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Ayuda humanitaria cristiana

Agosto 13, 2021

La ayuda humanitaria cristiana incluye las acciones humanitarias realizadas por las ONG cristianas. La caridad es un concepto de gran importancia en el cristianismo. Las acciones humanitarias son por lo tanto un área donde algunos iglesias donan recursos financieros y se involucran para mostrar compasión.

Orígenes

La ayuda humanitaria moderna provienen de las enseñanzas de la Biblia.[1]​ De hecho, la caridad, esta preocupación por ayudar a los pobres, es un concepto claramente establecido tan pronto como el Antiguo Testamento .[2]​ Según el libro de Éxodo, parte del diezmo se dedicó a los pobres (huérfanos, viudas, extranjeros). Según el Nuevo Testamento, Jesucristo habló mucho sobre el tema, además sus acciones (curación, materiales donaciones o económicas, defensa de los derechos, etc.). En el Sermón de la Montaña, llamó para ayudar no solo a sus amigos, pero también enemigos[3]​ o personas rechazadas por la sociedad, como las personas con discapacidad.[4]​ Jesús se compara como médico, que vino a salvar a la gente.[5]​ En la Parábola del buen samaritano, describió la atención médica pagada por un samaritano a un Judío (ambos pueblos eran enemigos), como modelo de amor para su vecino. [6]​[7]​ Pablo de Tarso también ha recaudado fondos para los desfavorecidos. [8]​

Los monasterios y órdenes monásticas católica tienen, ya que los Edad Media, una larga tradición de la caridad, el asilo y la asistencia a los pobres.[9]​ Los iglesias protestantes tienen el ministerio de diácono, responsable de ayudar a los pobres. Las sociedades misioneras de los siglos XVIII y XIX ofrecen asistencia humanitaria a menudo en paralelo con su actividad principal de la evangelización.[9]​ Es durante el siglo XIX, que las primeras ONG cristianas están surgiendo. YMCA, una ONG protestante, fue creado en 1844 a Londres.[10]​ Luego viene Caritas, una ONG católica, fundada en Colonia (Alemania) en 1897. [11]​ Por las iglesias evangélicas, el propio movimiento de la cultura empresarial ha fomentado la creación de múltiples ONG.[12]​ Así como movimiento humanitario, el crecimiento de las ONG cristianas se hace especialmente visible en la década de 1970 algunos de los cuales son reconocidos como actores importantes en el desarrollo.[13]​

Características y ventajas de las ONG humanitarias cristianas

No existe una definición universal de estas organizaciones; teniendo en cuenta que una organización humanitaria cristiana tiene por lo menos uno de los siguientes rasgos:[9]​

  • estar afiliado a una organización religiosa,
  • referencias religiosas explícitas en sus estatutos,
  • apoyo financiero de una organización religiosa,
  • selección del consejo de administración o de sus equipos se basa en principios o afiliación religiosa,
  • decisiones se basa en los principios religiosos.

Mientras que los contactos con las iglesias locales permiten a menudo de trabajar en países o zonas de difícil acceso para el gobierno o las organizaciones internacionales, y para emitir alertas en caso de problemas, la dimensión internacional de muchas ONG cristianas les permite recopilar importantes fondos y dar a conocer y promover sus actividades.[9]​

Parece que a veces musulmanes prefieren recibir ayuda de organizaciones humanitarias cristianas en lugar de la ayuda de las organizaciones no religiosos, teniendo en cuenta la religión como garantía de moralidad y virtud.[9]​

Trabajadores humanitarios

En algunas ONG cristianas, el personal no es solo cristiano. [14]​ Sin embargo, los valores espirituales comunes son una característica común entre los empleados y voluntarios cristianos de ONG. [15]​ Según los cooperantes cristianos, su compromiso está motivado por los valores espirituales de compasión y misericordia. [16]​[17]​[18]​ En algunas ONG, como Mercy Ships, todos los empleados son voluntarios y tienen que pagar alojamiento y comida, así como también trabajar gratis. [19]​

Políticas de intervención

La mayoría de las ONG cristianas ayudan a todos, independientemente de la religión. [20]​ Con el crecimiento de la secularización en algunos países, algunas ONG cristianas han minimizado su identidad religiosa. En algunas ONG, esto depende del contexto cultural de la antena nacional. [21]​

Contrariamente a ciertos clichés, muchas ONG evangélicas no mezclan humanitario y evangelización. [22]​Pero, por otro lado, algunas ONG evangélicas no pueden brindar ayuda sin acompañar la evangelización. La diversidad de movimientos evangélicos hace que ambos escenarios sean posibles. En algunas partes del mundo, como en el continente africano, la cultura local otorga una gran importancia a las cosas espirituales, lo que dificulta que algunas personas comprendan o acepten el trabajo de ONG humanitarias que no muestran su identidad religiosa.

Resultados y presupuestos

En 2007, las ONG cristianos representan 57,4% de las ONG afiliadas a la Naciones Unidas.[23]​

Según un estudio británico Elizabeth Ferris,[9]​ publicado en 2005 en la revista "Revista Internacional de la Cruz Roja", las ONG cristianas tienen grandes presupuestos y ofrecen un considerable apoyo financiero en todo el mundo. El mismo estudio aparece las siguientes cifras:

Según sociólogo Sébastien Fath, las iglesias evangélicas y las ONG desarrolló un espíritu empresarial internacional humanitario cuyas políticas son cada vez más en cuenta.[24]​ Serían actores geopolíticos inevitables por razones humanitarias.

Organizaciones Católicas Internacionales

Entre los más importantes ONG Humanitarias Católicas Internacional, hay Caritas Internationalis y Emaús Internacional. [25]​

Organizaciones Protestantes Internacionales

A nivel de las ONG humanitarias internacionales protestantes, existen ejemplos como Lutheran World Relief, United Methodist Committee on Relief. [26]​ La más grande ONG humanitaria Protestante internacional no directamente afiliada a una iglesia es la YMCA. [27]​

Organizaciones Evangélicas Internacionales

 
Uno de los aviones de Samaritan's Purse utilizados para el transporte de emergencia de necesidades básicas y trabajadores humanitarios en Birmingham, Inglaterra, 2019

En la década de 1940, en los Estados Unidos, el neo-evangelicalismo desarrolló la importancia de la justicia social y las acciones humanitarias en las iglesias evangélicas. [28]​ La mayoría de las organizaciones cristianas evangélicas humanitarias se fundaron en la segunda mitad del siglo XX. [29]​ Entre aquellos con la mayoría de los países socios, existía la fundación de World Vision International (1950), Samaritan's Purse (1970), Mercy Ships (1978), Prison Fellowship International (1979), International Justice Mission (1997). [30]​

Problemas y críticos

  • A veces hay problemas de colaboración entre las ONGs católicas y las ONG no confesionales en la lucha contra SIDA, principalmente debido a los diferentes puntos de vista sobre el uso de preservativos.[31]​
  • En Bangladés, las ONG cristianas son a veces criticados por su actividad de evangelización.[32]​ De acuerdo con el sociólogo Geoffrey Martin, no existe una política global, pero algunos empleados de ONG cristianas distribuir Biblias.[12]​ El trabajo evangélico es a veces criticado por las ONG cristianos más tradicionales, ya que no se separarían evangelización y la ayuda humanitaria, lo que tendría consecuencias para todas las ONG humanitarias cristianas. Por ejemplo, el "Consejo de Iglesias de Indonesia" tiene explícitamente detrás, después de tsunami de 2004, los grupos evangélicos, según los medios de comunicación, evangelismo se mezclaba y la ayuda humanitaria entre las poblaciones musulmanas.[9]​
  • A veces es difícil para las ONG cristianas y musulmanes a colaborar entre sí.[33]​
  • En las zonas de conflicto armado, las ONG cristianas fue a veces criticado a no respetar el principio de neutralidad de las relaciones internacionales.[9]​
  • La acción de Madre Teresa de Calcuta a veces se ha descrito como "una empresa imperialista de la Iglesia Católica, contra una población del Este, en una ciudad oriental", un "culto de sufrir" poco preocupado de la higiene.[34]​
  • De acuerdo con Tamsin Bradley, quien hizo un estudio en el Rajasthan (India), la fe y la compasión a veces puede hacer que los miembros de las ONG cristianas puede olvidar la situación real de personas que ayudaron y las necesidades a largo plazo, porque constructo humanitaria una simplificación imagen mental objetos sus oraciones como siempre pobres y necesitados.[35]​

Libros sugeridos

  • Christian Buckley, Ryan Dobson, Humanitarian Jesus: Social Justice and the Cross, Moody Publishers, USA, 2010
  • Michael Barnett, Janice Gross Stein, Sacred Aid: Faith and Humanitarianism, Oxford University Press, UK, 2012
  • Bruno Duriez, François Mabille, Kathy Rousselet, Les ONG confessionnelles: Religions et action internationale, Editions L'Harmattan, Francia, 2007

Referencias

  1. Christian Buckley, Ryan Dobson, Humanitarian Jesus: Social Justice and the Cross, Moody Publishers, USA, 2010, p. 15
  2. Frank M. Loewenberg, From Charity To Social Justice, Transaction Publishers, USA, 2001, p. 148
  3. Lucas 6:35
  4. Lucas 14:14
  5. Mateo 9:12
  6. Brian D. Lepard, Rethinking Humanitarian Intervention: A Fresh Legal Approach Based on Fundamental Ethical Principles in International Law and World Religions, Penn State Press, USA, 2010, p. 46
  7. CHESTER, Tim, La responsabilité du chrétien face à la pauvreté, Marne-la-Vallée, Farel, 2006, p.19-20
  8. Michael Barnett, Janice Gross Stein, Sacred Aid: Faith and Humanitarianism, Oxford University Press, UK, 2012, p. 67
  9. ↑ E. Ferris, "Faith-based and secular humanitarian organizations", International Review of the Red Cross 87, 858 (2005), p.311-325
  10. J. Gordon Melton, Encyclopedia of Protestantism, Infobase Publishing, USA, 2005, p. 591
  11. Yves Beigbeder, The Role and Statuts of International Humanitarian Volunteers and Organizations: The Right and Duty to Humanitarian Assistance, Martinus Nijhoff Publishers, Bélgica, 1991, p. 218
  12. ↑ E. Fayner Vision : l'ONG la plus riche au monde el 22 de diciembre de 2015 en Wayback Machine., Témoignage chrétien, 21 de octubre de 2010
  13. Véase, por ejemplo, La Suisse reconnaît l'apport des ONG chrétiennes, Periódico christianismeaujourdhui.info, Suiza, 22 de agosto de 2011; Prime Minister's Office, Churches network wins Big Society Award, gov.uk, Reino Unido, 3 de junio de 2013; N. Kristof, A Little respect for Dr. Foster, Periódico nytimes.com, USA, 28 marzo de 2015
  14. Michael Barnett, Janice Gross Stein, Sacred Aid: Faith and Humanitarianism, Oxford University Press, UK, 2012, p. 46
  15. Michael Barnett, Janice Gross Stein, Sacred Aid: Faith and Humanitarianism, Oxford University Press, UK, 2012, p. 128-129
  16. Frederick Klaits, The Request and the Gift in Religious and Humanitarian Endeavors, Springer, USA, 2017, p. 12
  17. Brian Steensland, Philip Goff, The New Evangelical Social Engagement, Oxford University Press USA, USA, 2014, p. 84
  18. Michael Barnett, Janice Gross Stein, Sacred Aid: Faith and Humanitarianism, Oxford University Press, UK, 2012, p. 125
  19. RTS, Le navire-hôpital d'une ONG suisse offre des soins à Madagascar, rts.ch, Suiza, 01 de febrero de 2015
  20. E. Ferris, "Faith-based and secular humanitarian organizations", International Review of the Red Cross 87, 858 (2005), p.317
  21. THOMAS J DAVIS, Religion in Philanthropic Organizations: Family, Friend, Foe?, Indiana University Press, USA, 2013, p. XVIII
  22. Verna, G., Le comportement des ONG engagées dans l’aide humanitaire : Selon leur culture d’origine et les pressions politiques subies, Revue Anthropologie et Sociétés, Volume 31, Numéro 2, Université Laval, Canadá, 2007, p. 32-33
  23. Bruno Duriez, François Mabille, Kathy Rousselet, Les ONG confessionnelles: Religions et action internationale, Editions L'Harmattan, Francia, 2007, p. 31
  24. Sébastien Fath, Dieu XXL, La révolution des mégachurches, Edición Autrement, Francia, 2008, p. 42, 116
  25. Stanley D. Brunn, The Changing World Religion Map: Sacred Places, Identities, Practices and Politics, Springer, USA, 2015, p. 2932
  26. Elliott Abrams, The Influence of Faith: Religious Groups and U.S. Foreign Policy, Rowman & Littlefield Publishers, USA, 2002, p. 181
  27. Immanuel Ness, Encyclopedia of American Social Movements, Routledge , USA, 2015, p. 968
  28. David P. King, God's Internationalists: World Vision and the Age of Evangelical Humanitarianism, University of Pennsylvania Press, USA, 2019, p. 27, 121
  29. Brian Steensland, Philip Goff, The New Evangelical Social Engagement, Oxford University Press USA, USA, 2014, p. 242-243
  30. Wendy Murray Zoba, The Beliefnet Guide To Evangelical Christianity, Three Leaves Press, USA, 2005, p. XX
  31. L. Ferrari, "Catholic and Non-Catholic NGOs Fighting HIV/AIDS in Sub-Saharan Africa: Issue Framing and Collaboration", International Relations 25(1) (2011), p.s 85-107
  32. Md Saidul Islam, The Role of NGOs in promoting Christianity: The Case of Bangladesh, Intellectual Discourse 9, 2 (2001), p.s 183-202
  33. C. Benedetti, "Islamic and Christian Inspired Relief NGOs: Between Tactical Collaboration And Strategic Diffidence ? el 26 de diciembre de 2014 en Wayback Machine.", Journal of International Development 18 (2006), p.s 849–859
  34. K. Schultz, A Critic’s Lonely Quest: Revealing the Whole Truth About Mother Teresa, New York Times, 26 de agosto de 2016
  35. Tamsin Bradley, Does Compassion Bring Results? a Critical Perspective on Faith and Development,Culture and Religion 6 (3) (2005), pages 337-351

Enlaces externos

  • Elizabeth Ferris, "Faith-based and secular humanitarian organizations", International Review of the Red Cross 87, 858 (2005), p.s 311-325
  • Christopher L. Pallas, "", Development in Practice 15, 5 (2005)
  •   Datos: Q21798110

Agosto 13, 2021
ayuda, humanitaria, cristiana, ayuda, humanitaria, cristiana, incluye, acciones, humanitarias, realizadas, cristianas, caridad, concepto, gran, importancia, cristianismo, acciones, humanitarias, tanto, área, donde, algunos, iglesias, donan, recursos, financier. La ayuda humanitaria cristiana incluye las acciones humanitarias realizadas por las ONG cristianas La caridad es un concepto de gran importancia en el cristianismo Las acciones humanitarias son por lo tanto un area donde algunos iglesias donan recursos financieros y se involucran para mostrar compasion Indice 1 Origenes 2 Caracteristicas y ventajas de las ONG humanitarias cristianas 3 Trabajadores humanitarios 4 Politicas de intervencion 5 Resultados y presupuestos 6 Organizaciones Catolicas Internacionales 7 Organizaciones Protestantes Internacionales 8 Organizaciones Evangelicas Internacionales 9 Problemas y criticos 10 Libros sugeridos 11 Referencias 12 Enlaces externosOrigenes EditarLa ayuda humanitaria moderna provienen de las ensenanzas de la Biblia 1 De hecho la caridad esta preocupacion por ayudar a los pobres es un concepto claramente establecido tan pronto como el Antiguo Testamento 2 Segun el libro de Exodo parte del diezmo se dedico a los pobres huerfanos viudas extranjeros Segun el Nuevo Testamento Jesucristo hablo mucho sobre el tema ademas sus acciones curacion materiales donaciones o economicas defensa de los derechos etc En el Sermon de la Montana llamo para ayudar no solo a sus amigos pero tambien enemigos 3 o personas rechazadas por la sociedad como las personas con discapacidad 4 Jesus se compara como medico que vino a salvar a la gente 5 En la Parabola del buen samaritano describio la atencion medica pagada por un samaritano a un Judio ambos pueblos eran enemigos como modelo de amor para su vecino 6 7 Pablo de Tarso tambien ha recaudado fondos para los desfavorecidos 8 Los monasterios y ordenes monasticas catolica tienen ya que los Edad Media una larga tradicion de la caridad el asilo y la asistencia a los pobres 9 Los iglesias protestantes tienen el ministerio de diacono responsable de ayudar a los pobres Las sociedades misioneras de los siglos XVIII y XIX ofrecen asistencia humanitaria a menudo en paralelo con su actividad principal de la evangelizacion 9 Es durante el siglo XIX que las primeras ONG cristianas estan surgiendo YMCA una ONG protestante fue creado en 1844 a Londres 10 Luego viene Caritas una ONG catolica fundada en Colonia Alemania en 1897 11 Por las iglesias evangelicas el propio movimiento de la cultura empresarial ha fomentado la creacion de multiples ONG 12 Asi como movimiento humanitario el crecimiento de las ONG cristianas se hace especialmente visible en la decada de 1970 algunos de los cuales son reconocidos como actores importantes en el desarrollo 13 Caracteristicas y ventajas de las ONG humanitarias cristianas EditarNo existe una definicion universal de estas organizaciones teniendo en cuenta que una organizacion humanitaria cristiana tiene por lo menos uno de los siguientes rasgos 9 estar afiliado a una organizacion religiosa referencias religiosas explicitas en sus estatutos apoyo financiero de una organizacion religiosa seleccion del consejo de administracion o de sus equipos se basa en principios o afiliacion religiosa decisiones se basa en los principios religiosos Mientras que los contactos con las iglesias locales permiten a menudo de trabajar en paises o zonas de dificil acceso para el gobierno o las organizaciones internacionales y para emitir alertas en caso de problemas la dimension internacional de muchas ONG cristianas les permite recopilar importantes fondos y dar a conocer y promover sus actividades 9 Parece que a veces musulmanes prefieren recibir ayuda de organizaciones humanitarias cristianas en lugar de la ayuda de las organizaciones no religiosos teniendo en cuenta la religion como garantia de moralidad y virtud 9 Trabajadores humanitarios EditarEn algunas ONG cristianas el personal no es solo cristiano 14 Sin embargo los valores espirituales comunes son una caracteristica comun entre los empleados y voluntarios cristianos de ONG 15 Segun los cooperantes cristianos su compromiso esta motivado por los valores espirituales de compasion y misericordia 16 17 18 En algunas ONG como Mercy Ships todos los empleados son voluntarios y tienen que pagar alojamiento y comida asi como tambien trabajar gratis 19 Politicas de intervencion EditarLa mayoria de las ONG cristianas ayudan a todos independientemente de la religion 20 Con el crecimiento de la secularizacion en algunos paises algunas ONG cristianas han minimizado su identidad religiosa En algunas ONG esto depende del contexto cultural de la antena nacional 21 Contrariamente a ciertos cliches muchas ONG evangelicas no mezclan humanitario y evangelizacion 22 Pero por otro lado algunas ONG evangelicas no pueden brindar ayuda sin acompanar la evangelizacion La diversidad de movimientos evangelicos hace que ambos escenarios sean posibles En algunas partes del mundo como en el continente africano la cultura local otorga una gran importancia a las cosas espirituales lo que dificulta que algunas personas comprendan o acepten el trabajo de ONG humanitarias que no muestran su identidad religiosa Resultados y presupuestos EditarEn 2007 las ONG cristianos representan 57 4 de las ONG afiliadas a la Naciones Unidas 23 Segun un estudio britanico Elizabeth Ferris 9 publicado en 2005 en la revista Revista Internacional de la Cruz Roja las ONG cristianas tienen grandes presupuestos y ofrecen un considerable apoyo financiero en todo el mundo El mismo estudio aparece las siguientes cifras ONG relacionadas con Consejo Mundial de Iglesias y los del grupo de Caritas Internationalis gastan mas de un ano de mil millones de dolares en ayuda y desarrollo La Federacion Luterana Mundial tiene un presupuesto de 73 millones para la ayuda y el desarrollo Segun un estudio de 1953 las ONG religiosas habria dado 90 de la ayuda despues de Segunda Guerra Mundial Segun William Headley Catholic Relief Services 1 3 de las personas que viven con el SIDA en el mundo son tratados con la ayuda de la Iglesia Catolica Segun sociologo Sebastien Fath las iglesias evangelicas y las ONG desarrollo un espiritu empresarial internacional humanitario cuyas politicas son cada vez mas en cuenta 24 Serian actores geopoliticos inevitables por razones humanitarias Organizaciones Catolicas Internacionales EditarEntre los mas importantes ONG Humanitarias Catolicas Internacional hay Caritas Internationalis y Emaus Internacional 25 Organizaciones Protestantes Internacionales EditarA nivel de las ONG humanitarias internacionales protestantes existen ejemplos como Lutheran World Relief United Methodist Committee on Relief 26 La mas grande ONG humanitaria Protestante internacional no directamente afiliada a una iglesia es la YMCA 27 Organizaciones Evangelicas Internacionales Editar Uno de los aviones de Samaritan s Purse utilizados para el transporte de emergencia de necesidades basicas y trabajadores humanitarios en Birmingham Inglaterra 2019 En la decada de 1940 en los Estados Unidos el neo evangelicalismo desarrollo la importancia de la justicia social y las acciones humanitarias en las iglesias evangelicas 28 La mayoria de las organizaciones cristianas evangelicas humanitarias se fundaron en la segunda mitad del siglo XX 29 Entre aquellos con la mayoria de los paises socios existia la fundacion de World Vision International 1950 Samaritan s Purse 1970 Mercy Ships 1978 Prison Fellowship International 1979 International Justice Mission 1997 30 Problemas y criticos EditarA veces hay problemas de colaboracion entre las ONGs catolicas y las ONG no confesionales en la lucha contra SIDA principalmente debido a los diferentes puntos de vista sobre el uso de preservativos 31 En Banglades las ONG cristianas son a veces criticados por su actividad de evangelizacion 32 De acuerdo con el sociologo Geoffrey Martin no existe una politica global pero algunos empleados de ONG cristianas distribuir Biblias 12 El trabajo evangelico es a veces criticado por las ONG cristianos mas tradicionales ya que no se separarian evangelizacion y la ayuda humanitaria lo que tendria consecuencias para todas las ONG humanitarias cristianas Por ejemplo el Consejo de Iglesias de Indonesia tiene explicitamente detras despues de tsunami de 2004 los grupos evangelicos segun los medios de comunicacion evangelismo se mezclaba y la ayuda humanitaria entre las poblaciones musulmanas 9 A veces es dificil para las ONG cristianas y musulmanes a colaborar entre si 33 En las zonas de conflicto armado las ONG cristianas fue a veces criticado a no respetar el principio de neutralidad de las relaciones internacionales 9 La accion de Madre Teresa de Calcuta a veces se ha descrito como una empresa imperialista de la Iglesia Catolica contra una poblacion del Este en una ciudad oriental un culto de sufrir poco preocupado de la higiene 34 De acuerdo con Tamsin Bradley quien hizo un estudio en el Rajasthan India la fe y la compasion a veces puede hacer que los miembros de las ONG cristianas puede olvidar la situacion real de personas que ayudaron y las necesidades a largo plazo porque constructo humanitaria una simplificacion imagen mental objetos sus oraciones como siempre pobres y necesitados 35 Libros sugeridos EditarChristian Buckley Ryan Dobson Humanitarian Jesus Social Justice and the Cross Moody Publishers USA 2010 Michael Barnett Janice Gross Stein Sacred Aid Faith and Humanitarianism Oxford University Press UK 2012 Bruno Duriez Francois Mabille Kathy Rousselet Les ONG confessionnelles Religions et action internationale Editions L Harmattan Francia 2007Referencias EditarEsta obra contiene una traduccion total o parcial derivada de Humanitaire chretien de la Wikipedia en frances publicada por sus editores bajo la Licencia de documentacion libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribucion CompartirIgual 3 0 Unported Christian Buckley Ryan Dobson Humanitarian Jesus Social Justice and the Cross Moody Publishers USA 2010 p 15 Frank M Loewenberg From Charity To Social Justice Transaction Publishers USA 2001 p 148 Lucas 6 35 Lucas 14 14 Mateo 9 12 Brian D Lepard Rethinking Humanitarian Intervention A Fresh Legal Approach Based on Fundamental Ethical Principles in International Law and World Religions Penn State Press USA 2010 p 46 CHESTER Tim La responsabilite du chretien face a la pauvrete Marne la Vallee Farel 2006 p 19 20 Michael Barnett Janice Gross Stein Sacred Aid Faith and Humanitarianism Oxford University Press UK 2012 p 67 a b c d e f g h E Ferris Faith based and secular humanitarian organizations International Review of the Red Cross 87 858 2005 p 311 325 J Gordon Melton Encyclopedia of Protestantism Infobase Publishing USA 2005 p 591 Yves Beigbeder The Role and Statuts of International Humanitarian Volunteers and Organizations The Right and Duty to Humanitarian Assistance Martinus Nijhoff Publishers Belgica 1991 p 218 a b E Fayner Vision l ONG la plus riche au monde Archivado el 22 de diciembre de 2015 en Wayback Machine Temoignage chretien 21 de octubre de 2010 Vease por ejemplo La Suisse reconnait l apport des ONG chretiennes Periodico christianismeaujourdhui info Suiza 22 de agosto de 2011 Prime Minister s Office Churches network wins Big Society Award gov uk Reino Unido 3 de junio de 2013 N Kristof A Little respect for Dr Foster Periodico nytimes com USA 28 marzo de 2015 Michael Barnett Janice Gross Stein Sacred Aid Faith and Humanitarianism Oxford University Press UK 2012 p 46 Michael Barnett Janice Gross Stein Sacred Aid Faith and Humanitarianism Oxford University Press UK 2012 p 128 129 Frederick Klaits The Request and the Gift in Religious and Humanitarian Endeavors Springer USA 2017 p 12 Brian Steensland Philip Goff The New Evangelical Social Engagement Oxford University Press USA USA 2014 p 84 Michael Barnett Janice Gross Stein Sacred Aid Faith and Humanitarianism Oxford University Press UK 2012 p 125 RTS Le navire hopital d une ONG suisse offre des soins a Madagascar rts ch Suiza 01 de febrero de 2015 E Ferris Faith based and secular humanitarian organizations International Review of the Red Cross 87 858 2005 p 317 THOMAS J DAVIS Religion in Philanthropic Organizations Family Friend Foe Indiana University Press USA 2013 p XVIII Verna G Le comportement des ONG engagees dans l aide humanitaire Selon leur culture d origine et les pressions politiques subies Revue Anthropologie et Societes Volume 31 Numero 2 Universite Laval Canada 2007 p 32 33 Bruno Duriez Francois Mabille Kathy Rousselet Les ONG confessionnelles Religions et action internationale Editions L Harmattan Francia 2007 p 31 Sebastien Fath Dieu XXL La revolution des megachurches Edicion Autrement Francia 2008 p 42 116 Stanley D Brunn The Changing World Religion Map Sacred Places Identities Practices and Politics Springer USA 2015 p 2932 Elliott Abrams The Influence of Faith Religious Groups and U S Foreign Policy Rowman amp Littlefield Publishers USA 2002 p 181 Immanuel Ness Encyclopedia of American Social Movements Routledge USA 2015 p 968 David P King God s Internationalists World Vision and the Age of Evangelical Humanitarianism University of Pennsylvania Press USA 2019 p 27 121 Brian Steensland Philip Goff The New Evangelical Social Engagement Oxford University Press USA USA 2014 p 242 243 Wendy Murray Zoba The Beliefnet Guide To Evangelical Christianity Three Leaves Press USA 2005 p XX L Ferrari Catholic and Non Catholic NGOs Fighting HIV AIDS in Sub Saharan Africa Issue Framing and Collaboration International Relations 25 1 2011 p s 85 107 Md Saidul Islam The Role of NGOs in promoting Christianity The Case of Bangladesh Intellectual Discourse 9 2 2001 p s 183 202 C Benedetti Islamic and Christian Inspired Relief NGOs Between Tactical Collaboration And Strategic Diffidence Archivado el 26 de diciembre de 2014 en Wayback Machine Journal of International Development 18 2006 p s 849 859 K Schultz A Critic s Lonely Quest Revealing the Whole Truth About Mother Teresa New York Times 26 de agosto de 2016 Tamsin Bradley Does Compassion Bring Results a Critical Perspective on Faith and Development Culture and Religion 6 3 2005 pages 337 351Enlaces externos EditarElizabeth Ferris Faith based and secular humanitarian organizations International Review of the Red Cross 87 858 2005 p s 311 325 Christopher L Pallas Canterbury to Cameroon a new partnership between faiths and the World Bank Development in Practice 15 5 2005 Datos Q21798110Obtenido de https es wikipedia org w index php title Ayuda humanitaria cristiana amp oldid 135408409, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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