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Ermoldo el Negro

Ermoldo el Negro, Ermoldo Nigelo o, en latín, Ermoldus Nigellus (c. 790 - 843), floruit entre 824-830, fue un poeta[1]​ que vivió en la corte de Pipino de Aquitania, hijo del emperador Luis el Piadoso. Sobre todo es conocido por ser el autor de un poema en honor a Luis el Piadoso, De gestis Ludovici caesaris, una de las fuentes de la historia de este emperador.

Ermoldo el Negro
Información personal
Nacimiento c. 790
Aquitania (Francia)
Fallecimiento 843
Información profesional
Ocupación Escritor y poeta
Folio de un manuscrito con un poema de Ermoldo.

Biografía

Se sabe muy poco sobre la vida de Ermoldo, aparte de lo que escribe sobre sí mismo en su poesía. Ha habido muchos estudiosos que han pensado que era un monje o miembro del clero cristiano, pero dado que solo tenemos sus propias obras como evidencia, esta asignación es difícil de probar. La erudición más reciente sobre él, se aleja de afirmar su vocación como monje.[2]

El otro hecho conocido sobre Ermoldo es que en algún momento de la década de 820 fue enviado al exilio por una ofensa no revelada contra Pipino y Luis.[3]​ Sus obras poéticas estaban destinadas a sosegar a Luis y Pipino por sus delitos, pero también estaban destinadas a ser utilizadas como prueba de que estaba listo para ser reintegrado en la corte de Aquitania.

Carrera e identidad

Denieres de plata del siglo IX.

Aunque se desconoce de dónde era, el nombre Ermoldus es germánico y su apodo, Nigellus (que significa 'Pequeño negro' en latín), sugiere que podría ser de 'baja estatura, de pelo oscuro o de tez oscura'.[4]

Muchos estudiosos asumen que debido a que Ermoldo estaba tan deseoso de ser llamado del exilio para regresar específicamente a Aquitania, porque probablemente, fuese aquitano, pero esto también es una especulación.[5]​ De hecho, en su poema al emperador Luis el Piadoso evita describir gran parte de Aquitania diciendo que los lectores deberían 'ir a Aquitania' y verlo por sí mismos.[6]​ Esto ha llevado a algunos a sugerir que en realidad no era de Aquitania, sino que simplemente estaba interesado en volver a la vida cortesana al lado del rey Pipino. En este mismo poema, señala que él era 'parte integral' de la corte del rey Pipino[7]​ y que el rey apreciaba su compañía de y sus obras poéticas.[8]​ Con todo, parece probable que, en realidad, su principal deseo, al escribir al rey Luis, fuera más volver a la emoción y la importancia de la vida en la corte que regresar a su tierra natal de Aquitania.

Otos antiguos estudiosos pensaban que era monje porque sabía leer y escribir, pero una vez más esto es solo una suposición. [3]​ Otra explicación de su capacidad para 'componer poesía complicada' podría deberse a las escuelas que Carlomagno había establecido para los niños de la nobleza, por lo que puede haber sido simplemente un miembro educado de la nobleza.[4]​ McKitterick explica que es un error suponer que 'la educación y el aprendizaje se limitaban a los clérigos', ya que era común que los laicos y los niños de cierta clase media también fueran enviados a las escuelas.[9]​ Fleiner, a su vez, explica que podría haber sido identificado erróneamente con otras personas del mismo período de tiempo, especialmente un abad llamado Hermoldus (Hermoldo) a quien Luis llevó a la corte de Pipino en 834, así como un canciller en la corte de Pipino llamado Hermoldus.[4]​ Por esta asociación de Ermoldo el Negro con estos dos contemporáneos ha llevado a la falsa interpretación de que era clérigo y canciller de Pipino. Por lo que sabemos hasta ahora, es muy posible que en realidad haya sido la misma persona que estos otros dos Hermoldos, pero alguna evidencia en su poesía sugiere lo contrario.

