fbpx
Wikipedia

Adeodato de Canterbury

Agosto 05, 2021

Adeodato de Canterbury, también conocido como Deusdedit, Deus-dedit y Adeodatus (fallecido c. 664) y quizás originalmente llamado Frithona, Frithuwine o Frithonas, fue el sexto Arzobispo de Canterbury y el primer titular anglosajón de la sede primada de Gran Bretaña, hasta entonces reservada a clérigos de origen latino tras la llamada misión gregoriana. Se convirtió en arzobispo en 655 y ocupó el cargo durante más de nueve años hasta su muerte, probablemente debida a la peste. El sucesor de Adeodato como arzobispo fue uno de sus sacerdotes diocesanos, Wighard. Existe cierta controversia sobre la fecha exacta de la muerte del arzobispo, debido a discrepancias acerca del escrito medieval que registra su vida. Poco se sabe acerca de su episcopado, pero fue considerado santo después de su fallecimiento y es venerado como tal en la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa y la Comunión anglicana, con festividad el 14 de julio. Una hagiografía de su vida fue escrita después de que su reliquias fueron trasladadas desde su lugar de entierro original en 1091.

San Adeodato de Canterbury
Información personal
Nacimiento fecha desconocida
Reino de Wessex
Fallecimiento c. 664
Canterbury, reino de Kent
Causa de muerte Peste
Religión Iglesia católica
Información profesional
Ocupación Presbítero católico
Cargos ocupados Arzobispo de Canterbury (desde 655, hasta 664juliano)
Información religiosa
Canonización Antes de la creación de la Congregación para las Causas de los Santos.
Festividad 14 de julio
Venerado en Iglesia ortodoxa, Comunión anglicana, Iglesia católica
Orden religiosa Orden de San Benito
[editar datos en Wikidata]

Vida

Una tradición posterior a la conquista normanda de Inglaterra, que parte originariamente de la hagiografía de Goscelin,[1]​ recoge el nombre original de Adeodato como Frithona, posiblemente una corrupción de Frithuwine.[2]​[nota 1]​ Fue consagrado obispo por Ithamar, obispo de Rochester, el 12 o quizás el 26 de marzo[4]​del año 655.[5]​ Fue el sexto arzobispo después de la llegada de los misioneros enviados por el papa de Roma en la llamada misión gregoriana,[6]​ y el primer arzobispo nativo de la isla de Gran Bretaña, después de cinco clérigos originarios de la península italiana, pues había nacido en el reino sajón occidental de Wessex.[2]​[7]​

Una de las razones para el largo período entre la conversión del Reino de Kent hacia el año 600 y el nombramiento del primer arzobispo nativo puede haber sido la necesidad de las establecer escuelas por parte de los misioneros para educar a los nativos hasta un nivel lo suficientemente alto como para asumir cargos eclesiásticos de importancia.[8]​ Adeodato debía probablemente su nombramiento para la sede de Canterbury a un acuerdo entre los reyes Earcomberto de Kent y Cenwalh de Wessex.[2]​ El nombre, Adeodato o, más literalmente su versión latina, Deusdedit, significa «Dios ha dado»[9]​ y era el nombre de un papa reciente,[1]​ Adeodato I, sumo pontífice entre el 615 y el 618.[10]​ Era una práctica habitual entre los primeros obispos sajones tomar un nombre adoptado, a menudo de los últimos papas.[1]​ No está claro en qué periodo adoptó Adeodato su nuevo nombre, aunque el historiador Richard Sharpe considera probable que hubiera sido cuando fue consagrado como arzobispo, en lugar de cuando entró en la vida religiosa, como era costumbre en la época.[10]​

Parece que la sede de Canterbury pasaba por un período de cierta oscuridad y mínima influencia, a pesar de ser la primada de las islas británicas.[1]​ Durante los nueve años de mandato de Adeodato, todos los nuevos obispos en Gran Bretaña fueron consagrados por obispos de rito celta u obispos extranjeros, con una excepción:[11]​ Damianus, sucesor de Ithamar como obispo de Rochester, consagrado por el propio Adeodato.[1]​ Deusdedit patrocinó, a pesar de su probablemente escasa influencia, la construcción de un convento femenino en la isla de Thanet y ayudó a la fundación de la abadía de Medeshamstede, posteriormente llamada abadía de Peterborough, en 657.[11]​ Es probable que durante mucho tiempo fuese eclipsado por Agilbert, obispo de Wessex,[12]​ y su autoridad como arzobispo probablemente no se aplicaba fuera de su propia diócesis y de la de Rochester, que tradicionalmente ha sido dependiente de Canterbury.[1]​

