Donghak (Aprendizaje Oriental) fue un movimiento académico dentro del neoconfucianismo coreano fundado en 1860 por Choe Jeu. El movimiento Donghak surgió como reacción al seohak (西學, "Aprendizaje Occidental"), y llamaba a volver a la "Vía Celestial". Pese a haber surgido como un movimiento de reforma y reavivamiento de las enseñanzas confucianas. evolucionó de forma gradual hacia la religión conocida en la actualidad como cheondogyo bajo la dirección del tercer patriarca.
La dinastía Joseon tardía, que patrocinó el neoconfucianismo como ideología de estado, vio una creciente polarización entre los estudiosos confucianistas ortodoxos y los esfuerzos de otros estudiosos confucionistas para reavivar la ética social y reformar la sociedad. La creciente presencia y presión desde Occidente crearon un sentido de urgencia entre los reformadores, y así Choe Jeu primero escribió su tratado "Libro Completo del Aprendizaje Oriental", o Dongkyeong Daejon (동경대전, 東經大全). Este tratado marcó el primer uso del término "Aprendizaje Oriental" y pidió rechazar a Dios (en su sentido cristiano) y otros aspectos de la teología cristiana.
Choe estaba preocupado por la intrusión del cristianismo (천주교, Cheonjugyo Catolicismo), y la ocupación anglo-francesa de Pekín. Creía que la mejor manera de contrarrestar la influencia extranjera en Corea era introducir la democracia, establecer los derechos humanos y crear un paraíso en la Tierra independiente de injerencias extranjeras.
Mi mente es tu mente. ¿Cómo la pueden conocer los hombres? Pueden conocer el Cielo y la tierra, pero no pueden conocer el espíritu. Aun así yo soy el espíritu. Ahora tu obtendrás esta verdad eterna, cultívala, escríbela, y enséñala a la gente. Y debes establecer la ley y publicarla. Entonces serás inmortal y brillarás sobre el mundo.
Chondogyo kyongjon
En 1892 los pequeños grupos del movimiento Donghak se unieron en un solo Ejército Campesino Guerrillero o Ejército Campesino Donghak. Los campesinos labraban los campos durante el día pero, durante la noche, se armaban y asaltaban a oficiales del gobierno, mataban a terratenientes ricos, mercaderes y extranjeros. Confiscaban las propiedades de sus víctimas para su redistribución.
Choe Jeu fue ejecutado como un criminal por el gobierno. El movimiento lo lideró a partir de entonces Choe Si-Hyeong (1829–1898), que sistematizó su doctrina. También fue ejecutado.
En 1898, después de la ejecución de Choe Si-Hyeong, el líder del Donghak, Son Byong-Hi, buscó asilo político en Japón. Después de la Guerra ruso-japonesa de 1904, volvió a Corea y estableció el Chinbohoe ("Sociedad Progresiva"), un nuevo movimiento cultural y reformista diseñado para revertir la disminución de la suerte de la nación y para crear una nueva sociedad. A través del Donghak dirigió un movimiento a nivel nacional que tenía por objetivo la mejora social a través de la renovación de las viejas costumbres y de las formas de vida. Cientos de miles de miembro del Donghak se cortaron su pelo largo y empezaron a vestir con ropas simples y modestas. Hubo manifestaciones no violentas realizadas por miembros del Donghak a favor de la mejora de las condiciones sociales durante el año 1904. Este conjunto coodrinado de actividades pasó a conocerse como la Revolución Campesina Donghak.
Bajo el tercer patriarca del movimiento Donghak, Son Byeong-hui, el movimiento se convirtió en una religión denominada Cheondogyo o Cheondoismo, la cual cuenta con seguidores en ambas Coreas.
Choe Jeu
Artículo principal: Choe Jeu
El tratado de Choe Jeu llamaba a volver al concepto neconfuciano del Cielo (según la interpretación filosófica taoísta), con énfasis en la autoconocimiento y la mejora de la naturaleza propia. Tal y como escribió Choe, la Vía Celestial estaba en la mente de cada uno, y solo al mejorar la naturaleza propia, uno podría alcanzar la Vía Celestial.
El Donghak no venía acompañado de ninguna doctrina sistematizada. Choe improvisaba a medida que ocurrían los acontecimientos. No tenían ningún plan o visión de cómo se podría establecer el paraíso en la Tierra y no especificó lo que significaba el "paraíso" con la excepción de que todas las personas eran iguales. Sin embargo, la defensa de la democracia, de los derechos humanos y del nacionalismo coreano por parte de Choe, llegó al corazón de las guerrillas campesinas y el Donghak se extendió rápidamente por toda Corea. Los revolucionarios progresistas organizaron a los campesinos en unidades cohesionadas de combate.
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Donghak Aprendizaje Oriental fue un movimiento academico dentro del neoconfucianismo coreano fundado en 1860 por Choe Jeu El movimiento Donghak surgio como reaccion al seohak 西學 Aprendizaje Occidental y llamaba a volver a la Via Celestial Pese a haber surgido como un movimiento de reforma y reavivamiento de las ensenanzas confucianas evoluciono de forma gradual hacia la religion conocida en la actualidad como cheondogyo bajo la direccion del tercer patriarca DonghakHangul동학Hanja東學Romanizacion revisadaDonghakMcCune ReischauerTonghak editar datos en Wikidata Historia EditarLa dinastia Joseon tardia que patrocino el neoconfucianismo como ideologia de estado vio una creciente polarizacion entre los estudiosos confucianistas ortodoxos y los esfuerzos de otros estudiosos confucionistas para reavivar la etica social y reformar la sociedad La creciente presencia y presion desde Occidente crearon un sentido de urgencia entre los reformadores y asi Choe Jeu primero escribio su tratado Libro Completo del Aprendizaje Oriental o Dongkyeong Daejon 동경대전 東經大全 Este tratado marco el primer uso del termino Aprendizaje Oriental y pidio rechazar a Dios en su sentido cristiano y otros aspectos de la teologia cristiana Choe estaba preocupado por la intrusion del cristianismo 천주교 Cheonjugyo Catolicismo y la ocupacion anglo francesa de Pekin Creia que la mejor manera de contrarrestar la influencia extranjera en Corea era introducir la democracia establecer los derechos humanos y crear un paraiso en la Tierra independiente de injerencias extranjeras Mi mente es tu mente Como la pueden conocer los hombres Pueden conocer el Cielo y la tierra pero no pueden conocer el espiritu Aun asi yo soy el espiritu Ahora tu obtendras esta verdad eterna cultivala escribela y ensenala a la gente Y debes establecer la ley y publicarla Entonces seras inmortal y brillaras sobre el mundo Chondogyo kyongjon En 1892 los pequenos grupos del movimiento Donghak se unieron en un solo Ejercito Campesino Guerrillero o Ejercito Campesino Donghak Los campesinos labraban los campos durante el dia pero durante la noche se armaban y asaltaban a oficiales del gobierno mataban a terratenientes ricos mercaderes y extranjeros Confiscaban las propiedades de sus victimas para su redistribucion Choe Jeu fue ejecutado como un criminal por el gobierno El movimiento lo lidero a partir de entonces Choe Si Hyeong 1829 1898 que sistematizo su doctrina Tambien fue ejecutado En 1898 despues de la ejecucion de Choe Si Hyeong el lider del Donghak Son Byong Hi busco asilo politico en Japon Despues de la Guerra ruso japonesa de 1904 volvio a Corea y establecio el Chinbohoe Sociedad Progresiva un nuevo movimiento cultural y reformista disenado para revertir la disminucion de la suerte de la nacion y para crear una nueva sociedad A traves del Donghak dirigio un movimiento a nivel nacional que tenia por objetivo la mejora social a traves de la renovacion de las viejas costumbres y de las formas de vida Cientos de miles de miembro del Donghak se cortaron su pelo largo y empezaron a vestir con ropas simples y modestas Hubo manifestaciones no violentas realizadas por miembros del Donghak a favor de la mejora de las condiciones sociales durante el ano 1904 Este conjunto coodrinado de actividades paso a conocerse como la Revolucion Campesina Donghak Bajo el tercer patriarca del movimiento Donghak Son Byeong hui el movimiento se convirtio en una religion denominada Cheondogyo o Cheondoismo la cual cuenta con seguidores en ambas Coreas Choe Jeu EditarArticulo principal Choe Jeu El tratado de Choe Jeu llamaba a volver al concepto neconfuciano del Cielo segun la interpretacion filosofica taoista con enfasis en la autoconocimiento y la mejora de la naturaleza propia Tal y como escribio Choe la Via Celestial estaba en la mente de cada uno y solo al mejorar la naturaleza propia uno podria alcanzar la Via Celestial El Donghak no venia acompanado de ninguna doctrina sistematizada Choe improvisaba a medida que ocurrian los acontecimientos No tenian ningun plan o vision de como se podria establecer el paraiso en la Tierra y no especifico lo que significaba el paraiso con la excepcion de que todas las personas eran iguales Sin embargo la defensa de la democracia de los derechos humanos y del nacionalismo coreano por parte de Choe llego al corazon de las guerrillas campesinas y el Donghak se extendio rapidamente por toda Corea Los revolucionarios progresistas organizaron a los campesinos en unidades cohesionadas de combate Vease tambien EditarCheondoismo Revolucion Campesina Donghak Golpe de Estado Gapsin Datos Q904958Obtenido de https es wikipedia org w index php title Donghak amp oldid 131057503, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
