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Ein ungefärbt Gemüte, BWV 24

Ein ungefärbt Gemüte, BWV 24 (Una conciencia sin mancha) es una cantata de iglesia escrita por Johann Sebastian Bach en Leipzig para el cuarto domingo después de la Trinidad y fue estrenada el 20 de junio de 1723. Es la tercera cantata de su primer ciclo anual.[1][2][3][4]​ El título literalmente dice "Una mente incolora", pero ha sido traducido más libremente, por ejemplo como "Una mente sin mancha", "Una conciencia sin mancha", "Una intención no disimulada" y "Una mente poco sofisticada".[5]

Thomaskirche, Leipzig.

Historia

Bach compuso esta cantata para el cuarto domingo después de la Trinidad y fue estrenada el 20 de junio de 1723, tres semanas después tomo posesión del cargo de Thomaskantor en Leipzig con Die Elenden sollen essen, BWV 75.[2][6]​ Bach había empezado a componer una cantata prácticamente para cada domingo y festivo del año litúrgico, un proyecto que Christoph Wolff describió como "una empresa artística de la mayor escala".[7]

Parece probable que Bach interpretara en el mismo servicio también la cantata anterior Barmherziges Herze der ewigen Liebe, BWV 185, compuesta para la misma ocasión en Weimar en 1715. Había presentado cantatas en dos partes en los tres domingos anteriores, las nuevas obras Die Elenden sollen essen, BWV 75 y Die Himmel erzählen die Ehre Gottes, BWV 76, y la anterior Ich hatte viel Bekümmernis, BWV 21. En el cuarto domingo seguramente interpretó una cantata antes del sermón y otra después del mismo.[6][8]​ Conforme a Christoph Wolff, probablemente la nueva pieza en primer lugar.[7]

Análisis

Texto

Las lecturas establecidas para ese día eran de la epístola a los romanos, "porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios" (Romanos 8:18-23), y del evangelio según San Lucas, la exhortación a "ser misericordioso" y "no juzgar" del sermón de la montaña (Lucas 6:36-42).[1][2]

Probablemente Bach no hubiera encontrado aún un poeta en Leipzig. Utilizó un texto de cantata que Erdmann Neumeister había publicado en 1714 en la colección Geistliche Poesie mit untermischten Biblischen Sprüchen und Choralen (Poesía espiritual con citas bíblicas y corales insertados).[9]​ En una composición de simetría, Neumeister situó en el centro una cita del sermón de la montaña del evangelio según San Mateo, "Por tanto todo lo que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas." (Mateo 7:12). Esta va enmarcada por dos recitativos, y a su vez, estos por dos arias.[7]​ El tema del primer recitativo es "Die Redlichkeit ist eine von den Gottesgaben" (La sinceridad es uno de los dones de Dios). En contraste, el tema del segundo es "Die Heuchelei ist eine Brut, die Belial gehecket." (La hipocresía es una bestia escupida por Belial). La poesía sobre "Der Christen Tun und Handel" (Actos y conducta de los cristianos), destacando "Treu und Güte" (Verdad y bondad), recibió críticas por ser "demasiado didáctica".[6]​ Gillies Whittaker la describió como "afirmaciones secas, didácticas y denuncias crudas de los defectos de la humanidad".[10]​ La cantata se cierra con la primera estrofa del himno "O Gott, du frommer Gott" escrito por Johann Heermann en 1630.[11][12]

Instrumentación

La obra está escrita para tres solistas vocales (alto, tenor y bajo) y un coro a cuatro voces; clarino, dos oboes, dos oboes d'amore, dos violines, viola y bajo continuo.[2][3][13]

Estructura

Consta de seis movimientos.[4][14]

  1. Aria (alto): Ein ungefärbt Gemüte
  2. Recitativo (tenor): Die Redlichkeit ist eine von den Gottesgaben
  3. Tutti: Alles nun, das ihr wollet
  4. Recitativo (bajo): Die Heuchelei ist eine Brut
  5. Aria (tenor): Treu und Wahrheit sei der Grund
  6. Coral: O Gott, du frommer Gott

En su composición, Bach subraya el peso de la cita bíblica central asignándosela al coro, y orquestando los recitativos y arias que la enmarcan con una acompañamiento reducido.[7]

1. Ein ungefärbt Gemüte

En la primera aria, Ein ungefärbt Gemüte (Una conciencia sin mancha), la parte obbligato es interpretada por los violines y la viola al unísono y recuerda a la parte vocal.[2]​ Según John Eliot Gardiner, Bach evoca así una "mente sin mancha".[10]​ Julian Mincham señala la "melancólica y sombría calidad de sonido" de la cuerda al unísono.[8]

2. Die Redlichkeit ist eine von den Gottesgaben

El siguiente recitativo, Die Redlichkeit ist eine von den Gottesgaben (La rectitud es un don de Dios), que es llamado un "mini-sermón ejemplar por derecho propio",[10]​ es secco y finaliza en un arioso. Aquí, como en la primera obra para la misma ocasión, BWV 185, Bach muestra el efecto de espejo de las palabras, "Mach aus dir selbst ein solches Bild, wie du den Nächsten haben willt!" (¡Haz de ti mismo una imagen, como te gustaría que fuera tu vecino!) mediante la imitación de la voz y el continuo.[2]​ Esta frase es tocada en tres ocasiones.[8]

3. Alles nun, das ihr wollet

El movimiento coral central, Alles nun, das ihr wollet (Lo que deseáis que los demás hagan por vosotros), es "un potente coro que constituye el núcleo de la cantata"[6]​ que se divide en dos secciones: el texto completo es tocado una vez en forma libre y después como una fuga,[2]​ comparable al concepto de preludio y fuga.[7]​ Los dos oboes doblan a la cuerda, el clarino toca una voz independiente. El preludio está formado por tres secciones simétricas. La fuga, una doble fuga marcada como vivace allegro, comienza con la primera entrada vocal solamente acompañada por el continuo, las primeras entradas de las voces están cantadas por los concertisten, el coro se un más tarde.[10]​ La música alcanza un clímax cuando el clarino toca el tema como una quinta voz que se una a las cuatro voces. El movimiento termina en secuencias libres.[2]​ Mincham describe la "incesante actividad a través del movimiento musical constante" de la música, el "ritmo fragmentado" del contrasujeto y la "jadeante urgencia" de la coda.[8]

4. Die Heuchelei ist eine Brut

El siguiente recitativo, Die Heuchelei ist eine Brut (La hipocresía es un engendro), es similar al primero en estructura, pero acompañado por la cuerda subrayando sobre todo en los pulsos fuertes. El arioso final, sin la cuerda,[8]​ destaca la oración "Der liebe Gott behüte mich dafür!" (¡Que mi amado Dios me libre de él!).[10]

5. Treu und Wahrheit sei der Grund

La última aria, Treu und Wahrheit sei der Grund (Que la lealtad y la verdad sean la base), va acompañada por dos oboes d'amore, que interpretan una extensa introducción "lastimera" que se repetirá a modo de postludio. La voz retoma su motivo inicial. La voz de tenor canta una inusual línea de coloratura cuando el texto concluye con "Macht uns Gott und Engeln gleich" (nos hace semejantes a Dios y los ángeles), que posiblemente representa la multitud del ejército celestial.[8]

6. O Gott, du frommer Gott

El coral de cierre,[15]O Gott, du frommer Gott (Oh Dios, piadoso Dios), tiene ocho líneas escritas en un arreglo homofónico a cuatro voces, que van ricamente enmarcadas por interludios orquestales y acompañadas por los instrumentos. Bach encontró el estilo del tratamiento del coral en obras de su predecesor en Leipzig, Johann Kuhnau.[6]​ La última oración pide "ein unverletzte Seel" (un alma inmaculada) "und rein Gewissen" (y una conciencia limpia).[10]

Discografía selecta

De esta pieza se han realizado una serie de grabaciones entre las que destacan las siguientes.[3][4]

Véase también

Referencias

  1. Wolff, Christoph. Johann Sebastian Bach: El Músico Sabio. Robinbook, 2008, p. 291.
  2. Dürr, Alfred. The Cantatas of J. S. Bach. Oxford University Press, 2006, pp. 418–421.
  3. «BWV 24». Bach-cantatas.com. Consultado el 22 de octubre de 2022. 
  4. «BWV 24». Jsbach.org. Consultado el 22 de octubre de 2022. 
  5. Dellal, Pamela. «Bach Cantata Translations BWV 24». Emmanuel Music. Consultado el 22 de octubre de 2022. 
  6. Hofmann, Klaus (1998). «Ein ungefärbt Gemüte, BWV 24 (An open mind)». Bach-cantatas.com. p. 5. Consultado el 22 de octubre de 2022. 
  7. Wolff, Christoph (1997). «On the first annual cycle of Bach's cantatas for the Leipzig liturgy (1723–24) (II)». Bach-cantatas.com. p. 16. Consultado el 22 de octubre de 2022. 
  8. Mincham, Julian. «Chapter 5 BWV 24 Ein ungefärbt Gemüte». Jsbachcantatas.com. Consultado el 22 de octubre de 2022. 
  9. Wolff, Christoph (1991). Bach: Essays on his Life and Music. Harvard University Press. p. 30. 
  10. Gardiner, John Eliot (2008). «Cantatas for the Fourth Sunday after Trinity». Bach-cantatas.com. p. 3. Consultado el 20 de marzo de 2015. 
  11. «O Gott, du frommer Gott / Text and Translation of Chorale». Bach-cantatas.com. 2008. Consultado el 22 de octubre de 2022. 
  12. Sanford Terry, C.; Litti, D. (1917). «Bach's Cantata Libretti». Proceedings of the Royal Musical Association 44 (1): 71-125. ISSN 0958-8442. doi:10.1093/jrma/44.1.71. 
  13. «BWV 24». Universidad de Leipzig. Consultado el 22 de octubre de 2022. 
  14. Sánchez Reyes, Julio. «BWV 17». Cantatasdebach.com. Consultado el 22 de octubre de 2022. 
  15. «Chorale Melodies used in Bach's Vocal Works / O Gott, du frommer Gott / Melody 2». Bach-cantatas.com. 2005. Consultado el 22 de octubre de 2022. 

Bibliografía

  • Boyd, Malcolm. Bach. Oxford University Press, 2006.
  • Chafe, Eric. Analyzing Bach Cantatas. Oxford University Press, 2000.
  • Dürr, Alfred. Johann Sebastian Bach: Die Kantaten. Bärenreiter, 2000. The Cantatas of J.S. Bach. Oxford University Press, 2006.
  • Neumann, Werner. Handbuch der Kantaten Johann Sebastian Bachs. Breitkopf & Härtel, 1947.
  • Schulze, Hans-Joachim. Die Bach-Kantaten. Evangelische Verlagsanstalt, 2006 (Edición Bach-Archiv Leipzig)
  • Unger, Melvin P. Handbook to Bach's Sacred Cantata Texts. Scarecrow Press, 1996.
  • Wolff, Christoph. Johann Sebastian Bach: El Músico Sabio. Robinbook, 2008.
  • Wolff, Christoph & Koopman, Ton. Die Welt der Bach-Kantaten. Metzler, 1996.

Enlaces externos

  •   Datos: Q1305725

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Ein ungefarbt Gemute BWV 24 Una conciencia sin mancha es una cantata de iglesia escrita por Johann Sebastian Bach en Leipzig para el cuarto domingo despues de la Trinidad y fue estrenada el 20 de junio de 1723 Es la tercera cantata de su primer ciclo anual 1 2 3 4 El titulo literalmente dice Una mente incolora pero ha sido traducido mas libremente por ejemplo como Una mente sin mancha Una conciencia sin mancha Una intencion no disimulada y Una mente poco sofisticada 5 Thomaskirche Leipzig Indice 1 Historia 2 Analisis 2 1 Texto 2 2 Instrumentacion 2 3 Estructura 3 Discografia selecta 4 Vease tambien 5 Referencias 6 Bibliografia 7 Enlaces externosHistoria EditarBach compuso esta cantata para el cuarto domingo despues de la Trinidad y fue estrenada el 20 de junio de 1723 tres semanas despues tomo posesion del cargo de Thomaskantor en Leipzig con Die Elenden sollen essen BWV 75 2 6 Bach habia empezado a componer una cantata practicamente para cada domingo y festivo del ano liturgico un proyecto que Christoph Wolff describio como una empresa artistica de la mayor escala 7 Parece probable que Bach interpretara en el mismo servicio tambien la cantata anterior Barmherziges Herze der ewigen Liebe BWV 185 compuesta para la misma ocasion en Weimar en 1715 Habia presentado cantatas en dos partes en los tres domingos anteriores las nuevas obras Die Elenden sollen essen BWV 75 y Die Himmel erzahlen die Ehre Gottes BWV 76 y la anterior Ich hatte viel Bekummernis BWV 21 En el cuarto domingo seguramente interpreto una cantata antes del sermon y otra despues del mismo 6 8 Conforme a Christoph Wolff probablemente la nueva pieza en primer lugar 7 Analisis EditarTexto Editar Las lecturas establecidas para ese dia eran de la epistola a los romanos porque el anhelo ardiente de la creacion es el aguardar la manifestacion de los hijos de Dios Romanos 8 18 23 y del evangelio segun San Lucas la exhortacion a ser misericordioso y no juzgar del sermon de la montana Lucas 6 36 42 1 2 Probablemente Bach no hubiera encontrado aun un poeta en Leipzig Utilizo un texto de cantata que Erdmann Neumeister habia publicado en 1714 en la coleccion Geistliche Poesie mit untermischten Biblischen Spruchen und Choralen Poesia espiritual con citas biblicas y corales insertados 9 En una composicion de simetria Neumeister situo en el centro una cita del sermon de la montana del evangelio segun San Mateo Por tanto todo lo que querais que los hombres hagan con vosotros asi tambien haced vosotros con ellos porque esto es la ley y los profetas Mateo 7 12 Esta va enmarcada por dos recitativos y a su vez estos por dos arias 7 El tema del primer recitativo es Die Redlichkeit ist eine von den Gottesgaben La sinceridad es uno de los dones de Dios En contraste el tema del segundo es Die Heuchelei ist eine Brut die Belial gehecket La hipocresia es una bestia escupida por Belial La poesia sobre Der Christen Tun und Handel Actos y conducta de los cristianos destacando Treu und Gute Verdad y bondad recibio criticas por ser demasiado didactica 6 Gillies Whittaker la describio como afirmaciones secas didacticas y denuncias crudas de los defectos de la humanidad 10 La cantata se cierra con la primera estrofa del himno O Gott du frommer Gott escrito por Johann Heermann en 1630 11 12 Instrumentacion Editar La obra esta escrita para tres solistas vocales alto tenor y bajo y un coro a cuatro voces clarino dos oboes dos oboes d amore dos violines viola y bajo continuo 2 3 13 Estructura Editar Consta de seis movimientos 4 14 Aria alto Ein ungefarbt Gemute Recitativo tenor Die Redlichkeit ist eine von den Gottesgaben Tutti Alles nun das ihr wollet Recitativo bajo Die Heuchelei ist eine Brut Aria tenor Treu und Wahrheit sei der Grund Coral O Gott du frommer GottEn su composicion Bach subraya el peso de la cita biblica central asignandosela al coro y orquestando los recitativos y arias que la enmarcan con una acompanamiento reducido 7 1 Ein ungefarbt GemuteEn la primera aria Ein ungefarbt Gemute Una conciencia sin mancha la parte obbligato es interpretada por los violines y la viola al unisono y recuerda a la parte vocal 2 Segun John Eliot Gardiner Bach evoca asi una mente sin mancha 10 Julian Mincham senala la melancolica y sombria calidad de sonido de la cuerda al unisono 8 2 Die Redlichkeit ist eine von den GottesgabenEl siguiente recitativo Die Redlichkeit ist eine von den Gottesgaben La rectitud es un don de Dios que es llamado un mini sermon ejemplar por derecho propio 10 es secco y finaliza en un arioso Aqui como en la primera obra para la misma ocasion BWV 185 Bach muestra el efecto de espejo de las palabras Mach aus dir selbst ein solches Bild wie du den Nachsten haben willt Haz de ti mismo una imagen como te gustaria que fuera tu vecino mediante la imitacion de la voz y el continuo 2 Esta frase es tocada en tres ocasiones 8 3 Alles nun das ihr wolletEl movimiento coral central Alles nun das ihr wollet Lo que deseais que los demas hagan por vosotros es un potente coro que constituye el nucleo de la cantata 6 que se divide en dos secciones el texto completo es tocado una vez en forma libre y despues como una fuga 2 comparable al concepto de preludio y fuga 7 Los dos oboes doblan a la cuerda el clarino toca una voz independiente El preludio esta formado por tres secciones simetricas La fuga una doble fuga marcada como vivace allegro comienza con la primera entrada vocal solamente acompanada por el continuo las primeras entradas de las voces estan cantadas por los concertisten el coro se un mas tarde 10 La musica alcanza un climax cuando el clarino toca el tema como una quinta voz que se una a las cuatro voces El movimiento termina en secuencias libres 2 Mincham describe la incesante actividad a traves del movimiento musical constante de la musica el ritmo fragmentado del contrasujeto y la jadeante urgencia de la coda 8 4 Die Heuchelei ist eine BrutEl siguiente recitativo Die Heuchelei ist eine Brut La hipocresia es un engendro es similar al primero en estructura pero acompanado por la cuerda subrayando sobre todo en los pulsos fuertes El arioso final sin la cuerda 8 destaca la oracion Der liebe Gott behute mich dafur Que mi amado Dios me libre de el 10 5 Treu und Wahrheit sei der GrundLa ultima aria Treu und Wahrheit sei der Grund Que la lealtad y la verdad sean la base va acompanada por dos oboes d amore que interpretan una extensa introduccion lastimera que se repetira a modo de postludio La voz retoma su motivo inicial La voz de tenor canta una inusual linea de coloratura cuando el texto concluye con Macht uns Gott und Engeln gleich nos hace semejantes a Dios y los angeles que posiblemente representa la multitud del ejercito celestial 8 6 O Gott du frommer GottEl coral de cierre 15 O Gott du frommer Gott Oh Dios piadoso Dios tiene ocho lineas escritas en un arreglo homofonico a cuatro voces que van ricamente enmarcadas por interludios orquestales y acompanadas por los instrumentos Bach encontro el estilo del tratamiento del coral en obras de su predecesor en Leipzig Johann Kuhnau 6 La ultima oracion pide ein unverletzte Seel un alma inmaculada und rein Gewissen y una conciencia limpia 10 Discografia selecta EditarDe esta pieza se han realizado una serie de grabaciones entre las que destacan las siguientes 3 4 1952 Bach Made in Germany Vol 1 Cantatas VI Gunther Ramin Thomanerchor Gewandhausorchester Eva Fleischer Gert Lutze Hans Hauptmann Leipzig Classics 1973 J S Bach Das Kantatenwerk Vol 2 Nikolaus Harnoncourt Wiener Sangerknaben Chorus Viennensis Concentus Musicus Wien Paul Esswood Kurt Equiluz Max van Egmond Teldec 1975 Bach Cantatas Vol 3 Karl Richter Munchener Bach Chor Munchener Bach Orchester Anna Reynolds Peter Schreier Dietrich Fischer Dieskau Archiv Produktion 1978 Die Bach Kantate Vol 41 Helmuth Rilling Gachinger Kantorei Bach Collegium Stuttgart Arleen Auger Helen Watts Adalbert Kraus Wolfgang Schone Hanssler 1997 J S Bach Complete Cantatas Vol 7 Ton Koopman Amsterdam Baroque Orchestra amp Choir Bogna Bartosz Gerd Turk Klaus Mertens Antoine Marchand 1998 J S Bach Cantatas Vol 9 Masaaki Suzuki Bach Collegium Japan Robin Blaze Gerd Turk Chiyuki Urano BIS 2000 Bach Cantatas Vol 3 John Eliot Gardiner Monteverdi Choir English Baroque Soloists Nathalie Stutzmann Paul Agnew Nicolas Teste Soli Deo Gloria 2000 Bach Edition Vol 21 Cantatas Vol 12 Pieter Jan Leusink Holland Boys Choir Netherlands Bach Collegium Sytse Buwalda Marcel Beekman Bas Ramselaar Brilliant Classics Vease tambien EditarAnexo Composiciones de Johann Sebastian Bach Anexo Cantatas de Johann Sebastian Bach Ich hatte viel Bekummernis BWV 21 Jesus nahm zu sich die Zwolfe BWV 22 Du wahrer Gott und Davids Sohn BWV 23 Es ist nichts Gesundes an meinem Leibe BWV 25 Ach wie fluchtig ach wie nichtig BWV 26 Wer weiss wie nahe mir mein Ende BWV 27 Gottlob nun geht das Jahr zu Ende BWV 28 Wir danken dir Gott wir danken dir BWV 29 Freue dich erloste Schar BWV 30 Angenehmes Wiederau BWV 30aReferencias Editar a b Wolff Christoph Johann Sebastian Bach El Musico Sabio Robinbook 2008 p 291 a b c d e f g h Durr Alfred The Cantatas of J S Bach Oxford University Press 2006 pp 418 421 a b c BWV 24 Bach cantatas com Consultado el 22 de octubre de 2022 a b c BWV 24 Jsbach org Consultado el 22 de octubre de 2022 Dellal Pamela Bach Cantata Translations BWV 24 Emmanuel Music Consultado el 22 de octubre de 2022 a b c d e Hofmann Klaus 1998 Ein ungefarbt Gemute BWV 24 An open mind Bach cantatas com p 5 Consultado el 22 de octubre de 2022 a b c d e Wolff Christoph 1997 On the first annual cycle of Bach s cantatas for the Leipzig liturgy 1723 24 II Bach cantatas com p 16 Consultado el 22 de octubre de 2022 a b c d e f Mincham Julian Chapter 5 BWV 24 Ein ungefarbt Gemute Jsbachcantatas com Consultado el 22 de octubre de 2022 Wolff Christoph 1991 Bach Essays on his Life and Music Harvard University Press p 30 a b c d e f Gardiner John Eliot 2008 Cantatas for the Fourth Sunday after Trinity Bach cantatas com p 3 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