Los cetros son distinciones de mando a modo de bastones cortos, se trata de bastones de mando asignados a aquellos jefes de elevada autoridad. El arqueólogo Manuel Hermann Lejarazu, en Símbolos de poder, expresa que «tanto en Mesoamérica como en otras partes del mundo uno de los principales atributos del gobernante es representado por el cetro, pues a nivel universal el cetro simboliza el eje del mundo y el centro del cosmos; de tal modo, el soberano que lo porta se constituye a sí mismo como eje rector de ese universo».[1]
Mercedes de la Garza Camino, en «El puesto del gobernante en el cosmos y sus ritos de poder», expresa que «el cetro es, a nivel universal, un modelo reducido del bastón de mando, símbolo vertical que representa primero al hombre y después al hombre poderoso y el poder recibido de los dioses».[2]
Los jefes de muchas naciones han adoptado el cetro a lo largo de los siglos como señal de autoridad, haciéndolo consistir en una vara o bastón más o menos rico y adornado que suele rematar en alguna figura simbólica. Los de la Edad Antigua, que ostentan en su manos los dioses y emperadores, tienen la forma de asta o pértiga elevada. Los de la Edad Media se presentan más cortos y ricos y los de la Moderna todavía más pequeños y adornados.
Historia
Los primeros cetros datan del Neolítico, cuando comienzan a aparecer sociedades estructuradas y jerarquizadas.[3] A partir de herramientas agropecuarias, como el mayal, el flagelo o el cayado de pastor, surgieron armas que, a su vez, se convirtieron en símbolos de autoridad. Hay estelas mesopotámicas y egipcias donde los reyes portan mazas que serían el antecedente de los cetros. Por ejemplo, en el Antiguo Egipto, los faraones portaban el llamado nejej (que parece derivar del mayal, simbolizando el poder del faraón sobre la tierra y las cosechas) o —más probablemente— de un flagelo espantamoscas; además llevaban el heqa o cayado (emblema de guía y liderazgo sobre el pueblo, que pasará a la Iglesia con el nombre de báculo, como símbolo pastoral).
Entre los celtíberos se usó una especie de cetro o bastón, distintivo de alguna autoridad según lo revelan hallazgos verificados en sepulturas de distinguidos guerreros. Tenían un remate ancho y triangular de bronce calado y adornado con motivos lineales y alguna figura simbólica. Había también cetros cortos en las civilizaciones antiguas, los cuales pueden considerarse mejor bastones de mando o de distinción propios de magistrados: así son por ejemplo la vara de los centuriones romanos y el cetro que los generales victoriosos llevaban al recibir los honores de triunfo en la magna urbe. En Roma por fin llegaron los emperadores a usar en su trono el pequeño cetro triunfal de los generales.
Entre los antiguos pobladores de la América precolombina, en la actual Nicaragua se menciona el caso del jefe náhuat Agateyte, también conocido como Acatecuhtli, nombre compuesto de acátl, ‘caña’, por extensión, ‘cetro’; y de tecúhtli, cuya metátesis es teuctli, nahualismo Teite, expresa ‘Señor’. Acatecuhtli expresa ‘El Señor de la Caña’ o ‘El Señor del Cetro’.[4][5][6]
Símbolos de poder (página 80). el 2 de abril de 2015 en Wayback Machine.
Garza Camino, Mercedes de la (2002) «El puesto del gobernante en el cosmos y sus ritos de poder.» En Estudios de Cultura Maya, vol. XXII, página 251.
Los conocidos «bastones de mando» del Paleolítico, mayoritariamente conocidos hoy en día como «bastones perforados», no eran realmente ni cetros ni bastones de mando, sino herramientas a las que se han atribuido diversas funciones en absoluto relacionadas con la jerarquización social o ceremonial: por ejemplo, para enderezar ramas y poder convertirlas en venablos (André Leroi-Gourhan), el mango de un propulsor (André Glory, Leon Underwood), un mango de rotación manual para hacer fuego: Manos, Ioannis y Boutié, Paul (1996). «Battons perçés, une interprértation supplémentaire». Bulletin de la Société Préhistorique Française. Tome 93 (Numéro 2). ISSN 0249-7638. pp. 208-210, o como mangos de ruecas giratorias destinadas a la fabricación de cuerdas, como lo propuso Henri Breuil en 1954 y como lo han sostenido más recientemente los investigadores Christopher Kilgore y Erik Gonthier (véase Bastón perforado).
El contenido de este artículo incorpora material de Arqueología y bellas artes, de 1922, de Francisco Naval y Ayerbe, que se encuentra en el dominio público.
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Mayo 09, 2022
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Los cetros son distinciones de mando a modo de bastones cortos se trata de bastones de mando asignados a aquellos jefes de elevada autoridad El arqueologo Manuel Hermann Lejarazu en Simbolos de poder expresa que tanto en Mesoamerica como en otras partes del mundo uno de los principales atributos del gobernante es representado por el cetro pues a nivel universal el cetro simboliza el eje del mundo y el centro del cosmos de tal modo el soberano que lo porta se constituye a si mismo como eje rector de ese universo 1 Mercedes de la Garza Camino en El puesto del gobernante en el cosmos y sus ritos de poder expresa que el cetro es a nivel universal un modelo reducido del baston de mando simbolo vertical que representa primero al hombre y despues al hombre poderoso y el poder recibido de los dioses 2 Los jefes de muchas naciones han adoptado el cetro a lo largo de los siglos como senal de autoridad haciendolo consistir en una vara o baston mas o menos rico y adornado que suele rematar en alguna figura simbolica Los de la Edad Antigua que ostentan en su manos los dioses y emperadores tienen la forma de asta o pertiga elevada Los de la Edad Media se presentan mas cortos y ricos y los de la Moderna todavia mas pequenos y adornados Historia EditarLos primeros cetros datan del Neolitico cuando comienzan a aparecer sociedades estructuradas y jerarquizadas 3 A partir de herramientas agropecuarias como el mayal el flagelo o el cayado de pastor surgieron armas que a su vez se convirtieron en simbolos de autoridad Hay estelas mesopotamicas y egipcias donde los reyes portan mazas que serian el antecedente de los cetros Por ejemplo en el Antiguo Egipto los faraones portaban el llamado nejej que parece derivar del mayal simbolizando el poder del faraon sobre la tierra y las cosechas o mas probablemente de un flagelo espantamoscas ademas llevaban el heqa o cayado emblema de guia y liderazgo sobre el pueblo que pasara a la Iglesia con el nombre de baculo como simbolo pastoral Entre los celtiberos se uso una especie de cetro o baston distintivo de alguna autoridad segun lo revelan hallazgos verificados en sepulturas de distinguidos guerreros Tenian un remate ancho y triangular de bronce calado y adornado con motivos lineales y alguna figura simbolica Habia tambien cetros cortos en las civilizaciones antiguas los cuales pueden considerarse mejor bastones de mando o de distincion propios de magistrados asi son por ejemplo la vara de los centuriones romanos y el cetro que los generales victoriosos llevaban al recibir los honores de triunfo en la magna urbe En Roma por fin llegaron los emperadores a usar en su trono el pequeno cetro triunfal de los generales Entre los antiguos pobladores de la America precolombina en la actual Nicaragua se menciona el caso del jefe nahuat Agateyte tambien conocido como Acatecuhtli nombre compuesto de acatl cana por extension cetro y de tecuhtli cuya metatesis es teuctli nahualismo Teite expresa Senor Acatecuhtli expresa El Senor de la Cana o El Senor del Cetro 4 5 6 Galeria Editar El rey Roberto III de Alemania La Reina Victoria con cetro y orbe Vladislao IV de Polonia Luis X de Francia con orbe y cetro Salomon Pedro Berruguete ca 1500 Escudo de Carlos VI Emperador del Sacro Imperio Federico I de WurtembergReferencias Editar Simbolos de poder pagina 80 Archivado el 2 de abril de 2015 en Wayback Machine Garza Camino Mercedes de la 2002 El puesto del gobernante en el cosmos y sus ritos de poder En Estudios de Cultura Maya vol XXII pagina 251 Los conocidos bastones de mando del Paleolitico mayoritariamente conocidos hoy en dia como bastones perforados no eran realmente ni cetros ni bastones de mando sino herramientas a las que se han atribuido diversas funciones en absoluto relacionadas con la jerarquizacion social o ceremonial por ejemplo para enderezar ramas y poder convertirlas en venablos Andre Leroi Gourhan el mango de un propulsor Andre Glory Leon Underwood un mango de rotacion manual para hacer fuego Manos Ioannis y Boutie Paul 1996 Battons perces une interprertation supplementaire Bulletin de la Societe Prehistorique Francaise Tome 93 Numero 2 ISSN 0249 7638 pp 208 210 o como mangos de ruecas giratorias destinadas a la fabricacion de cuerdas como lo propuso Henri Breuil en 1954 y como lo han sostenido mas recientemente los investigadores Christopher Kilgore y Erik Gonthier vease Baston perforado Vocabulario indigena http www laprensa com ni 2007 09 01 suplemento la prensa literaria 1745090 vocabulario indigena Cuadra Cea 1952 45 Los origenes del poder en Mesoamerica http www jcortazar udg mx sites default files Los 20or C3 ADgenes 20del 20poder 20en 20Mesoamerica pdf Archivado el 31 de marzo de 2020 en Wayback Machine El contenido de este articulo incorpora material de Arqueologia y bellas artes de 1922 de Francisco Naval y Ayerbe que se encuentra en el dominio publico Datos Q152065 Multimedia Sceptres Obtenido de https es wikipedia org w index php title Cetro amp oldid 135895835, 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