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Ahmad bin Hanbal

Ahmad ibn Hanbal (أحمد بن حنبل en árabe) (Bagdad (Irak), 780 – Bagdad, 855) fue un destacado teólogo, sabio del hadiz y jurista musulmán, fundador de la Escuela Hanbalí de jurisprudencia suní, una de las cuatro escuelas legales ortodoxas del islam suní.

Ahmad Ibn Hanbal
Información personal
Nombre en árabe أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل
Apodo أبو عبد الله, الإمام المُبجَّل, شيخ الإسلام, إمام أهل السُنَّة والجماعة, عالم العصر, زاهد الدهر, مُحدِّث الدُنيا y عَلَم السُّنة
Nacimiento 780
Bagdad (Irak, califato abasí)
Fallecimiento 2 de agosto de 855jul.
Bagdad (Irak, califato abasí)
Sepultura Ahmad ibn Hanbal Mosque
Religión Islam
Lengua materna Árabe
Familia
Madre sin etiquetar
Hijos 8
Educación
Alumno de
Información profesional
Ocupación Muhadiz, alfaquí y ulema
Área Fiqh, Ciencia del hadiz y Aqidah
Alumnos Muhammad Ibn Ismail Al-Bujari y Muslim ibn al-Hajjaj
Una muestra de los escritos legales realizados por Ahmad Ibn Hanbal.

Comenzó a estudiar el Hadiz (tradiciones proféticas) a la edad de 15 años. Viajó extensamente para cultivarse con los grandes maestros de las ciencias islámicas e hizo cinco peregrinajes a La Meca. Su apellido es el epónimo de la escuela de jurisprudencia hanbalí, la más conservadora de las cuatro corrientes de ley islámica ortodoxas. Opuesto a la codificación de la ley, Ibn Hanbal creía que los juristas necesitaban la libertad de deducir soluciones legales a partir del Corán y la sunna.

Un erudito altamente influyente y activo durante su vida, Ibn Hanbal pasó a ser una de las figuras intelectuales más veneradas en la historia islámica, que tuvo una profunda influencia, afectando casi cada área de la perspectiva tradicionalista (de orientación literalista) dentro del islam suní.[1]​ Uno de los proponentes clásicos más notables de la idea de sustentarse en las fuentes escriturales como base de la ley y forma de vida islámicas, Ibn Hanbal recopiló además una de las colecciones suníes de hadices más importantes, el Musnad (el cual contiene entre 28 y 29 mil hadices), que continúa ejerciendo una considerable influencia en el campo de las ciencias del hadiz hasta la época actual. Se dice que Ibn Hanbal memorizaba un millón de Hadices.

Persecución

Habiendo estudiado la fiqh (jurisprudencia) y el hadiz bajo la tutela de muchos maestros durante su juventud, Ibn Hanbal se hizo famoso al final de su vida por el papel crucial que jugó en la Mihna, la inquisición instituida por el califato abasí hacia el final del reino del califa Al-Mamún, en que el califa le dio el soporte oficial del estado al dogma mu'tazilita de que el Corán era creado, una perspectiva que contradecía a la doctrina ortodoxa de que el Corán era la Palabra de Dios es eterna y no-creada.[1]​ Ibn Hanbal fue perseguido y torturado durante el califato de Al-Mâ'mûn Ibn Hârûn Ar-Rashîd por negarse pues a reconocer que "el Corán era creado." Sin embargo se mantuvo firme durante las adversidades y fue un férreo luchador contra los pensamientos de la secta Mu'tazila. Fue la víctima más notable de las persecuciones y el que permaneció más firme entre todos los sabios de su época, lo cual sólo hizo creer su ya notable reputación.[1]

Legado

A lo largo de la historia islámica, Ibn Hanbal fue venerado como una figura ejemplar en todas las escuelas tradicionales de pensamiento suní, tanto por los exotéricos ulemas como por los místicos sufíes, estos últimos a menudo designándolo como santo en sus hagiografías. El maestro del hadiz del siglo XIV al-Dhahabi se refirió a Ibn Hanbal como "el verdadero Jeque del islam y un líder de los musulmanes de su tiempo, el maestro del hadiz y la Prueba de la Religión."

En la época moderna, el nombre de Ibn Hanbal se ha vuelto controvertido en algunos sectores del mundo islámico, debido a que el movimiento hanbalí de reforma conocido como wahabismo lo ha citado como una influencia principal junto con el reformador hanbalí del siglo XIII Ibn Taymiyya. Sin embargo, ciertos académicos han afirmado que las creencias de Ibn Hanbal de hecho no han jugado parte alguna en el establecimiento de las doctrinas centrales del wahabismo, pues habría evidencia de que las autoridades hanbalíes tenían preocupaciones doctrinales muy distintas de las de los wahabíes, rica como es la literatura hanbalí medieval en referencias a santos, visitas a tumbas, milagros y reliquias. A este respecto, los eruditos han citado el apoyo de Ibn Hanbal al uso de reliquias como uno de varios puntos importantes en que las opiniones del teólogo difieren de las del wahabismo.[2]

Notas

  1. Martin, Richard C.,. Encyclopedia of Islam and the Muslim world (Second edition edición). ISBN 978-0-02-866272-5. OCLC 933397646. Consultado el 12 de julio de 2020. 
  2. Cook, Michael (1992-07). «On the Origins of Wahhābism». Journal of the Royal Asiatic Society 2 (2): 191-202. ISSN 1356-1863. doi:10.1017/s1356186300002376. Consultado el 12 de julio de 2020. 
  •   Datos: Q194442
  •   Multimedia: Ahmad Ibn Hanbal

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Ahmad ibn Hanbal أحمد بن حنبل en arabe Bagdad Irak 780 Bagdad 855 fue un destacado teologo sabio del hadiz y jurista musulman fundador de la Escuela Hanbali de jurisprudencia suni una de las cuatro escuelas legales ortodoxas del islam suni Ahmad Ibn HanbalInformacion personalNombre en arabeأ ح م د ب ن ح ن ب لApodoأبو عبد الله الإمام الم بج ل شيخ الإسلام إمام أهل الس ن ة والجماعة عالم العصر زاهد الدهر م حد ث الد نيا y ع ل م الس نةNacimiento780Bagdad Irak califato abasi Fallecimiento2 de agosto de 855jul Bagdad Irak califato abasi SepulturaAhmad ibn Hanbal MosqueReligionIslamLengua maternaArabeFamiliaMadresin etiquetarHijos8EducacionAlumno deMuhammad ibn Idris ash Shafi iAl DarimiInformacion profesionalOcupacionMuhadiz alfaqui y ulemaAreaFiqh Ciencia del hadiz y AqidahAlumnosMuhammad Ibn Ismail Al Bujari y Muslim ibn al Hajjaj editar datos en Wikidata Una muestra de los escritos legales realizados por Ahmad Ibn Hanbal Comenzo a estudiar el Hadiz tradiciones profeticas a la edad de 15 anos Viajo extensamente para cultivarse con los grandes maestros de las ciencias islamicas e hizo cinco peregrinajes a La Meca Su apellido es el eponimo de la escuela de jurisprudencia hanbali la mas conservadora de las cuatro corrientes de ley islamica ortodoxas Opuesto a la codificacion de la ley Ibn Hanbal creia que los juristas necesitaban la libertad de deducir soluciones legales a partir del Coran y la sunna Un erudito altamente influyente y activo durante su vida Ibn Hanbal paso a ser una de las figuras intelectuales mas veneradas en la historia islamica que tuvo una profunda influencia afectando casi cada area de la perspectiva tradicionalista de orientacion literalista dentro del islam suni 1 Uno de los proponentes clasicos mas notables de la idea de sustentarse en las fuentes escriturales como base de la ley y forma de vida islamicas Ibn Hanbal recopilo ademas una de las colecciones sunies de hadices mas importantes el Musnad el cual contiene entre 28 y 29 mil hadices que continua ejerciendo una considerable influencia en el campo de las ciencias del hadiz hasta la epoca actual Se dice que Ibn Hanbal memorizaba un millon de Hadices Persecucion EditarHabiendo estudiado la fiqh jurisprudencia y el hadiz bajo la tutela de muchos maestros durante su juventud Ibn Hanbal se hizo famoso al final de su vida por el papel crucial que jugo en la Mihna la inquisicion instituida por el califato abasi hacia el final del reino del califa Al Mamun en que el califa le dio el soporte oficial del estado al dogma mu tazilita de que el Coran era creado una perspectiva que contradecia a la doctrina ortodoxa de que el Coran era la Palabra de Dios es eterna y no creada 1 Ibn Hanbal fue perseguido y torturado durante el califato de Al Ma mun Ibn Harun Ar Rashid por negarse pues a reconocer que el Coran era creado Sin embargo se mantuvo firme durante las adversidades y fue un ferreo luchador contra los pensamientos de la secta Mu tazila Fue la victima mas notable de las persecuciones y el que permanecio mas firme entre todos los sabios de su epoca lo cual solo hizo creer su ya notable reputacion 1 Legado EditarA lo largo de la historia islamica Ibn Hanbal fue venerado como una figura ejemplar en todas las escuelas tradicionales de pensamiento suni tanto por los exotericos ulemas como por los misticos sufies estos ultimos a menudo designandolo como santo en sus hagiografias El maestro del hadiz del siglo XIV al Dhahabi se refirio a Ibn Hanbal como el verdadero Jeque del islam y un lider de los musulmanes de su tiempo el maestro del hadiz y la Prueba de la Religion En la epoca moderna el nombre de Ibn Hanbal se ha vuelto controvertido en algunos sectores del mundo islamico debido a que el movimiento hanbali de reforma conocido como wahabismo lo ha citado como una influencia principal junto con el reformador hanbali del siglo XIII Ibn Taymiyya Sin embargo ciertos academicos han afirmado que las creencias de Ibn Hanbal de hecho no han jugado parte alguna en el establecimiento de las doctrinas centrales del wahabismo pues habria evidencia de que las autoridades hanbalies tenian preocupaciones doctrinales muy distintas de las de los wahabies rica como es la literatura hanbali medieval en referencias a santos visitas a tumbas milagros y reliquias A este respecto los eruditos han citado el apoyo de Ibn Hanbal al uso de reliquias como uno de varios puntos importantes en que las opiniones del teologo difieren de las del wahabismo 2 Notas Editar a b c Martin Richard C Encyclopedia of Islam and the Muslim world Second edition edicion ISBN 978 0 02 866272 5 OCLC 933397646 Consultado el 12 de julio de 2020 Cook Michael 1992 07 On the Origins of Wahhabism Journal of the Royal Asiatic Society 2 2 191 202 ISSN 1356 1863 doi 10 1017 s1356186300002376 Consultado el 12 de julio de 2020 Datos Q194442 Multimedia Ahmad Ibn Hanbal Obtenido de https es wikipedia org w index php title Ahmad bin Hanbal amp oldid 134498573, wikipedia, wiki, leyendo, leer, 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