El importante sínodo de Whitby, en el que se debatió si la Iglesia de Northumbria debía seguir el método celta o el romano de datación de la Pascua, se celebró en 664.[13]​ Adeodato no parece haber estado presente entonces en la abadía, quizás debido a un brote de peste, frecuente en Gran Bretaña en aquellos años.[14]​

Muerte

 
Lugar de la tumba sin marcar de Adeodato, en la abadía de San Agustín, en Canterbury. Las tumbas señaladas con piedras son las de Justo, Melitón y Lorenzo.

Adeodato murió en una fecha cercana al sínodo de Whitby, aunque se discute la datación exacta.[5]​ Beda el venerable, en la Historia ecclesiastica gentis Anglorum, afirma que «el 14 de julio del año mencionado, cuando un eclipse fue seguido rápidamente por una plaga y mientras el obispo Colmán fue refutado por la decisión unánime de los católicos y devuelto a su propio país, Adeodato, el sexto arzobispo de Canterbury murió».[15]​ Un eclipse solar ocurrió el 1 de mayo de 664, por lo que parecería que la fecha de la muerte de Adeodato fue el 14 de julio de 664, fecha considerada tradicionalmente como correcta. Sin embargo, esta datación entra en conflicto con la información que el mismo Beda recoge antes en su Historia,[5]​ donde afirma que el predecesor de Adeodato, Honorio de Canterbury, «murió el 30 de septiembre de 653 y, después de una vacante de dieciocho meses, Adeodato, un sajón occidental, fue elegido para la sede arzobispal y se convirtió en el sexto arzobispo. Él fue consagrado por Ithamar, obispo de Rochester, el 26 de mayo y gobernó la sede hasta su muerte, nueve años, cuatro meses y dos días más tarde».[6]​ Si esta información es correcta, Adeodato habría muerto el 28 de julio de 664.[5]​ Se han propuesto diversos métodos de reconciliar estas discrepancias. Frank Stenton defiende que Beda empieza a contar los años el 1 de septiembre, por lo que debe considerarse la fecha de la muerte de Honorio el 30 de septiembre de 652 según la datación moderna. Además, Stenton argumenta que los copistas medievales habrían introducido un error en los manuscritos de la Historia, y que Beda escribió que la duración del mandato de Adeodato fue de 9 años y 7 meses, en lugar de 9 años y 4 meses como se indica en los manuscritos. A partir de ello, concluye que la muerte de Adeodato ocurrió en el año entre septiembre de 663 a septiembre de 664. Este cálculo es correcto respecto al eclipse del año de la muerte, pero aún muestra una discrepancia en el día específico de la muerte, para lo que Stenton afirma que los cálculos de Beda fueron más correctos que la fecha de muerte tradicional. Stenton concluye finalmente que Adeodato murió el 28 de octubre de 663.[14]​

Otros historiadores, entre ellos Richard Abels, P. Grosjean y Alan Thacker, defienden que Adeodato murió el 14 de julio de 664.[1]​[5]​[16]​ El argumento principal fue presentado por Grosjean, quien afirma que Beda recogió mal la fecha de consagración del arzobispo, el 26 de mayo de 655, que fue Jueves Santo, una fecha que no habría sido elegida normalmente para una consagración episcopal. Grosjean argumenta que el mejor método para resolver los conflictos es escoger el 14 de julio de 664 como fecha de la muerte y calcular hacia atrás con la longitud del mandato dado por Beda, que sitúa la consagración el 12 de marzo de 655.[5]​ Thacker y Abels coinciden en general, aunque Thacker no da una fecha específica de consagración más allá del mes de marzo.[1]​[5]​ Abels añade a los argumentos de Grosjean la asociación que hace Beda de la muerte de Adeodato con la del rey Eorcenberto, que dice se produce el mismo día. Beda afirma que la peste de 664 comenzó poco después del eclipse del 1 de mayo. Nada en la Historia contradice la fecha del 14 de julio de 664 como fallecimiento de Eorcenberto; por lo tanto, Abels considera que la fecha es la más apropiada según los datos disponibles.[5]​ El historiador D. P. Kirby concuerda en que Adeodato murió en 664, aunque no da una fecha exacta.[17]​

La mayoría de los historiadores afirman que Adeodato murió de la peste que prevalecía en Gran Bretaña en el momento.[1]​[5]​[18]​ Ya que Beda registra la muerte de Adeodato poco después de mencionar el brote de peste, el historiador J. R. Maddicott asegura que Adeodato y Eorcenberto fueron golpeados repentinamente por la enfermedad y murieron rápidamente.[18]​ Beda no qué tipo de peste fue la causante de su muerte, pero Maddicott sostiene que, debido al tiempo de su erupción y la forma en llegó a la isla, es probable que se tratara de peste bubónica. Aunque Beda no describe los síntomas de Eorcenberto o de Adeodato, habla de otra víctima de la enfermedad en el mismo año, quien sufría de un tumor en su muslo, parecido a las hinchazones inginales características de la peste bubónica.[19]​

Legado

No se conocen más hechos que los reseñados de la vida de Adeodato.[1]​[8]​ Su sucesor como arzobispo de Canterbury, Wighard, habría sido uno de sus clérigos, además de participante en el sínodo de Whitby.[20]​ Adeodato fue considerado santo después de su muerte, con festividad el 14 de julio,[21]​ aunque el Salterio de Bosworth, un libro de salmos compuesto a finales del siglo X o comienzos del XI en la abadía de San Agustín de Canterbury, da la fecha del 15 de julio.[1]​ Su festividad fue designada como feria obligatoria y mayor y se incluyó, junto con las de los otros primeros arzobispos de Canterbury en dicho salterio.[22]​ Adeodato fue enterrado en la antigua iglesia de la abadía, en Canterbury, pero fue trasladado al nuevo edificio abacial en 1091. Una hagiografía, o biografía del santo, fue escrita por Goscelin después de la traslación de sus reliquias, pero el trabajo se basó principalmente en el relato de Beda el venerable.[1]​ El manuscrito de la De Sancto Deusdedit Archiepiscopo sobrevive como parte del manuscrito (ms) Cotton Vespasian B.xx de la Biblioteca británica.[23]​ Debido a la tardía fecha del Sancto, Beda y su Historia es la principal fuente de lo poco se conoce sobre Adeodato.[8]​ Fuera de la hagiografía, hay escasa evidencia del culto que le rodeaba.[1]​ Su santuario sobrevivió hasta la disolución de los monasterios de 1530.[24]​

En la novela Absolución por asesinato, de Peter Berresford Ellis y ambientada durante el sínodo de Whitby, Adeodato aparece como uno de los personajes secundarios que asisten a la reunión, donde eventualmente muere a causa de la peste amarilla, aunque estos hechos sean improbables según los datos históricos expuestos anteriormente.[25]​

Notas

  1. El historiador Peter Hunter Blair recoge el nombre como Frithonas.[3]​

Referencias

  1. ↑ Thacker, "Deusdedit (d. 664)" Oxford Dictionary of National Biography
  2. ↑ Brooks, Early History of the Church of Canterbury pp. 67–69
  3. Blair, World of Bede p. 118
  4. Fryde, et al., Handbook of British Chronology p. 213
  5. ↑ Abels, "Council of Whitby" Journal of British Studies pp. 20–22
  6. ↑ Beda, History of the English Church p. 176
  7. Hindley, A Brief History of the Anglo-Saxons p. 45
  8. ↑ Lapidge, "Deusdedit" Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England p. 140
  9. Müller, God the Teacher of Mankind p. 201
  10. ↑ Sharpe, "Naming of Bishop Ithamar" English Historical Review p. 890
  11. ↑ Hindley, A Brief History of the Anglo-Saxons p. 96
  12. Stenton, Anglo-Saxon England p. 122
  13. Hindley, A Brief History of the Anglo-Saxons pp. 79–81
  14. ↑ Stenton, Anglo-Saxon England p. 129
  15. Beda, History of the English Church p. 203
  16. Wood, "Bede's Northumbrian Dates" English Historical Review p. 289
  17. Kirby, "Bede and Northumbrian Chronology" English Historical Review p. 519
  18. ↑ Maddicott, "Plague" Past and Present p. 15
  19. Maddicott, "Plague" Past and Present pp. 20–22
  20. Abels, "Council of Whitby" Journal of British Studies p. 14
  21. Delaney, Dictionary of Saints p. 177
  22. Kornhammer, "Origin of the Bosworth Psalter" Anglo-Saxon England 2 p. 175
  23. Staff "" Manuscripts Catalogue
  24. Farmer, Oxford Dictionary of Saints p. 144
  25. Tremayne, Peter (2006). Altaya, ed. Absolución por asesinato. ISBN 9788448720773. 

