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Feminismo liberal

Septiembre 06, 2021

El feminismo liberal es una forma individualista de teoría feminista centrada en la capacidad de las mujeres para mantener su equidad a través de sus propias acciones y decisiones. Las feministas liberales argumentan que la sociedad tiene la falsa creencia de que las mujeres son, por naturaleza, menos capaces que los hombres intelectual y físicamente, por lo tanto, tiende a discriminar a las mujeres en la academia, el foro y el mercado. Las feministas liberales creen que "la subordinación femenina se basa en un conjunto de restricciones de costumbres y legales que les oprimen y bloquean su entrada y el éxito en el llamado espacio público". Su lucha es, pues, lograr la igualdad entre los sexos a través de la reforma política y legal.[1]​

Historia

 
Betty Friedan en 1960

El objetivo de las feministas liberales a finales de 1800 y principios de 1900 era lograr el voto de las mujeres con la idea de posteriormente ganar la libertad individual. Les preocupaba obtener la libertad a través de la igualdad poniendo fin a la crueldad de los hombres hacia las mujeres y logrando la libertad de oportunidades para convertirse en personas completas.[2]​ Consideraban que ningún gobierno o costumbre debía prohibir el ejercicio de la libertad personal. Las feministas liberales iniciales tuvieron que combatir el supuesto de que sólo los hombres blancos merecían tener todos los derechos de ciudadanía.

Feministas como Mary Wollstonecraft, Judith Sargent Murray y Frances Wright abogaron por la inclusión política plena de las mujeres.[2]​ En 1920, después de casi 50 años de intenso activismo, finalmente se concedió a las mujeres de Estados Unidos el derecho de voto y el derecho a ejercer una función pública.

El feminismo liberal se mantuvo en silencio durante las cuatro décadas posteriores a lograr el derecho al voto. En la década de 1960, durante el movimiento en defensa de los derechos civiles, las feministas liberales establecieron un paralelismo entre la discriminación racial sistémica y la discriminación sexual.[1]​

Nacieron entonces grupos como la Organización Nacional de Mujeres (1966), la Asamblea Política Nacional de Mujeres (1971) y la Liga de Acción Equidad de las Mujeres (1968-1989) para promover los derechos de las mujeres. En EE. UU. estos grupos lucharon para la ratificación de la llamada "Enmienda de Igualdad de Derechos" con la esperanza de asegurar que los hombres y las mujeres eran tratados como iguales en virtud de las leyes democráticas al igual que en todos los ámbitos de la vida de las mujeres incluyendo la reproducción, el trabajo y la igualdad de retribución. Otras cuestiones importantes para las feministas liberales eran los derechos reproductivos y el acceso al aborto, el acoso sexual, el voto, la educación, la compensación justa por el trabajo, el acceso al cuidado de niños, el acceso al cuidado de salud y sacar a la luz la sistemática violencia sexual y de género contra las mujeres.[3]​

Defensores

Las escritoras feministas populares asociados con esta teoría son Mary Wollstonecraft, John Stuart Mill, Helen Taylor; las feministas de la Segunda Ola: Betty Friedan y Gloria Steinem; y la feminista de la tercera ola: Rebecca Walker.

Mary Wollstonecraft
 
Mary Wollstonecraft

Mary Wollstonecraft (1759–1797) en su obra Vindicación de los Derechos de la Mujer comentó la opinión de la sociedad sobre la mujer y alentó a las mujeres a usar sus voces para tomar decisiones separadas de las decisiones que previamente se tomaron por ellas. Wollstonecraft "negó que las mujeres sean, por naturaleza, más buscadoras de placer y de placer que los hombres. Ella razonó que si estuvieran confinadas en las mismas jaulas que atrapan a las mujeres, los hombres desarrollarían los mismos personajes imperfectos. Lo que Wollstonecraft más buscaba para las mujeres era la personalidad." Junto con Judith Sargent Murray y Frances Wright, Wollstonecraft fue una de las primeras grandes defensoras de la inclusión plena de las mujeres en la política.[4]​

