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Charango

Diciembre 16, 2021

El charango es un instrumento de cuerda originario de Perú, específicamente del Departamento de Ayacucho, Posee cinco pares de cuerdas, aunque hay variaciones con menos o más cuerdas, pero casi siempre en cinco órdenes o juegos.

Charango
Características
Clasificación Instrumento de cuerda
Instrumento de cuerda pulsada
Instrumentos relacionados Guitarra, bajo, cuatro venezolano, mandolina, requinto, guitarra andina, vihuela andina.
Músicos Charanguistas
[editar datos en Wikidata]

Historia

 
Charango Puneño de 1750 en la Portada de la Catedral

El charango nace de la modificación de un instrumento de cuerda de origen europeo en la región de los Andes, durante la época virreinal. Generalmente se menciona la mandolina como el instrumento en que se basó la confección del charango, pero también se señala la vihuela como la base para su construcción. El charanguista boliviano Ariel Villazón propone que el charango se originó como resultado de una variante directa del timple de las islas Canarias; es decir que el charango es un timple canario modificado. Las similitudes con la vihuela y la mandolina no parecen ser tan contundentes como las que tiene con el timple canario. Su hipótesis se basa en tres puntos clave: primero, la construcción y el tamaño son idénticos; segundo, las notas son las mismas en algunas de sus afinaciones; y por último, el propio término "charango" proviene de las charangas españolas, que son parecidas a las tunas o comparsas. Posiblemente los emigrantes canarios solían interpretar en sus comparsas (charangas) acompañados de timples. De ahí el nombre de «charango». Otra coincidencia adicional y clara se puede observar en la forma abombada de la caja de resonancia del instrumento. También sugiere que la evolución desde el timple al charango se dio cuando los materiales para encordar cambiaron de fibras animales a nailon y otros. Seguramente a algún constructor se le ocurrió, al sustituir las cuerdas de tripa de gato por las de nailon, duplicar la cantidad de cuerdas para mejorar su sonoridad, siendo la única novedad la MI octava del centro.

La creación del charango debe haber ocurrido durante los años 1700 y 1750 —etapa tardía del virreinato español—, es del siglo XVIII (1724) el primer registro que se tiene de su uso. Es así como en las portadas de varias iglesias coloniales, aparecen figuras o imágenes del charango. Destacan las portadas de:

Durante el siglo XIX aparentemente el charango solamente se tocaba en las regiones rurales, y era muchas veces despreciado por los habitantes de las ciudades, considerado un «instrumento de indios».

En el Perú siempre estuvo presente desde tiempos del Virreinato del Perú en el ámbito rural sur del actual territorio de la República del Perú como: Ayacucho,Cusco,Puno, Moquegua y permanece en la manifestación cultural de sus distritos. Sin embargo, ingresa a las urbes finalizando el siglo XIX (1900).

En la región de Potosí, Bolivia, se encuentra la primera noticia histórica del Charango datada de 1814, cuando un clérigo de Tupiza refiere en un informe que los indios "usan con igual afición de guitarrillos mui fuis (muy suyos), que por acá llaman charangos". Fue ingresando al ámbito urbano y en 1944 el boliviano Mauro Núñez empezó a divulgar la música folclórica con charango y también a renovar la música de este instrumento. Mauro Núñez también se dedicó a la fabricación de charangos bolivianos. Posteriormente se fueron creando estilos propios en la música andina hasta hoy, que llevaron al charango a las salas de concierto.

El charango ha sido uno de los instrumentos más estudiados en el Perú renombrados estudiosos, artistas e investigadores como Ricardo Palma (1833-1919), José María Arguedas (1911-1969), Félix Paniagua,Roznel Rios (Teo Rios Hijo Del Sol),Fred Arredondo,Adriel Osorio y Thomas Turino, le han prestado su atención.[2]​.A partir de 1950 Jaime Guardia empezó a difundir la música de charango de Ayacucho, en el Perú, con mucho éxito.[3]​

También para la década de los 50 empezaría a difundirse con éxito la música de charango en Ecuador. En los años cincuenta y sesenta se empezó a popularizar el charango en Argentina (Noroeste), y también en Francia y otros países europeos. A partir de los años sesenta, músicos y grupos del noroeste de Argentina y Perú (como Jorge Milchberg ), y de Bolivia (como Ernesto Cavour)[1] con Los Jairas y los hermanos Arguedas (Bolivia Manta), William Ernesto Centellas,[4]​ Eddy Navía, con sus giras llevaron la música del charango a toda Europa, los Estados Unidos y Japón. En La Paz (Bolivia), el 6 de abril de 1973, bajo la iniciativa fundamental de William Ernesto Centellas,[4]​ contando con la colaboración de Abdón Caméo y Ernesto Cavour Aramayo,[5]​ fue constituida la , que desde 1997, cada dos años organiza el Congreso Nacional del Charango, junto al evento Encuentro Internacional de Charanguistas.

En Bolivia se reconoce a la ciudad de Potosí como lugar de origen "cuna del Charango", mientras que por su difusión histórica y contemporánea la población de Aiquile tiene el designio de "capital del Charango". Desde 1984, en Aiquile se realiza el festival internacional del charango, que reúne a intérpretes y fabricantes nacionales e internacionales de este instrumento.[6]​

En Perú se reconoce a la ciudad de Ayacucho como lugar de origen del Charango, centro de esparcimiento a todo el Virreinato del Perú en el siglo XV.

En el pasado, el charango era elaborado de madera y caparazón de armadillo andino Chaetophractus nationi. Actualmente, el armadillo es una especie amenazada en Perú y Bolivia, existen leyes de protección animal que prohíben el maltrato o sacrificio de animales. En ese sentido y para no sacrificar estos animales, hoy en día el charango es elaborado de madera o inclusive de papel.

Origen

Teoría Peruana

Luego de la llegada de los españoles al Perú en 1532, se produce un sincretismo intercultural y adaptación de instrumentos a las costumbres preexistentes, dando lugar a la creación del charango Peruano. Instrumento utilizado y plasmado siglos después en catedrales, pinturas, cuadros, textos y tradiciones del Perú.

Año 1725 - Descripción General del Perú del libro "Elisio peruano, Solemnidades heroicas 1725" [7]​[8]​ de Gerónimo Fernández de Castro y Bocangel. Doctor en ambos derechos; del Consejo, de S. M. su secretario, y caballerizo, mayor de su excelencia el marqués de Castelfuerte José de Armendáriz, virrey del Perú. Residía allí en el año de 1724; escribió la Relación de las fiestas que se celebraron en Lima y el Callao a la proclamación de Luis I, por diciembre, enero y febrero de 1724 y 25. -El Rey había fallecido en 31 de agosto. -Escribió asimismo un Fin de fiesta, compuesto de sarao con música, y su introducción, para la comedia que en el Callao representaron los parientes y criados del virrey en su palacio.[9]​

  • ( "Tienen [las mujeres][...] especial donaire para cantar con guitarra infusa y baile [...] porque yo hasta ahora no he visto alguna que no sepa rasguear la guitarrilla (a quien llaman changango y zapatear al modo del antiguo canario...").

Año 1782 - Un obispo de Ayacucho del libro "Tradiciones peruanas - Quinta Serie 1893"[10]​[11]​ de Ricardo Palma. Escritor romántico, costumbrista, tradicionalista, periodista y político peruano, famoso principalmente por sus relatos cortos de ficción histórica reunidos en el libro Tradiciones peruanas.

  • (Los huamanguinos han sido y son los más furiosos charanguistas del Perú. No hay uno que no sepa hacer sonar las cuerdas de ese instrumentillo llamado charanga, con que se acompaña el monótono zapateo de la cachua tradicional). Aparece en el texto "Un obispo de Ayacucho".