Bibliografía

  • Abels, Richard (1983). «The Council of Whitby: A Study in Early Anglo-Saxon Politics». Journal of British Studies 23 (1): 1-25. JSTOR 175617. doi:10.1086/385808. 
  • Bede (1988). A History of the English Church and People. Leo Sherley-Price (tr.). Londres: Penguin Classics. ISBN 0-14-044042-9. 
  • Blair, Peter Hunter (1990). The World of Bede (Reprint of 1970 edición). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-39819-3. 
  • Brooks, Nicholas (1984). The Early History of the Church of Canterbury: Christ Church from 597 to 1066. Londres: Leicester University Press. ISBN 0-7185-0041-5. 
  • Delaney, John P. (1980). Dictionary of Saints (segunda edición). Garden City: Doubleday. ISBN 0-385-13594-7. 
  • Farmer, David Hugh (2004). Oxford Dictionary of Saints (quinta edición). Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-860949-0. 
  • Fryde, E. B.; Greenway, D. E.; Porter, S.; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (tercera edición). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X. 
  • Hindley, Geoffrey (2006). A Brief History of the Anglo-Saxons: The Beginnings of the English Nation. Nueva York: Carroll & Graf editorials. ISBN 978-0-78671-738-5. 
  • Kirby, D. P. (julio de 1963). «Bede and Northumbrian Chronology». The English Historical Review 78 (308): 514-527. JSTOR 562147. doi:10.1093/ehr/LXXVIII.CCCVIII.514. 
  • Kornhammer, P. M. (1973). «The Origin the Bosworth Psalter». Anglo-Saxon England 2. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 173-187. doi:10.1017/S0263675100000417. 
  • Lapidge, Michael (2001). «Deusdedit». En Lapidge, Michael; Blair, John; Keynes, Simon; Scragg, Donald, ed. The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England. Malden: Blackwell Publishing. p. 140. ISBN 978-0-631-22492-1. 
  • Maddicott, J. R. (agosto de 1997). «Plague in Seventh-Century England». Past and Present (156): 7-54. JSTOR 651177. doi:10.1093/past/156.1.7. 
  • Müller, Michael (1881). God the Teacher of Mankind: or, Popular Catholic Theology, Apologetical, Dogmatical, Moral, Liturgical, Pastoral, and Ascetical 3. Nueva York: Benziger Brothers. 
  • Sharpe, R. (septiembre de 2002). «The Naming of Bishop Ithamar». The English Historical Review 117 (473): 889-894. doi:10.1093/ehr/117.473.889. 
  • Staff. . Manuscripts Catalogue. British Library. Archivado desde el original el 21 de octubre de 2012. Consultado el 3 de julio de 2011. 
  • Stenton, F. M. (1971). Anglo-Saxon England (tercera edición). Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280139-5. 
  • Thacker, Alan (2004). «Deusdedit (d. 664)» (requiere suscripción). Oxford Dictionary of National Biography. Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/7560. Consultado el 21 de agosto de 2010. 
  • Wood, Susan (abril de 1983). «Bede's Northumbrian Dates Again». The English Historical Review 98 (387): 280-296. JSTOR 569438. doi:10.1093/ehr/XCVIII.CCCLXXXVII.280. 

Bibliografía adicional

  • Orchard, N. (1995). «The Bosworth Psalter and the St Augustine's Missal». En Eales, R. and Sharpe, R., ed. Canterbury and the Norman Conquest. Londres: Hambledon Press. pp. 87-94. ISBN 185285068X. 
  • Sharpe, R. (1995). «The Setting to St Augustine's Translation, 1091». En Eales, R. and Sharpe, R., ed. Canterbury and the Norman Conquest. Londres: Hambledon Press. pp. 1-13. ISBN 185285068X. 

