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Etnomicología

Enero 10, 2022

La etnomicología es una rama de la Etnobiología encargada de estudiar el conocimiento tradicional y las manifestaciones e implicaciones culturales y/o ambientales que se derivan de las relaciones entre los hongos y el humano a través del tiempo y el espacio.[3]​ Esta ciencia intenta fomentar los saberes tradicionales de los hongos, erradicar falsas creencias entre las personas para evitar intoxicaciones o la prohibición de la venta popular de estos, sus formas de uso y aprovechamiento.[4]​ Así mismo, la etnomicología estudia y estima el valor económico, cultural y ecológico de los hongos macro y microscópicos, describe y documenta las percepciones acerca de la relación de los hongos con otros organismos y el ambiente, la taxonomía y clasificación tradicional, conocimientos sobre fenología, formas tradicionales de conservación, propagación, valor nutrimental, reconocimiento de especies tóxicas, además de los usos de los hongos desde los medicinales, hierofánicos, tintóreos, comestibles, forrajeros, lúdicos, entre otros.[5]​

Psilocybe yungensis es una especie de hongo lignícola utilizado como embriagante enteogénico por los mazatecos en el sur de México, quienes lo llaman 'ntí si tho ta' a ya, que se traduciría como «lo que surge con el árbol».[1]​[2]​

Historia

El banquero estadounidense Robert Gordon Wasson fue pionero en el interés en este campo de estudio a finales de la década de 1950, cuando él y su esposa se convirtieron en los primeros estadounidenses conocidos a los que se les permitió participar en una velada hongos, con la curandera mazateca María Sabina. El biólogo Richard Evans Schultes también es considerado un pionero etnomicológico. Investigadores posteriores en el campo incluyen a Terence McKenna, Albert Hofmann, Ralph Metzner, Carl Ruck, Blaise Daniel Staples, Giorgio Samorini, Keewaydinoquay Peschel, John Marco Allegro, Clark Heinrich, Jonathan Ott, Paul Stamets y Juan Camilo Rodríguez Martínez.

Además de la determinación micológica en el campo, la etnomicología depende en gran medida de la antropología y la filología. Uno de los principales debates entre los etnomicólogos es la teoría de Wasson de que el Soma mencionado en el Rigveda de los indo-arios era el hongo Amanita muscaria.[6]​ Siguiendo su ejemplo, se han hecho intentos similares para identificar el uso de hongos psicoactivos en muchas otras culturas antiguas (en su mayoría), con diversos grados de credibilidad. Otro tema muy escrito es el contenido del ciceón, el sacramento utilizado durante los misterios eleusinos en la antigua Grecia entre aproximadamente 1500 a. C. y 396 d. C.[7]​ Aunque no es un etnomicólogo como tal, el filólogo John Allegro ha hecho una importante contribución al sugerir, en un libro lo suficientemente controvertido como para destruir su carrera académica, que la Amanita muscaria no solo se consumía como sacramento, sino que era el foco principal de adoración en las sectas de la religión sumeria, el judaísmo y el cristianismo primitivo.[8]​ Clark Heinrich afirma que el uso de Amanita muscaria en Europa no fue completamente eliminado por el cristianismo ortodoxo, sino que continuó siendo usado (ya sea consumido o simplemente simbólicamente) por individuos y pequeños grupos como los creadores de mitos medievales del Santo Grial, alquimistas y artistas del Renacimiento.[9]​

Si bien Wasson ve el uso histórico de hongos principalmente como un facilitador de las experiencias chamánicas o espirituales que son el núcleo de estos ritos y tradiciones; McKenna lleva esto más allá, postulando que la ingestión de psilocibina fue quizás primordial en la formación del lenguaje y la cultura e identificando los hongos psicodélicos como el "Árbol del conocimiento" original. [10]​ De hecho, hay algunas investigaciones que respaldan la teoría de que la ingestión de psilocibina aumenta temporalmente la actividad neuroquímica en los centros del lenguaje del cerebro, lo que indica la necesidad de más investigación sobre los usos de las plantas psicoactivas y los hongos en la historia de la humanidad.[11]​[12]​

La década de 1990 vio un aumento en el uso recreativo de los hongos de psilocibina debido a una combinación de un renacimiento psicodélico en la cultura rave,[13]​ técnicas de cultivo mejoradas y simplificadas y la distribución de los hongos en sí e información sobre ellos a través de Internet . Esta "proliferación del uso de hongos" también ha provocado una mayor popularización de la etnomicología misma, ya que hay muchos sitios web y foros de Internet donde se discuten las referencias a los hongos en Navidad y el simbolismo de los cuentos de hadas. Queda abierto a la interpretación del efecto que esta popularización tiene sobre la etnomicología en el mundo académico, donde la falta de evidencia verificable ha mantenido sus teorías con sus implicaciones a menudo de gran alcance envueltas en controversias.

