entro en vigor en California 10 Ley de secularizacion EditarEl gobernador Jose Figueroa que asumio el cargo en 1833 inicialmente intento mantener intacto el sistema de misiones pero despues de que el Congreso mexicano aprobo su Decreto para la Secularizacion de las Misiones de las Californias el 17 de agosto de 1833 tomo medidas para iniciar la promulgacion de la secularizacion 11 En 1833 Figueroa reemplazo a los padres franciscanos nacidos en Espana en todos los asentamientos al norte de la Mision San Antonio de Padua con sacerdotes franciscanos nacidos en Mexico del Colegio de Guadalupe de Zacatecas En respuesta el Padre Presidente Narciso Duran traslado la sede del Sistema de Misiones de Alta California a la Mision Santa Barbara donde permanecio hasta 1846 Distribucion fallida a los pueblos indigenas Editar El Gobernador Figueroa emitio un reglamento Reglamento Provisional para la secularizacion de las Misiones el 9 de agosto de 1834 describiendo los requisitos para la distribucion de la propiedad tierra ganado y equipo a los neofitos de cada mision 12 Entre las disposiciones se encontraba que 5 A cada cabeza de familia y a todos los mayores de 20 anos se les dara de las tierras de la Mision un lote no mayor de 400 ni menos de 100 varas cuadradas 28 a 7 acres mas 6 prorrateada la mitad del ganado y 7 la mitad o menos de los bienes muebles herramientas y semillas existentes 13 La Ley tambien dispuso la colonizacion de Alta California y Baja California los gastos de este ultimo movimiento seran sufragados por las ganancias obtenidas de la venta de la tierra de la mision y algunos edificios a particulares muchos empezaron ranchos Los ranchos hechos de tierras de pastoreo de la antigua mision se dividieron en grandes concesiones de tierras lo que aumento en gran medida el numero de propiedades privadas en Alta California 14 Esto significaba que las misiones tendrian titulo solo sobre la capilla de adoracion las residencias de los sacerdotes y una pequena cantidad de terreno alrededor de la iglesia para uso como jardines En algunas misiones todos los demas edificios se perdieron y algunos edificios de la mision se dividieron con un muro fisico agregado a los edificios de la mision Con la perdida de todo el apoyo de la tierra circundante y los edificios de apoyo como ganado huertos graneros curtidos herreria fabricacion de velas vinedos bodega derecho de agua telar horno de colmenas carpinteria jabon silo de grano en algunos casos el patio de la mision y mas los Franciscanos no tenian medios de sustento para ellos mismos o para los nativos Los franciscanos abandonaron poco despues la mayoria de las misiones llevandose consigo casi todo lo de valor despues de lo cual los lugarenos saquearon los edificios de la mision en busca de materiales de construccion ya que los cuatro a seis soldados asignados para vigilar cada Mision fueron despedidos 15 Referencias Editar Coleccion de leyes y decretos del Congreso General de la Nacion Mejicana en los Anos 1833 a 1835 Monterey County Historical Society Local History Pages Secularization and the Ranchos 1826 1846 mchsmuseum com Consultado el 26 October 2017 Land in California The Story of Mission Lands Ranchos Squatters Mining By William Wilcox Robinson p 29 The cortes legislature of New Spain issued a decree in 1813 for at least partial secularization that affected all missions in America and was to apply to all outposts that had operated for ten years or more however the decree was never enforced in California Engelhardt 1922 p 80 San Diego Mission The military district of San Diego embraced the Missions of San Diego San Luis Rey San Juan Capistrano and San Gabriel Bancroft vol i pp 100 101 Los motivos detras de la emision del decreto prematuro de Echeandia pueden haber tenido mas que ver con su deseo de apaciguar algunos californianos prominentes que ya habian puesto sus ojos en las tierras de la mision que con la preocupacion por el bienestar de los nativos Stern and Miller pp 51 52 Catholic 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secularizacion mexicana de 1833 California Missions Foundation California Mission Studies Association California s Spanish Missions California Missions Library of Congress American Memory Project Early California History The Missions Tricia Anne Weber The Spanish Missions of California California Missions Album of Views of the Missions of California Souvenir Publishing Company San Francisco Los Angeles 1890s The Missions of California by Eugene Leslie Smyth Chicago Alexander Belford amp Co 1899 California Historical Society National Register of Historic Places Early History of the California Coast List of Sites California Mission Sketches by Henry Miller 1856 and Finding Aid to the Documents relating to Missions of the Californias typescript 1768 1802 at The Bancroft Library Howser Huell December 8 2000 Art of the Missions 110 California Missions Chapman University Huell Howser Archive Obtenido de https es wikipedia org w index php title Ley de secularizacion mexicana de 1833 amp oldid 135185336, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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