Enlaces externos


  •   Datos: Q542776

Agosto 05, 2021
adeodato, canterbury, también, conocido, como, deusdedit, deus, dedit, adeodatus, fallecido, quizás, originalmente, llamado, frithona, frithuwine, frithonas, sexto, arzobispo, canterbury, primer, titular, anglosajón, sede, primada, gran, bretaña, hasta, entonc. Adeodato de Canterbury tambien conocido como Deusdedit Deus dedit y Adeodatus fallecido c 664 y quizas originalmente llamado Frithona Frithuwine o Frithonas fue el sexto Arzobispo de Canterbury y el primer titular anglosajon de la sede primada de Gran Bretana hasta entonces reservada a clerigos de origen latino tras la llamada mision gregoriana Se convirtio en arzobispo en 655 y ocupo el cargo durante mas de nueve anos hasta su muerte probablemente debida a la peste El sucesor de Adeodato como arzobispo fue uno de sus sacerdotes diocesanos Wighard Existe cierta controversia sobre la fecha exacta de la muerte del arzobispo debido a discrepancias acerca del escrito medieval que registra su vida Poco se sabe acerca de su episcopado pero fue considerado santo despues de su fallecimiento y es venerado como tal en la Iglesia catolica la Iglesia ortodoxa y la Comunion anglicana con festividad el 14 de julio Una hagiografia de su vida fue escrita despues de que su reliquias fueron trasladadas desde su lugar de entierro original en 1091 San Adeodato de CanterburyInformacion personalNacimientofecha desconocidaReino de WessexFallecimientoc 664Canterbury reino de KentCausa de muertePesteReligionIglesia catolicaInformacion profesionalOcupacionPresbitero catolicoCargos ocupadosArzobispo de Canterbury desde 655 hasta 664juliano Informacion religiosaCanonizacionAntes de la creacion de la Congregacion para las Causas de los Santos Festividad14 de julioVenerado enIglesia ortodoxa Comunion anglicana Iglesia catolicaOrden religiosaOrden de San Benito Titulos y reconocimientosArzobispo de Canterbury editar datos en Wikidata Indice 1 Vida 2 Muerte 3 Legado 4 Notas 5 Referencias 6 Bibliografia 7 Bibliografia adicional 8 Enlaces externosVida EditarUna tradicion posterior a la conquista normanda de Inglaterra que parte originariamente de la hagiografia de Goscelin 1 recoge el nombre original de Adeodato como Frithona posiblemente una corrupcion de Frithuwine 2 nota 1 Fue consagrado obispo por Ithamar obispo de Rochester el 12 o quizas el 26 de marzo 4 del ano 655 5 Fue el sexto arzobispo despues de la llegada de los misioneros enviados por el papa de Roma en la llamada mision gregoriana 6 y el primer arzobispo nativo de la isla de Gran Bretana despues de cinco clerigos originarios de la peninsula italiana pues habia nacido en el reino sajon occidental de Wessex 2 7 Una de las razones para el largo periodo entre la conversion del Reino de Kent hacia el ano 600 y el nombramiento del primer arzobispo nativo puede haber sido la necesidad de las establecer escuelas por parte de los misioneros para educar a los nativos hasta un nivel lo suficientemente alto como para asumir cargos eclesiasticos de importancia 8 Adeodato debia probablemente su nombramiento para la sede de Canterbury a un acuerdo entre los reyes Earcomberto de Kent y Cenwalh de Wessex 2 El nombre Adeodato o mas literalmente su version latina Deusdedit significa Dios ha dado 9 y era el nombre de un papa reciente 1 Adeodato I sumo pontifice entre el 615 y el 618 10 Era una practica habitual entre los primeros obispos sajones tomar un nombre adoptado a menudo de los ultimos papas 1 No esta claro en que periodo adopto Adeodato su nuevo nombre aunque el historiador Richard Sharpe considera probable que hubiera sido cuando fue consagrado como arzobispo en lugar de cuando entro en la vida religiosa como era costumbre en la epoca 10 Parece que la sede de Canterbury pasaba por un periodo de cierta oscuridad y minima influencia a pesar de ser la primada de las islas britanicas 1 Durante los nueve anos de mandato de Adeodato todos los nuevos obispos en Gran Bretana fueron consagrados por obispos de rito celta u obispos extranjeros con una excepcion 11 Damianus sucesor de Ithamar como obispo de Rochester consagrado por el propio Adeodato 1 Deusdedit patrocino a pesar de su probablemente escasa influencia la construccion de un convento femenino en la isla de Thanet y ayudo a la fundacion de la abadia de Medeshamstede posteriormente llamada abadia de Peterborough en 657 11 Es probable que durante mucho tiempo fuese eclipsado por Agilbert obispo de Wessex 12 y su autoridad como arzobispo probablemente no se aplicaba fuera de su propia diocesis y de la de Rochester que tradicionalmente ha sido dependiente de Canterbury 1 El importante sinodo de Whitby en el que se debatio si la Iglesia de Northumbria debia seguir el metodo celta o el romano de datacion de la Pascua se celebro en 664 13 Adeodato no parece haber estado presente entonces en la abadia quizas debido a un brote de peste frecuente en Gran Bretana en aquellos anos 14 Muerte Editar Lugar de la tumba sin marcar de Adeodato en la abadia de San Agustin en Canterbury Las tumbas senaladas con piedras son las de Justo Meliton y Lorenzo Adeodato murio en una fecha cercana al sinodo de Whitby aunque se discute la datacion exacta 5 Beda el venerable en la Historia ecclesiastica gentis Anglorum afirma que el 14 de julio del ano mencionado cuando un eclipse fue seguido rapidamente por una plaga y mientras el obispo Colman fue refutado por la decision unanime de los catolicos y devuelto a su propio pais Adeodato el sexto arzobispo de Canterbury murio 15 Un eclipse solar ocurrio el 1 de mayo de 664 por lo que pareceria que la fecha de la muerte de Adeodato fue el 14 de julio de 664 fecha considerada tradicionalmente como correcta Sin embargo esta datacion entra en conflicto con la informacion que el mismo Beda recoge antes en su Historia 5 donde afirma que el predecesor de Adeodato Honorio de Canterbury murio el 30 de septiembre de 653 y despues de una vacante de dieciocho meses Adeodato un sajon occidental fue elegido para la sede arzobispal y se convirtio en el sexto arzobispo El fue consagrado por Ithamar obispo de Rochester el 26 de mayo y goberno la sede hasta su muerte nueve anos cuatro meses y dos dias mas tarde 6 Si esta informacion es correcta Adeodato habria muerto el 28 de julio de 664 5 Se han propuesto diversos metodos de reconciliar estas discrepancias Frank Stenton defiende que Beda empieza a contar los anos el 1 de septiembre por lo que debe considerarse la fecha de la muerte de Honorio el 30 de septiembre de 652 segun la datacion moderna Ademas Stenton argumenta que los copistas medievales habrian introducido un error en los manuscritos de la Historia y que Beda escribio que la duracion del mandato de Adeodato fue de 9 anos y 7 meses en lugar de 9 anos y 4 meses como se indica en los manuscritos A partir de ello concluye que la muerte de Adeodato ocurrio en el ano entre septiembre de 663 a septiembre de 664 Este calculo es correcto respecto al eclipse del ano de la muerte pero aun muestra una discrepancia en el dia especifico de la muerte para lo que Stenton afirma que los calculos de Beda fueron mas correctos que la fecha de muerte tradicional Stenton concluye finalmente que Adeodato murio el 28 de octubre de 663 14 Otros historiadores entre ellos Richard Abels P Grosjean y Alan Thacker defienden que Adeodato murio el 14 de julio de 664 1 5 16 El argumento principal fue presentado por Grosjean quien afirma que Beda recogio mal la fecha de consagracion del arzobispo el 26 de mayo de 655 que fue Jueves Santo una fecha que no habria sido elegida normalmente para una consagracion episcopal Grosjean argumenta que el mejor metodo para resolver los conflictos es escoger el 14 de julio de 664 como fecha de la muerte y calcular hacia atras con la longitud del mandato dado por Beda que situa la consagracion el 12 de marzo de 655 5 Thacker y Abels coinciden en general aunque Thacker no da una fecha especifica de consagracion mas alla del mes de marzo 1 5 Abels anade a los argumentos de Grosjean la asociacion que hace Beda de la muerte de Adeodato con la del rey Eorcenberto que dice se produce el mismo dia Beda afirma que la peste de 664 comenzo poco despues del eclipse del 1 de mayo Nada en la Historia contradice la fecha del 14 de julio de 664 como fallecimiento de Eorcenberto por lo tanto Abels considera que la fecha es la mas apropiada segun los datos disponibles 5 El historiador D P Kirby concuerda en que Adeodato murio en 664 aunque no da una fecha exacta 17 La mayoria de los historiadores afirman que Adeodato murio de la peste que prevalecia en Gran Bretana en el momento 1 5 18 Ya que Beda registra la muerte de Adeodato poco despues de mencionar el brote de peste el historiador J R Maddicott asegura que Adeodato y Eorcenberto fueron golpeados repentinamente por la enfermedad y murieron rapidamente 18 Beda no que tipo de peste fue la causante de su muerte pero Maddicott sostiene que debido al tiempo de su erupcion y la forma en llego a la isla es probable que se tratara de peste bubonica Aunque Beda no describe los sintomas de Eorcenberto o de Adeodato habla de otra victima de la enfermedad en el mismo ano quien sufria de un tumor en su muslo parecido a las hinchazones inginales caracteristicas de la peste bubonica 19 Legado EditarNo se conocen mas hechos que los resenados de la vida de Adeodato 1 8 Su sucesor como arzobispo de Canterbury Wighard habria sido uno de sus clerigos ademas de participante en el sinodo de Whitby 20 Adeodato fue considerado santo despues de su muerte con festividad el 14 de julio 21 aunque el Salterio de Bosworth un libro de salmos compuesto a finales del siglo X o comienzos del XI en la abadia de San Agustin de Canterbury da la fecha del 15 de julio 1 Su festividad fue designada como feria obligatoria y mayor y se incluyo junto con las de los otros primeros arzobispos de Canterbury en dicho salterio 22 Adeodato fue enterrado en la antigua iglesia de la abadia en Canterbury pero fue trasladado al nuevo edificio abacial en 1091 Una hagiografia o biografia del santo fue escrita por Goscelin despues de la traslacion de sus reliquias pero el trabajo se baso principalmente en el relato de Beda el venerable 1 El manuscrito de la De Sancto Deusdedit Archiepiscopo sobrevive como parte del manuscrito ms Cotton Vespasian B xx de la Biblioteca britanica 23 Debido a la tardia fecha del Sancto Beda y su Historia es la principal fuente de lo poco se conoce sobre Adeodato 8 Fuera de la hagiografia hay escasa evidencia del culto que le rodeaba 1 Su santuario sobrevivio hasta la disolucion de los monasterios de 1530 24 En la novela Absolucion por asesinato de Peter Berresford Ellis y ambientada durante el sinodo de Whitby Adeodato aparece como uno de los personajes secundarios que asisten a la reunion donde eventualmente muere a causa de la peste amarilla aunque estos hechos sean improbables segun los datos historicos expuestos anteriormente 25 Notas Editar El historiador Peter Hunter Blair recoge el nombre como Frithonas 3 Referencias Editar a b c d e f g h i j k l m Thacker Deusdedit d 664 Oxford Dictionary of National Biography a b c Brooks Early History of the Church of Canterbury pp 67 69 Blair World of Bede p 118 Fryde et al Handbook of British Chronology p 213 a b c d e f g h i Abels Council of Whitby Journal of British Studies pp 20 22 a b Beda History of the English Church p 176 Hindley A Brief History of the Anglo Saxons p 45 a b c Lapidge Deusdedit Blackwell Encyclopaedia of Anglo Saxon England p 140 Muller God the Teacher of Mankind p 201 a b Sharpe Naming of Bishop Ithamar English Historical Review p 890 a b Hindley A Brief History of the Anglo Saxons p 96 Stenton Anglo Saxon England p 122 Hindley A Brief History of the Anglo Saxons pp 79 81 a b Stenton Anglo Saxon England p 129 Beda History of the English Church p 203 Wood Bede s Northumbrian Dates English Historical Review p 289 Kirby Bede and Northumbrian Chronology English Historical Review p 519 a b Maddicott Plague Past and Present p 15 Maddicott Plague Past and Present pp 20 22 Abels Council of Whitby Journal of British Studies p 14 Delaney Dictionary of Saints p 177 Kornhammer Origin of the Bosworth Psalter Anglo Saxon England 2 p 175 Staff Full Description Cotton Vespasian B xx Manuscripts Catalogue Farmer Oxford Dictionary of Saints p 144 Tremayne Peter 2006 Altaya ed Absolucion por asesinato ISBN 9788448720773 Bibliografia EditarAbels Richard 1983 The Council of Whitby A Study in Early Anglo Saxon Politics Journal of British Studies 23 1 1 25 JSTOR 175617 doi 10 1086 385808 Bede 1988 A History of the English Church and People Leo Sherley Price tr Londres Penguin Classics ISBN 0 14 044042 9 Blair Peter Hunter 1990 The World of Bede Reprint of 1970 edicion Cambridge UK Cambridge University Press ISBN 0 521 39819 3 Brooks Nicholas 1984 The Early History of the Church of Canterbury Christ Church from 597 to 1066 Londres Leicester University Press ISBN 0 7185 0041 5 Delaney John P 1980 Dictionary of Saints segunda edicion Garden City Doubleday ISBN 0 385 13594 7 Farmer David Hugh 2004 Oxford Dictionary of Saints quinta edicion Oxford UK Oxford University Press ISBN 978 0 19 860949 0 Fryde E B Greenway D E Porter S Roy I 1996 Handbook of British Chronology tercera edicion Cambridge Cambridge University Press ISBN 0 521 56350 X Hindley Geoffrey 2006 A Brief History of the Anglo Saxons The Beginnings of the English Nation Nueva York Carroll amp Graf editorials ISBN 978 0 78671 738 5 Kirby D P julio de 1963 Bede and Northumbrian Chronology The English Historical Review 78 308 514 527 JSTOR 562147 doi 10 1093 ehr LXXVIII CCCVIII 514 Kornhammer P M 1973 The Origin the Bosworth Psalter Anglo Saxon England 2 Cambridge Cambridge University Press pp 173 187 doi 10 1017 S0263675100000417 Lapidge Michael 2001 Deusdedit En Lapidge Michael Blair John Keynes Simon Scragg Donald ed The Blackwell Encyclopaedia of Anglo Saxon England Malden Blackwell Publishing p 140 ISBN 978 0 631 22492 1 Maddicott J R agosto de 1997 Plague in Seventh Century England Past and Present 156 7 54 JSTOR 651177 doi 10 1093 past 156 1 7 Muller Michael 1881 God the Teacher of Mankind or Popular Catholic Theology Apologetical Dogmatical Moral Liturgical Pastoral and Ascetical 3 Nueva York Benziger Brothers Sharpe R septiembre de 2002 The Naming of Bishop Ithamar The English Historical Review 117 473 889 894 doi 10 1093 ehr 117 473 889 Staff Full Description Cotton Vespasian B xx Manuscripts Catalogue British Library Archivado desde el original el 21 de octubre de 2012 Consultado el 3 de julio de 2011 Stenton F M 1971 Anglo Saxon England tercera edicion Oxford UK Oxford University Press ISBN 978 0 19 280139 5 Thacker Alan 2004 Deusdedit d 664 requiere suscripcion Oxford Dictionary of National Biography Oxford University Press doi 10 1093 ref odnb 7560 Consultado el 21 de agosto de 2010 Wood Susan abril de 1983 Bede s Northumbrian Dates Again The English Historical Review 98 387 280 296 JSTOR 569438 doi 10 1093 ehr XCVIII CCCLXXXVII 280 Bibliografia adicional EditarOrchard N 1995 The Bosworth Psalter and the St Augustine s Missal En Eales R and Sharpe R ed Canterbury and the Norman Conquest Londres Hambledon Press pp 87 94 ISBN 185285068X Sharpe R 1995 The Setting to St Augustine s Translation 1091 En Eales R and Sharpe R ed Canterbury and the Norman Conquest Londres Hambledon Press pp 1 13 ISBN 185285068X Enlaces externos EditarEntrada sobre Adeodato en el proyecto de Prosopografia de Inglaterra anglosajona Esta obra contiene una traduccion total derivada de Deusdedit of Canterbury de la Wikipedia en ingles publicada por sus editores bajo la Licencia de documentacion libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribucion CompartirIgual 3 0 Unported Predecesor Honorio de Canterbury Arzobispo de Canterbury 655 664 Sucesor Wighard Datos Q542776Obtenido de https es wikipedia org w index php title Adeodato de Canterbury amp oldid 137014208, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos