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Sarcófago de Ahiram

Agosto 11, 2021

El Sarcófago del rey Ahiram es el sarcófago de un rey fenicio de Biblos (hacia 1000 a.C.),[1]​ descubierto en 1923 por el arqueólogo francés Pierre Montet en la tumba V de la necrópolis real de Biblos y expuesto en el Museo Nacional de Beirut. Ahiram no está atestiguado en ninguna otra fuente del Antiguo Oriente, aunque algunos científicos han sugerido una posible conexión con el rey contemporáneo Hiram mencionado en la Biblia hebrea.

Sarcófago del rey Ahiram
Material Caliza
Período Edad del Hierro
Descubrimiento 1923
Descubridor Pierre Montet; a 10 m de profundidad.
Procedencia Biblos, Líbano
Fecha hacia 1000 a.C.
Ubicación actual Museo Nacional de Beirut
[editar datos en Wikidata]

El sarcófago es famoso por sus esculturas en bajorrelieve y sus inscripciones en idioma fenicio, considerado el primer ejemplo conocido del alfabeto fenicio[2]​ completamente desarrollado y una de las cinco inscripciones reales de Biblos conocidas.[3]​ Para algunos estudiosos representa el terminus post quem de la transmisión del alfabeto a Europa.[2]​

Descubrimiento

El sarcófago fue encontrado después de un deslizamiento de tierra en los acantilados que rodean Biblos, en el Líbano actual, a finales de 1923, que reveló la existencia de una serie de tumbas reales fenicias. La tumba de Ahiram estaba a diez metros de profundidad.[4]​[5]​[6]​

Sarcófago

El sarcófago de Ahiram fue descubierto por el arqueólogo y egiptólogo francés Pierre Montet en 1923[7]​ en Jbeil, el histórico Biblos.[8]​ Sus paneles tallados en bajo relieve lo convierten en «el principal documento artístico para la Edad de Hierro temprana» en Fenicia.[9]​ Ciertos artículos relacionados con el sarcófago lo datan en la Edad del Bronce Final, pero otros apoyan una datación más temprana, concretamente en el siglo XIII a. C. o atestiguan la reutilización de una tumba de pozo temprana en el siglo XI a. C.. La escena principal representa a un rey sentado en un trono tallado con esfinges aladas. Una sacerdotisa le ofrece una flor de loto. En la tapa hay dos figuras masculinas que se enfrentan entre sí con leones sentados. Estas figuras han sido interpretadas por Glenn Markoe como representantes del padre y el hijo a los que se hace alusión en la inscripción. La representación de las figuras y el diseño del trono y una mesa muestran fuertes influencias asirias.[9]​ La ausencia total de objetos egipcios de las dinastías XX y XXI en Fenicia [9] contrasta fuertemente con la reanudación de los lazos fenicio-egipcios en la Dinastía XXII de Egipto.[10]​

Los bajorrelieves

 
Bajorrelieve del sarcófago. Color natural.

La escena principal representa a un rey sentado en un trono tallado con esfinges con alas. Una sacerdotisa le ofrece una flor de loto. En la tapa del sarcófago dos figuras masculinas se enfrentan entre sí con leones sentados. La representación de las figuras y el diseño del trono muestran fuertes influencias asirias.[11]​

Inscripciones

En el borde y la tapa del sarcófago se encuentra una inscripción de 38 palabras. Está escrito en el antiguo dialecto fenicio de Biblos y es el más antiguo testigo del alfabeto fenicio de tan gran longitud descubierto hasta la fecha.[12]​

 
Inscripción.

Según la reciente reedición de las inscripciones de Ahiram por Reinhard G.Lehmann, [13]​ la traducción de la inscripción del sarcófago dice lo siguiente:

Un ataúd lo hizo [It] tobaal, hijo de Ahirom, rey de Biblos, por Ahirom, su padre, he aquí, así lo puso en reclusión. Ahora bien, si un rey entre los reyes y un gobernador entre los gobernadores y un comandante de un ejército debe enfrentarse a Biblos; y cuando él descubra este ataúd - [entonces] puede despojarse del cetro de su magistratura, puede derrumbarse el trono de su reino, y la paz y la tranquilidad pueden huir de Biblos. Y en cuanto a él, uno debe cancelar su registro en relación con el tubo de libación del sacrificio conmemorativo..[14]​

Las fórmulas de la inscripción fueron inmediatamente reconocidas como de naturaleza literaria, y el corte seguro de las letras arcaicas sugirió a Charles Torrey[7]​ una forma de escritura ya de uso común. Se ha aceptado extensamente la fecha del siglo X a. C. para datar la inscripción.

