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Bathsua Makin

Bathsua Reginald Makin (16001675) fue una proto-feminista, de la clase media inglesa, que contribuyó a los avances de la crítica de la posición de la mujer en la esfera doméstica y la esfera pública en el siglo XVII en Inglaterra. Makin, una mujer altamente educada, fue conocida como «la dama más culta de Inglaterra», experta en griego, latín, hebreo, alemán, español, francés e italiano. Luchó principalmente por la igualdad de derechos de las mujeres y las niñas a recibir una educación, en un entorno que las consideraba débiles y subordinadas al hombre. Su libro más famosos fue el tratado titulado Un Ensayo Para Revivir la Antigua Educación de las Mujeres, en la Religión, las costumbres, el arte y lenguas, con una Respuesta a las Objeciones en contra de esta Forma de Educación (1673), en alusión a la libertad de educación de la antigua enseñanza griega.[1]

Bathsua Makin
Información personal
Nacimiento 1600
Fallecimiento 1675
Londres (Reino de Inglaterra)
Nacionalidad Británica
Información profesional
Ocupación Lingüista y ensayista
Área Ensayo

Contexto histórico

Makin, escribió dentro de los confines del siglo XVII. La familia, la educación y la religión en todas las instituciones, eran dominadas por hombres. Esto sucedía en toda la Europa cristiana, y por muchos siglos, a partir de la dominación romana (siglo I a. C.), y a partir de la instauración del cristianismo, entre tantas cosas que ha prohibido la inquisición, el derecho a la educación y al conocimiento, y las mujeres tenían más prohibiciones aún, eran cada vez más relegadas a los hogares. Mientras que dentro de la clase alta y las familias aristocráticas se había producido un aumento en la educación de la mujer y de la mujer autónoma, durante el final del período Tudor, gracias a la educación humanista que recibió Isabel I, y en el siglo XVII, durante el período Estuardo, con el reinado de Jacobo I de Inglaterra.

Biografía

Nació en 1600 siendo bautizada con el nombre de la bíblica Betsabé. Era hija de Henry Reginald, un maestro de escuela que publicaba hojas de poemas y folletos en latín sobre instrumentos matemáticos. En 1616, la joven publicó un libro de versos, Musa Virginea, en latín, griego, hebreo, español, francés y alemán. La portada anunciaba que la autora era "Bathsua R[eginald], hija de Henry Reginald, un maestro de escuela y filólogo de Londres."

En 1621 se casó con Richard Makin, un cortesano. El matrimonio se mudó a Westminster y tuvieron ocho hijos.

Su hermana Ithamaria se casó con el matemático John Pell en 1632, con quien Makin mantuvo abundante correspondencia.

En 1640, ya famosa por su erudición, se convirtió en la tutora de los hijos del rey Carlos I de Inglaterra y en la institutriz de su hija Isabel Estuardo.[2]​ Cuando el Parlamento inglés detuvo a la princesa, al comienzo de la Guerra Civil inglesa, Makin se quedó con la niña como su sirvienta personal. Cuando murió en 1650, Makin recibió una pensión por sus servicios, pero no pudo cobrarla. Como su esposo estuvo ausente durante la guerra civil, crio a sus hijos sola. Él murió en 1659 y su hermana dos años más tarde.

En 1673, Makin y Mark Lewis abrieron una escuela para damas nobles en Tottenham High Cross, a cuatro millas de Londres. Ese mismo año publicó su alegato en defensa de la educación femenina. También aconsejaba usar el lenguaje vernáculo en lugar del latín en la enseñanza, siguiendo los escritos de John Amos Cornelius.

Aunque modernamente descrita como protofeminista, al igual que Christine de Pizan antes que ella, Makin procedía de una familia intelectual y abogaba por la igualdad intelectual de las mujeres, no por la igualdad política. En An Essay, Makin escribe: "Que no se ofendan tus damas porque yo (como algunos han hecho ingeniosamente) no abogo por la preeminencia femenina. Pedir demasiado es la forma de negarlo todo."

Obra

Musea Virginea, fue publicado en 1616, con 16 años. En ella revelaba datos biográficos y el contexto en el que vivía. Es un libro de verso, escrito en griego, latín, hebreo, español, alemán, francés e italiano, y dedicado al rey Jacobo I, demostrando que tanto hombres como mujeres tenían el mismo nivel intelectual.