Elizabeth Cady Stanton
 
Elizabeth C. Stanton

Elizabeth Cady Stanton (1815-1902) fue una de las mujeres más influyentes en el feminismo de la primera ola. Como activista social estadounidense, contribuyó a orquestar la Convención de Seneca Falls, la primera convención sobre los derechos de la mujer , que se celebró en Seneca Falls, Nueva York. No solo fue importante el movimiento sufragista, sino que también estuvo involucrada en los derechos de custodia y paternidad de las mujeres, las leyes de divorcio, el control de la natalidad, el empleo y los derechos de ingresos, entre otros.[5]​ Su compañera en este movimiento fue la igualmente influyente Susan B. Anthony. Juntas, lucharon por un cambio lingüístico en las Enmiendas XIV y XV para incluir a "mujeres".[6]​ Además, en 1890 fundó la National American Woman Suffrage Association y residió como presidenta hasta 1892. A pesar de no haber escrito un texto feminista, produjo muchos discursos, resoluciones, cartas, llamadas y peticiones que alimentaron la primera ola y mantuvieron la espíritu vivo. Además, al reunir un gran número de firmas, ayudó a aprobar la Ley de Propiedad de Mujeres Casadas de 1848, que consideraba a las mujeres legalmente independientes de sus esposos y les otorgaba sus propias propiedades. Juntas, estas mujeres formaron lo que se conoció como NWSA (Asociación Nacional de Sufragio de Mujeres), que se centró en trabajar en los tribunales para obtener el sufragio.[7]​

John Stuart Mill
 
J.S. Mill y Helen Taylor

John Stuart Mill ( 1806-1873) creía que ambos sexos debían tener los mismos derechos según la ley y que "hasta que existan condiciones de igualdad, nadie puede evaluar las diferencias naturales entre mujeres y hombres. Lo que es natural para los dos sexos solo se puede descubrir permitiendo que ambos desarrollen y utilicen sus facultades libremente ".[8]​

Mill se refería con frecuencia a este desequilibrio y se preguntaba si las mujeres podían sentir la misma "genuina falta de egoísmo" que los hombres sentían al proveer a sus familias. Este desinterés que Mill defendió es el que "motiva a las personas a tener en cuenta el bien de la sociedad, así como el bien de la persona individual o de la pequeña unidad familiar.[9]​ Al igual que Mary Wollstonecraft, Mill comparó la desigualdad sexual con la esclavitud, argumentando que sus esposos suelen ser tan abusivos como los amos, y que un ser humano controla casi todos los aspectos de la vida de otro ser humano.

En su libro La sujeción de las mujeres, Mill argumenta que tres partes principales de la vida de las mujeres las obstaculizan: la sociedad y la construcción de género, la educación y el matrimonio. [15] También argumenta que la desigualdad sexual está inhibiendo enormemente el progreso de la humanidad.[10]​

Críticas

 
Catherine MacKinnon considera que el liberalismo y el feminismo incompatibles.[11]​

Las críticas al feminismo liberal sostienen que asumir posiciones individualistas hacen difícil ver las maneras en que las estructuras sociales subyacentes y los valores generan desventajas para las mujeres. Argumentan que incluso si las mujeres no dependen de hombres de manera individual siguen dependiendo de un estado patriarcal. Estas críticas consideran que los cambios institucionales como la introducción del sufragio femenino son insuficientes para emancipar a las mujeres.[12]​

Una de las críticas más frecuentes al feminismo liberal es que, como estudio, centra demasiado su enfoque para caer en una "metamorfosis" de las mujeres en hombres, y al hacerlo, desprecia el significado del papel tradicional de las mujeres.[1]​ Entre las críticas las posiciones señalan que el feminismo liberal se centra en el individuo, y al hacerlo, desacredita la importancia de la comunidad.[1]​ También se ha hecho una crítica histórica al feminismo liberal que se centra en su pasado racista, clasista y heterosexista.[1]​

