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Huaca

La voz huaca, waca o guaca (del quechua wak'a) designaba todas las sacralidades fundamentales incaicas: santuarios, ídolos, templos, tumbas, momias, lugares sagrados, animales, aquellos astros de los que los aillus, o clanes, creían descender, los propios antecesores, incluyendo a las deidades principales, el Sol y la luna, los cuales eran venerados a través de diferentes ceremonias.[1][2]

Este concepto se origina en la cultura que el Imperio incaico impuso a todos sus dominios en América del Sur. Los incas creían que el inca Túpac Yupanqui podía hablar con las wakas, y por medio de estas conocía los hechos pasados y futuros, incluso, la llegada de los españoles a América.[1]

Descripción

Según la tradición prehispánica, las huacas poseen personalidad propia y forman parte de los panteones locales de las culturas incaica y preincaicas junto con las demás deidades «andinas mayores» —como Wiracocha, Pachacamac o Pariacaca.[3]

La relación próxima entre el hombre andino y las huacas puede comprobarse por la gran cantidad que hay dispersas en el Tawantinsuyu, las mismas que, en algunos casos, aún en la actualidad son objeto de veneración.[cita requerida]

Como centro religioso, las huacas son también famosas por ser el lugar donde se depositaban ofrendas. Por esta causa sufrieron varias depredaciones durante los primeros años de la conquista española de América (siglo XVI), tanto por su fama de contener tesoros, como por ser el centro de la religiosidad local en las provincias que conformaron el Tahuantinsuyo.[cita requerida]

Las huacas y la cosmología andina

En los Andes centrales del territorio del actual Perú, fue el lugar de donde según la mitología inca salió la primera pareja formadora de cada comunidad andina (aillu) después del diluvio universal, de acuerdo al mandato de Apu Kon Ticci Viracocha (en quechua: Apu Qun Tiqzi Wiraqucha), El Hacedor, que les determinó un tiempo y lugar donde deberían resurgir a fin de que se volviera a repoblar la tierra y fueran los padres de las diferentes naciones o comunidades andinas (Manco Cápac y Mama Ocllo fueron una de estas parejas). Es este lugar de origen (que podía ser una cueva, un árbol, el sitio donde cayó un rayo, un cerro, una mina, un lago, etc.) donde los aillus más prósperos solían construir los respectivos adoratorios de adobe (costa), piedra (sierra) o sobre una isla (lago), lugares que por extensión también fueron conocidos como huacas por los españoles.[cita requerida]

También por mandato de Wiracocha, estas primeras parejas fundadoras del aillu retornaban al estado en que salieron a su muerte y se volvían las deidades protectoras (apus) de la comunidad a los que se veneraban.[4]

Las huacas en el antiguo Perú

Los soldados imperiales incas marchaban a la guerra formados por escuadrones de acuerdo a su comunidad de origen y por lo tanto (como los romanos) tótems que representaban a su respectiva huaca (el rayo, el cóndor, el cerro, el arcoíris (*) etc.), por ello una de las maneras más terribles para castigar a los pueblos muy rebeldes era justamente la destrucción de sus huacas y momias, con lo que se rompían los vínculos que mantenían unida a esa comunidad; por la misma razón, cuando se conquistaba un reino de respeto en el que se reconocía de la misma cultura y cosmovisión andina el rey vencido (o un rey aliado de buena fe) era reconocido y llevado con todos los honores a la ciudad del Cuzco, donde a su muerte su momia pasaba a integrar y vivir espiritualmente como un todo con el Ombligo del Mundo, de ahí el estatus de sagrada de la ciudad imperial como mayor centro religioso andino, porque de esta manera la sagrada Huaca Viviente (el sinchi, curaca o Capac —jefe, señor feudal o rey—), descendiente de la primera huaca, solo fijaba un nuevo punto de adoración. Tal es el caso del Chimú Cápac o Rey Chimú (descendiente del Señor de Sipán) y de los reyes Lupaca y Zapana de los dos Reinos Collas (aymaras) del Altiplano, derrotado uno, aliado el otro.[cita requerida]

Las huacas en la actualidad

La costumbre del culto a la "huaca tutelar" y los ancestros ha sobrevivido hasta nuestros días orientada culturalmente por la Iglesia Católica:[cita requerida]