A mitad de camino del cementerio se encontró otra pequeña inscripción incisa en la pared sur. Se había publicado por primera vez como una advertencia a un excavador para que no siguiera adelante,[15]​ pero ahora se entiende como parte de algún ritual de iniciación que permanece desconocido en detalle.[16]​En él se lee:

Respecto al conocimiento:
aquí y ahora sé humilde (¡tú mismo!)
<En> este sótano!

Rey Ahiram

Ahiram (Fenicio: 𐤀𐤇𐤓𐤌 ) no está atestiguado en ninguna otra fuente del Antiguo Oriente.

Fue sucedido por su hijo Ithobaal I, que es el primer gobernante en ser llamado explícitamente Rey de Byblos.[17]​

Referencias

  1. The date remains the subject of controversy, according to Glenn E. Markoe, "The Emergence of Phoenician Art" Bulletin of the American Schools of Oriental Research No. 279 (August 1990):13-26) p. 13. "Most scholars have taken the Ahiram inscription to date from around 1000 B.C.E.", notes Edward M. Cook, "On the Linguistic Dating of the Phoenician Ahiram Inscription (KAI 1)", Journal of Near Eastern Studies 53.1 (January 1994:33-36) p. 33 JSTOR. Cook analyses and dismisses the date in the thirteenth century adopted by C. Garbini, "Sulla datazione della'inscrizione di Ahiram", Annali (Istituto Universitario Orientale, Naples) 37 (1977:81-89), which was the prime source for early dating urged in Bernal, Martin (1990). Cadmean Letters: The Transmission of the Alphabet to the Aegean and further West before 1400 BC. Winona Lake, Ind.: Eisenbrauns. ISBN 0-931464-47-1.  Arguments for a mid 9th -8th century B.C.E. date for the sarcophagus reliefs themselves—and hence the inscription, too— were made on the basis of comparative art history and archaeology by Edith Porada, "Notes on the Sarcophagus of Ahiram," Journal of the Ancient Near East Society 5 (1973:354-72); and on the basis of paleography among other points by Ronald Wallenfels, "Redating the Byblian Inscriptions," Journal of the Ancient Near East Society 15 (1983:79-118).
  2. ↑ Cook, p1
  3. Ronald Wallenfels, "Redating the Byblian Inscriptions," Journal of the Ancient Near East Society 15 (1983:79-118).
  4. René Cagnat, Nouvelles Archéologiques, Syria 4 (1923): 334–344
  5. Pierre Montet, "Les fouilles de Byblos en 1923," L’Illustration 3 (May 3, 1924), 402–405.
  6. Calligraphy and Craftsmanship in the Ahirom inscription. Considerations on skilled linear flat writing in early first millennium Byblos, Reinhard G. Lehmann
  7. ↑ Torrey, Charles C. (1925). «The Ahiram Inscription of Byblos». Journal of the American Oriental Society (Journal of the American Oriental Society, Vol. 45) 45: 269-279. JSTOR 593505. doi:10.2307/593505. 
  8. Pritchard, James B. (1968). Archaeology and the Old Testament. Princeton: Univ. Press. ; Moscati, Sabatino (2001). The Phoenicians. London: Tauris. ISBN 1-85043-533-2. ;
  9. ↑ Markoe, Glenn E. (1990). «The Emergence of Phoenician Art». Bulletin of the American Schools of Oriental Research 279 (279): 13-26. JSTOR 1357205. doi:10.2307/1357205.  [pp. 13, 19-22]
  10. For a recent discussion under aspects of aert history, see Ellen Rehm: Der Ahiram-Sarkophag, Mainz 2004 (Forschungen zur phönizisch-punischen und zyprischen Plastik, hg. von Renate Bol, II.1. Dynastensarkophage mit szenischen Reliefs aus Byblos und Zypern Teil 1.1)
  11. Torrey, Charles C. (1925). "The Ahiram Inscription of Byblos". Journal of the American Oriental Society. Journal of the American Oriental Society, Vol. 45. 45: 269–279.
  12. The most recent scholarly book which deals with all aspects of the inscription is Reinhard G. Lehmann, Die Inschrift(en) des Ahirom-Sarkophags und die Schachtinschrift des Grabes V in Jbeil (Byblos), (Mainz), 2005 (Forschungen zur phönizisch-punischen und zyprischen Plastik, hg. von Renate Bol, II.1. Dynastensarkophage mit szenischen Reliefs aus Byblos und Zypern Teil 1.2)
  13. Reinhard G. Lehmann: Die Inschrift(en) des Ahirom-Sarkophags und die Schachtinschrift des Grabes V in Jbeil (Byblos), 2005, p. 38
  14. Traducción de la inscripción del sarcófago
  15. by René Dussaud, in Syria 5 (1924:135-57).
  16. Reinhard G. Lehmann: Die Inschrift(en) des Ahirom-Sarkophags und die Schachtinschrift des Grabes V in Jbeil (Byblos), 2005, p. 39-53
  17. Vance, Donald R. (1994). «Literary Sources for the History of Palestine and Syria: The Phœnician Inscriptions». The Biblical Archaeologist (The Biblical Archaeologist, Vol. 57, No. 1) 57 (1): 2-19. JSTOR 3210392. doi:10.2307/3210392. 