Otro hecho sobre sí mismo que Ermoldo revela en su poesía es que fue soldado en el ejército del rey Pipino durante su segunda campaña en Bretaña. Aunque soldado, Ermoldo admite que no era muy bueno con las armas, y cita al rey que le decía que se dedicara más a la escritura en lugar de seguir a su espada, inútil contra los bretones.[8]​ Este hecho plantea un problema para los estudiosos que creían que Ermoldo era monje, ya que los monjes normalmente no portaban armas ni luchaban.[10]​ Pudo haber sido un abad, del que se podría esperar que hiciera el servicio militar, pero parece más probable que fuera parte de los 'literatos de la corte' (hombres cultos que servían en la corte como jefes militares, enviados y maestros).[10]

Exilio

Se conoce que Ermoldo hizo la campaña de Bretaña en 824 y escribió In Honorem Hludowici entre 826 y 828 durante su exilio, ya que se supone que fue enviado al exilio durante estos años. Ermoldo nunca explica el motivo del mismo, pero admite que cometió 'actos viles por [su] propia culpa'.[11]​ Ermoldo admite que su delito no fue grave, sino que fue culpable de asociarse con el grupo equivocado de personas en la corte, quizás personas asociadas con los rebeldes hijos del emperador Luis.[12]​ Después de que cometió las malas acciones contra Luis, fue enviado al exilio a la iglesia de Santa María en Estrasburgo.[3]​ Ser exiliado a una iglesia era un castigo común a los 'clérigos con delitos', que es otra de las razones por la que muchos eruditos creen en su condición de monje o sacerdote.[4]​ Ermoldo describe su tiempo en Estrasburgo como infeliz, pero parece que su exilio fue bastante agradable y, como muestran algunas evidencias, es posible que ni siquiera haya estado bajo arresto domiciliario, sino bajo custodia protectora.[12]​ Fleiner cree que fue puesto bajo custodia protectora porque fue llevado a un territorio perteneciente a la esposa del emperador Luis, Judith de Baviera, a quien Ermoldo admiraba mucho. Si los asociados por los que había sido exiliado Ermoldo hubieran estado planeando una traición contra la familia real, entonces el emperador podría haberle sacado de esta situación.[12]​ Por otro lado, Boutelle cree que Ermoldo pudo haber sido exiliado por permitir que sus hombres saquearan una iglesia durante la campaña de Bretaña de Pipino en contra de las órdenes de Luis, como se cita ensu In Honorem Hludowici: 'Salven las iglesias, y los hombres, y no toquen los edificios sagrados'.[13]​ En general, el motivo de su exilio sigue siendo un misterio sin resolver para los estudiosos, ya que no existen otras fuentes primarias que se refieran a Ermoldo, excepto lo que está escrito por su propia mano.

Regreso a la corte

En última instancia, se desconoce a ciencia cierta el final de la historia de Ermoldo, y aunque podría haber sido reintegrado a la corte, se disponen de pocas pruebas para concluir esto. La única indicación del regreso de Ermoldo a la corte es la posibilidad de que podría haber sido uno de los cancilleres de Pipino (Hermoldo) como se documenta en tres de las cartas de Pipino emitidas a mediados de la década de 830.[2]​ No hay referencias de él en ninguna otra literatura de la época. Las obras que han llegado a nuestros días son:

Poesía

Epistolae

Después de que Ermoldo fuera exiliado por el emperador Luis, escribió dos poemas para el rey Pipino, en cuya corte había estado viviendo. Todavía no está claro cuándo se escribieron las epístolas o cartas de Ermoldo al rey, aunque Peter Godman sostiene que la primera cartaa (Ad Pippinum regem) fue escrita antes de la In honorem Hludowici, y la segunda carta (Ad eundem Pippinum) fue escrita después en un intento de Nigellus de recopilar una 'serie de apelaciones complementarias al patrocinio del emperador y su hijo'.[14]​ Escribió estas cartas en un estilo que imita a Ovidio (Tristes, Epistulae ex Ponto) y, por tanto, intenta reproducir la 'atmósfera literaria de las primeras cortes carolingias' que se asociaba con 'mecenazgo y merced'.[15]​ Este enfoque inteligente habría ayudado a dignificar su petición de volver a la corte.[15]

In honorem Hludowici

Su obra más famosa, Carmina in honorem Hludowici Caesaris, fue escrita en algún momento entre 826 y febrero de 828 mientras estaba exiliado en Estrasburgo.[14]​ Está compuesta por 2650 líneas de verso y se ha dividido en cuatro libros. Su propósito principal eran elogiar las exitosas hazañas del emperador Luis y persuadir a Luis para que le permitiera regresar a la corte del rey Pipino. Ermoldo también explica que In honorem Hludowici debería ser utilizado por el rey como una guía sobre cómo gobernar un reino, ya que describe al emperador Luis como el modelo perfecto para la realeza.[8]​ A menudo se cuestiona este poema por su confiabilidad histórica, ya que está destinado a ganarse el favor del emperador Luis, no a informar de la historia. In honorem, Hludowici es un descarado panegírico y es completamente narrativo.[16]

Otras obras

Los estudiosos asumen que estas tres obras literarias no fueron las únicas que escribió Ermoldo, ya que menciona en sus obras que, a menudo, divertía al rey Pipino con su poesía durante la campaña bretona de 824 y también parece ser un escritor muy hábil y culto. Desafortunadamente, ninguna de estas obras sobrevive hoy. Se ha argumentado también sobre la autoría de un poema sobre Walter de Aquitania, Waltharius, puesto que existen similitudes entre este y el In honorem Hludowici.[17]​, pero estudiosos como Godman permanecen firmes en su creencia de que Ermoldo no escribió Waltharius ya que su estilo poético es más pobre que el de Ermoldo en sus odas a Pipino y Luis.[18]

Edición de sus obras

Los dos manuscritos disponibles son del siglo X (Viena, Biblioteca Nacional de Austria) y del siglo XV (Londres, Museo Británico).

Ludovic Muratori produjo una primera edición en 1726. Otras ediciones se realizaron durante el siglo XIX: en Alemania por George Heinrich Pertz en 1829; en Francia por Jacques Paul Migne en la Patrologia Latina en 1844 y, de nuevo en Alemania por Ernst Dümmler en Poetae Latini aevi Carolini en 1884.[19]

Referencias

  1. Julián Donado Vara y Ana Echevarría Arsuaga (2014). Historia Medieval I (Siglos V-XII). Madrid: Centro de Estudios Ramón Areces. p. 184. ISBN 978-84-9961 - 15 1-8. 
  2. Bobrycki, Shane (2010). «Nigellus, Ausulus: Self-Promotion, Self-Suppression and Carolingian Ideology in the Poetry of Ermold». Academia.edu: 162. Consultado el 11 de diciembre de 2021. 
  3. Fleiner, 1996, p. 13.
  4. Fleiner, 1996, p. 14.
  5. Fleiner, 1996, p. 15.
  6. Fleiner, 1996, p. 103.
  7. Fleiner, 1996, p. 16.
  8. Fleiner, 1996, p. 17.
  9. McKitterick, Rosamond (1989). The Carolingians and the Written Word. Cambridge University Press. p. 222. 
  10. Boutelle, 1970, p. 19.
  11. Fleiner, 1996, p. 95.
  12. Fleiner, 1996, p. 18.
  13. Boutelle, 1970, p. 21.
  14. Godman, Peter (1987). Poets and Emperors: Frankish Politics and Carolingian Poetry. Nueva York: Oxford University Press. p. 108. 
  15. Godman, Peter (1987). Poets and Emperors: Frankish Politics and Carolingian Poetry. Nueva York: Oxford University Press. p. 109. 
  16. Boutelle, 1970, p. 10.
  17. Fleiner, 1996, p. 26.
  18. Fleiner, 1996, p. 27.
  19.   Varios autores (1910-1911). «Ermoldus Nigellus». En Chisholm, Hugh, ed. Encyclopædia Britannica. A Dictionary of Arts, Sciences, Literature, and General information (en inglés) (11.ª edición). Encyclopædia Britannica, Inc.; actualmente en dominio público. 

Bibliografía

  • Boutelle, Donna Lee (1970). «Louis the Pious and Ermoldus Nigellus: An inquiry into the historical reliability of 'In Honorem Hludowici'». Ann Arbor: ProQuest. 
  • Fleiner, Dolores Carey (1996). «In Honor of Louis the Pious, a Verse Biography by Ermoldus Nigellus (826): An Annotated Translation». Ann Arbor: ProQuest. 
  • Rodríguez, Gerardo, La historiografía carolingia de Ermoldo a Notker: estado actual de la cuestión, en: Medievalismo 24, Sociedad Española de Estudios Medievales, 2014, pp. 353-369.
  • Rodríguez, Gerardo, “La invención del pasado: memoria, mito e historia en Ermoldo Nigello”, en: Rodríguez, Gerardo (comp.), Textos y contextos. Exégesis y hermenéutica de obras medievales (siglos IV-XIII), Mar del Plata, EUDEM, 2009, pp. 197-219.

