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Imaginario colectivo

Imaginario colectivo es un concepto de las ciencias sociales, acuñado en el año 1960 por Edgar Morin, que designa al conjunto de mitos y símbolos que, en cada momento, funcionan efectivamente como de "mente" social colectiva. Es alimentada, tanto en su dimensión real como en su dimensión imaginaria (que se retroalimentan -transferencias y proyecciones-), de una forma cuasi-religiosa, por los medios de comunicación; y se identifica en los productos de consumo y las personalidades mediáticas (líderes, famosos). Se caracteriza por su neo-arcaísmo, su sincretismo y su universalización. Se desarrolla en arquetipos o temas universales (el amor, el tiempo, la juventud, el héroe). Las catástrofes y desgracias funcionan como su "Hades" (imaginario negativo).

Surgió como teoría competitiva con otras que analizan los efectos sociales de los mensajes y representaciones de los medios (teoría del clima de opinión y la espiral del silencio, teoría del cultivo, teoría agenda-setting -teoría del establecimiento periodístico de temas-, teoría de la tematización -Niklas Luhmann-).[1]

Es un conjunto de símbolos y conceptos en la memoria y la imaginación en una variedad de individuos pertenecientes a una determinada comunidad. La toma de conciencia de todas esas personas, al compartir estos símbolos, refuerza el sentido de comunidad.

A menudo, estas representaciones fantasiosas de la realidad llegan a trascender las mismas circunstancias que se han producido en el mundo real y adquirir la fuerza y la belleza del mito, convirtiéndose en los iconos de toda una etapa en la historia de un pueblo.

Es significativo que, como la visión de estos "imaginario entidad" es a menudo "cruz" en el sentido de que son percibidas y aceptadas como patrimonio común, independientemente de las directrices religiosas, políticas y culturales de las personas que forman parte de la comunidad.

Un papel cada vez más importante en la formación y la reelaboración de la imaginación colectiva es desempeñado por los modernos medios de comunicación de masas, que hacen accesible, global, la información y las imágenes. En consecuencia, el tamaño de las comunidades que pueden compartir un patrimonio común simbólico cada vez más grande, y el concepto de "pueblo" es la sustitución gradual de la aldea global.

Véase también

Notas

  1. Presentación docente el 29 de noviembre de 2014 en Wayback Machine., Universidad Complutense de Madrid

Bibliografía

  • Figures mythiques et visages de l'oeuvre. De la mythocritique à la mythanalyse
  • Jean Burgos, Pour une poétique de l'imaginaire
  • Cornelius Castoriadis, L'institution imaginaire de la société
  • Hélène Védrine, Les grandes conceptions de l'imaginaire
  • Joël Thomas, Introduction aux méthodologies de l'imaginaire
  • Jean-Jacques Wunenburger, L'imaginaire
  • Jean Paul Sartre, fr:L'imaginaire
  • Florence Giust-Desprairies, Eugène Enriquez (Préface), L'imaginaire collectif
  • Christian Chelebourg, L'Imaginaire littéraire. Des archétypes à la poétique du sujet

Enlaces externos

    •   Datos: Q2518716

    imaginario, colectivo, concepto, ciencias, sociales, acuñado, año, 1960, edgar, morin, designa, conjunto, mitos, símbolos, cada, momento, funcionan, efectivamente, como, mente, social, colectiva, alimentada, tanto, dimensión, real, como, dimensión, imaginaria,. Imaginario colectivo es un concepto de las ciencias sociales acunado en el ano 1960 por Edgar Morin que designa al conjunto de mitos y simbolos que en cada momento funcionan efectivamente como de mente social colectiva Es alimentada tanto en su dimension real como en su dimension imaginaria que se retroalimentan transferencias y proyecciones de una forma cuasi religiosa por los medios de comunicacion y se identifica en los productos de consumo y las personalidades mediaticas lideres famosos Se caracteriza por su neo arcaismo su sincretismo y su universalizacion Se desarrolla en arquetipos o temas universales el amor el tiempo la juventud el heroe Las catastrofes y desgracias funcionan como su Hades imaginario negativo Surgio como teoria competitiva con otras que analizan los efectos sociales de los mensajes y representaciones de los medios teoria del clima de opinion y la espiral del silencio teoria del cultivo teoria agenda setting teoria del establecimiento periodistico de temas teoria de la tematizacion Niklas Luhmann 1 Es un conjunto de simbolos y conceptos en la memoria y la imaginacion en una variedad de individuos pertenecientes a una determinada comunidad La toma de conciencia de todas esas personas al compartir estos simbolos refuerza el sentido de comunidad A menudo estas representaciones fantasiosas de la realidad llegan a trascender las mismas circunstancias que se han producido en el mundo real y adquirir la fuerza y la belleza del mito convirtiendose en los iconos de toda una etapa en la historia de un pueblo Es significativo que como la vision de estos imaginario entidad es a menudo cruz en el sentido de que son percibidas y aceptadas como patrimonio comun independientemente de las directrices religiosas politicas y culturales de las personas que forman parte de la comunidad Un papel cada vez mas importante en la formacion y la reelaboracion de la imaginacion colectiva es desempenado por los modernos medios de comunicacion de masas que hacen accesible global la informacion y las imagenes En consecuencia el tamano de las comunidades que pueden compartir un patrimonio comun simbolico cada vez mas grande y el concepto de pueblo es la sustitucion gradual de la aldea global Indice 1 Vease tambien 2 Notas 3 Bibliografia 4 Enlaces externosVease tambien EditarImaginario social Cornelius Castoriadis Comunidades imaginadas Benedict Anderson Cultura Ideologia Opinion publica Correccion politica Pensamiento unico Consenso manufacturado Semiologia Teoria de la comunicacion Antropologia Psicologia Carl Gustav Jung Jacques Lacan Lo real lo imaginario y lo simbolico Arjun Appadurai Jon Juaristi El bucle melancolico El bosque originario Notas Editar Presentacion docente Archivado el 29 de noviembre de 2014 en Wayback Machine Universidad Complutense de MadridBibliografia EditarGilbert Durand Les structures anthropologiques de l imaginaireFigures mythiques et visages de l oeuvre De la mythocritique a la mythanalyseJean Burgos Pour une poetique de l imaginaire Cornelius Castoriadis L institution imaginaire de la societe Helene Vedrine Les grandes conceptions de l imaginaire Joel Thomas Introduction aux methodologies de l imaginaire Jean Jacques Wunenburger L imaginaire Jean Paul Sartre fr L imaginaire Florence Giust Desprairies Eugene Enriquez Preface L imaginaire collectif Christian Chelebourg L Imaginaire litteraire Des archetypes a la poetique du sujetEnlaces externos EditarL imaginaire en action en frances Datos Q2518716 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Imaginario colectivo amp oldid 134604459, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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