Dos poemas se conservan en la colección de Hastings. El 24 de junio de 1649, Makin escribió una elegía latina dirigida a Lucy Hastings, la viuda Condesa de Huntingdon, en la ocasión de la muerte de Henry. También escribió una elegía en honor de la Señora Elizabeth (Hastings) Langham, que murió en 1664. Además, en una colección de las obras de la erudita holandesa Anna Maria van Schurman (Leyden, 1648), se incluye un epistolario en hebreo entre Van Schurman y Makin.

An Essay to Revive the Ancient Education of Gentlewomen (Un Ensayo Para Revivir la Antigua Educación de las Damas)

Fue publicada de forma anónima en 1673.[2]​ En ella propuso los beneficios de una educación femenina que estimulara la búsqueda del conocimiento y el ejercicio de la mente.[3]​ Quiso mostrar, mediante variados ejemplos, cómo las mujeres a través de la historia fueron hábiles en múltiples campos: artes, lenguas, oratoria, lógica, filosofía, matemáticas y poesía. Para ello era necesaria la educación y tener tiempo para formarse, por lo que solo lo podrían hacer las damas, aunque sería beneficioso para el conjunto de la sociedad. Al emplear ejemplos desde la Creación planteaba un hilo conductor a través de Babilonia, Grecia, Roma y llegaba a sus contemporáneas. Valiéndose de estos ejemplos pidió que las mujeres pudieran ejercer en empleos públicos.[4]​ Este listado comenzaba con Zenobia e incluía a las reinas Cristina de Suecia e Isabel I de Inglaterra y la poeta Costanza da Varano, entre otras.[5]​ Entre sus contemporáneas estaba la poeta Anne Bradstreet, la que, de manera similar a Makin, pedía que se le permitiera escribir aun reconociendo aduladoramente la preeminencia de los hombres.[6]​ Proponía un método innovador en la enseñanza de idiomas, comenzando por la gramática del inglés. También incluyó en su programa, cocina, geografía, música, canto, escritura y cuentas.[2]

Bibliografía

  • Brink, Jean R. "Bathsua Makin: Educator and Linguist.” Female Scholars: A Tradition of Learned Women Before 1800. Ed. J.R. Brink. Montreal: Eden P, 1980. 86–100.
  • Brink, Jean R. “Bathsua Reginald Makin: ‘Most Learned Matron.’” Huntington Library Quarterly 54 (1991). 313-26.
  • Ferguson, Moira. First Feminists: British Women Writers 1578–1799. Bloomington: Indiana UP, 1985. 128–42.
  • Fraser, Antonia. The Weaker Vessel: Woman’s Lot in Seventeenth-Century England.London: Weidenfeld and Nicolson, 1984.
  • Gim, Lisa. ““Faire Eliza’s Chaine”: Two Female Writers’ Literary Links to Queen Elizabeth I.” Maids and Mistresses, Cousin and Queens: Women’s Alliances In Early Modern England. Eds. Susan Frye and Karen Robertson. New York: Oxford UP, 1999. 183–98.
  • Hamilton, Patricia L. “Bathsua Makin’s Essay and Daniel Defoe’s "An Academy for Women." Seventeenth-Century News 59 (2001) 146-53.
  • Helm, James L. “Bathsua Makin’s An Essay to Revive the Antient Education of Gentlewomen in the Canon of Seventeenth-Century Educational Reform Tracts.”Cahiers Elisabethains 44 (1993). 45–51.
  • Hobby, Elaine. Virtue of Necessity: English Women’s Writing 1646–1688. London: Virago, 1998. 1–26, 190–203.
  • Mahl, Mary R. and Helene Koon. Eds. The Female Spectator: English Women Writers Before 1800. Bloomington and London: Indiana UP, 1977.
  • Makin, Bathsua. An Essay to Revive the Ancient Education of Gentlewomen. From Frances Teague. Bathsua Makin, Woman of Learning. 109–50.
  • Myers, Mitzi. “Domesticating Minerva: Bathsua Makin’s “Curious” Argument for Women’s Education.” Studies in Eighteenth-Century Culture 14 (1985) 173-92.
  • Smith, Hilda L. Reason’s Disciples: Seventeenth-Century English Feminists. Chicago: U of Illinois P, 1982.
  • Stone Stanton, Kamille. "Women kept ignorant on purpose to make them slaves": Bathsua Makin's Orthodox Voice in the Literary History of Early British Feminism." Interactions 18.2 (2009), 141–148.
  • Teague, Frances. Bathsua Makin, Woman of Learning. Lewisburg: Bucknell UP & Associated UP, 1998.
  • Teague, Frances. “Bathsua Makin: Woman of Learning.” Women Writers of the Seventeenth Century. Katherina M. Wilson and Frank J. Warnke. Eds. Athens: U of Georgia P, 1989. 285–304.
  • Teague, Frances. “The Identity of Bathsua Makin.” Biography 16:1 (1993). 1–17.
  • Teague, Frances. “New Light on Bathsua Makin.” Seventeenth-Century News 16 (1986). 16.
  • Teague, Frances. "A Voice for Hermaphroditical Education." In This Double Voice: Gendered Writing in Early Modern England 249–269. Eds. Elizabeth and Danielle Clarke. London: Macmillan, 2000.
  • Weitz (Miller), Nancy. "Ethos, Authority, and Virtue for Seventeenth-Century Women Writers: The Case of Bathsua Makin's An Essay to Revive the Antient Education of Gentlewomen (1673)." Listening to Their Voices: The Rhetorical Activities of Historical Women. Ed. Molly Meijer Wertheimer. Columbia, SC: University of South Carolina Press, 1997: 272–87.
  • Wilson, Katharina and Frank J. Warnke. “Introduction.” Women Writers of the Seventeenth Century. Eds. Katherina M. Wilson and Frank J. Warnke. Athens: U of Georgia P, 1989. xi–xxiii.

Referencias

  1. An Essay To Revive the Antient Education of Gentlewomen, in Religion, Manners, Arts & Tongues, with an Answer to the Objections against this Way of Education at upenn.edu
  2. Lerner, Gerda, 1920-2013 (2019). La creación de la conciencia feminista : desde la Edad Media hasta 1870 (1ª ed. en Katakrak edición). Katakrak. ISBN 978-84-16946-31-0. OCLC 1123218195. Consultado el 7 de julio de 2020. 
  3. López Figueroa, Yolanda (2016). «INVISIBILIDAD Y DESIGUALDAD. LA POLÍTICA ACADÉMICA Y LAS MUJERES DOCENTES EN LA UNIVERSIDA». Universidad de León. Consultado el 7 de julio de 2020. 
  4. Pisano, Tomás (2017). Con la Historia como argumento: defensa de las mujeres a partir de tres autoras del siglo XVII inglés.. Departamento de Historia. Facultad Humanidades. Universidad Nacional de Mar del Plata. Consultado el 7 de julio de 2020. 
  5. Muñoz García de Iturrospe, Mª T. (2009). «ANTIGUOS Y MODERNOS. PRESENCIAS CLÁSICAS, DE LA ANTIGÜEDAD AL SIGLO XXI». Universidad del País Vasco. Consultado el 7 de julio de 2020. 
  6. Narbona Carrión, Mª Dolores (2019). «ANNE BRADSTREET (1612-1672): LA CARA FEMENINA DE LOS PRIMEROS VIAJES AL CONTINENTE AMERICANO». Revista Historia de las Mujeres. Consultado el 7 de julio de 2020. 

Enlaces externos

Los libros de Makin están publicados en internet.

  • An Essay To Revive the Antient Education of Gentlewomen, in Religion, Manners, Arts & Tongues, With An Answer to the Objections against this Way of Education
  • A Celebration of Women Writers.


  •   Datos: Q640051

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Bathsua Reginald Makin 1600 1675 fue una proto feminista de la clase media inglesa que contribuyo a los avances de la critica de la posicion de la mujer en la esfera domestica y la esfera publica en el siglo XVII en Inglaterra Makin una mujer altamente educada fue conocida como la dama mas culta de Inglaterra experta en griego latin hebreo aleman espanol frances e italiano Lucho principalmente por la igualdad de derechos de las mujeres y las ninas a recibir una educacion en un entorno que las consideraba debiles y subordinadas al hombre Su libro mas famosos fue el tratado titulado Un Ensayo Para Revivir la Antigua Educacion de las Mujeres en la Religion las costumbres el arte y lenguas con una Respuesta a las Objeciones en contra de esta Forma de Educacion 1673 en alusion a la libertad de educacion de la antigua ensenanza griega 1 Bathsua MakinInformacion personalNacimiento1600Fallecimiento1675 Londres Reino de Inglaterra NacionalidadBritanicaInformacion profesionalOcupacionLinguista y ensayistaAreaEnsayo editar datos en Wikidata Indice 1 Contexto historico 2 Biografia 3 Obra 4 Bibliografia 5 Referencias 6 Enlaces externosContexto historico EditarMakin escribio dentro de los confines del siglo XVII La familia la educacion y la religion en todas las instituciones eran dominadas por hombres Esto sucedia en toda la Europa cristiana y por muchos siglos a partir de la dominacion romana siglo I a C y a partir de la instauracion del cristianismo entre tantas cosas que ha prohibido la inquisicion el derecho a la educacion y al conocimiento y las mujeres tenian mas prohibiciones aun eran cada vez mas relegadas a los hogares Mientras que dentro de la clase alta y las familias aristocraticas se habia producido un aumento en la educacion de la mujer y de la mujer autonoma durante el final del periodo Tudor gracias a la educacion humanista que recibio Isabel I y en el siglo XVII durante el periodo Estuardo con el reinado de Jacobo I de Inglaterra Biografia EditarNacio en 1600 siendo bautizada con el nombre de la biblica Betsabe Era hija de Henry Reginald un maestro de escuela que publicaba hojas de poemas y folletos en latin sobre instrumentos matematicos En 1616 la joven publico un libro de versos Musa Virginea en latin griego hebreo espanol frances y aleman La portada anunciaba que la autora era Bathsua R eginald hija de Henry Reginald un maestro de escuela y filologo de Londres En 1621 se caso con Richard Makin un cortesano El matrimonio se mudo a Westminster y tuvieron ocho hijos Su hermana Ithamaria se caso con el matematico John Pell en 1632 con quien Makin mantuvo abundante correspondencia En 1640 ya famosa por su erudicion se convirtio en la tutora de los hijos del rey Carlos I de Inglaterra y en la institutriz de su hija Isabel Estuardo 2 Cuando el Parlamento ingles detuvo a la princesa al comienzo de la Guerra Civil inglesa Makin se quedo con la nina como su sirvienta personal Cuando murio en 1650 Makin recibio una pension por sus servicios pero no pudo cobrarla Como su esposo estuvo ausente durante la guerra civil crio a sus hijos sola El murio en 1659 y su hermana dos anos mas tarde En 1673 Makin y Mark Lewis abrieron una escuela para damas nobles en Tottenham High Cross a cuatro millas de Londres Ese mismo ano publico su alegato en defensa de la educacion femenina Tambien aconsejaba usar el lenguaje vernaculo en lugar del latin en la ensenanza siguiendo los escritos de John Amos Cornelius Aunque modernamente descrita como protofeminista al igual que Christine de Pizan antes que ella Makin procedia de una familia intelectual y abogaba por la igualdad intelectual de las mujeres no por la igualdad politica En An Essay Makin escribe Que no se ofendan tus damas porque yo como algunos han hecho ingeniosamente no abogo por la preeminencia femenina Pedir demasiado es la forma de negarlo todo Obra EditarMusea Virginea fue publicado en 1616 con 16 anos En ella revelaba datos biograficos y el contexto en el que vivia Es un libro de verso escrito en griego latin hebreo espanol aleman frances e italiano y dedicado al rey Jacobo I demostrando que tanto hombres como mujeres tenian el mismo nivel intelectual Dos poemas se conservan en la coleccion de Hastings El 24 de junio de 1649 Makin escribio una elegia latina dirigida a Lucy Hastings la viuda Condesa de Huntingdon en la ocasion de la muerte de Henry Tambien escribio una elegia en honor de la Senora Elizabeth Hastings Langham que murio en 1664 Ademas en una coleccion de las obras de la erudita holandesa Anna Maria van Schurman Leyden 1648 se incluye un epistolario en hebreo entre Van Schurman y Makin An Essay to Revive the Ancient Education of Gentlewomen Un Ensayo Para Revivir la Antigua Educacion de las Damas Fue publicada de forma anonima en 1673 2 En ella propuso los beneficios de una educacion femenina que estimulara la busqueda del conocimiento y el ejercicio de la mente 3 Quiso mostrar mediante variados ejemplos como las mujeres a traves de la historia fueron habiles en multiples campos artes lenguas oratoria logica filosofia matematicas y poesia Para ello era necesaria la educacion y tener tiempo para formarse por lo que solo lo podrian hacer las damas aunque seria beneficioso para el conjunto de la sociedad Al emplear ejemplos desde la Creacion planteaba un hilo conductor a traves de Babilonia Grecia Roma y llegaba a sus contemporaneas Valiendose de estos ejemplos pidio que las mujeres pudieran ejercer en empleos publicos 4 Este listado comenzaba con Zenobia e incluia a las reinas Cristina de Suecia e Isabel I de Inglaterra y la poeta Costanza da Varano entre otras 5 Entre sus contemporaneas estaba la poeta Anne Bradstreet la que de manera similar a Makin pedia que se le permitiera escribir aun reconociendo aduladoramente la preeminencia de los hombres 6 Proponia un metodo innovador en la ensenanza de idiomas comenzando por la gramatica del ingles Tambien incluyo en su programa cocina geografia musica canto escritura y cuentas 2 Bibliografia EditarBrink Jean R Bathsua Makin Educator and Linguist Female Scholars A Tradition of Learned Women Before 1800 Ed J R Brink Montreal Eden P 1980 86 100 Brink Jean R Bathsua Reginald Makin Most Learned Matron Huntington Library Quarterly 54 1991 313 26 Ferguson Moira First Feminists British Women Writers 1578 1799 Bloomington Indiana UP 1985 128 42 Fraser Antonia The Weaker Vessel Woman s Lot in Seventeenth Century England London Weidenfeld and Nicolson 1984 Gim Lisa Faire Eliza s Chaine Two Female Writers Literary Links to Queen Elizabeth I Maids and Mistresses Cousin and Queens Women s Alliances In Early Modern England Eds Susan Frye and Karen Robertson New York Oxford UP 1999 183 98 Hamilton Patricia L Bathsua Makin s Essay and Daniel Defoe s An Academy for Women Seventeenth Century News 59 2001 146 53 Helm James L Bathsua Makin s An Essay to Revive the Antient Education of Gentlewomen in the Canon of Seventeenth Century Educational Reform Tracts Cahiers Elisabethains 44 1993 45 51 Hobby Elaine Virtue of Necessity English Women s Writing 1646 1688 London Virago 1998 1 26 190 203 Mahl Mary R and Helene Koon Eds The Female Spectator English Women Writers Before 1800 Bloomington and London Indiana UP 1977 Makin Bathsua An Essay to Revive the Ancient Education of Gentlewomen From Frances Teague Bathsua Makin Woman of Learning 109 50 Myers Mitzi Domesticating Minerva Bathsua Makin s Curious Argument for Women s Education Studies in Eighteenth Century Culture 14 1985 173 92 Smith Hilda L Reason s Disciples Seventeenth Century English Feminists Chicago U of Illinois P 1982 Stone Stanton Kamille Women kept ignorant on purpose to make them slaves Bathsua Makin s Orthodox Voice in the Literary History of Early British Feminism Interactions 18 2 2009 141 148 Teague Frances Bathsua Makin Woman of Learning Lewisburg Bucknell UP amp Associated UP 1998 Teague Frances Bathsua Makin Woman of Learning Women Writers of the Seventeenth Century Katherina M Wilson and Frank J Warnke Eds Athens U of Georgia P 1989 285 304 Teague Frances The Identity of Bathsua Makin Biography 16 1 1993 1 17 Teague Frances New Light on Bathsua Makin Seventeenth Century News 16 1986 16 Teague Frances A Voice for Hermaphroditical Education In This Double Voice Gendered Writing in Early Modern England 249 269 Eds Elizabeth and Danielle Clarke London Macmillan 2000 Weitz Miller Nancy Ethos Authority and Virtue for Seventeenth Century Women Writers The Case of Bathsua Makin s An Essay to Revive the Antient Education of Gentlewomen 1673 Listening to Their Voices The Rhetorical Activities of Historical Women Ed Molly Meijer Wertheimer Columbia SC University of South Carolina Press 1997 272 87 Wilson Katharina and Frank J Warnke Introduction Women Writers of the Seventeenth Century Eds Katherina M Wilson and Frank J Warnke Athens U of Georgia P 1989 xi xxiii Referencias Editar An Essay To Revive the Antient Education of Gentlewomen in Religion Manners Arts amp Tongues with an 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Mujeres Consultado el 7 de julio de 2020 Enlaces externos EditarLos libros de Makin estan publicados en internet An Essay To Revive the Antient Education of Gentlewomen in Religion Manners Arts amp Tongues With An Answer to the Objections against this Way of Education A Celebration of Women Writers Datos Q640051 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Bathsua Makin amp oldid 136668417, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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