Enlaces externos

  • Opera Omnia de Migne Patrologia Latina. Con índices analíticos- Consultado el 11 de diciembre de 2021.
  •   Datos: Q362491

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Ermoldo el Negro Ermoldo Nigelo o en latin Ermoldus Nigellus c 790 843 floruit entre 824 830 fue un poeta 1 que vivio en la corte de Pipino de Aquitania hijo del emperador Luis el Piadoso Sobre todo es conocido por ser el autor de un poema en honor a Luis el Piadoso De gestis Ludovici caesaris una de las fuentes de la historia de este emperador Ermoldo el NegroInformacion personalNacimientoc 790 Aquitania Francia Fallecimiento843Informacion profesionalOcupacionEscritor y poeta editar datos en Wikidata Folio de un manuscrito con un poema de Ermoldo Indice 1 Biografia 2 Carrera e identidad 3 Exilio 4 Regreso a la corte 5 Poesia 5 1 Epistolae 5 2 In honorem Hludowici 5 3 Otras obras 6 Edicion de sus obras 7 Referencias 8 Bibliografia 9 Enlaces externosBiografia EditarSe sabe muy poco sobre la vida de Ermoldo aparte de lo que escribe sobre si mismo en su poesia Ha habido muchos estudiosos que han pensado que era un monje o miembro del clero cristiano pero dado que solo tenemos sus propias obras como evidencia esta asignacion es dificil de probar La erudicion mas reciente sobre el se aleja de afirmar su vocacion como monje 2 El otro hecho conocido sobre Ermoldo es que en algun momento de la decada de 820 fue enviado al exilio por una ofensa no revelada contra Pipino y Luis 3 Sus obras poeticas estaban destinadas a sosegar a Luis y Pipino por sus delitos pero tambien estaban destinadas a ser utilizadas como prueba de que estaba listo para ser reintegrado en la corte de Aquitania Carrera e identidad EditarDenieres de plata del siglo IX Emperador franco Luis el Piadoso Rey de Aquitania Pipino Aunque se desconoce de donde era el nombre Ermoldus es germanico y su apodo Nigellus que significa Pequeno negro en latin sugiere que podria ser de baja estatura de pelo oscuro o de tez oscura 4 Muchos estudiosos asumen que debido a que Ermoldo estaba tan deseoso de ser llamado del exilio para regresar especificamente a Aquitania porque probablemente fuese aquitano pero esto tambien es una especulacion 5 De hecho en su poema al emperador Luis el Piadoso evita describir gran parte de Aquitania diciendo que los lectores deberian ir a Aquitania y verlo por si mismos 6 Esto ha llevado a algunos a sugerir que en realidad no era de Aquitania sino que simplemente estaba interesado en volver a la vida cortesana al lado del rey Pipino En este mismo poema senala que el era parte integral de la corte del rey Pipino 7 y que el rey apreciaba su compania de y sus obras poeticas 8 Con todo parece probable que en realidad su principal deseo al escribir al rey Luis fuera mas volver a la emocion y la importancia de la vida en la corte que regresar a su tierra natal de Aquitania Otos antiguos estudiosos pensaban que era monje porque sabia leer y escribir pero una vez mas esto es solo una suposicion 3 Otra explicacion de su capacidad para componer poesia complicada podria deberse a las escuelas que Carlomagno habia establecido para los ninos de la nobleza por lo que puede haber sido simplemente un miembro educado de la nobleza 4 McKitterick explica que es un error suponer que la educacion y el aprendizaje se limitaban a los clerigos ya que era comun que los laicos y los ninos de cierta clase media tambien fueran enviados a las escuelas 9 Fleiner a su vez explica que podria haber sido identificado erroneamente con otras personas del mismo periodo de tiempo especialmente un abad llamado Hermoldus Hermoldo a quien Luis llevo a la corte de Pipino en 834 asi como un canciller en la corte de Pipino llamado Hermoldus 4 Por esta asociacion de Ermoldo el Negro con estos dos contemporaneos ha llevado a la falsa interpretacion de que era clerigo y canciller de Pipino Por lo que sabemos hasta ahora es muy posible que en realidad haya sido la misma persona que estos otros dos Hermoldos pero alguna evidencia en su poesia sugiere lo contrario Otro hecho sobre si mismo que Ermoldo revela en su poesia es que fue soldado en el ejercito del rey Pipino durante su segunda campana en Bretana Aunque soldado Ermoldo admite que no era muy bueno con las armas y cita al rey que le decia que se dedicara mas a la escritura en lugar de seguir a su espada inutil contra los bretones 8 Este hecho plantea un problema para los estudiosos que creian que Ermoldo era monje ya que los monjes normalmente no portaban armas ni luchaban 10 Pudo haber sido un abad del que se podria esperar que hiciera el servicio militar pero parece mas probable que fuera parte de los literatos de la corte hombres cultos que servian en la corte como jefes militares enviados y maestros 10 Exilio EditarSe conoce que Ermoldo hizo la campana de Bretana en 824 y escribio In Honorem Hludowici entre 826 y 828 durante su exilio ya que se supone que fue enviado al exilio durante estos anos Ermoldo nunca explica el motivo del mismo pero admite que cometio actos viles por su propia culpa 11 Ermoldo admite que su delito no fue grave sino que fue culpable de asociarse con el grupo equivocado de personas en la corte quizas personas asociadas con los rebeldes hijos del emperador Luis 12 Despues de que cometio las malas acciones contra Luis fue enviado al exilio a la iglesia de Santa Maria en Estrasburgo 3 Ser exiliado a una iglesia era un castigo comun a los clerigos con delitos que es otra de las razones por la que muchos eruditos creen en su condicion de monje o sacerdote 4 Ermoldo describe su tiempo en Estrasburgo como infeliz pero parece que su exilio fue bastante agradable y como muestran algunas evidencias es posible que ni siquiera haya estado bajo arresto domiciliario sino bajo custodia protectora 12 Fleiner cree que fue puesto bajo custodia protectora porque fue llevado a un territorio perteneciente a la esposa del emperador Luis Judith de Baviera a quien Ermoldo admiraba mucho Si los asociados por los que habia sido exiliado Ermoldo hubieran estado planeando una traicion contra la familia real entonces el emperador podria haberle sacado de esta situacion 12 Por otro lado Boutelle cree que Ermoldo pudo haber sido exiliado por permitir que sus hombres saquearan una iglesia durante la campana de Bretana de Pipino en contra de las ordenes de Luis como se cita ensu In Honorem Hludowici Salven las iglesias y los hombres y no toquen los edificios sagrados 13 En general el motivo de su exilio sigue siendo un misterio sin resolver para los estudiosos ya que no existen otras fuentes primarias que se refieran a Ermoldo excepto lo que esta escrito por su propia mano Regreso a la corte EditarEn ultima instancia se desconoce a ciencia cierta el final de la historia de Ermoldo y aunque podria haber sido reintegrado a la corte se disponen de pocas pruebas para concluir esto La unica indicacion del regreso de Ermoldo a la corte es la posibilidad de que podria haber sido uno de los cancilleres de Pipino Hermoldo como se documenta en tres de las cartas de Pipino emitidas a mediados de la decada de 830 2 No hay referencias de el en ninguna otra literatura de la epoca Las obras que han llegado a nuestros dias son Poesia EditarEpistolae Editar Despues de que Ermoldo fuera exiliado por el emperador Luis escribio dos poemas para el rey Pipino en cuya corte habia estado viviendo Todavia no esta claro cuando se escribieron las epistolas o cartas de Ermoldo al rey aunque Peter Godman sostiene que la primera cartaa Ad Pippinum regem fue escrita antes de la In honorem Hludowici y la segunda carta Ad eundem Pippinum fue escrita despues en un intento de Nigellus de recopilar una serie de apelaciones complementarias al patrocinio del emperador y su hijo 14 Escribio estas cartas en un estilo que imita a Ovidio Tristes Epistulae ex Ponto y por tanto intenta reproducir la atmosfera literaria de las primeras cortes carolingias que se asociaba con mecenazgo y merced 15 Este enfoque inteligente habria ayudado a dignificar su peticion de volver a la corte 15 In honorem Hludowici Editar Su obra mas famosa Carmina in honorem Hludowici Caesaris