  • En vez de las procesiones de las momias de los antepasados, el andino moderno saca en procesión las imágenes de los santos, como en el Corpus Christi del Cuzco, donde salen en ricas andas los santos católicos tutelares de la ciudad imperial, una reminiscencia de la procesión de las momias de los emperadores incas en el solsticio de junio (Inti Raymi).[cita requerida]
  • El culto de las huacas y momias ancestrales también tiene su manifestación en el Perú moderno en la fecha de Todos los Santos (2 de noviembre) o de las Ánimas del Purgatorio, donde las familias suelen visitar a sus familiares difuntos llevándoles pedidos, comida, bandas de música, velas haciendo participar a los difuntos en una fiesta en su honor al pie de sus nichos. Por esa fecha todos los cementerios peruanos tienen actividad inusual de alegre fiesta que se prolonga toda la noche y todo el día siguiente.[cita requerida]

Otra manifestación de respeto por el Apu tutelar (espíritu sabio protector) (varón) es el pago a la tierra o Pachamama (mujer), ceremonia donde se entierra en el lugar de la huaca reconocida las ofrendas de coca, aguardiente y otras manifestaciones a fin de que el espíritu del ancestro convenza a la tierra para que ambos se muestren paternalmente fértiles con su familia, ya que ellos son sus descendientes y los veneran como tales.[cita requerida]

El reciente descubrimiento y datación de la ciudadela de Caral (5000 a.C.) nos muestra las primeras huacas conocidas; es relevante que esta ciudadela esté en el mismo ámbito geográfico que las ruinas de Kotosh (ríos Huaura e Higueras) y en la misma zona hidrográfica de Lauricocha-Perú, donde se encuentran los primeros petroglifos y manifestación religiosa en América (Kotosh).[cita requerida]

Por influencia cultural, estas costumbres se han expandido a pueblos no quechuas o aymaras en las regiones de Perú, Chile, Argentina y Ecuador.[cita requerida]

Las comunidades (ayllus) unidas por sus vínculos ancestrales (huacas) existen en la actualidad a lo largo de toda la costa, sierra y selva de Perú-Bolivia, son una forma de gobierno y vida organizada vigente, sus tierras están protegidas por las Constituciones de ambos países. No son "minorías nativas", sino que de hecho constituyen la mayoría de las poblaciones y las que a la postre definen los resultados electorales. No son tampoco asimilables a la realidad de ninguna "minoría étnica" ni "tribu" de otras partes del mundo, con las que equivocadamente se las pretende comparar en el hemisferio occidental por foráneos. Este sustrato de civilización fue afectado por:[cita requerida]

  1. La Guerra de Chile contra Perú y Bolivia de 1879, con su secuela de la destrucción de la infraestructura productiva del Perú y Bolivia llevando la guerra a los Andes donde los Ayllus se levantaron (como en el combate de Concepción) por la destrucción y saqueo de los medios productivos ligados a la tierra.[cita requerida]
  2. La Reforma Agraria de 1970 de Juan Velasco Alvarado, que destruyó a su nueva clase dirigente de los "príncipes-hacendados" (algunos de estos descendientes directos de nobles curacas).[cita requerida]

Para estas comunidades solo deben esperar el regreso del orden siendo buenos cristianos, manteniendo el respeto por las costumbres y tradiciones de sus ancestros Apus (espíritus sabios) que los vigilan y protegen desde sus lugares tutelares (Huacas), y piensan que al fin y al cabo para una cultura de 5000 años (que asimiló el aporte hispano) 200 años es un periodo de tiempo corto.[cita requerida]

(*) Muchos erróneamente creen que el Imperio Inca tuvo bandera y la quieren representar como una con los colores del arcoíris; no es cierto, sin entender la cosmovisión andina estas versiones toman un arcoíris que se empleaba en uno de los tótems (unida a una pieza cuadrada de madera) como "bandera" cuando solo representa a la Huaca de una sola comunidad y no a todo el Tawantisuyu ("Los cuatro cuartos del universo").[cita requerida]

