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Supay

Supay es un demonio de la mitología Inca. Supay era a la vez el dios de la muerte y el señor del inframundo, la personificación de toda la maldad. Sin embargo, podía ser considerado un ser tanto malo como bueno.

Fusión con el catolicismo

Tras la conquista de América, los sacerdotes católicos utilizaron su figura para denominar al diablo cristiano. Como consecuencia de ello, el Supay o diablo indígena se configuró como un sincretismo, con elementos tomados tanto de las religiones indoamericanas como del catolicismo.

El Supay es una figura ambivalente, definida por el sincretismo, que ha sido asimilada al Diablo de la cultura cristiana, pero que también es adorado como señor de las profundidades o Salamanca.[1][2]​ A diferencia de lo que sucede con el Diablo cristiano, "el indígena no repudiaba al Supay sino que temiéndole, lo invocaba y rendía culto para evitar que le hiciera daño".[3]

Durante la época colonial, el Supay se convirtió en uno de los personajes principales del culto a la Virgen de la Candelaria en el altiplano, de donde es exclusivamente y de la diablada. Se lo asocia con los indígenas que le rinden culto y le realizan ofrendas para ganar su simpatía y evitar que los dañe.

En la diablada, las personas bailan disfrazados de diablos para pedir a la Virgen de la Candelaria perdón y comprensión por convivir con Supay, Tiw o tío de la mina en lo hondo de las minas y por los ritos y ofrendas que le dedican para encontrar las vetas del mineral y evitar los accidentes.[1]

La referencia más antigua al Supay de la que se tenga registro es del año 1560, y corresponde al Lexicón de Domingo de Santo Tomás, donde es definido como "ángel bueno o malo, demonio o trasgo de casa…"[4]

Véase también

Referencias

  1. Cornejo, M. (3 de enero de 2008). . Puno Portal. Archivado desde el original el 13 de julio de 2011. Consultado el 15 de abril de 2009. 
  2. «El zupay». Bariloche: Folklore del Norte. Consultado el 15 de abril de 2009. 
  3. Cuentas Ormachea, Enrique (1986). «La Diablada: una expresión de coreografía mestiza del altiplano del Collao». Boletín de Lima (Lima) (44): 35. 
  4. Cuentas Ormachea, Enrique (1986). «La Diablada: una expresión de coreografía mestiza del altiplano del Collao». Boletín de Lima (Lima) (44): 38. 

Enlaces externos

  • Cornejo, M. (3 de enero de 2008). . Puno Portal. Archivado desde el original el 13 de julio de 2011. Consultado el 15 de abril de 2009. 
  • «El zupay». Folklore del Norte. Consultado el 15 de abril de 2009. 
  • Cuentas Ormachea, Enrique (1986). «La Diablada: una expresión de coreografía mestiza del altiplano del Collao». Boletín de Lima (Lima) (44): 35. 
  •   Datos: Q1659436

supay, para, otros, usos, este, término, véase, cuarteto, zupay, demonio, mitología, inca, dios, muerte, señor, inframundo, personificación, toda, maldad, embargo, podía, considerado, tanto, malo, como, bueno, Índice, fusión, catolicismo, véase, también, refer. Para otros usos de este termino vease Cuarteto Zupay Supay es un demonio de la mitologia Inca Supay era a la vez el dios de la muerte y el senor del inframundo la personificacion de toda la maldad Sin embargo podia ser considerado un ser tanto malo como bueno Indice 1 Fusion con el catolicismo 2 Vease tambien 3 Referencias 4 Enlaces externosFusion con el catolicismo EditarTras la conquista de America los sacerdotes catolicos utilizaron su figura para denominar al diablo cristiano Como consecuencia de ello el Supay o diablo indigena se configuro como un sincretismo con elementos tomados tanto de las religiones indoamericanas como del catolicismo El Supay es una figura ambivalente definida por el sincretismo que ha sido asimilada al Diablo de la cultura cristiana pero que tambien es adorado como senor de las profundidades o Salamanca 1 2 A diferencia de lo que sucede con el Diablo cristiano el indigena no repudiaba al Supay sino que temiendole lo invocaba y rendia culto para evitar que le hiciera dano 3 Durante la epoca colonial el Supay se convirtio en uno de los personajes principales del culto a la Virgen de la Candelaria en el altiplano de donde es exclusivamente y de la diablada Se lo asocia con los indigenas que le rinden culto y le realizan ofrendas para ganar su simpatia y evitar que los dane En la diablada las personas bailan disfrazados de diablos para pedir a la Virgen de la Candelaria perdon y comprension por convivir con Supay Tiw o tio de la mina en lo hondo de las minas y por los ritos y ofrendas que le dedican para encontrar las vetas del mineral y evitar los accidentes 1 La referencia mas antigua al Supay de la que se tenga registro es del ano 1560 y corresponde al Lexicon de Domingo de Santo Tomas donde es definido como angel bueno o malo demonio o trasgo de casa 4 Vease tambien EditarDiablada Diablada de Oruro Diablada punena DiabloReferencias Editar a b Cornejo M 3 de enero de 2008 El Sicu Moreno en la Diablada de Puno Puno Portal Archivado desde el original el 13 de julio de 2011 Consultado el 15 de abril de 2009 El zupay Bariloche Folklore del Norte Consultado el 15 de abril de 2009 La referencia utiliza el parametro obsoleto mes ayuda Cuentas Ormachea Enrique 1986 La Diablada una expresion de coreografia mestiza del altiplano del Collao Boletin de Lima Lima 44 35 fechaacceso requiere url ayuda Cuentas Ormachea Enrique 1986 La Diablada una expresion de coreografia mestiza del altiplano del Collao Boletin de Lima Lima 44 38 fechaacceso requiere url ayuda Enlaces externos EditarCornejo M 3 de enero de 2008 El Sicu Moreno en la Diablada de Puno Puno Portal Archivado desde el original el 13 de julio de 2011 Consultado el 15 de abril de 2009 El zupay Folklore del Norte Consultado el 15 de abril de 2009 La referencia utiliza el parametro obsoleto mes ayuda Cuentas Ormachea Enrique 1986 La Diablada una expresion de coreografia mestiza del altiplano del Collao Boletin de Lima Lima 44 35 fechaacceso requiere url ayuda Datos Q1659436Obtenido de https es wikipedia org w index php title Supay amp oldid 133261646, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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