Bibliografía

  • Pierre Montet: Byblos et l'Egypte, Quatre Campagnes des Fouilles 1921-1924, Paris 1928 (reprint Beirut 1998. ISBN 2-913330-02-2. 228–238, Tafel CXXVII-CXLI
  • Ellen Rehm: Der Ahiram-Sarkophag, Maguncia 2004 (Forschungen zur phönizisch-punischen und zyprischen Plastik, hg. von Renate Bol, II.1. Dynastensarkophage mit szenischen Reliefs aus Byblos und Zypern Teil 1.1)
  • Reinhard G. Lehmann: Die Inschrift(en) des Ahirom-Sarkophags und die Schachtinschrift des Grabes V in Jbeil (Byblos), Maguncia 2005 (Forschungen zur phönizisch-punischen und zyprischen Plastik, hg. von Renate Bol, II.1. Dynastensarkophage mit szenischen Reliefs aus Byblos und Zypern Teil 1.2)
  • Jean-Pierre Thiollet: Je m'appelle Byblos. Paris 2005. ISBN 2-914-26604-9
  • Michael Browning. Scholar updates translation of ancient inscription, in: The Palm Beach Post, Sunday, July 3, 2005 p. 17A.

Véase también

Enlaces externos

  • Comunicado de prensa sobre el nuevo descifrado y la traducción
  •   Datos: Q1972397
  •   Multimedia: Sarcophagus of Ahiram

Agosto 11, 2021
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El Sarcofago del rey Ahiram es el sarcofago de un rey fenicio de Biblos hacia 1000 a C 1 descubierto en 1923 por el arqueologo frances Pierre Montet en la tumba V de la necropolis real de Biblos y expuesto en el Museo Nacional de Beirut Ahiram no esta atestiguado en ninguna otra fuente del Antiguo Oriente aunque algunos cientificos han sugerido una posible conexion con el rey contemporaneo Hiram mencionado en la Biblia hebrea Sarcofago del rey AhiramMaterialCalizaPeriodoEdad del HierroDescubrimiento1923DescubridorPierre Montet a 10 m de profundidad ProcedenciaBiblos LibanoFechahacia 1000 a C Ubicacion actualMuseo Nacional de Beirut editar datos en Wikidata El sarcofago es famoso por sus esculturas en bajorrelieve y sus inscripciones en idioma fenicio considerado el primer ejemplo conocido del alfabeto fenicio 2 completamente desarrollado y una de las cinco inscripciones reales de Biblos conocidas 3 Para algunos estudiosos representa el terminus post quem de la transmision del alfabeto a Europa 2 Indice 1 Descubrimiento 2 Sarcofago 3 Los bajorrelieves 4 Inscripciones 5 Rey Ahiram 6 Referencias 7 Bibliografia 8 Vease tambien 9 Enlaces externosDescubrimiento EditarEl sarcofago fue encontrado despues de un deslizamiento de tierra en los acantilados que rodean Biblos en el Libano actual a finales de 1923 que revelo la existencia de una serie de tumbas reales fenicias La tumba de Ahiram estaba a diez metros de profundidad 4 5 6 Sarcofago EditarEl sarcofago de Ahiram fue descubierto por el arqueologo y egiptologo frances Pierre Montet en 1923 7 en Jbeil el historico Biblos 8 Sus paneles tallados en bajo relieve lo convierten en el principal documento artistico para la Edad de Hierro temprana en Fenicia 9 Ciertos articulos relacionados con el sarcofago lo datan en la Edad del Bronce Final pero otros apoyan una datacion mas temprana concretamente en el siglo XIII a C o atestiguan la reutilizacion de una tumba de pozo temprana en el siglo XI a C La escena principal representa a un rey sentado en un trono tallado con esfinges aladas Una sacerdotisa le ofrece una flor de loto En la tapa hay dos figuras masculinas que se enfrentan entre si con leones sentados Estas figuras han sido interpretadas por Glenn Markoe como representantes del padre y el hijo a los que se hace alusion en la inscripcion La representacion de las figuras y el diseno del trono y una mesa muestran fuertes influencias asirias 9 La ausencia total de objetos egipcios de las dinastias XX y XXI en Fenicia 9 contrasta fuertemente con la reanudacion de los lazos fenicio egipcios en la Dinastia XXII de Egipto 10 Los bajorrelieves Editar Bajorrelieve del sarcofago Color natural La escena principal representa a un rey sentado en un trono tallado con esfinges con alas Una sacerdotisa le ofrece una flor de loto En la tapa del sarcofago dos figuras masculinas se enfrentan entre si con leones sentados La representacion de las figuras y el diseno del trono muestran fuertes influencias asirias 11 Inscripciones EditarEn el borde y la tapa del sarcofago se encuentra una inscripcion de 38 palabras Esta escrito en el antiguo dialecto fenicio de Biblos y es el mas antiguo testigo del alfabeto fenicio de tan gran longitud descubierto hasta la fecha 12 Inscripcion Segun la reciente reedicion de las inscripciones de Ahiram por Reinhard G Lehmann 13 la traduccion de la inscripcion del sarcofago dice lo siguiente Un ataud lo hizo It tobaal hijo de Ahirom rey de Biblos por Ahirom su padre he aqui asi lo puso en reclusion Ahora bien si un rey entre los reyes y un gobernador entre los gobernadores y un comandante de un ejercito debe enfrentarse a Biblos y cuando el descubra este ataud entonces puede despojarse del cetro de su magistratura puede derrumbarse el trono de su reino y la paz y la tranquilidad pueden huir de Biblos Y en cuanto a el uno debe cancelar su registro en relacion con el tubo de libacion del sacrificio conmemorativo 14 Las formulas de la inscripcion fueron inmediatamente reconocidas como de naturaleza literaria y el corte seguro de las letras arcaicas sugirio a Charles Torrey 7 una forma de escritura ya de uso comun Se ha aceptado extensamente la fecha del siglo X a C para datar la inscripcion A mitad de camino del cementerio se encontro otra pequena inscripcion incisa en la pared sur Se habia publicado por primera vez como una advertencia a un excavador para que no siguiera adelante 15 pero ahora se entiende como parte de algun ritual de iniciacion que permanece desconocido en detalle 16 En el se lee Respecto al conocimiento aqui y ahora se humilde tu mismo lt En gt este sotano Rey Ahiram EditarAhiram Fenicio 𐤀𐤇𐤓𐤌 no esta atestiguado en ninguna otra fuente del Antiguo Oriente Fue sucedido por su hijo Ithobaal I que es el primer gobernante en ser llamado explicitamente Rey de Byblos 17 Referencias Editar The date remains the subject of controversy according to Glenn E Markoe The Emergence of Phoenician Art Bulletin of the American Schools of Oriental Research No 279 August 1990 13 26 p 13 Most scholars have taken the Ahiram inscription to date from around 1000 B C E notes Edward M Cook On the Linguistic Dating of the Phoenician Ahiram Inscription KAI 1 Journal of Near Eastern Studies 53 1 January 1994 33 36 p 33 JSTOR Cook analyses and dismisses the date in the thirteenth century adopted by C Garbini Sulla datazione della inscrizione di Ahiram Annali Istituto Universitario Orientale Naples 37 1977 81 89 which was the prime source for early dating urged in Bernal Martin 1990 Cadmean Letters The Transmission of the Alphabet to the Aegean and further West before 1400 BC Winona Lake Ind Eisenbrauns ISBN 0 931464 47 1 Arguments for a mid 9th 8th century B C E date for the sarcophagus reliefs themselves and hence the inscription too were made on the basis of comparative art history and archaeology by Edith Porada Notes on the Sarcophagus of Ahiram Journal of the Ancient Near East Society 5 1973 354 72 and on the basis of paleography among other points by Ronald Wallenfels Redating the Byblian Inscriptions Journal of the Ancient Near East Society 15 1983 79 118 a b Cook p1 Ronald Wallenfels Redating the Byblian Inscriptions Journal of the Ancient Near East Society 15 1983 79 118 Rene Cagnat Nouvelles Archeologiques Syria 4 1923 334 344 Pierre Montet Les fouilles de Byblos en 1923 L Illustration 3 May 3 1924 402 405 Calligraphy and Craftsmanship in the Ahirom inscription Considerations on skilled linear flat writing in early first millennium Byblos Reinhard G Lehmann a b Torrey Charles C 1925 The Ahiram Inscription of Byblos Journal of the American Oriental Society Journal of the American Oriental Society Vol 45 45 269 279 JSTOR 593505 doi 10 2307 593505 Pritchard James B 1968 Archaeology and the Old Testament Princeton Univ Press Moscati Sabatino 2001 The Phoenicians London Tauris ISBN 1 85043 533 2 a b Markoe Glenn E 1990 The Emergence of Phoenician Art Bulletin of the American Schools of Oriental Research 279 279 13 26 JSTOR 1357205 doi 10 2307 1357205 pp 13 19 22 For a recent discussion under aspects of aert history see Ellen Rehm Der Ahiram Sarkophag Mainz 2004 Forschungen zur phonizisch punischen und zyprischen Plastik hg von Renate Bol II 1 Dynastensarkophage mit szenischen Reliefs aus Byblos und Zypern Teil 1 1 Torrey Charles C 1925 The Ahiram Inscription of Byblos Journal of the American Oriental Society Journal of the American Oriental Society Vol 45 45 269 279 The most recent scholarly book which deals with all aspects of the inscription is Reinhard G Lehmann Die Inschrift en des Ahirom Sarkophags und die Schachtinschrift des Grabes V in Jbeil Byblos Mainz 2005 Forschungen zur phonizisch punischen und zyprischen Plastik hg von Renate Bol II 1 Dynastensarkophage mit szenischen Reliefs aus Byblos und Zypern Teil 1 2 Reinhard G Lehmann Die Inschrift en des Ahirom Sarkophags und die Schachtinschrift des Grabes V in Jbeil Byblos 2005 p 38 Traduccion de la inscripcion del sarcofago by Rene Dussaud in Syria 5 1924 135 57 Reinhard G Lehmann Die Inschrift en des Ahirom Sarkophags und die Schachtinschrift des Grabes V in Jbeil Byblos 2005 p 39 53 Vance Donald R 1994 Literary Sources for the History of Palestine and Syria The Phœnician Inscriptions The Biblical Archaeologist The Biblical Archaeologist Vol 57 No 1 57 1 2 19 JSTOR 3210392 doi 10 2307 3210392 Bibliografia EditarPierre Montet Byblos et l Egypte Quatre Campagnes des Fouilles 1921 1924 Paris 1928 reprint Beirut 1998 ISBN 2 913330 02 2 228 238 Tafel CXXVII CXLI Ellen Rehm Der Ahiram Sarkophag Maguncia 2004 Forschungen zur phonizisch punischen und zyprischen Plastik hg von Renate Bol II 1 Dynastensarkophage mit szenischen Reliefs aus Byblos und Zypern Teil 1 1 Reinhard G Lehmann Die Inschrift en des Ahirom Sarkophags und die Schachtinschrift des Grabes V in Jbeil Byblos Maguncia 2005 Forschungen zur phonizisch punischen und zyprischen Plastik hg von Renate Bol II 1 Dynastensarkophage mit szenischen Reliefs aus Byblos und Zypern Teil 1 2 Jean Pierre Thiollet Je m appelle Byblos Paris 2005 ISBN 2 914 26604 9 Michael Browning Scholar updates translation of ancient inscription in The Palm Beach Post Sunday July 3 2005 p 17A Vease tambien EditarInscripciones reales de BiblosEnlaces externos EditarComunicado de prensa sobre el nuevo descifrado y la traduccion Datos Q1972397 Multimedia Sarcophagus of AhiramObtenido de https es wikipedia org w index php title Sarcofago de Ahiram amp oldid 136540991, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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