Sistema de ceques

En Cusco, los ceques consistían en líneas imaginarias que partían desde el Coricancha[5]​ y se dirigían hacia cada huaca,[5]​ conformando un total de 328 huacas. Cumplían funciones de orden político, social y religioso.[5]​ El Coricancha era el principal templo de la cultura inca.[nota 1]Al amanecer del equinoccio, el sol atraviesa la puerta del recinto oriente y cruza el pasillo de la huaca. Al atardecer realiza el camino inverso. La diagonal del pasillo de acceso señala la línea Norte-Sur. Mediante este sencillo método, y utilizando barro y piedras como materiales de construcción, los astrónomos incas lograban observaciones de gran precisión.[cita requerida]

La rebelión de las huacas

A tal grado era la importancia de las wacas en la cosmogonía incaica que la resistencia contra la conquista española surgió como una rebelión de las huacas, el Taki Unquy. Esto generó la leyenda de Inkarri, un personaje central de un mito andino posthispánico surgido en los Andes peruanos. El mito de Inkarri narra con complejo simbolismo la visión andina de la invasión y conquista española del actual Perú y plantea la esperanza en la reconstitución del Tawantinsuyu destruido en el siglo XVI.

Huacas en Colombia

Esta palabra en Colombia se refería, entre los pijaos a lugares sagrados o con valor religioso: santuarios naturales (cavernas, volcanes, fuentes de agua), templos para ritos y otros lugares sagrados para sus comunidades como las tumbas de sus ancestros; en general espacios en los que se celebraba respeto sacramental.

Algunos cronistas de indias la describen así:

Hubo en las Indias gran curiosidad de hacer ídolos y pinturas de diversas formas y materiales y a estas adoraban por dioses llamabanlas Guaca. (P. Acosa)
Llamaban a estos cementerios que ellos tienen por sagrados Guaca. (Cieza de León)

Algunas huacas importantes

Véase también

Notas

  1. Inti (El Sol).- Fue considerado como el principal dios del Imperio, a quien adoraban y rendían culto en la sede principal de la ciudad del Cusco, donde se le construyó un gran templo: "Coricancha" (plaza de oro). El templo del Coricancha fue uno de los más preciosos de sus tiempos, sus paredes interiores estaban recubiertas de planchas de oro y adornadas de piedras preciosas y en su portada se hallaba una imagen radiante del Sol (de oro). El culto al dios Inti (Sol) se propagó del Cusco a todos los pueblos del Tahuantinsuyo, era considerado una divinidad benefactora, por los inmensos beneficios que proporcionaba en su condición de astro rey (luz, calor, alegría, etc.).[cita requerida]

Referencias

  1. Guamán Poma de Ayala, Felipe (1616). El primer nueva corónica y buen gobierno. 
  2. Tauro, 1988, p. 961
  3. García Escudero, Carmen (2014). «Deidades incas: el dios Organizador o Hacedor». Deidades incas: el dios Organizador o Hacedor. Dialnet. Consultado el 15 de enero de 2021. 
  4. «retornaban». TheFreeDictionary.com. Consultado el 14 de noviembre de 2018. 
  5. Brian S. Bauer. El espacio sagrado de los Incas. El sistema de ceques del Cuzco. Cuzco: CBC, 2000.

Bibliografía

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Huaca.
  • Patronato Huacas de Moche
  • Huaca del Sol y Huaca de la Luna Sitio previo
  • Complejo Arqueológico El Brujo
  • Huaca del Indio Bravo de Sechín
  • Caral (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última). tiene 30 huacas.
  • en Lambayeque tiene 26 huacas incluyendo Huaca El Mirador (Huaca 1) 1290 d.C, Huaca de las estacas 1010 d.C, Huaca Larga 1260 d. C.
  •   Datos: Q1354644
  •   Multimedia: Huacas