Investigaciones de Chalena Vásquez (1950-2016) sostienen que en la Constitución de la República del Perú, el desuso de la guitarrilla barroca que se importaba desde la península ibérica, a través del Caribe, dio como resultado la adopción de la guitarra acústica de seis órdenes y es desde este instrumento que se desarrolla la familia de cuerdas latinoamericanas compuesta por la jarana, el cuatro, el tiple y el charango. En ese sentido, es importante señalar que las primeras referencias documentadas de instrumentos de cuerda en el Perú pertenecen a cronistas del siglo XVII al XVIII.

Teoría Boliviana

Año 1814 - "Un clerigo de Tupiza" del libro "Instrumentos musicales aborígenes y criollos de la Argentina 1946"[12]​ de Carlos Vega. En este libro menciona el siglo XIX, la referencia de escritura existente más antigua de Bolivia, finalizando la etapa colonial en el Alto Perú. Vega menciona que cierto canónigo residente en Tupiza, al responder un cuestionario existente en el Archivo de Indias de Sevilla, dice:

  • (los indios usan con igual afición de guitarrillos muy suyos, que por acá llaman charangos, pero los instrumentos de cuerda no son los primitivos, sino los de viento).

Aportes recientes

Año 1969 - "Ponencia: Origen del Charango" del libro "El Charango, su vida costumbres y desventuras 1980"[13]​[14]​ de Ernesto Cavour. Escritor y reconocido charanguista boliviano, famoso principalmente por su vida dedicada a la investigación del charango y otras tradiciones. Cavour adjunta la ponencia del músico boliviano Enrique Ponce de Leon, realizada en Buenos Aires, junio de 1969 sobre el probable creador del charango, sin embargo, Ponce de Leon no llega a citar la fuente de su historia, además del contenido inexacto de fechas por la mención de Gaspar de la Cueva (Escultor español fallecido en 1640) y la historia que relata sucede después de 1716. Finalmente, Ponce de León falleció en Buenos Aires en 1985, el relato dice:

  • A la llegada del virrey Morcillo a la ciudad de Potosí en 1716, se preparo un homenaje que reunía innumerables fiestas,entre ellos un grupo mixto de Tarapaya, en el cual resalta el indio Sayra Willka, un eximio músico de quena, queda impresionado por la Guitarra de cinco cuerdas interpretada por los españoles, pasadas las fiestas se queda en la Villa imperial de Potosí, para trabajar en las "huaisachinas". Willka habría intentado fabricar una guitarrilla al estilo español, tras el primer intento fallido, presenta esta guitarrilla con características propias, en vez de "tocar" como se hace en las vihuelas el "rasguea", por el cual es llamado "Chajhuanku" del quechua "Que lindo suena o bullangero", que con el correr del tiempo se transformó a charango.

Año 2007 - Alfredo Soliz Béjar, músico de Oruro, afirma existen testimonios acerca del origen y su evolución de este pequeño instrumento que tiene su similitud con la vihuela de mano. Se toma como referencia a una de las primeras interacciones culturales del Alto Perú en Potosí, actualmente en las regiones de Chayanta y Bustillo, tras la construcción de la iglesia de San Miguel de Uncía, se dio una fiesta en su honor, en la cual participó la población nativa y criolla, siendo uno de los instrumentos utilizados la vihuela "Guitarra española", que cautivó a los nativos, esta fiesta fue realizada aproximadamente en 1565.[15]​ Sin embargo, el músico no llega a citar la fuente de sus testimonios.

Asimismo, Ernesto Cavour, reúne la historia de las portadas coloniales, destaca La iglesia de San Lorenzo de la ciudad de Potosí Bolivia, comenzó a reconstruirse en 1728, finalizando la portada en 1744, donde se puede apreciar nítidamente entre el sol, la luna y las estrellas (deidades indígenas) a dos sirenas ambidiestras tocando charangos y entre los pilares superiores otros dos personajes músicos, uno interpretando la vihuela de arco y el otro un arpa portátil. Similares sirenas se encuentran en la Iglesia de Salinas de Yocalla a 60 km de la ciudad de Potosí, construido entre 1743 y se estrenó en 1747. Igualmente podemos encontrar estas iglesias con sirenas en lugares peruanos de Puno y Cusco. Este recorrido de nuestras sirenas desde San Lorenzo de Carangas (1744-1747) de la Villa Imperial de Potosí, hasta Santo Tomas de Chumbivilcas de Cusco (1787-1794) nos permite evidenciar una vez más la intercomunicación permanente durante la colonia de este “cordón andino”. Considerando a Potosí.

Fabricación

El charango más difundido, entre cejuela y puente tiene una distancia de 37 cm. Existen también charangos muy pequeños (walaycho, maulincho, chillador) y charangos grandes (ronroco, khonkhota, charango mediano o mediana).

Características

Por lo general el charango tiene cinco órdenes dobles, es decir, cinco pares de cuerdas, aunque en Perú, en la zona de Ayacucho, se estila cuatro órdenes simples: dos a cada extremo, y uno doble, "octaveado", en medio. Los de caja cavada (o "laukeado", por su parecido al laúd), son más comunes en la zona de Bolivia, mientras que en Perú son laminados, por lo que comúnmente se dice que parece una pequeña guitarrilla.

Pero por la inmensa variedad de tipos de charango, no se pueden generalizar las características de construcción.

En Bolivia, desde los años sesenta del siglo XX, se han vuelto populares tres tamaños: el walaycho (50 cm), el charango (quirquincho o urbano) (60 cm) y el ronroco (75 cm). Otros tamaños se dan como variaciones regionales, o como resultado de experimentos acústicos de ciertos intérpretes. Las variaciones en tamaño van desde la mitad de un walaycho, hasta el de una guitarra española. En Bolivia, los artesanos del charango han desarrollado un gran número de diseños, que varían de la esbelta forma en ocho hasta modelos estilizados y angulares. Incluso han desarrollado modelos similares a la guitarra eléctrica.

En el Perú, existe una gran variedad de tipos de charango, siendo actualmente las ciudades de Cuzco, Ayacucho y Puno los bastiones donde su uso es masivo; en las áreas rurales se encuentran también charangos fabricados de diferentes materiales y maderas, variados números de cuerdas, diferentes tamaños y formas. En Lima, donde se dan también las manifestaciones culturales de todo el país, este instrumento es muy utilizado tanto en el folclore nacional como en grupos y orquesta de música moderna; actualmente se usan el charango ayacuchano y el puneño como referentes

Elementos

 
Denominación de las partes del charango
 
Charango

Caja acústica, mástil, clavijero, cuerdas de nailon y/o de metal.

Caja acústica

El charango puede tener varios tipos de caja de resonancia: la de armadillo, la de madera ahuecada o "vaciado" y la de madera laminada. Tradicionalmente estaba hecha con el caparazón de un armadillo, típica de la zona altiplánica de Oruro y Potosí (Bolivia), hasta Puno y Cuzco (Perú); pero las investigaciones acústicas y las consideraciones respecto a la protección del armadillo, el cual está en peligro de extinción, han dado auge al uso de la madera en su fabricación.

  • Armadillo: El caparazón del armadillo (quechua: quirquincho) sirve de caja de resonancia para charangos de diferentes regiones andinas. Hoy día se encuentra este tipo de charango sobre todo en la región del norte boliviano (Potosí y Oruro), pero también existe en el Perú. El armadillo es una especie en proceso de extinción, y por lo tanto la exportación de productos de armadillo está prohibida.
  • Madera ahuecada o "vaciado": Caja de resonancia redonda, imitando al caparazón del armadillo, pero hecha de madera dura o semidura. A veces los artesanos adornan la caja con tallados preciosos. Se fabrican charangos de madera ahuecada de una sola pieza, o sea caja, mástil y clavijero ya no son partes separadas.
  • Madera laminada: Charango creado en Perú, que consiste en una caja construida de manera similar a la guitarra española.

Para la construcción del charango se emplean diferentes maderas, algunas son: alerce, algarrobo, caoba, carejeira, cedro, mara, naranjillo, nogal, palosanto, petereby, raulí.

Mástil

Está hecho de madera. Muchos Luthieres de charango, para el mástil, prefieren la madera «mara», por ser liviana y muy resistente a los cambios climáticos.

Clavijero

Está hecho de madera. Según el modelo, el clavijero está hecho para clavijas verticales (de madera o de metal) u horizontales (de metal).

Clavijas

Existen charangos con clavijas de metal (mecánicas) y también de madera. Sobre todo en áreas rurales, y por razones económicas, se ve mucho los charangos con clavijas de madera. Pero también en estas regiones quien puede obtiene clavijas de metal, que por lo general facilitan la afinación precisa del instrumento. Para fabricar clavijas de madera de calidad equivalente a las de metal, se necesita herramientas de costo muy elevado. Casi no se encuentran charangos con clavijas de madera de calidad superior.

Cuerdas

El charango cuenta con cinco pares de cuerdas. En las tablas a continuación se indica su ubicación en números romanos, comenzando por la primera (I) o más delgada hasta la quinta (V) o más gruesa. En la primera columna de la izquierda se muestra la afinación de cada una (esto último también en la tabla lateral derecha con pentagramas). Tradicionalmente las cuerdas del charango eran de tripa. Por razones económicas empezaron a usarse cuerdas de metal y a partir de la década de 1950 también cuerdas de nailon. Existen charangos con pares de cuerdas mixtas, de metal y de nailon.

Afinación

 
Selección de afinaciones del charango

[16]​

Cuerdas al aire de un charango con temple natural.

La afinación de los diferentes charangos no es algo fijo, y varía según la región y el ejecutante.

  • La afinación más difundida es el «temple natural»: mi, la, mi, do, sol. El tercer par de cuerdas están a una octava entre sí, de tal modo que la octava inferior es la más cercana al segundo par de cuerdas y la octava superior es la más cercana al cuarto par de cuerdas.
  • Sobre todo para walaychos y chilladores se emplea el «temple diablo»: si, mi, si, sol, re, con ninguna cuerda octavada.
  • El ronroco se afina de diferentes maneras. Una es mi, la, mi, do, sol con los pares de cuerda do y sol octavados cada uno, mientras la cuerda grave de cada uno de estos dos pares puede ser la primera o la segunda.

Tabla que muestra la afinación natural mi, la, mi, do, sol de los primeros doce trastes:

Cuerda 1.er traste 2.º traste 3.er traste 4.º traste 5.º traste 6.º traste 7.º traste 8.º traste 9.º traste 10.º traste 11.er traste 12.º traste
I - Mi Fa Fa# Sol Sol# La La# Si Do Do# Re Re# Mi
II -La La# Si Do Do# Re Re# Mi Fa Fa# Sol Sol# La
III - Mi
(octavada)		 Fa Fa# Sol Sol# La La# Si Do Do# Re Re# Mi
IV - Do Do# Re Re# Mi Fa Fa# Sol Sol# La La# Si Do
V -Sol Sol# La La# Si Do Do# Re Re# Mi Fa Fa# Sol

Tabla que muestra la misma afinación natural (E, A, E, C, G), pero en la notación inglesa

Cuerda 1.er traste 2.º traste 3.er traste 4.º traste 5.º traste 6.º traste 7.º traste 8.º traste 9.º traste 10.º traste 11.er traste 12.º traste
I - E[17]​ F F# G G# A A# B C C# D D# E
II - A A# B C C# D D# E F F# G G# A
III - E
(octavada)		 F F# G G# A A# B C C# D D# E
IV - C C# D D# E F F# G G# A A# B C
V - G G# A A# B C C# D D# E F F# G

Diferentes tipos de charango

Su cuerda vibrante usualmente es de 37 cm. Tamaño regular. Por lo general está encordado con cuerdas de nailon. Afinación: temple natural.

Chango

Posee 20 cuerdas de nailon, que va en quintas paralelas; es decir, que dos cuerdas tienen el mismo sonido y tiene solamente un traste; es decir solo hace 20 sonidos. Es hecho con madera de caoba. Dispone de dos afinaciones: Temple diablo y temple natural, originario de Bolivia por los hermanos Shuarscovliente. Es más grande que el charango típico, con un tamaño total de unos 104 a 108 cm, y sus cuerdas miden entre 80 y 84 cm.

Walaycho

Denominación usada en Perú,[18]​ para un charango más pequeño que el charango tipo, hecho de madera ahuecada o de armadillo. Cuerda vibrante de metal de menos de 30 cm. Afinación: temple diablo.

Chillador

es el nombre usado en el sur del Perú para un charango más pequeño que el charango común, hecho de madera laminada o de armadillo. Cuerda vibrante de menos de 30 cm, cuerdas de metal. Afinación: temple diablo. El chillador lleva 12 cuerdas de metal en cinco órdenes, con el segundo y cuarto orden con tres cuerdas cada uno.

Ronroco

El ronroco es un desarrollo de los hermanos Hermosa de la agrupación Los Kjarkas de Cochabamba, Bolivia. Charango grande de aproximadamente 80 cm de tamaño total y de cuerda vibrante de hasta 60 cm. Afinación temple natural pero una octava más baja y con los órdenes cuatro y cinco octavados. También se le llama ronroco, al charango afinado cinco semitonos más grave que el charango estándar del temple natural, (si, mi, si, sol, re), desarrollado por Mauro Nuñez como parte de su obra "Charangología", en la década de los 40.

Sonko charango

Charango grande del tamaño de un ronroco, con forma de corazón (sonko significa ‘corazón’ en idioma quechua). Tiene trece o más cuerdas. Usa diferentes afinaciones. Se trata de un desarrollo nuevo que empezó en los años setenta, de Gerardo Yáñez.[19]​

Khonkhota

Se trata de un instrumento rústico de las regiones rurales de los departamentos de Potosí (norte), Oruro y Cochabamba. Su caja de resonancia está hecha en madera laminada. Tiene solamente cinco trastes. El tamaño total es 90 cm, la cuerda vibrante mide 65 cm. Lleva 8 cuerdas en 5 órdenes de los cuales el segundo y tercero consisten de una sola cuerda. De los órdenes de doble cuerda dos de los tres, o ninguno, está octavado. Una de varias afinaciones es mi, la, re, si, do.

Charango mediano o «mediana»

La es un charango chuquisaqueño de las regiones rurales. Existe en varios tamaños entre 50 cm y 95 cm de tamaño total con la cuerda vibrante entre 33 cm hasta 65 cm. La mediana normal (tamaño grande) está afinada en temple natural pero una octava más baja que el charango común. Las dos cuerdas del tercer orden están afinadas una octava más baja que el primer orden.

Charango ayacuchano

El primer Charango del año 1,540 es con caja de resonancia en madera laminada, con 6 cuerdas en 5 órdenes. Por lo general es más pequeño que el charango común. El tercer orden está octavado, los demás órdenes son de una sola cuerda. La afinación corresponde al temple natural.

Charango Chillador

Charango con caja de resonancia en madera laminada, utilizado en la región de Arequipa, Perú; con quince cuerdas en cinco órdenes. Las cuerdas son metálicas, existiendo dos afinaciones; la primera es do♯, fa♯,do♯, la, mi, octaveando la segunda cuerda del segundo orden; otra afinación es temple natural.

Charango de Moquegua

Tiene 20 cuerdas, cinco órdenes con cuatro cuerdas cada uno; el tercer orden está octavado.

Charango bajo

Su tamaño es de 155 cm. La cuerda vibrante es de 87 cm y la altura es de 82 cm. Su gran caja de resonancia es de madera laminada y posee 6 cuerdas (1 primera, 1 segunda, 2 terceras, 1 cuarta y 1 quinta). Su afinación es si, mi, si, si, sol, re (afinación en mi) escrita en clave de fa.

Hatun charango

El hatun charango peruano, de siete órdenes de cuerdas, fue diseñado por Federico Tarazona y construido en Lima por el lutier Fernando Luna, posee seis órdenes de cuerdas simples y un orden doble afinado a la octava como en el charango tradicional.

Changolina

La 'changolina' es un nombre informal que se le da a un charango con caja de mandolina cuyo creador es el lutier cusqueño Sabino Huaman, uno de los lutieres de charango de más renombre del Perú y de Cuzco.

Charango Cusqueño

De diferentes formas y tamaño dependiendo de la zona.

Charango Puneño

Forma y estilo de acuerdo a la zona ejecutada, es así como: Grandes para acompañamiento o bajo, pequeños para ejecución de kjajelos, de cuerdas de diferentes características, artesanales, artísticas, estilizadas, etc, todos ellos con nombres propios y también en forma de caparazón.

Charango Virreinal Peruano

Forma primigenia del charango Peruano, aquí algunas variedades: 1. Similar a una guitarra pequeña de varias cuerdas, 2. De mango terminal curvo, 3. De varias cuerdas con predominio de una cuerda central, 4. Pequeñas con muescas en la caja, 5. Pequeño tipo pera de mango pequeño, 6. Pequeño de agujero central pequeño.

Charango Criollo

Charango peruano pequeño de forma de guitarra de 5 órdenes de cuerdas.

Charango Arequipeño

Charango Peruano que mide 103 a 107 cm y sus cuerdas miden entre 78 a 83 cm hecho con madera de guayacán.

Charango Apurimeño

Charango Peruano que mide 56 a 58cm y sus cuerdas miden entre 48 a 50cm hecho de madera Shihuahuaco.

Charango Chumbivilcano

Charango Peruano mide 100 a 102cm. Posee 10 cuerdas de metal fino. También hay en tapa redonda y tiene afinación temple pascua.

Festivales

Encuentro Nacional del Charango

Organizado por la Asociación Peruano Japonesa en conjunto con la Asociación Cuerdas Al Aire, es celebrado en el mes de agosto de cada año, en Lima, en la sede del Centro Cultural Peruano Japonés. Cuenta con la participación de diversos artistas nacionales que difunden el charango en el Perú y el extranjero como son Julio Humala (Coracora), Omar Ponce (Puno), Percy Rojas (Huánuco), Yoshiro Gonzáles (Ayacucho), Fredy Gómez (Ayacucho) y el grupo Los Cholos

Festival Internacional del Charango Aiquile

Es el festival del charango más importante en Bolivia, es organizado por el Ministerio de Culturas y Turismo y el municipio de Aiquile[20]​ (Cochabamba) donde reúne a cientos de intérpretes tanto nacionales como internacionales.

Festival del Charango Titiqaqa

Se realiza anualmente en la ciudad de Puno y cuenta con la participación de charanguistas reconocidos regional, nacional e internacionalmente.

Festival Charango Warmi

Evento que reúne a exponentes femeninas del charango y que es organizado por el Centro Universitario de Folklore (CUF) de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

Festival Internacional del Charango

Se celebra en Perú y es de sede rotativa, es decir que cada edición tiene una ciudad sede distinta de modo que se difunde la cultura del charango por todo el país. La última edición, edición XI, fue realizada en la ciudad de Arequipa, entre el 01 y el 5 de agosto de 2017, y significó un gran despliegue en cuatro escenarios diferentes con la participación de charanguistas de Puno, Ayacucho, Lima, Cuzco y Arequipa, y de invitados internacionales de Argentina, Bolivia y Chile.[21]​

A diferencia de ediciones anteriores, en la edición XI participó la Orquesta Sinfónica de Arequipa para rendirle homenaje a este instrumento musical Patrimonio Cultural de la Nación.

Encuentro Internacional del Charango

Se realiza en la ciudad peruana de Cuzco, a fines del mes de agosto, y es organizado por la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, a través de la Unidad de Proyección Social de la Dirección de Bienestar y Responsabilidad Social.

Además de conciertos, el evento contempla también la realización de exposiciones, conversatorios, exhibiciones, talleres y conferencias, y cuenta con la participación de delegaciones de distintas regiones del Perú y de diferentes países de Sudamérica como Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, Estados Unidos, entre otros.

Algunos exponentes del charango

Galería

Tipos de Charango
 
Walaycho  
 
Charango tradicional  

Referencias

  • Ponce Valdivia, Omar: Introducción a las afinaciones y temples del Charango
  • Portal de Salta.gov.ar: El Charango – Los instrumentos musicales en Salta
  • Tuna de Universitarios San Luis de Potosí: Charango

Bibliografía

  • Bellenger, Xavier: «Les instruments de musique dans les pays andins» (2éme partie), en el Bulletin de l'Institut Français d'Études Andines. Lima (Perú): 1981, 10 (1-2) págs. 23-50: ill., bibliogr. págs. 48-50, rés. (Fr., Esp).
  • Cavour Aramayo, Ernesto (editor): Instrumentos musicales de Bolivia. La Paz (Bolivia): 1994, 1999; depósito legal 4-1-544-93.
  • Cavour Aramayo, Ernesto: El charango: su vida, costumbres y desventuras. La Paz (Bolivia): Producciones CIMA, 1980, 2001; depósito legal 4-1-937-01.
  • Centellas Molina, William Ernesto (editor): Contribuciones al estudio del charango'. Sucre (Bolivia), 1999; depósito legal 3-1-1093-99.
  • Mendívil, Julio: «La construcción de la historia: el charango en la memoria colectiva mestiza ayacuchana», en la Revista Musical Chilena, julio de 2002, vol. 56, n.º 198, consultado el 24 de julio de 2007, págs. 63-78; ISSN 0716-2790.
  • Torres, Norberto Benjamín (compilación documental y edición): Mauro Núñez. Para el mundo.... Sucre (Bolivia), 2006; depósito legal 3-1-1799-06.
  • Julio Mendívil (editor): El Charango. Historias Y Tradiciónes Vivas. Hollitzer, Wien 2018; ISBN 978-3-99012-512-0

Notas

  1. https://books.google.com.bo/books?id=15t-DwAAQBAJ&pg=PA94&lpg=PA94&dq=charangos+casa+potosi&source=bl&ots=SQuO5S4fr8&sig=ACfU3U3EKka0-tums8UsP1Dd5QRCr-Q4JA&hl=es-419&sa=X&ved=2ahUKEwj6rrngpc7pAhXEHrkGHXfSCnMQ6AEwCHoECAUQAQ#v=onepage&q=charangos%20casa%20potosi&f=false
  2. Riveros Vásquez, Camilo (2017). «INTELECTUALES ORGÁNICOS DE ESCENAS MUSICALES. APUNTES ACERCA DE LAS DINÁMICAS ACTUALES DE LAS INVESTIGACIONES DE LAS MÚSICAS PRACTICADAS EN PERÚ.». Perspectivas y desafíos de la investigación musical en Iberoamérica. Consultado el 29 de mayo de 2019. 
  3. .
  4. ↑ «Centellas.com». 
  5. «ErnestoCavour.com». 
  6. Manzaneda (28 de mayo de 2017). «Aiquile, orgulloso de su charango». Los Tiempos. Consultado el 1 de noviembre de 2017. 
  7. https://archive.org/details/elisioperuanosol00fern/mode/2up
  8. https://www.todocoleccion.net/libros-antiguos/elisio-peruano-solemnidades-heroicas-festivas-demonstraciones-jubilos-que-se-lima-1725~x109022675
  9. http://www.cervantesvirtual.com/s3/BVMC_OBRAS/fef/7c9/f28/2b1/11d/fac/c70/021/85c/e60/64/mimes/fef7c9f2-82b1-11df-acc7-002185ce6064_44.html
  10. http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/tradiciones-peruanas-quinta-serie--0/html/ff16cde8-82b1-11df-acc7-002185ce6064_3.html
  11. https://es.wikisource.org/wiki/Un_obispo_de_Ayacucho
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Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una galería multimedia sobre Charango.
  •   Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre charango.
  • (Asociación Internacional del Charango).
  • (Sociedad Boliviana del Charango).
  •   Datos: Q468776
  •   Multimedia: Charangos

Diciembre 16, 2021
charango, charango, instrumento, cuerda, originario, perú, específicamente, departamento, ayacucho, posee, cinco, pares, cuerdas, aunque, variaciones, menos, más, cuerdas, pero, casi, siempre, cinco, órdenes, juegos, característicasclasificacióninstrumento, cu. El charango es un instrumento de cuerda originario de Peru especificamente del Departamento de Ayacucho Posee cinco pares de cuerdas aunque hay variaciones con menos o mas cuerdas pero casi siempre en cinco ordenes o juegos CharangoCaracteristicasClasificacionInstrumento de cuerdaInstrumento de cuerda pulsadaInstrumentos relacionadosGuitarra bajo cuatro venezolano mandolina requinto guitarra andina vihuela andina MusicosCharanguistas editar datos en Wikidata Indice 1 Historia 2 Origen 2 1 Teoria Peruana 2 2 Teoria Boliviana 2 2 1 Aportes recientes 3 Fabricacion 3 1 Caracteristicas 3 2 Elementos 3 2 1 Caja acustica 3 2 2 Mastil 3 2 3 Clavijero 3 2 4 Clavijas 3 2 5 Cuerdas 3 3 Afinacion 4 Diferentes tipos de charango 4 1 Chango 4 2 Walaycho 4 3 Chillador 4 4 Ronroco 4 5 Sonko charango 4 6 Khonkhota 4 7 Charango mediano o mediana 4 8 Charango ayacuchano 4 9 Charango Chillador 4 10 Charango de Moquegua 4 11 Charango bajo 4 12 Hatun charango 4 13 Changolina 4 14 Charango Cusqueno 4 15 Charango Puneno 4 15 1 Charango Virreinal Peruano 4 16 Charango Criollo 4 17 Charango Arequipeno 4 18 Charango Apurimeno 4 19 Charango Chumbivilcano 5 Festivales 5 1 Encuentro Nacional del Charango 5 2 Festival Internacional del Charango Aiquile 5 3 Festival del Charango Titiqaqa 5 4 Festival Charango Warmi 5 5 Festival Internacional del Charango 5 6 Encuentro Internacional del Charango 6 Algunos exponentes del charango 7 Galeria 8 Referencias 9 Bibliografia 10 Notas 11 Enlaces externosHistoria Editar Charango Puneno de 1750 en la Portada de la Catedral El charango nace de la modificacion de un instrumento de cuerda de origen europeo en la region de los Andes durante la epoca virreinal Generalmente se menciona la mandolina como el instrumento en que se baso la confeccion del charango pero tambien se senala la vihuela como la base para su construccion El charanguista boliviano Ariel Villazon propone que el charango se origino como resultado de una variante directa del timple de las islas Canarias es decir que el charango es un timple canario modificado Las similitudes con la vihuela y la mandolina no parecen ser tan contundentes como las que tiene con el timple canario Su hipotesis se basa en tres puntos clave primero la construccion y el tamano son identicos segundo las notas son las mismas en algunas de sus afinaciones y por ultimo el propio termino charango proviene de las charangas espanolas que son parecidas a las tunas o comparsas Posiblemente los emigrantes canarios solian interpretar en sus comparsas charangas acompanados de timples De ahi el nombre de charango Otra coincidencia adicional y clara se puede observar en la forma abombada de la caja de resonancia del instrumento Tambien sugiere que la evolucion desde el timple al charango se dio cuando los materiales para encordar cambiaron de fibras animales a nailon y otros Seguramente a algun constructor se le ocurrio al sustituir las cuerdas de tripa de gato por las de nailon duplicar la cantidad de cuerdas para mejorar su sonoridad siendo la unica novedad la MI octava del centro La creacion del charango debe haber ocurrido durante los anos 1700 y 1750 etapa tardia del virreinato espanol es del siglo XVIII 1724 el primer registro que se tiene de su uso Es asi como en las portadas de varias iglesias coloniales aparecen figuras o imagenes del charango Destacan las portadas de Iglesia de San Lorenzo de Carangas Empezo su reconstruccion en el ano 1728 y culmina con su portada en 1744 del siglo XVIII en el departamento de Potosi actual Bolivia 1 Catedral basilica de San Carlos Borromeo Empezo su construccion en el ano 1669 y culmina con su portada en 1757 del siglo XVIII en el departamento de Puno Peru Durante el siglo XIX aparentemente el charango solamente se tocaba en las regiones rurales y era muchas veces despreciado por los habitantes de las ciudades considerado un instrumento de indios En el Peru siempre estuvo presente desde tiempos del Virreinato del Peru en el ambito rural sur del actual territorio de la Republica del Peru como Ayacucho Cusco Puno Moquegua y permanece en la manifestacion cultural de sus distritos Sin embargo ingresa a las urbes finalizando el siglo XIX 1900 En la region de Potosi Bolivia se encuentra la primera noticia historica del Charango datada de 1814 cuando un clerigo de Tupiza refiere en un informe que los indios usan con igual aficion de guitarrillos mui fuis muy suyos que por aca llaman charangos Fue ingresando al ambito urbano y en 1944 el boliviano Mauro Nunez empezo a divulgar la musica folclorica con charango y tambien a renovar la musica de este instrumento Mauro Nunez tambien se dedico a la fabricacion de charangos bolivianos Posteriormente se fueron creando estilos propios en la musica andina hasta hoy que llevaron al charango a las salas de concierto El charango ha sido uno de los instrumentos mas estudiados en el Peru renombrados estudiosos artistas e investigadores como Ricardo Palma 1833 1919 Jose Maria Arguedas 1911 1969 Felix Paniagua Roznel Rios Teo Rios Hijo Del Sol Fred Arredondo Adriel Osorio y Thomas Turino le han prestado su atencion 2 A partir de 1950 Jaime Guardia empezo a difundir la musica de charango de Ayacucho en el Peru con mucho exito 3 Tambien para la decada de los 50 empezaria a difundirse con exito la musica de charango en Ecuador En los anos cincuenta y sesenta se empezo a popularizar el charango en Argentina Noroeste y tambien en Francia y otros paises europeos A partir de los anos sesenta musicos y grupos del noroeste de Argentina y Peru como Jorge Milchberg y de Bolivia como Ernesto Cavour 1 con Los Jairas y los hermanos Arguedas Bolivia Manta William Ernesto Centellas 4 Eddy Navia con sus giras llevaron la musica del charango a toda Europa los Estados Unidos y Japon En La Paz Bolivia el 6 de abril de 1973 bajo la iniciativa fundamental de William Ernesto Centellas 4 contando con la colaboracion de Abdon Cameo y Ernesto Cavour Aramayo 5 fue constituida la Sociedad Boliviana del Charango que desde 1997 cada dos anos organiza el Congreso Nacional del Charango junto al evento Encuentro Internacional de Charanguistas En Bolivia se reconoce a la ciudad de Potosi como lugar de origen cuna del Charango mientras que por su difusion historica y contemporanea la poblacion de Aiquile tiene el designio de capital del Charango Desde 1984 en Aiquile se realiza el festival internacional del charango que reune a interpretes y fabricantes nacionales e internacionales de este instrumento 6 En Peru se reconoce a la ciudad de Ayacucho como lugar de origen del Charango centro de esparcimiento a todo el Virreinato del Peru en el siglo XV En el pasado el charango era elaborado de madera y caparazon de armadillo andino Chaetophractus nationi Actualmente el armadillo es una especie amenazada en Peru y Bolivia existen leyes de proteccion animal que prohiben el maltrato o sacrificio de animales En ese sentido y para no sacrificar estos animales hoy en dia el charango es elaborado de madera o inclusive de papel Origen EditarTeoria Peruana Editar Luego de la llegada de los espanoles al Peru en 1532 se produce un sincretismo intercultural y adaptacion de instrumentos a las costumbres preexistentes dando lugar a la creacion del charango Peruano Instrumento utilizado y plasmado siglos despues en catedrales pinturas cuadros textos y tradiciones del Peru Ano 1725 Descripcion General del Peru del libro Elisio peruano Solemnidades heroicas 1725 7 8 de Geronimo Fernandez de Castro y Bocangel Doctor en ambos derechos del Consejo de S M su secretario y caballerizo mayor de su excelencia el marques de Castelfuerte Jose de Armendariz virrey del Peru Residia alli en el ano de 1724 escribio la Relacion de las fiestas que se celebraron en Lima y el Callao a la proclamacion de Luis I por diciembre enero y febrero de 1724 y 25 El Rey habia fallecido en 31 de agosto Escribio asimismo un Fin de fiesta compuesto de sarao con musica y su introduccion para la comedia que en el Callao representaron los parientes y criados del virrey en su palacio 9 Tienen las mujeres especial donaire para cantar con guitarra infusa y baile porque yo hasta ahora no he visto alguna que no sepa rasguear la guitarrilla a quien llaman changango y zapatear al modo del antiguo canario Ano 1782 Un obispo de Ayacucho del libro Tradiciones peruanas Quinta Serie 1893 10 11 de Ricardo Palma Escritor romantico costumbrista tradicionalista periodista y politico peruano famoso principalmente por sus relatos cortos de ficcion historica reunidos en el libro Tradiciones peruanas Los huamanguinos han sido y son los mas furiosos charanguistas del Peru No hay uno que no sepa hacer sonar las cuerdas de ese instrumentillo llamado charanga con que se acompana el monotono zapateo de la cachua tradicional Aparece en el texto Un obispo de Ayacucho Investigaciones de Chalena Vasquez 1950 2016 sostienen que en la Constitucion de la Republica del Peru el desuso de la guitarrilla barroca que se importaba desde la peninsula iberica a traves del Caribe dio como resultado la adopcion de la guitarra acustica de seis ordenes y es desde este instrumento que se desarrolla la familia de cuerdas latinoamericanas compuesta por la jarana el cuatro el tiple y el charango En ese sentido es importante senalar que las primeras referencias documentadas de instrumentos de cuerda en el Peru pertenecen a cronistas del siglo XVII al XVIII Teoria Boliviana Editar Ano 1814 Un clerigo de Tupiza del libro Instrumentos musicales aborigenes y criollos de la Argentina 1946 12 de Carlos Vega En este libro menciona el siglo XIX la referencia de escritura existente mas antigua de Bolivia finalizando la etapa colonial en el Alto Peru Vega menciona que cierto canonigo residente en Tupiza al responder un cuestionario existente en el Archivo de Indias de Sevilla dice los indios usan con igual aficion de guitarrillos muy suyos que por aca llaman charangos pero los instrumentos de cuerda no son los primitivos sino los de viento Aportes recientes Editar Ano 1969 Ponencia Origen del Charango del libro El Charango su vida costumbres y desventuras 1980 13 14 de Ernesto Cavour Escritor y reconocido charanguista boliviano famoso principalmente por su vida dedicada a la investigacion del charango y otras tradiciones Cavour adjunta la ponencia del musico boliviano Enrique Ponce de Leon realizada en Buenos Aires junio de 1969 sobre el probable creador del charango sin embargo Ponce de Leon no llega a citar la fuente de su historia ademas del contenido inexacto de fechas por la mencion de Gaspar de la Cueva Escultor espanol fallecido en 1640 y la historia que relata sucede despues de 1716 Finalmente Ponce de Leon fallecio en Buenos Aires en 1985 el relato dice A la llegada del virrey Morcillo a la ciudad de Potosi en 1716 se preparo un homenaje que reunia innumerables fiestas entre ellos un grupo mixto de Tarapaya en el cual resalta el indio Sayra Willka un eximio musico de quena queda impresionado por la Guitarra de cinco cuerdas interpretada por los espanoles pasadas las fiestas se queda en la Villa imperial de Potosi para trabajar en las huaisachinas Willka habria intentado fabricar una guitarrilla al estilo espanol tras el primer intento fallido presenta esta guitarrilla con caracteristicas propias en vez de tocar como se hace en las vihuelas el rasguea por el cual es llamado Chajhuanku del quechua Que lindo suena o bullangero que con el correr del tiempo se transformo a charango Ano 2007 Alfredo Soliz Bejar musico de Oruro afirma existen testimonios acerca del origen y su evolucion de este pequeno instrumento que tiene su similitud con la vihuela de mano Se toma como referencia a una de las primeras interacciones culturales del Alto Peru en Potosi actualmente en las regiones de Chayanta y Bustillo tras la construccion de la iglesia de San Miguel de Uncia se dio una fiesta en su honor en la cual participo la poblacion nativa y criolla siendo uno de los instrumentos utilizados la vihuela Guitarra espanola que cautivo a los nativos esta fiesta fue realizada aproximadamente en 1565 15 Sin embargo el musico no llega a citar la fuente de sus testimonios Asimismo Ernesto Cavour reune la historia de las portadas coloniales destaca La iglesia de San Lorenzo de la ciudad de Potosi Bolivia comenzo a reconstruirse en 1728 finalizando la portada en 1744 donde se puede apreciar nitidamente entre el sol la luna y las estrellas deidades indigenas a dos sirenas ambidiestras tocando charangos y entre los pilares superiores otros dos personajes musicos uno interpretando la vihuela de arco y el otro un arpa portatil Similares sirenas se encuentran en la Iglesia de Salinas de Yocalla a 60 km de la ciudad de Potosi construido entre 1743 y se estreno en 1747 Igualmente podemos encontrar estas iglesias con sirenas en lugares peruanos de Puno y Cusco Este recorrido de nuestras sirenas desde San Lorenzo de Carangas 1744 1747 de la Villa Imperial de Potosi hasta Santo Tomas de Chumbivilcas de Cusco 1787 1794 nos permite evidenciar una vez mas la intercomunicacion permanente durante la colonia de este cordon andino Considerando a Potosi Fabricacion EditarEl charango mas difundido entre cejuela y puente tiene una distancia de 37 cm Existen tambien charangos muy pequenos walaycho maulincho chillador y charangos grandes ronroco khonkhota charango mediano o mediana Caracteristicas Editar Por lo general el charango tiene cinco ordenes dobles es decir cinco pares de cuerdas aunque en Peru en la zona de Ayacucho se estila cuatro ordenes simples dos a cada extremo y uno doble octaveado en medio Los de caja cavada o laukeado por su parecido al laud son mas comunes en la zona de Bolivia mientras que en Peru son laminados por lo que comunmente se dice que parece una pequena guitarrilla Pero por la inmensa variedad de tipos de charango no se pueden generalizar las caracteristicas de construccion En Bolivia desde los anos sesenta del siglo XX se han vuelto populares tres tamanos el walaycho 50 cm el charango quirquincho o urbano 60 cm y el ronroco 75 cm Otros tamanos se dan como variaciones regionales o como resultado de experimentos acusticos de ciertos interpretes Las variaciones en tamano van desde la mitad de un walaycho hasta el de una guitarra espanola En Bolivia los artesanos del charango han desarrollado un gran numero de disenos que varian de la esbelta forma en ocho hasta modelos estilizados y angulares Incluso han desarrollado modelos similares a la guitarra electrica En el Peru existe una gran variedad de tipos de charango siendo actualmente las ciudades de Cuzco Ayacucho y Puno los bastiones donde su uso es masivo en las areas rurales se encuentran tambien charangos fabricados de diferentes materiales y maderas variados numeros de cuerdas diferentes tamanos y formas En Lima donde se dan tambien las manifestaciones culturales de todo el pais este instrumento es muy utilizado tanto en el folclore nacional como en grupos y orquesta de musica moderna actualmente se usan el charango ayacuchano y el puneno como referentes Elementos Editar Denominacion de las partes del charango Charango Caja acustica mastil clavijero cuerdas de nailon y o de metal Caja acustica Editar El charango puede tener varios tipos de caja de resonancia la de armadillo la de madera ahuecada o vaciado y la de madera laminada Tradicionalmente estaba hecha con el caparazon de un armadillo tipica de la zona altiplanica de Oruro y Potosi Bolivia hasta Puno y Cuzco Peru pero las investigaciones acusticas y las consideraciones respecto a la proteccion del armadillo el cual esta en peligro de extincion han dado auge al uso de la madera en su fabricacion Armadillo El caparazon del armadillo quechua quirquincho sirve de caja de resonancia para charangos de diferentes regiones andinas Hoy dia se encuentra este tipo de charango sobre todo en la region del norte boliviano Potosi y Oruro pero tambien existe en el Peru El armadillo es una especie en proceso de extincion y por lo tanto la exportacion de productos de armadillo esta prohibida Madera ahuecada o vaciado Caja de resonancia redonda imitando al caparazon del armadillo pero hecha de madera dura o semidura A veces los artesanos adornan la caja con tallados preciosos Se fabrican charangos de madera ahuecada de una sola pieza o sea caja mastil y clavijero ya no son partes separadas Madera laminada Charango creado en Peru que consiste en una caja construida de manera similar a la guitarra espanola Para la construccion del charango se emplean diferentes maderas algunas son alerce algarrobo caoba carejeira cedro mara naranjillo nogal palosanto petereby rauli Mastil Editar Esta hecho de madera Muchos Luthieres de charango para el mastil prefieren la madera mara por ser liviana y muy resistente a los cambios climaticos Clavijero Editar Esta hecho de madera Segun el modelo el clavijero esta hecho para clavijas verticales de madera o de metal u horizontales de metal Clavijas Editar Existen charangos con clavijas de metal mecanicas y tambien de madera Sobre todo en areas rurales y por razones economicas se ve mucho los charangos con clavijas de madera Pero tambien en estas regiones quien puede obtiene clavijas de metal que por lo general facilitan la afinacion precisa del instrumento Para fabricar clavijas de madera de calidad equivalente a las de metal se necesita herramientas de costo muy elevado Casi no se encuentran charangos con clavijas de madera de calidad superior Cuerdas Editar El charango cuenta con cinco pares de cuerdas En las tablas a continuacion se indica su ubicacion en numeros romanos comenzando por la primera I o mas delgada hasta la quinta V o mas gruesa En la primera columna de la izquierda se muestra la afinacion de cada una esto ultimo tambien en la tabla lateral derecha con pentagramas Tradicionalmente las cuerdas del charango eran de tripa Por razones economicas empezaron a usarse cuerdas de metal y a partir de la decada de 1950 tambien cuerdas de nailon Existen charangos con pares de cuerdas mixtas de metal y de nailon Afinacion Editar Seleccion de afinaciones del charango 16 source source Cuerdas al aire de un charango con temple natural La afinacion de los diferentes charangos no es algo fijo y varia segun la region y el ejecutante La afinacion mas difundida es el temple natural mi la mi do sol El tercer par de cuerdas estan a una octava entre si de tal modo que la octava inferior es la mas cercana al segundo par de cuerdas y la octava superior es la mas cercana al cuarto par de cuerdas Sobre todo para walaychos y chilladores se emplea el temple diablo si mi si sol re con ninguna cuerda octavada El ronroco se afina de diferentes maneras Una es mi la mi do sol con los pares de cuerda do y sol octavados cada uno mientras la cuerda grave de cada uno de estos dos pares puede ser la primera o la segunda Tabla que muestra la afinacion natural mi la mi do sol de los primeros doce trastes Cuerda 1 er traste 2 º traste 3 er traste 4 º traste 5 º traste 6 º traste 7 º traste 8 º traste 9 º traste 10 º traste 11 er traste 12 º trasteI Mi Fa Fa Sol Sol La La Si Do Do Re Re MiII La La Si Do Do Re Re Mi Fa Fa Sol Sol LaIII Mi octavada Fa Fa Sol Sol La La Si Do Do Re Re MiIV Do Do Re Re Mi Fa Fa Sol Sol La La Si DoV Sol Sol La La Si Do Do Re Re Mi Fa Fa SolTabla que muestra la misma afinacion natural E A E C G pero en la notacion inglesa Cuerda 1 er traste 2 º traste 3 er traste 4 º traste 5 º traste 6 º traste 7 º traste 8 º traste 9 º traste 10 º traste 11 er traste 12 º trasteI E 17 F F G G A A B C C D D EII A A B C C D D E F F G G AIII E octavada F F G G A A B C C D D EIV C C D D E F F G G A A B CV G G A A B C C D D E F F GDiferentes tipos de charango EditarSu cuerda vibrante usualmente es de 37 cm Tamano regular Por lo general esta encordado con cuerdas de nailon Afinacion temple natural Chango Editar Posee 20 cuerdas de nailon que va en quintas paralelas es decir que dos cuerdas tienen el mismo sonido y tiene solamente un traste es decir solo hace 20 sonidos Es hecho con madera de caoba Dispone de dos afinaciones Temple diablo y temple natural originario de Bolivia por los hermanos Shuarscovliente Es mas grande que el charango tipico con un tamano total de unos 104 a 108 cm y sus cuerdas miden entre 80 y 84 cm Walaycho Editar Denominacion usada en Peru 18 para un charango mas pequeno que el charango tipo hecho de madera ahuecada o de armadillo Cuerda vibrante de metal de menos de 30 cm Afinacion temple diablo Chillador Editar Chillador es el nombre usado en el sur del Peru para un charango mas pequeno que el charango comun hecho de madera laminada o de armadillo Cuerda vibrante de menos de 30 cm cuerdas de metal Afinacion temple diablo El chillador lleva 12 cuerdas de metal en cinco ordenes con el segundo y cuarto orden con tres cuerdas cada uno Ronroco Editar El ronroco es un desarrollo de los hermanos Hermosa de la agrupacion Los Kjarkas de Cochabamba Bolivia Charango grande de aproximadamente 80 cm de tamano total y de cuerda vibrante de hasta 60 cm Afinacion temple natural pero una octava mas baja y con los ordenes cuatro y cinco octavados Tambien se le llama ronroco al charango afinado cinco semitonos mas grave que el charango estandar del temple natural si mi si sol re desarrollado por Mauro Nunez como parte de su obra Charangologia en la decada de los 40 Sonko charango Editar Charango grande del tamano de un ronroco con forma de corazon sonko significa corazon en idioma quechua Tiene trece o mas cuerdas Usa diferentes afinaciones Se trata de un desarrollo nuevo que empezo en los anos setenta de Gerardo Yanez 19 Khonkhota Editar Se trata de un instrumento rustico de las regiones rurales de los departamentos de Potosi norte Oruro y Cochabamba Su caja de resonancia esta hecha en madera laminada Tiene solamente cinco trastes El tamano total es 90 cm la cuerda vibrante mide 65 cm Lleva 8 cuerdas en 5 ordenes de los cuales el segundo y tercero consisten de una sola cuerda De los ordenes de doble cuerda dos de los tres o ninguno esta octavado Una de varias afinaciones es mi la re si do Charango mediano o mediana Editar La mediana es un charango chuquisaqueno de las regiones rurales Existe en varios tamanos entre 50 cm y 95 cm de tamano total con la cuerda vibrante entre 33 cm hasta 65 cm La mediana normal tamano grande esta afinada en temple natural pero una octava mas baja que el charango comun Las dos cuerdas del tercer orden estan afinadas una octava mas baja que el primer orden Charango ayacuchano Editar El primer Charango del ano 1 540 es con caja de resonancia en madera laminada con 6 cuerdas en 5 ordenes Por lo general es mas pequeno que el charango comun El tercer orden esta octavado los demas ordenes son de una sola cuerda La afinacion corresponde al temple natural Charango Chillador Editar Charango con caja de resonancia en madera laminada utilizado en la region de Arequipa Peru con quince cuerdas en cinco ordenes Las cuerdas son metalicas existiendo dos afinaciones la primera es do fa do la mi octaveando la segunda cuerda del segundo orden otra afinacion es temple natural Charango de Moquegua Editar Tiene 20 cuerdas cinco ordenes con cuatro cuerdas cada uno el tercer orden esta octavado Charango bajo Editar Su tamano es de 155 cm La cuerda vibrante es de 87 cm y la altura es de 82 cm Su gran caja de resonancia es de madera laminada y posee 6 cuerdas 1 primera 1 segunda 2 terceras 1 cuarta y 1 quinta Su afinacion es si mi si si sol re afinacion en mi escrita en clave de fa Hatun charango Editar El hatun charango peruano de siete ordenes de cuerdas fue disenado por Federico Tarazona y construido en Lima por el lutier Fernando Luna posee seis ordenes de cuerdas simples y un orden doble afinado a la octava como en el charango tradicional Changolina Editar La changolina es un nombre informal que se le da a un charango con caja de mandolina cuyo creador es el lutier cusqueno Sabino Huaman uno de los lutieres de charango de mas renombre del Peru y de Cuzco Charango Cusqueno Editar De diferentes formas y tamano dependiendo de la zona Charango Puneno Editar Forma y estilo de acuerdo a la zona ejecutada es asi como Grandes para acompanamiento o bajo pequenos para ejecucion de kjajelos de cuerdas de diferentes caracteristicas artesanales artisticas estilizadas etc todos ellos con nombres propios y tambien en forma de caparazon Charango Virreinal Peruano Editar Forma primigenia del charango Peruano aqui algunas variedades 1 Similar a una guitarra pequena de varias cuerdas 2 De mango terminal curvo 3 De varias cuerdas con predominio de una cuerda central 4 Pequenas con muescas en la caja 5 Pequeno tipo pera de mango pequeno 6 Pequeno de agujero central pequeno Charango Criollo Editar Charango peruano pequeno de forma de guitarra de 5 ordenes de cuerdas Charango Arequipeno Editar Charango Peruano que mide 103 a 107 cm y sus cuerdas miden entre 78 a 83 cm hecho con madera de guayacan Charango Apurimeno Editar Charango Peruano que mide 56 a 58cm y sus cuerdas miden entre 48 a 50cm hecho de madera Shihuahuaco Charango Chumbivilcano Editar Charango Peruano mide 100 a 102cm Posee 10 cuerdas de metal fino Tambien hay en tapa redonda y tiene afinacion temple pascua Festivales EditarEncuentro Nacional del Charango Editar Organizado por la Asociacion Peruano Japonesa en conjunto con la Asociacion Cuerdas Al Aire es celebrado en el mes de agosto de cada ano en Lima en la sede del Centro Cultural Peruano Japones Cuenta con la participacion de diversos artistas nacionales que difunden el charango en el Peru y el extranjero como son Julio Humala Coracora Omar Ponce Puno Percy Rojas Huanuco Yoshiro Gonzales Ayacucho Fredy Gomez Ayacucho y el grupo Los Cholos Festival Internacional del Charango Aiquile Editar Es el festival del charango mas importante en Bolivia es organizado por el Ministerio de Culturas y Turismo y el municipio de Aiquile 20 Cochabamba donde reune a cientos de interpretes tanto nacionales como internacionales Festival del Charango Titiqaqa Editar Se realiza anualmente en la ciudad de Puno y cuenta con la participacion de charanguistas reconocidos regional nacional e internacionalmente Festival Charango Warmi Editar Evento que reune a exponentes femeninas del charango y que es organizado por el Centro Universitario de Folklore CUF de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos Festival Internacional del Charango Editar Se celebra en Peru y es de sede rotativa es decir que cada edicion tiene una ciudad sede distinta de modo que se difunde la cultura del charango por todo el pais La ultima edicion edicion XI fue realizada en la ciudad de Arequipa entre el 01 y el 5 de agosto de 2017 y significo un gran despliegue en cuatro escenarios diferentes con la participacion de charanguistas de Puno Ayacucho Lima Cuzco y Arequipa y de invitados internacionales de Argentina Bolivia y Chile 21 A diferencia de ediciones anteriores en la edicion XI participo la Orquesta Sinfonica de Arequipa para rendirle homenaje a este instrumento musical Patrimonio Cultural de la Nacion Encuentro Internacional del Charango Editar Se realiza en la ciudad peruana de Cuzco a fines del mes de agosto y es organizado por la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco a traves de la Unidad de Proyeccion Social de la Direccion de Bienestar y Responsabilidad Social Ademas de conciertos el evento contempla tambien la realizacion de exposiciones conversatorios exhibiciones talleres y conferencias y cuenta con la participacion de delegaciones de distintas regiones del Peru y de diferentes paises de Sudamerica como Argentina Bolivia Chile Colombia Ecuador Estados Unidos entre otros Algunos exponentes del charango EditarCarlos Cabezas Gonzalez Ernesto Cavour William Ernesto Centellas Hector Soto Fernando Torrico Alejandro Camara Hector Soto Horacio Duran Juan Carlos Flores Jaime Guardia Jorge Maronna Roberto Marquez Marcela Morelo Eddy Navia Gustavo Santaolalla Ramon Stagnaro Federico Tarazona Freddy Torrealba Jaime Torres Fernando Torrico Ariel Villazon Chano Diaz Limaco Pedro Arriola Mauro Nunez Julio Benavente Jose Meza Angel Munoz Julio Lavayen Teo Rios Hijo Del Sol Timoteo Abarca Puma Hermanos Alvarado Roberto Tevez Los Surenos Don Francisco GomezGaleria EditarTipos de Charango Walaycho Charango tradicional Referencias EditarPonce Valdivia Omar Introduccion a las afinaciones y temples del Charango Portal de Salta gov ar El Charango Los instrumentos musicales en Salta Tuna de Universitarios San Luis de Potosi CharangoBibliografia EditarBellenger Xavier Les instruments de musique dans les pays andins 2eme partie en el Bulletin de l Institut Francais d Etudes Andines Lima Peru 1981 10 1 2 pags 23 50 ill bibliogr pags 48 50 res Fr Esp Cavour Aramayo Ernesto editor Instrumentos musicales de Bolivia La Paz Bolivia 1994 1999 deposito legal 4 1 544 93 Cavour Aramayo Ernesto El charango su vida costumbres y desventuras La Paz Bolivia Producciones CIMA 1980 2001 deposito legal 4 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