Referencias

  1. Heim y Wasson (1958): 173.
  2. Guzmán, Gastón (2008-11). «Hallucinogenic Mushrooms in Mexico: An Overview». Economic Botany (en inglés) 62 (3): 407. ISSN 0013-0001. doi:10.1007/s12231-008-9033-8. Consultado el 15 de abril de 2020. 
  3. Moreno-Fuentes, Garibay-Orijel, Tovar, Cifuentes (2001). «Situación actual de la Etnomicología en México y el Mundo.». Etnobiología. 
  4. Ruan-Soto, Felipe (2007). «50 años de Etnomicología en México.». Lacandonia. 
  5. Guzmán, Gastón (2009). «Hongos y Micología». Enciclopedia de las ciencias y la tecnología en México. Vol. 3. México. 
  6. Wasson, R. Gordon (1968). Soma: Divine Mushroom of Immortality. ISBN 0-15-683800-1. 
  7. The Road to Eleusis: Unveiling the Secret of the Mysteries (second edición). Hermes Press. 1998. p. 149. ISBN 0-915148-20-X. 
  8. Allegro, John (1970). The Sacred Mushroom and the Cross: The Study of the Nature and Origins of Christianity Within Fertility Cults of the Ancient Near East. Hodder & Stoughton Ltd. p. 320. ISBN 0-340-12875-5. 
  9. Heinrich, Clark (2002). Magic Mushrooms in Religion and Alchemy (second edición). Park Street Press. p. 256. ISBN 0-89281-997-9. 
  10. McKenna, Terence (1993). Food of the Gods: The Search for the Original Tree of Knowledge A Radical History of Plants, Drugs, and Human Evolution (reprint edición). Bantam. ISBN 0-553-37130-4. 
  11. «Neurometabolic Effects of Psilocybin, 3,4-Methylenedioxyethylamphetamine (MDE) and d-Methamphetamine in Healthy Volunteers A Double-Blind, Placebo-Controlled PET Study with FDG». Neuropsychopharmacology. 1999. 
  12. «Neural Correlates of Hallucinogen-induced Altered States of Consciousness». 
  13. «Ecstasy, Fake LSD, and Sort-Of Magic Mushrooms: The Future of Dance Music’s Drugs». Spin. 30 de octubre de 2015. Consultado el 6 de diciembre de 2020. 

Bibliografía

  • Oswaldo Fidalgo, The ethnomycology of the Sanama Indians, Mycological Society of America (1976), ASIN B00072T1TC
  • E. Barrie Kavasch, Alberto C. Meloni, American Indian EarthSense: Herbaria of Ethnobotany and Ethnomycology, Birdstone Press, the Institute for American Indian Studies (1996). ISBN 0-936322-05-5ISBN 0-936322-05-5.
  • Aaron Michael Lampman, Tzeltal ethnomycology: Naming, classification and use of mushrooms in the highlands of Chiapas, Mexico, Dissertation, ProQuest Information and Learning (2004)
  • Jagjit Singh (ed.), From Ethnomycology to Fungal Biotechnology: Exploiting Fungi from Natural Resources for Novel Products, Springer (1999), ISBN 0-306-46059-9.
  • Keewaydinoquay Peschel. Puhpohwee for the people: A narrative account of some use of fungi among the Ahnishinaubeg (Ethnomycological studies) Botanical Museum of Harvard University (1978),ASIN: B0006E6KTU
  • Heim, Roger; Wasson, R. Gordon (1958). «Les champignons hallucinogènes du Mexique; études ethnologiques, taxinomiques, biologiques, physiologiques et chimiques». Archives du Muséum d'Histoire Naturelle. 7ème série (Muséum national d'histoire naturelle): 123, 126, 171-176. 

Enlaces externos

  • "Uso aborigen de hongos", Sitio web de hongos del Jardín Botánico Nacional de Australia .
  • - la Universidad de Harvard
  • - Departamento de Estudios Clásicos de la Universidad de Boston
  • Terence McKenna - Sitio oficial
  • John M. Allegro - Sitio oficial
  • - Sitio oficial
  • - Sitio oficial
  • Michael Hoffman
  • Estudios de hongos visionarios en etnomicología con contribuciones de Gaston Guzman y Albert Hofmann
  •   Datos: Q3510389

Enero 10, 2022
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La etnomicologia es una rama de la Etnobiologia encargada de estudiar el conocimiento tradicional y las manifestaciones e implicaciones culturales y o ambientales que se derivan de las relaciones entre los hongos y el humano a traves del tiempo y el espacio 3 Esta ciencia intenta fomentar los saberes tradicionales de los hongos erradicar falsas creencias entre las personas para evitar intoxicaciones o la prohibicion de la venta popular de estos sus formas de uso y aprovechamiento 4 Asi mismo la etnomicologia estudia y estima el valor economico cultural y ecologico de los hongos macro y microscopicos describe y documenta las percepciones acerca de la relacion de los hongos con otros organismos y el ambiente la taxonomia y clasificacion tradicional conocimientos sobre fenologia formas tradicionales de conservacion propagacion valor nutrimental reconocimiento de especies toxicas ademas de los usos de los hongos desde los medicinales hierofanicos tintoreos comestibles forrajeros ludicos entre otros 5 Psilocybe yungensis es una especie de hongo lignicola utilizado como embriagante enteogenico por los mazatecos en el sur de Mexico quienes lo llaman nti si tho ta a ya que se traduciria como lo que surge con el arbol 1 2 Indice 1 Historia 2 Referencias 3 Bibliografia 4 Enlaces externosHistoria EditarEl banquero estadounidense Robert Gordon Wasson fue pionero en el interes en este campo de estudio a finales de la decada de 1950 cuando el y su esposa se convirtieron en los primeros estadounidenses conocidos a los que se les permitio participar en una velada hongos con la curandera mazateca Maria Sabina El biologo Richard Evans Schultes tambien es considerado un pionero etnomicologico Investigadores posteriores en el campo incluyen a Terence McKenna Albert Hofmann Ralph Metzner Carl Ruck Blaise Daniel Staples Giorgio Samorini Keewaydinoquay Peschel John Marco Allegro Clark Heinrich Jonathan Ott Paul Stamets y Juan Camilo Rodriguez Martinez Ademas de la determinacion micologica en el campo la etnomicologia depende en gran medida de la antropologia y la filologia Uno de los principales debates entre los etnomicologos es la teoria de Wasson de que el Soma mencionado en el Rigveda de los indo arios era el hongo Amanita muscaria 6 Siguiendo su ejemplo se han hecho intentos similares para identificar el uso de hongos psicoactivos en muchas otras culturas antiguas en su mayoria con diversos grados de credibilidad Otro tema muy escrito es el contenido del ciceon el sacramento utilizado durante los misterios eleusinos en la antigua Grecia entre aproximadamente 1500 a C y 396 d C 7 Aunque no es un etnomicologo como tal el filologo John Allegro ha hecho una importante contribucion al sugerir en un libro lo suficientemente controvertido como para destruir su carrera academica que la Amanita muscaria no solo se consumia como sacramento sino que era el foco principal de adoracion en las sectas de la religion sumeria el judaismo y el cristianismo primitivo 8 Clark Heinrich afirma que el uso de Amanita muscaria en Europa no fue completamente eliminado por el cristianismo ortodoxo sino que continuo siendo usado ya sea consumido o simplemente simbolicamente por individuos y pequenos grupos como los creadores de mitos medievales del Santo Grial alquimistas y artistas del Renacimiento 9 Si bien Wasson ve el uso historico de hongos principalmente como un facilitador de las experiencias chamanicas o espirituales que son el nucleo de estos ritos y tradiciones McKenna lleva esto mas alla postulando que la ingestion de psilocibina fue quizas primordial en la formacion del lenguaje y la cultura e identificando los hongos psicodelicos como el Arbol del conocimiento original 10 De hecho hay algunas investigaciones que respaldan la teoria de que la ingestion de psilocibina aumenta temporalmente la actividad neuroquimica en los centros del lenguaje del cerebro lo que indica la necesidad de mas investigacion sobre los usos de las plantas psicoactivas y los hongos en la historia de la humanidad 11 12 La decada de 1990 vio un aumento en el uso recreativo de los hongos de psilocibina debido a una combinacion de un renacimiento psicodelico en la cultura rave 13 tecnicas de cultivo mejoradas y simplificadas y la distribucion de los hongos en si e informacion sobre ellos a traves de Internet Esta proliferacion del uso de hongos tambien ha provocado una mayor popularizacion de la etnomicologia misma ya que hay muchos sitios web y foros de Internet donde se discuten las referencias a los hongos en Navidad y el simbolismo de los cuentos de hadas Queda abierto a la interpretacion del efecto que esta popularizacion tiene sobre la etnomicologia en el mundo academico donde la falta de evidencia verificable ha mantenido sus teorias con sus implicaciones a menudo de gran alcance envueltas en controversias Referencias Editar Heim y Wasson 1958 173 Guzman Gaston 2008 11 Hallucinogenic Mushrooms in Mexico An Overview Economic Botany en ingles 62 3 407 ISSN 0013 0001 doi 10 1007 s12231 008 9033 8 Consultado el 15 de abril de 2020 Moreno Fuentes Garibay Orijel Tovar Cifuentes 2001 Situacion actual de la Etnomicologia en Mexico y el Mundo Etnobiologia Ruan Soto Felipe 2007 50 anos de Etnomicologia en Mexico Lacandonia Guzman Gaston 2009 Hongos y Micologia Enciclopedia de las ciencias y la tecnologia en Mexico Vol 3 Mexico Wasson R Gordon 1968 Soma Divine Mushroom of Immortality ISBN 0 15 683800 1 The Road to Eleusis Unveiling the Secret of the Mysteries second edicion Hermes Press 1998 p 149 ISBN 0 915148 20 X Allegro John 1970 The Sacred Mushroom and the Cross The Study of the Nature and Origins of Christianity Within Fertility Cults of the Ancient Near East Hodder amp Stoughton Ltd p 320 ISBN 0 340 12875 5 Heinrich Clark 2002 Magic Mushrooms in Religion and Alchemy second edicion Park Street Press p 256 ISBN 0 89281 997 9 McKenna Terence 1993 Food of the Gods The Search for the Original Tree of Knowledge A Radical History of Plants Drugs and Human Evolution reprint edicion Bantam ISBN 0 553 37130 4 Neurometabolic Effects of Psilocybin 3 4 Methylenedioxyethylamphetamine MDE and d Methamphetamine in Healthy Volunteers A Double Blind Placebo Controlled PET Study with FDG Neuropsychopharmacology 1999 Neural Correlates of Hallucinogen induced Altered States of Consciousness Ecstasy Fake LSD and Sort Of Magic Mushrooms The Future of Dance Music s Drugs Spin 30 de octubre de 2015 Consultado el 6 de diciembre de 2020 Bibliografia EditarOswaldo Fidalgo The ethnomycology of the Sanama Indians Mycological Society of America 1976 ASIN B00072T1TC E Barrie Kavasch Alberto C Meloni American Indian EarthSense Herbaria of Ethnobotany and Ethnomycology Birdstone Press the Institute for American Indian Studies 1996 ISBN 0 936322 05 5ISBN 0 936322 05 5 Aaron Michael Lampman Tzeltal ethnomycology Naming classification and use of mushrooms in the highlands of Chiapas Mexico Dissertation ProQuest Information and Learning 2004 Jagjit Singh ed From Ethnomycology to Fungal Biotechnology Exploiting Fungi from Natural Resources for Novel Products Springer 1999 ISBN 0 306 46059 9 Keewaydinoquay Peschel Puhpohwee for the people A narrative account of some use of fungi among the Ahnishinaubeg Ethnomycological studies Botanical Museum of Harvard University 1978 ASIN B0006E6KTU Heim Roger Wasson R Gordon 1958 Les champignons hallucinogenes du Mexique etudes ethnologiques taxinomiques biologiques physiologiques et chimiques Archives du Museum d Histoire Naturelle 7eme serie Museum national d histoire naturelle 123 126 171 176 Enlaces externos Editar Uso aborigen de hongos Sitio web de hongos del Jardin Botanico Nacional de Australia RG Wasson Herbarios de la Universidad de Harvard Carl AP Ruck Departamento de Estudios Clasicos de la Universidad de Boston Fundacion Albert Hofmann Terence McKenna Sitio oficial John M Allegro Sitio oficial Jan Irvin y Andrew Rutajit Sitio oficial Dan Merkur Sitio oficial Michael Hoffman Estudios de hongos visionarios en etnomicologia con contribuciones de Gaston Guzman y Albert Hofmann Datos Q3510389 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Etnomicologia amp oldid 135057411, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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