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François Ponchaud

François Ponchaud, escritor, estudioso francés de la cultura jemer y lingüista, es un sacerdote misionero católico perteneciente al Instituto Misioneros de París que ha dedicado la mayor parte de su vida a trabajar con el campesinado camboyano y fue uno de los testigos extranjeros de la guerra Indochina.

François Ponchaud
Información personal
Nacimiento 8 de febrero de 1939 (82 años)
Sallanches (Francia)
Nacionalidad Francesa
Religión Catolicismo
Información profesional
Ocupación Presbítero católico, traductor, escritor e historiador
Orden religiosa Sociedad de las Misiones Extranjeras de París

Vida

Ponchaud nació en 1939 en los Alpes de Francia. En 1961, siendo recluta del ejército francés, rehusó participar en las batallas francesas en Argelia. En 1965 comenzó sus estudios de cultura jemer o camboyana cuando entró al país como misionero católico. En 1970, después del golpe de estado de Lon Nol al príncipe Norodom Sihanouk Ponchaud, que se encontraba en el campo, como muchos extranjeros, fue obligado a regresar a Phnom Penh en donde permaneció haciendo traducciones del francés al jemer del cual es en la actualidad uno de los más distinguidos expertos. El 17 de abril de 1975, durante la Caída de Phnom Penh, Ponchaud, como muchos extranjeros, fue obligado a refugiarse en la Embajada de Francia en donde estuvo hasta el 8 de mayo, día en el que los jemeres rojos expulsaron a todos los extranjeros del país llevándolos desde la solitaria capital a Poipet y obligándolos a entrar al territorio de Tailandia. En 1977 publica "Camboya: Año Cero". Regresa a Camboya en 1993 para ayudar en la traducción de la Biblia en jemer.

Su principal obra, Camboya, Año Cero, es el primer documento histórico que da testimonio de primera mano de lo que vivió en Camboya desde el 17 de abril de 1975 con la Caída de Phnom Penh y 1979. El libro, publicado por primera vez en francés en 1977, no fue valorado por la crítica internacional que lo veía como exagerado y tendencioso, dado que la constitución de la Kampuchea Democrática era vista con simpatía, sobre todo por movimientos antiestadounidenses. Sin embargo, después de la invasión que el Vietnam llevó a cabo en Camboya en 1979, otros estudiosos del tema como Ben Kiernan hicieron evidente que el testimonio de Ponchaud era legítimo y que el ignorarlo había sido un error histórico.

Dice en la introducción a la edición inglesa de Cambodia Year Zero:

Viví en Camboya por diez años, desde el 8 de noviembre de 1965 al 8 de mayo de 1975, cinco años en el Reino de Camboya bajo el príncipe Sihanouk y cinco bajo la república con Lon Nol. Mis tres últimas semanas las pasé en la Kampuchea Democrática, ciertamente no demasiado para decir que la conozco bien.[1]

Juicio a los jemeres rojos

En 1983 Amnistía Internacional le pidió ser parte de un tribunal para juzgar los crímenes de los jemeres rojos. Ponchaud puso una condición para participar: que en dicho juicio se juzgaran además de Pol Pot y los suyos a Richard Nixon, Henry Kissinger y Jimmy Carter:

Todavía no he cambiado mi sentimiento acerca de ello. ¿Quién pondrá al gobiernos de los EEUU en juicio? En donde sea en el mundo los Estados Unidos llevan muerte y lágrimas. En Irak, Pakistán, Afganistán, ellos llevan adelante su "guerra contra el terror", pero los EEUU están llevando terror por todo el mundo. ¿Quién les llevará a un juicio? La política exterior de EE. UU. es en contra de los derechos humanos. Está bien llevar a los jemeres rojos a un tribunal, pero ellos no son los únicos genocidas. EE. UU. destruyeron a Camboya y ¿quién los condena a ellos?[2]

Ponchaud asegura en su libro que en principio no estaba en contra de la revolución camboyana habiendo trabajado y convivido con el campesinado del país y sido testigo de las enormes injusticias sociales a los que estaban sometidos. Después de 1973, cuando conoce los testimonios de los desplazados de las llamadas zonas "liberadas"[3]​ y los relatos comienzan a tener las mismas coincidencias acerca de las maneras violentas en que actuaban, Ponchaud pensó que era una actitud "normal" de la guerra. Ponchaud también dio la bienvenida a los victoriosos jemeres rojos el 17 de abril de 1975 pensando que se abría un nuevo capítulo de esperanza y paz para la sufrida nación. Pero después de escuchar las emisiones de Radio Phnom Penh y comenzar a escuchar los testimonios de refugiados entre 1975 y 1976, llegó a la conclusión que la revolución llevada a cabo por los jemeres rojos era la más sangrienta del siglo XX.[4]

Noam Chomsky

Noam Chomsky llegó a ser el más importante defensor de los jemeres rojos[cita requerida] hasta que leyó la obra de Ponchaud,[5]​ sin embargo, ambos pensadores no llegaron a ponerse de acuerdo en el tema desde que Ponchaud cuestionó duramente su posición a la que consideraba construida sin un auténtico conocimiento de campo:

(...) Intercambiamos largas cartas, algunas de 10 páginas. En el principio fue un buen amigo, pero poco a poco empezamos a enojarnos el uno con el otro. Al final de mi larga carta le dije que cuando llegase a saber lo que había pasado realmente en Camboya, nuestras discusiones parecerán ridículas. Entonces se enojó conmigo. Después él fue a Génova, mi casa está como a 59 km de distancia y rehusé a recibirlo.[2]

En las notas que Ponchaud hace para la edición inglesa de su obra, escribe acerca de las observaciones de Chomsky:

El señor Chomsky fue de la opinión que Jean Lacouture distorsionó substancialmente las evidencias que había ofrecido y, considerando mi libro "serio y válido de leerse, como había sido evidenciado por los comentarios que había generado", me escribió una carta personal el 19 de octubre de 1977 en la cual llamaba mi atención en el modo en el cual este había sido manipulado por la propaganda antirrevolucionaria. Me dio como deber "detener la inundación de mentiras" acerca de Camboya - particularmente acerca de él, esas propagandas propagadas por Anthony Paul y John Barron en Murder of a Gentle Land(tr.es. "Asesinato de una Tierra Amable")[6]

Camboya: Año Cero

La obra de Ponchaud se convirtió poco a poco en la piedra angular de los estudios sobre la Kampuchea Democrática. Aunque la obra es más bien de carácter descriptivo, reúne piezas y testimonios que han abierto y estimulado la investigación. Fue editada en 1977 en francés (Cambodge année zéro) por Editions René Julliard, traducida al inglés en 1978 por Holt, Rinehart y Winston en Canadá (Cambodia Year Zero), y al castellano el mismo año ("Camboya a sangre y fuego. Año Cero") por Goyanarte Editor, de Buenos Aires. De su libro dirá en la introducción a la edición inglesa:

Este libro sin duda creará más preguntas de las que ya plantea. La historia por sí misma dará las respuestas poniendo en presente los eventos en una perspectiva más amplia.[7]

Gareth Porter, autor con George C. Hildebrand del libro Cambodia Starvation and Revolution (tr.es. "Hambre y Revolución de Camboya"), criticó duramente la obra de Ponchaud, como él mismo lo señala en la edición inglesa de "Camboya año cero".[8]​ Porter declaró en el 95 Congreso sobre derechos humanos en Camboya del 3 de mayo de 1977 que Ponchaud estaba tratando de hacer creer al mundo que Camboya había sido hundida en un derramamiento de sangre solo después de la salida del último diplomático estadounidense. Decía además que las tragedias del pueblo camboyano habían sido causadas exclusivamente por los bombardeos de EE. UU.:

(...)Me censuró por faltarme un acercamiento crítico en la utilización de los recuentos de los refugiados que decía no eran creibles porque eran deliberadamente dichos para oscurecer el régimen del cual huían.[9]

Trabajos publicados

  • Cambodia: Year Zero Henry Holt & Co 1978 ISBN 978-0030403064
  • Social Change in the Vortex of Revolution In Cambodia 1975 – 1978: Rendezvous with Death Pages 151-177 Princeton University Press 1989 Editor Karl Jackson ISBN 978-0691025414
  • La cathedrale de la riziere: 450 ans d'histoire de l'eglise au Cambodge Fayard 1990 ISBN 978-2866790691
  • Buddha e Cristo. Le due salvezze Fayard 2005 EDB ISBN 978-8810604205

Referencias

  1. Camboya año cero, p. ix.
  2. "God´s paratrooper fires shots" (tr. es. El patrullero de Dios dispara fuego), en Phnom Penh Post, 23 de marzo de 2007, p. 2
  3. "Zonas liberadas" era la manera en que se conocían los sitios que los jemeres rojos conquistaban.
  4. Camboya año cero, p. xiv.
  5. Phnom Penh Post, 23 de marzo de 2007, p. 2
  6. Camboya año cero, p. xii
  7. Camboya año cero, p. xi
  8. Camboya año cero, p. xiv
  9. Camboya año cero, p.xiv

Bibliografía

  • PONCHAUD, François (1977). Cambodia: Year Zero. Nueva York: Editions René Julliard. ISBN 0-03-040306-5. 
  • The Phnom Penh Post (2007). God´s Paratrooper Fires Shots. Phnom Penh, Camboya. 
  •   Datos: Q3085603

françois, ponchaud, escritor, estudioso, francés, cultura, jemer, lingüista, sacerdote, misionero, católico, perteneciente, instituto, misioneros, parís, dedicado, mayor, parte, vida, trabajar, campesinado, camboyano, testigos, extranjeros, guerra, indochina, . Francois Ponchaud escritor estudioso frances de la cultura jemer y linguista es un sacerdote misionero catolico perteneciente al Instituto Misioneros de Paris que ha dedicado la mayor parte de su vida a trabajar con el campesinado camboyano y fue uno de los testigos extranjeros de la guerra Indochina Francois PonchaudInformacion personalNacimiento8 de febrero de 1939 82 anos Sallanches Francia NacionalidadFrancesaReligionCatolicismoInformacion profesionalOcupacionPresbitero catolico traductor escritor e historiadorOrden religiosaSociedad de las Misiones Extranjeras de Paris editar datos en Wikidata Indice 1 Vida 2 Juicio a los jemeres rojos 3 Noam Chomsky 4 Camboya Ano Cero 5 Trabajos publicados 6 Referencias 7 BibliografiaVida EditarPonchaud nacio en 1939 en los Alpes de Francia En 1961 siendo recluta del ejercito frances rehuso participar en las batallas francesas en Argelia En 1965 comenzo sus estudios de cultura jemer o camboyana cuando entro al pais como misionero catolico En 1970 despues del golpe de estado de Lon Nol al principe Norodom Sihanouk Ponchaud que se encontraba en el campo como muchos extranjeros fue obligado a regresar a Phnom Penh en donde permanecio haciendo traducciones del frances al jemer del cual es en la actualidad uno de los mas distinguidos expertos El 17 de abril de 1975 durante la Caida de Phnom Penh Ponchaud como muchos extranjeros fue obligado a refugiarse en la Embajada de Francia en donde estuvo hasta el 8 de mayo dia en el que los jemeres rojos expulsaron a todos los extranjeros del pais llevandolos desde la solitaria capital a Poipet y obligandolos a entrar al territorio de Tailandia En 1977 publica Camboya Ano Cero Regresa a Camboya en 1993 para ayudar en la traduccion de la Biblia en jemer Su principal obra Camboya Ano Cero es el primer documento historico que da testimonio de primera mano de lo que vivio en Camboya desde el 17 de abril de 1975 con la Caida de Phnom Penh y 1979 El libro publicado por primera vez en frances en 1977 no fue valorado por la critica internacional que lo veia como exagerado y tendencioso dado que la constitucion de la Kampuchea Democratica era vista con simpatia sobre todo por movimientos antiestadounidenses Sin embargo despues de la invasion que el Vietnam llevo a cabo en Camboya en 1979 otros estudiosos del tema como Ben Kiernan hicieron evidente que el testimonio de Ponchaud era legitimo y que el ignorarlo habia sido un error historico Dice en la introduccion a la edicion inglesa de Cambodia Year Zero Vivi en Camboya por diez anos desde el 8 de noviembre de 1965 al 8 de mayo de 1975 cinco anos en el Reino de Camboya bajo el principe Sihanouk y cinco bajo la republica con Lon Nol Mis tres ultimas semanas las pase en la Kampuchea Democratica ciertamente no demasiado para decir que la conozco bien 1 Juicio a los jemeres rojos EditarEn 1983 Amnistia Internacional le pidio ser parte de un tribunal para juzgar los crimenes de los jemeres rojos Ponchaud puso una condicion para participar que en dicho juicio se juzgaran ademas de Pol Pot y los suyos a Richard Nixon Henry Kissinger y Jimmy Carter Todavia no he cambiado mi sentimiento acerca de ello Quien pondra al gobiernos de los EEUU en juicio En donde sea en el mundo los Estados Unidos llevan muerte y lagrimas En Irak Pakistan Afganistan ellos llevan adelante su guerra contra el terror pero los EEUU estan llevando terror por todo el mundo Quien les llevara a un juicio La politica exterior de EE UU es en contra de los derechos humanos Esta bien llevar a los jemeres rojos a un tribunal pero ellos no son los unicos genocidas EE UU destruyeron a Camboya y quien los condena a ellos 2 Ponchaud asegura en su libro que en principio no estaba en contra de la revolucion camboyana habiendo trabajado y convivido con el campesinado del pais y sido testigo de las enormes injusticias sociales a los que estaban sometidos Despues de 1973 cuando conoce los testimonios de los desplazados de las llamadas zonas liberadas 3 y los relatos comienzan a tener las mismas coincidencias acerca de las maneras violentas en que actuaban Ponchaud penso que era una actitud normal de la guerra Ponchaud tambien dio la bienvenida a los victoriosos jemeres rojos el 17 de abril de 1975 pensando que se abria un nuevo capitulo de esperanza y paz para la sufrida nacion Pero despues de escuchar las emisiones de Radio Phnom Penh y comenzar a escuchar los testimonios de refugiados entre 1975 y 1976 llego a la conclusion que la revolucion llevada a cabo por los jemeres rojos era la mas sangrienta del siglo XX 4 Noam Chomsky EditarNoam Chomsky llego a ser el mas importante defensor de los jemeres rojos cita requerida hasta que leyo la obra de Ponchaud 5 sin embargo ambos pensadores no llegaron a ponerse de acuerdo en el tema desde que Ponchaud cuestiono duramente su posicion a la que consideraba construida sin un autentico conocimiento de campo Intercambiamos largas cartas algunas de 10 paginas En el principio fue un buen amigo pero poco a poco empezamos a enojarnos el uno con el otro Al final de mi larga carta le dije que cuando llegase a saber lo que habia pasado realmente en Camboya nuestras discusiones pareceran ridiculas Entonces se enojo conmigo Despues el fue a Genova mi casa esta como a 59 km de distancia y rehuse a recibirlo 2 En las notas que Ponchaud hace para la edicion inglesa de su obra escribe acerca de las observaciones de Chomsky El senor Chomsky fue de la opinion que Jean Lacouture distorsiono substancialmente las evidencias que habia ofrecido y considerando mi libro serio y valido de leerse como habia sido evidenciado por los comentarios que habia generado me escribio una carta personal el 19 de octubre de 1977 en la cual llamaba mi atencion en el modo en el cual este habia sido manipulado por la propaganda antirrevolucionaria Me dio como deber detener la inundacion de mentiras acerca de Camboya particularmente acerca de el esas propagandas propagadas por Anthony Paul y John Barron en Murder of a Gentle Land tr es Asesinato de una Tierra Amable 6 Camboya Ano Cero EditarLa obra de Ponchaud se convirtio poco a poco en la piedra angular de los estudios sobre la Kampuchea Democratica Aunque la obra es mas bien de caracter descriptivo reune piezas y testimonios que han abierto y estimulado la investigacion Fue editada en 1977 en frances Cambodge annee zero por Editions Rene Julliard traducida al ingles en 1978 por Holt Rinehart y Winston en Canada Cambodia Year Zero y al castellano el mismo ano Camboya a sangre y fuego Ano Cero por Goyanarte Editor de Buenos Aires De su libro dira en la introduccion a la edicion inglesa Este libro sin duda creara mas preguntas de las que ya plantea La historia por si misma dara las respuestas poniendo en presente los eventos en una perspectiva mas amplia 7 Gareth Porter autor con George C Hildebrand del libro Cambodia Starvation and Revolution tr es Hambre y Revolucion de Camboya critico duramente la obra de Ponchaud como el mismo lo senala en la edicion inglesa de Camboya ano cero 8 Porter declaro en el 95 Congreso sobre derechos humanos en Camboya del 3 de mayo de 1977 que Ponchaud estaba tratando de hacer creer al mundo que Camboya habia sido hundida en un derramamiento de sangre solo despues de la salida del ultimo diplomatico estadounidense Decia ademas que las tragedias del pueblo camboyano habian sido causadas exclusivamente por los bombardeos de EE UU Me censuro por faltarme un acercamiento critico en la utilizacion de los recuentos de los refugiados que decia no eran creibles porque eran deliberadamente dichos para oscurecer el regimen del cual huian 9 Trabajos publicados EditarCambodia Year Zero Henry Holt amp Co 1978 ISBN 978 0030403064 Social Change in the Vortex of Revolution In Cambodia 1975 1978 Rendezvous with Death Pages 151 177 Princeton University Press 1989 Editor Karl Jackson ISBN 978 0691025414 La cathedrale de la riziere 450 ans d histoire de l eglise au Cambodge Fayard 1990 ISBN 978 2866790691 Buddha e Cristo Le due salvezze Fayard 2005 EDB ISBN 978 8810604205Referencias Editar Camboya ano cero p ix a b God s paratrooper fires shots tr es El patrullero de Dios dispara fuego en Phnom Penh Post 23 de marzo de 2007 p 2 Zonas liberadas era la manera en que se conocian los sitios que los jemeres rojos conquistaban Camboya ano cero p xiv Phnom Penh Post 23 de marzo de 2007 p 2 Camboya ano cero p xii Camboya ano cero p xi Camboya ano cero p xiv Camboya ano cero p xivBibliografia EditarPONCHAUD Francois 1977 Cambodia Year Zero Nueva York Editions Rene Julliard ISBN 0 03 040306 5 The Phnom Penh Post 2007 God s Paratrooper Fires Shots Phnom Penh Camboya Datos Q3085603Obtenido de https es wikipedia org w index php title Francois Ponchaud amp oldid 136849336, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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