fue escrita en algun momento entre 826 y febrero de 828 mientras estaba exiliado en Estrasburgo 14 Esta compuesta por 2650 lineas de verso y se ha dividido en cuatro libros Su proposito principal eran elogiar las exitosas hazanas del emperador Luis y persuadir a Luis para que le permitiera regresar a la corte del rey Pipino Ermoldo tambien explica que In honorem Hludowici deberia ser utilizado por el rey como una guia sobre como gobernar un reino ya que describe al emperador Luis como el modelo perfecto para la realeza 8 A menudo se cuestiona este poema por su confiabilidad historica ya que esta destinado a ganarse el favor del emperador Luis no a informar de la historia In honorem Hludowici es un descarado panegirico y es completamente narrativo 16 Otras obras Editar Los estudiosos asumen que estas tres obras literarias no fueron las unicas que escribio Ermoldo ya que menciona en sus obras que a menudo divertia al rey Pipino con su poesia durante la campana bretona de 824 y tambien parece ser un escritor muy habil y culto Desafortunadamente ninguna de estas obras sobrevive hoy Se ha argumentado tambien sobre la autoria de un poema sobre Walter de Aquitania Waltharius puesto que existen similitudes entre este y el In honorem Hludowici 17 pero estudiosos como Godman permanecen firmes en su creencia de que Ermoldo no escribio Waltharius ya que su estilo poetico es mas pobre que el de Ermoldo en sus odas a Pipino y Luis 18 Edicion de sus obras EditarLos dos manuscritos disponibles son del siglo X Viena Biblioteca Nacional de Austria y del siglo XV Londres Museo Britanico Ludovic Muratori produjo una primera edicion en 1726 Otras ediciones se realizaron durante el siglo XIX en Alemania por George Heinrich Pertz en 1829 en Francia por Jacques Paul Migne en la Patrologia Latina en 1844 y de nuevo en Alemania por Ernst Dummler en Poetae Latini aevi Carolini en 1884 19 Referencias Editar Julian Donado Vara y Ana Echevarria Arsuaga 2014 Historia Medieval I Siglos V XII Madrid Centro de Estudios Ramon Areces p 184 ISBN 978 84 9961 15 1 8 a b Bobrycki Shane 2010 Nigellus Ausulus Self Promotion Self Suppression and Carolingian Ideology in the Poetry of Ermold Academia edu 162 Consultado el 11 de diciembre de 2021 a b c Fleiner 1996 p 13 a b c d Fleiner 1996 p 14 Fleiner 1996 p 15 Fleiner 1996 p 103 Fleiner 1996 p 16 a b c Fleiner 1996 p 17 McKitterick Rosamond 1989 The Carolingians and the Written Word Cambridge University Press p 222 a b Boutelle 1970 p 19 Fleiner 1996 p 95 a b c Fleiner 1996 p 18 Boutelle 1970 p 21 a b Godman Peter 1987 Poets and Emperors Frankish Politics and Carolingian Poetry Nueva York Oxford University Press p 108 a b Godman Peter 1987 Poets and Emperors Frankish Politics and Carolingian Poetry Nueva York Oxford University Press p 109 Boutelle 1970 p 10 Fleiner 1996 p 26 Fleiner 1996 p 27 Varios autores 1910 1911 Ermoldus Nigellus En Chisholm Hugh ed Encyclopaedia Britannica A Dictionary of Arts Sciences Literature and General information en ingles 11 ª edicion Encyclopaedia Britannica Inc actualmente en dominio publico Bibliografia EditarBoutelle Donna Lee 1970 Louis the Pious and Ermoldus Nigellus An inquiry into the historical reliability of In Honorem Hludowici Ann Arbor ProQuest Fleiner Dolores Carey 1996 In Honor of Louis the Pious a Verse Biography by Ermoldus Nigellus 826 An Annotated Translation Ann Arbor ProQuest Rodriguez Gerardo La historiografia carolingia de Ermoldo a Notker estado actual de la cuestion en Medievalismo 24 Sociedad Espanola de Estudios Medievales 2014 pp 353 369 Rodriguez Gerardo La invencion del pasado memoria mito e historia en Ermoldo Nigello en Rodriguez Gerardo comp Textos y contextos Exegesis y hermeneutica de obras medievales siglos IV XIII Mar del Plata EUDEM 2009 pp 197 219 Enlaces externos EditarOpera Omnia de Migne Patrologia Latina Con indices analiticos Consultado el 11 de diciembre de 2021 Datos Q362491 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Ermoldo el Negro amp oldid 140286100, 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