Otros críticos, como las feministas negras y las feministas poscoloniales, afirman que el feminismo liberal dominante refleja sólo los valores de las mujeres blancas de clase media, heterosexuales y ha ignorado en gran medida a las mujeres de diferentes razas, culturas o clases.[13]​ Estos grupos expresan que la idea del feminismo liberal se basa en el privilegio blanco y que, en determinadas ocasiones, el feminismo liberal no reconoce cómo las mujeres de color no tenían voz al expresar su opinión sobre la desigualdad, por lo que el feminismo liberal no incluye el racismo y la discriminación debido a su construcción histórica.[14]​

Símbolos del feminismo liberal

 
Bandera del feminismo-liberal.

El morado es el color universal del feminismo, mientras que el amarillo es el color símbolo del liberalismo, también la llama de la libertad, representa la autonomía de las mujeres y la balanza de la igualdad, representa la equidad de género.


Representantes del feminismo liberal

Organizaciones

Véase también

Bibliografía

  • Mackinnon, Catharine A. Feminismo, marxismo, método y Estado, hacia una teoría de derecho feminista. 
  • García Villegas, Mauricio; Jaramillo Sierra Isabel Cristina; Restrepo Saldarriaga, Esteban (2006). Crítica Jurídica, Teoría y Sociología Jurídica en los Estados Unidos. Ediciones Uniandes. ISBN 958-695-203-7. 
  • De Miguel, Ana y Amorós, Celia (coord.) (2005). Teoría feminista: de la ilustración a la globalización. Editorial Minerva. ISBN 84-88123-59-0. 

Referencias

  1. ↑ Tong, Rosemarie. Feminist Thought: A Comprehensive Introduction. Oxon, United Kingdom: Unwin Human Ltd. Chapter 1. Consultado el 1 de noviembre de 2016. 
  2. ↑ Marilley, Suzanne (1996). «Woman Suffrage and the Origins of Liberal Feminism in the United States, 1820-1920». www.hup.harvard.edu (en inglés). Cambridge, MA: Harvard. pp. 1–10. Consultado el 1 de noviembre de 2016. 
  3. Hooks, Bell (1984). «Feminist theorie from margin to center» (en inglés). South End Press. Consultado el 1 de noviembre de 2016. 
  4. Tong, Rosemarie (8 de octubre de 2013). Feminist Thought: A Comprehensive Introduction (en inglés). Routledge. ISBN 9781136133169. Consultado el 26 de mayo de 2019. 
  5. Baker, Jean H. (2005). Sisters : the lives of America's suffragists (1st ed edición). Hill and Wang. ISBN 9780809095285. OCLC 58468621. Consultado el 26 de mayo de 2019. 
  6. Evans, Sara M. (Sara Margaret), 1943-. Born for liberty : a history of women in America (First Free Press paperback edition edición). ISBN 0684834987. OCLC 37472111. Consultado el 26 de mayo de 2019. 
  7. Schneir, Miriam (11 de junio de 2014). Feminism: The Essential Historical Writings (en inglés). Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 9780804152464. Consultado el 26 de mayo de 2019. 
  8. Mill, John Stuart. The Subjection of Women (A Feminist Literature Classic). ISBN 9788074843150. OCLC 930278036. Consultado el 26 de mayo de 2019. 
  9. Tong, Rosemarie. (1992, ©1989). Feminist thought : a comprehensive introduction. Routledge. ISBN 0415078741. OCLC 154204639. Consultado el 26 de mayo de 2019. 
  10. Brink, David (2018). Zalta, Edward N., ed. The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2018 edición). Metaphysics Research Lab, Stanford University. Consultado el 26 de mayo de 2019. 
  11. Bell, Diane; Klein, Renate (1996). Radically Speaking: Feminism Reclaimed (en inglés). Spinifex Press. ISBN 9781875559381. Consultado el 26 de mayo de 2019. 
  12. Bryson, Valerie (1999). (en inglés). (Basingstoke: Macmillan) pp.14-15. Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2016. Consultado el 1 de noviembre de 2016. 
  13. Jackson, Stevi; Jones, Jackie (1998). Contemporary Feminist Theories (en inglés). Edinburgh University Press. ISBN 9780748606894. Consultado el 26 de mayo de 2019. 
  14. KENSINGER, LORETTA (1997-11). «(In)Quest of Liberal Feminism». Hypatia 12 (4): 178-197. ISSN 0887-5367. doi:10.1111/j.1527-2001.1997.tb00303.x. Consultado el 26 de mayo de 2019. 
  •   Datos: Q1987244

Septiembre 06, 2021
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El feminismo liberal es una forma individualista de teoria feminista centrada en la capacidad de las mujeres para mantener su equidad a traves de sus propias acciones y decisiones Las feministas liberales argumentan que la sociedad tiene la falsa creencia de que las mujeres son por naturaleza menos capaces que los hombres intelectual y fisicamente por lo tanto tiende a discriminar a las mujeres en la academia el foro y el mercado Las feministas liberales creen que la subordinacion femenina se basa en un conjunto de restricciones de costumbres y legales que les oprimen y bloquean su entrada y el exito en el llamado espacio publico Su lucha es pues lograr la igualdad entre los sexos a traves de la reforma politica y legal 1 Indice 1 Historia 2 Defensores 3 Criticas 4 Simbolos del feminismo liberal 5 Representantes del feminismo liberal 6 Organizaciones 7 Vease tambien 8 Bibliografia 9 ReferenciasHistoria Editar Betty Friedan en 1960 El objetivo de las feministas liberales a finales de 1800 y principios de 1900 era lograr el voto de las mujeres con la idea de posteriormente ganar la libertad individual Les preocupaba obtener la libertad a traves de la igualdad poniendo fin a la crueldad de los hombres hacia las mujeres y logrando la libertad de oportunidades para convertirse en personas completas 2 Consideraban que ningun gobierno o costumbre debia prohibir el ejercicio de la libertad personal Las feministas liberales iniciales tuvieron que combatir el supuesto de que solo los hombres blancos merecian tener todos los derechos de ciudadania Feministas como Mary Wollstonecraft Judith Sargent Murray y Frances Wright abogaron por la inclusion politica plena de las mujeres 2 En 1920 despues de casi 50 anos de intenso activismo finalmente se concedio a las mujeres de Estados Unidos el derecho de voto y el derecho a ejercer una funcion publica El feminismo liberal se mantuvo en silencio durante las cuatro decadas posteriores a lograr el derecho al voto En la decada de 1960 durante el movimiento en defensa de los derechos civiles las feministas liberales establecieron un paralelismo entre la discriminacion racial sistemica y la discriminacion sexual 1 Nacieron entonces grupos como la Organizacion Nacional de Mujeres 1966 la Asamblea Politica Nacional de Mujeres 1971 y la Liga de Accion Equidad de las Mujeres 1968 1989 para promover los derechos de las mujeres En EE UU estos grupos lucharon para la ratificacion de la llamada Enmienda de Igualdad de Derechos con la esperanza de asegurar que los hombres y las mujeres eran tratados como iguales en virtud de las leyes democraticas al igual que en todos los ambitos de la vida de las mujeres incluyendo la reproduccion el trabajo y la igualdad de retribucion Otras cuestiones importantes para las feministas liberales eran los derechos reproductivos y el acceso al aborto el acoso sexual el voto la educacion la compensacion justa por el trabajo el acceso al cuidado de ninos el acceso al cuidado de salud y sacar a la luz la sistematica violencia sexual y de genero contra las mujeres 3 Defensores EditarLas escritoras feministas populares asociados con esta teoria son Mary Wollstonecraft John Stuart Mill Helen Taylor las feministas de la Segunda Ola Betty Friedan y Gloria Steinem y la feminista de la tercera ola Rebecca Walker Mary Wollstonecraft Mary Wollstonecraft Mary Wollstonecraft 1759 1797 en su obra Vindicacion de los Derechos de la Mujer comento la opinion de la sociedad sobre la mujer y alento a las mujeres a usar sus voces para tomar decisiones separadas de las decisiones que previamente se tomaron por ellas Wollstonecraft nego que las mujeres sean por naturaleza mas buscadoras de placer y de placer que los hombres Ella razono que si estuvieran confinadas en las mismas jaulas que atrapan a las mujeres los hombres desarrollarian los mismos personajes imperfectos Lo que Wollstonecraft mas buscaba para las mujeres era la personalidad Junto con Judith Sargent Murray y Frances Wright Wollstonecraft fue una de las primeras grandes defensoras de la inclusion plena de las mujeres en la politica 4 Elizabeth Cady Stanton Elizabeth C Stanton Elizabeth Cady Stanton 1815 1902 fue una de las mujeres mas influyentes en el feminismo de la primera ola Como activista social estadounidense contribuyo a orquestar la Convencion de Seneca Falls la primera convencion sobre los derechos de la mujer que se celebro en Seneca Falls Nueva York No solo fue importante el movimiento sufragista sino que tambien estuvo involucrada en los derechos de custodia y paternidad de las mujeres las leyes de divorcio el control de la natalidad el empleo y los derechos de ingresos entre otros 5 Su companera en este movimiento fue la igualmente influyente Susan B Anthony Juntas lucharon por un cambio linguistico en las Enmiendas XIV y XV para incluir a mujeres 6 Ademas en 1890 fundo la National American Woman Suffrage Association y residio como presidenta hasta 1892 A pesar de no haber escrito un texto feminista produjo muchos discursos resoluciones cartas llamadas y peticiones que alimentaron la primera ola y mantuvieron la espiritu vivo Ademas al reunir un gran numero de firmas ayudo a aprobar la Ley de Propiedad de Mujeres Casadas de 1848 que consideraba a las mujeres legalmente independientes de sus esposos y les otorgaba sus propias propiedades Juntas estas mujeres formaron lo que se conocio como NWSA Asociacion Nacional de Sufragio de Mujeres que se centro en trabajar en los tribunales para obtener el sufragio 7 John Stuart Mill J S Mill y Helen Taylor John Stuart Mill 1806 1873 creia que ambos sexos debian tener los mismos derechos segun la ley y que hasta que existan condiciones de igualdad nadie puede evaluar las diferencias naturales entre mujeres y hombres Lo que es natural para los dos sexos solo se puede descubrir permitiendo que ambos desarrollen y utilicen sus facultades libremente 8 Mill se referia con frecuencia a este desequilibrio y se preguntaba si las mujeres podian sentir la misma genuina falta de egoismo que los hombres sentian al proveer a sus familias Este desinteres que Mill defendio es el que motiva a las personas a tener en cuenta el bien de la sociedad asi como el bien de la persona individual o de la pequena unidad familiar 9 Al igual que Mary Wollstonecraft Mill comparo la desigualdad sexual con la esclavitud argumentando que sus esposos suelen ser tan abusivos como los amos y que un ser humano controla casi todos los aspectos de la vida de otro ser humano En su libro La sujecion de las mujeres Mill argumenta que tres partes principales de la vida de las mujeres las obstaculizan la sociedad y la construccion de genero la educacion y el matrimonio 15 Tambien argumenta que la desigualdad sexual esta inhibiendo enormemente el progreso de la humanidad 10 Criticas Editar Catherine MacKinnon considera que el liberalismo y el feminismo incompatibles 11 Las criticas al feminismo liberal sostienen que asumir posiciones individualistas hacen dificil ver las maneras en que las estructuras sociales subyacentes y los valores generan desventajas para las mujeres Argumentan que incluso si las mujeres no dependen de hombres de manera individual siguen dependiendo de un estado patriarcal Estas criticas consideran que los cambios institucionales como la introduccion del sufragio femenino son insuficientes para emancipar a las mujeres 12 Una de las criticas mas frecuentes al feminismo liberal es que como estudio centra demasiado su enfoque para caer en una metamorfosis de las mujeres en hombres y al hacerlo desprecia el significado del papel tradicional de las mujeres 1 Entre las criticas las posiciones senalan que el feminismo liberal se centra en el individuo y al hacerlo desacredita la importancia de la comunidad 1 Tambien se ha hecho una critica historica al feminismo liberal que se centra en su pasado racista clasista y heterosexista 1 Otros criticos como las feministas negras y las feministas poscoloniales afirman que el feminismo liberal dominante refleja solo los valores de las mujeres blancas de clase media heterosexuales y ha ignorado en gran medida a las mujeres de diferentes razas culturas o clases 13 Estos grupos expresan que la idea del feminismo liberal se basa en el privilegio blanco y que en determinadas ocasiones el feminismo liberal no reconoce como las mujeres de color no tenian voz al expresar su opinion sobre la desigualdad por lo que el feminismo liberal no incluye el racismo y la discriminacion debido a su construccion historica 14 Simbolos del feminismo liberal Editar Bandera del feminismo liberal El morado es el color universal del feminismo mientras que el amarillo es el color simbolo del liberalismo tambien la llama de la libertad representa la autonomia de las mujeres y la balanza de la igualdad representa la equidad de genero Representantes del feminismo liberal EditarSiglo XVII Mary Wollstonecraft Judith Sargent Murray Frances Wright Siglo XIX Harriet Taylor Helen Taylor Harriet Tubman Susan B Anthony Elizabeth Cady Stanton Eleanor Roosevelt Siglo XX Carmen da Silva Betty Friedan Bella Abzug Gloria Steinem Rebecca Walker Naomi Wolf Martha Nussbaum Clara Campoamor Siglo XXI Maria Blanco GonzalezOrganizaciones EditarNational Organization for Women NOW National Women s Political Caucus NWPC Women s Equity Action League WEAL The International Network of Liberal Women INLW The Ladies of Liberty Alliance LOLA Vease tambien Editar Portal Feminismo Contenido relacionado con Feminismo Primera ola del feminismo Segunda ola del feminismo Tercera ola del feminismo Feminismo radical Feminismo negro Feminismo poscolonial Feminismo individualista Feminismo anarquista PurplewashingBibliografia EditarMackinnon Catharine A Feminismo marxismo metodo y Estado hacia una teoria de derecho feminista Garcia Villegas Mauricio Jaramillo Sierra Isabel Cristina Restrepo Saldarriaga Esteban 2006 Critica Juridica Teoria y Sociologia Juridica en los Estados Unidos Ediciones Uniandes ISBN 958 695 203 7 De Miguel Ana y Amoros Celia coord 2005 Teoria feminista de la ilustracion a la globalizacion Editorial Minerva ISBN 84 88123 59 0 Referencias Editar a b c d e Tong Rosemarie Feminist Thought A Comprehensive Introduction Oxon United Kingdom Unwin Human Ltd Chapter 1 Consultado el 1 de noviembre de 2016 a b Marilley Suzanne 1996 Woman Suffrage and the Origins of Liberal Feminism in the United States 1820 1920 www hup harvard edu en ingles Cambridge MA Harvard pp 1 10 Consultado el 1 de noviembre de 2016 Hooks Bell 1984 Feminist theorie from margin to center en ingles South End Press Consultado el 1 de noviembre de 2016 Tong Rosemarie 8 de octubre de 2013 Feminist Thought A Comprehensive Introduction en ingles Routledge ISBN 9781136133169 Consultado el 26 de mayo de 2019 Baker Jean H 2005 Sisters the lives of America s suffragists 1st ed edicion Hill and Wang ISBN 9780809095285 OCLC 58468621 Consultado el 26 de mayo de 2019 Evans Sara M Sara Margaret 1943 Born for 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