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Arquitectura abasí

Agosto 01, 2021

La arquitectura abasí se desarrolló en el califato abasí entre los años 750 y 945, principalmente en su centro de Mesopotamia. Los abasíes heredaron las tradiciones arquitectónicas persas en Mesopotamia, y posteriormente se vieron influidos por los estilos de Asia Central. Desarrollaron estilos propios, sobre todo en la decoración de sus edificios. Aunque los abasíes perdieron el control de gran parte de su imperio después de 870, su arquitectura siguió siendo copiada por los estados sucesores de Irán, Egipto y el norte de África.

Minarete en espiral de la Gran Mezquita de Samarra, Irak, hereda la arquitectura única de «Minar» de Firuzabad.

Antecedentes históricos

 
El califato abasí en su máxima extensión, hacia el año 850.

En el año 750, los abasíes arrebataron el poder a los gobernantes omeyas del imperio árabe, que perdieron todas sus posesiones excepto España.[1]​ Los califas abasíes, con sede en el actual Irak, gobernaron Irán, Mesopotamia, Arabia y las tierras del Mediterráneo oriental y meridional. El periodo comprendido entre el 750 y el 900 se ha descrito como la Edad de Oro del islam.[2]​ Mientras que los omeyas solían reutilizar los edificios preislámicos de las ciudades que habían conquistado, en la época abasí muchas de estas estructuras debían ser sustituidas. La propagación de las creencias musulmanas también trajo consigo cambios en las necesidades. Los abasíes tuvieron que construir masyid y palacios, así como fortificaciones, casas, edificios comerciales e incluso instalaciones para carreras y partidos de polo.[3]​ Mejoraron el camino de peregrinación desde Bagdad y Kufa a La Meca, nivelaron la superficie y construyeron muros y zanjas en algunas zonas, además de estaciones para los peregrinos con habitaciones y una mezquita en la que rezar.[3]​

En el año 762, el califa Al-Mansur fundó una nueva capital, Bagdad, a orillas del Tigris, que pronto se convirtió en una de las mayores ciudades del mundo. En el 836 el califa Al-Mustá'sim trasladó la capital a Samarra. Los abasíes empezaron a perder el control sobre las zonas periféricas del imperio, y las dinastías locales obtuvieron una independencia efectiva en Jorasán (samaníes), en el este de Irán, en Egipto (tuluníes) y en Ifriqiya (aglabíes). El califa al-Mu'tamid, que ya solamente gobernaba en Irak, trasladó su capital a Bagdad en el 889. En el año 945, los buyíes, seguidores del chiismo, se convirtieron en gobernantes efectivos como emires, mientras que los califas abasíes conservaron su título nominal. Con el califa An-Násir (1179-1225), los abasíes volvieron a controlar Irak, pero el saqueo de Bagdad por los mongoles en 1258 puso fin al califato abasí.[1]​

Orígenes

 
La ciudad de Bagdad surgió entre los años 767 y 912, a partir de la ciudad redonda de Bagdad construida por el califa Al-Mansur. La ciudad redonda original se construyó siguiendo el plan de las ciudades circulares sasánidas, como Gur.

La primera arquitectura abasí era muy similar a la del imperio sasánida, como demuestra el palacio de Ujaidir. Utilizaba las mismas técnicas, los mismos materiales de ladrillos de barro, ladrillos cocidos y bloques de piedra tosca colocados con mortero, y seguía los diseños sasánidas.[1]​ La piedra es escasa en las llanuras aluviales del centro y el sur que formaban el corazón del territorio abasí, por lo que muchos de los edificios eran de ladrillos de barro, revestidos de yeso y frecuentemente reparados o reconstruidos. A veces se utilizaba el ladrillo cocido. [3]​

Cuando el califa Al-Mansur construyó la ciudad redonda de Bagdad, llamada Madinat al-Salam, que contenía el palacio califal, la mezquita y los edificios administrativos, es posible que siguiera tradiciones anteriores, como la ciudad redonda de Gur construida por Ardacher I (r. 224-241) en Firuzabad.[3]​

Con la Conquista musulmana de Transoxiana, aumentó la influencia de la arquitectura sogdiana. En Samarra, los estucos y las pinturas murales son similares a los de los palacios de Panjakent, en la actual Tayikistán. Más tarde, en los siglos XII y XIII, la arquitectura de las tierras gobernadas por los abasíes pasó a estar dominada por la arquitectura selyúcida.[1]​

Innovaciones

 
Fragmentos de estuco de Samarra, con pinturas, tallas y motivos abstractos.

Las ciudades abasíes se asentaban en lugares enormes. Los palacios y mezquitas de Samarra se extendían a lo largo de las orillas del Tigris a lo largo de 40 kilómetros. Para adaptarse a la escala de los lugares, se erigieron edificios monumentales, como los enormes minaretes en espiral de la mezquita Abu Dulaf y la Gran Mezquita de Samarra, que no tenían equivalente en ningún otro lugar.[1]​ El arco apuntado de dos centros y la bóveda habían aparecido antes de que los abasíes tomaran el poder, pero se convirtieron en la norma de la arquitectura abasí, con el punto cada vez más prominente.[3]​ El primer ejemplo plenamente desarrollado del arco apuntado de cuatro centros fue en el Qasr al-'Ashiq, construido entre el 878 y el 882.[4]​

En Samarra se desarrollaron tres nuevos tipos de decoración de estuco que se popularizaron rápidamente en otros lugares.[1]​ Los dos primeros estilos pueden considerarse derivados de los estilos decorativos de la Antigüedad tardía o de los omeyas, pero el tercero es totalmente nuevo. El estilo C utilizaba moldes para crear patrones repetitivos de líneas curvas, muescas, hendiduras y otros elementos. Los diseños fluidos no hicieron uso de los temas vegetales, geométricos o animales tradicionales.[5]​ El trabajo de estuco se coloreaba a veces en rojo o azul, y a veces incorporaba un mosaico de vidrio.[6]​ Este es el primer y más puro ejemplo del arabesco.[5]​ Puede representar un intento deliberado de realizar una forma abstracta de decoración que evite la representación de seres vivos, y esto puede explicar su rápida adopción en todo el mundo musulmán.[7]​

Características

Entre los rasgos típicos de los edificios más importantes se encontraban los enormes pilares redondos y las pequeñas columnas adosadas.[8]​ La arquitectura abbasí del siglo IX contaba con decoraciones foliadas en los arcos, bóvedas pinjantes, bóvedas de mocárabes y enjutas policromadas entrelazadas que se identificaron como típicas de la arquitectura islámica, aunque estas formas pueden tener su origen en la arquitectura sasánida. Así, el arco frontal del Arco de Ctesifonte estuvo decorado con una moldura lobulada, forma copiada en el Palacio de Ujaidir.[9]​

Palacios

El palacio abasí más antiguo que se conserva, construido hacia el año 775, es el palacio de Ujaidir. Tiene una planta derivada de los anteriores palacios sasánidas y omeyas.[10]​ Se encuentra situado en el desierto, a unos 180 km al sur de Bagdad.[11]​ Tiene forma rectangular, 175 por 169 metros, con cuatro puertas. Tres de ellas se encuentran en torres semicirculares que sobresalen de la muralla y una en un hueco rectangular de la misma. En el interior hay un vestíbulo de entrada abovedado, un patio central, un iwán abierto al patio opuesto al vestíbulo y dependencias residenciales.[10]​ Las técnicas sasánidas persisten en la construcción de bóvedas con curvas puntiagudas utilizando escombros y mortero revestido de ladrillo y estuco, arcos ciegos como decoración de grandes superficies de muros y largos salones abovedados con nichos detrás de los arcos sostenidos por pesados pilares. Las descripciones verbales indican que los palacios de Bagdad tenían una disposición similar, aunque a mayor escala.[12]​

Los palacios de Samarra, como Qasr al-'Ashiq y al-Jiss, construidos en torno al año 870, presentan molduras polilobuladas talladas profundamente en el intradós de los arcos, lo que da la apariencia de un arco foliado.[13]​ Los suelos eran a veces de mármol, más a menudo de baldosas.[4]​ Las salas de recepción de los palacios de Samarra tenían dados de estuco tallados o moldeados que decoraban la parte inferior de las paredes, y el estuco también decoraba los marcos de las puertas, los nichos de las paredes y los arcos, en tres estilos distintos.[4]​ Otros palacios que se han excavado suelen tener una cámara central abovedada rodeada por cuatro iwánes que dan al exterior.[14]​

El único palacio abasí que queda en Bagdad se encuentra en el barrio de Al-Maiden, con vistas al Tigris.[15]​ El palacio fue erigido bajo el mandato del califa An-Násir (1179-1225). Tiene dos pisos y contiene un patio central y un iwán con techo y fachada de ladrillo. Las excavaciones y los trabajos de restauración demuestran que lo más probable es que funcionara como escuela y no como palacio. Algunos estudiosos creen que se trata de la Escuela Sharabiya, una escuela de teología islámica construida en el siglo XII.[16]​ La estructura y el diseño del palacio guardan grandes similitudes con la Universidad al-Mustansiriya. Algunas partes del palacio fueron reconstruidas por el Establecimiento Estatal de Antigüedades y Patrimonio, incluida la restauración del gran Iwán y las fachadas adyacentes.[17]​

Mezquitas

 
La Mezquita Abu Dulaf es una mezquita histórica situada a unos 15 kilómetros al norte de Samarra, en la Gobernación de Saladino de Irak.[18]​ La mezquita fue encargada por el califa Al-Mutawákkil en el 859. Tiene forma rectangular y consta de un sahn al aire libre rodeado de pasillos, siendo el pasillo de la qibla el mayor de ellos. La mezquita es una de las mayores del mundo en cuanto a superficie, ya que tiene 46 800 metros cuadrados. El icónico minarete en espiral, que se asemeja al famoso Malwiya de la Gran Mezquita de Samarra, está situado en el lado norte.

Los abasíes continuaron con la planta hipóstila rectangular omeya, con un patio porticado y una sala de oración cubierta. Construyeron mezquitas a escala monumental utilizando ladrillos, ornamentos de estuco y las formas arquitectónicas desarrolladas en Mesopotamia y otras regiones de Oriente.[19]​ La mezquita más antigua fue construida por Al-Mansur en Bagdad, hoy destruida. La Gran Mezquita de Samarra, construida por Al-Mutawákkil, medía 256 por 139 metros. Tenía un techo plano de madera sostenido por columnas.[10]​ La sala de oración de la mezquita Abu Dulaf de Samarra tenía arcadas sobre pilares rectangulares de ladrillo que formaban un ángulo recto con el muro de la qibla. Las dos mezquitas de Samarra tienen minaretes en espiral, los únicos ejemplos en Irak.[10]​ Una mezquita en Balj, en lo que hoy es Afganistán, tenía unos 20 por 20 metros cuadrados, con tres filas de tres tramos cuadrados que soportaban nueve cúpulas abovedadas.[4]​ Otras mezquitas abasíes que se conservan son la mezquita de Ibn Tulun, de finales del siglo IX en El Cairo, la Tarikhaneh de Damghan (Irán), de entre 750 y 789, y la Masjid-I-Tarikh, del siglo IX, en Balj (Afganistán).[20]​

Otras estructuras

 
Panel de estuco decorativo en estilo C, o «estilo biselado», siglo IX.

La mayoría de las casas parecen ser de dos pisos.[14]​ El nivel inferior solía estar hundido en el suelo para refrescarse y tenía techos abovedados. El nivel superior tenía un techo de madera y un tejado plano adosado que proporcionaba espacio para vivir en las noches de verano. Las casas se construían en torno a patios y tenían un exterior sin rasgos distintivos, aunque a menudo estaban decoradas de forma muy elaborada en su interior.[6]​ La mayoría de las casas tenían letrinas e instalaciones para el baño de agua fría.[14]​

Los abasíes también emprendieron obras públicas que incluyeron la construcción de canales en Samarra y de cisternas en Túnez y Palestina. El nilómetro de Fustat, cerca del actual El Cairo, construido en el año 861, tiene una elaborada y ornamentada mampostería y arcos de descarga.[21]​

Decoración

Los tres tipos (estilos A, B y C) de decoración de estuco mejor ejemplificados, y quizás desarrollados, en la Samarra abasí fueron rápidamente imitados en otros lugares y el estilo C, que a su vez siguió siendo común en el mundo islámico durante siglos, fue un importante precursor de la decoración arabesca plenamente desarrollada. Los tuluníes de Egipto construyeron copias de edificios abasíes en El Cairo.[22]​ La mezquita de Ibn Tulun, construida en Fustat, cerca de El Cairo, en 876-879, combina características estructurales y decorativas omeyas y abasíes.[23]​ Es la única mezquita fuera de Irak que tiene un minarete en espiral.[10]​

El trazado de la ciudad fatimí de Al-Mansuriya, en Ifriqiya, fundada en el año 946, era circular, quizá a imitación de Bagdad. La arquitectura fatimí de Ifriqiya y Egipto siguió los estilos abasíes, como demuestran la Gran Mezquita de Mahdía y la mezquita de al-Azhar en El Cairo.[24]​ Incluso los edificios omeyas de la península ibérica muestran la influencia abasí.[2]​ Se han encontrado mezquitas de nueve cúpulas en España, Túnez, Egipto y Asia Central.[25]​ Los edificios más recientes siguen a veces estilos arquitectónicos abasíes, como la mezquita Hamoudi de Yibuti, del siglo XIX.

Ejemplos

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    La mezquita de Bay'ah es la mezquita de las afueras de La Meca, en Arabia Saudita. Se construyó por orden del califa abasí Al-Mansur en 761/762 en el lugar de al-Bay'ah, es decir, el lugar donde el profeta Mahoma se reunió con los Ansar (los partidarios) y tomaron el juramento ('bay'ah). esta mezquita es un gran ejemplo de la arquitectura abasí.

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    Construido por el califa Al-Mutawákkil. El minarete en espiral de la Gran Mezquita de Samarra, Irak, hereda la arquitectura única del «Minar» de Firuzabad

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    Qasr al-'Ashiq (قصر العاشق) es un palacio histórico de principios de la época abasí, situado cerca de la ciudad de Samarra. El palacio se encargó bajo el mandato del decimoquinto califa abbasí Al-Mu'tamid, y su construcción tuvo lugar entre los años 877 y 882

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    Vista del corredor de Palacio de Qasr al-'Ashiq

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    La Mezquita de Ibn Tulun es un ejemplo de arquitectura abasí construido por el gobernador abasí Ahmad ibn Tulun

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    Decoraciones de arcos geométricos abasíes

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    Panel de estuco tallado procedente de la ciudad de Samarra, Irak. Motivo floral con diseños geométricos abasíes, uvas, vides y piñas. Siglo III de la era islámica (siglo IX)

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    Mezquita de Al-Khulafa construida por el califa abasí Al-Muktafi, esta mezquita es un gran ejemplo de la arquitectura abasí

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    Mezquita y mausoleo de Zumurrud Khatun. El lugar fue construido por Sitt Zubayda también conocida como Zumurrud Khatun en 1202, que fue madre del 34º califa abasí Al-Nasir, y esposa del 33º califa abasí Al-Mustadi

  •  

    La mezquita de Al-Sarai fue colocada por primera vez por el trigésimo cuarto califa abasí Al-Nasir, esta mezquita es un ejemplo de la arquitectura del periodo abasí posterior

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    La Universidad al-Mustansiriya es un ejemplo de la arquitectura del periodo abasí posterior

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    La entrada principal de la Universidad al-Mustansiriya es un ejemplo de la decoración de los arcos geométricos abasíes

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    Edificios del período abasí excavados en el aparcamiento de Givati, Jerusalén. Palestina fue abandonada por los abasíes, y era principalmente una sociedad de campesinos.[26]​

Referencias

  1. ↑ Petersen, 2002, p. 1.
  2. ↑ Bloom y Blair, 2009, p. 78.
  3. ↑ Bloom y Blair, 2009, p. 79.
  4. ↑ Bloom y Blair, 2009, p. 82.
  5. ↑ Ettinghausen, Grabar y Jenkins, 2001, p. 58.
  6. ↑ Bowen, 1928, p. 22.
  7. Ettinghausen, Grabar y Jenkins, 2001, p. 59.
  8. Petersen, 2002, p. 32.
  9. Tabbaa, 2002, p. 138.
  10. ↑ Bloom y Blair, 2009, p. 80.
  11. Ettinghausen, Grabar y Jenkins, 2001, p. 53.
  12. Ettinghausen, Grabar y Jenkins, 2001, p. 54.
  13. Tabbaa, 2002, p. 139.
  14. ↑ Bloom y Blair, 2009, p. 81.
  15. JPC Inc, 1984, p. 47.
  16. Michell, 1978, p. 247.
  17. Al-Janab, 1982, p. 68-72.
  18. جامع ابو دلف. Masajed Iraq. Retrieved 4 de enero de 2018.
  19. Ettinghausen, 1987, pp. 75-125.
  20. Hoag, 1987, pp. 23-31.
  21. Ettinghausen, Grabar y Jenkins, 2001, p. 55.
  22. Bloom y Blair, 2009, p. 57-59.
  23. Kuban, 1974, p. 20.
  24. Ende y Steinbach, 2010, p. 839.
  25. Bloom y Blair, 2009, p. 83.
  26. Rast, 1992, p. 198.

Bibliografía

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  • Bloom, Jonathan M.; Blair, Sheila (2009). The Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-530991-1. Consultado el 15 de marzo de 2013. 
  • Bowen, Harold (1928). The Life and Times of 'Alí Ibn 'Ísà: The Good Vizier. CUP Archive. p. 22. GGKEY:XCFF2WB6YR1. Consultado el 16 de marzo de 2013. 
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  • Tabbaa, Yasser (2002). The Transformation of Islamic Art During the Sunni Revival. I.B.Tauris. ISBN 978-1-85043-392-7. Consultado el 15 de marzo de 2013. 
  • «The Art of the Fatimid Period (909–1171)». Metmuseum.org. Consultado el 11 de marzo de 2013. 
  •   Datos: Q12052700
  •   Multimedia: Abbasid architecture

Agosto 01, 2021
arquitectura, abasí, arquitectura, abasí, desarrolló, califato, abasí, entre, años, principalmente, centro, mesopotamia, abasíes, heredaron, tradiciones, arquitectónicas, persas, mesopotamia, posteriormente, vieron, influidos, estilos, asia, central, desarroll. La arquitectura abasi se desarrollo en el califato abasi entre los anos 750 y 945 principalmente en su centro de Mesopotamia Los abasies heredaron las tradiciones arquitectonicas persas en Mesopotamia y posteriormente se vieron influidos por los estilos de Asia Central Desarrollaron estilos propios sobre todo en la decoracion de sus edificios Aunque los abasies perdieron el control de gran parte de su imperio despues de 870 su arquitectura siguio siendo copiada por los estados sucesores de Iran Egipto y el norte de Africa Minarete en espiral de la Gran Mezquita de Samarra Irak hereda la arquitectura unica de Minar de Firuzabad Indice 1 Antecedentes historicos 2 Origenes 3 Innovaciones 4 Caracteristicas 4 1 Palacios 4 2 Mezquitas 4 3 Otras estructuras 5 Decoracion 6 Ejemplos 7 Referencias 8 BibliografiaAntecedentes historicos Editar El califato abasi en su maxima extension hacia el ano 850 En el ano 750 los abasies arrebataron el poder a los gobernantes omeyas del imperio arabe que perdieron todas sus posesiones excepto Espana 1 Los califas abasies con sede en el actual Irak gobernaron Iran Mesopotamia Arabia y las tierras del Mediterraneo oriental y meridional El periodo comprendido entre el 750 y el 900 se ha descrito como la Edad de Oro del islam 2 Mientras que los omeyas solian reutilizar los edificios preislamicos de las ciudades que habian conquistado en la epoca abasi muchas de estas estructuras debian ser sustituidas La propagacion de las creencias musulmanas tambien trajo consigo cambios en las necesidades Los abasies tuvieron que construir masyid y palacios asi como fortificaciones casas edificios comerciales e incluso instalaciones para carreras y partidos de polo 3 Mejoraron el camino de peregrinacion desde Bagdad y Kufa a La Meca nivelaron la superficie y construyeron muros y zanjas en algunas zonas ademas de estaciones para los peregrinos con habitaciones y una mezquita en la que rezar 3 En el ano 762 el califa Al Mansur fundo una nueva capital Bagdad a orillas del Tigris que pronto se convirtio en una de las mayores ciudades del mundo En el 836 el califa Al Musta sim traslado la capital a Samarra Los abasies empezaron a perder el control sobre las zonas perifericas del imperio y las dinastias locales obtuvieron una independencia efectiva en Jorasan samanies en el este de Iran en Egipto tulunies y en Ifriqiya aglabies El califa al Mu tamid que ya solamente gobernaba en Irak traslado su capital a Bagdad en el 889 En el ano 945 los buyies seguidores del chiismo se convirtieron en gobernantes efectivos como emires mientras que los califas abasies conservaron su titulo nominal Con el califa An Nasir 1179 1225 los abasies volvieron a controlar Irak pero el saqueo de Bagdad por los mongoles en 1258 puso fin al califato abasi 1 Origenes Editar La ciudad de Bagdad surgio entre los anos 767 y 912 a partir de la ciudad redonda de Bagdad construida por el califa Al Mansur La ciudad redonda original se construyo siguiendo el plan de las ciudades circulares sasanidas como Gur La primera arquitectura abasi era muy similar a la del imperio sasanida como demuestra el palacio de Ujaidir Utilizaba las mismas tecnicas los mismos materiales de ladrillos de barro ladrillos cocidos y bloques de piedra tosca colocados con mortero y seguia los disenos sasanidas 1 La piedra es escasa en las llanuras aluviales del centro y el sur que formaban el corazon del territorio abasi por lo que muchos de los edificios eran de ladrillos de barro revestidos de yeso y frecuentemente reparados o reconstruidos A veces se utilizaba el ladrillo cocido 3 Cuando el califa Al Mansur construyo la ciudad redonda de Bagdad llamada Madinat al Salam que contenia el palacio califal la mezquita y los edificios administrativos es posible que siguiera tradiciones anteriores como la ciudad redonda de Gur construida por Ardacher I r 224 241 en Firuzabad 3 Con la Conquista musulmana de Transoxiana aumento la influencia de la arquitectura sogdiana En Samarra los estucos y las pinturas murales son similares a los de los palacios de Panjakent en la actual Tayikistan Mas tarde en los siglos XII y XIII la arquitectura de las tierras gobernadas por los abasies paso a estar dominada por la arquitectura selyucida 1 Innovaciones Editar Fragmentos de estuco de Samarra con pinturas tallas y motivos abstractos Las ciudades abasies se asentaban en lugares enormes Los palacios y mezquitas de Samarra se extendian a lo largo de las orillas del Tigris a lo largo de 40 kilometros Para adaptarse a la escala de los lugares se erigieron edificios monumentales como los enormes minaretes en espiral de la mezquita Abu Dulaf y la Gran Mezquita de Samarra que no tenian equivalente en ningun otro lugar 1 El arco apuntado de dos centros y la boveda habian aparecido antes de que los abasies tomaran el poder pero se convirtieron en la norma de la arquitectura abasi con el punto cada vez mas prominente 3 El primer ejemplo plenamente desarrollado del arco apuntado de cuatro centros fue en el Qasr al Ashiq construido entre el 878 y el 882 4 En Samarra se desarrollaron tres nuevos tipos de decoracion de estuco que se popularizaron rapidamente en otros lugares 1 Los dos primeros estilos pueden considerarse derivados de los estilos decorativos de la Antiguedad tardia o de los omeyas pero el tercero es totalmente nuevo El estilo C utilizaba moldes para crear patrones repetitivos de lineas curvas muescas hendiduras y otros elementos Los disenos fluidos no hicieron uso de los temas vegetales geometricos o animales tradicionales 5 El trabajo de estuco se coloreaba a veces en rojo o azul y a veces incorporaba un mosaico de vidrio 6 Este es el primer y mas puro ejemplo del arabesco 5 Puede representar un intento deliberado de realizar una forma abstracta de decoracion que evite la representacion de seres vivos y esto puede explicar su rapida adopcion en todo el mundo musulman 7 Caracteristicas EditarEntre los rasgos tipicos de los edificios mas importantes se encontraban los enormes pilares redondos y las pequenas columnas adosadas 8 La arquitectura abbasi del siglo IX contaba con decoraciones foliadas en los arcos bovedas pinjantes bovedas de mocarabes y enjutas policromadas entrelazadas que se identificaron como tipicas de la arquitectura islamica aunque estas formas pueden tener su origen en la arquitectura sasanida Asi el arco frontal del Arco de Ctesifonte estuvo decorado con una moldura lobulada forma copiada en el Palacio de Ujaidir 9 Palacios Editar Palacio de Ujaidir en Karbala Iraq El palacio abasi mas antiguo que se conserva construido hacia el ano 775 es el palacio de Ujaidir Tiene una planta derivada de los anteriores palacios sasanidas y omeyas 10 Se encuentra situado en el desierto a unos 180 km al sur de Bagdad 11 Tiene forma rectangular 175 por 169 metros con cuatro puertas Tres de ellas se encuentran en torres semicirculares que sobresalen de la muralla y una en un hueco rectangular de la misma En el interior hay un vestibulo de entrada abovedado un patio central un iwan abierto al patio opuesto al vestibulo y dependencias residenciales 10 Las tecnicas sasanidas persisten en la construccion de bovedas con curvas puntiagudas utilizando escombros y mortero revestido de ladrillo y estuco arcos ciegos como decoracion de grandes superficies de muros y largos salones abovedados con nichos detras de los arcos sostenidos por pesados pilares Las descripciones verbales indican que los palacios de Bagdad tenian una disposicion similar aunque a mayor escala 12 Los palacios de Samarra como Qasr al Ashiq y al Jiss construidos en torno al ano 870 presentan molduras polilobuladas talladas profundamente en el intrados de los arcos lo que da la apariencia de un arco foliado 13 Los suelos eran a veces de marmol mas a menudo de baldosas 4 Las salas de recepcion de los palacios de Samarra tenian dados de estuco tallados o moldeados que decoraban la parte inferior de las paredes y el estuco tambien decoraba los marcos de las puertas los nichos de las paredes y los arcos en tres estilos distintos 4 Otros palacios que se han excavado suelen tener una camara central abovedada rodeada por cuatro iwanes que dan al exterior 14 El unico palacio abasi que queda en Bagdad se encuentra en el barrio de Al Maiden con vistas al Tigris 15 El palacio fue erigido bajo el mandato del califa An Nasir 1179 1225 Tiene dos pisos y contiene un patio central y un iwan con techo y fachada de ladrillo Las excavaciones y los trabajos de restauracion demuestran que lo mas probable es que funcionara como escuela y no como palacio Algunos estudiosos creen que se trata de la Escuela Sharabiya una escuela de teologia islamica construida en el siglo XII 16 La estructura y el diseno del palacio guardan grandes similitudes con la Universidad al Mustansiriya Algunas partes del palacio fueron reconstruidas por el Establecimiento Estatal de Antiguedades y Patrimonio incluida la restauracion del gran Iwan y las fachadas adyacentes 17 Mezquitas Editar La Mezquita Abu Dulaf es una mezquita historica situada a unos 15 kilometros al norte de Samarra en la Gobernacion de Saladino de Irak 18 La mezquita fue encargada por el califa Al Mutawakkil en el 859 Tiene forma rectangular y consta de un sahn al aire libre rodeado de pasillos siendo el pasillo de la qibla el mayor de ellos La mezquita es una de las mayores del mundo en cuanto a superficie ya que tiene 46 800 metros cuadrados El iconico minarete en espiral que se asemeja al famoso Malwiya de la Gran Mezquita de Samarra esta situado en el lado norte Los abasies continuaron con la planta hipostila rectangular omeya con un patio porticado y una sala de oracion cubierta Construyeron mezquitas a escala monumental utilizando ladrillos ornamentos de estuco y las formas arquitectonicas desarrolladas en Mesopotamia y otras regiones de Oriente 19 La mezquita mas antigua fue construida por Al Mansur en Bagdad hoy destruida La Gran Mezquita de Samarra construida por Al Mutawakkil media 256 por 139 metros Tenia un techo plano de madera sostenido por columnas 10 La sala de oracion de la mezquita Abu Dulaf de Samarra tenia arcadas sobre pilares rectangulares de ladrillo que formaban un angulo recto con el muro de la qibla Las dos mezquitas de Samarra tienen minaretes en espiral los unicos ejemplos en Irak 10 Una mezquita en Balj en lo que hoy es Afganistan tenia unos 20 por 20 metros cuadrados con tres filas de tres tramos cuadrados que soportaban nueve cupulas abovedadas 4 Otras mezquitas abasies que se conservan son la mezquita de Ibn Tulun de finales del siglo IX en El Cairo la Tarikhaneh de Damghan Iran de entre 750 y 789 y la Masjid I Tarikh del siglo IX en Balj Afganistan 20 Otras estructuras Editar Panel de estuco decorativo en estilo C o estilo biselado siglo IX La mayoria de las casas parecen ser de dos pisos 14 El nivel inferior solia estar hundido en el suelo para refrescarse y tenia techos abovedados El nivel superior tenia un techo de madera y un tejado plano adosado que proporcionaba espacio para vivir en las