huaca, huaca, waca, guaca, quechua, designaba, todas, sacralidades, fundamentales, incaicas, santuarios, ídolos, templos, tumbas, momias, lugares, sagrados, animales, aquellos, astros, aillus, clanes, creían, descender, propios, antecesores, incluyendo, deidad. La voz huaca waca o guaca del quechua wak a designaba todas las sacralidades fundamentales incaicas santuarios idolos templos tumbas momias lugares sagrados animales aquellos astros de los que los aillus o clanes creian descender los propios antecesores incluyendo a las deidades principales el Sol y la luna los cuales eran venerados a traves de diferentes ceremonias 1 2 Este concepto se origina en la cultura que el Imperio incaico impuso a todos sus dominios en America del Sur Los incas creian que el inca Tupac Yupanqui podia hablar con las wakas y por medio de estas conocia los hechos pasados y futuros incluso la llegada de los espanoles a America 1 Indice 1 Descripcion 2 Las huacas y la cosmologia andina 3 Las huacas en el antiguo Peru 4 Las huacas en la actualidad 5 Sistema de ceques 6 La rebelion de las huacas 7 Huacas en Colombia 8 Algunas huacas importantes 9 Vease tambien 10 Notas 11 Referencias 12 Bibliografia 13 Enlaces externosDescripcion EditarSegun la tradicion prehispanica las huacas poseen personalidad propia y forman parte de los panteones locales de las culturas incaica y preincaicas junto con las demas deidades andinas mayores como Wiracocha Pachacamac o Pariacaca 3 La relacion proxima entre el hombre andino y las huacas puede comprobarse por la gran cantidad que hay dispersas en el Tawantinsuyu las mismas que en algunos casos aun en la actualidad son objeto de veneracion cita requerida Como centro religioso las huacas son tambien famosas por ser el lugar donde se depositaban ofrendas Por esta causa sufrieron varias depredaciones durante los primeros anos de la conquista espanola de America siglo XVI tanto por su fama de contener tesoros como por ser el centro de la religiosidad local en las provincias que conformaron el Tahuantinsuyo cita requerida Las huacas y la cosmologia andina Editar Huaca Pucllana en Miraflores Lima En los Andes centrales del territorio del actual Peru fue el lugar de donde segun la mitologia inca salio la primera pareja formadora de cada comunidad andina aillu despues del diluvio universal de acuerdo al mandato de Apu Kon Ticci Viracocha en quechua Apu Qun Tiqzi Wiraqucha El Hacedor que les determino un tiempo y lugar donde deberian resurgir a fin de que se volviera a repoblar la tierra y fueran los padres de las diferentes naciones o comunidades andinas Manco Capac y Mama Ocllo fueron una de estas parejas Es este lugar de origen que podia ser una cueva un arbol el sitio donde cayo un rayo un cerro una mina un lago etc donde los aillus mas prosperos solian construir los respectivos adoratorios de adobe costa piedra sierra o sobre una isla lago lugares que por extension tambien fueron conocidos como huacas por los espanoles cita requerida Tambien por mandato de Wiracocha estas primeras parejas fundadoras del aillu retornaban al estado en que salieron a su muerte y se volvian las deidades protectoras apus de la comunidad a los que se veneraban 4 Las huacas en el antiguo Peru EditarLos soldados imperiales incas marchaban a la guerra formados por escuadrones de acuerdo a su comunidad de origen y por lo tanto como los romanos totems que representaban a su respectiva huaca el rayo el condor el cerro el arcoiris etc por ello una de las maneras mas terribles para castigar a los pueblos muy rebeldes era justamente la destruccion de sus huacas y momias con lo que se rompian los vinculos que mantenian unida a esa comunidad por la misma razon cuando se conquistaba un reino de respeto en el que se reconocia de la misma cultura y cosmovision andina el rey vencido o un rey aliado de buena fe era reconocido y llevado con todos los honores a la ciudad del Cuzco donde a su muerte su momia pasaba a integrar y vivir espiritualmente como un todo con el Ombligo del Mundo de ahi el estatus de sagrada de la ciudad imperial como mayor centro religioso andino porque de esta manera la sagrada Huaca Viviente el sinchi curaca o Capac jefe senor feudal o rey descendiente de la primera huaca solo fijaba un nuevo punto de adoracion Tal es el caso del Chimu Capac o Rey Chimu descendiente del Senor de Sipan y de los reyes Lupaca y Zapana de los dos Reinos Collas aymaras del Altiplano derrotado uno aliado el otro cita requerida Las huacas en la actualidad EditarLa costumbre del culto a la huaca tutelar y los ancestros ha sobrevivido hasta nuestros dias orientada culturalmente por la Iglesia Catolica cita requerida En vez de las procesiones de las momias de los antepasados el andino moderno saca en procesion las imagenes de los santos como en el Corpus Christi del Cuzco donde salen en ricas andas los santos catolicos tutelares de la ciudad imperial una reminiscencia de la procesion de las momias de los emperadores incas en el solsticio de junio Inti Raymi cita requerida El culto de las huacas y momias ancestrales tambien tiene su manifestacion en el Peru moderno en la fecha de Todos los Santos 2 de noviembre o de las Animas del Purgatorio donde las familias suelen visitar a sus familiares difuntos llevandoles pedidos comida bandas de musica velas haciendo participar a los difuntos en una fiesta en su honor al pie de sus nichos Por esa fecha todos los cementerios peruanos tienen actividad inusual de alegre fiesta que se prolonga toda la noche y todo el dia siguiente cita requerida Otra manifestacion de respeto por el Apu tutelar espiritu sabio protector varon es el pago a la tierra o Pachamama mujer ceremonia donde se entierra en el lugar de la huaca reconocida las ofrendas de coca aguardiente y otras manifestaciones a fin de que el espiritu del ancestro convenza a la tierra para que ambos se muestren paternalmente fertiles con su familia ya que ellos son sus descendientes y los veneran como tales cita requerida El reciente descubrimiento y datacion de la ciudadela de Caral 5000 a C nos muestra las primeras huacas conocidas es relevante que esta ciudadela este en el mismo ambito geografico que las ruinas de Kotosh rios Huaura e Higueras y en la misma zona hidrografica de Lauricocha Peru donde se encuentran los primeros petroglifos y manifestacion religiosa en America Kotosh cita requerida Por influencia cultural estas costumbres se han expandido a pueblos no quechuas o aymaras en las regiones de Peru Chile Argentina y Ecuador cita requerida Las comunidades ayllus unidas por sus vinculos ancestrales huacas existen en la actualidad a lo largo de toda la costa sierra y selva de Peru Bolivia son una forma de gobierno y vida organizada vigente sus tierras estan protegidas por las Constituciones de ambos paises No son minorias nativas sino que de hecho constituyen la mayoria de las poblaciones y las que a la postre definen los resultados electorales No son tampoco asimilables a la realidad de ninguna minoria etnica ni tribu de otras partes del mundo con las que equivocadamente se las pretende comparar en el hemisferio occidental por foraneos Este sustrato de civilizacion fue afectado por cita requerida La Guerra de Chile contra Peru y Bolivia de 1879 con su secuela de la destruccion de la infraestructura productiva del Peru y Bolivia llevando la guerra a los Andes donde los Ayllus se levantaron como en el combate de Concepcion por la destruccion y saqueo de los medios productivos ligados a la tierra cita requerida La Reforma Agraria de 1970 de Juan Velasco Alvarado que destruyo a su nueva clase dirigente de los principes hacendados algunos de estos descendientes directos de nobles curacas cita requerida Para estas comunidades solo deben esperar el regreso del orden siendo buenos cristianos manteniendo el respeto por las costumbres y tradiciones de sus ancestros Apus espiritus sabios que los vigilan y protegen desde sus lugares tutelares Huacas y piensan que al fin y al cabo para una cultura de 5000 anos que asimilo el aporte hispano 200 anos es un periodo de tiempo corto cita requerida Muchos erroneamente creen que el Imperio Inca tuvo bandera y la quieren representar como una con los colores del arcoiris no es cierto sin entender la cosmovision andina estas versiones toman un arcoiris que se empleaba en uno de los totems unida a una pieza cuadrada de madera como bandera cuando solo representa a la Huaca de una sola comunidad y no a todo el Tawantisuyu Los cuatro cuartos del universo cita requerida Sistema de ceques EditarArticulo principal Ceque En Cusco los ceques consistian en lineas imaginarias que partian desde el Coricancha 5 y se dirigian hacia cada huaca 5 conformando un total de 328 huacas Cumplian funciones de orden politico social y religioso 5 El Coricancha era el principal templo de la cultura inca nota 1 Al amanecer del equinoccio el sol atraviesa la puerta del recinto oriente y cruza el pasillo de la huaca Al atardecer realiza el camino inverso La diagonal del pasillo de acceso senala la linea Norte Sur Mediante este sencillo metodo y utilizando barro y piedras como materiales de construccion los astronomos incas lograban observaciones de gran precision cita requerida La rebelion de las huacas EditarArticulo principal Taki Unquy A tal grado era la importancia de las wacas en la cosmogonia incaica que la resistencia contra la conquista espanola surgio como una rebelion de las huacas el Taki Unquy Esto genero la leyenda de Inkarri un personaje central de un mito andino posthispanico surgido en los Andes peruanos El mito de Inkarri narra con complejo simbolismo la vision andina de la invasion y conquista espanola del actual Peru y plantea la esperanza en la reconstitucion del Tawantinsuyu destruido en el siglo XVI Huacas en Colombia EditarEsta palabra en Colombia se referia entre los pijaos a lugares sagrados o con valor religioso santuarios naturales cavernas volcanes fuentes de agua templos para ritos y otros lugares sagrados para sus comunidades como las tumbas de sus ancestros en general espacios en los que se celebraba respeto sacramental Algunos cronistas de indias la describen asi Hubo en las Indias gran curiosidad de hacer idolos y pinturas de diversas formas y materiales y a estas adoraban por dioses llamabanlas Guaca P Acosa Llamaban a estos cementerios que ellos tienen por sagrados Guaca Cieza de Leon Algunas huacas importantes EditarHuaca del Sol La Libertad Peru Huaca de la Luna La Libertad Peru Huaca del Dragon La Libertad Peru Huaca Pucllana Lima Peru Huaca Malena Lima Peru Huaca Mateo Salado Lima Peru Huaca San Marcos Lima Peru Huaca Prieta La Libertad Peru Huaca Cao Viejo La Libertad Peru Huaca El Brujo La Libertad Peru Huaca Rajada Lambayeque Peru Huaca El Oro Lambayeque Peru Huaca Chotuna Lambayeque Peru Huaca Chornancap Lambayeque Peru Huaca Bandera Lambayeque Peru Huaca Blanca Lambayeque Peru Huaca Juliana Arequipa Peru Huaca Cucumelo Iquique Chile Huaca de Chena Santiago de Chile ChileVease tambien EditarTaki Unquy La rebelion de las huacas Huaqueo Huaco Inkarri Religion incaica Huacas de LimaNotas Editar Inti El Sol Fue considerado como el principal dios del Imperio a quien adoraban y rendian culto en la sede principal de la ciudad del Cusco donde se le construyo un gran templo Coricancha plaza de oro El templo del Coricancha fue uno de los mas preciosos de sus tiempos sus paredes interiores estaban recubiertas de planchas de oro y adornadas de piedras preciosas y en su portada se hallaba una imagen radiante del Sol de oro El culto al dios Inti Sol se propago del Cusco a todos los pueblos del Tahuantinsuyo era considerado una divinidad benefactora por los inmensos beneficios que proporcionaba en su condicion de astro rey luz calor alegria etc cita requerida Referencias Editar a b Guaman Poma de Ayala Felipe 1616 El primer nueva coronica y buen gobierno Tauro 1988 p 961 Garcia Escudero Carmen 2014 Deidades incas el dios Organizador o Hacedor Deidades incas el dios Organizador o Hacedor Dialnet Consultado el 15 de enero de 2021 retornaban TheFreeDictionary com Consultado el 14 de noviembre de 2018 a b c Brian S Bauer El espacio sagrado de los Incas El sistema de ceques del Cuzco Cuzco CBC 2000 Bibliografia EditarTauro Alberto 1988 Enciclopedia Ilustrada del Peru Tomo III Promocion Editorial Inca S A PEISA ISBN 84 599 6882 0 Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Huaca A Skromnitsky La Tabla de los Ceques Huacas y adoratorios generales de los Incas que habia en el Cuzco Huaca Pucllana Huaca Rajada de Sipan Batan Grande de Sican Huaca del Sol y Huaca de la Luna Patronato Huacas de Moche Huaca del Sol y Huaca de la Luna Sitio previo Complejo Arqueologico El Brujo Huaca del Indio Bravo de Sechin Caral enlace roto disponible en Internet Archive vease el historial la primera version y la ultima tiene 30 huacas Tucume en Lambayeque tiene 26 huacas incluyendo Huaca El Mirador Huaca 1 1290 d C Huaca de las estacas 1010 d C Huaca Larga 1260 d C Datos Q1354644 Multimedia HuacasObtenido de https es wikipedia org w index php title Huaca amp oldid 137379979, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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