Nacido en una familia de campesinos pobres del nordeste de Brasil, Antonio Vicente fue criado desde su infancia para ser sacerdote, en tanto la carrera clerical era una de las pocas opciones de ascenso social para las capas más pobres de la sociedad rural brasilera. Tras recibir una educación elemental, debió abandonar su proyectos sacerdotales tras la muerte de su padre y se dedica al pequeño comercio, sin dejar de practicar un misticismo que combinaba conceptos cristianos con profecías mesiánicas, lejos de la ortodoxia de la Iglesia católica. Tras dejar a su familia en 1861 Antonio Vicente se tornó una figura carismática en el sertón del nordeste de Brasil, atrayendo durante tres décadas numerosos seguidores entre la población más pobre de la región, que le dieron el nombre de Antonio Conselheiro (en portugués "Antonio Consejero").
Esa decisión le otorgó una dimensión mesiánica a sus actos al dirigir una revuelta en el pueblo de Canudos, a donde había llegado en 1893.[1] Ubicado en el sertón de Bahía, la revuelta atrajo a millares de lugareños, entre campesinos, indios y esclavos recién libertos, a quienes prometía una comunidad igualitaria bajo el amparo de Dios, lo cual impactó en la empobrecida población. La joven comunidad, no obstante, fue duramente cuestionada en tanto su proyecto rechazaba la autoridad laica y secular de la República para vivir en una comunidad basada en el solo mando absoluto del Conselheiro. Esta rebeldía de la comunidad de Canudos trajo una respuesta armada del gobierno brasilero, que acusó a Conselheiro de monárquico y ordenó al ejército destruir la comunidad por la fuerza en la denominada Guerra de Canudos de abril a octubre de 1897.
La prensa de la república recién instaurada y muchos historiadores brasileros lo retrataron como un loco, fanático religioso y contrarrevolucionario monarquista peligroso, para justificar la matanza de 15.000 personas por parte del ejército. Su misticismo, que mezclaba folklore del sertón con visiones apocalípticas y dogmas católicos, elevaba al propio Conselheiro al rol de profeta destinado a crear un "reino divino" en el Nordeste de Brasil, lo cual causó que las autoridades civiles y religiosas de su época lo tacharan como vulgar demente.
Literatura
Además de sus prédicas escritas, Antônio Conselheiro dejó solo un tratado religioso, elaborado en mayo de 1895 bajo el título Apontamentos dos Preceitos da Divina Lei de Nosso Senhor Jesus Cristo, para a Salvação dos Homens (Anotaciones a los preceptos de la Divina Ley de Nuestro Señor Jesucristo para la salvación de los hombres), perdido tras la Guerra de Canudos y donde condensaba sus ideas.
Novais Sampaio, Consuelo. Canudos - Cartas para o Barão, páginas 231-232.
Bibliografía
Cunha, Euclides da (1995 [1902]). Os Sertões, 1866–1909: Campanha de Canudos. Río de Janeiro: Ediouro, 17ª ed.
Fonseca Aleilton. Os Sertões: as prédicas de Antônio Conselheiro e a poesia de Canudos UFBA, Olho da historia n.º 3 el 5 de mayo de 2010 en Wayback Machine.
Olavo, Antônio Acervo virtual da história de Canudos el 11 de septiembre de 2007 en Wayback Machine.
Boaventura, Edivaldo. O Parque Estadual de Canudos y en pdf(enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
Datos:Q611890
Multimedia:Antonio Conselheiro
Noviembre 10, 2021
antônio, conselheiro, antônio, vicente, mendes, maciel, vila, campo, maior, marzo, 1830, canudos, septiembre, 1897, más, conocido, como, líder, social, brasileño, información, personalnombre, nacimientoantônio, vicente, mendes, macielnacimiento13, marzo, 1830,. Antonio Vicente Mendes Maciel Vila do Campo Maior 13 de marzo de 1830 Canudos 22 de septiembre de 1897 mas conocido como Antonio Conselheiro fue un lider social brasileno Antonio ConselheiroInformacion personalNombre de nacimientoAntonio Vicente Mendes MacielNacimiento13 de marzo de 1830 Quixeramobim Brasil Fallecimiento22 de septiembre de 1897 67 anos Canudos Brasil Causa de muerteDisenteriaNacionalidadBrasilenaInformacion profesionalOcupacionPredicadorConocido porLider espiritual de la Guerra de Canudos editar datos en Wikidata Nacido en una familia de campesinos pobres del nordeste de Brasil Antonio Vicente fue criado desde su infancia para ser sacerdote en tanto la carrera clerical era una de las pocas opciones de ascenso social para las capas mas pobres de la sociedad rural brasilera Tras recibir una educacion elemental debio abandonar su proyectos sacerdotales tras la muerte de su padre y se dedica al pequeno comercio sin dejar de practicar un misticismo que combinaba conceptos cristianos con profecias mesianicas lejos de la ortodoxia de la Iglesia catolica Tras dejar a su familia en 1861 Antonio Vicente se torno una figura carismatica en el serton del nordeste de Brasil atrayendo durante tres decadas numerosos seguidores entre la poblacion mas pobre de la region que le dieron el nombre de Antonio Conselheiro en portugues Antonio Consejero Esa decision le otorgo una dimension mesianica a sus actos al dirigir una revuelta en el pueblo de Canudos a donde habia llegado en 1893 1 Ubicado en el serton de Bahia la revuelta atrajo a millares de lugarenos entre campesinos indios y esclavos recien libertos a quienes prometia una comunidad igualitaria bajo el amparo de Dios lo cual impacto en la empobrecida poblacion La joven comunidad no obstante fue duramente cuestionada en tanto su proyecto rechazaba la autoridad laica y secular de la Republica para vivir en una comunidad basada en el solo mando absoluto del Conselheiro Esta rebeldia de la comunidad de Canudos trajo una respuesta armada del gobierno brasilero que acuso a Conselheiro de monarquico y ordeno al ejercito destruir la comunidad por la fuerza en la denominada Guerra de Canudos de abril a octubre de 1897 La prensa de la republica recien instaurada y muchos historiadores brasileros lo retrataron como un loco fanatico religioso y contrarrevolucionario monarquista peligroso para justificar la matanza de 15 000 personas por parte del ejercito Su misticismo que mezclaba folklore del serton con visiones apocalipticas y dogmas catolicos elevaba al propio Conselheiro al rol de profeta destinado a crear un reino divino en el Nordeste de Brasil lo cual causo que las autoridades civiles y religiosas de su epoca lo tacharan como vulgar demente Literatura EditarAdemas de sus predicas escritas Antonio Conselheiro dejo solo un tratado religioso elaborado en mayo de 1895 bajo el titulo Apontamentos dos Preceitos da Divina Lei de Nosso Senhor Jesus Cristo para a Salvacao dos Homens Anotaciones a los preceptos de la Divina Ley de Nuestro Senor Jesucristo para la salvacion de los hombres perdido tras la Guerra de Canudos y donde condensaba sus ideas La historia de Antonio Conselheiro y de la Guerra de Canudos ha sido dramatizada en el clasico de Euclides da Cunha Los sertones 1902 Asimismo su historia fue retratada en La guerra del fin del mundo 1981 una novela del Premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa Referencias Editar Novais Sampaio Consuelo Canudos Cartas para o Barao paginas 231 232 Bibliografia EditarCunha Euclides da 1995 1902 Os Sertoes 1866 1909 Campanha de Canudos Rio de Janeiro Ediouro 17ª ed Fonseca Aleilton Os Sertoes as predicas de Antonio Conselheiro e a poesia de Canudos UFBA Olho da historia n º 3 Archivado el 5 de mayo de 2010 en Wayback Machine Olavo Antonio Acervo virtual da historia de Canudos Archivado el 11 de septiembre de 2007 en Wayback Machine Boaventura Edivaldo O Parque Estadual de Canudos disponible em html y en pdf enlace roto disponible en Internet Archive vease el historial la primera version y la ultima Datos Q611890 Multimedia Antonio Conselheiro Obtenido de https es wikipedia org w index php title Antonio Conselheiro amp oldid 134260718, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