noches de verano Las casas se construian en torno a patios y tenian un exterior sin rasgos distintivos aunque a menudo estaban decoradas de forma muy elaborada en su interior 6 La mayoria de las casas tenian letrinas e instalaciones para el bano de agua fria 14 Los abasies tambien emprendieron obras publicas que incluyeron la construccion de canales en Samarra y de cisternas en Tunez y Palestina El nilometro de Fustat cerca del actual El Cairo construido en el ano 861 tiene una elaborada y ornamentada mamposteria y arcos de descarga 21 Decoracion EditarLos tres tipos estilos A B y C de decoracion de estuco mejor ejemplificados y quizas desarrollados en la Samarra abasi fueron rapidamente imitados en otros lugares y el estilo C que a su vez siguio siendo comun en el mundo islamico durante siglos fue un importante precursor de la decoracion arabesca plenamente desarrollada Los tulunies de Egipto construyeron copias de edificios abasies en El Cairo 22 La mezquita de Ibn Tulun construida en Fustat cerca de El Cairo en 876 879 combina caracteristicas estructurales y decorativas omeyas y abasies 23 Es la unica mezquita fuera de Irak que tiene un minarete en espiral 10 El trazado de la ciudad fatimi de Al Mansuriya en Ifriqiya fundada en el ano 946 era circular quiza a imitacion de Bagdad La arquitectura fatimi de Ifriqiya y Egipto siguio los estilos abasies como demuestran la Gran Mezquita de Mahdia y la mezquita de al Azhar en El Cairo 24 Incluso los edificios omeyas de la peninsula iberica muestran la influencia abasi 2 Se han encontrado mezquitas de nueve cupulas en Espana Tunez Egipto y Asia Central 25 Los edificios mas recientes siguen a veces estilos arquitectonicos abasies como la mezquita Hamoudi de Yibuti del siglo XIX Ejemplos Editar La mezquita de Bay ah es la mezquita de las afueras de La Meca en Arabia Saudita Se construyo por orden del califa abasi Al Mansur en 761 762 en el lugar de al Bay ah es decir el lugar donde el profeta Mahoma se reunio con los Ansar los partidarios y tomaron el juramento bay ah esta mezquita es un gran ejemplo de la arquitectura abasi Construido por el califa Al Mutawakkil El minarete en espiral de la Gran Mezquita de Samarra Irak hereda la arquitectura unica del Minar de Firuzabad Qasr al Ashiq قصر العاشق es un palacio historico de principios de la epoca abasi situado cerca de la ciudad de Samarra El palacio se encargo bajo el mandato del decimoquinto califa abbasi Al Mu tamid y su construccion tuvo lugar entre los anos 877 y 882 Vista del corredor de Palacio de Qasr al Ashiq La Mezquita de Ibn Tulun es un ejemplo de arquitectura abasi construido por el gobernador abasi Ahmad ibn Tulun Decoraciones de arcos geometricos abasies Panel de estuco tallado procedente de la ciudad de Samarra Irak Motivo floral con disenos geometricos abasies uvas vides y pinas Siglo III de la era islamica siglo IX Mezquita de Al Khulafa construida por el califa abasi Al Muktafi esta mezquita es un gran ejemplo de la arquitectura abasi Mezquita y mausoleo de Zumurrud Khatun El lugar fue construido por Sitt Zubayda tambien conocida como Zumurrud Khatun en 1202 que fue madre del 34º califa abasi Al Nasir y esposa del 33º califa abasi Al Mustadi La mezquita de Al Sarai fue colocada por primera vez por el trigesimo cuarto califa abasi Al Nasir esta mezquita es un ejemplo de la arquitectura del periodo abasi posterior La Universidad al Mustansiriya es un ejemplo de la arquitectura del periodo abasi posterior La entrada principal de la Universidad al Mustansiriya es un ejemplo de la decoracion de los arcos geometricos abasies Edificios del periodo abasi excavados en el aparcamiento de Givati Jerusalen Palestina fue abandonada por los abasies y era principalmente una sociedad de campesinos 26 Referencias Editar a b c d e f Petersen 2002 p 1 a b Bloom y Blair 2009 p 78 a b c d e Bloom y Blair 2009 p 79 a b c d Bloom y Blair 2009 p 82 a b 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, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos